Coogle This is ἃ digital copy of ἃ book that was preserved [ὉΓ generations on library shelves before it was carefully scanned by Google as part οἵ ἃ project to make the world's books discoverable online. It has survived long enough for the copyright to expire and the book to enter the public domain. A public domain book 15 one that was never subject to copyright or whose legal copyright term has expired. Whether ἃ book is in the public domain may vary country to country. Public domain books are our gateways to the past. representing ἃ wealth Οἵ history, culture and knowledge that's often difficult τὸ discover. Marks, notations and other marginalia present in the original volume will appear in this file -a reminder of this book's long journey from the publisher to ἃ library and finally to you. Usage guidelines Goosgle is proud to partner with libraries to digitize public domain materials and make them widely accessible. Public domain books belong to the public and we are merely their custodians. Nevertheless, this work is expensive, 50 in order to keep providing this resource, we have taken steps to prevent abuse by commercial parties, includine placing technical restrictions on automated querying. We also ask that you: Maube nonommercidl use of thie files We designed Google Book Search for use by individual personal. non commercial purposes. and we request that you use these files for Ὁ KRefrain from qutomuted querying Do not send automated queries οἵ any sort to Google's system: ΠῚ you are conducting research on machine translation. optical character recognition or other areas where access (0 ἃ large amount Οἵ text 15 helpful. please contact us. We encourage the use Οἵ public domain materials ſor these pumposes and may be able to help. Ἢ Maintain attribhution The Google watermark“ you see on each file is essential for inſorming people about this project and helping them find additional materials throueh Google Book Search. Please do not remove it. 4* Keep it legal Vhatever your use, remember that you are responsible for ensuring that what you are doing is legal. Do not assume that just because we believe ἃ book is in the public domain for users in the United States, that the work is also in the public domain for users in other countries. Whether ἃ book is still in copyright varies from country to country, and we can't offer guidance on whether any specific use of any specific book is allowed. Please do not assume that ἃ book's appearance in Google Book Search means it can be used in any manner anywhere in the world. Copyright infringement liability can be quite severe. Ahout Goosgle Book Search Google's mission is to organize the world's information and to make it universally accessible and useful. Google Book Search helps readers discover the world's books vhile helping authors and publishers reach new audiences. Vou can search through the [ὉΠ] text of this book on the web at 1 δ. EVRIPIDIS TRAGOBPI ΔῈ. AD ΟΡΤΙΜΟΒΥ͂Μ LIBRORVM FIDEM ACCVRATE EDITAE. EFDIXIO ΤΕΒΕΟΤΥΡΑ. TOMVS II. ΗἩΙΡΡΟΓΥΤΥΒ, ALCESTES, ANDROMACHE, 500}. PLICES, IPHIGENIA AVLIDPENSIS. ῶ. LIPSIAE ἘΧ OFFICINA CAROII TAVCHBXNITII. 1829. 1886, Jan. 21, ᾿ σεῦ ot 186 Hoiæa ot ὃ. Veuda * τ ν τον 7 * «ἃ ᾿ τ 4 ω ᾿ «- -᾿ ἡ ΠΑΛΉΝΑΒΌΛ ΟΝΙΝΕΒΒΙΤῪ ΠΊΙΒΒΑΒΥ TOIIENEIA Ἢ ΕΝ ΤΑΥΡΟΙ͂Σ. Eurip. III. A 1885, Jan. 21, Gitt οἵ The Hoia ὁΡ Ὁ. Οἱ ἘΡ᾿ όπὶ ὦ Ἴ εἴ A ΟΝΙΝΕΒΞΙΤῪ ΟΤΙΒΒΑΕῪ ΟΙΦΙΓΕΝΕΙ͂Α͂. ᾿Ἢ ΕΝ ΤΑΥΡΟΙ͂Σ. Eurip. III. A ν νι ΦΤῊΛΝ * ΝΠ. σι τ τὰν Νὰ ᾿ ΥΠΟΘΕΣΙΣ ΟΟ ῥέστης κατὰ χρησμὸν ἐλθὼν εἰς. Ταύρους. τῆς Σκυϑίας μετά Πυλάδου, παρακινηϑεὶς, τὸ παρ᾽ αὐτοῖς τιμώμενον τῆς ᾿Αρτέμιδος ἔδανον ὑφελέσϑαι προῃρεῖτο" προελθὼν δ᾽ ἀπὸ τῇρ νεὡς, καὶ φανεὶς, ὑπὸ τῶν ἐντοπέων ἅμα τῷ φίλω συλληφϑεὶς, ἀνήχϑη κατ τὸν παρ᾽ αὑτοῖς ἐθισμὸν, ὅπως τοῦ τῆς “4“ρτέ- μιδος ἱεροῦ σφάγιον γένωντομ" τοὺς γὰρ κατὰ- πλεύσαντας ξένους. ἀπέσφαττον. “Π μὲν σχηνὴ τοῖ δράματος ὑπόκειται ἐν Ταύροις τῆς Σκυϑίας" ὃ δὲ Χορὸς συνέστηκεν ἐξ “Ελληνίδων γυναικῶν, ϑερα- παινίδων τῆς ᾿Ιφιγενείας. -αιιν τς “" 2 τ ͵ - .} ᾿ ᾿ ' ᾿ / Ν δος ΠΣ ΕΣ ἀν {15 ; J Κλ δα" ὅρον , 2 1 Ὡς κι . .—6— v— ν — J ἡ" τῳ ἢ ἧς ᾿ 7 —E * — * Ἷ ᾿ * TRIFENEIA. ᾿ΟΡΕΣΤῊΣ. - r) Araæaanæ. J eee Ἀν ΣΤ νων ὦ ΧΟΡ ΟΣ. ὌΝ ταν Ἀν ΝΕ * ——— * ας νὶ BO-FXOMOS. ε: ν Ω ιν “4 Αγ κι νιν, —23 κι τ οτνὺ ΘΟΑ͂Σ . F ee 35 — ΤΣ ΔῚ τε ν τ τλΝ -αὐγξαθα. ΘΑ δ ρα νι τε στὸν τὲ εὐ . . Ν᾿ . τι - ΝΙΝ ᾿ * 723 Ἢ να Τί Θ ΝΑ. ᾿ Η 1} Ὁ Ὑλ ΜΔ δ εγτντον ἡ ὁ κΩΣ ΦΑΡ χ ἢ ΓΝ ῶ' τι ἶ X φοιλί δ ν, ũ αιψυψυγγνυυνννψι ΓΕΥΡΙΠΙΔΟΡ ᾿ΦΙΤΈΝΕΙΑ αἰ ἘΝ ΤΑΥΡΟῚΣ R * ἀ διῖ» . 40. Ma.v- oͤ χαντάλειος, εἶς ἴσαν μολὼν ϑονῖσιν ἵπποις, Οἰνομάου γαμεῖ κόρην, : ἐξ ἧς ὑπερεὺς ἔβλαστεν" Aroiæx δὲ παῖς, ἡΜεγέλαος, ᾿ἀγαμέμνων τε" τοῦ δ᾽ ἔφυν ἐγὼ δ τῆς" “Ῥυνδαρείὰφ' ϑυγατρὸς. ᾿Ιφιγένεια παῖς, ἣν ἀμφὶ δένωις, ἧς ϑάμ Εὔριπος πυκναῖς αἴρφιις ἑλέσσων, κυανέαν. ὥλα στρέφει," ἔάφαξεν “Ἑλένης οὔνεγ,, ὡς δοκεῖ, πατὴφ αρτέμεϑι, κλειναῖς ἐν πτυχαῖσιν Αὐλόδος. 10 ἐνηαθϑαι γὰρ. δὴ χιλέων ναὧν στύλον. ς τυδΝβΑληψεπὸν συνήγαγ' Ἡγαμόμνων ἄναξ, τὸν καλλένικον στέφανον Ὑλίον θέλων. . βεῖν ᾿ἀγκισὺς, τοὺς δ᾽ δβρισϑέντας γάμους —** μεφελϑεῖν, Μενέλεω “άρεν. φέῤων. 15 δερῆς ἐ"' "ἀπλοίας, πρηγμάτων τ οὐ τυγχάνων, ἐε »εῆρ ἔμπϑρ ἦλθε, καὶ λέγμ χὐάλγας τάδε" ἈΦΟΓΈΝΟΗ ..ν δεῆοδ' ἀνάσσων Ἑλλάδος — “Ἀγάμεμνον, οὐ μὴ ναῦς ἀφορμίσῃ χϑονὸς,. πρὶν ἂν κόρην σὴν Ἰφιγένειαν "άρτεμις . λέβη σφαγεῖσαν" ῦ, τι γὰρ ἐνιαυτὸς τέκχλ 10 κάλλιστον, εὔξω φωσφύρῳ ϑύσειν θεᾷ. ᾿ παῖδ᾽ αὖκ ἐψ οἴχοις σὴ Ἀλυταιμνήστεα. δάμαρ τίκτει -- τὸ καλλιστεῖον εἰς tu — -- ἣν χρὴ « σε ϑῦαμκι. καί ΠῚ 0o vogius τέχναις. μητρὸς παρείλοντ᾽ ἐπὶ γάμοις ᾿Ἀχιλλέὼς. λ 3. ὡϑ ἐλθοῦσα δ᾽ Αὐλίδ᾽ ἡ τάλαιν᾽, ὑπὲρ πυρᾶς μεταρυία ληφϑεῖσ᾽, ἐκαινόμην ξίφει. ἀλλ ἐξέκλεψεν, ἔλαφον ἀντιδοῦσά μου, Ἄρτεμις Ἀχαιοῖς" διὼ δὲ λαμπρὸν αἰϑέρα πέμφασά —2 εἷς τήνδ᾽. ὥκισεν Τ᾿ αὐσοὶν᾽ ,χϑόνα, 50 οὗ γῆς ὦ ἀνέσσεν βαρβάροισι βάρβαρορ.. Θόας, ὃ δὲ, ὁμιὺν πόδα τεϑεὶς ἴσον πτεροῖς, . εἷς τοὔνομ᾽ ἦλθε τόδε ποδωκείας. χάφενι. ψαοῖσε δ᾽ ἐν τοῖσδ᾽ ἱέριαν τἰϑηαὲ βε,:. Β ὅϑεν νόμοισι τοῖσιν ἥδεται ϑεὼ.. .. ὃς 35 Ἄρτεμις ἑορτῆς, τοὔνομ᾽ ἧς καλὸν. Advoo. τὸ δ᾽ ἀλλα ι σιγῶ, τὴν ϑεὸν φοβουμένη" ϑύω γὰρ, ὄντος τοῦ νόμον καὶ Ξ:φὴ» πύλει, ὃς ἂν κατέλθῃ τήνδε γῆν Ἄλλην ἀνήρ.." ο κατάρχομαι μὲν, αφάγια δ᾽ ἀλλρμει μέλε 40 ᾿ ἄῤῥηέ. ἔσωθεν τῶνδ᾽ ἀναχτόρων. ϑεῖρι: . ἃ καινὰ δ᾽ ἥκει νὺξ ψέρονσα φάσμανριι λέξω πρὸς. αἰδέρ,, εἴτι δὴ τάδ᾽ ἔστ᾽, ἄκος. ἔδοξ᾽ ἐν ὕπνῳ, τῆσδ᾽ παλλαχϑεῖσα αἣν» ΙΝ οἰκεῖν ἐν ἄρχει; πωρϑένρισι δ᾽ ὧν μέοῤβες 49 bo 86 πτριπαάρτ.ς εὔδωιν, χϑονὲς δὲ νῷπα σεισϑῆναι σάλῴ, — — δὲ, κᾷξῳ στᾶσα ϑριγκὸν εἶαι ἡμῶν πηνόντα, τιᾶν δ᾽ ἐρείψιμον στέγος ᾿βιβιημένον πρὸς οὖδας ἐξ ἄκρων σταϑμῶν. μόνος δ᾽ ἐλείφθη στῦλος, ὡς ἔδοξέ μοι, δόμων πατρῴων" ἐκ δ᾽ ἐπικράνων κόμας ξανθὴ καϑεῖναι, φϑέγμει δ' ἀνϑρώπου λαβεῖν κἀγὼ τίνην τήνδ᾽, ἣν ἔχω, ξενοκτόνον.͵ — ὕδραινον αὐτὸν, ὡς ϑανούμενον, 'κλαίουϑα- τοῖναρ δ᾽ ὧδε συμβάϊλω τόδε, — αἰϑνην ᾿Ορίστηρ, οὗ κατηρξάμην ἐγώ, 117. ΠΥ. ΤΥ. σεῦχοι γὰρ οἴκων εἰσὶ παῖδες ἄρσενρρ- ϑνήσκουσι δ᾽, οὖς ὧν χέρνιβες βάλωσ ἐμαί. οὐδ᾽ αὖ συνάψαι τοῦναρ εἰς, φίλους ἔχω. Σεροφίῳ γὰρ οὐκ ἦν παῖς, ὅτ᾽ ὠλλύμην ἐγώ. νῦν οὖν ἀδελφῷ, βούλομαι δοῦναι χοιὶς παρρῦσ᾽ ἀπάντν ταῦτα γὰρ δυναίμεϑ᾽ ἂν, σὺν προσπόλοισιν, ἃς ἔδωγ ἡμῖν ἄναξ “λληνίδας γυναῖκας. . ἀλλ᾽ ἐξ αἴτίας. 'ς ἔμ᾽ εἴσω δόμων, νακτόρων ϑεᾶς. Ὁ, ἐν στίβῳ βροτῶν. ὄμμα παντρχοῦ στρέφων. ἴλαϑρα ταῦτ᾽ εἶναι ϑεῶς, γγείαν ἐστείλαμεν» Νὲ συνδοκεῖν χρεών: καταστάξει Τ1ΦΙΓΈΝ. A ἘΝ ΤΑΥΡ. 7 ΠΥ. τῶν κατϑανόντων τἀκροϑίνια ξίνών! ὦ 15 op. ἀμ ἐγιυκλοῦντὶ ὀφϑαϊμὸν εὖ σκοπεῖν χ ζριών. ὦ Φοῖβε, ποῖ μ᾽ αὖ τήνδ᾽ ἐς ἄς ἄρκυν ἤγαγες ᾿χρῆσας; ἐπειδὴ πατρὸς αἷμ᾽ ἐτισώμην; μητέρα κατακτὰς, διαδοχιῖς δ᾽ Ἐριννύων ἠλαυνόμεσϑα, φυγάδες, ἔξεδροὶ χϑονὸς, 80 δρόμους τε πολλοὺς ἐξέπλησα καμπίμους. ᾿Αϑὸν δέ δ᾽ ἠρώτησα, πῶς τροχηλάτον μανίας ἂν ξλϑοιμὶ εἷς τέλος, πόνων τ᾽ ἐμῶν, οὕς ἐξιμόγϑουν περιπολῶν καϑ' “Ελλάδα. σὺ δ᾽ εἶπας ἐλϑεῖν Ταυρικῆς μ᾽ ὅρους ἡϑονὸς, 85 ἔνϑ' Ἄρτεμις, σὴ σύγγονος, βωμοὺς ἔχει," λαβεῖν τ ἄγαλμα. ϑεῖς, ὃ φασιν ἐνθάδε" εἰς τούσδε ναοὺς οὐρανοῦ πεσεῖν ἅπου " λαβόντα δ᾽ ἢ τέχναισιν, ἢ τύχῃ τινὶ, “ χἰνδύνον ἐκπλήσαντ᾽, ᾿ϑηναίων ἴδον!" δοῦναι τόδ᾽ · ἐνθένδ᾽ οὐδὲν ἐῤῥήϑὴ πέρας» καὶ ταῦτα douoayr ἀμπνοὶς ἕξειν πόνων, ἥκω δὲ, πεισϑεὶς σοῖς λόγοισιν, ἐνθὰδὲ ἄγνωστον εἷς γῆν, ἔξενο Πυλάδη" σὺ γὰρ μοι το "νυ" 95 τί δρῶμεν; ἀμφίβληστρι ᾿ ὑψηλά" πότερα δωμάτω ἐκβησόμεσϑα; πῶς ἄρ᾽. ἢ χαλαδτευκταὶ κλῇϑρα ἢ ὧν οὐδὲν ἴσμεν" ἢν δ᾽ ἐ a00 ληφϑῶμεν, εἰσβάσεις τοὶ ϑανούμεϑ᾽. ἀλλὰ πρὶν ὁ φεύγωμεν, ἧπερ δῦ ἃ. 8 ΠΥ. φεύγειν μὲν οὐκ ἀνοντὸν, οὐδ᾽ εἰφθαριν: 105 3220 125 130 10. EPIRMRIAOV. τὸν τοῦ ϑερῇ δὲ χρησμὸν οὐ κακιρτέον.. ναοῦ δ᾽ ἀπαϊλαχϑένε, ὑψωμῆν δέμας κατ᾽ ἄντρ' νἃ πόντος —33 διακλύζω μύλας, γεὼς ἄπωϑεν, μή τις, εἰσιδὼν σκάφος, “᾿ βασιλεῦσιν εἴπῃ, κάτα ληφϑῶμεν βίᾳ. ὅταν δὲ νυχτὸς ὄμμα λυγαίας μόλῃ, τολμητέον τοι ξεστὸν. ἐκ ναοῦ λαβεῖν ἄγαλμα, πάσας προσφόροντε μηχανάρ. ὅρα δέ γ᾽ εἴσω τριγλύφωγ, ὅπὸι κενὸν»,. δέμας καϑεῖναι" τοὺς πόνους γὰρ. οἱ ᾽γαϑοὶ τολμῶσι" δειλοὶ δ᾽ εἰσὴν οὐδὲν οὐδαμοῦ. ᾿ οὔτοι μακρὸν. μὸν ἤλϑομεν κώπῃ πόρον, ἐκ τερμάτων δὲ νόστον ἄρωμεν. πάλιν. ἀλλ, εὖ γὰρ εἶπας, πειστέον" χωρεῖν γροὼν, ὅποι χϑονὸς κρύψαίντα λήσομεν δέμας. οὐ γὰρ τὸ τοῦ ϑεοῦ γ᾽ αἴτιον γενήσεται, πεσεῖν ἄχρηστον ϑέσφατον. τολμήτξον" μόχϑος γὰρ οὐδεὶς τοῖς νέοις σχῆψιν φέρει: εὐφαμεῖτ᾽, ὦ Πάστου τον δισσὰς συγχωροὗσας πέτρας. Εὐξείνου ναίοντες. ὦ παῖ τὰς «Δατοῦς, “Δἰχτυν οὐρεία, .. πρὸς σὰν αὐλὰν, εὐστύλων ναῶν χρυσήρεις ὥξφιγκοὺρ, πόδα παρϑένιον. ὅσῖον ὁσίας κληδούχου δούλα πέμπω, Ἂν ΡΥ ὃ ΟΧΦΙΓΈΝ, Κὶ ΕΝ ΧΡ. “Εἰλάδοχ εὔδεπον , πκαὸ εξμης. «χάφτων κε — — — —EXX "Εὐφώπαν," —— παιῤῴων οὔκων. ἕδρας," . ἴτὸν ΧΟ. ἴ P. ἔμαλονεν τ φῬέον» τένω φφανεδι. wech τὶ με πρὸς γδοὺξ. ἄγωγες, ἄγαγεξ,᾽ F ὦ παῖ τοῦ. τᾶς ἀγροίώφ' ἱπύργουζ᾽ " 3 τὶ ἐλθόντος κλεινῇ σὺν κώπῳ : ὅτε J χιλιοναύτῳ ursiorevyert πὴ ν: τῶν Arbeba⸗ τῶν κλεινῶν" ἐν Υπ Σ τι Ὁ ὦ ὁμιραὶ, δυοϑρηνήτοις 0. .|0.0..0ὅ ὡς ϑρήνοις ἔξνοιρανν. «ὉΠ τ νι θρυν τῆς οὐκ εὐμούσυν —— — 2 " ἀλύροις ἐλέγοιφ. - ΝΣ ΠΩΣ ἔ, ἔ ἐν κηδείοις οὔνεοισιν, ΚΕΝ Ἄλὸ αἵ μοι δυμβείνονο᾽: ὅται, ες ν δλεν νσ πἢ σόλγονον ἁμὸν κατα-΄ ἐλεν δι τς ἐπ κλαισμένῃ ζωᾶς, ν᾽. ᾿ 1510 φἴανιδόμων. ὄψιν. ὄνείρων᾽. π ν ψυχτὸς, τᾶς ἐξῆλϑ᾽ ὄρῳνγα;ἡ ,.-0 ὡλόμαν, ὡλόμάν" οὔκ εἴσ᾽ οἶχοι πατρῷοι"" οἶμοι, φροῦδος γέννα. ἜΝ φεῦ, φεῦ, τῶν ργει μέγϑαν, ΠΩΣ ἐὼ δαῖμον, ὃ ὡς τὸν ἐσρν τἶν τ μόνον με κασίγφητον σύλῷς; " ολνν κενοῖς “Αἶδα πέμψας, ᾧ τάσδε. . ᾿ .- J χοὰς μέλλω, κρατῆρα Ὁ τϑ — τὸν φϑιμένων, - αJGα ἵν : ᾿ " 872* —A——— 135 45 140 150 160 165 180 185 40 ΧΟ. Ν 10. 190 Apytt βασιλέων EPAIXIAOFS ὑδραΐνειν γαίας ἐν κώεοις,. πηγὰς τ οὐρείοων ἐκ μόσχων, Βάκχου τ' οἰνηρὰς λοιβὰφ;. ᾿. ξουϑᾶν. τὸ πόνημα μελιυσᾶν, ἃ γεκροῖς ϑελκτήρια. καῖ 5770 Ὁ τ. ἀλλ ἔνδος μοι πάγχρυσον τεῦχος, καὶ λοιβὰν ᾿Αἴδᾳ.. ὦ κατὰ γαίας ᾿4γαμεμνόνειον᾽ ϑάλός,.᾿ ὡς φϑιμένῳ τάδε σοι J πέμπω" δέξαι δ᾽ οὐ γὰρ πάρος, τύμβου σοι ξα»ϑάν. ψαίταν, οὗ δάκρυ᾽. οἴσω. " πεν τηλόσε γὰρ δὴ σᾶς ἀπενάφϑην ; πατρίδος κἐμᾶς ἔγϑα δοκίμα κεῖμαι σφαχϑεῖϊα᾽ ἃ τλάμων... ἀντιψάλμους δὲς, . ὕμνον τὶ ᾿(σιήταν ὅοε.. βάρβαραν ἰαχὰν, .. δέσποιν, ἐξαυδάσω,. μιν τὰν ἐν ϑρήνοις μοῦσαν, - τος γέχυσιν μέλεον' .... τὸν ἐν μολπαῖς ᾿Αὐδαὰ.᾿ ὑμνεῖ, δίχα παιάνων, οἴμοι τῶν ᾿ἀτρειδὰν οἴκων, ᾿ ἔῤῥει φόως σκήπερωνι. οἴμοι πατρῴων οἴκον, τίν᾽ ἐκ τῶν εὐόλβων ... ΘΟ ὦ ἸΦΙΕΕΝ. ΕΝ ΤΧΥΡ. ἀρχά' μόχϑος δ᾽ ἐκιρόζξϑωνιν ". ΝΥ αΐσσεε δινευούσαι ὕπποιουν. Δ πταγοῖς, ἀλλάξας .... .ὦϑ.. τ ναστωῆς δ᾽ ἀ ξέδραρ᾽ ἱερὸν ὄμμ᾽ παὰγῶρτἄλιορ " ἄλλοις δ᾽ ἄλλα προσέβα, "ἢ : . zovuius ἀρνὸς —— * φύνος! ἐπὶ φόνῳ, ωΣ πον γεν ἄχεα ἄχεσιν, ἐτάκν ἸῸΝ δ ἔκϑεν τῶν πρόσϑεν. ὃμωϑέν. .".. .. 09 ὃν τῶν Τανταλιδὰν ἐκβαένει ᾿ σενον —— ποινά γ) ἐς ρἄκουφ" σπεύδε 6 6 Ο "- δ᾽ ἀσπούδαστ᾽ ἐπὶ: σοὶ δαίμων, 5" ἐξ ἀρχᾶς μοι δυσδαέμων, μον ἀλν ἦ ΠΕ) δαίμων τᾶς ματρὸς ξάναφ».. 50 καὶ, γυκτὸς κείνας ἐξ ἀρχῶρ, 3 λοχείαν στεῤῥὰν παιδεν 5. -.ἢ * “μοῖραι συντεΐνουσι ϑεαὶ, κλευνγ ἡ ἁ μμραστευϑεῖσ᾽ ἐξ —* ΝῊ ἂν, πρωτόγονον ϑαάλος ἐν ϑελήμῃ, An duc ἃ τλάμων κούρα: - . ες σφάγιον, πατρῴα λώϑα ". ἐν τν κι δα χ}1 καὶ ϑῦμ' οὐκ εὐγάϑητον ΝΠ. ..Ξ᾿ ᾿Ξ ἔτεχεν, ἔτρεφεν εὐχταΐω»". ΠΝ ᾿ ἱππείοισιν ἐν δίφροισ! 5. 5. ὃτὦ ψαμάϑων Αὐλίδος ἐπέβοσανο". “7. νὴ »ύμφαιον, οἶμοι δύσνυμφον», —W6 τῷ. τὰς Νηρέος κούρας.»" νὰν ναι» F αἱ, αἴ. νῦν δ᾽ ἀξείνου πόντου ξε Ἔν δυσχόύρτους οἴκους ναίω, «9 ὦ 105 4200 12 . TPINIAOFP 490. . ἄγαμος, ἄφοκνοῦ, ιἄπολες,. ᾿ἄφιλορ᾽ ᾿ οὗ τὸν “ἄρχε μέληυνο' "Ἔραν, “0. ρὗδ᾽ ἱστοῖς ἐν καλλεφθύγγοιξ᾽ εὐ ἩΠῪ ον περχέδιΠυλλάδος Ἀχϑέδος εἰκὼν Ὡ- ᾿ ᾿ Τεπάνωγ' ποικίλλουσα, Ὁ ὁ . 215 ἀλλ᾽ αἷμα ῥιάντων ὃ υσφόρμιγο: . γα, δοείσων. οὐμάσσουῦ᾽ ἄταν, βωμοὺς ἰοἰητράν. τ αἰαζόντων,᾿ οὐδ᾽ ἄνορεύῥόν ἡ ἐβαλλόντων δάχρυον;" ἡφιαὶ νῦν. κδένων μέν μοι" ; 250 λάϑα, ἐὸν. δ᾽ ἔέργει ὁμαϑέντω". ἷς κλαίω σύγγονον" . " ὌΝ ὃν ἔλρόχον ἐπιμαυτίδιον, ἔτρι βρέφος; ἔτι. νέδν, - δι, ϑάλος ἐν γεϑυὶ ᾿ 355 — πρὸς: στέρνϑισί J τ, Ἄργει σχηπτοῦχον. ᾿Θρέσταν.. Χ Ο. καὶ μὴν δδ᾽, ἀκτῆς ἐκλιπὼν. θαλασσίους, βουφαρβὸς ἢ ἥκει, σημανῶν τί σὸς νέον. ΒΟΥ. Ἀγαμέμνονος ποῖ, καὶ Κλυταιμνήστρας τέκνον 240 uous καινῶν ἐξ ἐμυῦ κηρυγμάξων. ᾿ «΄{Φῷ. τὶ δ᾽ ὅστε τοῦ καρόντὰς ἐκμλῆσσον λόγου; ΟΥ͂. ἥκουαιν εἰς γ»ἣν Κυανέων “Ξυμηληγάδα πλάτῃ φυγόντες δίπευχοι νεανίαι, ν ϑεῷ: υφέλανι πρόσφαγμα καὺ ϑυτήῤιον. τάδ ᾿Αρτέμιδε" χέθπεθιρ δὲ κα κατάργμαία ἡ εν οὐχ ἂν ῳϑάκους ἂν: εὔτρενθε ποιουμένη!» 70. ποδιρταΐ; ὑένρο νῆρ ὦ ὄνομ᾽ ἔχουσεν' οὗ ξένο!) BO. MAvtʒ; v ἕν τοῦτ᾽ υῖϑα; κού περαϊτέψω, ΤΦΙΓΕΝ. NAMNXNATP. 13 1Φ. “ οὐδ᾽ ὄνομ᾽ ἀκούσας οἴσϑο. τῶν ἔφασαι φράσαι; ". ΒΟΥ. “Πυλάδης ἐκληζεθ᾽. ὅὁτερὰφι πρὸφ' ϑαείέρου. 250 ΓΦ. τοῦ συξύγου δὲ. τοῦ- ξένου. κί τόὔγομ᾽ ἣν; ΒΟΥ͂. οὐδεὶς τάδ᾽ οἶδεν" οὐ γὰρ εὐσήλοΐφαμεν, ΓΦ. πῶς δ᾽ εἴδετ᾽ αὐτοὺς καδιενχώμκτες εἴλατό; ΒΟΥ. ἄκραις ἐπὶ. ῥηγμῖσιν ἀξένου πάφου». ᾿.1λ τς [Φ. καὶ τίς ϑαλάσσης βουκόλοισ. κουνωτκέες;;:" “595 ΒΟΥ. βοῦς ἤλϑομεν. νδψαντεᾷ, ἐναλέκι δρόσῳ. - I. ἐκεῖας δὴ ᾿πώνελϑδε, πῶς χγιν εἴλετο; . τ. . τρόπῳ ϑ᾽ ὁποίῳ; ⸗ τοῦτο. veio μωϑεῖνι ἄϑλω. Ζρύνιοι γὰρ. ἥκοναὶ. "οὐδέπω" βωμὲς ϑεᾶς : δλληνικαῖσιν ἐξεφοινίχϑη- δοαῖς. ... 0... 260 BOT. ἐπεὶ τὸν εἰσρέοντα διὰ Συμπληχάδων, βοῦς ὑλοφορβοὺς πόντον εἰσεβαάλφομεν,τ τ᾿ ἦν τις διαῤῥὼξ κυμάτων πρλῥο' αὐδῳ". κοιλωπὸς ἁγμὸς, παρφυιφευτιμαὶ σγήγαπν . . ὀνταῦϑα δισσοὺς εἶδέ. τίς κεαμέαφ. .. 0. “465 βουφορβὸς q μῶν, ξῳπεχώρησεν. πάλιν,.." . ἄκρωι, δακτύλοκαι. σορϑμεύωνγ. —— , ἔλεξε δ᾽ "οὐχ ὅρῆτε ι.δαίμονές τόνος ποτε ϑάσσοναιν, οἵδε. «ϑεοαιβὴς δ' "ἡμῶν τιρ ὧν : ἀχόαχε ἀεῖρα, καὶ προσεὐξατ εἰσεδῶν τ ΞΟ 270 ὦ πογτίας παῖ «ἀευκοθϑέας, φδῶν φύλα," δέσποτα “Ιαλοῖμον, ἵλεως ἡμῖν. ——e εἴτ᾽ οὖν ἐπὶ ἀκταῖς 9 ἄασετον αΚἹδάχόρισῃν ἢ Νηρέως. ἀγάλμαϑ', Ἂς τὸν φὐγενῇ: 1101: * ἔτικτε πεντήκονεα, ὑγηρήδῳκ χορόν... χτὉ 275 . ἄλλος δέ τις μάέᾳιοι, ὀνομέφ ᾿ϑρασάτνϊ..: δὲν ἐγέλασεν. αὐχάϊρι ἐανχίλφορ δ᾽, ——— Νὰ -( “46 280 285 290 295 305 14 εὐ ΕΤΡΙΠΙσΟ " ϑίδσαριν ψώρανγ" ἔφασκε, τοῦ γόμοῦ φόβῳ, ,«νλύοντας; ὡς ϑύδιμεν ἐνδάδο ξένοὺυῥ." ιἔδοξυδιήμῶν ὁ εὖ λέγειν τοῖς πλείοσιν, ἡ . ϑηρᾷν :ὁ τῇ ϑεῷ ὀφώγια τἀπιχώρια." ϑιᾷν- ἐῷϑα πέτραν. δὅτερος λυτὼν ξένοιν ἔστη, νεἶρο τὸ διετέναιξ᾽ ἄνω κάτω, οὐ πεσεέναξεν, ὥλένας τρέμων ἄκραρ, μανέξαιφ' ἀλκέρων; καὶ βοῇ, κυναγὸς ἄρ" υλάδῃ, διδορκας τήνδε; τήνδε δ᾽ οὐχ ὁρᾷς . Ἅιδου δράναιναν. ὥς μὲ βούλεται χεαρεῖν, δειναῖς ἐχόδναις εἰς ἔμ᾽ ἐστομωμένη; ὁ. "ἤν δ᾽ μὲκ χοτώνων πῦρ πνέουσα καὶ φόνον, πτοραῖῃ ἐφέσσει; μητέρ᾽ ἀγκάλαις ἐμὴν ἔχονυω, πέτρινον ὄχϑον ὥς ἐπεμβάλη" οἴμοι, arsvel μϑ' ποῖ φύγω; παρῇ» δ᾽ δρᾷν οτὐὐαβτωψεὰ μορφῆς σχήματ᾽ " ἀλλ᾿ ἠλλάσσετο ἐὰν φθογγις το' μόσχων, κὰδ κυρῶν ὑλάγμάϊα, ἅ φάδ: ῬἘριννῦς ἱέναι μιμήματα. ἡμεῖς. δὲ σνσταλέντες, ὡς ϑανούμενοι, σιγῇ ἢ πωιβήμεϑ᾽" ὁ δὲ, “περίσπάσως ξίφος, μόσχουρ' ὀρούσας εἰς μέσως, λέων ὅπως," “«ταὐδι, σιδήρῳ. λαγόνας; εἰς πλευρὴς εὶς, " δοκῶν Εφιννῦς, ϑοὴρ ἀμύνεσθαι τάδε, ᾿ ᾿ -ὡρ ἅἁματηρὸν — ἐξανθεῖν ἁλό;. xquꝛ φῷδε υιᾶς'τις, ὥς δρᾷ Σ)ϑουφόρθια, πίπτοντα, ΤΌΣ πορϑοὐμεν), , ἐξωπλίζετο, ἡ πόχλους τὸ φυσῶν" σνλλέγων "δ᾽ ἐγχωρίοῦς ΕΝ πρός εὐτραφεῖς ψάρ' χαὶ γεανἑὰς ξένουσλ'. . φαύλους μάζεοθανυβοὐυκόλους ἡγούμεϑοι ΣΦΙ͂ΓΕΝ. Η ἘΝ ΤΑΤΡ, 25 πρλληὶ δ᾽ ἐπληράϑημέν ἐν. μικρῷ χφόκῳ. πίπτει. δὲ μανίας πέξυλην, δίνος uequæ, στάζων ἀφρῷ ἢ γένειον" ὁ ὥς δ᾽ ἐσείδομεν ' πραΐργαν πεσόντα, nãc ἀγὴρ ἔσχεί πόνον, βάλλων, ἀράσσων᾽ ἅκερος δὲ. τοῖο ξένοιν ὠφρόν καὶ ἀπέιγα, σώματής * —XRX πέπλων 18 προῤχάλυπτεν εὐπήνονρ. ὥφες, καραδοκῶν, μὲν τἀπιώντα τραύματα". φῥον δὲ ϑερμπείομφεν ἄνδρ᾽ εὐοργειῶν, ἔμφρων δ᾽ ἄνήξας ὁ ξένος πεαήματρᾳ, .. ἔγνω αλύδωνα πολεμίων προάκαέμενονγ." καὶ τὴν παροῦσαν συμφορὰν. οὐτῤϊν πέλας, ᾧμωξέ 8᾽" ἡμεῖς δ᾽ οὐκ ἀνέεμρι πέερονῃ βάλλοντες, ἄλλος ἄλλοθεν πρθαπεέμενοι, οὗ δὴ. τὸ δεινὸν πορακέλευσμ'. ιἠμκθύσαμεν" “Πνλάδη, ϑανούμεϑ' " ἀλλ ὅπως ϑανούμεϑα . κἀλλιφϑ᾽, ἕπου μοι, φάσγανον σπάσως χερὶ. ὡς δ᾽ εἴδρμεν δέπαλετα πηλεμίων ξίφη, φυγῇ. ἡμπαίας ἐξεκίμπλαμεν νάπαξ. -.υ΄ ἀλλ᾽ εἰ φύγρι. τιρ,. ἄπορον προραϑίμενδε, εἰν ἔβαλλον αὐτοὺς" εἰ δὲ τοὐαδ᾽ ὡσαίατο, ' αὖϑις τὸ γῦν ὑπεῖκον ἤρασαεν. σἐεροίρ.τ ἀλλ ἦν ἄπιφρον" μυρίων γὰρ ἐκ χερῶν". οὐδεὶς τὰ τῆς ϑεοῦ ϑύμᾳα: εὐτύχει βαλῶνγ. μόλις δὲ νεν. τύλμῃ μὲν οὐ χειρούμεθα, κύχλῳ« δὲ περιβάλλοντες, ἐξεφλώναμεν!: ... ιϑπέτροισι χειρῶν φάσγαν," "εἰς, δὲτγῆν'. γῶν καμάτῳ καῤλεῖσαν" πρὸς, δ᾽ ἄναντα πῆυβε γῆς κομίζομέν νιν" δ᾽ ἐσιδὼχ ὅσον τάχοςινυ 510 5.8 3.5 330 335 350 555 560 XÆFPMIMO:öBGBGPCACCDæ- ὡς χέρνεβάρ τε σαὶ σφψαγὶ ὀθιπομπό σοι. —— ὦ νεῶνε, ὁυὶ ξένων σφώγια παρεῦνα" ἂν ἀνωλίσχης δίνους ,, φοιούσϑο, τὸν σὸν Ἑλλὸς ὡποτένει φόνον, δέμοις πένουσοι νᾶς ἐν Αὐλίδι σφαγῆς. ϑαυμώστ᾽ ἔλεξας τὸν φανένϑ᾽, ὅστις ποτὸ ᾿ κκλληνου ἐκ γῆς πόντον ἦλθεν ἄξενον. δὲν" αὖ μὲν νόμεδε τοὺς ξένους μολών". τῷ δ᾽ ἐνδιώδ᾽ ἡμεῖρ οἷα φφοντιούμεϑα,᾽ οἷν τοὐμόφυλον — ἀναμειφουμένη διίχρυ, ϊληνας ἄνδρας ἡνίκ᾽ εἰς χέρας λάβοις. ᾿φὴν δ᾽ ἐπ ὀνείρων, οἷσιν ἡγριώμεϑα, δονοῦσ᾽ ᾿Ορέατην μηπέθ' ἥλιον βλέπειν, ϑύσνουν:με λήψεσϑ᾽, οἵ τινός ποϑ᾽ ἥκετε. καὶ τοῦτ ἄφ᾽ ἣν ἀληϑές" ἠχϑόμην, φίλαι" οἱ δνοευχεῖς γὰρ τοῖΐσεν εὐτυχεστέροιφ, αὐτοὶ παχῶς πράϑαντες, οὐ φρονοῦσιν εὖ. ἁλὶ οὔτε πνεῦμα διόϑεν ἦλθε πώποτε, οὐ πορϑμὸς, ἥτις διὰ πέτρας Συμπληγάδας “Ελένκην ἀπήγαγ᾽ ἐνθάδ᾽, ῆ ἢ μ ἀπώλεσεν, ἉΕενέλεών ϑ᾽, ἵν᾽ αὐτοὺς ἀντετεμωρησάμην, τὴν ἐνθάδ᾽ ἀὗλιν ἀντιϑεῖσα τῆς ἐχεῖ, ἢ οἵ μ᾽, ὥστε μόσχον, Δαναΐδαι χειρούμενοι ἔσφαζον ἱερεὺς δ᾽ ἦν ὁ γεννήσας πατήρ. οἴμοι" κακῶν γὴρ τῶν τότ᾽ οὐκ ἀμνημογῶ, ὅσας γενοίου χεῖρας ἐξηπόντισα γονότων τε τοῦ τεκόντος ἐξαρτωμέχη, ΤΦΕΓΈΝ, ἨΓΑ͂Ι͂Ε Τ 47}. 347 λέγρυφαι αροάδ᾽ - ᾿ὠκεάτερ,νηῤῥρύαρμρυ, »υμφαεήμος, αἰαχφὼ πρὸς ψέθεν: μήφηφ, δ᾽ ἐμὴ, σέϑεν πρρακερέροντας, “ἀρβίοῤιτέ, πιο .. μι οὔαιν ὑμεχοαίομην " ὐλῆταιρ δὲ, μῶν μέλαθρου: ἡμέφιδοι οὐλλύμεαθα, πρὰφ φἔϑεν. . Loön Aritsùs ἣν. ἀρ, οἷς δ Πηλόωρρε. ..Σ 570 ὃν μοι Ἀφοαῆτας, φόφιν "ἦν ἀρμότων δ᾽ ὄχοις, εἰς αἱματηρὸν, γάμον ἐπόφθμεψσας δόφῳ. ἐγὼ δὲ, λεσῶν, ὦ ὄμμα, δρὼικλλημρειέ ξρνον ἔχρυαὶ . ἀδελφὸν. τοῦτον οὐλάμην — J ὃς »ῦν ὄλωλεν" οὐ ꝓgoꝶim τάμε. 578 συνῆψ, ὑπ᾽ αὐδοῦςγ ὡς ἰοῦ σ᾽, εἰρ, δίηλῥαρ μέλαθρα" πρλλὰ δ΄. ἀβεϑήμην ἐφπραματα εἰσαῦϑιες, ὡς ἥξουκ᾽. ἐς κρας οὖ πάλι, ὦ τἰῆμον,. εἰ πέϑνηνας, ἐξ οἷον κονᾷῶκ “ εἰ ἐῤῥεις, ᾿Ορέστοι, αὶ ποαφὸς. —RR 380 2* τῆς ϑεοῦ δὲ μέμφομαι, σαφίέσβιια,:- τι, βροτῶν — ἥν τος ἄψηερε φόνου," ὅ) καὶ Δοχρίας, ἢ ἢ νεμυρῦ. ΔιΑγηιχεροῖας.- ᾿ βωμῶν ἀπεύργει, μαφαρὸν᾽ ὡς ἡγουμένη ᾿ αὐτὴ δὲ. ϑυαίαις ἥδεράι βροτακτάνοεις.᾽ . 535 οὐχ ἔσϑ᾽ ὅπως ἔτεχεν. ὧν ἢ. δρὸς δάμαρ,. «ἐμὼ, τοφαύτην ἀμαθίαν. ἐχὼ μὲκ, οὖν τὸ Ῥαγτάλου ϑεοῖσον ἑατμίματα. . — ἄπιστα κρίνω, πριδὸς. ἡσθῆναι βορᾷ" . ᾿ τοὺς δ᾽ ἐνθ δ᾽, αὐταὺς ὄντῳρἀνθρωπρκεόνους, 500 εἰς τὸν ϑεὸν τὸ φαῦλον. «ἀναφέρειν δοκῶ: οὐδένα γὰρ. οἵμερι δριμόχων εὗκαε καχόῥ' ΧΟ. κυάνερμ, κμάνφαι, ..... τ νὰ φαρσιρὴ ἃ, Enrip. 11]. Β ΟἹ ςῚ ων 505 405 610 415 420 ΕΥΡΙΉΣΙΜΟΥ ᾿. ᾿σύνοϑοι ϑαλάσσας᾽ ἢ» Οἷστρος ὅ ποεώμενος ᾿ἐργόϑεν εὔξενον ἐπὶ οἶδμα διεπέρασέν ποτ, ᾿Ἡσιήτιϑα γαῖαν Εὐρώπας διαμεῖψας. ὦ τίνες ποῖ ; ἦρα τὸν ἐδυδρον» “παὶ' δονακόχλου λιπόντες Εὐρώταν, ἢ ῥεύματα σεμνὰ Δίρχας, ἔβασαν, ἔβασαν ἄμικτον αἷαν, ἔνϑα κούρα διατέγγει βωμοὺς, καὶ πέρὲὶ κίονας γα- ὧν αἷμα βρότειον, ᾿ ἢ ῥοϑθίοις εἰλατίνοις, ἀντιστροφὴ ὦ, δεκρότοισι κώπαις, ' ' ᾿ ἔπλευσαν ἐπὶ πόντια ὕμκτα λινοπόροις αὔραις, φολόηλουτον ἅμιλλαν αὔξοντες μελάϑροισιν. φίλα γὰρ ἐλπὶς ἐγένεξ, ἐπὴὶ ἡ ἷ "ήμασι βφῤοτῶν, πληστος ἀνϑιρώποις, τ ὄλβον βώρος οἵ φέρονται ΄ " πλάνητες ἐπὶ οἶδμα, πύξζεις τε βαρβάρους περῶντες. πεναὶ δόξαι" γϑώμά - δ᾽ οἷς μὲν ἄκαιρος ὄλβου, ᾿ ΚΟΥ ΝΑΝ τοῖς δ᾽ εἰς μέσον ἥκει. “" ΝΝ ΙΦΙΤΈΝ. Ἡ ἘΞ ΤΑ͂ΤΡ, 49 πῶς τὰς συνδρομάδας πέτρας, σ“ἀτραφὴ β' πῶς Φινεῖδας ἀύπγους — * ἀκτὰς ἐπέρασὰν, τ 425 παράλιον αἰγιαλὸν ἐπ ᾿μφιτρίτας ῥοθίῳ δραμόντες, ὅ ὅπου πεντήχονια κουρᾶν τῶν Ἰνηρήδων χυρὸὲ ΝΝ F μέλπουσεν ἐγκυκλίοις ΝΞ ΞΕ 4δο καὶ πλησιστίοισι προαῖς, | ΝΣ συριζύντων κατὰ πρύμναν εὐναίων πηδαλίων, αὔραις ἐννοτίαις, ἢ ΝΞ " πνοαῖσε Ζεφύρου, τὸν 466b πολυόρνιϑον ἐπ᾽ αἷαν, , λευχὰν ἀκτὰν Αχιλῆος, δρόμους καλλισταδίους, Ἐὔ- ξεῖνον" κατὰ πόντον. ΝΣ 4 εἴϑ' εὐχαῖσι δεσποσύνας , ἀντιστροφὴ β΄. 440 Δῆδας Ἕλένα φίλα παῖς ἐλϑοῦσα τύχοι, τῶν. Τρῳάδα λιποῦσα πόλιν, ἕν, ἀμφὶ χαίταν δρόσον αἷ- τς " ματηρὰν δλιχϑεῖσᾳ, λαιμοτόμῳ 448 δεσποένας χερὶ ϑάνῃ, "" ποινεὶςς δοῦσ᾽ ἀντιπάλους. ἡδιστ᾽ ἂν τὴνδ᾽ ἀγγελίαν ᾿ δεξαίμεσθ᾽, Ἑλλάδος ἐκ γᾶς εν τ πλωτήρων εἴ τις ἔβα, οὐ ἦδο δουλείας ἐμέθεν δει-. J [ 455 460 466 475 20 1Φ. ETPIIIAOT λαίας παυσίπονος" καὶ γὰρ ὀνείρασι συμβαίην οἴχοις, πόλει τε πατρῴᾳ τερπνῶν ὕμνων ἀπολαῦειν, xoivov χώρι» ὄλβῳ. ἀλλ᾽ οἷδε, χέρας δεσμοῖς διδύμοις συγνερεισϑέντες, χωροῦσι νέον πρόσφαγμα ϑεῶᾶς" σιγᾶτε, φίλαι. τὰ γὰρ Ελλήνων ἀκροϑένια δὴ ἐν ναοΐσι πέλας τάδε βαίνει, οὐδ᾽ ἀγγελίας ψευδεῖς ἔλακεν βουφορβὸς ἀ ἀνήρ. ὦ πόενί᾽, εἴ σοι τάδ᾽ ἀρεσχόντως πόλις ἥδε τελεῖ, δέξαι θυσίας, ἃς ὁ παρ ἡμῖν νόμος οὐχ ὅσίας Ἕλλησι διδοὺς ἀναφαΐνει. εἶεν" τὰ τῆς ϑεοῦ μὲν πρῶτον ὡς καλῶς ἔχῃ, φροντιστέον μοι. μέϑεταο τῶν ξένων χέρας, ὡς, ὄντες ἱεροὶ, μηκέτ᾽ σι δέσμιοι. ναοὺς δ᾽ ἔσω στείχοντες, εὐτρεπίζετε, ἃ χρὴ ᾽πὸὶ τοῖς παροῦσι καὶ νομίζεται... φεῦ- τίς ἦρα μήτηρ ἢ τεκοῦσ᾽ ὑμᾶς ποτε, πατήρ τ; ἀδελφὴ τ᾽, εἰ γεγῶσα τυγχάνει; οἵων στερεῖσα διπτύχων νεαινιῶν, ἀνάδελφος ἔσται; τὰς τύχας τίς οἶδ᾽, ὅτῳ τοιαΐδ᾽ ἔσονται ; πάντα γὼρ τὰ τῶν ϑεῶν εἰς ἀφανὲς ἔμπει, κοὐδὲν οἷδ᾽ οὐδεὶς κακόν. ΤΦΙΓΕΝ. H ΕΝ ΤΑ͂ΤΡ. 21. ἢ γὰρ τύχη παρήγαγὶ εἰς τὸ δυσμαϑές. -πόϑεν πόθ ἥκεϊ, ὦ ταλαέπωροι ξένοι; . ὡς διὰ μαχροῦ μὲν τήνδ᾽ ἐπλεύσατε χϑύνα, ΟΡ. μακρὸν δ᾽ ἀπὶ οἴκων χρόνον ἔσεσθ᾽ ἀεὶ κάτω. τί ταῦτ᾽ ὀδύρη, κἀπὶ τοῖς μέλλουσι γῶν . 4895 “κακοῖσι λυπεῖς, ἥτις. εἶ ποί, ὦ γύναι; οὔτοι νομέζω σοφὸν, ὃς ἂν, μέλλων. Θανεῖν, οἰχτῳ δὸ δεῖμα τοὐλόϑρου. γικᾷν ϑέλῃ, ᾿οὔϑ᾽ ὅστις ἄδην ἐγγὺς ὅ ὄντ᾽ οἰκτίζεται, - σωτηρίας ἄνελπις, ὡς δὺ᾽ ἐξ ἑνὸς ' 490 710. OP. 1Φ. ΟΡ. 14. ΟΡ. 1Φ. ΟΡ. 1Φ. ΟΡ. 1Φ. ΟΡ. T. OP. καχὼ συνάπτει" μωρίαν τ ὀφλισχάνει,, ϑνήσκει ϑ᾽ ὁμοίως τὴν τύχην δ᾽ ἐᾷν χρεών. ἡμᾶς δὲ μὴ ϑρήνει σύ" τὰς γὰρ ἐνθάδε ϑυσίας ἐπιστάμεσϑα καὶ γιγνώσκομεν. πότερος ἄρ᾽ ὑμῶν ἐνθάδ᾽ ὠνομασμένος. 495 Πυλάδης κέκληται; τόδε μαϑεῖν πρῶτον. θόζλω. ὅδ᾽, εἴ τε δή σοι τοῦτ᾽ ἐν ἡδονῇ μαϑεῖν. ποίας πολίτης πατρίδος Ἕλληνος γογώρ ; τί δ᾽ ὦν, μαϑοῦσα τόδε, πλέον λάβοις, γύναι; πότερον ἀδελφὼ μητρὸς ἐστὸν ἐκ μιᾶς; 500 φιλότητέ γι, ἐσμὲν δ᾽ οὐ κασιγνήτω, γύνα. - σοὶ δ᾽ ὄνομα ποῖον ἔϑεϑ᾽ ὃ γεννήσας πατήρ; τὸ μὲν δίκαιον, δυστυχεῖς καλοίμεϑ' ἂν οὗ ταῦτ᾽ ἐρωτῶ" τοῦτο μὲν δὸς τῇ τύχῃ. ἀνώνυμοι ϑανόντες; οὗ γελῴμεϑ᾽ ἄν. 508 τὶ δὲ φϑονεῖς τοῦτ᾽, ἢ φρονεῖς οὕτω μέγα; τὸ σῶμα ϑύσεις τοὐμὸν, οὐχὶ τοὔνομα. -- οὐδ᾽ ἂν πόλιν φράσειας, ἥτις ἔστε σοι; ᾿ ζητεῖς γὰρ οὐδὲν κέρδος, ὡς ϑανουμένῳ. , οὔχουν ἐμαυτῷ γ᾽ " εἰ δὲ σοὶ, ὁὺ τοῦδ᾽ ἘΥΡΙΣΙΙΔ4Ο χάριν δὲ δοῦναι τήνδε κωλὺδ πόσο; τὸ κλεινὸν “Ἄργος πωπῃίδ᾽ ἐμὴ» ἐπεύχομαι. ' πρὸρ ϑεῶν ἀληϑῶς, ὦ δέ , ἐ κεῖθεν γεγῶς; . ἐκ τῶν ἸΠυκηνῶν, αἵ ποτὶ ἦσαν ὄλβιαι. . φυγὰς δ᾽ ἀπῆρας. πατρίδος, ἢ κι ποΐπ τύχη," εὗγω, τρόπον 78 δή τιν᾽ ᾿οὐχ᾽ ἑκὼν, ἑκών. . —* ἄν» τέ μοι φράσειας, ὧν ἐγὼ ϑέλω; ὡς. ἐν παρόργῳ τῆς ἐμῆς δυσπραξίως. καὶ μὴν ποϑειρύς χὰ ἦλϑες ἐξ Ἄργους μολών. 9. δρα. Τροίαν ἴσως οἷσϑ᾽, ἧς ἁπανταχοῦ λύγος; , ὡς μὴ ποῖ ὥφελόν γε, μηδ᾽ ἰδὼν ὅναφ.. φασὶν γιν, οὐκέτ᾽ οὖσαν, οἴχεσθαι δορί. , ἔστιν γὰρ αὕτως, οὐδ᾽ ἄχραντ' ἠκούσατε. . “Ἔλένη δ᾽ ἀφῖκται δῶμα Μενέλεω πάλιν; , ἥκει, κακῶς 7) ἐλϑοῦσα τῶν ἐμῶν τιλι, . κρὴ ποῦ στε; κἀμοὶ γάρ τι προὐφείλὲλ νανόκ, . Σπάρτῃ ξυνοικεῖ τῷ πάρος ξυκϑυνένῃ. ὧ μῖσος εἰς Ἕλληνας, οὔκ ἐμοὶ μόνῃ." , ἀπέλαυσα κἀγὼ δή τι τῶν κείπης γάμων. νόστος δ᾽ ᾿Ἡχαιῶν ἐγένοϑ᾽, ὡς κηρύσσεται; , ὡς πάγϑ᾽ ἅπαξ μὲ συλλαβοῦο' ὠνεστορεῖς, πρὸν γὰρ ϑανεῖν σε, τοῦδ᾽ ἐπαυρέσϑαι ϑέλω.. ,, ἔλεγχ, ἐπειδὴ τοῦδ᾽ ἐφῆς" λέξω δ᾽ ἐχώ.. . Κάλχας τις ἦλϑε μάντις ἐκ Τροίας πάλιν; ἃ ὄλωλεν, ὡς ἢν" ἂν Μυκηναίοις λόγος. “" ὦ noryt᷑ " ὡς ἔστι ydo ὃ “αέρτου γόνος Σ ,, οὔπω »ενόστηπ οἶκον" ἔστι δ᾽, ὡς Δόγος. 1Φ. ὄλρετυ, νόστου μὴ ποῖ ἐς πάγραὶ τυχών. ΟΡ. 10. ΟΡ. 1Φ, ΟΡ. 10. 0Ρ. 1Φ. ΟΡ. 1Φ. 0Ρ. 1Φ. ΟΡ. 1Φ. ΟΡ. 1Φ. ΟΡ.. 1Φ. ΩΡ», 1Φ. ΟΡ. 10. ΟΡ. 10. ΟΡ. 1Φ. ΟΡ. I. IEBN. Ἡ ἘΝ ΤΑ7Ρ, 23 μηδὲν. χρταύχρυ᾽ πάντα τἀχείψου γοσῖ.. Θέκιδος δ᾽ ἃ τῆς ἹΝηρῇδος ἢ ἔστε παῖς ἔτι; 510 οὐχ ἔσειν᾽ ὥλως λέκτρ᾽ ἔγημεν Αὐλίδι. δόλια γάρ, ὥς γε φασὰν οἱ πεπονϑότες.᾽ τίς εἰ πόϑ' ὡς εὖ πυνϑάνῃ τὰφ' :Ελλάδος. ἐκεῖϑέν εἰμε" aui. X ἀπωλόμην. ᾿ ἐν μ ὀρϑῷς ποϑεῖς ἀφ εἰδέναι τἀκεῖ, γύναι, τς 545 τί δ᾽ ὁ σερατηγὸς, ὃν λέγουσὶ εὐδαιμονᾶν; τἰς; οὐ γάρ, ὃν. γ᾽ ἐγῷδα, τῶν εὐδαιμόνων. - Aditx ἐλέγετρ δή τις ἀγαμέμνων ἄναξ οὐκ οἶδ᾽ - ἄπελϑε τοῦ λόγου τούτου, γύναι. μὴ πρὸς ϑεῶν, ἀλλ᾽ εἴφ᾽, ἵν᾽ εὐφρανϑῶ, ξένε. bbo τέϑνηχ ὃ τλήμῳν, πρὸς δ᾽ ἀπώλεσέκ τινα, τῷ τέϑνηκδ; » ποίᾳ συμφορᾷ: ; τάλαιν ἐγώ, W τί δ᾽ ἐστέναξας τοῦτο; Σ μῶν προσῆχέ σους. τὸν ὄ)βον αὑτοῦ τὸν πάροιϑ' ἀναστέγω.. εὐ κονος δεινῶς, γὰρ ἐκ γυναικὸς οἴχεται σφαχεές.. . 559 ω πανδάκρυπος ἢ ἡ κταγοῦσα χὡ ϑανών.. " παῦσαξ »υχ ἤδη, μηδ᾽ ἐρωτήσῃς πέρα, ΘΟ. τοσόνδε χ᾽, δὲ ζῇ, τοῦ τολαιπώρου δάμαρ, οὐκ ἔστι" παῖς "ιν, ΟΝ ἔτε, οὗτος ὦλευεν. ΝΕ ὦ συνταρρχϑεὶς οἶκος" ὡς τί δὴ ϑέλω»; .- .86ο πατρὶ ὁ ϑαγόκχτος τὴνδε τιμωρφύ μεκος. εν . . ΝΗ ὡς εὖ κακὸν δίκαιον. noene ἔξατο, ἀλλ᾽ οὐ τὰ πρὸς ϑεῶν εὐτυχεῖ, δίκαιρς ὦψ.. J λείπει, δ᾽ ἐκ οἴκοις ἄλλον ᾿ἀγαμέμνων γόνον; 505 λέλοισεεν, ᾿Ῥβόκτρριν, γς παρφϑέκον. μία. τὶ δέ; σφαχείσης ϑυχατφρὸς ἔστε τις λόγοφ ε 2 ἘΨΡΙΠΙ4Ο ᾿. ὉΡ. οὐδεὶς γε, πλὴν ϑανοῦσαν οὐχδρῇν φάος. 1Φ. τάλαιν᾽ ἐκείνη, τώ κτανὼν αὐτὴν πατὴφ. 5700. κακῆς γυναικὸς χάριν ἄγαριν ἀπώλετο. 1Φ. ὃ τοῦ ϑανόντος δ᾽ ἴστι παῖς Ἄργει πατρός; ὉΡ, ἔστ᾽ ἄϑλιός γε, κοὐδαμοῦ, καὶ ὶ πανταχοῦ. 1Φ. ψευδεῖς ὄνειροι χαίρετ᾽ - οὐδὲν ἧτ᾽ ἄρα. ᾿ δαίμονες κεκλημένοι 5η5 εἰσὶν ἀψευδέστεροι. ἔν τε τοῖς ϑεοῖς ἔνι, ἐς" ἕν δὲ λείπεται μόνον, ὧν, μάντεων πεισϑεὶς λόγοις, ὁ τοῖσιν εἰδόσιν. 880 ΧΟ. ἡμεῖς, οἵ ἐ ἐμοὶ γεννήτορες ; ἐκ εἰσί; τἰς φράσειεν ἄν; 41Φ. * δὴ τιν᾽ ἥκομεν λόγον, , ὦ ξένοι, σπουδαῖς ἅμα, κἀμοί: τὸ δ᾽ εὖ μάλιστα 7 οὕτω γίγνεται, 585 ἢ πᾶσι ταυτὸν πρᾶγμ᾽ ἀρεσκόντως ἔχοι. ϑέλοις ἂν, εἰ σώσαιμὶ ο᾽, ἀγγεῖλαί τὶ μοι, πρὸς Ἄργος ἐλϑὼν, τοῖς ἐμοῖς ἐκεῖ φίλοις, δίτον τ' ἐνεγκεῖν, ἥν τις, οἰκτείρας ἐμὲ, ἔγραψεν αἰχμάλωτος, οὐχὶ τὴν ἐμὴν 590 φονέα νομίζων χεῖρα, τοῦ νόμου δ᾽ ὕπο ϑνήσκειν γε, τῆς ϑεοῦ ταῦτα δίκαὶ ἡγουμένης; οὐδένα γὰρ εἶχον, ὅστις ἀγγεῖλαι, μολὼν εἰς Ἄργος αὖϑις, τὰς ἐμὰς ἐπιστολὰς πέμψειε σωϑεὶς τῶν ἐμῶν φίλων τινί. 895 Ἐσὺ δ᾽, εἶ γὰρ, ὡς ἔοικας, οὔτο δυσγενὴς, καὶ τὰς Μυκήνας οἶσϑα, χοῦς κἀχὼ ϑέλω, ΟΡ. ΖΦ. ΟΡ. TM. 2}. 71 Φ. ΟΡ. ΙΦΙΓΕῚΝ Η ΕΝ ὙᾺΥΡ, 25. σώϑητι, καὶ σὺ μισϑὸν οὔκ αἰσχρὸν λαβὼν, χούφων ὅχατε γραμμάτων, σωτηρίαν. ᾿ οὗτος δ᾽, ᾿ἐπεέπερ πόλις ἀναγκάξει τάδε, — γενέσϑω ϑῦμα, χωρισϑεὶς σέϑεν, καλῶς ἔλεξας τἄλλα πλὴν ἕν, ὦ ὦ ξένη. "τὸ γὰρ σφαγῆναι τόνδε μοι βάρος μέγα. ὃ φαυστολῶν γάρ εἰμ᾽ ἐγὼ τὰς συμφοράς" οὗτος δὲ συμπλεῖ τῶν ἐμῶν μόχϑων χάριν. οὔκουν δίκαιον ἐπὶ ὀλέϑρῳ τῷ τοῦδ᾽ ἐμὲ χάριν τέϑεσϑαι, καὐτὸν ἐκδῦναι κακῶν. ἡ ἀλλ᾽ ὡς γενέσθαι, τῷδε μὲν δέλτον δίδου" πέμψει γὰρ Ἄργος, ὥστε σοι καλῶς ἔχειν. ἡμᾶς δ᾽ ὁ χρήζων κτεινέτω. τὰ τῶν φίλων αἴσχιστον ὅστις καταβαλὼν εἷς ξυμφορώς, αὐτὸς σέσωσται" τυγχάνει δ᾽ ὅδ᾽ ὧν φίλος, ὃν, οὐδὲν ἦ ἤσσον ἢ ᾿μὲν φῶς ὁρὰν ϑέλω. ὧ λῆμ ἄριστον, ὡς ἀπ εὐγενοῦς τινος ῥίζης πέφυχας, τοὶς φίλοις τ ὀρϑῶς φίλος. τοιοῦτος εἴη τῶν ἐμῶν ὁμοσπόρων᾽ ᾿ ὅσπερ λέλειπται" καὶ γὰρ οὐδ᾽ ἐγὼ, ξ ξένοι; ἀνάδελφός εἶμι, πλὴν δου οὐχ δρῶσά νιν. ἐπεὶ δὲ βούλει ταῦτα, τόνδε πέμψομεν δέλτον φέροντα, σὺ δὲ ϑανῇ" πολλὴ δέ τις προϑυμία σε τοῦδ᾽ ἔχουσα τυγχάνει. ϑύσει δὲ τὶς με, καὶ τὰ δεινὰ τλήσεται; ἐγώ" ϑεᾶς γὰρ τῆσδε προστροπὴν ἔχω, ἀξηλὰ 7, ὦ νεῶνι, κοὺκχ εὐδαίμονα. ἀλλ εἰς ἀνάγκην κείμεϑ᾽, ἢν φυλακτέον. ᾿ αὐτὴ ξίφει ϑύουσα, ϑῆλυς ἄρσενας, ὁ voo 605 610 615 620 05" 26. 1Φ. ΟΡ. 1Φ. ΟΡ. 630 7Φ. ΟΡ. ᾿1Φ. 025 640 ἘΦΡΙΠΙΔ4ΟΣ,. οὐκ, ἀλλὰ χαίτην ἀμφὶ σὴν χερρέψομαι. ὃ δὲ φῳαγεὴς εἰς; εἰ τἀδ᾽ ἱστορεῖν μὲ χρή. εἴσω δόμων τῶνδ᾽ εἰσὶν, οἷς μέλει τάδε. τάφος δὲ ποῖος δέξεταί μ᾽ ᾽ ὅταν ϑάγνω; ; ᾿ πῦρ ἱερὸν ἔνδον, χάσμα τὶ εὐρωπὸν πέτρας. φεῦ" πῶς ἂν μ᾽ ἀδελφῆς χεῖρ περιστείλειεν ἂν; μάταιον εὐχὴν, ὦ τάλας, ὅστις ποὶ εἶ, ηὔξω" μακρὰν γὰρ βαρβάρου ναίει χϑονός. οὐ μὴν, ἐπειδὴ τυγχάνεις ᾿4ργεῖος ὧν, ἀλλ, ὧν γε δυνατὸν, οὐδ᾽ ἐγὼ λείψω χάριν, πολὺν τε γάρ σοι κόσμον ἐγνθήσω τάφῳ, ξανϑῷ τ ἐλαίῳ σῶμα σὸν κατασβέσω, * 3 Ψ ς [ φ((( τῆς ὀρείας ἀνϑεμόῤῥυτον γαᾶγος ἐρυϑῆς μελίσσης. εἰς πυρὰν βαλῶ σέϑεν. ᾿ἀλλ εἶμι, δέλιον ἡ ἔκ ϑεᾶς ἀνακτόρων οἷσω" τὸ μέντοι δυσμενὲς μὴ μου λάβῃς. φυϊάσσεϊ αὐτοὺς, πρόσπολοι, δεσμῶν ἄ ἄτερ. ἴσως ἄελπτα τῶν ἐμῶν. φίλων τινὲ πέμψω πρὸς Ἴάργος, ὧν μάλιστ᾽ ἐγὼ φιλῶ, καὶ δέλτος αὐτῷ ζῶντας, οὗς δοκεῖ ϑανεῖν, λέγουσα, πιστὰς ἡδονὰς ἀπαγγελεῖ. κατολοφὑρομαὶ σε ᾿ στροφὴ ἅ. τὸν χερνίβων ῥανίσι 650 μελόμενον αἱμακταΐς. ΟΡ, οἶκτος μὲν οὐ ταῦτ᾽, ἀλλὰ χαίρεϊ, ὦ ξέναι. ΧΟ. σὲ δὲ τύχας μάκαρος, στροφὴ β΄. ὦ νεανία, σεδβόμεϑ' εἰς πάτραν ΠΤ. ΧΟ. ΟΡ. ΠΥ. ΟΡ. ΤΦΙΡῈΝ. Η ἘΝ TATP. 27 ὅτι ποτὶ ἐπεμβάσῃ.᾿ 666 ἄζηλα τοῖς φίλοισι, ϑνησκόντων φίλων. ᾿ ὦ σχέτλιοι πομπαὶ, στροφὴ γ.. φεῦ, φεῦ " διόλλυσαιε., αἵ, αἵ, αἴ, αἴ. ᾿φότερος ὅ μέλλων; β 6b0 ἔτε γὰρ ἀμφίλογα δίδυμα μέμονε φρὴν, σὲ πάρος, ἢ σ᾽ ἀναστενάξω γόοις. Πυλάδη, πέπονθας ταυτὸ, πρὸς ϑεῶν, ἐμοῖ" οὐκ οἷδ᾽ · ἐρωτᾷς οὗ λέγειν ἔγοντά με. 6695 τίς ἐστιν ἡ νεᾶνις; ὡς “Ἑλληνικῶς . ἀνήρεϑ᾽ ἡμᾶς, τοὺς τὶ ἐν Ἰλίῳ πόνους, ἡ νόστον τ' ᾿Ιχαιῶν, τ τόν r ἐν οἰωνοῖς σοφὸν Καλχαντ, “ἀχιλλέως τ ὄνομα, καὶ τὸν ἄϑλιον ayoniuvoy ὡς ᾧκτειρεν. , ἀνηρώτα τὲ μδ΄ 670 γυναῖκα παῖδάς τ΄. ἔστιν ἥ ξένη γένος ὦ ᾿ ἐκεῖϑεν “ἀργεία τις" οὗ γὰρ ἄν ποτὸ δέλτον τ' τ ἔπεμπε, καὶ τάδ᾽ ὁ ξεμάνθανεν,. ᾿ ὥς κοινὰ πράσσουο᾽, Ἄργος εἰ πράσσει καλῶς, ΠΥ. ΟΡ. 717. ἔφϑης μὲ μικρόν" ταυτὰ δὲ φϑάσας λέγεις, 075 πλὴν ἕν" τὰ γὰρ τῶν βασιλέων παϑήματα ἔσασι πάντες, ὧν ἐπιστροφή τις ἦν" ἀτὰρ διῆλϑε χἅτερον λόγον τινά, τίν᾽ ; εἷς τὸ καινὸν δαὺς ἃ ἄμεινον ἂν μάϑοις, αἰσχρὸν, ϑανόντος σοῦ, βλέπειν ἢ ἡμᾶς φάος. 686 κοινῇ τὶ ἔπλευσα, δὲϊ μὲ καὶ κοινῇ ϑακεν. κρὶ δειλίαν γὰρ, καὶ κάχην κεκτήσομαι, Ἄργει τε, Φωκέων ἃ ἐν πολυπτύχῳ χϑονέ. 085 700 705 710 ETPIMIAOT δόξω δὲ τοῖς πολλοῖσι, πολλοὶ γὰρ κακοὶ, ᾿ φεροδοὺς σε, σώξεσϑ'᾽ αὐτὸς εἰς οἴκους μόνος" ἢ καὶ φονεύσας ἐπὶ νοσοῦσι δώμασιν, ὑῥάώψαι μόφον σοι, αῆς τυραννίδος χάριν, ἔγκληρον ὧς δὴ σὴν κασιγνήτην γαμῶν. ταῦτ οὖν φοβοῦμαι, καὶ δὲ αἰσχύνης ἔχω" κοὐχ ἔσϑ᾽ ὅπως οὐ χρὴ συνεκπνεῦσαΐ μέ σοι, καὶ συσφαγῆναε, καὶ πυρωϑῆναι δέμας, φίλον γεγῶτα, καὶ φοβούμενον ψόγον. εὔφημα φώνει. τἀμὰ δεῖ φέρειν κακά" ἁπλᾶς δὲ λύπας ἐξὸν, οὐκ οἴσω διπλᾶς. ὃ γὰρ σὺ λυπρὸν κἀπονείδιστον λέγεις, ταῦτ᾽ ἔστιν ἡμῖν, εἴ σε, συμμοχϑοῦντ ἐμοὶ, ærsvũ. τὸ μὲν γὰρ εἰς ἔμ᾽, οὗ κακῶς ἔχει, πράσσονϑ᾽ ἃ πράσσω, πρὸς ϑεῶν λύσειν βίον. σὺ δ᾽ ὄλβιός τ εἶ, καϑαρά τ᾽, οὐ νοσοῦν! ἔχεις μέλαϑρ᾽ " ἐγὼ δὲ δυσσεβῆ καὶ δυστυχῆ. σωϑεὶς δὲ, παῖδας ἐξ ἐμῆς ὁμοσπόρου κτησάμενος, ἣν ἔδωκά σοι δάμαρτ᾽ ἔχειν, ὄνομά ὶ ᾿ἐμοῦ γένοιτ᾽ ἂν, οὐδ᾽ ἅπαις δόμος πατρῷος οὗ μὸς ἐξαλειφϑ εἰη ποτ᾽ ἄν. ἀλλ᾽ ἕρπε, καὶ ζῆ, καὶ δόμους οἴκει πατρός. ὁτὼν δ᾽ ἐς “Ελλάδ᾽ ἵππιόν τ᾽ Ἄργος μόλῃς, πρὺς δεξιᾶς σὲ τῆσδ᾽ ἐπισκήπτω τάδε, . τύμβον τε χῶσον, κἀπίϑες μνημεϊὰ μοι, καὶ δάκρυ ἀδελφὴ καὶ κόμας δότω τἀφῳ" ἄγγελλε δ᾽, ὡς ὅλωλ᾽ ὑπ᾽ Ἀργείας τινὸς γυναικὸς, ἀμφὶ βωμὸν ἁγνισϑεὶς φόνῳ. αὶ μὴ προδῷς μου τὴν κασιγνήτην ποτὲ, ΣΖΦΙΣΓΕῈΝ. Ἡ ἘΝ ΤΑΤΡ. 29 . ἔρημα κήδη καὶ δόμους ὁ ὁρῶν’ πατρύς; καὶ χαῖρ᾽ - ἐμῶν. γὰρ φῶτατόν δ᾽ εὗρον φίλων, ὦ συγκυναγὲ, καὶ συνεκτραρεὶς, ἐμοὶ, ᾿ ὦ. πόλλ᾽ ἐνεγκὼν τῶν ἐμῶν. ἄχϑη κακῶ». ἡμᾶς δ᾽ ὃ Φοῖβος, μάντις ὧν, ἐψεύσατο" τέχνην. δὲ ϑέμενος,. ὡς προσώταϑ', “Ἑλλάδος ἀπήλασ᾽ αἰδοῖ τῶν πάρος μαντευμάτων" ᾧ πάντ᾽ ἐγὼ δοὺ ὺς tuuu, καὶ πειᾳϑεὶς λόγοις, -μητέρα κατακτάς, αὐτὸς ἀνταπόλλυμαι. ΠΥ͂. ἔσται τάφος σοι, καὶ κασιγνήτης λέχος οὐκ ἂν προδοίην, ὦ τάλας, ἐπεί σ᾽ ἐγὼ - ϑανόντα μᾶλλον, ἢ βλέπονϑ᾽, ἕξω φίλο». ἀτὰρ τὸ τοῦ ϑεοῦ γ᾽ οὐ διέφϑειρὲν σέ πω ὦ μάντευμα, καίτοι γ᾽ ἐγγὺς ἕστηκας φόνον" ἀλλ᾽ ἔστιν, ἔστιν ἡ λίαν δυσπραξία.. λίαν διδοῦσα μεταβολὰς, ὅταν τύχῇ." ΟΡ. σίγα" τὰ Φοίβου δ᾽ οὐδὲν ὠφελεῖ μὲ ἔπη" γυνὴ γὰρ ἣδε δωμάτων ἔξω περᾷ. 1. ἀπέλϑεϑ᾽ ὑμεῖς, καὶ παρευτρεπίζετα τἄνδον μολόντες τοῖς ἐφεστῶσι σφαγῇ. . δέλτου μὲν αἵδε πολύϑύροι διαπτυχαὶ, , δένοι, πάρεισιν" ἃ δ᾽ ἐπὶ τοῖσδε βούλομαι, ι ἀκούσατ.. οὐδεὶς αὑτὸς ἐν πόνοις ἃ ἀνὴρ, ὅταν τε πρὸς τὸ ϑάρσος ἐκ φόβου πέσῃ. ἐγὼ δὲ ταρβῶ, μὴ, ᾿πογοστήσας χϑογὸς, ϑῆται παρ οὐδὲν τὰς ἐμὰς ἐπιατολὰς ᾿ . ὃ τήνδε μέλλων δέλτον εἰς Ἄργος φέρειν, ΟΡ. τί δῆτα βούλει; εἰγος ἀμηχαγεῖς πέρε:.. 1». ὕρκον δάτω μοι, τάσδε πορϑμεύφεξν. γφαφὰς 715 720 725 790 735 40 80 εἶνὺς δ ἘΡΩ͂ 1 ΘΟ .. πρὸς Apyot, οἷσι βυύλομαι πέμψαι φίλων. ΟΡ. ἢ κἀντιδώσειο τῷδε. τοὴς αὐτοὺς λόγους; 1Φ. τί χρῆμα δράσειν; ἢ τί μὴ δράσειν; λέγα. γ45 ΟΡ, ἐκ γῆς ἀφήσειν μὴ "ϑανόντα βαρβάρου. 10. δῥισιον αἷπας" πῶς γὰρ ἀγγείλειεν ὦ ἀμη: ΟΡ. ἧ καὶ. τύραννος ταῦζα συγχωψήσεται; 1Φ. ναί. πείσω σφε, καὐτὴ ὶ ναὸς εἰςβήσω σκάφος... 759 ΟΡ, ὄμνυ" οαὺ δ᾽ ἔζαργ᾽ ὅρκον, ὅστις εὐσεβής. Τῷ. δώσω, λέγειν χρὴ» τήνδε τοῖς ἐμὸϊς φίλαις. -. E. ταῖρ. σοῖς φίλοισι γράμμακξ ἀποδώσω τάδε. 1Φ. κᾷγω σε σώσω νανέας ἔξω πέτρας. ΟΡ, “τίν᾽ οὖν ἐπόμους τοῖσιν». ὅρκιον. ϑεῦν; ἮΝ 755 1Φ, Ἄγκεμεν, ἐν. ἧσπερ δώμασιν «ἱμὰς ἔχω, τ ΠΥ. ἐγὼ δ᾽ ἀνακτά γ᾽ οὐρανοῦ, σεμμὸν Δία. Τῷ... εἰ δ᾽ “ἐμλιπὼν τὸν ὅρκον ᾿ἀδικοίης ἐμέ; . ΤΙ. ᾿ἄχοστος εἴη». τί δὲ σὺ, μὴ σὐσασάμε; ἡ 14. μὴ ποτῷ καὶ Ἄἔργος ζῶσ᾽ ἴχνος Θεέην ποδός. 760 ΠΥ. ἄκχονα. δὴ ψῦν, ὃν παρήλϑομεν λύγον. 1Φ. ἀλλ᾽ ᾿αὖϑις ἴσται καινὸς, ἢ ἥν. καλῶς ἔχῃ. ΠΥ. ἐξωίφιτόν μοι δὸς τόδ᾽, ἣν τι ναῦς πάϑῃ, χῆ δέλτος ἐν »λύδωνι, τρημάτων. μέτα, - ἀφανὴς γένηται, σῶμα δ᾽ ἐχαώσω: μάνον, 5 τὸν ὅρμον εἶναι τόνδε μηκέτ τ᾿ ἔμπεδον... 1Φ. ἀλλ᾽ οἱαϑ᾽ ὃ δράσω; πολλὰ γὰρ πολλῶν κυρεῖ. 9 ravoyre κἀγγεγφαμμέν' ἐν δέλτου. πευχαῖς οϑδάγῳ φφάσω σοι πάντ᾽ ἀνα γεῦλας αρίλδες ἐν ἀσφαλεῖ γάρ' ἢν. μὲν ἐκυώκῃς γραφὴν, 719 αὐτὴ φρύχει σιγῶσω τἀργεγφαμμόναι" ΠΥ. 1Φ. Ar. IOMEN. ΕΝ ΤΑΨΡ, 81 ἢκ δ᾽ ἐν ϑυλέσοῃ γυῶμμοατ ἀφωνισθῇ τάδε, τὸ 'ϑῶμε σώσας, τοὺς λόγους σώσεις ἐμοί. ἡ κοιλῶς ἔλεξας. τῶν ϑεῶν ἐμοῦ 9᾽ ὕπερ. σήμαινε δ᾽, ᾧ ᾿᾿χρὴ᾽ πισδ᾽ ἐπεσεσλὺς φέρεν π ρὸς Ἄργος, ὅ, πε τὲ χρὴ κοντα σου λέγειν. ᾿ 715 ἀνγελ ἰθρέσνῃ παιδὶ τἀγυρέμνονορν ἣν Αὐλίδι σφαγεῖσ' ἐπιστέλλει τάδε ζῶσ᾽ ᾿Ιφιγένεια, τοῖς ἐκεῖ δ᾽ οὐ δῶν ἔτι. ποῦ δ᾽ ἔσι' ἐκείνη; κατϑανοῦσ᾽ ἥκει πάλιν; Ὁ , ἥδ᾽, ἣν δρᾷς σύ" μὴ λόγοις ἔμπλησυέμε, ἠ780 κὀμισαὶ μὶ ἐς Ἄργος, ὦ σύναιμε, πρὲν ϑανεῖν,. "ἐκ βαρβάρου γῆς, καὶ μετάστησον ϑεᾶς ᾿ σφαγίων, ἐφ᾽ οἷσι ξενοφόνους τιμὲς ἔχω. . Ζευλάδη, τὲ λέζω; ποῦ πσι ὄνϑ᾽ εὐρφήμεϑα ;"΄ ἢ σοῖς ἀραία δώμασιν. ᾿γενήσύμαι, ᾿ "785 ᾿Ορέσθ᾽, ἥν ᾿αὖϑις ὄνομαιδὶς κλύων μάϑῃς.. ὦ ϑεοί, τί τοὺς θεοὺς. ἀναχαλεῖς ἐὸν τοῖς ἐμοῖς; οὐδέν" ' πέροινε δ᾽, ἐξίβην γὰρ ἄλλοσε... τάχ᾽ οὖν ἐρωτῶν εἰς ἀπισιὶ ἀφίξομαι. λέγ , οὕνεν᾽ ἔλαφον ἀντιδοῦσώ μόν δϑοὲ 790 “ἄρτεμις ἔσωσὲ μ᾽ ᾽ ἢ» ἔθυσ᾽ ἐμὸς 'τατὴρ, δοκῶν ἐφ ἢ ἡμᾶς ὀξὺ φάσγανον βαλεῖν, . εἰς τήνδε δ᾽ ᾧκιο᾽ αἶαν. αἵδ᾽ ἐπιστολαὶ, τάδ᾽. ἐστὶ τὰ ᾽ν δέλτοισεν ἐγγεγραμμένα. ὦ ῥαδίοις ὅρκοισι περιβαλοῦσοι με, γ95 κάλλιστα δ᾽ ὀμόσασ', οὗ νεσλὺν' σχήσω χρόνον, -πὰν. δ᾽. ὅρκον, ὃν κατώμου,: ᾿ἐμπόδώσομον. ἐδοὺ, ψέρου φρο δέλτον ὠποδίδωμέ αε,.. 810 T0. OP. 1Φ. ΟΡ. 815 Φ. ΟΡ. 1Φ. ΟΡ. 820 ζῶ. ΟΡ. 1Φ. ΟΡ. 7Φ. 8λδ ΟΡ. φΦ. ΟΡ, ἘΤΡΙΠΙσΟΥ̓͂. Ὀρέστα, τῆσδε σῆς κασιγνήτης πάρα. , δίχομαι, παρεὶς δὲ γραμμάτων διαπτυχάς, τὴν ἡδονὴν πρῶτ᾽, οὐ λόγοις, αἷφρήσομαι.᾽ ὦ φιλτάτη μοι σὑγγον᾽ ἐκπεπληγμένη, ὅμως ἀπίστῳ, περιβαλὼν βραχίονι, εἰς τέρψιν εἶμι, πυϑόμενος ϑαυμάστ' ἐμοί. . ξεν, οὐ δικαίως τῆς ϑεοῦ τὴν πρόύσπολον χραΐνεις, ἀϑίκτοις περιβαλὼν πέπλοις χέρα. 3 ͵ 2 . ,, 8) συγκασιγνήτη τε, κάκ ταυτοῦ πατρὸς ᾿ἀγαμέμνονος γεγῶσα, μὴ μ᾽ ἀποστρέφου, ἔχουσ᾽ ἀδελφὸν, οὐ δοκῶν ἕξειν ποτε. ἐγώ σ᾽ ἀδελφὸν τὸν ἐμόν; οὐ " παύσῃ λέγων; τὸ δ᾽ Ἄργος αὐτοῦ μεστὸν, ἥ ἢ τὸ Ἰγχυπλία, οὐχ ἔστ᾽ ἐκεῖ σὸς, ὦ τάλαινα, σύγγονος. ἀλλ᾽ ἡ Αὐκαινα Τυνδαρίς σ᾽ ἐγείνατο; Πέλοπός τε παιδὶ παιδὸς ἐκπέφυκ ἐγώ. τί φῇς; ἔχεις τι τῶνδέ μοι τεκμήριον; ἔχω" πατρῴων ἐκ δόμων τι πυνϑάνου. οὐκοῦν λέγειν μὲν χρὴ σὲ, μανϑάνειν δ᾽ ἐμέ. λέγοιμ᾽ ἄν" ἄκουε πρῶτον Ἠλέκτρας τάδε, ᾿Δτρέως Θυέστου τ οἶδα γενομένην ἔριν. ἤκουσα χρυσῆς ἀρνὸς ἡνίκ᾽ ἣν πέρι. ταῦτ' οὖν ὑφήναο᾽ οἵφϑ᾽ ἐν εὐπήνοις ὑφαῖς, ὥ φίλταϊ, «ἐγγὺς τῶν ἐμῶν χάμπτῃ φρενῶν. εἰκώ τ ἐνὶ ἑστοῖς, ἡλίου μετάστασιν; ὕφηνα καὶ τόδ᾽ εἶδος εὐμέτοις πλοκαῖς. καὶ λοῦτρ' ἐς Αὖλιν μητρὺς ἀνεδέξω πάρα; οἶδ᾽ · οὐ γὰρ ὅ γάμος ἐσϑλὸς ὧν μ᾽ ἀφείλετο. τέ γάρ; κόμας σὰς μητρὶ δοῦσα σῇ φέρειν; 1Φ. ΟΡ. 10. ΟΡ ΖΦ ΟΡ 1Φ. ὦ φίλτατ, οὐδὲν ἄλλο, φίλχατοὶ γὰρ εἶ, ΤΦΙΡΈΝ. ᾿ ΣΝ ΤΆΥΡ. 33 μνημεῖα γ᾽ ἀντὶ σώματος τοῦμοῦ ἔάφῳ. ἃ δ᾽ εἶδον αὑτὸς, τὰδε φράσω τεημήρια, Πέλοπος παλαιὰν ἐν δόμοις λόγχην τατρὸς,Ἠ 830 ἣν χερσὶ πάλλων, παρϑένον Πισάτιδα ἐκτήσαϑ'᾽ Ἱπποδάμειαν Οἰνόμαον κἰανὼν, ἐν παρϑενῶσι τοῖσι σδϊς Νέχρυμμένην. ἔψω ο᾽; ᾿Ορέστα, τηλύγετῦν χϑονὸς ἀπὸ πατρίδος,Ἠ ᾿ ᾿4ργόϑεν, ὦ φίλος. καγὦώ σε τὴν ϑανοῦσαν, ὡς — 858 “κατὰ δὲ δάκρυ᾽ ἀδάκρνα, κατὰ δὲ γόσς ἅϊια χαρᾷ, ᾿ τὸ σὸν »οτίζεε βλέφαρον, ὡσαύτως δ᾽ ἐμόν. 840 τόδ᾽ ἔτι βρέφος ἔλιπον ἀγκάλαις »εαρὸν τροῳῦῦ,, 6 “᾽᾿ γεαρὸν ἐν δόμοις. Ν ὦ πρεῖσσον, ἢ λόγοισιν, εὐξυλῶν ἐμοῦ. ψυχὰ, τί φῶ; — ἧς 845 ϑαυμάτων πέρα .᾿ J v καὶ λόγου πρόσω ἐὰδ᾽" ἐπέβα. τὸ λοιπὸν εὐτυχοῖμεν ἀλλήλων μέτα. ἄτοπον ἡδονὰν ἔλαβον, ὦ φίλαι" J δέδοικα δ᾽, ἐκ χερῶν μὲ μή, τιρὸς ἰδϑέρί 850 ἀμπτάμενος, φύγῃ. ὦ Κυκλωπίδὲς ἑστίαι, ὦ πατρὶς πηυκῆνά φίλα, χάριν ἔχω ζωῶς, χάριν ἔχω τροφᾶς, ΝΞ ὅτι μοι συνομαίμονα τόνδε δόμοις ᾿ τ 888 ἐξεθρέψω φάος. Θ᾿ — — Eurip. 11], σ 84 ΟΡ. I. 860 OP. ΙΦ. 865 ΟΡ. 1Φ. 870 ΟΡ. 8η8 1Φ. 88ο 885 ΕΥ̓ΡΙΠΙΖΔΟΥ͂ γένει μὲν εὐτυχοῦμεν, εἰς δὲ : ρυμφορᾶς, ὦ σὺγγον»;, ἡμῶν δυστυχὴς ἔ ἔφυ βίος. ἐγὼ μέλεος οἶδ᾽, ὅτε φάσγανον δέρᾳ ϑῆκέ μοι μελεόφρων πατήρ. οἴμοι" δοκῶ γὰρ οὗ παρών οὗ ὁρᾷν ἐκεῖ, ἀνυμέναιος, σὐγγον, ᾿Αχιλλέως, εἰς κλισίαν λύκων δολίαν ὅτ᾽ ἀγόμαν" παρὰ δὲ βωμὸν ἢ ἤν δάκρυα, καὶ γόοι. φεῦ, φεῦ χερνίβων ἐκεῖ, ᾧμωξα κἀγὼ τόλμαν, ἣ ἣν ἔτλη πατήρ. ἀπάτορ᾽, ἀπάτορα πότμον ἔλαχον. ἄλλα δ᾽ ἐξ ἄλλων κυρεῖ" εἰ σόν γ᾽ ἀδελφὸν, ὦ ὦ τάλαιν᾽, ἀπώλεσας δαίμονος τύχᾳ τινὸς, ὦ μελέα δεινῶς τόλμας. δείν᾽ ἔτλαν, δείν᾽ ἔτλαν, ᾧ μοι σύγγονε. παρὰ δ᾽ ὀλίγον ἀμπέφυγες ὄλεθρον ἀνόσιον ἐξ ἐμῶν δαϊχϑεὶς χειρῶν, ὦ δ᾽ ἐπὶ αὐτοῖσι τίς τελευτά, τἰς τύχα μοι συγχωρήσει; εἶνα σοι πόρον εὑρομένα, πάλιν ἀπὸ πόλεως, ἀπὸ φόγου, πέμψω ΤΦΙΓΕΝ. Ἡ ἘΝ ΤΑ». πατρίδ᾽ ἐς πρὲν ἐπὶ ξίφος αἵματι σῷ παλαῖσαι; τόδε τόδε σὸν, ὦ μελέα ψυχὰ, χρέος ἀνευρίσκειν, πότερον κατὰ χέρσον, οὐχὶ ναὶ ἀλλὰ ποδῶν ζιπῷ, ϑανάτῳ πελάσεις ἄρα βάρβαρα φῦλα, καὶ διόδους ἀνόδους στείχων, ᾿ς διὰ Κυανέας ΧΟ. μὴν στενοπόρου πέτρας, μακρὰ κέλευϑα γαΐοις δρασμοῖς. τάλαινα, τάλαινα. τίς ἂν οὖν τάδ᾽ ἂν, ἢ ϑεὸς, ἢ βροτὸς, ἤ τι τῶν ἀδοκήτων, σπόρον ἄπορον ἐξανύσας,᾿ δυοῖν τοῖν μόνοιν ᾿Ατρείδαιν φανεῖ κακῶν ἔκλυσιν; ἐν τοῖσι ϑαυμαστοῖσι, καὶ μύϑων πέρα, τάδ᾽ εἶδον αὐτὴ, καὶ κλύουσ ἀπαγγελῶ. τὸ μὲν φίλους, ἐλθόντας εἰς ὄψιν φίλων, "Ορέστα, χειρῶν περιβολὰς εἰκὸς λαβεῖν" 85 λήξαντα δ᾽ οἴχτων, κἀπ᾽ ἐκεῖν᾽ ἐλϑεῖν χρεὼν, ὅπως, τὸ κλεινὸν ὄνομα τῆς σωτηρίας λαβόντες, ἐκ γῆς βησόμεσϑα βαρβάρου. σοφῶν γὰρ ἀνδρῶν ταῦτα, μὴ ᾿χβάντας τύχης, ΒΞ: 2 890 895 900 905 910 . ὅδ᾽ ἔστε γ᾽ . ἀνεψιός γε, μόνος ἐμοὶ σαφὴς φίλος. 1 ἕ . οὐκ ἣν τόϑ' οὗτος, ὅτε πατὴρ ἔκεεινέ μὲ; , οὐκ ἦν; χρόνον γὰρ “Στρόφιος ἣν ἃ ἅπαις τινά. ᾿ ἘΤΡΙΠΊΙσΟ καιρὸν λαβόντας, ἧδονάς ἄλλας λαβεῖν. , καλῶς ἔλεξας" τῇ τύχῃ δ᾽ οἶμαι μέλει» τοῦδε ξὺν ἡμῖν" ἣν δὲ τις πρόϑυμος ῇ, σϑένειν τὸ ϑεϊὸν μᾶλλον» εἰκότως ἔχει. . οὐδέν μ᾽ ἐπίσχει γ᾽, οὐδ᾽ ἀποστήσειν λόγον, πρῶτον πυϑέσϑαι, τένα ποτ ᾿ Ἠλέκτρα πότμον εἴληχε βιότου" φίλα γὰρ ἔσται πάντ᾽ ἐμοί. τὧδε ξυνοικεῖ, βίον ἔχουσ᾽ εὐδαίμονα. οὗτος δὲ ποδαπὸς, καὶ τένος πέφυχε παΐς; ᾿ Στρόφιος ὃ Φωχεὺς τοῦδε κλήζεταε πατήρ. εῳφ»ν “ἀτρέως ϑυγατρὸς, ὁμογενὴς ἐμοΐέ; χαϊρ' , ὦ πόσις μοι τῆς ἐμῆς ὁμσοσπόρου. , κᾷμός γε σωτὴρ, οὐχὶ συγγενὴς μόνον. τὼ δεινὰ δ᾽ ᾿ ἔργα πῶς ἔτλης μητρὸς πέρε;" σιγῶμεν αὐτά" πατρὶ τιμωρῶν ἐμῷ. δ᾽ αἰτία τίς, ἀνθ᾽ ὅτου κτείνει πόσιν; , ἕα τὰ μητρός" οὐδέ σσι κλύειν καλόν. σιγῶ. τὸ δ᾽ Ἄργος πρὸς σὲ γῦν ἀποβλέπει; , ἹΜενέλαος ἄρχει" φυγάδες ἐσμὲν ἐπ πάτρας. ἧπου νοσοῦντας ϑεῖος ὕβρισεν ϑόμσυς ; , οὔ, ἀλλ ᾿Ἔριννῥων δεῖμά μα ἐκβάλλει χϑονός. ,. ταῦτ᾽ ἀρ ἐπὶ ἀκταῖς — ἠγγης μανεῖς. . ὥφϑημεν οὐ νῦν πρῶτον ὄντες ἄϑλιοι. ἔγνωκα, μητρὸς οὕνεκ! ἡλάστροον ϑοαδὦ ,, ὥσϑ᾽ αἱματηρεὶ στόμὲ ἐπεμβαλεῖν ἐμοί. . τί γάρ ποὶ εἰς γῆν τήνδ᾽ ἐπόρϑμουσος ηόδα) ἸΦΗῈΝ. Ἡ ἘΝ Τ47}. 81 OB. Φοίβου κελευσθεὶς ϑεσφάτοιρ ἀφικόμην. 1Φ. τί χρῆμα δράσειν, ; ῥητὸν, ἢ σιγώμενον ; 45 ΟΡ, λέγοιμ ἄν" ἀρχαὶ δ᾽ αἷδε μοε πρλλῶν πόνων. ἐπεὶ τὰ μητρὸς τοῦϑ'᾽, ἃ σιγῶμεν, κακὰ εἷς χεῖρας ἦλθε, μεξαδρομαῖρ᾽ Ἐρινγύων. ἡλαυνόμεσϑα φυγάδες’ ἔνϑεν μοι πόδα εἰς τὰς ᾿Αϑήνγας δή * ἔπεμψε «Αοξίας, 950 δίκην παρααχεῖν ταῖς ἀγωγύμοις θεαῖς» Ἷ ἔστι» γὰρ ὁσία ψῆφος, ἣν ἴ4ργει ποτὲ Ζεὺς εἴσαῖ, ἔκ του δὴ χερῶν μιάσματος. ἐλϑόντο δ᾽ ἐκεῖσε, πρῶτα μέν μὶ οὐδεὶς ξένων ἑκὼν ἐδέξαϑ᾽, ὡς ϑεοῖς στυγούμενον" Ὁ 955 οὗ δ᾽ ἔαχον αἰδῶ, ξένια μονοτράπεζι(ὁ μοε παρέσχον οἴκων, ὄντες ἐν ταυτῷ στέγει». σιγῇ δ᾽ ἐτεκτήναντὶ ἀπόφϑεγατάν μ', ὅπως δαιτὸς γενοίμην πώματός τὶ αὐτοῦ δίχα" εἷς δ᾽ ἄγγος ἴδιον, ἴσον ἅπασι, βακχίου 960 μέτρημα πληρώσαντες, εἶχον ἡδονήν, κἀγὼ ᾿ξιλέγξαι. μὲν ξένονς οὐκ ἠβδίουν, ὄλγουν δὲ σιγῇ, κἀδόμουν οὐκ εἰδέναι, γα στενάζων, οὕνεκ ἦν μητρὸρ φονγεῦον κλύω δ᾽ ᾿4ϑηγαίηισι τἀμὰ δυστυχῆ . 965 τελετὴν γενέσθαι, κᾷτι τὸν νόμον μέγειν, χοῆρες ἄγγος Παλλάδος τιμᾷν λεών, — δ᾽ εἷς 'άρειον ὄχϑον ἧκον, ἐς δίκην τ΄ ἔστην, ἐγὼ μὲν ϑάτερον λαβὼν βάϑρον, τὸ δ᾽ ἄλλα πρέσβειρ' ἥπερ ἣν ᾿Εριννύων, 970 εἰπὼν, ἀκούσας 8' αἵματος μητρὸς πέρι, Φοῖβός μὶ ἔσωσε, μαρτυρῶν '" ἴσας δὲ μου 975 986 990 995 1000 38 ETPIMIMSOW:—R: ψήφους διηρίϑμησε Παλλὰς ὠλένῃ" νικῶν δ᾽ ἀπῇρα φόνια πειρατήρια. . τ ω ὅσαε μὲν οὖν ἕζοντο πεισϑεῖσαι δίκῃ, ψῆφον παρ᾽ αὐτὴν ἱερὸν ὡρίσανὶὶ ἔχειν" ὅσαι δ᾽ ᾿Εριννύων οὐκ ἐπείσϑησαν νόμῳ, δρύμοις ἀνιδρύτοισιν ἡλάστρουν μ᾽ ἀεὶ, ἕως ἐς ἁγνὸν ἦλϑον αὖ Φοίβου πέδον, ᾿ καὶ, πρόσϑεν ἀδύτων ἐκταϑεὶς, νῆστις βορᾶς, ἐπώμοσ᾽ αὐτοῦ βίον ἀποῤῥήξειν ϑανὼν, εἰ μή μὲ σώσει Φοῖβος, ὃς μ᾽ ἀπώλεσεν. ἐντεῦϑεν, αὐδὴν τρίποδος ἐκ χρυσοῦ λαβὼν, Φοῖβός μ᾽ ἔπεμψε δεῦρο, διοπετὲς λαβεῖν ἄγαλμ᾽, ᾿Αϑηνῶν ἐ ἐγκαϑιδρύσαι χϑονί. ἀλλ᾽, ἥνπερ ἡμῖν ὥρισεν σωτηρίαν, . σύμπραξον" ἂν γὰρ ϑεᾶς κατάσχωμεν βρέτας, ΧΟ 10. μανιῶν τε λήξω, καί σϑ, πολυχώπῳ σκάφει στείλας, ᾿Πυκήναις ἐγκαταστήσω πάλιν." ἀλλ, ὦ φιληϑεῖο᾽, ὦ κασίγνητον κάρα,. σῶσον πατρῷον οἶκον, ἔκσωσον δ᾽ ἐμέ" ὡς τἄμ ὕλωλε πάντα καὶ τὰ Πελοπιδῶν, οὐράνιον εἰ μὴ ληψόμεσϑα ϑεᾶς βρέτας. δεινή τις ὀργὴ δαιμόνων ἐπέζεσεν τὸ Ταντάλειον σπέρμα, διὰ πόνων τ' ἀεΐ, τὸ μὲν πρόϑυμον, πρίν σε δεῦρ ἐλϑεῖν, ἔχω, Ἄργει γενέσϑαι, καὶ σὲ, σύγγον᾽, εἰσιδεῖν" ϑέλω δ᾽ ἅπερ σὺ, σέ τε μεταστῆσαι πόνων, ψοσοῦντά τ᾽ οἶκον, οὐχὶ τῷ κτανοῦντί με ϑυμουμένη, πατρῷον ὀρϑῶσαι ϑέλω. σφαγῆς τε γὰρ σῆς χεῖρ ἀπαλλάξαιμεν ἂν, ΟΡ. 1Φ. ΟΡ. 10. OP. 1Φ. ΙΤΦΙΓΕΝ. Η͂ ΕΝ TAXVP. 89 σώσαιμε δ᾽ οἴκους. τὴν ϑεὸν δ᾽ ὅπως λάϑω, δέδοικα, καὶ τύραννον, ἡνίχ᾽ ἂν κενὰς πρηπῖδας. εὕρῃ λαΐνας ἀγάλματος. πῶς δ᾽ οὐ ϑανοῦμαι; τίς γ ἔνεστί μοι λόγος ;Σ χοοῦδ αλλ εἰ μὲν ἕν τι τοῦϑ' ὁμοῦ γενήσεται, ἄγαλμά τ οἵσεις, κἄμ᾽ ἐπὶ εὐπρύμνου νεὼς ἄξεις, τὸ κινδύνευμα 7ἔσεται καλόν. τοὗτου δὲ χωρισϑεῖσὶ, ἐγὼ μὲν ὄλλυμαι, σὺ δ᾽ ἂν, τὸ σαυτοῦ ϑέμενος εὖ, νόστου τύχοις. 1010 οὗ μὴν τι φεύγω 7 » οὐδέ μ' εἰ ϑανεῖν χρεὼν, σώσασά σ᾽" οὗ γὰρ ἀλλ᾽ ἀνὴρ μὲν, ἐκ δόμων ϑανὼν, ποϑειγός" τὰ δὲ γυναικὸς ἀσϑενῆ. οὐκ ἂν γενοίμην σοῦ τὸ καὶ μητρὸς φονεὺς" ἅλις τὸ κείνης αἷμα" κοιγόφρων δέ σοι 1015 καὶ ζῇν ϑέλοιμ᾽ ἂν, καὶ ϑανὼν λαχεῖν ἴσον. ἥξω δέ γ, ἥνπερ καὐτὸς ἐνταυϑοῖ πέσω, πρὸς οἶκον, ἢ σοῦ κατϑανὼν μενῶ μέτα. γνώμης δ᾽ ἄκουσον" εἰ πρόσαντες ἣν τόδε “Ἀρτέμιδι, πῶς ἂν Μοξίας ἐϑέσπισεν 1020 κπομέσαι μ᾽ ἄγαλμα ϑεᾶς πόλισμ' εἰς Παλλάδος, καὶ σὸν πρόσωπον εἰσιδεῖν; ἅπαντα γὰρ συνϑεὶς τάδ᾽ εἰς ἕν, »όστον ἐλπίζω λαβεῖν. πῶς οὖν γένοιτ ἂν, ὥστε μήϑ᾽ ἡμᾶς ϑανεῖν, λαβεῖν ϑ 4 βονυλόμεσϑα; » τῆδε γὰρ νόδι, 1025 νόστος πρὸς οἴκους ἡ δὲ βούλησις πάρα. ἂρ ἂν τύραννον διολέσαι δυναίμεϑ᾽ ἄν; δεινὸν τόδ᾽ εἶπας, ξενοφονεῖν ἐπήλυδας. ἀλλ᾽, εἰ σε σώσει κἀμὲ, κινδυνευτέον. οὐκ ἂν δυναίμην, τὸ δὲ πρόϑυμον ἤνεσα. χοῦο 1050 Ζῷ, ΟΡ. 1Φ ΟΡ. 70 1055 ΟΡ. I. OP. 10. op ἈΤΡΙΠΙΩΑ͂ΟΣ τί δ᾽, εἴ με ναῷ τῷδε κρύψρας λάϑρα, ὥς δὴ σκότος λαβόντες ἐκσωϑεῖμεκ ἄν ; . κλεπτῶν γὰρ ἢ νὐξ, τῆς δ᾽ ἀληϑείαρ τὸ φῶς. ἡ εἴσ᾽ ἔνδον ἱεροὶ φύλαμξῃ οἵᾳ οὃ λήαρμεν. , οἴμοφ" διφϑάρμεσϑρ"' πῷς σωϑεῖμεν ὦν; ἔχοιμ δρχῷ μοε καινὰν ἐξεύρημια! γι, , ποῖόν τε; δάξῃς μετάδος, ὡς κἀγὼ μόϑῳι ταὶς σαῖς ἁγίαις χρήσομαι σοφίθμαενι δμυρὶ χὴρ αἱ γυγαΐπες εὑρίακειν τέχνα, φηνέῳ σε φήσω μητρὸς ἐξ ᾿ἄργουρ μηλεῖν. Ζοῦσαι κακρῖσε τρῖς ἐμοῖς, εἰ κερδανεῖς. ὡς οὐ ϑέμις γ}ε λέξομεν θύψμν ἡ εᾷ. τοι αἰτίαν ἔχεμο᾽ , ὑποπεεύρι τι γάρ. . οὗ κρϑαρὸν θνεα᾽ τὸν δ᾽ ὅφερψ δώσω φόνῳ. . τί ὄῦτα μᾶλλην θεᾶς ἄγαλμ ἁλέσκψεσι; πόγτρυ ge πηγαῖς ἀγγίααι βουλήαομρι, , ἔξ ἐν δόμοισι βρέταρ, ἑᾳ' ᾧ πεπλεύκομον; νὐκενῃ γέψαι σον ϑιγόντος ὡς ἐρῷ, , ποῖ δῆτα πόντου γᾳφερὰς εἶπας ἔκβολον; οὗ γαῦς χαλιγοῖρ λμνρδέξριρ δρμεῖ σέϑεν. σρὴ δὴ τίς ἄλλας ἐν χρθοῖν οἴφερ βρέτας; . ἐγώ διχεῖμ γὰρ ὅφεον ἔστ᾽ ἐμαὶ μάνῃ. Ἡρυλάδῃς δ᾽ ὅδ᾽ ἡμῖν ποῦ τεγξόξετρα φάνρυ; . ταυτὴν χεραῖν σοὶ λέξεται μέσαμ᾽ ἔχων. λάϑρα δ᾽ ὄγακεος ἢ] εἰδάτρᾳ δρέσεις τάδε; πείαρφα Αὐϑρις": ρα χὰρ ἄν λάϑριμ γ8. καὶ μὴν νεώς γε ηΐτνλος εμήφῃς πέρα, σοὶ δὴ μέλειν χρ τἀλλ', ὅπῳς ἕξες καλῶς, ἑγὸς μόνρῳ δε, τόφδε φυγερύψροι τα δ, IG. ΧΟ. IDIIEN. Ἡ ΕΝ TATP. 41 ἀλλ ἀντίαξε, καὶ λόγους πειστηρίους 1060 — ἔχει τοι δύναμιν εἰς οἶκτον γυγή, τὰ δ᾽ ἀλλ᾽ ἔσως ἅπαντα συμβαίη καλῶς. ὦ φίλταται γυναῖκες, ὡς ὑμᾶς βλέπῳ, καὶ τὰμ᾽ ἐν ὗ ὑμῖν ἐστὶν, ἢ ἢ καλῶς ἔχειν, ἢ μηδὲν εἶναι, καὶ ατερηϑῆναι πάτρας, 1065 φίλης τ ἀδελφῆς, φιλτάταυ τε συγγόνοι,, καὶ πρῶτα μὲν μοι τοῦ λόγου τάδ᾽ ἀρχέτῳ. γυναῖκες ἐσμὲν φιλόφρον ἀλλήλω» γένος, σώζειν τε κοινὰ πράγματ ἀσφαλέφτατοι. σιγήσαϑ' ἡμῖν, καὶ συνεκπογήσατῃ 1070 φυγάς. καλόν τι γλῶσο,, ὅτῳ πίστις παρῇ. ὁρᾶτε δ᾽, ὡς τρεῖς μία τύχη τοὺς φιλτάτους ἢ γῆς πατρῴας »όστον, ἢ ἢ ϑανεῖν ἔχει, σωϑεῖσα δ᾽, ὡς ἐὲν καὶ αὺ κοινωνῇς τύχης, σώσω οὗ ἐς “Ελλάδ᾽, ἀλλὰ πρὸς σὲ δεξιᾶς, 1075 σὲ, καὶ σ᾽ ἱκγοῦμαι, σὲ δὲ φίλης παρηΐδος, γονάτων τε, καὶ τῶν ἐν δύμθισι φιλτάτων, μητρὸς, πατρός τε, καὶ τέκνων, ὅτῳ κυρεῖ, τί φατέ; τίς ὗ ὑμῶν φησίν; ; ἢ τίς οὗ ϑέλει; φϑέγξασϑε: ταῦτα" μὴ ψὰρ αἰνουαῶν λόγους, 1080 ὕλωλα κἀγὼ καὶ κασίγνητος τάλας. . ϑάρσει, φίλη δέσποιγα, καὶ σώζον μάγον, ὡς ἔκ 7 ἐμοῦ σοι πάντα αιγηϑήσεται, ἔστω μέγας Ζεὺς, ὧν ἐπισκήπτεις πέρι. .1Φ. ὄναισϑε μύϑων, καὶ γένοισϑ᾽ εὐδαίμονες, 1086 σὸν ἔργον ἤδη, καὶ σὸν, εἰαβαίνειν δύμαυς, ὡς αὐτίχ᾽ ἥξει τῆσδε κοίρανος χϑονὸς, ϑυσίαν ἐλέγχων, εἰ κατείργασται, ξένων. 1000 1005 ΧΟ. 1100 ETPIMXIAOST Ξ- 3 ῳ 2 32 . ’ ὦ πότνι, ἡπερ μ᾽ Αυλίδος κατὰ πτὗχας δεινῆς ἔσωσας ἐκ πατροκχτόνου χερὸς, σῶσόν με καὶ νῦν, τοὗσδε τ᾽ " ἢ τὸ Λοξίου οὐκέτε βροτοῖσι διὼ σ᾽ ἐτήτυμον στόμα. ἀλλ᾽ εὐμενὴς ἔκβηϑι βαρβάρου χϑονὸς 9 . 3 — *2232 "4 3 ⸗ εἰς τὰς ᾿ἀϑήνας" καὶ γὰρ ἐνϑάδ᾽ οὐ πρέπει γαΐέειν, παρόν σοι πόλιν ἔχειν εὐδαίμονα. ὄρνις, ἃ παρὰ τὰς πετρίνας στροφὴ ἁ, Πόντου δειράδας, Αλκυὼν, ἔλεγον οἶτον ἀείδεις, εὐξύνετον ξυνετοῖσι βοὰν, ῳ ν 35 —8 ὁτι πόσιν κελαδεῖς ἀεὸ μολπαῖς ε ἐγώ σοι παραβάλλομαι 1105 1110 1115 ϑρήνους, ἄπτερος ὄρνις, ποϑοῦσ᾽ “Ἑλλάνων ἀγόρους,; ποϑοῦσ᾽ “άρτεμιν λοχείαν, ἃ παρὰ Κύνϑιον ὄχϑον οἰκεῖ, φοίνικά ϑ᾽ ἁβροκόμαν, δάφναν τ᾽ εὑερνέα, καὶ γλαυκᾶς ϑάλλον ἱερὸν ἐλαίας, «Πατοῦς ὠδῖνα φίλαν, λίμναν ϑ᾽, εἱλίσσουσαν ὕδωρ κύκνειον, ἔνϑα κύκνος μελῳδὸς μούσας ϑεραπεύει. ὦ πολλαὶ δακρύων λιβάδες, ἀντιστροφὴ d. αἵ παρηΐδας εἰς ἐμὰς ἔπεσον, ἁνίχα πύργων οὐλομένων ἐνὶ ναυσὶν ἔβαν, πολεμίων ἐρετμοῖσι καὶ λόγχαις, ἸΦΙΓΕΝ. ΗΓ. ΕΝ ΤΑ͂ΥΡ. ξαχρύσου δὲ δὲ ἐμπολᾶς γόστον βάρβαρον ἦλϑον, ἔνϑα τὸς ἐλαφοκτόνου ϑεᾶς ἀμφίπολον κούραν, παῖδ᾽ ᾿Αγαμεμνονίαν, λατρεύω, βωμοὺς τε μηλοϑύτας, ζηλοῦσ᾽ ἄταν διαπαν-- τὸς δυσδαίμον" " ἐν γὰρ ἀνάγκαις οὗ κάμνεις σύντροφος ὦν. μεταβάλλει δυσδαιμονέα" τὸ γὰρ μεῖὲ εὐτυχίας κακοῦσϑαι ϑνγατοῖς βαρὺς αἰών. καὶ σὲ μὲν, πότνϊ᾽, ᾿ἀργεία πεντηκόγντορος οἶκον ἄξει. συρίζων δ᾽ ὃ κηροδέτας κάλαμος οὐρείου Πανὸς κώπαις ἐπιϑωύξει. ὃ Φοῖβός ϑ᾽ ὃ μάντις, ἔχων κέλαδον ἑπτατόνου λύρας, ἀείδων, ἄξει λιπαρὰν εἷς ᾿4ϑηναίων ἐπὶ γᾶν. ἐμὲ δ᾽ αὐτοῦ λιποῦσα, βήσῃ ῥδοϑίαις πλάταις. ἀέρε δ᾽ ἱστία, πρότονοι κατὼ πρώραν, ὑπὲρ στόλον ἐκπετάσουσι πόδα ναὸς ὠκυπόμπου. 43 στροφὴ δ΄. 1110 1155 1120 1125 1140 λαμπρὸν ἱππόδρομον βαίην, ἄντιστροφὴ α΄. 1148 ἔνϑ᾽ εὐάλιον ἔρχεται πῦρ. 1180 1155 1160 00. FPFPIMIAO οἰκείων δ᾽ ὑπὲρ ϑαλάμων πτέρυγας ἐν νώτοις ἁμοῖς. λήξαιμε ϑοάζουσα. χοροῖς δὲ σταίην, ὅϑι καὶ παρϑένος εὐδοκίμων γάμων, παρὰ πόδ᾽ εἱλίσσουσα φίλας. ματρὸς ἡλίκων ϑιάσους, ἐς ἁμίλλας χαρίτων, χαΐτας ἁβροπλούτοιο ἐς ἔριν ὀρνυμένα, πολυποίκιλα φάρεα καὶ πλοκά- μους περιβαλλομένα, γέγυσιν ἐσκίαζον. ποῦ ᾿᾽σϑ᾽ ἡ πυλωρὸς τῶνδε δωμάτων γυνὴ “Ἑλληνίς; ἢ δὴ τῶν ξένων κατήρξατο: ἀδύτοις ἐν ἁγνοῖς σῶμα λάμπονται πυρὶ; ὩΦΦ)» Ὁ 3). Ἢ 2, ῳ “ . ἢδ᾽ ἔστιν, ἡ σοι πάντ᾽, ἀναξ, ἐρεῖ σαφῶς. Ο. ἔα" τὶ τόδε μεταίρεις ἐξ ἀκινήτων βάϑρων, ᾿ἀγαμέμνονος παῖ, ϑεᾶς ἄγαλμ᾽ ἐν ὠλένῃ; . ἄναξ, ἔχ αὐτοῦ πόδα σὸν ἐν παραστίφιν. . τέ δ᾽ ἔστιν, ᾿Ιφιγένεια, καινὸν ἐν δόμοις ; . ἀπέπτυσ᾽ - ὁσίᾳ γὰρ δίδωμ᾽ ἔπρς τόδε. . τί φροιμιάξῃ νεοχμόν; ἐξαύδα, σαφῶς. . οὗ καϑαρά μοι τὰ ϑύματ' ἡγρεύσᾳσϑ᾽, ἄναξ, τὶ τοὐκδιδάξαν τοῦτό ο᾽; ἢ δόξαν λέγεις; βρέτας τὸ τῆς ϑεοῦ πάλιν ἕδρας ἀπεστράφη. . αὐτόματον, ἢ νιν σεισμὸς ἔατρεψε χϑονός; . αὐτόματον, ὄψιν δ᾽ ὀμμάτων ξυνήρμοσεν." ΤΦΙΓῈΝ, Ἡ ΕΝ ΤΑΥΡ. . ἡ δ᾽ αἴτία τίς; ἦ τὸ κῶν δένων μύσοβ ἮΝ . ἥδ᾽, οὐδὲν ἄλλο" δεινὰ γὰρ δεδράκατον. . ἀλλ ἢ τοῦ ἔκανον βαρβάρων ἀκτῆρ ἔπι) οἰκεῖον ἦλθον τὸν φόνον χεκτημένοι. τίν) ; εἰς ἔρον γὰρ τοῦ μαϑεῖν πεπετώκαμεν, μητέρα κατειργάσαντο κοινωνῷ ξίφει, "Ἄπολλον, οὐδ᾽ ἐν βαρβάροις τόδ᾽ ἔτλη τις ἄν. πάσης διωγμοῖς ἡλάϑησαν “Ελλάδος. ἦ τῶν»δ᾽ ἔνατι δῆτ ἄγαλμ ἔξω φέρεις , σεμνόν γὶ ὑπὶ αἰϑέρ᾽, ὡς μεταστήσω φόνου. ᾿ μέασμο δ᾽ ἔγνως τοῖν ξένοιν ποίῳ τρόπῳ; ἤλεγχον, ὡς θεᾶς βρέτας ἀπεστράφη πάλιν. συφήν ο᾽ ἔϑρεψεν “Ἑλλὰς, ὡς ἤσϑου καλῶς. καὶ νῦν καϑεσαν δέλεαρ ἡδὺ μὸι φρενῶν. . τῶν ᾿Αργόϑεν τι φίλτρον ἀγγέλλοντέ σοι, πὸν μόνον ᾿Ορέστην ἐμὸν ἀδελφὸν εὐτυχεῖν. ὡς δή σφε. σώσαις ἡδοναῖς ἀγγελμάτων; καὶ πατέρα γε ζῆν καὶ καλῶς πράσσειν ἐμόν. σὺ δ᾽ εἰς τὸ τῆς ϑεοῦ γ ἐξένευσας εἰκότως. 20— πᾶσόν γὲ μισοῦσ᾽' “Ελλάδ᾽, ἡ μ' ἀπώλεσεν. . τί δῆτα δρῶμεν φράζε τοῖ» ξένοιν πέρι; τόν νόμον ἀγάγκη τὸν προκείμενον σέβειν. οὐκοῦν ἐν ἔργῳ χόργιβε9 ξίφος τε σόν; ἁγνοῖς κωαϑαρμοῖς πρῶτά νιν νίψαι ϑέλω. πηγαῖσιν ὑδώτων, ἢ ϑαλασσίᾳ δρόσῳ; ϑάλωσσα "λύζει πάντα τὰἀνϑρώπων κακά. . ὁσιώτερον γοῦν τῇ θεῷ πέσσιεν ἄν, . καὶ τἀμά γ᾽ οὕτω μᾶλλον ἂν καλῶς ἔχοι. . οὐκόδν πρὸς αὐτὸν ναὸν ἐκπίπτει κλύδων; . ἐρημίας δεῖ", καὶ γὰρ ὅλλα δράσομεν. 1180 1185 1190 1195 1200 1205 46 ΘΟ. 1Φ. ΘΟ. ΤΦ. 1410 ΘΟ. 1Φ. ΘΟ. IP. 00. 1Φ.. ΘΟ.. TG. ΘΟ. . ἘΨΤΡΙΠΙΔΟΥ. ἄγ. ἔνϑα χρήξεις" οὗ φιλῶ τὰῤῥηθ᾽ δρᾷν. ἁγνιστέον μοι καὶ τὸ τῆς ϑεοῦ βρέτας. εἴπερ 78 κηλὶς ἔβαλέν γι» μητροκτόνος, οὗ γάρ ποτέ νιν ἂν ἠράμην βάϑρων ἄπο. δίκαιος ἡὐσέβεια καὶ προμηϑία. οἶσϑα νῦν ἅ μοι γενέσθω; σὸν τὸ σημαΐνειν τόδε: δεσμὰ τοῖς ξένοισι πρόσϑες. ποῖ δὲ ὁ ἐχφύγοιεν ἃ ἀν. πιστὸν “Ἑλλὰς οἷδεν οὐδέν. ἔτ᾽ ἐπὶ δεσμὰ, πρόσπολοι. κἐκκομιζόντων δὲ δεῦρο τοὺς ξένους. ἔσται τάδε. 1215 Τῷ, κατακρύνψαντες πέπλοισιν ἡλίου 'πρόσϑεν φλογός. ΘΟ. 1Φ. ΘΟ. TG. 00. 1Φ. ΘΟ. 1.20 16. ΘΟ. 10. 00. 10. σῶν τέ μοι σὑμπεμπὶ ὀπαδῶν». οἵδ᾽ ὁμαρτήσουσί σοι. καὶ πόλει πέμψον τι), ὅστις υημανεῖ. σοίας τύχας; ἐν δόμοις μέμνειν ἅπαντας. ᾿ μὴ συναντῷεν φόνῳ; μυσαρὰ γὰρ τὼ τοιάδ᾽ ἐστί, στεῖχε, καὶ σήμαινε σὺ, μηδὲν εἷς ὄψιν πελάζειν. εὖ γε κηδεύεις πόλιν, καὶ φίλων δ᾽ οὐδεὶς μάλιστα. ; τοῦτ᾽ ἔλεξ ξας εἰς ἐμὲ" ὡς εἰκότως σε πᾶσα ϑαυμάζει πόλις. σὺ δὲ μένων αὐτοῦ πρὸ ναῶν τῇ ϑεῷ. τί χρῆμω δρῶ; ἄγνισον χρυσῷ μέλαϑρον.͵ IAII EN. Ἡ ἘΝ TATP. 47 00. καϑαρὸν ὡς μόλῃς πάλιν; IG. ἡνῥδ ἂν δ᾽ ἔξω περῶσι» οἷ ξόνοι. 1225 ΘΟ. ᾿τί χρὴ με δρᾷν; ΙΦ. πέπλον ὀμμάτων προϑέσϑαι. 00. ες μὴ παλαμναῖον λάβω; Ι1Φ. ἣἢν δ᾽ ἄγαν δοκῶ χρονίζειν-- ᾿ ΘΟ. ο τοῦδ᾽ ὅρος τίς ἐστί μοι; 1Φ. ϑαυμάσῃς μηϑέν. ΘΟ. τὰ τῆς ϑεοῦ πρᾶσὸ ἐπὶ σχολῆς καλῶς. ΓΦ. εἰ γὰρ, ὡς ϑέλω, καϑαρμὸς ὅδε πέσοι. ΘΟ. συνεύχομαι. ΙΦ. τοὐσδ᾽ ἀφ ἐκβαίνοντας ἢ δη δωμάτων ὁρῶ ξένους, 1230 καὶ ϑεᾶς κόσμους, »εογνοὺς ἑ ἄρσενας, ὡς φόνῳ φόνον. μυσαρὸν ἐκνέψω, σέλας τε λαμπάδων, τά ἡ ἀλλ, ὄσα προὐϑέμην ἐγὼ ξένοισι καὶ ϑεᾷ καϑάρσια. ἐχποδὼν δ᾽ αὐδῶ πολίταις τοῦδ᾽ ἔχειν μιάσματος, εἴ τις ἢ ναῶν πυλωρὸς χεῖρας ἀγνεύει Θεοῖς, 1235 ἢ γάμον στείχει συνάψων, ἢ τόκοις βαρύνεται, φεὐγεέξ, ἐξίστασϑε, μή τῳ προςπέσῃ μύσος τόδε. ὦ Διὸς, ἀητοῦ ὕς τ ἄνασσα παρϑέν v vi ψω φόνον τῶνδε, καὶ ϑύσωμεν οὗ χρὴ, καϑαρὸν οἰκήσεις δόμον, εὐτυχεῖς δ᾽ ἡμεῖς ἐσόμεϑα" τἄλλα δ᾽ οὐ urus 1210 ὅμως τοῖς τὰ πλείον εἰδόσιν ϑεοῖς σοΐτε σημαίνω ϑεῇ. ΧΟ, εὔπαις ὃ Λατοῦς γόνος, ὅν ποτϑ στροφή. Ζ4ηλίας. ἐν καρποφόροις γνάλοις χρυσοκόμαν 1245 1250 1265 1260 1265 1270 48 ETPINMIMO Φοῖβον ἐν κιϑάρᾳ σοφὸν, ἃ τ' ἐπὶ τόξων εὐστοχίῳ γάννυται, φέρει νειν ἀπὸ δειράδος ἐναλέας, λοχεῖα κλεινὰ λιποῦσ᾽, ἄ9 στάκτων μάτηρ ὑδάτων, τὰν βακχεύουσαν Διονύσῳ ΠΙαρνάσιον κπορυφὰν, ὅϑι ποικιλόνωτος οἱνωπὸς δρά- πῶ», σκιερᾷ κατάχαλκος εὐφύλλῳ δάφνᾳ, γᾶς πελώριον τέρας, ἀμῷ- ἔπει μαντεῖον χϑόνιον. ἔτι μιν, ἔτι βρέφος, ἔτε φίλας ἐπὶ ματέρος ἀγκάλαισε ϑρώσκων, ἔκανες, ὦ Φοῖβε, μαν- τείων δ᾽ ἐπέβας ζαϑέων, τρίποϑδί τ ἐν χρυσέῳ ϑάσσεις, ἐν ἀψευδεῖ θρόνῳ, μαντείας βροϊοῖς ἀναφαίνων, ϑισφότων ἐμῶν ἀδύτων, ὑπὲρ Κασίαμας δεέϑρων γείτων, μέσον γᾶς ἔχων μέλαϑρον. Θέμιν δ᾽ ἐπὶ γᾶς ἰὼν παῖδ᾽ ἂἀντιστροφή. ἀπενάσατο ἀπὸ ζαϑέων χρηστηρίων, ψύχια γϑὼν ἐτεκνώσατο φάσματ᾽ ὀνείρων, οἵ πολέσιν μερόπων τὸ τε πρῶτα, τά τ' ἔπειϑ᾽, 4Γ. ΧΟ. “ἍΓ. ΤΦΤΓΕΝ. Ἡ ἘΝ TAVP. ᾿ὅσα τ᾽ ἔμελλε τυχεῖν, ὕπνου κατὰ δνοφερᾶς γᾶς εὖ- νὰς ἔφραζον. Ταῖα δὲ μαντεῖον ἀφείλετο τιμὰν Φοῖβον φϑόνῳ ϑυγατρός " ταχύπους δ᾽ ἐς ὄλυμπον δρμαϑεὶς ἄ- »αξ χόρα ψεδνὸν Ἐλεξ" ἔχ 4ιὸς ϑρόνων, Ζευϑίων δόμων χϑονίαν ἀφελεῖν ϑεᾶς μῆνιν, νυχίους τ᾽ ἐνοπάς. 'φέλασο δ᾽, ὅτι τέχος ἄφαρ ἔβα, πολύχρυσα ϑέλων λατρεὗματα σχεῖν. ἐπεὶ δ᾽ ἔσεισε κόμαν, σαῦσε νυχίους ὀνείρους" ἀπὸ δὲ μαντοσύναν ψυχτωπὸν ἐξεῖλε βροτῶν, καὶ τιμὰς πάλιν ϑῆκδ οξίᾳ, πολνάνορι δ᾽ ἐν ξενόεντε ϑρόνῳ ϑάρση βροτοῖς ϑεσφώτων ἀοιδαῖς. ὦ ναοφύλακες, βὠώμιοὲ τ ἐπιστάταν, Θόας, ἄναξ γῆς τῆσδε, ποῦ κυρεῖ βεβώς; καλεῖτε, ἀναπτύξαντες εὐγόμφους πύλαρ, ἔδω μελάϑρων τῶνδε κοίρανον χϑονός. τί δ᾽ ἔστιν, εἰ χρὴ μὴ "ελευσϑεῖααν λέγειν; βεβᾶσι φροῦδοι δίπτυχοι νεανίαι, ᾿Ἡγαμεμνονείας : παιδὸς ἐκ βουλευμάτων φεύγοντες ἐκ γῆς τῆσδε, καὶ σεμνὸν βρέτας λαβόντες ἐν χάλποισιν “Ελλάδος νεώς. Eurip. 11]. Ῥ 49 1175 1280 1286 1290 τὅοο ΘΟ. 1320 AT. 00. 41. 1325 ΘΟ. A4. 1330 00. 4. ΘΟ. 4Γ. ἘΤΡΙΠΙΔΟΥ͂ ἄπιστον εἶπας μῦϑον" ὃν δ᾽ ἰδεῖν ϑέλεις ἄνακτα χώρας, φροῦδος ἐκ ναοῦ συϑείς. ποῖ; δεῖ γὰρ αὐτὸν εἰδέναι τὰ δρώμενα» οὐκ ἔσμεν" ἀλλὰ στεῖχε, καὶ δίωκέ νιν, ὅπου , κυρήσας τοὑσδ᾽ ἀπαγγελεῖς λόγους. δρᾶτ᾽, ἄπιστον ὡς γυναικεῖον, γένος, μέτεστί ϑ᾽ ὑμῖν τῶν πεπραγμένων μέρος. μαίνῃ" τί δ᾽ ἡμῖν τοῦ ξένων δρασμοῦ μέτα; 3 [ ῃ 4 * ᾿ .. Οὐχ εἶ χρατουντῶν πρὺς πῦλας Οσοῦ ταχος 2 οὔ, πρὲν γὶ ἂν εἴποι τοὔπος ἑρμηνεὺς τόδο, εἴτ᾽ ἔνδον, εἴτ᾽ οὐκ ἔνδον ἀρχηγὸς χϑονός. ὠή᾽ χαλᾶτε κλῇϑρα. τοῖς ἔνδον λέγω" καὶ δεσπότη σημήναϑ', οὕνεκ ἐν πύλαις, πάρειμι, καινῶν φόρτον ἀγγελῶν κακῶν. τίς ἀμφὶ δῶμα ϑεᾶς τόδ᾽ ἵστησιν βοὴν, πύλας ἀράξας, καὶ φόβον πέμψας ἔσω;. ψευδῶς ἔλεγον αἷδε, "αἱ μ ᾿ ἀπήλαυνον δόμων, ὥς ἐκτὸς ἧς" σὺ δὲ κατ᾽ οἶχον ἦσϑ᾽ ἄρα. τί προσδοκῶσαι κέρδος ἢ ἢ ϑηρώμεναι; αὖϑις τὰ τῶνδε σημανῶ" τὼ δ᾽ ἐν ποσὶ παρόντ᾽ ἄκουσον. ἡ νεᾶνις, ἢ "νϑάδε βωμοῖς παρίστατ᾽, Ἰφιγένεϊ ἔξω χϑονὸς σὺν τοῖς ξένοισι» οἴγεται, σεμνὸν ϑεὰᾶς ἄγαλμ᾽ ἤχουσα" δόλια δ᾽ ἦν καϑάρματα. πῶς φής; ; τὲ πνεῦμα συμφορᾶς κεκτημένη; σώὠζουο᾽ ᾿"Ορέστην᾽ τοῦτο γὰρ σὺ ϑαυμασῇ.: τὸν ποῖον; ἀρ ὃν Τυνδαρὶς τίκτει κόρη; ὃν τοῖσδε βωμοῖς ϑεᾷ καϑωσιώσατο. ὦ ϑαῦμα" πῶς σε μεῖζον ὀνομάσας τύχω; μὴ ᾿γταῦϑα τρέψης σὴν φρέν᾽, ἀλλ ἄκους μου; 00. ΙΦΙΓΕΝ. Η ΕΝ ΤΑ͂ΥΡ δι σαφῶς δ᾽ ἀϑρήσας καὶ κλύων, ἐκφρόντισον, διωγμὸς ὃ ὅστις τοὺς ξένους ϑηράσεται, 1335 λέγ" εὖ γὰρ! εἶπας" οὐ γὰρ ἀγχίπλουν πόρον ᾿ φεύγουσιν, ὥστϑ διαφυγεῖν τοὐμὸν δόρυ. ἐπεὶ πρὸς ἃ ἀκτὰς ἤλϑομεν ϑαλασσίας, οὗ γναῦς ᾿Ορέστου κρύφιος ἣν ὡρμισμένη, ἡμᾶς μὲν, οὗς σὺ δεσμὰ συμπέμπεις ξένων 1340 ἔχοντας, ἐξένευσ᾽ ἀποστῆναι πρόσω ' ἢ ᾿ἡγαμέμνονος παῖς, ὡς ἀπόῤῥητον φλόγα ϑύουσα, καὶ καϑαρμὸν, ὃ ὃν μετῴχετο. αὐτὴ δ᾽ ὄπισϑε δέσμ' ἔχουσα τοῖν ξένοιν ἔστειχε χερσί" καὶ τάδ᾽ ἦν ὕποπτα μὲν, 1345 ἤρεσκε μέντοι σοῖσι προσπόλοις, ἄναξ. χρόνῳ δ᾽ ἵν ἡμῖν δρᾷν τι δὴ δοκῇ πλέον, ἀνωλόλυξε, καὶ κατῇδε, βάρβαρα μέλη ματεὐουο᾽, ὡς φόνον γίξζουσα δή. ἐπεὶ δὲ δαρὸν ἢ ἢμεν ἥμενοι χρόνον, 1360 εἰσῆλθεν ἡ ἡμᾶς, μὴ λυϑέντες οἵ ξένον ᾿ κτάγοιδν αὐτὴν, δραπέται ᾿ τ᾽ οἰχοίατο. φόβῳ δ᾽ ἅ μὴ χρῆν εἰσορᾷν καϑήμεϑα σιγῇ" τέλος δὲ πᾶσιν ἦν ἀὐτὸς λόγος στείχειν ἵν᾽ ἦσαν, καίπερ οὐχ ἐωμένοις. 1566 κἄνταῦϑ᾽ δρῶμεν “Ἑλλάδος νεὼς σκάφος ταρσῷ κατήρεν πέτυλον ἐπτερωμένον, γαὗτας τε πεντήκοντ᾽ ἐπὶ σκαλμῶν πλάτας 'ἔχοντας" ἐκ δεσμῶν δὲ τοὺς νεανίας ἐλευϑέρους πρύμνηϑεν ἑστῶτας νεώς. 1560 κοντοῖς δὲ πρώραν εἶχον" οἱ δ᾽ ἐπωτίδων — ἄγκυραν ἐξανῆπτον οἵ δὲ, κλίμακας Da 1205 1370 62 1575 1380 1385 1ὅ0ο ἘΤΡΙΠΙ4Ο σπεύδοντες, ἦγον διὰ χερῶν πρυμνήσια,. πόντῳ δὲ δόντες, τὴν ξένην καϑίεφαν. ἡμεῖς “δ᾽ ἀφειδήσαντες, ὡς ἐφείδομεν δόλια τεχνήμαΐξ, εἰχόμεφϑα τῆς ξένη, πρυμνησίων τὰ καὶ δὲ εὐθυντηρίας οἴακας ἐξηροῦμεν εὐπρύμγον γεώρ, λόγοι δ᾽ ἐχώρονν, τίγε λόγῳ πορϑμεύςετε, κλέπτοντες ἐ ἐκ γῆς ξόανον», καὶ ϑυῃπόλον; αἰνος; τίς ὧν, αὖ τήνδ᾽ ἀπεμπολᾷς χϑονός; ὃ δ᾽ εἶπ, ᾿ Ορέστης τῇαδ᾽ ὅμαιμορ, ὡς μάϑῃς, ᾿ἀγαμέμνονος παῖς, τὴνδ' ἐμὴν κομέζομαι, λαβὼν ἀδελφὴν, ἣν ἀπώλεᾷί(, ἐκ ’ δόμων, ἀλλ᾽ οὐδὲν ἤαφον εἰχόμεαϑᾳ τῇς ξένηδ, καὶ πρός α' ἔπεσϑοαμ δι βιοζόμεσϑά ΝΣ ὅϑεν τὰ δεινὰ πλήγματ' ἦν γνειάδων. κεῖνοξ τὰ γὰρ φίδηρου οὐκ εἶχον χεροῖν, ἡμεῖς τε" πυγμαὶ δ᾽ ἦσαν ἐγκροκούμεναι, καὶ κῶλ ἀπὶ ἀμφοῖν rod γνεαμξαν; ὅμα εἰς πλεγρὰ καὶ πρὸς ἧπαρ ἠχρυτίζεξο, ὥστε ξυνῴπτειν καὶ συγᾳποκαμεῖν μέλη» δεινοῖς δὰ σημάγντροιαιν ἐσφραγιαμένοι, ἐφεύχομεν πρὸς ερῃμνόν " οὗ μὲν ἐμ κάρη, κάϑαιμ᾽ ἔχοντες τρούμαϑ', οἔ δὲ ἐν ὄμμασιν. ὄχϑοις δ᾽ ἐπισταϑέντες, εὐλαβεατέρως ἐμαρνάμεσϑα, ταὶ πέτρους ἐβάλλομεν. ἀλλ᾽ εἶργον ἡμᾶς τοξάτοι, πρύμνης ἔπι σταϑέντες, ἷ ἰοῖς, ὥσξ ἀναστεῖλαι πρόσω. κἀν τῷδε, δεινὸς χὰρ κλύδων ᾧκειλε ναῦν πρὸς γῆν, φόβος. δ᾽ ἦν γαυβάταις τέγξαιπόδα, λαβὼν ᾿Ορέστᾳς ὦμον εἰς ἀριστερὸν, ᾿ς Φ ἸΦΙΓῈΝ. ΗῈΝ ΤΑ͂ΥΡ, 33 βὰς εἷς θάλασσαν, κἀπὶ κλίμακος ϑορὼν, ἔϑην ἀδελφὴν ἐντὸς ᾿εὐσέλμον νεὼς, τό τ᾽ οὐρανοῦ ππέσημα τῆς Διὸς noone 1305 ἄγαλμα" νηὸς δ᾽ ἐκ μέσης ἐφϑέγξατὸ βοὴ τις" ὦ γῦς Ἑλλάδος φαῦταὶ, νεὼς λάβεσϑε κώπαις, — ἐξ λευμκίνετει ἔχομεν γὰρ, ὄνπερ οὕνεκ᾽ Εὔξεινον γτόρον “Συμπληγάδων ἔσωθεν εὐσεπλεύθαμεκ 1400 οὗ δὲ στεναγμὸν ἡδὺν ἐκβρυχώμενοι, ἔπαισαν ὅλμην. ναῦς δ᾽, ἕως μὲν ἐντὸς ἦν διμέγος, ἐχώρει" στόμα διαπερῶσα δὲ, λάβρῳ κλύδωνι συμπεσοῦυ᾽, ἠπεέγετο. δεινὸς γάῤ ἐλθὼν ἄφεμος ἐξαίφνης, νεὼς 2405 ὦϑει πάλιν πρυμνήσν᾽" οἵ δ᾽ ἐκαρτέρουν, πρὺς αὖμα λεικτίζοντες" εἰς δὲ γῆ» πάλλεν κλύδων παλίῤῥους ἦγε γαῦν. στοῦ εἴδα δέ “Αγαμέμνονοὶ παῖς εὔξατ᾽ " ὦ «Ἱητοῦς κάρη, σῶσόν μὲ, τὴν σὴν ἱέριαν, τιρὸς “Ξλλάδα 1416 ἐκ βαρβάρου γῆς, καὶ πλοπαῖς σὐὑγγνωδθ᾽ ἐμαῖρ, φιλεῖς δὲ καὶ σὺ σὸν κασίγνητον, θεώ" ᾿ φιλεῶν δὲ νἀ μὲ τοὺς δμαΐμονας δύκειι γαϑέαν δ᾽ ἐπενφήμησαν εὐχαῖσεν κόρην σαιᾶνα, γυμνὰς ἐκ χεφῶν ἑπωμίδαβ 4416 αὐπῃ προσὰρμόσανίες ἐκ κελεϑόματος. μᾶλλον δὲ μᾶλλον πρὸς πέτρας ἢ ἦεν σκφος" χὼ μέν τὸς εἰς ϑάλασσαν ὡρμήϑη ποσὲν; ἄλλοι δὲ πλεκτὰςφ ἐξανῆπιον εγκύρας. κἀγὼ μὲν εὐθὺς πρὸς σὲ δεῦρ ἀπεστάλην, 1436 σοὶ τὰς ἐκεῖθεν σημανῶν, ἄναξ, τὐχας. ἀλλ ἕρπε, δεσμὰ καὶ βρόχους λαβὼν Ζεροῖν" 34 ΕΥ̓ΡΙΠΙΔ4ΟΤ 9 μὴ} γὰρ οἶδμα γήνεμον γενήσεται,. οὖκχ ἔστιν ἐλπὶς τοῖς ξένοις σωτηρίας. 1425 πόντου δ᾽ ἀνάκτωρ, Ἰλιόν τ' ἐπισκοπεῖ ᾿ σεμνὸς Ποσειδῶν, Πελοπίέδαις δ᾽ ἐναντέος " καὶ νῦν παρέξει τὸν ᾿Αγαμέμγονος γόνον σοὶ καὶ πολέταις, ὡς ἔοικεν, ἐν χεροῖν , λαβεῖν τ ἀδελφὴν, ἢ φόνον τὸν Αὐλίδι. 1430 ἀμνημόνευτον ϑεᾷ προδοῦο᾽ ἁλίσκεται. χυ. ὦ τλῆμον Ἰφιγένεια, συγγόνου μέτα ϑανῇ, πάλιν μολοῦσα δεσποτῶν χέρας.. ΘΟ. ᾧ πάντες ἀστοὶ τῆσδε βαρβάρου χϑονὸς, οὖκ, εἶα, πώλοις ἐμβαλόντες ἡνίας, 1435 παράκτιοι δραμεῖσϑε κἀκβολὰς νεὼς “Ἑλληνίδος δέξεσθε; σὺν δὲ τῇ ϑεῷ σπεύδοντες, ἄνδρας δυσσεβεῖς ϑηράσετε; οἱ δ᾽ ὠκυπομποὺς ἕλξετ᾽ εἰς πόντον πλάτας; ὡς ἐκ ϑαλάσσης, ἔκ τε γῆς ἱππεύμασι 1440 λαβόντες αὐτοὺς, ἢ κατὰ στυφλοῦ πέτρας ῥίψωμεν, ἢ σκόλοψι πήξωμεν δέμας. ὑμᾶς δὲ, τὰς τῶνδ᾽ ἵστορας βουλευμάτων, γυναῖκας, αὖϑις, ἡνἱκ ἂν σχολὴν λάβω, ποινασόμεσϑα" νῦν δὲ τὴν προκειμένην: 1446 σπουδὴν ἔχοντες, οὗ μενοῦμεν ἥσυχοι. - ΑΘ. ποῖ, ποῖ διωγμὸν τόνδε πορϑμεύεις, ἄναξ Θόας; ἄκουσον τῆσδ᾽ ᾿4ϑηναίας λόγους. παῦσαι διώκων, ῥεῦμα τ ἐξορμῶν στρατοῦ" ποπρωμένοις γὰρ ϑεσφάτοισι «οξίου χάϑδο δεῦρ᾽ ἦλϑ᾽ ᾿Ορέστης,᾽ τῶν τ ᾿Εριννύων χόλον φεύγων, ἀδελφῆς τ Ἄργος. εἰσπέμψων δέμας, ἄγαλμά ϑ' ἱερὸν εἰς ἐμὴν ἄξων χϑόνα, " IIIEN. ἩΕΝ TAXD. 55 τῶν νῦν παρόντων πημάτων ἀναψυχάς. πρὸς μὲν οἱ ὕδ᾽ ἡμῖν μῦϑος" ὃν δ᾽ ἀποκτενεῖν δοκεῖς " Ὀρέστην, ποντίῳ λαβὼν σάλῳ, 1455. . ἤδη Ποσειδῶν χάριν ἐμὴν ἀκύμονα πόντου τίϑησι, γῶτα πορϑμεύων πλάτῃ. μοϑὼν δ᾽, "Ορέστα, τὲς ἐμὰς ἐπιστολάς, κλύεις γὰρ αὐδὴν, καΐπὲρ οὗ παρὼν, ϑεᾶς, χώρει λαβὼν ἄγαλμα, σύγγονόν τὸ σήν. 1460 ὅταν δ᾽ ᾿Αϑήνας τὰς ϑεοδμήτους μόλῃς, χῶρός τίς ἐστιν ᾿4τϑίδος πρὸς ἐσχάτοις ὅροισι, γδεέτων δειράδος Καρυστίας, ἱερὸς, λάς νιν δὺμὸς ὀνομᾶζξει λεώς" . ἐνταῦϑα, τάξας ναὺν, ἵδρυσαι βρέτας, : 1465. ἐπώνυμον τῆς Ταυρικῆς, πόνων τε σῶν, ος ἐξεμόχϑεις, περιπολῶν καϑ' “Ελλάδα, οἴστροις Ἔριννύων" Ἄρτεμιν δέ νιν βροτοὶ. . τολοιπὸν ὕμνήσουσι Ταυροπόλον ϑεάν". »όμον τ8 ϑέσϑαι “όνδ', ὅϑ'᾽ ἑορτάζῃ λεὼς, 1470 τῆς σῆς σφαγῆς ἄποιν;, ἐπισχέτῳ ξίφος δέρῃ πρὸς ἀνδρὸς, αἷμά τ ἐξανιότω, ὁσίας ἕ ἕχατι ϑεᾶς, ὃ ὅπως τιμὰς ἔχῃ. σὲ δ᾽ ἀμφὶ σεμνὰς, ᾿Ιφιγένεια, κλίμακας B αυρωνίας δεῖ τῆσδε κλῃδουχεῖν ϑεᾶς" 14η5 οὗ καὶ τεϑάψῃ κατϑανοῦσα, καὶ πέπλων ἄγαλμά σου ϑήσουσιν», εὐπήνους ὑφάς, ἃς ἂν γυναΐκες, ἐν τόχοις ψυχοῤῥαγεῖς, ᾿ λείπωσ᾽ ἐν οἴκοις. τάσδε δ᾽ ἐκπέμπειν χϑονὸς ᾿Ἑλληνίδας γυναῖκας ἐξεφίεμαι, γνώμης δικαίας οὕνεκ᾽, ἐκσώσασά σϑ καὶ πρίν γ᾽, ᾿Αρείοις ἐν πάγοις ψήφους ἴσας 1480 1485 1δοὸὺ 1δοδ 1510 56 ΕἸἾΡ. 1Φ17. Η ἘΝ ΤΑ͂ΥΡ. κρίνασ᾽, ᾿Ορέστα, καὶ νόμισμ εἰς ταυτόγε, νικᾷν, ἰσήρεις ὕστις ἂν ψήφους λάβῃ. ἀλλ ἐκκομέζου σὴν κασίγνητον χϑονὸς, “γαμέμνογος παΐ, καὶ σὺ κὴ ϑυμοῦ, Θόας. ΘΟ. ἄνασο' ᾿Αϑώνα, τοῖσι τῶν ϑεῶν λόγοις ὅστις κλύων ἄπιστος, οὐκ ὀρθῶς φρονεῖ. ἐγὼ δ᾽ ᾿Ορέστῃ ἐ, εἰ φέρων βρέτας ϑεᾶς βέβηκ, ἀδελφῇ ἐὶ οὐχὶ ϑυμοῦμαι" τί γὰρ πρὸς τοὺς σϑένοντας ϑεοὺς ἁμιλλᾶσθαι παλύν; ἴτωσαν εἰς σὴν σὺν ϑεᾶς ἀγάλματι γαῖαν, καϑιδρύσαιντό τ εὐτυχῶς βοέταρ. πέμψω δὲ καὶ τάσδ᾽ “Ἑλλάδ᾽ εἰς εὐδαίμονα. γυναῖκας, ὥσπερ σὸν κἄλευσμ ἐφίεται, παύσω δὲ λόγχην, ἣν ἱπαίρομαι ξένοις, νηῶν ὃ ἐρεεμά᾽ σοὲ τάδ᾽ ὡς δοκεῖ, θεώ," 496. αἰνῶ" τὸ γὰρ χρεὼν σοῦ τε καὶ ϑεῶν ἡρατεῖ, rr, ὦ πνουῦ, γαυσϑλοῦτε τὸν “Ἀγαμέμνονος παϊδ' εἰς ᾿Αϑήνας" " συμπορεύσομαι δ᾽ ἐγὼ, σὠζουσ' ἀδελφῆς τῆς ἐμῆς σεμνὸν βρέτας, ἔτ ἐπὶ εὐτυχίᾳ τῆς σωξομένης μοίρας, εὐδαίμονες ὄνεες. ΧΟ. ἀλλ, ὦ σεμνὴ παρά κν ἀϑανάτοις καὲ παρὰ ϑνητοῖς, Παλλὰς ᾿Αϑάνα, δράσομεν οὕτως, ὡς σὺ κελεύεις. μάλα γὰρ τερπνὸν κἀνέλπιστον φήμην ἀκοαῖσι δίδεγμαιν ὦ μέγα σεμνὴ Ἰγίκη, τὸν ἐμὸν βίοτον κατέγοις καὶ μὴ λήγοις στεφανοῦσα. ς “ΠῚ —IXEXEXXEIXV VMOGOEITS. Ρ ἤσος, παῖς μὲν Στρυμόνος, τοῦ ποταμοῦ, καὶ Τερψιχόρης, ἹΜουσῶν μιᾶς, Θρᾳκῶν δὲ ἡγούμενος, εἰς Ἴλιον παραγίνεται νυκτὸς, στρατευομένων Τρώων παρὰ ταῖς ναυσὶ τῶν “Ελλήνων. Τοῦτον ᾽Οδυσσεὺς καὶ Διομήδης, κατάσκοποι ὄντες, ἀναιροῦσιν, ᾿4ϑη- νᾶς αὐτοῖς ὑποϑεμένης, ὧς μέγαν ἐσόμενον τοῖς Ἕλλησι κίνδυνον ἐκ τούτον. Τερψιχόρη δὲ ἐπιφα- γνεῖσα, τὸ τοῦ παιδὸς σῶμα ἀνείλετο. Τὸ δὲ δρᾶμα ἔνιου γόϑον ὑπενόησαν, ὡς οὐκ ὃν Εὐριπίδου" τὸν γὰρ ΖΣοφόκλειον μᾶλλον ὑποφαΐνει χαρακτῆρα. Ἔν μέντοι ταῖς διδασκαλίαις ὡς γνήσιον ἐπιγέγραπται, κριὰ ἡ περὶ τὰ μετάρσια δὲ ἐν αὐτῷ πολνπραγμο- σύνη τὸν Εὐριπίδην ὁμολογεῖ. Ἢ σκηνὴ τοῦ δρά- ματος ἐν Τροίᾳ. “Ὃ δὲ Χορὸς συνέστηκεν ἐκ φυλα- κῶν Τρωϊκῶν, οἷ καὶ προλογίζουσι" περιέχει δὲ νυ- κτεγερσίαν. Πρόλογοι δὲ διττοὶ φέρονται. Ὃ γοῦν δικαίαν ἐπιτιϑεὶς τὴν ὑπόϑεσιν τοῦ “Ῥήσου γράφει κατὰ λέξιν οὕτως" 59 νῦν εὐσέληνον φέγγος ἡ ἥ διφρήλατος --- Καὶ ἐν ἐνίοις δὲ τῶν ἀντιγράφων ἕτερός τις φέρεται πρόλογος, πεζὸς: πάνυ καὶ οὗ πρέπων Εὐριπίδῃ" καὶ τάχα ἂν τινες τῶν ὑποκριτῶν. διεσχευακότες εἶεν αὖ. τά,» ἔχει δὲ οὕτως" .- ἴὩ «τοῦ μεγίστου Ζηνὸς ἄλκιμον τέκος, 7ΖΙαλλὲς, παρῶμεν. οὖκ ἐχρῆν ἡμᾶς ἔτι μέλλειν ᾿Αχαιῶν ὠφελεῖν στρατεύματα. νῦν γὰρ κακῶς πράσσουσιν ἐν μάχῃ δορὸς, λόγχῃ βιαίῳ γ᾽ Ἕκτορος στροβούμενοι. ἐμοὶ γὰρ οὐδέν ἐστιν ἄλγιον βάρος, ἐξ οὐ γ᾽ ἔκρινε Κύπριν ᾿Αλέξανδρος ϑεὰν κάλλει προἧκειν τῆς ἐμῆς εὐμορφίας, καὶ σῆς, ᾿Αϑήνα, φιλτάτης ἐμοὶ ϑεῶν, εἰ μὴ κατασκαφεῖσαν ὄψομαι πόλιν Πριάμου, βίᾳ πρόῤῥιζον ἐκτετριμμένην. ᾿ 60 TA ΤΟΥ ΦΑΜΆΤΟΣ ΠΡΟΣΩΠΑ. ΧΟΡΟΣ oTAMMAMA?LM. ἘΚΤΙΩΡ. ΑΙΝΕΙΑΣ. 0AMN. ΑΓΙΈΚΜΟΣ, ΠΟΙΜΉΝ. ῬΉΣΟΣ. ΟΟΥ̓ΣΣΕΥΣ. ATOMMAM. ΑΘΗ ΝΑ. ΠΑΡΙΣ. ΜΟΥ͂ΣΑ. ῬΗΣΟΤ ΗΝΙΌΧΟΣ, ΕΥ̓ΡΙΠΙΖΟΥ ΡΗΣΟΣ. ο. Hao. πρὰς εὐκὸς τὸς ᾿“Εχτορέους τὶς ὑπασπιστῶν ἄγρυπνος βασιλέως, εἰ τευχοφύρων δέξαιτα νέων κλῃδόνα μύϑων, οἵ τετράμοιρον νυκτὸς φρουρὰν 5 σιάσης στρατιᾶς προνάϑηνται. ' ὄρϑου κεφαλὴν, πῆχυν ἐρείσας, λῦσον βλεφάρων γοργωπὰν ἕδραν, λεῖπο χαμεύνας φυλλοστρῴτους, Ἕκτωρ, καιρὸς γὰρ ἀκοῦσαι. το ἘΚ. τἰς ὅδ᾽; ἢ φέλιος φϑόγγας; τίς ἀνήρ; εἰ τὸ σῆμα; ϑροεὶ. εἶνες ἐκ νυκτῶν τὴς ἡμετέρας κοίτας πλάϑουσ᾽ ; ἐνέπειν χρὴ. ΧΟ. φύλακες σερατιῶς. 15 ἘΚ. τί φόρῃ ϑορύβῳ; ΧΟ. ϑάρσει. ἘΚ. ϑαρσῶ. μῶν τις δόλος ἐκ νυχτῷν; ΧΟ. οὐκέτι. ἘΚ. τὶ σὺ γὰρ, φυλακὰς προλιπὼν, ἄδη 62 ἙἘΤΡΙΠΙσΟΣ xiviic στρατιὰν, εἰ μὴ τιν᾽ ἔχων. γυχτηγορίαν; οὐκ οἶσϑα δορὸς πέλας “Ἀργείου νυχίαν ἡμᾶς . κροέταν πανόπλους κατέχοντας ; ΧΟ. ὅπλίζου χέρα σύμμαχον, Lxroqo στροφή, βᾶῶϑι πρὸς εὐνὰς, ᾿ ὄτρυνον ἔγχος ᾿ἀείρειν" ἀφύπνισον" πέμπε φίλους ἰέναι ποτὶ σὸν λόχον" ἁρμόσατε ψαλίοις τοὺς ἵππους: -" τίς δ᾽ εἶσ ἐπὶ πανϑοίδαν, ἢ τὸν - Εὐρώπας «Αυκίων ἀγὸν ἀνδρῶν; ποῦ σφαγίων ἔφοροι; ποῦ δὲ γυμνητῶν μόναρχοι, τοξοφόροι τὲ Φρυγῶν; ζεύγνυτε κερόδετα τόξα νευραΐς. ἘΚ. τὰ μὲν ἀγγέλλεις δείματ' ἀκούειν, τὰ δὲ ϑαρσύνεις" κοὐδὲν καϑαρῶς. ἀλλ᾽ ἢ Κρονίου Πανὸς τρομερᾷ μάστιγε φοβῇ, φυλακὰς δὲ λιπὼν, κινεῖς στρατιάν; τί ϑροεῖς ; τί σε φῶ νέον ἀγγέλλειν; πολλὰ γὰρ εἰπὼν, οὐδὲν τρανῶς ἀπέδειξας. πυραΐϑει στρατὸς ἀργόλας, Ἕκτορ, ἄντιστρ, πᾶσαν uy ὄρφναν»" διὡπετῆ δὲ νεῶν πυρσοῖσε σταϑμά. σᾶς δ᾽ ᾿᾿γαμεμνονείαν προσέβα στρατὸς ἐννύχιος σὺν ϑορύβῳ σκηνὰν, »ἐαὰν τιν ἐφιέμενον βάξιν. οὗ γόρ πω πάρος ὧδ᾽ ἐφοβήϑη .“ΧῸ ῬΗΣΟΣ. , γναυσίπορος στρατιά, σοὶ δ᾽, ὑποπτεύων τὸ μέλλον, ἤλυϑον ἄγγελος, ὦ ὡς ἂν μὴ ποτέ τινὰ μέμψιν ἐς ἡμᾶς εἴπῃς... - εἷς καιρὸν ἦλϑες, καίπερ ἀγγέλλων φόβον" ἄνδρες γὰρ ἐκ γῆς τῆσδε νυχτέρῳ πλάτῃ, , λαϑόντες ὄμμα τοὐμὸν, αἴρεσϑαι φυγὴν μέλλουσι" σαΐνει μ᾽. ἔννυχος φρυκτωρία, ὦ δαῖμον, ὅστις μ᾽ εὐτυχοῦντ' ἐνόσφισας, , ϑοίνης λέοντα, πρὲν τὸν ᾿Αργείων στρατὸν σύρδην ἅπαντα τῷδ᾽ ἀναλῶσαι δορί. εἰ γὰρ φαεννοὶ μὴ ξυνέσχον ἡλίου λαμπτῆρες, οὐκ ἂν ἔσχον εὐτυχοῦν δόρυ, πρὶν ναῦς πυρῶσαι, καὶ διὰ σκηνῶν μολεῖν, “τείνων “Ἀχαιοὺς τῇδε πολυφόνῳ χερέ, κἀγὼ μὲν ἣν πρόϑυμος ὃ ἑέναι δόρυ ᾿ ἐν νυκτὶ, χρῆσϑαί τ᾽ εὐτυχεῖ ῥύμῃ ϑεοῦ" ἀλλ᾽ οἵ σοφοΐ με καὶ τὸ ϑεῖον εἰδότες, μιάγτεις ἔπεισαν ἡμέρας μεῖναι φάος, κἄπειτ ᾿Αχαιῶν μηδὲν ἐν χέρσῳ λιπεῖν: οὗ δ᾽ οὗ μένουσι τῶν ἐμῶν ϑυοσκόπων - βουλάς" ἐν ὄρφνῃ δραπέτης μέγα σθένει. 68 . ἄλλ᾽ ὡς τάχιστα χρὴ παραγγέλλειν στρατῷ," τεύχη πρόχειρα λαμβάνειν, λῆξαί 8 ὕπνου, ὡς ἂν τις αὐτῶν, καὶ νεὼς ϑρώσκων ἔπι, ζῶτον χαραχϑεὶς, κλίμακας ῥάνῃ φόνω" οἱ δ᾽ ἐν βρόχοισι δέσμιοι λελῃσμένοε. Φρυγῶν ἀρούρας ἐκμάϑωσι γηπονεῖν. ΧΟ. Ἕκτορ, ταχύνεις, πρὶν μαϑεῖν τὸ δρώμενον" - 50 δ5 θο 65 70 75 64 ETFPINIAOT ἄνδρες γὰρ εἰ φεύγουσιν, οὐκ ἴαμεν τορῶς. ΕΚ. τίς γὰρ πυραΐϑειν πρόφασις “4ργείων στρατόν; ΧΟ. οὐκ οἶδ᾽ · ὕποπτον. δ᾽ ἐστὶ κἀρτὶ ἐμῇ φρενί, 8ο ΕΚ. πάντ ἂν φοβηϑεὶς σϑι, δειμαίνων τόδε. ΧΟ. οὕπω πρὸν ἥψαν πολέμιοι τοσόνδε φῶς. ἘΚ. οὐδ᾽ ὧδέ γ᾽ αἰαχρῶς ἔπεσο» ἐν τροπῇ δορός. ΧΟ. σὺ ταῦτ᾽ ἔπραξας" καὶ τὸ λοιπὰ νῦν σκόπει, ἘΚ. ἁπλοῦς ἐπὶ χϑροῖς μῦϑος, ὁπλίζειν χέρα. 85 ΧΟ. νοὶ μὴν δδ᾽ Αἰνέας, καὶ μάλα απουιδῇ ποδὸς, στείχει, νόον τε πρῶγμ᾽ ἔχων φίλοις φράσαι. 41. Ἕκχταρ, τί χρῆμα νύχτεροι κατὰ στρατὸν τὰς σὰς πρὸς εὐνὸς φύλανες ἐλϑόντες φόβῳ γυκτηγοροῦσι, καὶ κεκένηται σερατός ; 00 EX. ΑΑἰνέᾳ, πὐκαζε τεύχεσιν δέμας σέϑεν. AI. τὶ δ᾽ ἔστι ; μῶν τις πολομίων ἀγγέλλεται δόλος κρυφαῖος ἑστώναι κατὶ εὐφρόνην; ἘΚ. φεύγουσιν ἅνδρες, κἀπιβαίνοναι» νεῶν. ΑἹ. τὶ τοῦδ᾽ ἂν εἴποις ἀσφαλὲς τενμήριον; 95 ΕΚ. αἴϑοναι πᾶσαν νύχτα λομπέδας πυρὸς, καὶ μαε δοκοῦσι» οὗ μενεῖ» ἐσαύριον, ἀλλ᾽, ἐκκόωντες πύρα, ἐπὶ εὐσέλμων νεῶν φυγῇ πρὸς οἴκους τῆσδ᾽ ἀᾳορμήσειν χϑονός. ΑἹ. οὺ δ᾽ ὡς τὶ δράσων πρὸς τὠδ᾽ ὁπλέδῃ χέρα; 100 ΕΚ. φεύγοντας αὐτοὺς κὠπιϑρώσχογτας νεῶν λόγχῃ καϑέξω, κἀπικείσομαι βαρὺς" αἰσχρὸν γὰρ ἡμῖν», καὶ πρὸς αἰσχύνῃ κακὸν, ϑεοῦ διδόντος, πολεμίους ἄνευ μάχης ᾿ φεύγειν ἐᾶσαι, πολλὰ δράσαντας κακά. 108 ΑἹ, εἴϑ' ἦσϑ᾽ ἀνὴρ εὔβφυλος, ὡς δρᾶσαε χερί. ΧΟ. ῬΗΣΟΣ.. 68 ἀλλ οὐ γὰρ ἀϊτὸς πάντ᾽ ἐπίστασϑαι βροτῶν ὦ πέφυκεν, ἄλλῳ δ᾽ ἄλλο πρόσκειται γέρας, σὲ μὲν μάχεσθαι, τοὺς δὲ βουλεύειν καλῶς" δυτις πυρὸς λαμπτῆρας ἐξήρϑης κλύων φεύγειν ᾿ἡχαιοὺς, καὶ στρατὸν μέλλεις ἄγειν, τάφρους ὑπερβὰς νυκτὸς ἐν καταστάσει. «αὐ τοι, περάσας κοῖλον αὐλώνων βάϑος, εἰ μὴ κυρήσεις πολεμέους ἀπὸ χϑονὸς φεύγοντας, ἀλλὰ σὸν βλέποντας εἰς δόρυ, νικώμενος μὲν, τήνδε μὴ οὐ μόλῃς πόλεν. σῶς γὰρ περάσεις σχόλοπας ἐν τροπῇ δορός ; πῶς δ᾽ αὖ γεφύρας διαβαλοῦσ᾽ ϑεπηλάται, ἢν ἀρα μὴ ϑραύσαντες ἀντύγων χνόαρ; »ικῶν δ᾽, ἔφεδρον παῖδ᾽ ἔχοις τὸν Πηλέως, ὅς σ᾽ οὖκ ἐάσει ναυσὶν ἐμβαλεῖν φλόγα, οὐδ᾽ ὧδ᾽ ᾿Τχαιοὺς, ὦ ὡς δοκεῖς, ἀναρπάσδι" αἴϑων γὰρ δ᾽ νὴρ, καὶ πεπύργωται χερέ. ἀλλὰ στρατὸν μὲν ἥσυχον παρ᾽ ἀσπέδας εὕδειν ἐῶμεν ἐκ κόπων ἀρειφάτων, κατάσκοπον δὲ πολεμίων, ὃς ἂν ϑέλῃ, πέμπειν δοκεῖ μοι" κἂν μὲν αἴρωνται φυγήν, στείχοντες ἐμπέσωμεν “Ἀργείων στρατῷ" . εὖ δ᾽ εἰς δόλον τινὶ ἥδ᾽ ἄγει φρυκτωρία, μαϑόντες ἐχϑρῶν μηχανὰς κατασκόπου, βουλευσόμεσϑα. τήνδ᾽ ἔχω γνώμην, ἄναξ. τάδο δοκεῖ, τὰδε μετατιϑέμενος νόει" στροφή. σφαλερὰ δ᾽ οὐ φιλῶ στρατηγῶν κράτη. τί γὰρ ἄμεινον, ἢ ταχυβάταν νεῶν κατόπτην μολεῖν Eurip. 111. 110 115 120 130 110 ΖΚ. ἘΤΡΙΖΣΙΔΟΥΙ͂ ὅλεκοδσι νυκχεὸς τῆσδ᾽ ἐπὶ ᾿Αργείων στρατὸν. πόμφ᾽ ὡς τάχιστα νῦν γὰρ ἀσφαλῶς φρονεῖς͵ σὺν σοὶ δέ μ' ὄψει παφτεφοῦνϑ᾽, ὅταν δέη. εἰς δῆτα Τρώων, οὁ πώρεισιν ἐν λόγῳ, - θέλει κατόπιτης ναῦς ἐπ ᾿Αργείων μολεὶν; τίς ἂν γένοιτο τῇσδε γῆς εὐεργέτης ; τίς φησιν; οὕτοι πάντ᾽ ἐγὼ δυνήσομαι. πόλει πωτρῴᾳ συμμάχοις θ᾽ ὑπηρετεῖν. ἐγὼ πρὸ γαίας τόνδε κένδυνον ϑέλω ῤίψας, κατόπτης ναῦς ἐπὶ ᾿Αργείων μολεῖν" καὶ πόντ' ᾿Αχαιῶν ἐκμαϑὼν βουλεύματα, ἥξω ᾽πὸ τούτοις τόνδ᾽ ὑφίσταμαι πόνον. ἐπώννμος μὲν κάρτα καὶ φιλύπτολις,Ἠ{ “Ζ4όλων" πατρὸς δὲ καὶ πρὲὶν εὐκλεᾶ δόμον γῦν δὶς τόυως ἔϑηκας εὐχλεέστερον. ; . οὐκοῦν πονεῖν μὲ χρὴ πονοῦντα δ᾽ ἄξιον μισϑὸν φέρεσθαι" παντὶ γὰρ προσκείμενον κέρδος πρὸς ἔργῳ τὴ» χάριν τέκτει διπλῆν. ΖΟ. ῬΗΣΟΣ. 67 γαὶ, καὶ δίκαια ταῦτα, κοὔχ' ἄλλως λέγω. (ξαι δὲ μισϑὸν, πλὴν ἐμῆς τυραν»ἐδοῤ. 1605 οὗ σῆς ἐρῶμεν πολυόχλου τυραννίδος. σὺ δ᾽ ἀλλὰ γήμας Πριαμιδῶν γαμβρὸς γενοῦ. . oðx ἐξ ἐμαυτοῦ μειζόνων γαμεῖν ϑέλοω: χρυσὸς πάρεστιν, εἰ τόδ᾽ αἰτήσεις γέρας. ἀλλ᾽ ἔστ᾽ ἐν οἴκοις" οὗ βίου σπανγέζομεν. 570 : κ' δῆτα χρήζεις, ὧν κέχευϑεν Nioc; . ἑλὼν ᾿Αχαιοὺς, δῶρά μοι ξυναίγεσον. . ο᾿ δώσω" σὺ δ᾽ αἴτει, πλὴν στρατηλάτας ψεῶν. . χτεῖν' ᾿ οὔ οἱ ἀπαιτῶ ἹΜενέλεω ὀχέσϑαι χέρας. ." οὗ μὴν τὸν ᾿Οἰλέως παῖδά μὲ ἐξαιτεῖς λαβεῖν; 175 . κακαὶ γεωργεῖν χεῖρες εὖ —— * τίν οὖν ᾿ἀγαιῶν ζῶντ᾽ ἀποινῶσϑαι ϑέλεις, ᾿ καὶ πρόσϑεν εἶπον, ἔστι χρυσὸς ἐν δόμοις. , καὲὸ μὴν λαφύρων αὐτὸς αἵρήσῃ παρὼν: . "θεοῖσιν αὐτὰ πασσάλευε πρὸς δόμοις, 180 . τέ δῆτα μεῖζον τῶνδέ μ᾽ αἰτήσεις γέρας; ᾿ ἵππους ᾿Αχιλλέως " χρὴ δ᾽ ἐπὶ ἀξίοις πονεῖν, ψυχὴν προβάλλοντ' ἐν κύβοισι δαίμονος. ᾿ καὶ μὴν ἐρῶντί γ᾽ ἀντερᾷς ἵππον ἐμοί" ἐξ ἀφϑίτων γὰρ ἄφϑιτοι πεφυχότες, 185 τὸν Πηλέως φέρουσι ϑούριον γόνον" ᾿ δέδωσε δ᾽ αὐτοὺς πωλοϑαμφγήσας ἄναξ Πηλεῖ Ποσειδῶν, ὡς λέγουσι, πόντιος, ἀλλ᾽ οὔ σ᾽ ἐπάρας ψεύσομαι" δώσω δὲ σοι) κάλλιστον οἴκοις χτῆμ᾽ ἀχιλλέως ὄχον. 190 , αἰνῶ" λαβὼν δὲ φημι κάλλιστον Φρυγῶν δῶρον δέχεσθαι τῆς ἐμῆς εὐσπλαγχνίας. Ἐ 2 68 200 ΄ a0b 210 215 220 40. EFPPINMIAMAOT σὲ δ᾽ οὐ φϑονεῖν χρή μνρΐ ἐστὶν ἄλλα σοι, ἐφ᾽ οἷσι τέρψῃ, τῆσδ᾽ ἀριστεύων χϑονός. μέγας ἀγών" μεγάλα δ᾽ ἐπινοεῖς ἑλεῖν" ἄντ. μακάριός γ8 μὴν κυρήσας ἔσῃ, πόνος δ᾽ εὐκλεής. μέγα δὲ κοιράνοισει γαμβρὸν πέλειν.. τάδε ϑεόϑεν ἐπιδέτω δίκα" τὰ δὲ παρ᾽ ἀνδράσιν τέλεμά σοι φαένεται. στείχοιμ᾽ ἄν" ἐλθὼν δ᾽ εἰς δόμους ἐφέστιος, ᾿ σχδυῇ πρεπόντως σῶμ ἐμὸν καϑάψομαι. ΧΟ. 240. ΧΟ. 40. κεῖϑεν δ᾽ ἐφήσω ναῦς ἐπὶ ᾿Αργείων πόδα. ἐπεὶ τίν' ἄλλην ἀντὶ τῇσδ᾽ ἕξεις στολὴν ; πρέπουσαν ἔργῳ κλωπικοῖς τ βήμασι. σοφοῦ παρ᾽ ἀνδρὸς χρὴ σοφόν τε μανϑάνειν͵ λέξον, τίς ἔσται τοῦδε σώματος σάγη; λύχειον ἀμφὶ νῶτον ἅψομαι δορὼν, καὶ χάσμα ϑηρὸς ἀμφ᾽ ἐμῷ ϑήσω κώρᾳ, βάσιν τὸ χερσὶ προσϑέαν καϑαρμόσας, καὶ κῶλα κῴλοις, τετράπουν μεμήσομαε λύκου κέλευϑον, πολεμίοις δυσεύρετον, τφροις πελάζων καὶ νεῶν προβλήμασιν. ὅταν δ᾽ ἔρημον χῶρον ἐμβαίνω ποδὲ, δίβαμός εἶμι" τῇδε σύγκειται δόλος. . ἀλλ εὖ σ᾽ ὃ "Μαίας παῖς ἐκεῖσξε καὶ πάλιν πόμψειεν Ἑρμῆς, ὅς γε φηλητῶν ἄναξ' ἔχεις δὲ τοὔργον, εὐτυχεῖν μόνον σϑ δεῖ. . σωϑήσομαί τε, καὶ κτανὼν ᾿Οδυσσέως. 3, , οἴσω χάρα σοι" σύμβολον δ᾽ ἔχων σαφὲς, φήσεις Δόλωνα ναῦς ἐπὶ «ἀργείων μολεῖν" ΧΟ ΌΡΗΣΟΣ, ᾿' 69 ἢ παῖδα Τυδέως" οὐδ᾽ ἀναιμάκτῳ χερὶ ἥξω πρὸς οἴκους, πρὶν φάος μολεῖν χϑόνα. Θυμβραῖε, καὶ 4άλιε, καὶ Avxiu στροφὴ α, ναὸν ἐμβατεύων, ᾿ "Ἄπολλον, ὦ δία κεφαλὰ, μόλε το-. ξήρης, ἵκου δ᾽ ἐννύχιος ᾿ ἀγεμὼν, σωτήριος ἀνέρι πομπᾶς " καὶ γενοῦ, καὶ ξύλλαβε Ζ)αρδαν»ίδαις. “30 ὦ παγχρατὲς, ὦ Τροίας ᾿Ν 225 «τείχη παλαιὰ δείμας. μόλοι δὲ ναυκληρία, καὶ στρατιᾶς ἀντιστρ. ἀ.᾿ “Ελλάδος διόπτας ᾿ ἵχοιτο, καὶ κάμψειε πάλιν ϑυμέλας 236 οἴχων πάτρας Ἰλιάδος. Φϑιάδων δ᾽ ἵππων ἐπὶ ἄντυγα βαίη, δεσπότου πέρσαντος ᾿Ἀγαιὸν "Ἄρη, τὰς πόντιος Αἰακίδαι, ' 240 Ἰηλεῖ δίδωσι δαΐμων" " ἐπεὶ πρό τ᾽ οἴκων, στροφὴ β΄. πρό τε γᾶς ἔτλα μόνος ᾿ γαύσταϑμα βὰς κατιδεῖν. ἄγαμαι λήματος" ἦ σπάνις “49 τῶν ἀγαϑῶν; ὅταν ἢ I δυσάλιος ἐν πελάγει, καὶ σαλεύῃ πόλις, ἔστι Φρυγῶν τις ἔστιν ἄλκεμος" ἕνι δὲ ϑάρσος 250 10 “55 ETPIMIAMOT ἐν αἰχμαῖς ποτὲ ῬΠυσῶν, ὃς ἐμὰν συμμαχίαν ἀτίζει. τὶν ἄνδρ᾽ ᾿Αχαιῶν ἀντιστροφὴ β΄, ὃ πεδοστιβὴς σφαγεὺς . οὐτάσει ἐν κλισίαις ; τετράπουν μῖμον ἔχων ἐπὶ γαίας ἕλοι Μενέλαν. . κ»τανὼν δ᾽ » ᾿᾿γαμεμνόνειον κρᾶτ᾽. ἐνέγκοι Ei⸗ »ᾳ κακόγαμβρον ἐς χέρας γόον, ὃς ἐπὶ πῶλον, ὃς ἐπὶ τῶν Τροίαν χι- λιόναυν ἤλυϑ' ἔχων στρατιάν. ἄναξ, τοιούτων δεσπόταισιν ἄγγελος εἴην τολοιπὸν, οἷά θυ φέρω μαϑεῖν, ἢ πόλ᾽ ἀγρώσταις σχαιὰ πρόσκειταν φρενί" καὶ γὰρ σὺ ποίμνας δεσπόταις τευχεσφόροις ἥκειν ἔοικας ἀγγελῶν, ἱ ἵν᾽ οὐ πρέπει, οὐκ οἶσϑα δῶμα τοὐμὸν, ἢ ϑρόνους πατρὸς, οἷς χρὴ γεγωνεῖν σ᾽ εὐτυχοῦντα ποίμνια; σκαιοὶ βοτῆρες ἐσμέν" οὐκ ἄλλως λέγω" ἀλλ οὐδὲν ἧσσόν σο; φέρω κεδνοὺς λόγους παῦσαι λέγων μοι τὰς προσαυλείους τὗχας μάχας πρὸ χειρῶν καὶ δόρη βαστάζομεν. τοιαῦτα κἀγὼ σημανῶν ἐλήλυϑα" ἀνὴρ γὰρ, ἀλκῆς μυρίας στρατηλατῶν, στείχει φίλος σοι, σὑμμαχός τε τῇδε γῇ. , ποίας πατρῴας γῆς ἐρημώσας πέδυν; Θρήκης πατρὸς δὲ Στρυμόνος κικλήσκεται ΡῬΗ͂ΣΖΟΣ.. . Ρῆσον τιϑέντ᾽ ἔλεξας ἐν Τροίᾳ πόδα; ἔγνως" λόγου δὲ δὶς τόσου μὲ ἐκούφισας. καὶ πῶς πρὸς Ἴδης ὀργάδας πορεύεται, , πλαγχϑεὶς πλατείας πεδιάδος 8' ἁμαξιταῖ;; οὖκ οἷδ᾽ ἀχριβῶς, εἰκάσαι γε μὴν πάρα". γυχτὸς γὰρ οὔτε φαῦλον ἐμβαλεῖν στρατὸν, κλύρφντα πλήρη πεδία πολεμίας χερός. φόβον δ᾽ ἀγρώσταις, οἵ κατ ᾿Ιδαῖον λόπας οἰκοῦμεν, αὐτόριζον ἑστίαν χϑονὸς, παρέσχε, δρυμὸν νυχτὸς ἔνϑηρον μολών. πολλῇ γὰρ ἡχῇ Θρήκιος ῥέων φτρατὸς ἔστειχε" ϑόμβει δ᾽ ἐκπλαγέντες, ἴμεν ποίμνας ἐς ἄκρας, μὴ τις ᾿Αργείων μόλῃ. λεηλατήσων καὶ σὰ πορϑήσων αταϑμά". πρὸν δὴ δὲ των γῆρυν οὐχ “Ελληνικὴκ ἐδεξέμεσϑα, καὶ μετέστημεν φόβου. 7ι- 390 405 στείχων δ᾽ ἄνακτος προὐξερευνητὰς στραεοῦ,. ἀνιστόρησα Θρῃκέοις προσφϑέγμασι, τὶς ὃ στρατηγὸς, καὶ τίνος κοκλημένος, στεΐχει πρός ἄστυ Πριαμίδαισε σύμμαχος; καὶ πάνε' ἀκούσας, ὧν ἐφιόμην μαϑεῖν,, ἔστην’ ὁρῶ δὲ “Ῥῆαον, ὥστε δαίμονα, ἑστῶϊ᾽ ἐν ἱππείοισι Θρῃκίοις ὄχοις. χρνυῇ δὲ πλάστειχξ αὐχένα ζυγηφόροκ πώλωκ ἔκλῃε, χιόνος ἐξοινγεστέρων. πέλτη δ᾽ ἐπὶ ὥμων χρυσοκολλήτοις τύποις ἔλαμπε" Γοργὼ δ᾽, ὡς ἐπὶ αἰγίδος ϑεᾶς, χαλκῆ, μετώποις ἱππικοῖαι πρόσδετος, πολλοῖσε σὺν κώδωσιν ἐκτύπει φόβον. 300 305 72 ἘΤΡΙΠΙσοΟΣ στρατοῦ δὲ πλῆθος οὐδ᾽ ἂν ἐν ψήφου λόγῳ. 310 ϑέσϑαι δυναίμην, ὡς ἄπλαστον ἣν ἰδεῖν. πολλοὶ μὲν ἱππεῖς, πολλὰ πελταστῶν τέλη, πολλοί καὶ ἀτράκτων τοξόται, πολὺς δ᾽ ὄχλος γυμνὴς ὁμαρτεῖ, Θρῃκίαν ἔ ἔχων στολὴν. τοιόσδε Τροίᾳ σύμμαχος πώρεσι' ἀνὴρ, 315 ὃν, οὔτε φεύγων οὔϑ᾽ ὑποσταϑεὶς δορὶ, δ Ἰηλέως παῖς ἐμφυγεῖν δυνήσεται. ΧΟ. ὅταν πολέταις εὖ σταϑῶσι δαίμογες, ἕρπει κατάντης συμφορὰ πρὸς τἀγαϑόν. ἘΚ. πολλοὺς, ἐπειδὴ τοὐμὸν εὐτυχεῖ δόρυ, 320 καὶ Ζεὺς πρὸς ἡμῶν ἐστὶν, εὑρήσω φίλους. ἀλλ οὐδὲν αὐτῶν δεόμεϑ᾽, οἵτινες πάλαι μὴ ξυμπονοῦσιν, ἡνίκ᾽ ἐξώστης Ἄζφης ἔϑραυσε λαίφη τῇσδε γῆς μέγας πνέων. Ῥῆσος δ᾽ ἔδειξεν, οἷος ἣν Τροίᾳ φίλος. 325 . ἥκει γὰρ ἐς δαϊτ', οὗ παρὼν κυνηγέταις αἱροῦσε λείαν, οὐδὲ συγκαμὼν δορί, ὁ. ΧΟ. ὀρϑῶς ἀτίζεις κἀπέμομφος εἶ φίλοις. 'δέγου δὲ τοὺς ϑέλοντας ὠφελεῖν πόλιν. EX. ἀρκοῦμεν οἷ σώζοντες Ἴλιον πάλαι. 330 ΧΟ. πέποιϑας ἤδη πολεμίους ἡρηκέναι; ἘΚ. πέποιϑα" δεῖξει τοὐπιὸν σέλας ϑεοῦ. ΧΟ. ὅρα τὸ μέλλον" πόλλ᾽ ἀναστρέφει ϑεός. ἘΚ. μισῶ φίλοισιν ὕστερον βοηδρομεῖν. ΑΓ. ἄναξ, ἀπωϑεῖν συμμάχους ἐπίφϑονον. 555 φόβος γένοιτ᾽ ἂν πολεμίοις ὐφϑεὶς μόνον. ΧΟ. ὅδ᾽ οὖν ἐπείπερ ἦλϑε, σύμμαχος μὲν οὗ, ξένος δὲ, πρὸς τράπεζαν ἠκέτω ξένων" EX. ΧΟ. χάρες γεὶρ αὐτῷ Πριαμιδῶν διώλετο. σὺ αὶ εὖ παραινεῖς, καὶ σὺ καιρέως σκοπεῖς. ὁ χρυσοτευχὴς δ᾽, οὕνεκ ἀγγέλου λόγων, 340 “Ῥῆσος παρέστω τῇδε σύμμαχος χϑονί. “ἀδράστεια μὲν, ἃ Διὸς πᾶς ὠ στροφὴ ὦ. εἴργοις στομάτων φϑόνον" φράσω γὰρ δὴ, ὅσον μοι ψυχᾷ πρύσφιλές ἐστιν εἰπεῖν. 545 ἥκεις, ὦ ποταμοῦ παῖ, ἥκεις, ἐπλάϑης Φρυγίαν πρὸς αὐλὸν ἀσπαστὸς, ἐπεί σε χρόνῳ. Πιερὶς μάτηρ, ὅ, τε καλλιγέφυ- ρος ποταμὸς πορεὗεν 350 Στρυμὼν" ὃς ποτε τᾶς μελῳδοῦ ἀἄντιστρ. ἃ, μούσας δὲ ἀκηράτων ᾿ δινηϑεὶς ὑδροειδὴς κόλπων, σὰν ἐφύ κξευσεν ἤβα». σὺ μοι Ζεὺς ὃ φαγαῖος . 355 ἥκεις, διφρεύων κβαλιαῖσι πώλοις. γῦν, ὦ πατρὶς, ὦ Φρυγία, ξὺν ϑεῷ νῦν σοι τὸν ἐλευϑέριον Ζῆνα πάρεστιν εἰπεῖν. - ἀρά ποῖ αὖϑις ἃ παλαιὰ στροφὴ β΄. 360 Τροία τοὺς προπότας παναμερεύσει ᾿ ϑιάσους ἐρώτων ψαλμοῖσι, καὶ κυλίκων οἱνοπλανήτοις ὑποδεξίαις ἁμίλλαις, κατὰ πόντον ᾿Ατρειδᾶν 50: Σπάρταν οἰχομένων Ἰλιάδος σιαρ᾽ ἀκτὰς. N 14 570 55 380 385 EIPIMXIAMOT ὦ φίλος, εἴθε μοι, ᾿ σῇ χερὶ καὶ σῷ δορὶ πρά- ἕας τάἀδ᾽, ἐς οἶχον ἔλϑοις. ἐλϑὲ, φάνηϑι, τὰν ζάχρυσον ἀντιστροφὴ β΄. ᾿ΠΙηλείδᾳ προβαλοῦ κατ' ὄμμα πέλταν, δοχμίαν πεδαίρων, σχιστὰν παρ᾽ ἄντυγα κώλοις ἐρεϑίζων, δίβολόν τ ἄκοντα πάλλων. σὲ γὰρ οὔτις ὑποστὰς Aoyeiuc πότ᾽ ἐν Ἥρας δαπέδοις χορεύσει, ἀλλά νιν ἀδε γᾶ καταφϑίμενον Θαῃκὶ μόρῳ φίλτατον ἄχϑος οἴσει. ἰὼ, ἰώ" μέγας ὦ βασιλεῦ" καλὸν, ὦ Θρήκη, σκύμνον ἔϑρεψας πολίρρχον ἐδεῖν" ἴδε χρυσόδενον φώματος ἀλκὴν, κλύε καὶ κόμπους κωδωνοχρότους παρὰ ποφπάκων κελαδοῦντας. ϑεὸς, ὦ ὦ Τροΐέα, ϑεὸς αὐτὸς Ἄρης, ὃ Στρυμόνιος πῶλος ἀαιδοῦ “Μούσης ἥκων, καταπνεῖ σε. χαῖρ, ἐσϑλὸς ἐσθλοῦ παῖ, τύραννε τῆσδε γῆς, Ἕκτορ’ παλαιᾷ σ᾽ ἡμέρᾳ προσεννέπω. χαίρω δέ σ᾽ εὐτυχοῦντα καιὶ προσήμενον πύργοισιν ἐχϑρῶν" συγκατασχάψων δ᾽ ἐγὼ τείχη πάρειμι, καὶ νεῶν πρήσων σκάφη. ,. παῖ τῆς μελωδοῦ μητέρος, Μουσῶν μιᾶς, Θρῃκός τὸ ποταμοῦ Στρυμόνος, φιλῶ λέγειν τἀληϑὲς αἰεὶ, κοὺ διπλοῦς πέφυκ᾽ ἀνήρ. ΦῬΗΣΟΣ. δ πάλαι, πάλαι γρῆν τῆδε συγκάμνειν χθονὶ ἐλθόντα, καὶ μὴ τοὐπὶ σ᾽ ᾿ἀργείων ὕπο Τροίαν ἐᾶσαι πολεμίων πεσεῖν δορέ. οὗ γάρ τι λέξεις, ὡς ἄχλητος ὧν φίλοις, οὐκ ἦλϑες, οὐδ᾽ ἤμυνας οὐδ᾽ ἐπεστράφης. τὶς γάρ σε κῆρυξ, ἢ γερουσία Φρυγῶν ἐλϑοῦσ᾽, ἀμύνειν οὐχ ἐπέσκηψεν πόλει; ποίων δὲ δώρων κόσμον οὐκ ἐπέμψαμεν; σὺ δ᾽ ἐγγενὴς ὧν, βάρβαρός τε, βαρβάρους Ἕλλησιν ἡμᾶς προῦπιες τὰ σὸν μέρος. καΐτοι σὲ μικρῶς ἐκ τυραννίδος μέγαν Θρῃκῶν ἄνακτα τῇδ᾽ ἔθηχ ἐγὼ χερὶ, δι ἀμφὶ Πάγγαιόκ τε Παιόνων τὸ γῆν Θρηχῶν ἀρίστοις ἐμπεσὼν κατὰ στόμα, ἔῤῥηξα πέλτην, σοὶ δὲ δουλώσας λεὼν παρέσχον" ὧν σὺ λακτίσας πολλὴν χάριν, φίλων νοσούντων ὕστερος βοηδρομεῖρ. οὗ δ᾽ οὐδὲν ἡμῖν ἐγγενεῖς πεφυκότες, . φᾳάλαι παρόντες, οἱ μὲν ἐν χωστοῖς τάφοις 2:1). κεῖνται πεσόντες, πίστιφ οὐ σμικρὰ πόλει" οἱ δ᾽ ἐνθάδ᾽ ὅπλοις καὶ παρ᾽ ἱππείοις ὄχοις ψυχρὰν ἄησιν δίψιόν τε πῦρ ϑεοῦ μένουσι καρτεροῦντες, οὐχ ἐν δεμνίοις πυκνὴν ἄμυστιν, ὡς σὺ, δεξιούμενοι. ταῦϑ᾽, ὡς ἂν εἰδῇς Ἕκτορ ὄντ᾽ ἐλεύϑερον, καὶ μέμφομαί σοι, καὶ λέγω κατ ὄμμα σόν. τοιοῦτός εἶμε καὐτός, εὐθέζαν λόγον τέμνων κέλευϑον, κοὐ διπλοῦς πέφυκ᾽ ἀνήρ. ἐχὼ δὲ μεῖζον, ἢ φὺ, τῆσδ᾽ ἀπὼν χϑονὺς, 400 405 410 415 . 4λο 3 ᾿. - — 430 455 ἀφο 450 76 ἘΤΡῚΠΙ5ΟΥ λύπῃ πρὸς ἧπαρ δυσφορῶν ἐτειρόμη».. ἀλλ ἀγχιτέρμων γαϊά μοι Σκύϑης λδὼς μέλλοντι νόστον τὸν πρὸς Ἴλιον περᾷν, ξυνῆψε πόλεμον" Εὐξένου δ᾽ ἀφικόμην “πόντου πρὸς ἀκτὰς, Θρῇκα πορϑμεῦσαιστρατόκ ἔνϑ᾽ αἱματηρὸς πέλανος εἰς γαῖαν Σκύϑης ἡντλεῖτο λόγχῃ, Θρὴξ τε συμμιγὴς φόνος, τοιάδε τοί μ᾽ ἀπεῖργε συμφορὰ πέδον Τροίας ἱκέσθαι, σὑμμαχόν τέ σοι μολεῖν. ἐπεὶ δ᾽ ἔπερσα, τῶνδ᾽ ὁμηρεύσας τέκνα, τάξας ἔτειον δασμὸν εἰς δόμους φέρειν, ἤχω, περάσας ναυσὶ πόντιον στόμα, τὰ δ᾽ ἄλλα πεζὸς γῆς περῶν δρίσματα, οὗ, ὡς σὺ κομπεῖς, τὰς ἐμὰς ἀμύστιδας, οὐδ᾽ ἐν ζαχρύσοις δώμασιν κοιμώμενος,. ἄλλ᾽ οἷα πόντον Θρήκιον φυσήματα κρυσταλλόπηκτα Παίονάς τ᾽ ἐπεζάρει, ξὺν τοῖσδ᾽ ἀόπλοις οἷα τλὰς πορπήμασιν. ἀλλ ὕστερον μὲν ἤλϑον, ἐν καιρῷ δ᾽ ὅμως. "σὺ μὲν γὰρ ἤδη δέκατον αἰχμάζεις ἔτος, κοὐδὲν περαίνεις" ἡμέραν δ᾽ ἐξ ἡμέρας πίπτεις, κυβεύων τὸν πρὸς ᾿4ργείους “4ρην. ἐμοὶ δὲ φῶς ἕν ἡλίου καταρκέσει, πέρσαντι πύργους, νανυτάϑμοις ἐπεισπεσεῖν», κτεῖναί τ᾿ ᾿Αχαιοὺς" ϑὴτέρᾳ τὶ ἀπὶ Ἰλίου πρὸς οἶκον εἶμι, συντοεμὼν τοὺς σοὺς πόγους. ὑμῶν δὲ μή τις ἀσπίδ᾽ αἰρέτω χερί" ἐγὼ γὰρ ἕξω τοὺς μέγ᾽ αὐχοῦντας δορὲ πέρσας ᾿Αχαιοὺς, καίπερ ὕστερον μολών. ΧΟ. . δὲ γὰρ ἐγὼ τόδ᾽ ΡΗ. ἘΚ. ῬΗ͂. ἘΚ. ῬΗΣΟΣ.. 77 ἰὼ, ἰώ" φίλα ϑροεῖς, ᾿ σύστημα, 455 φίλος Διόϑεν εἶ" Adyo⸗ φϑόνον ὅμαχον ᷣ ὕπατος Ζεὺς ϑέλοι. ἀμφὶ σοῖς λόγοισιν εἴργειν " τὸ δὲ γνάϊον Αργόϑεν δόρυ οὔτε πρὸὴν οὔτε νῦν τιν᾽ ἀνδρῶν ᾿ ἐπόρευσε σόϑεν κρείσσω. σῶς μοι ᾿ἀγιλλεὺς τὸ σὸν ἔγχος ἂν δύναιτο, πῶς δ᾽ Αἴας ὑπομεῖναι ἐμαρ εἰς- ἐδοιμ᾽, ἄναξ, ὅπως πολυφόνου. χειρὸς ἀπονάσαιο λόγχᾳ. τοιαῦτα μὲν σοι τῆς μακρᾶς ἀπουσίας. πρᾶξαι παρέξω" σὺν δ᾽ ᾿Αδραστείᾳ λέγω" ἐπειδὰν ἐχθρῶν τήνδ᾽ ἐλευϑέραν πόλιν ϑῶμεν, ϑεοῖϊσί τ ἀχροϑένι ἐξέλῃς, ξὺν σοὶ στρατεύειν γῆν ἐπὶ ᾿Αργείων ϑέλω, καὶ πᾶσαν ἐλϑὼν Ἑλλάδ᾽ ἐχπέρσαι δορὶ, ὡς ἂν μάϑωσιν ἐν μέρει πάσχειν κακῶς. εἰ τοῦ παρόντος τοῦδ᾽ ἀπαλλαχϑεὶς κακοῦ πόλιν γεμοίμην, ὡς τοπρίὶν ποῖ, ἀσφαλῆ, 35 κάρτα πολλὴν ϑεοῖς ἂν εἰδείην χάριν». 460 465 470 τὸ δ᾽ ἀμφὶ τ Ἄργος καὶ ομὸν τὸν “Ελλάδος οὐχ ὧδε πορϑεῖν ῥᾳδὲ, ὡς λέγεις, δορί. οὗ τοὐὑσδ᾽ ἀριστέας φασὶν Ἑλλήνων μολεῖν; xoð μεμφόμεσϑά γ᾽, ἀλλ ἄδην ἐλαύνομεν. 480 ΡΗ͂. οὐκοῦν, κτανόντες τούσδε, πάντ᾽ εἰργάσμϑθϑα͵ ἘΚ. μὴ νῦν τὰ πόῤῥω, τἀγγύθεν μεϑεὶς, σκόπει. 78 ΕΤΡΙΠΙΜἉΑΟΥ τ H. ἀρκεῖν ἔοικέ σοι παϑεῖν, δρῶσαι δὲ μή; 485 ΕΚ. ες PMH. 400 ἘΚ. . ῬΗ͂. 495 ΕΚ. ΓΗ. ἘΧ. δυο πολλῆς γὼρ ἄρχω, κἀνθάδ᾽ ὧν, τυραννίδος. ἀλλ᾽ εἴτε λαιὸν, εἴτε δεξιὸν κύρας, εἶτ᾽ ἐν μέσοισι συμμάχοις, πάρεστί σοι πέλτην ἐρεῖσαι, καὶ καταστῆσαι στρατόν. μόνος μάχεσθαε πολεμέοις, Ἕκτορ, ϑέλω. εἰ δ᾽ αἰσχρὸν ἡχῇ μὴ συνεμπρῆσαι νεῶν πρύμνας, πονήσος τὸν πάρος πολὺν χρόνον τάξον μ᾽ ᾿Αχιλλέως καὶ στρατοῦ κατὰ στόμα. οὐκ ἔστ' ἐκείνῳ ϑοῦρον ἐντάξαι δύρυ. καὶ μὴν λόγος 7 ἣν, ὡς ἔπλουο᾽ ἐπὶ Ἴλιον. ἔπλευσε καὶ πάρεστιν" ἀλλὰ μηνέω» στρατηλάταισιν οὐ συναέρεται δόρυ. τίς δὴ μεῖ αὐτὸν ἄλλος εὐδοξεῖ στρατοῦ; Atas ἐμοὶ μὲν οὐδὲν ἡττᾶσϑαε δοκεῖ, χὦὼ Τυδέως παῖς" ἔστι δ᾽ αἷμ υλώτατον κρότημ᾽ ᾿οδυσσεὺς, λῆμὰ Ἵ ἀρκούντως ϑρασὺς, καὶ πλεῖστα χώραν τήνδ᾽ ἀνὴρ καθυβρίσας" 505 ὃς εἰς 4ϑηνᾶς σηκὸν ἔνγυχος μολὼν, τλέψας ἄγαλμα, ναῦς ἐπὶ ᾿Αργείων φέρει" ᾿ ἤδη δ᾽ ἀχύρτης, πτωχικὴν ἔχων στολὴν, εἰσῆλθε πύργους" πολλὰ δ᾽ ᾿ἀργείους κακὰ ἠρᾶτο, πεμφϑεὶς Ἰλίου κατάσκοπος" «τανὼν δὲ φρουροὺς καὶ παραστάτας τευλῶν, ἐξῆλϑεν" αεὶ δ᾽ ἐν λόχοις δὑρίσκδται, Θυμβραῖον ἃ ἀμφὶ βωμὸν ἄστεος πόλας ϑάσσων" κακῷ δὲ μϑρμέρῳ παλαΐομεν. οὐδεὶς ἀνὴρ εὔψυχος ἀξιοῖ λάϑρᾳ “τοῖναι τὸν ἐχϑρὸν, ἀλλ' ἐὼν κατὰ στυμα. ἘΚ. ΧΟ. ῬΗ͂ΣΟΣ.. 79 τοῦτον δ᾽, ὃν ἴζειν φὴς σὺ χλωπικὰς ἕδρας, καὶ μηχανᾶσθαι, ζῶντα σνλλαβὼν ἐγὼ, πυλῶν ἐπ ἐξόδοισεν ἀμπείρας ῥάχιν, 515 στήσω πετεινοῖς γυψὶ ϑοινατήριον" λῃστὴν γὰρ ὄντα καὶ ϑεῶν ἀνάντορα συλῶντα δεῖ νιν. τῷδὲ κατϑανεῖν μόρῳ. γῦν μὲν καταυλίσϑητε: καὶ γὰρ εὐφρόνη, δείξω δ᾽ ἢ ἐγώ σοι χῶρον, ἔνϑα χρὴ στρατὸν 5:0 τὸν σὸν νυχεῦσαι τοῦ τοταγμένου δίχα. ξύνϑημα δ᾽, ἡμῖν Φοῖβος, ἤν τικαὶ δέῃ, μέμνησο ἀκούσας, Θρῃκί εἰ ἄγγειλον στρατῷ. ὑμᾶς δὲ βάντας χρὴ προταμινὲ τάξεων φρουρεῖν ἐγερτὶ, καὶ νεῶν κατάσκοπον 515 δέχϑαι Δόλωνα" καὶ γὰρ, εἴπερ ἐστὶ σῶς, ἤδη πελάζει στρατοπέδοισε — τίνος ἃ φυλακά; τές ἀμεΐβει στροφή, τὸν ἐμάν; πρῶτα . δύεται σημεῖα, καὶ ἑπτάποροι 530 Πλειάδες αἰϑέριαι" μέσα δ᾽ αἰοτὸς οὐρανοῦ ποτῶται. ἔγρεσϑε, τὲ μόλλοτε; κοιτῶν, ἔγρεσϑᾳε πρὸς φυλακών. οὗ λεύσσετε μηνάδος αἴγλων; 535 ἀὼς δὴ πέλας, ἀὼς ᾿ γίγνεται, καὶ τίς πρὸ δόμων; ὅδε γάρ ἐστιν ἀνήρ. 1Μ. τίς ἐκηρύχϑη πρώτην φυλακὴν; M. τυγδόνος υἷόν φασιν Κόρυβον. 510 HM. τίς γὰρ ἐπὶ αὐτῷ; 80 ἘΤΡΙΠΙ4ΟΥ͂ ΗΜ. Κίλικας Παιόνων στρατὸς ἤγέιρεν. ἩΜ. Μυσοὶ δ᾽ ἡμᾶς. HM. οὐκοῦν «Δυχίους πέμπτην φυλακὴν 5.5 βάντας ἐγείρειν καὶρὸς κλήρου κατὰ μοῖραν. ἩΜ. καὶ μὴν ἀΐω" Ζιμόεντος ἀντιστροφή. ἡμένα κοίτας ΄ φονίας, ὑμνεῖ πολυχορδοτόεῳ 580 γήρυϊ παιδολέτωρ μελοποιὸς ἀηδονὶς μέριμνα" ἤδη δὲ νέμουσι κατ Ἴδαν ποίμνια " νυκτιδρόμου σύριγγος ἰὰν καταπούω, 558 ϑέλγει δ᾽ ὄμματος ἕδραν ὕπνος" ἄδιστος γὰρ ἔβα βλεφάροισι πρὸς ἀοῦς. ΗΜ. τὶ ποὺ οὐ πελάϑει σνοπὸς, ὃν ναῶν Ἕκτωρ ὥερυνε κατόπταν; 560 HM. ταρβῶ, χρόνιος γὰρ ἄπεστιν... ἩΜ. ἀλλ εἰ κρυπτὸν λόχον εἰσπεσὼν, διόλωλε, τάχ ἂν εἴη φοβερόν. ἩΜ. αὐδῶ «υκίους πέμπτην φυλακὴν βάντας ἐγεέρειν 565 ἡμᾶς, κλήρου κατὰ μοῖραν. 024. Διόμηδες, οὐκ ἤκουσας, ἢ κενὸς ψόφος. στάζει δὲ ὥτων ; τευχέων τενὰ κτύπον; AI. οὖκ, ἀλλὰ δεσμὰ πωλικῶν ἐξ ἀντύγων κλάζει σιδήρου κμό τοι, πρὶν ἠσϑόμην 570 δεσμῶν ἀραγμὸν ἱππικῶν, ἔδυ φόβος. “496. ῬΗΣΟΣ. 81 . ὅρῳ κατὶ ὄρφναν, μὴ φύλαξιν ἐντύχῃης. φυλάξομαί τοῦ νᾷἂν σκάτῳ τεϑεὶς πόδᾳ. ἣν δ᾽ οὖν ἐγείφῃς, οἶσϑα σύνθημω στρατοῦ; Φοῖβον “όλωνος οὗδα σύμβολον λύων, ἔω- 576 εὐνὰς ἐρήμους νάσδε πολεμέρια ὁρῶ, καὶ μὴν “όλων γε τάσδ᾽ ἔφραζεν ἝἜντορος κοίτας, ἐφ᾽ ᾧπεφ ἔγχος εἴλκυσνων τόδε. . τέ δῆτ᾽ ἃ ἄν εἴη; μῶν λόχος. βέβηκνἐ πὴ; ἴσως ἐφ' ἡμῖν μηχανὴν στήσων τινὶ. 580 ϑρασὺς γὰφ Ἕντωρ νῦν, ἐπεὶ κρωνεῖ, θρασύς, , πὶ δῆτ, Ὀδυσσεῖ, δρῶμεν ; οὗ χὼφ οὕφομεν τόνδ᾽ ὥνδρῳ᾽ ἐν εὐνωῖς, ἐλπίδων ἃ ἡμεέίφτομεν. . στείχωμεν ὡ; τάχιατα καυστάϑμου πέδας" σὼζεε γὼφ αὐτὸν, ἄψπερ εὐτυχῆ ϑοῶν 585 τίθησιν" ἡμῖν δ᾽ οὐ βιαιστέον τύχην. οὐκοῦν ἐπὶ Αἰνέαν, ἢ τὸν ἔχγϑιστον Φρυγῶν Πάριν μολόντε, χρὴ καρατομεῖν όφει. πῶς οὖν ἐν ἄρῳφνῃ, πολεμέωχ ἀνὰ φερατὸὺν, ξητῶν, δυνήσῃ τούσδ᾽ ἀκενδύνως «τωανᾷῖν; 890 αἰσχρόν» γε μέντοι καῦς ἐπὶ ᾿Δφγείων μολεῖν. δράσαντι μηδὲν πολεμίους νεώτερον, πῶς δ᾽ οὐ δέδρανας; οὗ, »πανόντε νανατάϑμων κανύσκοπον “Ζόλωναι, σῴζομοεν τάδε σκυλεύμωτ᾽ ; ἣ πᾶν σιρατόπεδον πέρσειν δοκεῖς; 595 ποῖϑον, πάλιν ατείχωμεν" εὖ δ᾽ εἴη τνχεῖν. ποῖ δὴ λιπόντε Τροϊκῶν ἐπ τάξεων γωρεῖτε, λύπῃ καρδίαν δεδηγμένοι, εἰ μὴ κτακεῖν σφῷν Ἔντορ, ἢ Μάριν ϑεὸς Eurip. 1}. 82 θοο θοϑ 610 615 620 625 “΄Ί ἘΤΡΙΠΙΖΔΟΥ͂ δίδωσιν ; ἄνδρα δ᾽ οὗ πέπυσϑε σύμμαχον Τροίᾳ μολόντα Ῥῆσον οὗ φαύλῳ τρόπῳ; ὃς εἰ διοίσει νύκτα τήνδ᾽ ἐς αὔριον, οὔτο σφ᾽ ᾿Αχιλλέως οὔτ᾽ ἂν Αἴαντος δόρν μὴ πάντα πέρσαι ναύσταϑμ᾽ ᾿4ργείων σχέϑοι, τείχη κατασκάψαντα, καὶ πυλῶν ἔσω . λόγχῃ πλατεῖαν εἰςδρομὴν ποιούμενον. 04. 40. ΟΖ. 241. τοῦτον κατακτάς, πάντ᾽ ἔχεις" τὰς δ᾽ Ἕκτορος εὐνὰς ἔασον καὶ καρατόμους σφαγάς" ἔσται γὰρ αὐτῷ ϑάνατος ἐξ ἄλλης χερός. δέσποιν ᾿Αϑάνα, φϑέγματος γὰρ ἠσϑόμην τοῦ σοῦ συνήϑη γῆρυν, ἐν πόνοισι γὰρ παροῦσ᾽ ἀμύνεις τοῖς ἐμοῖς ἀεί ποτε. τὸν ἄνδρα δ᾽ ἡμῖν ποῦ κατεύνασται φράσον, σπἰόϑεν τέτακται βαρβάρου στρατεύματος; ὅδ᾽ ἐγγὺς ἧσται, κοὐ συνήϑροισται στρατῷ, ἀλλ᾽ ἐκτὸς αὑτὸν τάξεων κατεύγασεν Ἕκτωρ, ἕως ἂν νὺξ ἀμείψηται φάος. πέλας δὲ πῶλοε Θρηκίων ἐξ ἃ ἁρμάτων λευκαὶ δέδενται, διαπρεπεῖς ἐν εὐφρόνῃ" στίλβουσι δ᾽, ὥστε ποταμίου κύκνου πτερόν. ταὗτας, κταν ὄντες δεσπότην, κομίζετε, κάλλιστον οἴκοις σκῦλον" οὗ γάρ ἐσθ᾽ ὅπου τοιόνδ᾽ ὄχημα χϑὼν κέκευϑε πωλικόν. Διόμηδες, ἢ σὺ κτεῖνο Θρήκιον λεὼν, ἢ μοὶ πάρες γε" σοὶ δὲ χρὴ πώλων μέλειν. ἐγὼ φονεύσω, πωλοδαμνήσεις δὲ σὺ" τρίβων γὰρ εἶ τὰ κομψὰ καὶ γοεῖν " σοφός. χρὴ δ᾽ ἄνδρα τάσσειν οὗ μάλισὲ ἂν ὠφελοῖ. “49. Ζ1. AO. AF. ΑΘ. ὌΡΗΣΟΣ. 83 καὶ μὴν καϑ᾽ ἡμᾶς τόνδ᾽ ᾿Αλέξανδρον βλέπω στείχοντα, φυλώκων ἔχ τινος πεπυσμέγον δόξας ἀσήμους, πολεμίων μεμβλωκότων. πότερα σὺν ἄλλοις ἢ μόνος πορεύεται; μόνος πρὸς εὐνάς, ὡς ἔοικεν, Ἕκτορος χωρεῖ, καξόπτας σημανῶν ἥκειν στρατοῦ. οὐκοῦν» ὑπάρχειν τόνδε κατϑανῦντα χρή; οὖκ ἂν δύναιο τοῦ πεπρωμένον πλέον" τοῦτον δὲ πρὸς σῆς οὐ ϑέμις χερὸς ϑανεῖν. , ἄλλ, ᾧπερ ἥχεις μορσίμους φέρων» σφαγὰς, τάχυ»- ἐγὼ δὲ τῷδε σύμμαχος Κύπρις δοκοῦσ᾽ ἀρωγὸς ἐν πόνοις πωραστατεῖν, . σαϑροῖς λόγοισιν ἐχϑρὸν ἀνδρ᾽ ἀμείψομαι. 1.1. «0. ΠΑ. «αἱ ταῦτ᾽ ἐγὼ μὲν εἶπον" ὃν δὲ χρὴ παϑ εἶν, οὐχ οἶδεν, οὐδ᾽ ἤκουσεν ἐγγὺς ὧν λόγου. σὲ τὸν στρατηγὸν καὶ κασίγνητον λέγω, Ἕκτορ, καϑε ὑδεις; οὐκ ἐγείρεσθαΐ σε χρή; ἐχϑρῶν τις ἡμῖν χρίμπτεται στρατεύματι, ἢ κλῶπες ἄνδρες, ἢ κατάσκοποί τινες. ϑάρσει" φυλάσσει σ᾽ ἣδε πρευμενὴς Κύπρις. μέλει δ᾽ ὃ σός μοι πόλεμος, οὐδ᾽ ἀμνημονῶ τιμῆ;, ἐπαινῶ δ᾽, εὖ παϑοῦσα πρὸς σέϑεν. καὶ νῦν ἐπὶ εὐτυχοῦντι Τρωϊκῷ στρατῷ ἥκω, πορεύουσ᾽ ἄνδρα σοὶ μέγαν φίλον, τῆς ὑμνοποιοῦ παῖδα Θρήἥκιον ϑεᾶς Μούσης, πατρ ὁς δὲ Στρυμόνος κικλήσκεται. ἀεί ποτ᾿ εὖ φρονοῦσα τυγχάνεις πόλει κἀμοί. μέγιστον ἐν βίῳ κειμήλιον, κρίνας σὲ, φημὶ τῇδε προσϑέσϑαι πόλει. 2 630 635 640 650 81 6bo 40. 46. ἘΦΡΙΠΙΔΟΥ͂ ἤκω δ ἀκούσας οὗ τορῶς" φήμη δὲ ἴες ᾿ φύλαξιν ἐμπέπτωκεν, ὡς κατάσκοποι ᾿ἤκχουσ ᾿ἀχαιῶν" χὡ μὲν οὐκ εἰδὼς λέγει, ὃ δ᾽ εἰσιδὼν μολόντας, οὖν ἔχει φράσοι" ὧν οὕνεκ εὐνὰς ἥλυϑον πρὸς “Ἔκτορος. μηδὲν φοβηϑῆς" οὐδὲν ἐν στρατῷ νέον. Ἕκτωρ δὲ φροῦδος, Θρῇκα ποσμήσων στρανάν. ob τοὶ με πεέϑεις, σοῖς τε ποσνεύω λόγοις. τάξιν φυλάξων εἶρὶ, ἐλεύθερος φάβου. χώρει" μέλειν γὰρ πάντ ἐμοὶ δοκεῖ τάδε, ὡς εὐτυχοῦντεις συμμάχους ἐμοὺς ὅρᾷν. γνώσῃ δὲ καὶ σὺ τὴν ἐμὴν αν. ὑμᾶς δ᾽ ἀὐτῶ, τοὺς ἄγαν ΥἹ ἐῤῥωμένον, «Μαερτίου παῖ, ϑηκτὰ πφιμέσα ξέφη. κεῖται γὰρ ἡμῖν Θρήκιος σνρατηλάτης, ἵπποι τὶ ἔχονται" «τολέμιοι δ᾽ ἐσθημένου χωροῦυ᾽ ἐφ᾽ ὑμᾶς" ἀλλ ὄνον τἀχεσι' ἐχρῆν φεὑὐγεὶν πρὸς δλποὺς ναυστάϑμων" τὲ μέλλετε, σκηπτοῦ᾽ πιόντος πολεμίων, σῶσαι βίον; ἔα, ξα" βάλλε, βάλλε, βάλλε, βάλλε" σύστημα ϑεῖνε, ϑεῖνε' τίς δ᾽ ἀνήρ; λεύσσετε, τοῦτον αὐδῶ. κλῶπες, οἵτινες καὶ ὄρφναν ᾿ τόνδε κινοῦσι στρατόν. 685 04. δεῦρο, δεῦρο πᾶς. τούσδ᾽ ἔχω, καὶ τούσδ᾽ ἔμαρψια. τὶς ὁ λόγος; πόϑεν ἔβας; ποδαπὸς εἰ; οὔ σε χρὴ εἰδέναι" ϑανῇ γὰρ σήμερον, δράσοι κακῶς. PHXOBMA. 88 ΧΟ. οὐκ ἐρεῖς σύνθημα, λόγχην πρὶν δια σξέρσων μολεῖν; (1. ἴστω" ϑάρσει.. ΧΟ. σέλας τις ἴϑε' παῖε, παῖε, πῶς τις ἄν. IIM. ἦ σὺ δὴ Ῥῇσον κατέκτας; ἀλλὰ τὸν κκανοῦντάώ σε. OA. ἔσχε πᾶς τις. χο. . οὗ μενῶ. : HM. ἃ, φίλον ἄνδρα μὴ θέε. IIM. καὶ τί δὴ τὸ σῆμα; 690 04. Φοῖβας. ΠΗ. ᾿ἔμαϑον" ἔσχε πᾶς δόρυ.. MM. οἶσϑ' ὅποι βεβᾶσιν ἄνδρες ; τῇδε σὴ κατείδομεν. ἩΜ. ἕρπε. πὰς ῳατ' ἔγνος αὐτῶν, ἢ βοὴν ἐγερεέον. HM. ἀλλὰ συμμάχους ταράσσειν δεινὸν ἐν νυκτὼν φόβῳ. ΤΠ. τίς ἀνδρῶν ὅ βάς; στροφή. εἷς, ὃς μέγα ϑρέσος ἐπεύδεται, 695 χεῖρα φυγὼν ἐμόν ; πόϑεν νιν κυρήσω; τίν! προσεικάσω; ὅστις δ᾽ ὄρφνας ἦλϑ᾽ ἀδειμάντῳ ποὸδ,, διά τε τάξεων καὶ φυλάκων ἕδρας ; 700 Θεσσαλὸς, ἢ παραλίαν Aoxqũr γεμόμενος πόλιν; ἢ γνησιώτην σποράδα κέχτηται βίον; τίς, ἢ πόϑεν, ἢ ἢ ποίας πάτρας; ; ὁποῖον εὔχεται τὸν ὕ ὕπατον ϑεῶν; ; 70 ΠΜ. ἀφ ἔστ᾽ ᾽Οδυσσέως τοὔργον, ἢ τίνος tude; 86 ETPINMIMOT HM. εἶ τοῖς πάροιϑε χρὴ τεκμαίρεσθαι, τί μή; HM. δοκεῖς γάρ; ἩΜ. τἰ μὴν οὔ; HM. ϑρασὺς γοῦν ἐς ἡμᾶς. 710 ἩΠ. τίν᾽ ἀλχήν; εἰν" αἰνεῖς; 715 720 725 ΠΜ. ᾿Οδυσσῆ. ἩΠ. μὴ κλωπὸς αἴνει φωτὸς αἷμύλον δόρν. ΧΟ. ἔβα καὶ πάρος᾽ ἀντιστροφή. κατὰ πτόλιν, ὕπαφρον ὄμμ᾽ ἔχων, ᾿ ῥακοδύτῳ στολῇ πυχασϑεὶς, ξιφήρης κρυφαῖος ἐν πέπλοις. βίον δ᾽ ἐπαιτῶν εἷρτὲ ἀγύρτης τις λάτρις, ψαφαρόχρουν κάρα πουλὑπινὲς τ' ἔχων." πολλὰ δὲ τὴν βασιλέδ᾽ ἑσιέαν ᾿ἀτρειδῶν κακῶς ἔβαζε, δῆϑεν ἐχϑρὸς ὧν στρατηλάταις. ὅλοιτο δ᾽, ὄλοιτα πανδίκως,{Ἠ πρὶν ἐπὶ γῶν Φρυγῶν πόδος ἴχνος βιωεῖν. HM. εἴῤ οὖν ᾿Οδυυσέως, εἴτε μὴ, φόβος μὶ ἔχει" “ “Ἕκτωρ γὰρ ἡμῖν τοῖς φύλαξι μέμψεται. HM. τί λάσκων; HM. δυσοίξζων. ἩΜ. τὶ δρᾷς δὴ; τί ταρβεῖς ; ἮΝ. καϑ' ἡμὰς περᾶσαι. HM. εἰν ἀνδρῶν; ;Σ " ἨἩΠ. οἱ ὁ τῆσδε »υκτὸς ἦλϑον εἷς Φρυγῶν στρατόν. η30 ΟἹ. ἰώ" δαίμονος τύχα βαρεῖα" φεῖ;,, φεῦ. ἐπῳδός ἩΜ. ἔα" σίγα πᾶς. ΡῬΗ͂ΣΟΣ.. 87 EEM. — ἴσως γὰρ εἷς βόλον τις ἔρχεται. ΟἹ. ὦ συμφορὼ βαρεῖα Θρῃκῶν συμμάχων. IEIM. τίς ὁ στένων; ΟΖ. ΧΟ. ΟἹ. Ἰώ“, 735 δύστηνος ἐγὼ, σὺ τ, » ἄναξ Θρῃκῶν, ὦ ) στυγνοτάτην Τροίαν ἐσιδὼν, οἷόν σε βίου τέλος εἷλεν. τὶς εἶ ποτ ἀνδρῶν συμμάχων; ; καὶ εὐφρόνην ἀμβλῶπες αὐγαὶ, κοῦ σε γινώσκω τορῶς. - 740 ποῦ τιν᾽ ἀνάκτων Τρωϊκῶν εὕρω; ; ο, ποῦ δῆϑ᾽ Ἕκτωρ ΧΟ. OI. ΧΟ. ΟἹ. τὸν ὑπασπίδιον κοῖτον ἰαὗεε; τίνι, σημήνω διοπῶν στρατιᾶς, 4 οἷα πεπόν ϑαμεν, οἷά τις ἡμᾶς 746 δράσας ἀφανῆ, φροῦδος, φανερὸν Θρηῃξὶν πένθος τολυπεύσας; καχὸν κυρεῖν τι Θρῃκίῳ στρατεύματε ἔοικεν, οἷα τοῦδε γινώσκω κλύων. . ἔῤῥεε στρατιὰ, πέπτωκεν ἄναξ 760 “δολίῳ πληγῇ. . οἵα μ' ὀδύνη τείρει φονίου “τραύματος εἴσω. πῶς δ᾽ ἂν ὁλοίμην; ; χρῆν γάρ μ᾽ ἀκλεῶς “Ῥῆσόν τὸ θανεῖν, Τροίᾳ κέλσαντ' ἐπίκουρον. "55 τάδ᾽ οὐκ ἐν αἰγιγμοῖσι σημαένει κακά" σαφῶς γὰρ αὐδᾷ συμμάχους ὁλωλότας. κακῶς πέπρακται, καἀπὲὶ τοῖς κακοῖσι πρὸς αἴσχιστα " καίτοι δὶς τόσον κακὸν τόδε. ϑανεῖν γὰρ εὐκλεῶς μὲν, εἰ ϑανεῖν χρεὼν, 760 965 770 776 780 786 88 ETPIMIAMAOT λυπρὸν μὲν οἶμαι τῷ ϑανόνει" πῶς γὰρ οὗ; τοῖς ζῶσι δ᾽ ὄγπὸς καὶ δόμων εὐδοδία. ἡμεῖς δ᾽ ἀβούλως κἀκλεῶς ὁλώλαμον, ᾿ ἐπεὶ γὰρ ἡμᾶς εὔνασ᾽ “Εκτορεία χεὶρ, ξύνϑημα λέξας, εὕδομεν πεδοστιβεῖς, κόπῳ δαμέστες, οὐδ΄ ἐφρουρεῖτο στρατὸς φυλακαῖσι νυκτέροισιν, οὐδ᾽ ἐν τάξεσιν ἔμειτο τεύχη, πλῆκτρά τ οὐκ ἐπὶ ζυγοῖς ἵππων καδήρμοσθ᾽, ὡς ἀναξ ἐπεύϑετο κρατοῦντας ὑμᾶς παφεδρεύοντας νυῶν πρύμναισι" φαύλως δ᾽ εὔϑομεν πεπεωκότες. κἀγὼ μελούσῃ καρϑίᾳ λήξας ὕπνου, πώλοισι χόφρευν, προσδοκῶν ξωϑινὴν ζεύξειν πρὸς ἀλκὴν, ἀφρϑόνῳ μετρῶ χερί" λεύσσω δὲ φῶτε περιπολοῦνϑ᾽ ἡρῶν στρατὸν συκνῆς δὲ ὄὕρφνης. ὡς δ᾽ ἐκιγήϑην ἐγὼ, ἑπτηξάνην τε, κἀνεχωρείτην πώλεν." ἤπυσα δ᾽ αὐτοῖς, τνὴ παελάζεσθαι στρατῷ, κλῶπας δοκήσας συρμάκων πλώϑειν τενᾶς. οἵ δ᾽ οὐδέν" οὐ μὴν οἶδ᾽ ἐγὼ τὰ πλείονα. εἶδον δ᾽ ἀπελθὼν αὖϑις εἰς κοίτην πώλεν. καί μὸε καϑ' ὕπνον δόξα τις υταρίσταται" ἵππους γὰρ, ἃς ἔϑρεψα κἀδιφρηλάτουν, Ῥήσῳ παρεστὼς, εἶδον, ὡς ὄναρ δοκῶν, ᾿ λύκους ἐπεμβεβῶτας ὁδραίαν ῥάχιν" ϑείνοντε δ᾽ οὐρᾷ πωλικῆς ῥινοῦ τρίχα, ἤλαυνον" αἵ δ᾽ ἔρεγκον ἐξ ἀντηρέδων ϑυμὸν πνέουσαι, κἀνεχαίτιζον φύβῳ. ἐγὼ δ᾽ ἀμύνων ϑῆρας ἐξεγείρομαι ῬΏ2ΡΗΣΟΣ, . 89 πώλοισιν, ἔννυχος γὰρ ἐξώρμα φόβοξ᾽ 790 κλύω δ᾽, ἑπῴρας κρᾶτα, μιχϑιομὸν γεχρῶν" 0 ϑερμὸς δὲ κρουνὸς δεσπότου παρὰ σφαγαῖς βάλλει με δυσϑνήσκοντος αἵματος γέου. ὀρθὸς δ᾽ ἀνβσσω χειρὶ σὺν χενῇ δορός“ . καὶ μ᾽ ἔγχος αὐγάζοντα καὶ ϑηρώμενον» 95 ταΐθι παραστὰς »είαιραν εἰς πλευρὰν ξίφει ἀνὴρ. ἀχμάζων" φασγάνου γὰρ σϑόμην πληγῆς βαϑεῖαν ἄλοκα τραύματος πίπτω δὲ πρηνῆς- οὗ δ᾽, ἄχημα πωλικὸν λαβόντες ἵ ἵππων, ἵεσαν φυγῇ πόδα. 8οο ἃ, ἀ- ὀδύνη μὲ τείρει, κοὐκέτ τ' ὀρθοῦμαι τάλας. καὶ ξυμφορὰν μὲν οἶδ΄ ὁρῶν, τρόπῳ δ᾽ ὅτῳ τεθνᾶσιν οἱ ϑανόντες, οὐκ ἔγω φράσαι, οὐδ᾽ ἐξ ὅποίας χειρός" εἰκάσαι δὲ μοε 8ο5 πάρεστι, λυπρὰ πρὸς φίλων πεπονϑέναι, ᾿ ἡνίοχε Θρῃκὸς τοῦ κακῶς πεπραγότος, μηδὲν δύσοιζ᾽, οὗ πολεμίους δρᾶσαε τάδε. Ἕχτωρ δὲ καὐτὸς, συμφορᾶς πεπυσμένος, χωρεῖ" συναλγεῖ δ᾽ ὡς ἔυικε, σοῖς κακοῖς. 8:0 , σῶς, ὦ μέγιστα πήματ ἐξ Ξεεργασμένοις μολόνξες ὑμᾶς πολεμίων κατάσκοποι λήϑουσιν αἰσχρῶς, καὶ —— στρατὸς, κοῦτ ῥεἰσιόντας στρχτόπεδ᾽ ἐ ξαπώσατε, οὔξ᾽ ἐξιόντας; τῶνδε τίς τίσει δίκῃν 8195 πλὴν σοῦ; σὲ γὰρ δὴ φύλακά φημ εἶναι στρατοῦ. φροῦδοι δ᾽ ἅπληκτοι, τῇ Φρυγῶν κακανδρίᾳ πόλλ᾽ ἐγγελῶγτες, τῷ στρατηλάτῃ τ ἐμοῖ, .ἍΨ 820 ΧΟ. 8.5 830 855 810 815 90 ΕΥ̓ΡΙΠΙΖΔΟΥ͂ εὖ γῦ» τόδ᾽ ἴστε, Ζεὺς ὁμώμοσται πατήρ, ἢ τοι μαράγνα γ᾽, ἢ καραγιστὴς μόρος μενεῖ σε δρῶντα τοιάδ᾽, ἢ τὸν Ἕκτορα τὸ μηδὲν εἶναν καὶ κακὸν νομίζετε, ΟΙ. ἰὼ, ἰώ μέγας ἐμοὶ μέγας ἀγών. σύστημα. ὦ πολιοῦχον κράτος, τότ᾽ ἀφ ἔμολον, ὅτε σοι ἄγγελος ἦλϑον, ἀμφὶ γαυσὶ πυραίϑειν ᾿4ργείων στρατὸν, ᾿ ἐπεὶ ἄγρυπνον ὄμμ᾽ ἐν εὐφρόνῃ οὔτ᾽ ἐκοὶμιοὶ, οὔτ᾽ ἔβριξα, οὗ μὰ; τὰς “Σιμοεντίδας πηγάς. μή μοι κότον, ὦ ἄνα, ϑῆς, ἀναίτιος γὰρ ἔγωγε πάντων. εἰ δὲ χρόνῳ παρὰ καιρὸν Ὁ. ὃ 807 ἢ λόγον πύϑη, κατά με γᾶς ζῶντα πόρευσον- , οὗ παραιτο ὕμαι. τί τοῖσδ᾽ ἀπειλεῖς, βάρβαρός τε βαρβάρου ᾿ γνώμην ὑφαιρῇ τὴν ἐμὴν, πλέχων λόγους; σὺ ταῦτ᾽ ἔδρασας" οὐδέν ἂν δεξαίμεϑα οὔϑ' οἵ ϑανόντες, οὔτ᾽ ἂν οἱ τετρωμένοι, ἄλλον. μακροῦ 7 δεῖ σε καὶ σοφοῦ λόγου, ὅτῳ με πείσεις μὴ φίλους κατακτανεῖ», τς ἥππων ἐρασϑεὶς, ὧν ἕκατι συμμάχους τοὺς σοὺς φονεὗύεις, πόλλ ἐπισκήπτων μολεῖν. τ “ ηλϑον" τεϑνᾶσιν». εὐπρεπέστερον Πάρις ξενίαν κατησχυν;, ἢ σὺ, συμμάχους κτατών. μὴ γάρ τι λέξῃς, ὥς τις ᾿4ργείων μολὼν διώλεσ᾽ ἡμᾶς. τίς δ᾽ ὑπερβαλὼν λόχους ἘΚ. OI. ΡΙ͂ΣΟΣ. . 91 Τρώων ἐφ᾽ ἡμᾶς ἦλϑεν, ὥστε καὶ λαϑεῖν; σὺ πρόσϑεν ἡμῶν ἦσο, καὶ Φρυγῶν στρατός. τίς οὖν τέτρωται; τίς τέϑνηκε συμμάχων 850 τῶν σῶν, μολόντων ὦ ὡ; σὺ πολεμίων λέγεις; ἡμεῖς δὲ καὶ πετρώμεϑ᾽- οὗ δὲ μειζόνως παϑόντες, οὖχ δρῶσιν ἡλίον φώορ. ἁπλῶς δ᾽ “ἀχαιῶν οὐδέν᾽ αἰτιώμεθα" τίς δ᾽ ἂν χαμεύνας πολεμέων κατ εὐφρόνην 855 “Ῥήσου μολὼν ἐξεῦρεν, εἰ μὴ τις ϑεῶν ἔφραζε τοῖς κταγοῦσιν; οὐδ᾽ ἀφιγμένον τὸ πάμπαν ἦσαν" ἀλλὰ μηχανᾷ τάδε. χρόνον μὲν ἤδη συμμάχοισι χρώμεϑα, ὅσονπερ ἐν γῇ τῇδ᾽ ᾿ἀχαϊκὸς λεὼς, 860 κοὐδὲν πρὸς αὐτῶν οἶδα πλημμελὲς κλύων" ἐν σοὶ δ᾽ ἂν ἀρχοίμεσθα. μὴ μ᾽ ἔρος ἕλοι τοιοῦτος ἵππων, ὡστ᾽ ἀποκτεένειν» φίλους. καὶ ταῦτ᾽ ᾿Εδυσσεύς" τίς γὴρ ἄλλος ἃ ἂν ποῖξ ἔδρασεν ἢ ἢ ᾿βούλευσεν “4ργείων ἀνήρ; 865 δέδοικά γ᾽ αὐτόν. καί τί μου ϑράσσει φρένας, μὴ καὶ Δόλωνα συντυχὼν κατακτάνῃ" χρόνον γὰρ ἤδη φροῦδος ἢν, οὐ φαίνεται. οὖκ οἶδα τοὺς σοὺς, οὗς λέγεις, ᾿Οδυσσέας. ἡμεῖς δ᾽ ὑπὶ ἐχϑρῶν οὐδενὸς πεπλήγμεϑα. 870 ΠΚ. σὺ δ᾽ οὖν »όμιζε ταῦτ᾽, ἐπεέπερ σοι δοκεῖ. OI. ὦ γαΐζα πατρὶς; πῶς ἂν ἐνθανοιμί σοι; ΕΚ. μὴ ϑνῆσχ " ἅλις γὰρ τῶν τεϑνηκότων ὄχλος. ΟἹ. LX. OI. ποῖ δὲ τράπωμαι δεσποτῶν μονούμενος; οἶκός σε κεύϑων» οὗ μὸς ἐξιάσεται. 875 καὶ πῶς με κηδεύσουσεν αὐϑέντων χέρες ; “4 93 ΕΥ̓ΡΙΠΙΔΟΥ͂ 1Κ. δὸ᾽ αὖ τὸν αὐτὸν μῦϑον οὗ λήξει λέγων. ΟΙ. ὅλοιϑ᾽ ὁ δρώσας" οὐ γὰρ εἰς σὲ τεένεται γλῶσο᾽, ὡς σὺ κομπεῖς" ἡ δίκη δ᾽ ἐπίσταται. 880 ἘΚ. λάξυσϑ᾽ “ ἄγοντες αὐτὸν εἰς δόμους ἐμοὺς, 885 ΧΟ. 890 ΜΟ. 895 900 —E ὑμᾶς δ᾽ ἰόντας τοῖσιν ἐν τείχει χρεὼν, Πριάμῳ τὸ καὶ γέρουσι, σημῇναι, νεκροὺς ϑάπεειν κελεύειν λαοφόρου; πρὸς ἐκεροπάς. τὶ ποτ᾽ εὐτυχίας ἐκ τῆς μεγάλης Τροίαν ἄγει πάλιν εἰς πένϑη δαίμων, ἄλλο τι φυτεύων; ἔα, ἕα " ὦ, ὦ. τἰς ὑπὲρ κοφαλῆς ϑεὸς, ὦ βασιλεῦ, τὸν νεόδμητον νεκρὸν ἐν χεροῖν φοράδην πέμπει; ταρβῶ, λεύσσων τόδε πῆμα. ὁρᾷν πάρεστι, Τρῶες" ἡ γὰρ ἐν σοφοῖς τιμὰς ἔγοναα, Μοῦσα, συγγόνων μία, πέρειμι, ποῦᾶδα τόνδ᾽ δρῶα᾽ οἰκτρῶς φίλον ϑανόνθ᾽ ὑπὶ ἐχθρῶν" ὃν ποϑ᾽ ὁ κτείγας χρόνῳ δόλιος οδυσσεὺς ἀξίαν τίσει δίκην. ἐαλέμῳ αὐϑεγενεῖ, στροφὴ, πέκνον, σ᾽ ὀλοφύρομ᾽ - ὦ ματρὸς ἄλγος, οἵαν ἔκελσας ὁδὸν ποτὶ Τροίᾳ». . ἡ δυσδαίμονα καὶ μελέαν, 905 ἀποπεμψαμένας ἐμοῦ, πορευϑεὶς, ἀπὸ δ᾽ ἀντομένου πατρὸς βιαίως. ᾧμοι ἐγὼ σέϑεν" ὦ φιλία ΧΟ. 410. Μο. ῬΙΩΣΟΣ. 93 φιλία κεφαλά τέκνον, ᾧ μοι." ὅσον προσήκει μὴ γένους ποιγωνέαν ἔχοντι, λύπῃ τὸν σὸν οὐκνείρω γόνον. - ὅλοιτο μὲν Οἰνεΐδας, ἐντιστροφή. ὄλουτο δὲ Δαερτίϑας, 910 ὅς μ᾽ ἄπαιδα γέννας ᾿ ἔϑηκεν ἀριστοτόκοιο" ἃ δ' “Ἑλένα, προλιποῦσα δόμον, Φρυγίων λεχέων ἔπλευσε πλωϑεῦ-- σ᾽ ὑπὶ Ἰλίῳ" ᾧλεσε μὲν σε κατὰ Thodus, 915 φίλτατε, μυριάδας τε πόλεις ἀνδρῶν ἀγαϑῶν ἐκένωσεν. ἦ πολλεὲ μὲν ζῶν, πολλὼ δ᾽ εἰς ἔϑου μολὼν, Φιλάμμονος παῖ, τῆς ἐμῆς — φρενός. ὕβρις γὰρ, ἢ σ᾽ ἔσφηλε, κωὸ Ἡουσῶν ὄφις 910 τεχεὴν μὲ ἔϑηκε τόνϑε δύστηνον γόνον, ' περῶσα γὰρ δὴ ποταμίους ϑιοῤῥοοὶς, -. λέκτροις ἐπλάϑην Στρυμόνος φυταλμίοις, δὲ ἤλϑομεν. γῆς χουσόβωλον εἷς λέπος ὁ ᾿ Πάγγαιον, ὀργάνοισιν ἐξησχμημένωι, ᾿925 “Μοῦσαι, μεγίστην εἰς ἔριν μελῳδίας, κείνῳ σοφιστῇ Θρῃκὶ, κἀτυφλώσαωμεν Θάμυριν, ὃ ὃς ἡμῶν πόλλ᾽ ἐδέννασεν νέχνην. καἀπεὲ σε τίπτω, συγγύνους αἰδονμένη καὶ παρϑενείαν, ἢ ἥκ᾽ ἐς εὐὔδρου πατρὰς 930 δίνας" τρέφειν δ᾽ ἐς οὗ βροτεέαν ἐαχώραν “Στρυμὼν δίδωσιν, ἀλλὰ πηγαέαις κόφαις, ἔνθ᾽ ἐκτραφεὶς κάλλισται παρϑένων ὕχο, Θρήκης ἀνάσσων πρῶτος ἦσϑ᾽ ἀνδρῶν, τέχνον. 94 ETIDPIMIAOT καὶ ο᾽, ἀμφὶ γῆν μὲν πατρίαν φιλαιμάτους ἀλκὰς κορύσσοντ᾽, οὐκ ἐδείμαινον ϑανεῖν" Τροίας δ᾽ ἀπηύδων ἄστυ μὴ κέλσαι ποτὲ, εἰδυῖᾳ τὸν σὸν πότμον. ἀλλά ὁ Lxroeoc πρεσβεὐμαϑ', αἵ τε μυρίαι γερουσίαι, οὐδ ἔπεισαν ἐλϑεῖν κἀπικονρῆσαι φίλοις. καὶ τοῦδ᾽, —R παντὸς αἰτία μόρου, οὐδὲν δ᾽ ᾿Οδυσσεὺς, οὐδ᾽ ὁ Τυδέως τόκος ἔδρασε δράσας" μὴ δόκει λεληϑέναι. καΐτοι πόλιν σὴν σύγγονοε πρεσβεύομεν Μιίοῦσαι μάλιστα, κἀντιχρώμεϑα χϑονί" μυστηρίων τε τῶν ἀποῤῥήτων φώνας ᾿ ἔδειξεν ᾿Ορφεὺς, αὐτανέψιος νεκροῦ 950 ΧΟ. τοῦδ᾽, οὕνεκα κτείνασα " ἸΜουσαῖϊόν τε σὸν Υ 9. 4 “« 3 3 ο' σεμνὸν πολίτην, κἀπὶ πλεῖστον ἀνδρ ἕνα ἐλθόντα, Φοῖβος σὑγγονοί τ ἠσκήσαμεν. καὶ τῶνδε μισϑὸν παῖδ᾽ ἔχονσ᾽ ἐν ἀγκάλαις ϑρηνῶ" σοφιστὴν δ᾽ ἄλλον οὐκ ἐπάξομαι. μώτην ἄρ᾽ ἡμᾶς Θρήχιος τροχηλάτης ἐδένναο, Ἕκτορ, τῷδε βουλεῦσαι φόνον. 955 ΕΚ. ἤδειν τάδ᾽" οὐδὲν μάντεως ἔδει φράσαι : 960 ᾿Οδυσσέως τέχναισι τόνδ᾽ ὀλωλότα. ἐγὼ δὲ γῆς ἔφεδρον “Ελλήνων στρατὸν λεύσσων, τὲ μὴν ἔμελλον οὗ πέμψειν φίλοις κήρυκας ἐλϑεῖν, κἀπικουρῆσαι χϑονί, ἔπεμψ᾽" ὀφείλων δ᾽ ἦλϑε συμπονεῖν ἐμοί, οὗ μὴν ϑανόντι γ᾽ οὐδαμῶς συνήδομαι. καὶ νῦ» ἕτοιμος τῷδε καὶ τεῦξαι τάφον, καὶ συμπυρῶσαι μυρίων πέπλων χλιδὴν" - ΡΗ͂ΣΟΣ . 95 φίλος γὰρ ἐλϑὼν, δυστυχῶς ἀπέρχεται. MO. οὐκ εἷσι γαίας εἷς μελάγχιμον πέδον" - 965 ΧΟ. ἘΧ τοσόνδε νύμφην τὴν ἔνερϑ᾽ αἰτήσομαι τῆς παρποποιοῦ παῖδα Aiuntoo⸗ ϑεᾶς, ψυχὴν ἀνεῖναι τοῦδ᾽ - ὀφειλέτις δέ μοι. τοὺς ᾿Ορφέως τιμῶσα φαίνεσθαι φίλους. χα μοὶ μὲν ὡς ϑαγών τὸ κοὐ λεύσσων φάος 970 ἔσται τολοιπόν" οὗ γὰρ ἐς ταυτόν ποτὰ οὔτ᾽ εἶσιν, οὔτε μητρὸς ὄὅ ὄψεται δέμας" κρυπτὸς δ᾽ ἐν ἃ ἄντροις τῆσδ᾽ ὑπαργύρου χϑονὸς, ἀνϑρωποδαίμων κείσεται βλέπων φώος, Βάκχου προφήτης, ὅς τὸ ΠΙαγγαίου πέτραν 975 ᾧκχησε σεμνὸς τοῖσιν εἰδόσιν ϑεός. βαιὸν δὲ πένθος τῆς ϑαλασσίας ϑεοῦ οἴσω" ϑανεῖν γὰρ καὶ τὸν ἐκ κείνης χρεῶν. ϑρήνοις δ᾽ ἀδελφαὶ πρῶτα μὲν οἵ ὑμνήσομεν, ἔπειτ᾽ ᾿ἀχιλλέα Θέτιδος ἐν πένϑει ποτὲ. 0980 οὗ ῥύσεταί νιν Παλλὰς, ἥ σ᾽ ἀπέκτανε" | τοῖον φαρέτρα «Δοξίου σώζει βέλος. ὠ παιδοποιοὶ συμφοραὶ, πόνοι βροτῶν" ὦ; ὅστις ὑμᾶς μὴ κακῶς λογίζεται, ἀπαὶς διοίσει, κοῦ τεκὼν ϑάψει τέκνα. 985 οὗτος μὲν ἤδη μητρὶ κηδεύειν μέλει. σὺ δ᾽, εἴτι πράσσειν τῶν προκειμένων ϑέλεις, Ἕκτορ, πάρεστι" φῶς γὰρ ἡμέρας τόδε. χωρεῖτε, συμμάχους δ᾽ ὅπλίζεσϑαι τάχος. ἄνωχϑε' πληροῦτ' αὐχένας ξυνωρίδων. 990 πανοὺς δ᾽ ἔχοντας χρὴ μένειν Τυρσηνικῆς σάλπιγγος αὐδὴν" ὡς, ὑπερβάλλων στρατὸν, X θ6 ΕΥΡΙΠΙΖΟΥ͂ ῬΗΣΟΣ. τείχη τ᾿ ᾿Αχαιῶν, γαυσὶν αἶϑον ἐμβαλεῖν πέποιϑα, Τρωσὶ ϑ᾽ ἡμέραν ἐλευθέραν 95 ἀκεῖνα τὴν στείχουσαν ἡλίου φέρειν. ΧΟ. πεέϑου βααιλεῖ" στείχωμεν ὅπλοις πομησάμονον «αὲ ξυμμαχέᾳ τὠδε φφάζωμαν τάχα δ᾽ ἂν νίκαν δοέη δαίμων ὃ μεϑ᾽ ἡμῶν». ΕΣ “} Eurip. III. 6 — ΥΠΟΘΕΈΣΕΙΣ. ει τὴν Ἰλίου πόρϑησιν ἔδοξεν ᾿᾿ϑηνᾷ τὸ καὶ Ποσειδῶνι τὸ τῶν ᾿Αχαιῶν στράτευμα διαφϑεῖραι. τοῦ μὲν εὐνοοῦντος τῇ πόλει διὰ τὴν κτίσιν, τῆς δὲ μισησάσης τοὺς Ἕλληνας διὰ τὴν Αἴαντος εἰς Κα- σάνδραν ὕβριν. Οἱ δὲ Ἕλληνες ἐκληρώσαντο αἶχμα- λωτέδας τῶν γυναικῶν. Τοῖς. γὰρ ἔν ἀξιώμασιν ἔδω- καν, ἀγαμέμνονι μὲν Κασσάνδραν, ᾿Ἀνδρομάχην δὲ ἹΝεοπτολέμῳ, Πολιυξένην δὲ τῷ Ἰἰχιλλεῖ. “Ταὑτην μὲν οὖν ἐπὶ τοῦ τάφου αὐτοῦ ἔσφαξαν. ᾿στυάνακτα δὲ ἀπὸ τῶν τειχῶν ἔῤῥιψαν. “Ἑλένην δὲ, ὡς ἀποκτε- γῶν, ἹΜενέλεως ἤγαγεν. ᾿ἡγαμέμνων δὲ τὴν χρη- σμῳδὸν ἐν υμφαγώγησεν. ᾿Εχάβη δὲ, τῆς μὲν “Ἑλένης κατηγορήσασα, τοὺς ἀναιφεϑέντας δὲ κατοδυρομέϑη τὸ καὶ ϑρηνήσασα, καὶ κηδεύσασα » πρὸς τὰς τοῦ ᾿οδυσσέως ἤχϑη σκηνάς, τούτῳ λατρεύειν δοϑεῖσα. TA ΤΟΥ MPAMAITOS ΠΡΟΣΩΏΠ.. ΠΟΣΕΙΔΩΝ. ΑΘΗΝΑ. ἙΚΑΒΗ. ΧΘΡῸΣ αἰχμαλωτίδων ΤΡΉ. 44.2 Ν... TAMOTBIOS. ΚΑΣΣΑΝΔΡΑ͂: ANAPOMAXM. MENEAAO. EABNAM. σι - 10 15 Morgrgrgrgrargrgrge ἘΨΡΙΠΙΔΟΥ͂ ΤΡΩΑ͂ΔΕΣ. πο. Ἤκὦ λιπὼν Αἰγαῖον ἁλμυρὸν βάϑος - πόντου, Ποσειδῶν, ἔνϑα Ἰνηρήδων χορὸς κάλλιστον ἴχνος ἐ ξελίσσουσιν ποδός. ἐξ οὗ γὰρ ἀμφὶ τήνδε Τρωϊκὴν χϑόνα ᾿ Φοῖβός τε κἀγὼ λαΐνους πύργους πέριξ ὀρϑοῖσιν ἔϑεμεν κανόσιν, οὔ ποτ ἐκ φρενῶν εὔνοί ἀπέστη τῶν ἐμῶν Φρυγῶν πόλει, ἢ νῦν καπνοῦται, καὶ πρὸς Ἀργείου δορὸς ὄλωλε πορϑηϑεῖυ᾽ ὁ γὰρ Παρνάσιος Φωκεὺς ᾿Επειὸς μηχαναῖοι Παλλάδος, ἐγκὑμον ἵππον τευχέων ξυναρμόσας, πύργων ἔπεμψεν ἐντὸς ὀλέϑριον βάρος" . ὅϑεν πρὸς ἀνδρῶν ὗ ὑστέρων κληϑήσεται δούρειος ἵ ἵππος, κρυπτὸν ἀμπίσχων δόρυ. ἔρημα δ᾽ ἄλση καὶ ϑεῶν ἀνάχτορα φόνῳ καταῤῥεῖ, πρὸς δὲ κρηπίδων βάϑροις σπόπτωχε Πρίαμος Ζηνὸς “Ἑρκίου ϑανών. , πολὺς δὲ χρυσὸς, Φρὺγιά τε σκυλεὺματα πρὸς γαῦς ᾿Αχαιῶν πέμπεται" μένουαι δὲ ςΦΡΩΑΖΕΣ. 101 πρύμνηϑεν οὖρον, ὡς δικασπόρῳ χρόνῳ 20 ᾿ ἄλόχους τε καὶ τέκν᾽ εἰσίδωσιν ἄσμενοι, οἵ τήνδ᾽ ἐπεστράτευσαν βλληνες πόλιν. ἐγὼ δὲ, νικῶμαι γὰρ “Ἀργείας ϑεοῦ Ἥρας, ᾿4ϑάνας 9᾽, αἵ συνεξεῖλον Φρύγας, ᾿λείπω τὸ κλεινὸν Ὥιον βωμοὺς τὶ ἐμοὺς. 45 ἐρημία γὰρ πόλιν ὅταν λάβῃ κακὴ, νοσεῖ τὰ τῶν ϑεῶν, οὐδὲ τιμᾶσϑαι ϑέλει. πολλοῖς δὲ κωκυτοῖσιν αἰχμαλωτέδων βοᾷ Σκάμανδρος, δεσπότας κληρουμένων. καὶ τὰς μὲν ᾿ἀρκὰς, τὰς δὲ Θεσσαλὸς λεὼς 0 εἰἴληχ, ᾿41ϑηναίων δὲ Θησεῖδαι πρόμοι. ὅσαι δ᾽ ἄκληροι Τρῳέδων, ὑπὸ στέγαις, ταῖσδ' εἰσὶ, τοῖς πρώτοισιν ἐξηρημέναι ᾿ ᾿ στρατοῦ" σὺν αὐταῖς ἡ “ἄκαινα Τυνδαρὶς 46. ε “Ελένη, νομισϑεῖσ᾽ αἰχμάλωτος ἐνδίκως. 35 τὴν δ᾽ ἀϑλίαν τήνδ᾽ εἴ τις εἰσορᾷν Sedei, πάρεστιν “Ἑκάβη, κειμένη: πυλῶν πάρος, δάκρυα χέουσα πολλὰ καὶ πολλῶν ὕπερ" ἥ παῖς μὲν, ἀμφὶ μνῆμ᾽ ᾿Αχιλλείου τάφου, οἰκτρὰ τέϑνηκε τλημόνως Πολὺ ξένη 40 φροῦδος δὲ Πρίαμος καὶ τέκν᾽ - ἣν δὲ παρϑέν ον μεϑῆκ᾽ Ἁπόλλων δρομάδα Κασάνδραν ἃ ἀγαξ, τὸ τοῦ ϑιεοῦ τὲ παραλιπὼν τὸ τ' εὐσεβὲς, ᾿ γαμεῖ βιαίως σκότιον Ἀγαμέμνων λέχος. ἀλλ ὦ ποὺ εὐτυχοῦσα χαϊρὲ μοι πόλις, 45 ξεστόν τε πύργωμ᾽ " εἴ σε μὴ διώλεσεν “"- “Παλλὰς Διὸς παῖς, ἦσϑ' ἂν ἐν βάϑροις ΕᾺ ἔξεστι τὸν γένει μὲν ἀἄγχιστον πατρὺς, ᾿ 102 55 ΠΟ. ΠΟ. 75 46. πο. 49. ΕΥ̓ΡΙΠΙΔΟΥ μέγαν τε δαίμον᾽, ἐν ϑεοῖς τὲ τίμιον, . λύσασαν ἔχϑραν τὴν πάρος, προσεννόπειν ; . ἔξεστι»" αἱ γὰρ συγγενεῖς ὁμιλίαι, ἄνασσ᾽ ᾿᾿ϑάνα, φίλτρον οὗ μικρὸν φρενῶν. Ἂ ἐπήνευ' ὀργὰς ἠπίους" φέρω δὲ σοὶ κοινοὺς ἐμαυτῇ r εἰς μέσον λόγους, ἀκαξ. μῶν ἐκ ϑεῶν του καινὸν ἀγγελεῖς ἔπος, ἢ Ζηνὸς, ἢ καὶ δαιμόνων τινὸς πάρα ; . οὔχ, ἀλλὰ ροίας οὕνεκ᾽, ἔνϑα βαίνομεν, πρὸς σὴν ἀφίγμοι δύναμιν, ἃ ὡς ποιμὴν λάβω. ἡποὺ νυν, ἔχϑραν τὴν πρὸν ἐκβαλοῦσα δὴ, εἰς οἶκτον ἦλθες πυρὶ «ατῃϑαλωμένης; . ἐκεῖσε πρῶτ᾽ ἀνελϑε" κοινώσῃ λόγους, καὶ συμπονήσεις, “ἂν ἐ ἐγὼ πρᾶξαι ϑέλω; ). μάλιστ᾽ " ἀτὰρ δὴ καὶ τὸ σὸν ϑέλω μαϑεῖν, πότερον “χαιῶν οὕνεκ᾽ ἦλθες, ἢ Φρυγῶν. . τοὺς μὲν πρὲν ἐχϑροὺς Τρῶας εὐφρᾶναι ϑέλω, στρατῷ δ᾽ ᾿ἀχγαιῶν νόστον ἐμβαλεῖν πικρόν. . τί δ᾽ ὧδὲ πηδᾷς ἀλλοτ᾽ εἰς ἄλλους τρόπους, μισεῖς τὸ λίαν καὶ φιλεῖς, ὃν ἂν τύχῃ; . οὐκ οἶσϑ' ὑβρισϑεῖσών με καὶ ναοὺς ἐμοὺς; οἶδ᾽, ἡνέκ Αἴας εἷλκε Κασάνδραν βίᾳ. ΄ῳ 2e⸗ . κούὐδέν γ᾽ ᾿ἀχαιῶν ἔπαϑεν οὐδ᾽ ἤκουσ᾽ ὕπο. . καὶ μὴν ἔπερσάν 7 Ἴλιον τῷ σῷ σϑένει, . τοιγάρ σφδ σὺν σοὶ βούλομαι δρᾶσαι κακῶς. . ἑτοιμ᾽, ἃ βούλει, τἀπὶ ἐμοῦ" δράσεις δὲ τὶ; δύσνοστον αὐτοῖς γόστον ἐμβαλεῖν θέλω. ἐν γῇ μένουσιν, ἢ χαϑ' ἁλμυρὴν ἅλα; ὅταν πρὸς οἴχους ναυστολῶο᾽ ἀπ᾽ Ἰλίου, ΠΟ. ἊΠΡῚ 42 ΕΣ. 4103 καὶ Ζεὺς μὲν ὄμβρον καὶ χώλαξαν ἄσπετον πέμψει γνοφώδῃ τὶ αἰϑέρος φυσήματα, ἐμοὶ δὲ δώσειν φησὶ πῖρ κεραύνγιον, 80 βάλλειν ᾿Μχαιοὺρ, ναῦς τε πιμπράναι πυρί. . σὺ δ᾽ αὖ, τὸ σὸν, παράσχες Αἰγαῖον πόρον τρικυμίαις βρόμοντα καὶ δίναις ἁλός" πλῆσον δὲ νεκρῶν κοῖλον Εὐβοίας μυχὸν, ὡς ἂν τολοιπὸν τἄμ᾽ ἀνάκτορ᾽ εὐσεβεῖν 85 εἰδῶσ᾽ ᾿Ἡχαιοὶ, ϑεοὺς τε τοὺς ἄλλους σέβειν». ἔσται τάδ᾽ " ἢ χάρις γὰρ οὗ μακρῶν λόγων δεῖται. ταράξω πέλαγος Αἰγαίας ἁλός" ἀχταὶ δὲ υχόνου, “4Ἔηλιοί τε χοιράδες, Σκῦρός τε, Anjuroę 9᾽, αἵ Καφήρειοί τ ἄκραι, 90 πολλῶν δανόντων σώμαϑ᾽ ἕξουσιν νεκρῶν. ἀλλ ἕρπ᾽ Ὄλυμπον, καὶ, κεραυνέους βολὰς λαβοῦσα πατρὸς ἐχ χερῶν, καραδὄκει, ᾿ ὅταν στράτευμ᾽ ᾿4ργεῖον ἐξίῃ κάλως. μῶρος δὲ, θνητῶν ὅστις ἐκπορϑεῖ πόλεις, 95 ναοὺς τε, τύμβους ϑ', ἱεριὶ τῶν κεκμηκότων, ἐρημίᾳ δοὺς, αὐτὸς ὥλεϑ᾽ ὕστερον. ΕΚ. ἄνα, δυσδαΐμων, πεδόϑεν κεφαλὴν Ὁ ἐπάειρε δέρην. οὐκέτι Ἰ ροία τάδε, καὶ βασιλεῖς ἐσμὲν Ἰ ροέας. 100 μεταβαλλομένου δαίμονος, ἀνέχου" ᾿ πλεῖ κατὰ πορϑμὸν, πλεῖ κατὰ δαίμονα, μηδὲ προυσίστη πρώραν βιότου πρὸς κῦμα, πλέουσα τύχαισιν. αἱ, αἷ, αἷ, αἷ" 105 τί γὰρ οὗ πάρα μοι μελέᾳ στενάχειν, 404 ΕΥΡΙΠΙ9407 Φ πατρὶς ἔῤῥει, καὶ τέχνα, καὶ πόσις;. ᾿ ὦ πολὺς ὄγκος συστελλομένων προγόνων, ὡς οὐδὲν ἄρ᾽ ἦσϑα. 110 τί τε χρὴ σιγᾷν; τί δὲ μὴ σιγᾷν; τὸ δὲ ϑρηνῆσαι; -. δύστηνος ἐγὼ τῆς βαρυδαΐμονος ἄρϑρων κλίσιος, ὡς διάκειμαι, νῶϊ ἐν στεῤῥοῖς λέκτροισι ταϑεῖσ᾽ " 115 οἵ μοι κεφαλῆς, οἵ μοι χροτάφω», πλευρῶν ϑ'᾽, ὥς μοι πόϑος εἰλίξαι, καὶ διαδοῦναι νῶτον, ἄχανϑαν . κα εἷς ἀμφοτέρους τοΐχους μελέων, ἐπὶ τοὺς αἰεὶ δακρύων ἐλέγους. 120 μοῦσα δὲ χὶ αὕτη τοῖς δυστήνοις, ὅτας κελαδεῖν ἀχορεύτους. σρῶραι ναῶν ὠχεῖαι, Ἴλιον ἱερὼν αἱ κώπαις δὲ ἅλα πορφυροειδέα, καὶ 125 λιμένας “Ελλάδος εὐόρμους, αὐλῶν παιᾶνι στυγνῷ, συρίγγων τ' εὐφϑόγγῳ φωνᾷ, βαίνουσαι, πλεκτῶν Αἰγύπτου παιδείαν ἐξηρτήσασϑε, 120 αἷ, αἵ, Τροίας ἐν κόλποις. τὰν ἹΜενελάου μετανισσόμεναι στυγνὰν ἄλοχον, Κάστορι λώβαν, τῷ τ Εὐρώτᾳ δύσκλειαν, ἅ σφάξει μὲν 135 τὸν πεντήκοντ᾽ ἀροτῆρα τέκνων, ΧΟ. ἘΧ. . ΦΡΏΑΖΔΕΣ, Πρίαμον, ἐμέ τε, μελέαάν Ἑκάβην, “ὦ ἐς τάνδ᾽ ἐξώχειλ'᾽ ὅταν. ᾧ μοι Scixouc, οὗς ϑώσσω, σκηναῖς ἔφεδρος ᾿ἡγαμεμνονίαις, δούλα δ᾽ ἄγομαι γραῦς ἐξ οἴκων, κουρᾷ ξυρήκει πενϑήρει κρᾶτ᾽ ἐχπορϑηϑ εἴο᾽ οἰκτρῶς. ἀλλ᾽, ὦ τῶν χαλκεγχέων Τρώων ἄλοχοι μέλεαι, καὶ κοῦραι, καὶ δύανυμφοι, τύφεται Ἴλιον" αἰάξωμεν. μάτηρ δ᾽ ὥς τις πτηνοῖς κλαγγὰν ὄρνισιν, ὅπως ἔξάρξω ᾿γὼ μολπάν, οὐ τὰν αὐτῶν, οἵαν ποτὲ δὴ, σχήπτρῳ Πριάμου διερειδομένα, εὐχόμποις, ἐξῆρχον ϑεοὺς." ᾿ἐκάβη, τέ ϑροεῖς ; τὶ δὲ ϑωΐσσεις ἮΝ σοῖ λόγος ἥκει: διὰ γὰρ μελάϑρων ἄϊον οἴχτους, οὗς οἰκτίζη , διὰ δὲ στέργων φόβος ἀΐσσει Τρωάσιν, αἵ τῶνδ᾽ οἴκων εἴσω δουλείαν αἰάξζουσιν. ὦ τέκν᾽, ᾿ἀργείων πρὸς ναῦς ἢ»- δὴ κινεῖται κωπήρης χείρ. ΣΙΜ. οἱ ᾿γὼ τλάμων, τί ϑέλουσ᾽ ; ἧπου δὴ με τάλαιναν γαυσϑλώσουσε πατρῴας ἀπὸ γᾶς; ποδὸς ἀρχεχόρου πληγαῖς Φρυγίαις 103 145 150 155 160 ἘΤΡΙΩῚσ“ ὃν οὖκ οἶδ᾽ " εἰκάζω δ᾽ ὅταν. ἰὼ, ἰώ" μέλεαι μόχϑων ἑπαπουσόμεναι, Τρῳάδερ, ἔξω κομίσασϑ᾽ οἴκων" στέλλουσ' ἱργεῖοι νόστον». ἕ, ξ: μὴ νῦν μοι τὰν βαχχεύουσαν Κασάνδραν πέμψασϑ᾽ ἔξω, αἰσχύνην ἰβρογείοισι μαινάδ᾽ " ἐπὶ ἄλγεσι δ᾽ ἀλγυνθῶ. ἰώ Τροία, Τροία bloruv, ἔῤῥεις," δύστατνοι δ᾽ οἱ σὲ λιπόντες, . καὶ ζῶντες καὶ δμαϑέντες. ΧΟ. 180 ἘΚ. 185 ΧΟ. ἘΚ. ΧΟ. 100 ἘΚ, οἴ μοι" τρομερὰ σκηνὰς ἕλεπον τὰς δ᾽ ᾿ἀγαμέμνονος, ἑπακουσομένα, βασίλεια, σέϑεν, μή μὲ κτείνειν δόξ᾽ ᾿ἠργείων «εἶται μελέαν" ἢ κατὰ πρύμνας ἤδη ναῦται «στέλλονται κενεῖν κώπας. ὦ τέκνον, ὀρϑρεύουσαν ψυχὴν ἐκπληχϑεῖο ἦλθον φρῖκιχ" ἤδη τις ἔβα Δαναῶν κῆρυξ," τῷ πρόσκειμαι δούλα τλάμων. ἐγγὺς που φεῖσαι κλήρου ἰὼ, ἐάν τίς μ᾽ ᾿Αργοΐων, ἢ Φϑιεωτᾶν, ἢ νησαΐαν ἄξει κώῶραν δύστανον πόῤῥω Τροίας ;.᾿ φεῦ, φεῦ. τῷ δ᾽ ἃ ελώμων κ ποῦ, ποῦ- γαίας ΧΟ. ΧΟ. ἘΚ. 7TPAMMAAE M. δουλεύσω γραῦς, ὡς κηφὴν, ἃ δειλαία νεκροῦ μορφᾷῷ, γεκύων ἀμενηνὸν ἄγαλμα, ἢ τὰν παρὰ. προϑύροις φυλακὰν κατέχουσα, ῆ παίδων ϑρέπτειρ᾽ . ἅ Τροίας ἀρχαγοὺς εἶχον τιμάς ;. αἷ, αἷ" ποίυισιν δ᾽ οἴκτρις τὰν σὰν λύμαν ἐξετάσεις; οὐχ ᾿Ιδαίοις ἱστοῖς κερκίδα δινεὐύουσ ἐ —R νέα τοι τεκέων σώματα λεύσσω, γέα τοι μόχϑους ἕξω πρείσσους, ἢ λέκτροις πλασϑεῖσ “Βλλάνων. ἔρρθοι νὺξ αὕτα, καὶ δαίμων" ἢ Πειρήνας ὑδρευσομένα, πρόσπολος οἰκτρὰ τῶν σεμνῶν ὑδάτων ἔσομαι. τὰν κλεινὰν εἴϑ' ἔλθοιμεν Θησέως εὐδαίμονα χώραν. μὴ γὰρ δὴ δίναν γ᾽ Εὐρώκα, τὰν ἐχϑίσταν ϑεράπναν “Ἑλένας" ἔνϑ᾽ ἀντάσω Μενέλᾳ δούλα, τῷ τᾶς Τροίας πορϑ ητᾷ. τῶν Πηνειοῦ σεμτὼν χώραν, κρῃηπὶδ᾽ Ὀλύμπου καλλίσταιν, ὄλβῳ βρίϑειν φώμαν —RR ο᾽ εὐθαλεῖ αὶ εὐκαρπίη" τάδε δεύτερά μοι μετὰ τὰν ἱερὰν Θηαέως ζαϑέῳν χώραν. 07 105 200 205 210 215 220 108 225 245 74. ἘΧ. ΤΑ. ἘΚ. ἘΡΥΡΙΠΙῚΔΟΡ καὶ τὰν Αἰτναίαν φαίστου Φοινίκας ἀντήρη χώραν, “Σικελῶν ὀρέων ματὲρ᾽ ἀκούω κηρύσσεσϑαι, στεφάνοις τ᾽ ἀρετάς" τάν τ' ἀγχιστεύουσαν γᾶν “Ἰονίῳ ναίεσϑαι πόντῳ, ἂν ὑδραίνει καλλιστεύων, ὃ ξανϑὲν χαίταν πυρσεύων, Ἀρᾶϑις, ζαϑέαις πηγαῖσε τρέφων, ἐδανδρόν τ᾽ ὀλβίζων γῶν. . καὸ μὴν Δαναῶν ὅδ᾽ ἀπὸ σιρατιᾶς κῆρυξ, νεοχμῶν μύϑων ταμίας, στείχει, τἀχύπουν ἴχνος ἐξανύων. τὲ φέρει; τέ λέγει; δοῦλαι γὰρ δὴ Δωρίδος ἐσμὲν χϑονὸς ἤδη. “Εχάβη, πυκνὰς γὰρ οἶσϑὰ μὴ εἷς Τροίαν ὅδοὺς ἐλθόντα, κήρυκ᾽ ἐξ ἀχαιϊκοῦ στρατοῦ" ἐγνωσμένος δὲ καὶ παάροιϑὲ σοι, γύναι, " Ταλθύβιος ἥκω, κοινὸν ἀγγελῶν λόγον. τόδε, τόδε, φίλαι Ἰρῳάδες, ὃ φόβος ἦν μοι ᾿ πάλαι. στροφὴ ἁ ἤδη κεκλήρωσϑ᾽, εἰ τόδ᾽ ἦν ὑμῖν φόβος. αἷ, αἷ" τίνα γ᾽ ἢ Θεσσαλίας πόλιν, ἢ Φϑι-στρ. β΄. δος εἶπάς γ᾽, ἢ Καδμείας γϑονός. κατ ἄνδρ᾽ ἑκάστη, κοὺχ ὅμοῦ λελόγχατε. τίν᾽ ἄρα τίς ἔλαχεν; τένα πότμος εὐτυχὴς στρ.γ΄. τῶν Ἰλιάδων μενεῖ; οἶδ᾽ « ἀλλ' ἕκαστα πυνϑάνου, μὴ πάνθ᾽ ὁμοῦ. “τοὐμὸν δὲ τίς ἄρ᾽ ἔλαχε τέκος, στροφὴ ὅ΄. παν ἘΚ. ΤΑ. ἘΚ TPNAAEX. 408 ἔννεπε, τλάμονα Κασάνδραν; ες; “50 . ἐξαίρετόν γιν ἔλαβεν “γαμέμνων ἄγαξ, ἢ τᾷ ““ακεδαιμονίῳ γύμφᾳ δούλαγ; ατροφὴ ἑ. ἰώ μοΐ μοι. οὖν, ἀλλὰ λέκτρων σχύτια γυμφεντήρια., ἦ τὰν Φοίβου παρϑένον, ᾧ γέρας ὃ ὁ χργσοχό- “55 μας στροφὴ ςΐ δῶχεν ἄλεκτρον ζωάν ; . ἔρως ἐτόξευσ' αὐτὸν ἐνθέου κόρης. ῥέπτε, τέκνον, ζαϑέους στροφὴ ζ΄. κληΐδας, κἀπὸ χροὸς ἐν- ΝΕ δυτῶν στεφέων ἱεροὺς στολμοὺς. . 260 οὗ γὰρ μὲγ αὐτῇ βασιμκῶν λέκτρων τυχεῖν; τί δ᾽ ὃ γεοχμὸν ἀπὶ ἐμέϑν Αὠστρόφὴ ἡ.᾿ ἐλάβετε, τέχος ποῦ μοι; οι Πολυξένην ἔλεξας, ἢ τίν᾽ ἱστορεῖς; ; ταὗταν τῷ πάλος ἔζευξεν; στροφὴ *. 265 . τύμβῳ τέτακται προσπολεῖν “ἀχιλλέως. ᾧ μοι ἐγώ" τάφῳ πρόσπολον ἐτεχόμαν; στρ ἰ. ἀτὰρ τίς ὅδ᾽ ἢ» νόμος, ἢ τὶ ϑέσμιον, ὦ φίλος, Ἑλλάνων; εὐδαιμόνιζ παῖδα σὴν" ἔχει καλῶς. 270 ἢ τὶ τόδ᾽ ἔλακες; ἄρα μοι ἀέλιον λεύσσε ; στρ. ti. ἔχει πότμος γιν, ὥστ᾽ ἀπηλλάχϑαι νακῶν. τί δ᾽ ἢ τοῦ χαλκεομίτορος στροφὴ ιβ΄. “Ἕκτορος δάμαρ, ᾿Ανδρομάχη τάλαινα, τἰν᾿ ἔχει εὐὗχαν; 275 . καὶ τήνδ᾽ ᾿Αχιλλέως ἔλαβε παῖς ἐξαίρετον. ἐγὼ δὲ τῷ πρόσπολος, ἃ φοιτοβάμουρς (στρ. ι),,... ᾿χερὶ δενομένα βάκτρου 110 280 ΤΑ. ἘΥΡΙΠΙσΟΥ γεραιῷ κάρᾳ; ᾿Ιϑάκης ᾽Οδυσσεὺς ἔλαγ᾽ ἄναξ δούλην ἔχειν. ἜΚ. ἕ, ἕ- ἄρασσε κρᾶτα κούριμον, 285 400 ΧΟ. 205 TA. 300 30 ἕξλκ ὀνύχεσσι δίπτυχον παρειέν. ἰώ μοΐ μοι" μυσαρῷ δολέῳ τε λέλογχα φωτὶ δουλεύειν, πολὲμίῳ δίκας, παρανόμῳ δάκει" ὃς πώντα τὸ κεῖσ ἐνθάδ᾽ ἀντίπαλ, αὖϑις ἐ κεῖσε, διπτύχῳ γλώσσᾳ, ἄφιλα τά πρότερα φίλα τιϑέμενος πάντων. γοᾶσϑ᾽, ὦ Τρῳάδες, με. βέβακα δύσποτμος" οἴχομαι ἅ τάλαινα" δυστυχεστάτῳ προσέπεσα χλήρῳ. τὸ μὲν σὸν οἶσϑα, πότνια" τὰς δ᾽ ἐμὰς τύχας τίς ἀφ᾽ ᾿Αχαιῶν, ἢ τίς “Ελλήνων ἔχει; ἔτ᾽" ἐκκομίζειν δεῦρο Κασώνδραν χρεὼν ὅσον τάχιστα, δμῶες, ὡς σιρατηλάτῃ εἰς χεῖρα δοὺς νιν, εἶτα τὰς εἰλεγμένας ᾿ καὶ τοῖσιν ἄλλοις αἰχμαλωτίδων ἄγω. ἔα" τί πεύκης ἔνδον αἴϑεται σέλας; πιμπρᾶσιν, ἢ τί δρῶσι, Τρῳάδες μυχοὺς, ὡς ἐβίγεσθϑαι τῆσδε μέλλουσαν χϑοτὸς πρὸς Ἄργος; αὑτῶν τ᾽ ἐκπυροῦσὲ σώματα, ϑανεῖν ϑέλουσαι; κάρτα τοι τοὐλεύϑερον ἐν τοῖς τοιούτοις ὃ υσλόφως φέρει καχά. ἄνοιγ᾽, ἄνοιγε, μὴ τὸ ταῖσδε πρύσφορον, ἐχϑρὸν δ᾽ Ἡχαιοῖς, εἰς ἔμ᾽ αἰτίαν βάῃ. TPNAAME {11 ΕΚ. οὐκ ἔστικ" οὗ πιμπρῶσιν, ἀλλὰ παῖς ἐμὴ, ΚΑ ς “μαινὰς ϑοάζει δεῦρο Κασάνδρα δρόμῳ. ἄνεχε " πάρεχε". φῶς 210 φέφω, σέβω, φλέγω λαμπάσι τόδ᾽ ἱερόν. ὦ Ὑμὴν, “γμέναϊξ ἄναξ, ἰδοὺ, ἰδού " μακάριος ὅ γαμέτας, ᾿ μακαρία δ᾽ ἐγὼ ὌΝ 5.8 βασιλικοῖς λέκτροις ᾿ ΕΞ κατ Ἄργος ἃ γαμουμένα" Nunp, NMievoi ἄναξ. ἐπεὶ σὺ, μᾶτερ, ἐπὶ δάκρυσε καὶ. γόοισι τὸν ϑανόντα 320 πατέρα πατρίδα τὸ φίλαν καταστένουσ᾽ ἔχοις, ἐγὼ δ᾽ ἐπὶ γάμοις ἐμοῖς ἀναφλόγω πυρὸς φῶς εἰφ' αὐγὰν, εἰς αἴγλαν" 825 ὦ Ὑμέναιε, σοὶ παρϑένων ἐπὶ λέκτροις διδοῦσ᾽, ὦ Ἑκάτα, φάορ. εν παρϑένων ἐπὶ λέκτροις, ᾧ νόμος ἔχεε, πάλλε πόδ᾽ αἰϑέριον. ἄγαγο χορὸν, εὐᾶν, εὐοῖ, 330 ὡς ἐπὶ πατρὸς ἐμοῦ μαχαριωτάξαις τύχαις oͤ χορὸς ὃ ὅσιος" ἄγε σὺ, Φοῖβε vũv, κατὰ σὸν ἐν δάφμαις ἀνάκτορον ϑυηπολῶ. “Ἡμὴν, ὦ Ὑμὴν, ᾿ Ὑμὴν. 555 χόρευε, μᾶτερ χόρευ᾽ " ἄγαγε πόδα σόν". 412 EIPIMAIAOT ἔμρας τάδ᾽ ἐκεῖσε μει' ἐμόϑεν ποδῶν φόφονσα φιλτώταν βάσιν». βοῤσαὶ εὖ τὸν ᾿Τμένωιαν ὦ 340 μακαφίαις ἀοιδαῖς, ἰαχαῖς τε νύμφαν" ἕξ, ὦ καλλίπεπλοε Φρυγῶν κόρα" μέλπει ἐμὸν γάμον, τὸν πεπρωμένον οὐνᾷ πόσιν ἐμέϑεν, 5415 ΧΟ, βαᾳαίλεια, βακχεύουσαν οὗ λήψᾳ κόρην, μὴ κοῦφον αἴρῃ βῆμ᾽ ἐς ᾿Αργείων στρατόν; ἘΚ. Ἥφαιστε, δᾳδουχεῖς μὲν ἐν γάμοις βροτῶν, ἀτὸὰφ πιιράν γε τήνδ᾽ ἀναιϑύσσεις φλάγα, ἔξω τε μεγάλων ἐλπίδων. οἶμοι, τέκνον, 350 ὧς οὐχ ὑπὶ αἰχμῆς, οὐδ᾽ ὑπ ᾿Αργείου δορὸς, τς γάμους γαμεῖσϑαι τούσδ᾽ ἐδόξαζόν ποτε. παράδος ἐμοὶ φῶς" οὗ γὰρ ὀρθὰ πυρφορεῖς, μαινὰς ϑοάζονο᾽, οὐδὲ ο᾽ αἷ τὖχαι, τέκνον, «σεσωφρον»ίκασιν, ἀλλ᾽ ἔξ’ ἐν ταυτῷ μένεις. 555 εἰσφέρετο πεύκας, δάκρυά τὶ ἀνταλλάσαετε τοῖς τῇσδε μέλεαι, Τρῳάδες, γαμηλίοις. ΚΑ, μῆτερ, πύκαζε κρᾶτ᾽ ἐμὸν νικηφόρον, καὶ χαῖρε τοῖς ἐμοῖσι βασιλικοῖς γάμοις, καὶ πέμσο, κἂν μὴ τἀμά σοι πρόϑυμὰ γ' ἢ» 500 ὦϑει βιαίως" εἰ γάρ ἐστε «οξίας, “Ελένης γαμεῖ με δυστυχέστερον γάμον ὃ τῶν ᾿Αχαιῶν κλεινὸς ᾿Αγαμέμνων ἄναξ. - »“πενῶ γὰρ αὐτὸν, κἀντιπορϑήσω δύμους, ποινὰς ἀδιλφῶν καὶ πατρὸς λαβοῦσ᾽ ἐμοῦ. 565 ἄλλα τ ἐάσω, πέλεκυν οὐχ ὕμνήσομαι, ΦΡΩΛΜΖΔΒΑ, 113 ὃς εἰς τράφηϊον τὸν ἐμὺν εἶδ, ῥᾷεέφων" μητροκτόνους τἷ. ἀγῶνας; οὕς οὔ μολ γάριοι ϑήσουσιν, οἴκων κε ᾿ζρέωξς —— πόλιν τε δείξω τήνδε μαναριωτόραν; "' ἢ τοὺς ᾿Αχαιοὺς, ἔνϑεος μὲν, ἃλλ.. ὅμως" 870 τοσόνδε ἔξω στήσομας. βωυκχοοβμάτων,. οἵ διὰ μέαν γοναῖκα, καὶ μων Κύπφων᾿ ϑηρῶντες “Ἑλένην, μυρίους ὡπώλεσαν. . . ὅ δὲ στρατηγὸς ὁ σοφὸς ἐχθίστων ὅπερ, ΧΕΣ “τὰ φίλτατ' ὡλεσ᾽, ἡδονὰς τὴς οἴκοθεν “ἢ “Ὡς rixon ἀδελφῷ δοὺς γυναινὰς' αὔννκα; "' .. "ἃ. καὶ ταῦϑ' ἑκούσης κοῦ βίᾳ λελησμόνηφ." ᾿ ἐπεὶ δ᾽ ἐπὶ ἀκτὰς ἤ Ἵλυϑον' Σκαμανδρίους, ἔϑνησκχον, οὐ γῆς ὅρ᾽ ἀποστερούμενοι, οὐδ᾽ ὑψιπύργου πατρέδος οὗς δ ἥέρης ὅλοι, 5 580 οὗ παῖδας εἶδον, οὐ δάμαρτος ἐν — “πλοις συνεστάλησαν, ἐν ξένη δὲ γῇ." επδῖνται. τὰ δ᾽ οἴκοι τοῖσδ᾽ ὅμοῦ ἐγίγνετο" “Σἤραι τὶ ἔϑνησχον" οἱ δ᾽, ἄπαιδες ἐκ δόμοις, “᾿ ἄλλοις τέκν᾽ ἐκϑρέψαντες. οὐδὲ πρὸς τάφοις 585 ἔσϑ' ὅστις αὐτῶν αἷμα γῇ δωρήδετω. " ᾧ τοῦδ᾽ ἐπαίνου τὸ στράτευμ᾽ ἐπάξιον." σιγῷν ἄμεινον ταἰσχρά" μηδὲ ΜΜαῦσά᾽ μοι γένοιτ᾽ ἀοιδὸς, ἥτις ὑμνήσει κακά. ᾿ . Τρῶες δὲ πρῶτον μὲν, τὸ χάλλιστον νλέος, 390 ὑπὲρ πάτρας ἔϑνησχον᾽" οὗς δ᾽ ἕλοι δόρυ, νεκροὶ 7) ἐς οἴχους φερόμενοι φίλων ὕπο, ἐν γῇ πατρῴᾳ περιβολὰς εἶχον χϑονὸς χερδὶν περισταλέντες, ὧν ἐχρῆν ὕπο." Η Eurip. III. 114 405 410 ΧΟ. 415 TA. 20 ETPINIAOT ὅσοι δὲ μὴ ϑάνοιεν ἐν μάχῃ Φρυγῶν, ἀεὶ xcr ἦμαρ σὺν δάμαρτε καὶ τέκνοις ᾧκουν, χαιοῖς ὧν ἀπῆσαν ἡδοναί. “τὰ δ᾽ ἝἝκτορός σοι λύπρ' ἄχουσον ὧς ἔχει" δόξας ἀνὴρ ἄριστος, οἴχεται ϑανὼν. «αὲ τοῦτ᾽ “χαιῶν ἵξις ἐξεργάζεται" εἰ δ᾽ ἢ ἤσαν οἴκου, ζρηστὸς ὦ ὧν ἐλάνθανεν" ᾿ ἹΙάρις δ᾽ ἔγηιιε τὴν Διός" γήμας δὲ μὴ, σιξόμενον τὸ κῆδος εἶχεν ἐν δόμοις. φεύγειν μὲν οὖν χρὴ πόλεμον, ὃ ὅστις εὖ φρονεῖ" εἶ δ᾽ εἷς τόδ᾽ ἔλϑοι, στέφανος οὐκ αἰσχρὸς ἡόλει, καλῶς ὁλέοθαι" μὴ καλῶς δὲ, δυσχλεές. ὧν οὕνεκ᾽ οὗ χοὴ, μῆτερ, οἰκτείρειν σε γῆν, ἢ τἄμὰ λέκτρα τοὺς γὰρ ἐχθίστους ἐμοὶ ᾿ καὶ σοὶ γάμοισε τοῖς ἐμοῖς διαψϑερῶ. ὥς ἡδέως κακοῖσιν οἰκεῖοις γελᾷς, μέλπεις ϑ᾽, ἃ μέλπουσ᾽ οὐ σαφῇ δείξεις ἴσως, ᾿δἷ μῇ σ᾽ "“πόλλων ἐξεβάκχευσε φρένας, οὔχουν ἀμισϑὲ τοὺς ἐμοὺς στρατηλάτας . τοιαῖσδε φήμαις ἐξέπεμπες ἃ ἂν χϑονός. ἀτὰρ τὰ σεμνὰ καὶ δοκήμασιν σοφὰ . οὐδὲν τι κρείσσω τῶν τὸ μηδὲν ἦ ἢν ἄρα. ὅ γὰρ μέγιστος τῶν Πανελλήνων ἄναξ, “Ἀτρέως φίλος παῖς, τῆσδ᾽ ἔρωτ᾽ ἐξαίρετον. μαινάδος ὑπέστη. καὶ πένης μὲν εἴμ᾽ ἐγὼ, ἀτὰρ λέχος 7ε τῆσδ᾽ ἄν οὐχ ἐκτησάμην. ποὲ σοὶ μὲν, οὗ γάρ ἀρτίας ἔχεις φρένας, ᾿ ἀργεῖ ὀνείδη καὶ Φρυγῶν ἐπαινέσεις ἀνέμοις φέρεσϑάν παραδίδωμ᾽" ἕπου δὲ μοι ΚΑ TPAMAAEXÆ. 115 πρὸς ναῦς καλὸν νύμφευμα τῷ στρατηλίάτῃ. σὺ δ᾽, ἡνίκ᾽ ἂν σε «Ἰαρτίου χρήξῃ τόκος ἄγειν, ἔπεσϑαι" σώφρονος δ᾽ ἔσῃ λάτρις γυναικὸς, ὦ ὥς φασὶ οἱ μολόντες Ἴλιον. ἢ δεινὸς ὅ λάτρις. τί ποῖ ἔχουσι τοὔνομα κήρυκες ἕν; ἀπέχϑημα πάγκοινον βροτοῖς, οἱ περὶ τυράνγους καὶ. πόλεις ὑπηρέται. σὺ τὴν ἐμὴν φῆῇς μητέρ᾽ εἰς ᾿Οδυσσφέως ἥξειν μέλαϑρα; ; ποῦ δ᾽ ᾿Απόλλωνος λόγοι, οἵ φασιν αὐτὴν, εἰς ἔμ᾽ ἡρμηνευμένοι, ᾿ αὐτοῦ ϑανεῖσϑαι; τἄλλα δ᾽ οὐκ ὀνειδιῶ. δύστηνος, οὖχ οἶδ᾽, οἷά νιν μένει παϑεῖν. ὡς χρυσὺς αὐτῷ τἀμὰ καὶ Φρυγῶν κακὰ δύξει ποτ᾽ εἶναι δέκα γὰρ ἀντλήσας ἔτη' πρὸς τοῖσιν ἐνθάδ᾽, ἵξεται μόνος πάξραν" οὗ δὴ στενὸν δίαυλον ᾧ ᾧκεσται πέτρας δεινὴ Χάρυβδις, ὠμοβρώς r ὀρειβάτης Κύκλωψ, «“ιγυστίς ϑ᾽ ἡ συῶν μορφώτρια Κίρκη, ϑαλάσσης δ᾽ ἁλμυρὰ γαυάγια, λωτοῦ τὶ ἔρωτες, “Ἡλίου ϑ' ἁγναὶ βόες, αἱ σάρκα φωνγήεσσαν ἡσουσίν πυτε, πικρᾶν᾽ ᾿οδυσσεῖ γῆρυν" ὡς δὴ συνεεμῶ, ζῶν εἰσ᾽ ἐς ἄδου, κἀκφυγὼν λίμνης ὕδωρ, κάκ ἐν δόμοισι μυρΐ᾽ εὑρήσει μολών. ἀλλὰ γὲρ τί τοὺς ᾽Οδυσσέως ἐξακοντίζω πόνους; στεῖχ, ὅπως τάχιστ ἐς ἄδου »υμφίῳ γημώμεϑα. ἦ κακὸς κακῶς ταφήσῃ ψυκτὸς, οὖκ ἐν ἡμέρᾳ, ὦ δοκῶν σεμνόν τι πράττειν, Δαναϊδῶν σεραστη. λαάτα. Ἡλ 4.5 430 435 445 450 416 ἘΤΡΙΠῚ6Ο0Υ κα μέ τοι νεκρὸν φάραγγες, γυμνάν ϑ᾽ ἐκβεβλη- } μένην, ὕδατι χειμάῤῥῳ ῥέουσαι γυμφίου πέλας τάφου, ϑηρσὶ ϑώσουσιν δάσασθαι, τὴν «Απόλλωνος λάτριν. 455 ὦ στέφη τοῦ ὕφιλτάτου μοι. ϑεῶν, ἀγάλματ' εὔτα, χαίρετ" ἐκλέλοιφ᾽ ἑορτὰς, αἷς πάροιϑ' ἠγαλλόμην. ἔξ ἀπὶ ἐμοῦ χρωτὸς σπαραγμοῖς" ὡς ἔτ᾽ οἷσ᾽ ἁ- γνὴ χρόα δῶ ϑοαῖς αὔραις φέρεσϑαί σοι τάδ᾽, ὦ μαντεῖ" . ἀναξ. «ποῦ σκάφος τὸ τοῦ στρατηγοῦ; ποῖ ποῖ ἐμβαϊ- vtiv μὲ χρή; 4θο οὐκέτ᾽ ἂν φϑάνοις ἃ ἂν αὔραν ἱστίοις καραδοκῶν, "ὡς μὲαν τριῶν ᾿ἘΕριννῦν τῆσδεμ' ᾿ ἐξάξων χϑονός. χαϊρέ μοι, μῆ τερ, δακχρύσῃς μηδέν" ὠφίλη πατρὶς, οἵτε γῆς ἔνερϑ᾽ ἀδελφοὶ, χὼ τεκὼν ἡμᾶς πατὴρ, οὗ μακρὰν δέξεσϑὲ μ᾽" ἥξω δ᾽ εἰς νεχροὺς νιχη- φόρος, 465 καὶ δόμους πέρσαο᾽ ᾿ἀτρειδῶν, ὧν ἀπωλόμεσϑ᾽ ὕπο. ΧΟ. Ἑκάβης γεραιᾶς φύλακες, οὐ δεδόρκατε δέσποιναν, ὡς ἄναυδος εἰς πέδον πιτνεῖ; - οὐχ ἀντιλήψεσϑ', ἢ ἢ μεϑήσετ'; ὦ κακαὶ, γραῖαν πεσοῦσαν αἴρετ' εἰς ὀρϑὸν πάλιν, 470 ΕΚ. ἐᾶτέ μ᾽, οὕτοι φίλα τὰ μοὶ φίλ, ὦ κόραι, κεῖσθαι πεσοῦσα» " πτωμάτων γὰρ ἄξια πάσχω τὸ καὶ πέπονϑα, κᾷτι πείσομαι. ὦ ϑεοί" κακοὺς μὲν ἀνακαλῶ τοὺς συμμάχους, TPMAAEX. 117 ὅμως δ᾽ ἔχει τι σχῆμα κικλήσκειν ϑεοὺς; ὅταν τις ἡμῶν δυστυχῆ λάβῃ τύχην. 475 πρῶτον μὲν οὖν μοι τἀγάϑ' ἐξᾷσαι φίλον" τοῖς γὰρ κακοῖσι πλείον᾽ οἶκτον ἐμβαλῶ. ἦμεν τύραννοι, κεὶς τύραν»" ἐγημάμην" κανταῦϑ'᾽ ἀριστεύοντ᾽ ἐγεινάμην τέκνα, οὐκ ἀριϑμὸν ἄλλως, ἀλλ᾽ ὑπερτάτους Φρυγῶν" 480 οὺς Tovus, οὐδ᾽ Ἑλληνὶς, ς οὐδὲ βάρβαρος γυνὴ τεκοῦσα κομπάσειεν ἂν ποτε. κἀκεῖνά τ εἶδον δορὲ πεσόνϑ' “Ελληνικῷ, τρίχας τ ἐτμήϑην τάσδε πρὸς τύμβον »εκρῶν" καὶ τὸν φυτουργὸν Πρίαμον, οὐκ ἄλλων πάρα 485 κλύουοδὶ, ἔκλαυσα, τοῖσδε δ᾽ εἶδυν ὁ ὄμμασιν αὑτὴ κατασφαγέντ, ἐφ᾽ “Ερκίῳ πυρᾷ, πόλιν ϑ' ἁλοῦσαν" ἃς δ᾽ ἔϑρεψα παρϑένους εἰς ἀξίωμα »υμφίων ἐξαίρετον, ἄλλοισι ϑρέψαὶ, ἐκ χερῶν ἀφῃρέϑην" 490 κοῦτ᾽ ἐξ ἐ ἐκείνων ἐλπὶς ὦ ὡς ὀφϑήσομαι, αὐτή τ΄ ἐκείνας οὐκέτ᾽ ὄψομαϊ ποτε" τὸ λοίσϑιον δὲ ϑριγκὸς αϑλίων κακῶν, δούλη γυνὴ γραῦς “Ελλάδ᾽ εἰσαφίξομαι. ἃ δ᾽ ἔστι γήρᾳ τῷδ᾽ ἀσυμφορώτατα, 405 τούτοις μὲ προσϑήσουσιν, ἢ “ϑυρῶν λάτρεν κλῇδας φυλάσσειν, τὴν τεκοῦσαν ᾿Εχτορα" ἢ σιτοποιεῖν, κἀν πέδῳ κοίτας ἔχειν ῥυσσοῖσι νώτοις βασιλικῶν ἐκ δεμνίων, τρυχηρὰ περὶ τρυχηρὸν εἱμένην χρόα 500 πέπλων λακίσμαϊ, ἀδόκιμ᾽ ὀλβίοις ἔχειν. οἵ ᾽γὼ τάλαινα, διὰ γάμον μιῶς ἕνα 118 510 δι15 ΧΟ. 520 625 530 EIPIMIAGOT γυναικὸς οἵων ἔτυχον, ὧσ τε τεύξομαι. - ὦ τέχνον, ὦ σύμβαχχε Κασάνδρα ϑεοῖς, οἵαις ἔλυσας συμφοραῖς ἅγνευμα σύν. σύ τ, ὦ τάλαινα, ποῦ ποῖ εἶ, Πολιξένη; ὡς οὔτε μ᾽ ἄρσην, οὔτε ϑήλεια σπορὰ, πολλῶν γενομένων, τὴν τάλαιναν ὠφελεῖ. τί δητά μ᾽ ὀρθοῦτ᾽; ἐλπίδων ποίων ὕπο; ἄγετε τὸν ἁβρὸν δή ποὶ ἐν Τροίᾳ πόδα, γῦν δ᾽ ὄντα δοῦλον, στιβάδα πρὸς χαμαιπετῇ, πέτρινά τε κρήδεμν᾽, ὡς πεσοῦσ᾽ ἀποφϑαρῶ, δαχρύοις καταξανϑεἶσα. τῶν δ᾽ εὐδαιμόνων μηδένα νομίζετ᾽ εὐτυχεῖν, πρὸν ἂν ϑάνῃ. ἀμφί μοι Ἴλιον, ὦ στροφή. "Μοῦσα, καινῶν ὕμνων ἄεισον ἐν δαχρύοις ὡδὰν ἐπιτήδειον" γῦν γὰρ μέλος εἰς Τροίαν ἱαχήσω, τετραβάμονος ὡς ὑπὶ ἀπήνης Aoyeiow ὁλοῖμαν τάλαινα δοριάλωτος" ὅλ ἔλυτον ἵππον, οὐράνια βρέμοντα, χρυσεοφάώλαρον, ἔνοπλον, ἐν πύλαις ᾿Αχαιοΐ" ἄνα δ᾽ ἐβόασεν λεὼς, Τρῳάδος ἀπὸ πέτρας σταϑεῖς". t, ὦ πεπαυμένοι πόνων τόδ᾽ ἱερὸν ἀνάγετε ξόανον ᾿Ιλιάδι διογενεῖ κόρᾳ. τίς οὐκ ἔβα νεανίδων; TPRAABEBA. 419 εἰς οὐ γεραιὸς ἐκ δόμων ; κεχαρμένοι δ᾽ ἀοιδαῖς, δόλιαν ἔσχον ἄταν». . πῶσα δὲ γέννα Φρυγῶν ἀκειατροφὴ. 535 σιρὸς πύλας ὡρμάϑη, πεύκᾳ ἐν οὐρείᾳ ξεστὸν λόχον ᾿ἀργείων καὶ 4αρδανίας ἄταν ϑεᾷ δώσων, ᾿ χάριν ἄζυγος ἀμβρότα πώλου. . 540 πλωστοῦ δ᾽ ἀμφιβόλοι- : σι λέγοισι, γεὼς ὡς σχάφος κελαινὸν, εἰς ἔδρανα λάϊνα, δάπεδά τὸ φόνια πατρὲδι, Παλλάδος ϑέσαν ϑεᾶς. 545 ἐπὶ δὲ πόνῳ καὶ χαρᾷ τ νύχιον ἐπὶ κγέφας παρῆν" «ίβυς τε λωτὸς ἐχτύπει, Φρὑύγιώ τε μέλεα " παρϑένοι , δ᾽ ἀέριον ἀνὰ κρότον ποδῶν, . 550 βοάν τ' ἔμελπον εὕφραν᾽" ἐν δόμοις δὲ παμφαὲς σέλας πυρὸς μέλαιναν αἴγλαν ἔδωχεν παρ' οἴνῳ. ' τς ἐγὼ δὲ τῶν ὀρεστέραν ἐπῳδός, 555 τόϊ ἀμφὶ μέλαϑρα παρϑέναγ, . Διὸς κόραν Ἄρτεμιν, ἐμελπόμαν χοροῖσι. φονέα δ᾽ ἀνὰ πτόλιν ᾿ βοὰ κατεῖχε περγάμων ΝΣ 560 420 δ65 ἘΚ. δ85 ΑΝ. ἘΨΡΙΠΙΖΟΥ ἕδρας" βρέφη δὲ φίλια περὶ πέπλους ἔβαλε ματρὶ χεῖρας Ἕπτοημένας" λόχου ἐξέβαινεν άρης, κόρας ἔργα Παλλάδος. σφαγαὶ δ᾽ ἀμφιβώμιοι Φρυγῶν, ἔν τὸ δεμνίοις καράτομος ἐρημία νεανίδων. στέφανον ἔφερεν “Ελλάδι πουροτρόφῳ, Φρυγῶν πατρίδι πένϑη. Ἑκάβη, λεύσσεις τήνδ᾽ ᾿ἐνδρομάχην ξενικοῖς ἐπ᾿ ὄχοις πορϑμενυομέναν; ; παρὰ δ᾽ εἰρεσίᾳ μαστῶν ἕπεται φίλος ᾿Ἡστυάναξ, Ἕκτορος ἕνις. ποῖ ποτ᾽ ἀπήνης νώτοισι φέρῃ, δύστανε γύναι, πάρεδρος χαλχέοι, Ἕκτορος ὅπλοις, σκύλοις τε Φρυγῶν δοριϑηράτοις, οἷσιν ᾿Αχιλέως παὶς Φϑιώτας στέψει ναοὺς ἀπὸ Τροίας; Ἀχαιοὶ δεσπόται μ᾽ ἄγουσιν. ἰώ μοὶ μοι. τὶ παιᾶγ᾽ ἐμὸν στενάζεις; αἷ, αἷ, αἷ, αἱ τῶνδ᾽ ἀλγέων. καὶ συμφορᾶς. τέκεα. πρὶν ποι ἦμεν. ἘΚ. ἘΚ. ΧΟ. ἘΚ. ΧΟ. J ΤΡΩΑΔῈΣ, 4591 βέβακεν ὄλβος, βέβακε Τροία. τλήμων. ἐμῶν ἐ εὐγένεια παίδων. φεῦ, φεῦ. φεῦ δῆτ᾽ ἐμῶν. κακῶν. οἰκτρά γε τὗχα. πόλεως. ἃ καπνοῦται. μόλοις, ὦ ὦ πόσι μοι. βοᾷς τὸν παρ᾽ ἅδῃ παῖδ᾽ ἐμὸν, ὦ μελέα. 500 σᾶς δάμαρτος ἄλκαρ" ᾿ σὺ ὁ, ὦ λῆμὶ Ἀχαιῶν, τέχνων δὲ ποϑὶ ἁμῶν πρεσβυγενὲς Πρίαμε, κόμισαί μὶ εἰς ἄδου. . οἵδε πόϑοι μεγάλον". σχέτλια τάδε πάσχομεν ἄλγη, οἰχομένας πόλεως, ἐπὶ δ᾽ ἄλγεσιν ἄλγεα κεῖται, 595 δυσφροσύναισι ϑεῶν, ὅτε σὸς γόνος ἔχφυγεν ἄδαν, | ὃς λεχέων στυγερῶν χάριν ὥλεσεπέργαμα Τροίας. αἱματόεντα δὲ ϑεᾷ παρὰ Παλλάδε σώματα νεκρῶν γυψὶ φέρειν τέταται" ζυγὰ δ ἤνυσε δοὐλια Τροία, ὡ πατρὶς, ὦ μελέα, καταλειπομέναν σὲ δακρύω. Goo γῦν τέλος οἰκτρὸν ὁρᾷς. κἀγὼ δόμον, ἔνϑ'᾽ ἐλοχεύϑην. ὦ τέκ»", ἔρημος. πόλις" ἃ μάτηρ ἀπολείπεϑ᾽ ὑμῶν. οἷος ἰάλεμος, οἷά τε πένθη, ἘΨΤΡΙΠΙΔΜΟΥ͂ δάκρυά τ ἐκ δακρύων καταλείπεται ἁμετέροισι δόμοις" ὃ ϑανὼν δ᾽ ἐπι- ᾿ λάϑεται ἀλγέων ἀδάκρυτος. ὥς ἡδὺ δάκρυα τοῖς κακῶς πεπραγόσιν ϑρήνων τ ὀδυρμοὶ, Μοῦσά ϑ᾽, ἣ λύπας ὦ μῆτερ ἀνδρὸς, ὃς ποτ ᾿Αργείων δυρὶ ᾿ πλείστους. διώλεσ, Ἕκτορος, τιδ᾽ εἰσορᾷς; ὁρῶ τὰ τῶν ϑεῶν, ὡς τὰ μὲν πυργοῦσ᾽ ἄνω τὰ μηδὲν ὄντα, τὰ δὲ δοκοῦντ᾽ ἀπώλεσαν. ἀγόμεϑα λεία σὺν τέκνον" τὸ δ᾽ εὐγενὲς εἰς δοῦλον ἢ ἥκει, μεταβολὰς τοσὰςδ᾽ ἔχον. , τὸ τῆς ἀνάγκης δεινόν" ἄρτι κἀπὶ ἐμοῦ βέβηκ᾽ ἀποσπασϑεῖσα Κασώνδρα βίᾳ. , φεῦ, φεῦ" ἄλλος τις Αἴας, ὡς ἔοικε, δεύτερος παιδὸς πέφῃνε σῆς" νοσεῖς δὲ χάτερα. ὧν 7 οὔτε μέτρον, οὔτ᾽ ἀριϑμός ἐστὶ μοι" κακῷ κακὸν γὰρ εἰς ἅμιλλαν ἔ ἔρχεται. τέϑνηκὲ σοι παῖς πρὸς τάφῳ Πολυξένη σφαγεῖσ' ᾿Αχιλλέως, δῶρον ἀψύχῳ νεκρῶ. οἱ ᾽γὼ τάλαινα, τοῦτ᾽ ἐκεῖνό μοι πάλαι. ᾿ Ταλϑύβιος αἵνιγμ᾽ οὗ σαφῶς εἶπεν σαφές. εἶδόν νιν αὐτὴ, κἀποβᾶσα τῶνδ᾽ ὄχων ἔχρνψα πέπλοις, κἀπεκοψάμην γεκρόν. . αὖ, αἷ, τέκνον, σῶν ἀνοσίων προσφαγμάτων" αἱ, αἷ μάλ᾽ αὖϑις, ὧς χακῶς διόλλυσαι. ὄλωλεν, ὡς ὄλωλεν" ἀλλ᾽ ὅμως ἐμοῦ ζώσης ᾽ ὄλωλεν εὐτυχεστέρῳ πότμῳ. οὐ ταυτὸν, ὦ ὠ παΐ, τῷ βλέπειν τὸ κατϑανεῖν" τὸ μὲν γὰρ οὐδὲν, τῷ δ᾽ ἔνεισιν ἐλπίδες. ΟΤΡΏΑΖΕΣ, 123 ΑΝ. ὦ μῆτερ, ὦ τεκοῦσα, κάλλιστον λόγον 635 ἄχουσον, ὥς σοι τέρψιν ἐμβαλῶ φρενί, τὸ μὴ γενέσθαι τῷ ϑανεῖν ἴσον λέγω, τοῦ ζῇν δὲ λυπρῶς κρεῖσσόν ἐστε κατϑανεῖν" ἀλγεῖ, γὰρ οὐδὲν τῶν κακῶν ἠσϑημένος. ὁ δ᾽ εὐτυχήσας, εἰς τὸ δυστυχὲς πεσὼν, 640 ψυχὴν ἀλᾶται τῆς πάροιϑ᾽ εὐπραξίας. κδένη δ᾽ ὁμοίως, ὥσπερ οὐκ ἰδοῦσα φῶς, τέϑνηκε, κοὐδὲν οἷδε τῶν αὑτῆς κακῶν. ἐγὼ δὲ τοξεύσασα, τῆς τ' εὐδοξίας λαχοῦσα πλεῖον, τῆς τύχης ἡμάρτανον. 645 ἅ γὰρ γυναιξὶ σώφρον᾽ ἔσϑ᾽ εὑρημένα, ταῦτ᾽ ἐξεμόχϑουν Ἕχτορος κατὰ στέγας. πρῶτον μὲν, ἔνϑα κἂν προσῇ, κἂν μὴ προσῇ ψόγος γυναιξὶν, αὐτὸ τοῦτ᾽ ἐφέλκεται κακῶς ἀκούειν, ἥτις οὐκ ἔνδον μένει". 650 τούτου παρεῖσα πόϑον, ἔμιμνον ἐν δόμοις, εἴσω τε μελάϑρων" κομψὰ ϑηλειῶν ἔπη οὐχ εἰσεφροὺ μην᾽ τὸν δὲ νοῦν διδάσκαλον οἴκοϑεν ἔχουσα χρηστὸν, ἐξήρκουν ἐμοί. γλώσσης τε σιγὴν ὄμμα ϑ᾽ ἥσυχον πόσει 665 παρεῖχον" ἥδειν δ᾽ ἃ μὲ χρῆν νικᾷν πόσιν, 'κεένῳ τὸ νίκην ὧν ἐχρῆν παριέναι. καὶ τῶνδε κληῃδὼν εἰς στράτευμ᾽ ᾿ἀχαϊκὸν ἐλϑοῦοσ᾽ ἀπώλεσὲέν μ᾽" ἐπεὶ γὰρ ἤρέϑην, “ἀχιλλέως μ παῖς ἐβουλήϑη λαβεῖν 660 δάμαρτα, δουλεύσω δ᾽ ἐν αὐϑεντῶν δόμοις. ᾿κεὶ μὲν, παρώσασ᾽ Ἕκτορος φίλον κάρα, πρὸς τὸν παρόντα πόσιν ἀναπτύξω φρένα, κακὴ φανοῦμαι τῷ ϑανόντι" τόνδε δ᾽ αὖ 665 670 678 680 685 ὅ9ο 424 ΧΟ. F Κ. ETPINIAMOT 22 2 στυγοῦσ᾽, ἐμαυτῆς δεσπόταις μισήσομαι. καίτοι λέγουσιν, ὡς μ᾽ εὐφρόνη χαλᾷ τὸ δυσμενὲς γυναικὸς εἷς ἀνδρὸς λέχος. ἀπέπτυσ᾽ αὐτὴν, ἥτις ἄνδρα τὸν πάρος καινοῖσι λέκτροις ἀποβαλοῦσ᾽ ἄλλον φιλεῖ. ἀλλ οὐδὲ πῶλος, ἥτις ἂν διαξυγῇ ᾿ τῆς συντραφείσης, ὑᾳδίως ἕλχει ζυγόν" καΐτοι τὸ ϑηριῶδες ἄφϑογγόν r ἔφυ, ξυνέσει ᾿ τ ἄχρηστον, τῇ φύσει τε λείπεται. σὲ δ᾽, ὦ φίλ᾽ Ἕκτορ, εἶχον ἄνδρ᾽ ἀρκοῦντά μοι ξυνέσει, γένει, πλούτῳ τε, κἀνδρείᾳ μέγαν" ἀκήρατον δὲ μ᾽ ἐκ πατρὸς λαβὼν δόμων, πρῶτος τὸ παρϑένειον ἐζεύξω λέχος. καὶ νῦν ὄλωλας μὲν σὺ, »ναυσϑλοῦμαι δ᾽ ἐγώ πρὸς “Ἑλλάδ᾽ αἰχμάλωτος εἷς δοῦλον ζυγόνγ- ἄρ᾽ οὐκ ἐλάσσω τῶν ἐμῶν ἔγχει κακῶν “Πολυξένης ὄλεϑρος, ἣ ἣν καταστένεις; ἐμοὶ γὰρ οὐδ᾽, ὃ πᾶσι λεέπεται βροτοῖς, σύνεστιν ἐλπίς: οὐδὲ κλόέπτομαι φρένας πράξειν τι κεδνόν" ἡδὺ δ᾽ ἐστὶ καὶ δοκεῖν. εἰς ταυτὸν ἥκεις συμφορᾶς" ϑρηνοῦσα δὲ τὸ σὸν διδάσκεις ἐμ, ἔνϑα πημάτων κυρῶ. αὐτὴ μὲν οὕπω ναὸς εἰσέβην σκάφος, γραφῇ δ᾽ ἰδοῦσα καὶ χλύουσ᾽ ἐπίσταμαι. γαΐὗταις γὰρ ἢν μὲν μέτριος ἢ χειμὼν φέρειν, προϑυμίαν ἔχουσι σωϑῆναι πόνων, ὃ μὲν παρ᾿ οἵαχ, ὃ δ᾽ ἐπὶ λαίφεσιν βεβὼς, ὃ δ᾽ ἄντλον εἴργων ναός" ἢν δ᾽ ὑπερβάλῃ πολὺς ταραχϑεὶς πόντος, ἐνδόντες τύχη, παρεῖσαν αὑτοὺς κυμάτων δρομήμασιν. —— ΤΑ. AN. TA. ΑΝ. ΤΑ͂. ΑΝ. ΤΑ. ΑΝ. ΤΑ. ΑΝ. 7TA. AN. ΤΑ. ΤΡῬῬΩ424ΕΣ. 425 οὕτω δὲ κᾷἀγὸν, πόλζ᾽ ἔχουσα πήματα, 6995 ἄφϑογγός εἶμι, καὶ παρεῖυ ἐὼ στόμα" »ἱπᾷ γὰρ οὗ κ ϑεῶν με δύστηνος κλύδων. ἀλλ, ὦ φίλη παΐ, τὰς μὲν Ἄκτορος τύχας ξασογ" οὗ μὴ δάκρυά νιν σώσῃ τὰ σά" τίμα δὲ τὸν παρόντα δεσπότην σέϑεν, 700 φίλον διδοῦσα δέλεαρ ἀνδρὶ σῶν τρόπων. κἂν δρᾷς τάδ᾽, εἰς τὸ κοινὸν εὐφρανεῖς φίλους, καὶ παῖδα τύνδε παιδὸς ἐκϑρέψειας ἂν, Τροίας μέγιστον ὠφέλημ " ἵν᾽ οἵ ποτε ἐκ σοῦ γενόμενοι παῖδες Ἴλιον πάλιν 705 κατοικίσειαν, καὶ πόλις γένοιτ᾽ ἔτι. ἀλζ, ἐκ λύγου γὰρ ἄλλος ἐκβαίνει λόγος, τίν᾽ αὖ δέδορκα. τόνδ᾽ ᾿Αἀχαιϊκὸν λάτριν στείχοντα, καινῶν ἄγγελον βουλευμάτων; Φρυγῶν ἀρίστου πρίν ποϑ' Ἕκτορος δάμαρ, 7.10 μὴ μὲ στυγήσῃς" οὐχ ἑκὼν γὰρ ἀγγελῶ ““αναῶν τε κοινὰ Πελοπιδῶν ἐ ἀγγέλματα. τί δ᾽ ἔστιν, ὥς μοι φροιμέων ἄρχῃ κακῶν; ἔδοξε τόνδε παῖδα ---- πῶς εἴπω λόγον; μῶν οὗ τὸν αὐτὸν δεσπότην ἡμῖν ἔχειν; 715 οὐδεὶς ᾿Αχαιῶν τοῦδε δεσπόσει ποτέ. ἀλλ ἐνθάδ᾽ αὐτὸν λείψανον Φρυγῶν λιπεῖν ; οὐκ οἱδ᾽, ὅπως σοι ῥᾳδίως εἴπω κακά, ἐπήνεο αἰδῶ" πλὴν ἐὰν λέγῃς καλά. κτενοῦσι σὸν παῖδ᾽, ὡς πύϑῃ κακὸν μέγα. 1739 οἴμοι - γάμων τόδ᾽ ὡς κλύω μεῖζον κακόν. νικᾷ δ᾽ ᾿Οδυσσιὺς ἐν Πανέλλησιν λέγων». αἷ, αἵ μάζ' οὐ γὰρ μέτρια παβσχομεν κακά. λέξας ἀρίστου παῖδα μὴ τρέφειν πατρός, 126 715 AN. ΤΑ. 735 74646 750 ἘΤΡΙΠΙΔΟΥ͂ τοιαῦτα vixnotie τῶν αὑτοῦ πέρι. ῥίψαι δὲ πύργων δεῖ σφε Τρωϊκῶν ἄπο. ᾿ ἀλλ᾽ ὡς γένέσϑαι, καὶ σοφωτέρα φανῇ, μήτ᾽ ἀντέχου τοῦ γ᾽, εὐγενῶς δ᾽ ἄλγει κακοὶς, μήτε, σϑένουσα μηδὲν, ἰσχύειν δόκει" ἔχεις γὲὶρ ἀλκὴν οὐδαμῇ. σκοπεῖν δὲ χρή" πόλις τ᾽ ὅλωλε, καὶ πόσις" κρατῇ δὲ σὺ. ἡμεῖς τε πρὸς γυναῖκα μάρνασϑαι μίαν οἷοί τε" τούτων οὕνεκ οὐ μάχης ἐρᾷν, οὐδ᾽ αἰσχρὸν οὐδὲν οὐδ᾽ ἐπίφϑονόν σε χρή: οὔτ᾽ αὖ ο Axteioĩę βούλομαι ῥιπτεῖν ἀράς. εἰ γάρ τε λέξεις, ᾧ χολώσεταε στρατὸς, οὔτ᾽ ἂν ταφείη παῖς δδ᾽ οὔτ᾽ οἴκτου τύχοι. σιγῶσα δ᾽, εὖ τὸ τὰς τύχας κεκτημένη, τὸν τοῦδε γεχρὸν οὐκ ἄϑαπτον ἂν λίποις, αὐτὴ τ᾽ “ἡχαιῶν πρευμενεστέρων τύχοις. ὦ φίλτατ᾽ ὦ περισσὼ τιμηϑεὶς τέκνον, ϑανῇ πρὸς ἐχϑρῶν, μητέρ᾽. ἀϑλίαν λιπὼν. Ἶ τοῦ πατρὸς δὲ σ᾽ εὐγένες ἀποκτενεῖ, ἢ τοῖσιν ἄλλοις γίγνεται σωτηρία ᾿ τὸ δ᾽ ἐσθλὸν οὐκ εἷς καιρὸν ἦλϑέ σοι πατρύς. ὧ λέκτρα τἀμὰ δυστυχῆ τε, καὶ γάμοι, οἷς ἦλθον εἰς μέλαϑρον “Ἑκτορός ποτο, οὐχ ὡς σφάγιον Ζαναΐδαις τέξουσ ἐμὸν, ἀλλ ὡς τύραννον ᾿Ασιάδος πολυσπόρου. ὦ παΐ, δακρύεις; αἰσϑάνῃ κακῶν σέϑεν; τί μου δέδραξαι χερσὶ, κἀντέχῃ πέπλων, ψεοσσὸς ὡσεὶ, πτέρυγας εἰσπιτνῶν ἐμάς" οὐκ εἶσιν Ἕκτωρ, κλεινὸν ἁρπάσας δόρν, γῆς ἐξανελϑὼν, σοὶ φέρων σωτηρέαν» ΧΟ. AN. ΤΡΩΑΖΕΣ, 427 οὗ συγγένεια πατρὸς, οὖκ ἰσχὺς Φρυγῶν" 755 λυγρὸν δὲ πὴήδημ᾽ εἰς τράχηλον ὑὕὑψόϑεν πεσὼν ἀνοίκτως, πνεῦμ᾽ ἀποῤῥήξεις σέϑεν. ὦ νέον ὑπαγκάλισμα μητρὶ φίλτατον" ὦ χρωτὸς ἡδὺ πνεῦμα" διακενῆς ἃ ἄρα ἐν σπαργάνοις σε μαστὸς ἐξέθρεψ᾽ ὅδε, 760 μάτην δ᾽ ἐμόχϑουν, καὶ κατεξάνϑην πόνοις.. γῦν, εἰ ποῖ αὖϑις, μητέρ᾽ ἀσπάζου σἔϑεν, πρόσπιπτε τὴν τεκοῦσαν" ἀμφὶ δ᾽ ὠλένας. ἕλεσσὶ ἐμοῖς νώτοισι, καὶ στόμ᾽ ἄρμοσον. ὦ βάρβαρ' ἐξευρόντες Ἕλληνες κακὰ, 765 τί τόνδε παῖδα κτείνεϊ᾽ οὐδὲν αἴτιον; ᾿ ὦ Τυνδάρειον ἔρνος, οὔποτ εἶ Διὸς, πολλῶν δὲ πατέρων φημί σ᾽ ἐκπεφυκέχαι" ἀλάστορος μὲν πρῶτον, εἶτα δὲ φϑόνου, φόνου τε, ϑανάτου ϑ᾽, ὅσα τε γῆ τρέφεεκακά. 770. οὗ γάρ ποτ᾽ αὐχῶ Ζῆνά γ᾽ ἐκῳφῦσαϊ σ᾽ ἐγὼ πολλοῖσι κῆρα βαρβάροις, “Ἕλλησί τε. ὕλοιο, καλλίστων γὰρ ὀμμάτων ἅπο αἰσχρῶς τὰ κλεινὰ πεδί ἀπώλεσας Φρυγῶν. ἄγετε, φέρετε, καὶ ῥίπτετ᾽, εἶ ῥίπτειν δοκεῖ. 775 δαένυσϑε τοῦδε σάρκας, ἔκ τε γὰρ ϑεῶν διολλύμεσθα, παιδί τ' οὐ δυναίμεϑα ϑάνατον ἀρῆξαι. κρύπτετ᾽ ἄϑλιον δέμας, καὶ ῥίπτετ᾽ εἰς ναῦν" ἐπὶ καλὸν γὰρ ἔρχομαι ὑμέναιον, ἀπολέσασα τοὐμαντῆς τέκον. 780 τάλαινα Τροία, μυρίους ἀπώλεσας μιὰς γυναικὸς καὶ λέχους στυγνοῦ χάριν. ἄγε, παῖ, φίλιον πρόσῳφϑεγμα μεϑεὶς μητρὸς μογερᾶς, βαῖνε πατρῴων 128 ἘΤΡΙΠΙδΔΟΙ͂ 85 πύργων ἐπὶ ἄκρας στεφάνας, ὅϑι σοι πνεῦμα μεϑεῖναν ψῆφος ἐχράνϑη. λαμβώνεϊς αὐτῴν. τὰ δὲ τοιάδε χρὴ κηρυκεύειν, ὅστις ἄνοικτος, καὶ ἀναιδείας τῆς ὑμετόρας 7ηυ - γνώμης μᾶλλον φίλος ἐστίν. ἘΚ. ὦ τέκνον, ὦ παῖ παιδὸς μογεροῦ, συλώμεϑα σὴν ψυχὴν ἀδόκως μήτηρ καγώ. τί πάϑω; τί οἱ ἐγὼ, δίσμορε, δράσω; τάδε σοι δίδομεν 795 πλήγματα κρατὸς, στέρνων τὸ κτύπους" πὶ χῷνδε γὰρ ἄρχομεν" οὗ "γὼ πύλεως, οἴμοι δὲ σέϑεν" τί χὰρ οὐκ ἔχομεν; τόνος ἐνδέομεν, μὴ οὗ πανσυδίᾳ . ᾿ χωρεῖν ὀλέϑρου διὰ παντός; Boo ΧΟ. μελισσοτρύφου Σαλαμῖνος . στροφὴ ὦ. ὦ βασιλεῦ Τελαμὼν, νάσον περικύμονος οἰκήσας ἕδραν, τὰς ἐπικεκλιμένας ὄχϑοις ἱεροῖσιν ἐλαίας 805 πρῶτον ἔδειξε κλάδον γλαυκᾶς 49 ἀνα, οὐράνιον στέφανον, ΄ λιπαραῖσι κόσμον ᾿4΄ϑήναις" ἔβας, ἔβας, τοξοφόρῳ . συναριστεύσων ἅμ᾽ ᾿Αλκμήνης γόνῳ, διο ἤλιον, Ἴλιον ἐκπέρσων σόλιν ἁμετέραν, τοπάροιϑ', δὲ ἔβας ἀφ᾽ “Ελλάδος. ὅ8᾽ “Ἑλλάδος ἄγαγε πρῶτον ἀντιστεροφὴ ἄ, ἄνϑος, ἀτυζόμενος πώλων᾽ "" FPQMABÆ. 129 «Σιμόεντι δ᾽ ἐπὶ εὐρείτᾳ πλάτον 815 ἔσχασε ποντοπόρο», οι καὶ ναὐδεῖ ἀνήψατο πρυμνᾶν, καὶ χερὸς εὐστοχίαν ἐξεῖλε ναῶν,. “Ταομέδοντι φόνον’ J κανόνων δὲ κπέσματα Φοίβου 820 σευρὸς φοένεκε περοᾷ. ες καϑελὼν, Ἰροίας ἐπόρϑησε χϑάνα. δὲς δὲ δυοῖν πιτύλοιν τείχη περὶ “α΄αρδάνας: φονία κατέλυσεν αἰχμά. — 825 μάταν ἄρ᾽, ὦ χρυσέαιᾳ ᾿ ᾿σιροφὴ β΄. εἶν οἰνοχόαις ἁβρὰ βαΐίνων,Ἠ ᾿ «Παομεδόντειδ παῖ, Ζηνὸς ἔχεις κυλίχων .᾿ κε τ πλήρωμα, καλλέσταν. λατρείαν. 830 ἃ δὲ σε γειναμένα Τροία ΕΣ πυρὶ δαίεται. ἠϊόνες δ᾽ ἅλιαι. ἔαχον, οἷον οἴω. γὸς ὑπὲρ τοκέων βοᾷ ΝΣ 835 αἷ μὲν εὐνάτορας, ᾿ αἵ δὲ παῖδας, αἱ δὲ ματέρας γεραιάς. τὰ δὲ σὰ δροσύεντα λουτρὰ, ᾿ γυμνασίων τὸ δρόμον βεβᾶ» ϑέο σιν" σὺ δὲ πρόσωπα νεαψὰ . "χάρισε παρὰ “4ιὸρ θρόνοις καλλιγάλωνα τρέφεις. ἙἘπγίῃν LII. 430 ἘΨΤΡΙΠΙΖΟ Πριάμοιο δὲ γαῖαν 845 “Ἑλλὰς ὦὥλεσ᾽ αἰχμά. ἔρως, ἔρως, ὃς παρὰ ἀντιστροφὴ β΄. Δαρδάνια μέλαϑρά ποῖ ἦλθες, Οὐρανίδαισι μέλων" . ὡς τότε μὲν μεγάλως 850 Τροίαν ἐπύργωσας, ϑεοῖσιν κῆδος ἀναψάμενος. τὸ μὲν οὖν Διὸς οὐκέτ᾽ ὄνειδος ἐρῶ" τὸ τὰς δὲ λευκοπτέρου 858 ἁμέρας φίλιον βροτοῖς φέγγος ὁλοὸν εἶδε γαῖαν, εἶδε Περγάμων ὄλεϑρον, τεκνοποιὸν ἔγουσα τἂσδε 860 γᾶς πόσιν ἐν ϑαλάμοισιν, ὃν ἀστέρων τέϑριππος ἔλαβε χρύσεος ὄχος ἀναρπάσας, ἐλπίδα γᾷ πατρίᾳ μεγάλαν" τὰ ϑεῶν δὲ 8605 φίλτρα φροῦδα Toolg. ΜΕ. ὦ καλλιφεγγὲς ἡλίου σέλας τόδε, ἐν ᾧ δάμαρτα τὴν ἐμὴν χειρώσομαε “Ἑλένην. ὁ γὰρ δὴ πολλὰ μοχϑήσας ἐγὼ ἹΜενέλαός εἶμι, καὶ στράτευμ᾽ ᾿ἀχαϊκόν... 870 ἦλϑον δὲ Τροίαν οὐχ, ὅσον δοχοῦσὶ με, γυναικὸς οὕνεκ᾽, ἀλλ᾿ ἐπὶ ἄνδρ᾽, ὃς ἐξ ἐμῶν δόμων δάμαρτα ξεναπάτης ἐλήσατο. κεῖνος μὲν οὖν δέδωκε σὺν ϑεοῖς δίχην, ΡΩ44ΕῈΕΣ. 431 αὐτός τὸ καὶ γῆ, δορὲ πεσοῦσ᾽ “Ἑλληνικῷ. ἥκω δὲ τὴν «“ἄκαιναν, οὗ " γὰρ ἡδέως 875 ὄνομα δάμαρτος, ἥ ἣ ποτ ἦν ἐμὴ, λέγω, ͵ ἄξων " δόμοις γὰρ τοῖσδ᾽ ἐν αἰχμαλωτικοῖς κατηρίϑμηται Τρῳάδων ἄλλων μέτα. οἵπερ γὰρ αὐτὴν ἐξεμόχϑησαν δορὶ, κτανεῖν ἐμοί νιν ἔδοσαν, εἴτε, μὴ κτανὼν, 880 ϑέλοιμ᾽ ἄγεσθαι πάλιν ἐς ᾿Αργείαν χϑόνα. ἐμοὶ δ᾽ ἔδοξε τὸν μὲν ἐν Τροίᾳ μόρον ἑἙλένης ἐῶσαι, ναυπόρῳ δ᾽ ἄγειν πλάτῃ “Ἑλληνί δ᾽ εἰς γῆν, κἀτ' ἐκεῖ δοῦναι κτανεῖν ᾿ φρινὰς ὅσοις τεϑνᾶσ᾽ ἐν Ἰλίῳ φίλοι. 885 ἘΚ. ME. ἘΚ. ἀλλ εἶα " χωρεῖτ᾽ εἰς δόμους ὅπάονες, κομέζετ᾽ αὐτὴν, τῆς μιαιφονωτάτης κόμης ἐπισπάσαντες" οὔριοι δ᾽ ὅταν πνοιαὶ μόλωσι, πέμψομὲν γεν “Ἑλλάδα, ὦ γῆς ὄχημα, κἀπὶ γῆς ἔχων ἕδραν, 890 ὅστις πότ᾽ εἶ σὺ δυστόπαστος εἰδέναι, Ζεὺς, εἴτ᾽ ἀνίγκη φύσεος, εἴτε νοῦς βροτῶν, προσηυξάμην σε" πάντα γάρ, δὲ ᾿ἀψόφου βαίνων κελεύϑου, κατὰ δίκην τὰ ϑνὴϊτ ἄγεις. τί δ᾽ ἔστιν, εὐχὰς ὡς ἐκαίνισας ϑεῶν; 8γ5 αἰνῶ σε, ἹΜενέλαὶ, εἰ κτανεῖς δάμαρτα σήν. δρῶν δὲ τήνδε, φεῦγε, μὴ σ᾽ ἕλῃ πόϑῳ. αἷρεϊ γὰρ ἀνδρῶν ὃ ὁμμαΐ, ἐξαιρεῖ πύλεις, πίμπρησι δ᾽ οἴκους" ὧδ᾽ ἔχει κηλήματα. ἐγώ νιν οἶδα, καὶ σὺ, χοῖ πεπονθότες. 9600 . Μενέλαε, φροίμιον μὲν ἄξιον φόβον τόδ᾽ ἔστε' πρὸς γὰρ χρρσὶ προσπόλων σέϑεν Δ 132 EIPIMIAOT βίᾳ πρὸ τῶνδε δωμάτων ἐχπέμπομαι. ἀτὰρ σχεδὸν μὲν οἷδά σοι στυγουμένη, ὅμως δ᾽ ἔρεσϑαι βούλομαι" γνῶμαι τίγες Ἕλλησι καὶ σοὶ τῆς ἐμῆς ψυχῆς πέρι; 925 930 υὖχ εἰς ἀκριβὲς ἦλθες, ἀλλ ἅπας στρατὸς κτανεῖν ἐμοὶ σ᾽ ἔδωκεν, ὃ ὄνπερ ἠδίκεις. . ἔξεστιν οὖν πρὸς ταῦτ᾽ ἀμείψασθαι λόγῳ, ὡς οὐ δικαίως, ἢν ϑάνω, ϑανούμεθα; , οὐχ εἰς λόγους ἐλήλυϑ'᾽, ἀλλὰ σε κτενῶν. ἄκουσον αὐτῆς, μὴ ϑάνῃ τοῦδ᾽ ἐνδεὴς, ἹΜενέλαε, καὶ δὸς τοὺς ἐναντίους λόγους ἡμῖν καὶ αὐτῆς" τῶν γὰρ ἐν Τροίᾳ κακῶν οὐδὲν κάτοισϑα᾽ συντεϑεὶς δ᾽ ὃ πᾶς λόγος κτενεῖ νεν οὕτως, ὥστε μηδαμῶς φυγεῖν. , σχολῆς τὸ δῶρον" εἰ δὲ βούλεται λέγειν, ἔξεστι" τῶν σῶν δ᾽ οὕνεχ᾽, ὡς μάϑηῃ, λόγων, δώσω τόδ᾽ αὐτῇ, τῆσδε δ᾽ οὗ δώσω χάριν. - ἴσως με, χἂν εὖ κἂν κακῶς δόξω λέγειν, οὐκ ἀνταμείψῃ, πολεμίαν ἡγούμενος. ἐγὼ δ᾽, ἃ σ᾽ οἶδα διὰ λόγων ἰόντ ἐμοῦ. κατηγορήσειν, ἀντιϑεῖσ᾽ ἀμείψομαι τοῖς σοῖσι τἀμὰ, καὶ τὰ σ᾽ αἰτιάματα. πρῶτον μὲν, ἀρχὰς ἔτεκεν δε τῶν κακῶν, Πάριν τεκοῦσα" δεύτερον δ᾽͵, ἀπώλεσεν Τροίαν τὸ κἀμὲ πρέσβυς, οὗ κτανὼν βρέφος, δαλοῦ πικρὸν μίμημ᾽ , ᾿Αλέξανδρόν ποτε. ἔνϑεν δὲ τἀπίλοιπὶ ἄχουσον, ὡς ἔχει; ἔκρινε τρισσὸν ξεῦγος ὅδε τρισσῶν ϑεῶν. καὶ Παλλάδος μὲν ἦν “ἀλεξάνδρῳ δόσις, Φρυξὶ στρατηγοῦνϑ' “Ελλάδ᾽ ἐξανιστάναι" TPMAAES. 133 “Ἥρα δ᾽ ὑπέσχετ᾽ ᾿Ασιάδ᾽ “Εὐρώπης ϑ᾽ ὅρους τυραννέδ᾽ ἕξειν, εἰ σφὲ κρίνειεν Πάρις" Κύπρις δὲ τοὐμὸν εἶδος ἐκπαγλουμένη, 955 δώσειν ὑπέσχετ᾽, εἰ ϑεὰς ὑπερδράμοι κάλλει. τὸν ἐνθένδ᾽, ὡς ἔγει, σκέψαι λόγον. . »ικᾷ Κύπρις ϑεάς" καὶ τοσόνδ᾽ δὑμὸς γάμος ὥνῃσεν «Ελλάδ᾽ · οὐ κρατεῖσϑ᾽ ἐκ βαρβάρων, οὔτ εἰς δύρυ σταϑέντες, οὐ τυραννίδι. φάο ἃ δ᾽ εὐτύχησεν “Ἑλλάς, ὡλόμην ἐγὼ, εὐμορφίᾳ πραϑεῖσα, κὠνειδίζομαι, ἐξ ὧν ἐχρῆν με στέφανον» ἐπὶ κάρα λαβεῖν. οὔπω με φήσεις αὐτὰ τὰν ποσὶν λέγειν, ὅπως ἀφώρμησ' ἐκ δόμων τῶν σῶν , λάϑρα. 946 , οὐχὶ μικρὰν ϑεὸν ἔ ἔχων αὑτοῦ μέτα, ὃ τῆσδ᾽ ἀλάστωρ, εἴτ᾽ ᾿ἀλέξανδρον ϑέλεις ὀνόματι προσφωνεῖν γεν, εἴτε καὶ Πάριν" ὃν, ὦ κώκιστε, σοῖσιν ἐν δόμοις λιπὼν, — ἀνῇρας νηὶ ΚΚρησίαν χϑόνα. 9ὅο οὗ ο᾽, ἀλλ ἐμαυτὴν, τοὐπὶ τῷδ᾽ ἐρήσομαι» εἰ δὴ φρονοῦσά γ᾽ ἐκ δόμων ἅμ᾽ ἑσπόμην, ξένῳ προδοῦσα πατρίδα καὶ δόμους ἐμοὺς ; τὴν ϑεὸν κόλαζε, καὶ Διὸς κρείσσων γενοῦ, ο55 ὃς τῶν μὲν ἄλλων δαιμόνων ἔ ἔχει κράτος, κείνης δὲ δοῦλός ἐστι" συγγνώμη δ᾽ ἐμοί. ἔνϑεν δ᾽ ἔχοις ἂν εἰς ἔμ᾽ εὐπρεπῆ λόγον" ἐπεὶ ϑαγὼν γῆς ἠλϑ' ἀλέξανδρος μυχοὺς, χρῆν μ᾽, ἡνίκ᾽ οὐκ ἦν ϑεοπόνητά μου λέχη, 960 λιποῦσαν οἴκους, ναῦς ἐπὶ ᾿Αργείων μολεῖν. ἔσπευδον αὐτὸ τοῦτο" μάρτυρες δέ μοι 965 970 985 990 134 ἘΤΡΙΠΙΔΟΥ͂ πύργων πυλωροὶ, κἀπὸ τειχέων σκοποὶ" οἵ πολλάκις μ' ἐφεῦρον ἐξ ἐπάλξεων πλεκταῖσιν εἷς γῆν σῶμα κλέπτουσαν τόδε, βίᾳ δ᾽ ὅ καινός μ᾽ οὗτος ἁρπάσας πόσις 4ηΐφοβος ἄλοχον εἶχεν ἀκόντων Φρυγῶν. πῶς οὖν ἔτ᾽ ἂν ϑνήσκοιμ᾽ ἂν ἐνδίκως, πόσε, πρὸς σοῦ δικαίως, ἢ ἣν ὃ μὲν βίᾳ γαμεῖ, τὰ δ᾽ οἴκοθεν κεῖν᾽, ἀντὶ γικητηρίων, πικρῶς ἐδοὐλευσ᾽ ; εἰ δὲ τῶν ϑεῶν κρατεῖν βούλει, τὸ χρήζειν ἀμαϑές ἐστι γὰρ τόδε. . ᾿βασίλεν, ἄμυνον σοῖς τέκνοισι καὶ πάτρᾳ, πευϑὼ διαφϑείρουσα τῆσδ; ἐπεὶ λέγει καλῶς, κακοῦργος οὖσα δεινὸν οὖν τόδε. ταῖς ϑεαῖσι πρῶτα σύμμαχος γενήσομαι, καὶ τήνδε δείξω μὴ λέγουσαν ἔνδικα. ἐγὼ γὰρ Ἥραν παρϑένον τε Παλλάδα οὖκχ εἷς τοσοῦτον ἀμαϑίας ἐλϑεῖν δοκῶ, ὥσϑ᾽ ἡ μὲν “Ἄργος βαρβάροις ἀπημπόλα, Παλλὰς δ᾽ ᾿Αϑήνας Φρυξὶ δουλεύειν ποτὲ, αἵ ὃ παιδιαῖσι καὶ ὲ χλιδῇ μορφῆς πέρι ἦλϑον πρὸς Ἴδην" τοῦ γιὶρ οὕνεκ ἂν ϑεὰ Ἥξα τοσοῦτον ἔσν, ἢ ἔρωτα καλλονῆς; πότερον ἀμείνον" ὡς λάβῃ Διὸς πόσιν; . ἢ γάμον ᾿᾿ϑηνᾶ ϑεῶν τινος πειρωμένη, 7 παρϑενείαν πατρὸς ἐξῃτήσατο, φεύγουσα λέκτρα. μὴ ᾽μαϑεῖς ποίει ϑειὶς, τὸ σὸν κακὸν κοσμοῦσα" μὴ πείσης σοφούς. Κύπριν δ᾽ ἔλεξας, ταῦτα γὰρ γέλως πολὺς, ἐλϑεῖν ἐμῷ ξὺν παιδὶ ἹΠενέλεω δόμους. οὐχ ἂν μένουσ' ἂν ἥσυχός γ᾽ ἐν οὐρανῷ ΤΡΙΩΑΖΕΣ. 135 αὐταῖς ᾿ἀμύκλαις σ᾽ ἤγαγεν πρὸς Ἴλιον; ἦν οἵ μὸς υἱὸς κάλλος ἐκπρεπέστατος, ὃ σὸς δ᾽ ἰδὼν νιν νοῦς ἐποιήϑη Κύπρις" 995. τὰ μῶρα γὰρ πάντ᾽ ἐστὶν ᾿Αφροδίτη βροτοῖς, καὶ τοὔνομ᾽ ὀρϑῶς ἀφροσύνης ἄρχει ϑεᾶς " ὃν εἰσιδοῦσα βαρβάροις ἐσθήμασι χρυσῷ τὸ λαμπρὸν ἢ ἐξεμαργώϑης φρένας. ἐν μὲν γὰρ “4ργει μίκρ᾽ ἔχουδ᾽ ἀνεστρέφυυ" 1000 “Σπάρτης δ᾽ ἀπαλλαχϑεῖσα, τὴν Φρυγῶν πόλιν, χρυσῷ ῥέουσαν, ἤλπισας κατακλύσειν δαπάναισιν" οὐδ᾽ ἣν ἱκανά σοε τὰ Μενέλεω μέλαϑρα, ᾿ταῖς σαῖς ἐγκαϑυβρίξειν τρυφαῖς. εἶεν" βίᾳ γὰρ παῖδα φής ὁ ἄγειν ἐμόν.. 1005 τίς Σπαρτιατῶν ἤσϑεῖ, ἢ ποίαν βοὴν ἀνωλόλυξας Κάστορος νεανίου, τοῦ συζύγου τ᾽ ἔξ ὄντος, οὐ καὶ ἄστρα πω. ἐπεὶ δὲ Τροίαν ἦλθες, “Αργεῖοί τὸ σου καὶ ἴχνος, ἢ ἡ)» δὲ δοριπετὴς ἀ ἀγωνία, 1010 εἰ μὲν τὰ τοῦδε κρείσσο»" ἀγγέλοιτό σοι, Μενέλαον ἥνεις, παῖς ὅπως λυποῖτ᾽ ἐμὸς, ἔχων ἔρωτος ἀνταγωνιστὸν μέγαν" εἰ δ᾽ εὐτυχοῖεν Τρῶες, οὐδὲν ἢ ἢν doͤs. εἰς τὴν τύχην δ᾽ ὁρῶσα, τοῦϊ' ἤσκεις, ὅπως 1015 ἕποὶ ἅμ αὐτῇ, τῇ ᾿ρετῇ δ᾽ οὐκ ἤϑελες, κἄπειτα πλεκταὶς σῶμα σὸν κλέπτειν λέγεις, πύργων καϑιεῖσ, ὡς μένουσ᾽ ἀκουσίως. ποῦ δῆτ᾽ ἐλήφϑης, ἢ βρόχους ἀρτωμένη, ἢ φάσγανον ϑήγουσ᾽ ; ἃ γενναία γυνὴ 1020 δράσειεν ἃ», ποϑοῦσα τὸν πάρος πόσιν. καΐτοι γ᾽ ἐνουϑέτουν σε πολλὰ πολλάκιρ" 1045 1030 1035 1040 1045 1050. 136 ΧΟ. ΕΣ. ἘΔ. ἘΔ, ἘΤΡΙΣΙ40Ὁ ὦ ϑύγατερ, ἔφολϑ᾽ · οἱ δ᾽ ἐμοὶ παῖδες γώμους ἄλλους γαμοῦσι" σὲ δ᾽ ἐπὶ ναῦς ᾿ἀχαιϊκὰς πέμψω συνεκκλέψασα" καὶ παῦσον μάχης Ἕλληνας ἢ ἡμᾶς τ ἀλλά σοι τόδ᾽ ἦν σιπρύν. ἂν τοῖς "Ἀλεξάνδρου γὰρ ὕβρεζες δόμοις, . καὶ προσκυνεῖσϑαι βαρβάρων ὕπ' ἤϑελες. μεγάλα γὰρ ἢν σοι" καπὶ τοῖσδε σὸν δέμας ἐξῆνϑες ἀσκήσασα, κᾷβλεψας πόσει τὸν αὐτὸν αὐϑέρ᾽ » ὦ κατάπτυστον κάρα-. ἣν χρῆν ταπεινὴν ὲν πέπλων ἐρειπίοις, . φρίμῃ. τρέμουσαν, xũr ἀπεσκυϑισμένην, ἐλϑεῖν, τὸ σῶφρον τῆς ἀναιδείας πλέον ᾿ ἔχουσαν ἐπὶ τοῖς πρόσϑεν ἡ ἡμαρτημένοις. ἡΜενέλα;, ἵν᾽ εἰδῇς, οἵ τελευτήσω λόγον» στεφάνωσον Ἑλλάδ᾽ ἀξίως τὴνδε κτανὼν σαυτοῦ" νόμον» δὲ τόνδε ταῖς ἄλλαισι ϑὲς γυναιξὶ, ϑνήσκειν, ἥτις ἂν προδῷ πόσιν. ἹΜενέλαε, προγόνων ἀξίως δόμων τε σῶν τῆσαι δάμαρτα, κἀφελοῦ πρὸς Ἑλλάδος. ψόγον τὸ ϑῆλὺ τἰ, εὐγενὴς ἐχϑροῖς φανείς. ἐμοὶ σὺ συμπέπτωκας εἰς ταὐτὸν λόγου, ἑκουσίως τήνδ᾽ ἐκ δόμων ἐλϑεῖν ἐμῶν ξένας ἐς εὐνάς " χῇ Κύπρις κόμπου χάρεν. λόγοις ἐνεῖται. βαῖνε λευστήρων πέλας, - σόνους δ᾽ "᾿Αχαιῶν ἀπόδος ἐν μικρῷ μακροὺς ϑανοῦσ᾽, ἵν᾽ εἰδῇς μὴ καταισχύνειν ἐμέ... μὴ, πρὸς σὲ γονάτων, τὴν νόσον τὴν τῶν ϑεῶν προσϑεὶς ἐμοὶ, κτάνῃς με, συγγένωσκε δὲ. μηδ᾽, οὖς ἀπέκτει» ἥδε, συμμάχους προδῷς" ἐγὼ, πρὸ κείνων καὶ τέκγων σε λίσσομαι. R TPAMAAES. 137 ΜΕ. παῦσαι, γεραιά" τῆσδε δ᾽ οὖκ ἐφρόντισα. λέγω δὲ προσπόλοισι πρὸς πρύμνας νεῶν τήνδ᾽ ἐκκομίζειν, ἔνϑα ναυστολήσεται. 1055 μὴ νῦν νεώς σοι ταυτὸν εἰσβήτω σχάφος. . τί δ᾽ ἔστι; μεῖζον βρῖϑος ἢ πάρος γ᾽ ἔχει; οὐκ ἔστ᾽ ἐραστὴς, ὄστις οὖχ ἀεὶ φιλεῖ, ͵, ὅπως ἂν ἐκβῇ τῶν ἐρωμένων ὃ νοῦς. . ἔσται γ᾽ ἅ βούλει" ναῦν γὰρ οὖχ εἰσβήσεται, τοθο εἰς ἥνπερ ἡμεῖς" καὶ γὰρ οὗ κακῶς λέγεις, ἐλθοῦσα δ᾽ Ἄ4ργος, ὥσπερ ἀξία, κακῶς κακὴ ϑανεῖται" καὶ γυναιξὶ σωφρονεῖν πάσαισι ϑήσει. ῥάδιον μὲν οὗ τόδε. ὅμως. «δ᾽ ὁ τῆσδ᾽ ὄλεθρος εἰς φύβον βαλδὶ 1005 τὸ ὁ μῶρον αὐτῶν, κἂν ἕξ ὠσ᾽ ἐχϑίονες. ,, οὕτω δὴ τὸν ἐν Ἰλίῳ στροφὴ ἁ. ναὸν καὶ ϑυόεντα βωμὸν προὔδωκας ᾿Αχαιοῖς, ὦ Ζεῦ, καὶ πελάνων φλόγα, 1070 σμύρνης αὐϑερίας τὸ καπγὸν,. καὶ Πέργαμον ἱερὰν, - ᾿Ἰδαϊά τ᾽, Ιδαῖα κισσοφόρα νάπη, χιόνε καταάῤῥυτα ποεαμείᾳ, . τέρμονά τὸ πρωτόβολον ἁλέῳ 1075 τὰν καταλαμπομέναν ἡ ζαϑέαν ϑεράπναν. φροῦδα σοι ϑυσίαι, χορῶν ἄντιστροφη ἀ. τὶ εὔφημοι κέλαδοι καὶ ὄρφναν, καὶ παννυχίδες ϑεῶν, 1080 χρυσέων τὸ ξοάνων εὗποι, Φρυγῶν τὸ ζάϑεοι σελᾶναε, 4138 ἘΡΡΙΠΙΩ,ΟΥΡ σὺν δώδεκα πλήϑει. μέλει, μέλει μοι, τάδ᾽ εἰ φρονεῖς, ἄναξ, 1085 οὐράνιον ἕδραν ἐπιβεβηκὼς, αἰϑέρα τε, πόλεως ὀλουμένας, ἅν πυρὸς αἰϑομέναν κατέλυσεν ὅρμά. ὦ φίλος, ὦ πόσι μοι, στροφὴ β' 1090 σὺ μὲν φϑίμενος ἀλαΐνεις ἄϑαπτος, ἄνυδρος" ἐμὲ δὲ πόντιον σκάφος ἀΐσσον πτεροῖσι πορεύσει ἑππόβοτον Ἄργος, ἵνα τείχεα 1095 λάϊνα, Κυκλώπει᾽, οὐράνια νέμονται. τέχνων δὲ πλῆϑος ἐν πύλαις δάκρυσε κατάορα στένει. βοᾷ, βοᾷ, μᾶτερ" ᾧ μοι: μόναν δὴ μ᾽ ᾿Αχαιοὶ 1120 κομίζουσι σέϑεν ἀπ᾽ ὀμμάτων, κυανέαν ἐπὶ ναῦν εἰναλίαισι πλάταις, ἢ Σαλαμῖν᾽ ἱερὰν, ἢ δίπορον κορυφὰν 1105 Ἴσϑμιον, ἔνϑα πύλαις Πέλοπος ἔχουσιν ἕδραι. εἴϑ' ἀκάτου ΜΜενέλα ᾿ ἀντιστροφὴ β. μέσον πέλαγος ἰούσας, δίπαλτον ἱερὸν 1110 ἀνὰ μέσον πλάταν πέσοι Αἰγαίου κεραυνοφαὲς πῦρ, β ᾿1λιόϑεν ὅτι μὲ πολύδακρυν ΤΑ ΤΡΙΩΑ͂ΖΕΣ 139 Ἑλλάδι λάτρευμα γᾶϑεν ἐξορέξιε, " χρύσεα δ᾽ ἔνοπτρα, παρϑένων χάριτας, ἔχουσα τυγχάνει 1115 4ιὸς κόρα' μηδὲ γαῖαν ποτ᾽ ἔλϑοι Δάκαιναν»» σιατρῷόν τὸ ϑάλαμον ἑστίας, μηδὲ πόλιν Πιτάνας, χαλκόπυλόν᾽ τὸ ϑεᾶς, 1120 δύσγαμον αἶσχος ἑλὼν ᾿Ελλάδι τῷ μεγάλᾳ," ταῖς Σιμοεντίσι τ αὖ μέλεα πάϑεα Τρωῇσι». ἑὼ, ἰώ" 1115 καιναὶ καινῶν μεταβάλλουσαι χϑονὶ συντυχίαι" λεύσσετε Τρώων τόνδ᾽ “Αστυάνακτ' ἄλοχοι μέλεαι γψεκρὸν, ὃν, πύργων δίσκημα πικρὸν, Δαναοὶ κτείνοντες ἔ ἔχουσιν. 1150 “Ἑκάβη, νεὼς μὲν πίτυλος εἷς λελειμμένος λάφυρα τὰἀπίλοιπ᾽ ᾿Ἁχιλλείου τόκου Ὁ μέλλει πρὸς ἀκτὰς ναυστολεῖν Φϑιώτιδας. αὐτὸς δ᾽ ἀνῆκται Ἱγεοπτόλεμος, καινάς τινας “Πηλέως ἃ ἀκούσας συμφορὰς, ὡς νιν χϑονὸς 1158 Ἄκαστος ἐκβέβληκεν ὃ ὃ Πελίου γόνος. οὐ ϑᾶσσον οὕνεκ, ἢ χάριν μονῆς ἔγων, φροῦδος, μετ᾽ αὐτοῦ τ Ἀνδρομάχη, πολλῶν ἐμοὶ δακρύων ἀγωγὸς, ἡνέκ᾽ ἐξώρμα χϑονὸς, | πάτραν ἀναστένουσα, καὶ τὸν Ἕκτορος 1140 τύμβον προσεννέπουσα" καὶ σφ᾽ ἠτήσατο ϑάψαι νεκρὸν τόνδ᾽, ὅς, πεσὼν ἐκ τειχέων, 40 ETPIMIAOJC ψυχὴν ἀφῆκεν, Ἥκτορος τοῦ σοῦ γύνος" φόβον τ᾽ ᾿Αχαιῶν, χαλκόνωτον ἀσπέδα 1145 τήνδ᾽ , ἢν» πατὴρ τοῦδ᾽ ἀμφὶ πλεὺρ᾽ ἐβάλλετο, μὴ νιν πορεῦσαι Πηλέως ἐ ἐφ᾽ ἑστίαν, μηδ᾽ εἰς τὸν αὐτὸν ϑάλαμον , οὗ γυμφεύσεται μήτηρ νεκροῦ τοῦδ᾽ ᾿Ανδρομάχη, λύπας δρᾷν" ἀλλ᾽, ἀντὶ κέδρου περιβόλων τε λαΐνων, 1150 ἐν τῇδε ϑάψαι παῖδα" σὰς δ᾽ ἐς ὠλένας δοῦναε, πόπλοισιν ὡς περιστείλῃς »εκρὸν, στεφανοῖς ϑ᾽, ὅση σοι δύναμις, ὡς ἔχει τὰ σὰ " ἐπεὶ βέβηκε, καὶ τὸ δεσπότου τάχος ἀφεϊλετ' αὐτὴν παῖδα μὴ δοῦναι τάφῳ. 1155 ἡμεῖς μὲν οὖν, ὅταν σὺ κοσμήσῃς γέχυν, γῆν τῷδ᾽ ἐπαμπίσχοντες, αἷρο ὕμεν δόρυ" σὺ δ᾽ ὡς τάχιστα πρᾶσσε τἀπεσταλμένα. ἑνὸς μὲν οὖν μόχϑου ο΄ ἀπαλλάξας ἔχω" ΣΣχαμανδρίους γὰρ τάσδε διαπερῶν ῥοὰς, 1160 ἔλουσα νεκρὸν κἀπένεψα τραὑματα. au εἶμ᾽, ὁρυκτὸν τῷδ᾽ ἀναῤῥήξων τάφον, ὡς σύντομ' ἡμῖν, τάπ' ἐμοῦ τε: κἀπὸ σοῦ, εἰς ἕν ζυνελϑόνε,, οἴχαδ᾽ δρμίση πλάτην.. ἘΚ. ϑέσϑ' ἀμφίτορνον. ἀσπὶδ᾽ Ἕκτορος πέδαι, 105. . λυπρὸν ϑέαμα, κοὺ φίλον λεύσσειν ἐμοί. ὦ μείξον ὄγκον δορὸς ἔχοντες, ἢ φρενῶν, τί τόνδ᾽, ᾿γαιοὶ, παῖδα δείσαντες, φόνον καινὸν διειργάσασϑε; μὴ Τροίαν. ποτά πεσοῦσαν ὀρϑώσειεν; ; οὐδὲν ἡ ἡ ἄρα, — — ö— — —— — —— — — — — — — — — — 1170, ὅϑ᾽ Ἕχτορος μὲν εὐτυχοῦντος εἰς δόρυ διωλλύμεσϑα, μυρίας καὶ ἄλλης χερός. πόλεως δ᾽ ἁλούσης, καὶ Φρυγῶν ἐφθαρμένων, TPNAAXES. 1141 ᾿ βρέφος τοσόνδ᾽ ἐδείσατ᾽ ; οὐκ αἰνῶ: φόβον, ὅστις φοβεῖται, μὴ διεξελϑὼν λόγῳ. - ὦ φίλταϑ' , ὥς σοι ϑάνατος ἦλϑε δυστυχής. 1}75 εἰ μὲν γὰρ ἔϑανες πρὸ πόλεως ἤβης τυχὼν, γάμων τε, ἢ καὶ τῆς ἰσοῆξου τυραννίδος, . μαχάριος ἤσϑ᾽ ἂν, εἴ τε τῶνδε ; μακάριον νῦν αὔτ ἰδὼν μὲν, γνοὺς τὸ σῇ ψυχῇ, τέκνον, οὖκ οἶσθ᾽, ἐχρήσω δ᾽ οὐδὲν ἐν δόμοις ἔχων. Διο . δύστηνε, κρατὸς ὥς σ᾽ ἔχειρεν ἀϑλίως τείχη πατρῴα, «“Τοξίου πυργώματα" ὃν πόλλ᾽ ἐκήπευσ᾽ ἡ τεκοῦσα βόσερυχον, φιλήμασίν τ' ἔδωκεν, ἔνϑεν ἐκγελᾷ, - ὅστέων ῥαγέντων», φόνος, ἵν αἰσχρὰ μὴ λέγω. χτι85 ὦ χεῖρες, ὡς εἰχοὺς μὲν ἡδείας πατρὸς ᾿ κέκτησϑ᾽ ἐν ἄρϑροις, ἔχλυτοι πρόκεισϑέ μοι; "ὦ πολλὰ κόμπους ἐκβαλὼν φέλον στόμα, ὅλωλας; ἐψούσω μ᾽, ὅτ᾽, εἰσπίπτων πέπλους, * μῆτερ, ηὔδας, ἢ πολὺν σοι βοστρύχων 1100 πλόκαμον κεροῦμαι, πρὸς τώφον δ᾽ ὁμηλίχων : κώμους ἀπάξω, φίλα διδοὺς προσφϑέγματα. σὺ δ᾽ οὗ» ἔμ, ἀλλ ἐγὼ σὲ τὸν νεώτερον, 7ραῦς, ἄπολις, ἄτεκνος, ἄϑλιον ϑάπτω νεκρόν" οἴμοι" τὶ πόλλ᾽ ἀσπάσμαϑ᾽, αἵ τ ἐμαὲ τροφαὶ, τ195 ὕπνοι τὶ ἐκεῖνοι, φροῦδά μοι. τὲ καὶ ποτε γράψειεν ἄν σε μουσοποιὸς ἐν τάφῳ; πὸν παῖδα τόνδ᾽ ἔχτειναν ᾿Αργεῖϊοί ποτα. δείσαντες ; αἰσχρὸν τοὐπίγραμμά καὶ “Ελλάδι- ἀλλ, ὦ ὼ πατρῴων οὐ λαχὼν, ἕξεες ὅμως, 1200 ἐν ἣ ταφήσῃ, χαλκόνωτον ὑτέαν. ὦ καλλίπηχυν Ἄκτορος βραχίοκα. 1205 1210 1215 1220 142 ΧΟ. ἘΚ. ETPINMIMOT σώζουσ᾽, ἄριστον φύλακ ἀπώλεσας σέϑεν. ὡς ἡδὺς ἐν πόρπακι σὸς κεῖται τὗπος, ἕτυός τ᾽ ἐν εὐτύρνοισι περιδρόμοις ἱδρὼς, ὃν ἐκ μετώπου πολλάκις, πόνους ἔχων, ἔσταξεν Ἕκτωρ, προστιϑ εὶς γενειάδι. φέρετε, κομέζετ᾽ ἀϑλίῳ κόσμον γεχρῷἈλ ἐκ τῶν παρόντων" οὐ γὰρ εἷς κάλλος τύχας δαίμων δίδωσιν" ὧν δ᾽ ἔχω, λήψῃ τάδε. ϑνητῶν δὲ Μῶρος, ὅστις εὖ πράσσειν δοκῶν βέβαια χαίρει" τοῖς τρόποις γὰρ αἷ τὗχαι, ἔμπληκτὸς ὡς ἄνϑρωπος, ἀλλοῖ ἄλλοσε πηδῶσι, κοὐδεὶς αὐτὸς εὐτυχεῖ ποτέ. καὶ μὴν πρὸ χειρῶν αἷδε σοι σχυλευμάτων Φρυγίων φέρουσι κόσμον ἐξάπτδιν νεχρῷ. ὦ τέκνον», οὐχ ἵπποισι »ἱκήσαντά σε οὐδ᾽ ἥλικας τόξοισιν, οὖς Φρύγες νόμους τιμῶσιν, οὖκ εἰς πλησμονὰς ϑηρώμενοι, μήτηρ πατρὸς ὁ σοι προστίϑησ᾽ ἀγάλματα, τῶν σῶν ποτ᾽ ὄντων, νῦν δὲ σ᾽ ἢ ϑεοστυγὴς ἀφείλετ' Αλένη᾽ πρὸς δὲ καὶ ψυχὴν σέϑεν ἔκτεινε, καὲ πάντ᾽ οἶκον ἐξαπώλεσεν. . 5 ἕξ" φρενῶν ἔϑιγες, ἔϑιγερ" ὦ μέγας ἐμοί. ποτ ὧν ἀνάκτωρ πόλεως... . ἃ δ᾽ ἐν γάμοις ἐχρῆν σεπροσϑέσϑαι χροὶ, ᾿Ασιατέδων γήμαντα τὴν ὑπερτάτην, ; Φρύγια πέπλων ἀγάλματ᾽ ἐξάπτω χροός. σὺ τ᾽, ὦ πολ οὖσα καλλίνεκε μυρίων μῆτερ τροπαίων, Ἕκτορος φίλον σάκος, στεφανοῦ" ϑανῇ γὰρ, οὐ ϑανοῦσα, σὺν νεκρῷ. ἐπεί σε πολλῷ μᾶλλον, ἢ τὰ τοῦ σοφοῦ ΤΡ 44ῈΣ. κακοῦ τὶ ᾿Οδυσσέως, ἄξιον τιμᾷν ὅπλα. . αἷ, αἷ, αἷ, α΄ πικρὸν ὕδυρμα, γαῖϊά ο᾽, ὦ τέκνον, δέξεται" στέναζε, μῆτερ.-- ΕΚ. αἷ, αἵ. ΧΟ. νεκρῶν ἴαχον. ἘΚ. ἰὼ μοί μοι. ΧΟ. . oluos δῆτα σῶν ἀλάστων κακῶν. , τολαμῶσυν ἕλκη, τὰ μὲν ἐγὼ σ᾽ ἰάσομαι, 148 1255 1240 τλήμων ἰατρὸς ὄνομ᾽ ἔχουσα, τἄργα δ᾽ οὔ" τὰ δ᾽ ἐν νεκροῖσι φροντίσει πατὴρ σέϑεν. 2⸗* 9 Μ “ Π . ἀρασῦ, ἄρασσϑε χειρὶ κρᾶτα, πιτύλους διδοῦσα χειρός " ἰὠ μοέ μοι.᾿ ,. ὦ φίλταται γυναῖκες. , ᾿Ἐκἄβη, σὰς ἔννεπδ" τίνα ϑροεῖς αὐδάν; , οὐκ ἣν ἄρ᾽ ἐν ϑεοῖσι, πλὴν οὗ μοὶ πόνοι, Τροία τε, πόλεων ἔκκριτον μισουμένη. μάτην. δ᾽ ἐβουϑυτοῦμεν" εἰ δὲ μὴ ϑεὸς. ἔστρεψ' " ἄνωϑεν περιβαλὼν κατω χϑονὸς, ἀφανεῖς ἂν ὄντες, οὐκ ἂν ὑμνήϑημεν ὦ ὅν, - μοὗύσαις ἀοιδὰς δόντες ὑστέροις βροτῶν.. χωρεῖτε, ϑάπτεϊ ἀδλίῳ τύμβῳ »εκρόν". ἔχει γὰρ, οἷα δεῖ γε, νερτέρων στέφη. δοκῶ δὲ τοῖς ϑανοῦσι διαφέρειν βραχὺ, εἰ πλουσίων τις τεύξεται κτερισμάτων" κενὸν δὲ γαύρωμ᾽ ἐστὶ τῶν ζώντων τόδε. τω, ἰώ" “μελέα μάτηρ 7, ἢ τὰς μεγάλας ἐλπέδας ἐπὶ σοὶ κατέγναψε βίου 1245 1250 1255 1260 444 ἘΤΡΙΠΙΔΟΥ͂ aAiyo δ᾽. ὀλβισϑεὶς, ὡς ἐμ nerieo⸗ ἀχαϑθῶν ἐγένου, . δεινῷ ϑαγάτῳ. διόλωλας. 226b6 ΕΚ, ἕὰ, ἔα" τίνας Ἰλιώσιν ταῖσδ ᾽ ἐν χορυφαῖς.. λεύσσω, φλογέας δαλοῖσι χέρας διερέσσοντας᾽" μέλλει Τροίᾳ καινόν τι κακὸν προσέσεσϑθαι. 4070 TA. αὐδῶ. λοχαγοῖς, οἵ τέτοχϑε πιμπράνας “Πριάμου τόδ᾽ ἄσεν, μηκέτ᾽ ἀργοῦσαν φλόγα Ἂν χειρὶ σώζειν, ἀλλὰ πῦρ ἐνιένα»» ὡς ἂν, κατασκάψαντες, Nlov πόλιν, στελλώμεϑ' οἴκαδ᾽ ἃ ἄσμενοι Τροίας ἅπο. 2275 ὑμεῖς δ᾽, ἵν᾿ ἀὐτὸς λόγος ἔγῃ μορφὰς δύο, χωρεῖτε, Τρώων παῖδες, ὀρϑίαν ὅταν σάλσεγχος 1 ἠχὼ δῶσιν ἀρχηγοὶ στρατοῦ, πρὸς ναῦς ᾿ἀχαιῶν, ὡς ἀποστέλλησϑε γῆς. σὺ κα, ὦ γεραιὰ δυστυχεστάτη γύναι, 1280 ἕπου" χουσίν σ᾽ ᾿Οϑυσσέως πάρα. οἵδ᾽, ὦ σε δούλην κλῆρος ἐκπέμπει πάτρας. ΕΚ. οἱ χὼ ᾿ τάλαινα · τοῦτο δὴ τὸ λοίσϑεον, καὶ τέρμα πάντων τῶν ἐμῶν ἤδη κακῶν" ἔξειμι πατρίδος, πύλις ὕφάπεεται πυρὶ. 1285 ἀλλ, ὦ 7εραιὲ ποὺς, ἐπέσπενσον μόλις, ὡς ἀσπάσωμαι τὴν ταλαίπωρον πόλιν. ὦ, μεγάλα δὴ ποτ ἀμπνέουσ' ἐν βαρβάροις, Τροία, τὸ κλεινὸν ὄνομ᾽ ἀφαιρήση τάχα. πιμπρᾷ σὺ, χἡμᾶς ἐξάγουσ᾽ ἤδη χϑονὸς 290 δούλας. ἰὼ θεοί" τί τοὺς ϑεοὺς χαλῶ; καὶ πρὶν γὰρ οὐκ ἤκουσαν ἀνακαλούμενοι. TPABAABX. 148 φέῤ, εἰς πυρὰν δρόμωμεψ, ὡς κάλλεστά μοι σὺν τῆδε πατρίδι κατθανεῖν πυρουμένῃ. ΤΑ. ἐνθουσιᾷς, δύστηνε, φόϊς σαυεῆς κακοῖς. ἀλλ᾽ ἄγετε, μὴ φείδεσϑ᾽ "᾿Οδνσσέως δὲ χρὴ εἰς χεῖρα δοῦναι εὐνδι, καὶ πέρχιειν, γέρας. ἘΚ. ὁτοτοτοευτοττοῖ.. ι Κρόνιε πρύτανι, Φρύγω γενέεα,.- πάτερ, ἀνῴξορι τῆς “αρϑδάνον γονῶς τάδ᾽, οἷα πάσχομεν, δέδορκας. ΧΟ. δέδορκεν, ἁ δὲ μεγαλόπολις, ἄπολις ὄλωλεν, οὐδ᾽ ἔξ’ ἔστε Τροίᾳ, E. ὁτοτοτοτοτοττοῖ. ᾿λέλαμπεν Ἴλιος" 77ερ-- γάμων πυρὶ καταίϑεται τέρεμνα καὶ πόλις, ἄκρα τὸ τειχέων. ΧΟ. πτέρυγε δὲ καπνὸς ὧς τες, οὐ- ρανέα πεσοῦσα δορὶ καταφϑένει γᾷ, . μαλερὰ μέλαϑρα πυρὶ᾽ ποτάδρομα, - δαΐᾳ τὸ λόγχᾳ.- - ΕΚ. ἰὼ γᾶ τρόφιμε τῶν ἐμῶν Ἐέκφὼν. ΧΟ. ἕ, ἕ. ΕΚ. ὦ τέκνα, κλύετο, μάϑετε ματρὸς αὐδάν. ΧΟ. ἰαλέμῳ τοὺς ϑανόντας ἀπύεις, γεραιά r εἰς πέδον τιϑεῖσα μέλεα, καὶ χερσὶ γαῖαν κρύπτουσα δισσαῖς, διάδοχόν σοι γόνυ τέϑημι γαίᾳ, τοὺς ἐμοὺς καλοῦσα νέρϑεν ἀϑλίους ἃ ἀκοίτας. Eurip. III. K 1295 1300 212305 1310 1315 146 το ἘΚ. ΧΟ. ἘΚ. ΧΟ. ΕΚ. 1225 ΧΟ. 1320 1325 ΣΚ, 1340 ΤΑ. 1545 ἘΤΡΙΠΙΖΟΥ͂ ΥΡΩ4Μ4Ν3ΕΣ ἀγάφεϑα, φερύμεϑα. ἄλγος, ἄλγος βοας. δοέλειον πὸ μέλαϑροεν. ἐκ πέτρας γ᾽ ἐμῶς. ἰὼ Πρίαμε, Πρίαμε, σὶ μὲν γὰρ ὀλόμενος, ἄταφος, ἄφιλος, ἄτας ἐμᾶς ἄξστος εἷ. μέλα: γάρ σ᾽ ὄσσε κατακαλύπεει ϑάτσατος, ὅσιον ἀγοσίαις σφαγαῖς. LI τὰν φόνιον ἔζετε φλόγ α, δορός τε λόγχα». τάχ εἰς φίλαν γᾶν ἐμπεσεῖσϑ᾽ ἀνώνυμοι. πόνις δ᾽͵, ἶσα καπνῷ πτέρυγε πρὸς αἰϑέρα, ἄξστον οἴκων ἐμῶν μεϑήσει. ὄνομα δὲ γᾶς ἀφανὲς εἶσιν" ἄλλᾳ δ᾽ ἄλλο φροῦδο»- οὐδ᾽ ζέ ἔστιν ἃ τάλαινα Τροία. ἐμάϑετ᾽, ἐκλύετε Περγάμων κεὗπον. ἔνοσις ἅπασαν,ἔνοσις ἐπικλύσει πόλιν. ᾿ ἰώ" τρομερὰ, τρομερὰ μέλεα, φέρετ᾽ ἐμὸν ἴχνος. ἐτ᾽ ἐπὶ τάλαιναν δούλειον ἁμόραν βίου. ἰὼ τάλαινα πόλις: ὅμως δὲ πρύφερο πόδα σὸν ἐπὶ πλάτας ᾿Αχαιῶν. οι A MÆ Χ 42 1 ΕΟ ΕΟ ΦΟ,. ΥΠΟΘΕΣΕΈΕΙΣ. 4 ιἰόνυσος ἀποϑεωθεὶς, μηδὲ βουλομένου Πενϑέως τὶ ὄργια αὐτοῦ ἀναλαμβάνειν, εἷς μανίαν ἀγαγὼν τὰς τῆς μητρὸς ἀδελφὰς, Σεμέλης λέγω, ἡγάγκασεν αὐτὰς τὸν Πενϑέα διασπάσασϑαι. Ἢ μυϑοποιΐα κεῖται παρ Αἰσχύλῳ ἐν Πενϑεῖ" τὸ ὄνομα μόνον μεταπεποίηται Εὐριπίδῃ. Ὃ Χορὸς μὲν συνέστη- κεν ἐκ γυναικῶν Βακχῶν" ἢ δὲ σκηνὴ τοῖ δράμα- τος ἐν τῇ Θηβαΐδι. Τ4 ΤΟΥ͂ APAMATOS ΠΡΟΣΩΠΑ. ΔΙΟΝΊΆΣΟΣ. ΠΕΈΝΘΕΥΣ. ΧΟΡΟΣ ΒΑΚΧΩΝ ΘΕΡΆΠΩΝ. ΤΕΙΡΕΣΙΑ͂Σ, ΑΥΤΈΔΟΣ, ͵ ΚΑΖΜΟΣ, ETEPOS ΑΓΙΈΑΟΣ. ΟΓΥΝΗ. ; 320 15 EVPIIIIMAOV BAKXAI. AI. ἍΪ,ὦ Διὸς παῖς τήνδεθηβαίων χϑόνα Διόνυσος, ὃν τίκτει πόϑ᾽ ἡ Καδμου κόρη Σεμέλη, λοχευϑεῖσ' ἀστραπηφόρῳ πυρί. ᾿ μορφὴν δ᾽ ἀμείψας ἐκ ϑεοῦ βροτησίαν, πάρειμι Δίρκης νάματ᾽ Ἰσμηνοῦ 9᾽ ὕδωρ. ὁρῶ δὲ μητρὸς μνῆμα τῆς κεραυνίας τόδ᾽ ἐγγὺς οἴκων, καὶ δόμων» ἐρείπια τυφόμενα, δίου τὸ πυρὸς ἔτι ζῶσαν φλόγα, ἀϑάνατον Ἥρας μητέρ᾽ εἰς ἐμὴν ὕβριν. αἰνῶ δὲ Κάδμον, ἄβατον ὅς πέδον τόδε τίϑησι, ϑυγατρὸς σηκόν" ἀμπέλου δὲ νιν πέριξ ἐγὼ ᾽'κάλυψα βοτρυώδει χλόῃ. λιπὼν δὲ «υδῶν τὰς πολυχρύσους γύας, Φρυγῶν τε, Περσῶν ϑ᾽ ἡλιοβλήτους πλάκας, Βάκτριά τὸ τείχη, τήν τὲ δύσχειμον χϑόνα Μήδων ἐπελϑὼν, ᾿Αραβίαν ἐ εὐδαίμονα, ᾿Ασίαν τὸ πᾶσαν, ἢ παρ᾽ ἁλμυρὰν ἅλα κεῖται, μιγάσιν Ἕλλησι βαρβάροις ϑ᾽ ὅμοῦ πλήρεις ἔχουσα καλλιπυργώτους πόλεις, BAKMXAI. 151 εἰς τήνδε πρῶτον ἦλϑον Ἑλλήνων πόλιν. 20 κἀκεῖ χορεὗσας, καὶ καταστήσας ἐμὰς τελετάς, ἵν᾽ εἴην ἐμφανὴς δαίμων βροτοῖς. πρώτας δὲ Θήβας τῆσδε γῆς Ἑλληνίδος ἀνωλόλνξα, νεβρέδ᾽ ἐξάψας χροὸς, ϑύρσον τὸ δοὺς εἰς χεῖρα, κέσσινον βέλος, “25 ἐπεί μ᾽ ἀδελφαὶ μητρὸς, ἄς ἥκιστ᾽ ἐχρῆν, Διόνυσον οὖκ ἔφασκον ἐκφῦναι Ζιός " “Σεμέλην δὲ γυμφευϑεῖσαν ἐκ ϑνητοῦ τινὸς, εἰς Ζῆν ἀναφέρειν τὴν ἁμαρτίαν λέχους, Κάδμου σοφίσμαϑ', ὧν γεν οὕνοκα κτανεῖν 960 Ζῇν ἐξεκαυχῶνϑ', ὅτι γάμους ἐψεύσατο. τοιγάρ νυν αὐτὰς ἐκ δόμων οἴστρησ' ἐγὼ μανίαις" ὄρος δ᾽ οἰκοῦσι, σιαράκοποι φρενῶν, σχδυὴν τὶ ἔχειν ἠνάγκασ' ὀργίων ἐμῶν. ᾿ κριὰ πᾶν τὸ ϑῆλυ σπέρμα Καδμείων, ὅσαι 55 γυναῖκες ἦσαν, ἐξέμῃνα δωμάτω». ὑμοῦ δὲ Καδμου παισὶν ἀναμεμιγμέναι, χλωραῖς ὑπ᾽ ἐλάταις ἀνορόφοις εἶνται πέτραις. δεῖ γὰρ πόλιν τήνδ᾽ ἐκμαϑεῖν, κεὶ μὴ ϑέλει, ἀτέλεστον οὖσαν τῶν ἐμῶν βακχευμάτων, 40 —E— φανέντα ϑνητοῖς δαίμον᾽, ὃν τίκτει Δἴ. Καἀδμος μὲν οὖν γέρας τὸ καὶ τυραννίδα Πενϑεῖ δίδωσι, ϑυγατρὸς ἐκπεφυκότι" ὃς ϑεομαχεῖ τὰ κατ ἐμὲ, καὶ σπονδῶν ἄπο 45 ἀϑεῖ μ , ἐν εὐχαῖς τ οὐδαμοῦ μνείαν ἔχει. ὧν οὕνεκ᾽ αὐτῷ ϑεὸς γεγὼς ἐνδείξομαι, πᾶσίν τε Θηβαίοισιν" εἰς δ᾽ ἄλλην χϑόνα, 152 ΕΥ̓ΡΙΠΊΔΟΥ τὰ ᾽νϑένδε ϑέμενος εὖ, μεταστήσω πόδα, 50 δεικνὺς ἐμαυτόν" ἣν δὲ Θηβαίων πόλις : ὀργῇ σὺν ὅπλοις ἐξ ὄρους Βάκχας ἄγειν" — συχάψω ἡΜαινάσε στρωτηλατῶν. ὧν οὕνεν εἶδος ϑνητὸ» ἀλλάξας ἔχω, " μορφὴν ν᾽ ἐμὴν μετόβαλο» εἰς ἀνδρὸς φύσιν. 55 ἀλλ ὦ λιποῖσαν μῶλον, ἔρυμα .Δυδίας, ϑίοαος ἐμὸς, γυναΐκορ, ἃς. ἐκ βαρβύρων.- , ᾿ὀκώμισα παρέδρους καὶ ἀνυνεβμπόρους: ἐμοὺ, φίρεσϑε τὐπιρώρε ἐν πόλι Φρυγῶκ. " τύμπανα, No⸗ τοὶ μητρὸς, ἐμεὲὶ ϑ' εὑρήματα᾽ bo βᾳφίλριά τ ἀμφὶ δώματ' ἐλϑοῦσαν τάδε" κευπεῦτα. Πενυϑέως, ὡς δρῇ Κάϑμϑα πόλι. ἐγὼ δὲ Ἐάχχαις, εἷς Κιϑαιῤῶκπος πτύχας" ἐλϑὼν, ἵν᾽. εἰσὶ, συμμετασχήσω. χορῶν. ΧΟ. “Ασίας ἀπὸ γὰς ἱερὸν μῶλον ἷ 65 ἀμείψασα, ϑοάζω Βρομέῳ.. , πόκον ἡδὺν, κάματόν τὶ εὐνόμοτον, τὸν Βάκχιου εὐαξομόνω ϑοόν. τἰς ὁδῷ; τίς ὁδῷ; τίς δὲ μελάϑροις; ἔκτοπος ἔστω, 70 στόμα τ εὔφημον ἅπας ὁσιούσθω" τὰ »ομισϑέντα 7ἀρ, αἰεὶ “1: όνυσον ὗ ὑμνήσω, ὦ μάκαρ, ὅστις εὐδαίμων, τελετὰς ϑεῶν στρ. ά. εἰδώς, βιαταν ἁγιστεύει, 75 καὶ ϑιασεύεται ψυχὰν, ἐν ὄρεσι βακχεύων ὁσίοισεν πμαϑαρμοῖς" BAXXAIJ. {838 τὰ τε ματρὸς μεγάλας ὄργια Κυβέλας ϑεμιστεύων,. ἀνὰ ϑύρσον τὸ τινώσσω;, 8ο κισσῷ τὸ ατεφανωϑεὶς,. Διόνυσον ϑερωσεῦει. ἔτε Βάκχαι, ἴτ Βάχχοι, Δρόμεον παῖδα ϑεὸν. ϑεοῦ Διόνῃσον κατάγουσαν ᾿ 85 Φρυγίων ἐξὸ ὀρέων “Ελλάδος εἰς ἐὑρυχόρους ἀγυιὰς, τὸν Βρόμιον" ὃν ποτ᾽, ἔχουσ᾽ ἐν ὠδίνων λοχέαις ἀνάγ- ἄντ, ἀ. καίσι, πταμένας 4ιὸς βροντᾶς, 90 νηδύος ἔκβολον μάτηρ ἔτεκε, λιποῦσ αἰῶ-- νὰ κεραυνίῳ πλαγᾷ" λοχίοις δ᾽ αὐτίκα νὸν , : δέξατο ϑαλάμοις. Κρονέδα Ζεύς" 95 κατὰ μηρῷ δὲ καλύψας, χρυσέαισιν συνερϑὲδεν περόναις κρυπτὸν ἀφ᾽ Ἥρας. ἔτεκεν δ᾽, ἁνίκα μοῖραι τίλεσαν ταυροκέρω» ϑεὸν, 100 στεφάνωσέν τε δρακόντων στεφάνοις, ἔνϑεν ἄγραν ϑηροτρόφοε Μαινάδες ἀμφιβάλλον- ται πλοκάμοις. εὐ ὦ Σεμέλας τροφοὶ Θῆβαι, - στροφὴ β' . 105 στεφαγοῦσϑε κισυῷ΄ 110 115 110 125 130 135 154 ΕΥΡΙΠΙ4Οῦ βρὺετε, βρύετε χλοηρᾷ σμίλακι καλλικάρπῳ, καὶ καταβακχιοῦσϑε δρυὸς ἢ ἐλάτας κλάδοισι" στικτῶν τ᾿ ἐνδυτὰ νεβρίδων στέφετε λευκοτρίχων πλοκάμων μαλλοῖς" ἀμφὶ δὲ νάρϑηκας ὑβριστὰς ὁσιοῦσϑ᾽ " αὐτίκα γῶ πᾶσα χορεύσει. Βρόμιος ὅστις ἄγει ϑιάσους εἰς ὄρος, εἰς ὄρος, ἔνϑα μένει “ϑηλυγενὴς ὄχλος, ἀφ᾽ ἱστῶν παρὰ κερκίδων ⁊ οἰστρηϑεὶς Ζιονύσῳ. δ᾽ ϑαλάμευμα Κουρήτων, ἀντιστροφὴ β' ζάϑεοΐξ τε Κρῆτες, διογενέτορες Ἑναυλοι" ἔνϑα τρικόρνϑες ἄντροις βυρσότονον κύκλωμα τόδε μοὶ Κορύβαντες εὕρον. ἀνὰ δὲ Βάκχεια συντόνω κέρασαν ἡδυβόᾳ Φρυγέων αὐλῶν πνεύματι, ματρός τε “Ῥέας εἰς χέρα ϑῆκαν, κτὗπον ἐν τ ἄσμασι Βακχᾶν. παρὰ δὲ μαινόμενοι Σάτυροι ματέρος ἐξανύσαντο ϑεᾶς" εἰς δὲ χορεύματα συνῆψαν Τριετηρίδων, αἷς χαέρει Διόνυσος, ἡδὺς ἐν ὄρεσιν, ὅταν μἐπῳδύς. BAKXAI. 458 ἐκ ϑιάσων δρομαΐίων πέσῃ πεδύσε, γεβρίδος ἴ ἔχων ἱερὸν ἐνδυτὸν, ,ἀγρεύων αἷμα τραγοκτόνον, ὡμοφάγων χάριν, ἱέμενος εἰς ὄρεα Φρύγια, Αὐδια. 140 ὃ δ᾽ ἔξαρχος Βρόμιος, εὐοῖ. ῥεῖ δὲ γάλακτι πέδον, δεῖ δ᾽ οἴνῳ, ῥεῖ δὲ μελισσᾶν νέχταρι, Συρίας δ᾽ ὡς λιθάνον καπνό;. ὃ Βακχεὺς δ᾽, ἔχων τάδ σευρσώδη φλόγα πεύκας, ἐκ »άρϑηκος ἀΐ ἀΐσσϑε, ; δρόμῳ καὶ χοροῖς ἐρεϑίξζων πλανάτας, ἰαχαῖς τ᾽ ἀναπάλλων, τρυφερὸν πλόκαμον εἷς αἰϑέρα δίπτων. 190 ἅμα δ᾽ ἐπὶ εὐάσμασιν ἐπιβρέμει ᾿ τοιάδ᾽ - ὦ ἔτε, Βάκχαι, ᾿ ὦ ἴτε, Βάκχαι, ᾿ Ἰμώλου χρυσορόου γλιδὰ, μέλπετε τὸν Ζιόνυσον ᾿ 195 ᾿βαρυβρόμων ὗ ὑπὸ τυμπάνων, εὔξα τὸν εὔϊον ἀγαλλόμενας ϑεὸν, ἐν Φρυγίαισι βοαῖς, ἐγοπαῖσί τε, λωτὸς ὅ ὅταν εὐκέλαδος 160 ἱερὸς ἵεριὶ παΐγματα βρέμῃ, σύνοχα φοιτώσιν εἰς ὄρος, εἰς ὅρος" 405 170 185 30 1866 ΤΕ. 7TVB. ΚΑ. ΤΕ. EFPINMIAMAOTI ἡδομένα δ᾽ ἄρα πῶλος ὅπως ἅμα . ματέρι φορβάδι κῶλον ἄγει ταχύπουν, σκιρτήμασι Βάχχου. τίς ἐν πύλαισι Κάδμον ἐχκαλεῖ δόμων, ᾿ἁγήνορος παῖδ᾽, ὃς πόλιν Σιδωνίαν λιπὼν, ἐπύργωσ᾽ ἄστυ Θηβαίων τόδε; ἔτω τις, εἰσάγγελλε, Τειρεσίας ò ὅτι ξητεῖ γιν" οἷδε δ᾽ αὐτὸς, ὧν ἥκω πέρι, ἅ τὸ ξυνεϑέμην πρέσβυς ὧν γεραιτέρῳ, ϑύρσους ἀνάπτειν, καὶ γνεβρῶν δορὰς ἔ ἔχει», στεφανοῦν τὸ κρᾶτα κισαίνοις βλαστήμασιν. ὦ φίλταϑ᾽ ὡς σὴν γῆρυν ἠσθόμην κλύων, σοφὴν σοφοῦ παρ ἀνδρὸς, ἐν δόμοισιν ὥ»γ. ἥκω δ᾽ ἕ ἕτοιμος, τήνδ᾽ ἔχων σκευὴν ϑεοῦ. δεῖ γὰρ νιν, ὄντα παῖδα ᾿ϑυγατρὸς ἐξ ἐμῆς, Διόνυσον, ὃς πέφῃνεν ἀνϑρώποις ϑεὸς, ὅσον καϑ᾽ ἡμᾶς δυνατὸν, αὔξεσθαι μέγαν. ποῖ δεῖ χορεύειν, ποῖ καϑιστάγαι πόδα, καὶ κρᾶτα σεῖσαι πολιόν; ἐξηγοῦ σὺ μοι, γέρων γέροντι, Τειρεσία" σὺ γὰρ σοφός. ὡς οὐ xduoui ἂν οὔτε νὑκὶὲ, οὔϑ' ἡμέραν, ϑύρσῳ χροτῶν γῆν" ἐπιλελήσμεϑ'᾽ ἡδέων, γέροντες ὄντες. ταῦτά μοι πάσχεις ἄρα" κἀγὼ γὰρ ἡβῶ, πἀπιχειρήσω χοροῖς. οὐκοῦν ὄχοισιν εἰς ὄρος περάσομεν. ἀλλ᾽ οὐχ ὁμοίως ἂν ὃ ϑεὸς τιμὴν ἔχοι. ΚΑ. ΤΕ. ΚΑ. ᾿ ΔῈ, ΚΑ. ΤΕ. ΚΑ. ΤΕ, 18. , ἐπεὶ σὺ φέγγος, Τειρεσέα, τόδ᾽ οὖχ ὁρᾷς, ἐγὼ προφήτης σοι λόγων γεγήσομαι. ΒΑΧΧΑΙ 457 γέρων γέροντα παιδαγωγήσω ο᾽ ἐγώ, ὅ. ϑεὸς ἀμοχϑεὶ ᾽κεῖσε νῷν ἡγήσεται. μόνοι δὲ πόλεως Βακχίῳ χορεύσομεν; ; μόνοι γὰρ εὖ φρονοῦμεν" οὗ δ᾽ ἄλλοι κακῶς. μακφὸν τὸ μέλλειν" ἀλλ᾽ ἐμῆς ἔ; ἔχου χερός. ἐδοὺ, ξύναπτε, κμαὶ ξυνωρίζου χέρα. οὐ καταφρονῶ ᾿γὼ τῶν θεῶν, ϑνητὸς γεγώς. οὐδὲν σοφιζόμεσϑα τοῖσι δαίμοσιν. πατρὸς παραδοχὰς, ἃς ϑὲ ὁμήλικας χρόνῳ κακεήμεϑ᾽, οὐδεὶς αὐτὰ καταβάλλει λόγος, οὐδ᾽ εἰ δ ἄκρων τὸ σοφὸν εὕρηται φρενῶν. ἐρεῖ τὶς, ὥς τὸ γῆρας οὐκ αἰσχύνομαι, ᾿ μέλλων χορεΐειεν, κρᾶτα κισσώσας ἐμόν; οὐ γὰρ διήρηχ ὁ ϑεὸς, εἴτε τὸν νέον ἐχρῆν χορεύειν, curs τὸν γεραέτερον" ἀλλ᾽ ἐξ ἁπάντων βούλεται τιμὰς ἔχειν κοινὰς, δὲ ἀριϑμῶν δ᾽ οὐδὲν αὔξεσθαι ϑέλει. “νϑεὺς πρὸς οἴκους ὅδε διὰ σπουδῆς περᾷ, ᾿Εχίονος παῖς, ᾧ κράτος δίδωμι γῆς. ὡς ἐπτόηται. τί ποῦ ἐρεῖ νεώτερον ; ἔχδημος ὧν μὲν τῆσδ᾽ ἐτύγχανον χϑονὸς, κλύω δὲ νεοχμὰ τήνδ᾽ ἀνὰ πτόλιν κακὰ; γυνοῦκας ἡμῖν δώματ ἐκλελοιπέναι, πλασταῖσι βακχείαισιν" ἐν δὲ δασκίοις ᾿ ὄρεσι ϑοάζειν κὸν νεωστὶ δαίμονα Διόνυσον, ὅστις ἐστὶ, τιμώσας χοροῖς " πλήρεις δὸ ϑιάσοις ἐν μέσοισιν ἑστάναι 200 205 210 19 220 415 230 235 240 250 458 ETPIMIAOT κρατῆρας’ ἄλλην δ᾽ ἀλλοοσ᾽ εἰς ἐρημέαν πεώσσουσαν εὐναῖς ἀρσένων ὑπηρετεῖν, πρόφασιν μὲν, ὡς δὴ μαινάδας ϑυοσκόους, τὴν δ᾽ “Ἀφροδίτην πρόσϑ᾽ ὄγειν τοῦ Βακχέου. ὅσας μὲν οὐν εἴληφα, δεσμίους χέρας σώζουσε πανδήμοισι πρόσπολοε στέγαις" ὅσαι δ᾽ ἄπεισιν, ἐξ ὕρους ϑηράσομαι, ᾿Ινώ τ᾽, ᾿᾿γανὴν 9᾽, ἥ μὶ ἔτικτ' ᾿Εχίονε, ᾿ἀκεαίονός τε μητέρ᾽, Αὐτονόην λέγω" καὶ σφᾶς σιδηραῖς ἁρμόσας ἐν ἄρκυσε, παύσω κακούργου τῆσδε βακχείας τάχα. λέγουσι δ᾽, ὥς τις εἰσελήλυϑε ξένος γόης, ἐπῳδὸς, Αὐυδίας ἀπὸ χϑονὸς ξανϑοῖσι βοστρύχοισιν εὔχοσμος κόμην, οἰνωπὸς, ὄσσοις χάριτας ᾿ἡφροδίτης ἔχων, ὃς ἡμέρας τε κεὐφρόνας συγγίγνεται τελετὰς προτείνων εὐΐους νεάνισιν. εἰ δ᾽ αὐτὸν εἴσω τῆσδε λήψομαι στέγης, παύσω κτυποῦντα ϑύρσον ἀνασείοντά τ κόμας, τράχηλον σώματος χωρὶς τεμών. ἐκεῖνος εἶναί φησι Διόνυσος ϑεός" ἐκεῖνος ἐν μηρῷ ποτ᾽ ἐῤῥάφη 4ι:ός" ὃς ἐκπυροῦται λαμπάσιν κεραννίαις σὺν μητρὶ, δίους ὅτι γάμους ἐψεύσατο. ταῦτ᾽ οὐχὶ δεινῆς ἀγχόνης ἔστι ἀξια, ὕβρεις ὑβρίζειν, ὅστις ἐστὲν ὃ ξένος; ἀτὰρ, τόδ᾽ ἄλλο ϑαῦμα, τὸν τερασκόπον ἐν ποικίλαισι νεβρίσι Τειρεσίαν δρῶ, πατέρα τὸ μητρὸς τῆς ἐμῆς, πολὺν γέλων, Χὺ ΒΑΧΧΑΙ͂.. 159 νάρθηκι βακχχεύοντ.. ἀναίνομαι, πάτερ, τὸ γῆρας ὑμῶν εἰσορῶν, νοῦν οὐκ ἔχον. οὐκ ἀποτιγάξεις κισσόν; οὐκ ἐλευϑέραν ϑύρσου μεϑήσεις χεῖρ᾽, ἐμῆς μητρὸς πάτερ; σὺ ταῦτ᾽ ἔπεισας, Τειρεσία. τόνδ᾽ αὖ ϑέλεις 455 τὸν δαίμον᾽ ἀνθρώποισιν εἰσφέρων γέον, σκοπεῖν πεερωτοὺς, κἀμπύρων μισϑοὺς φέρειν; εἰ μὴ σε 7ῆἔρας πολιὸν ἐξεῤῥύετο, κάϑησ᾽ ἂν ἐν Βάκχαισι δέσμιος μέσαις, τελετὰς πονηρᾶς εἰσάγων" γυναιξὶ γὰρ 400 ὅπου βότρυος ἐν δαιτὶ γίγνεται γάνος, οὐχ ὑγιὲς οὐδὲν ἔ ἔτι λέγω τῶν ὀργίων. τῆς εὐσεβείας, ὦ ξέν᾽, οὐκ αἰδῇ ϑεοὺς, Κάδμον 18, τὸν σπείφαντα γηγενῆ στάχυν, ᾿Εχίονος δ᾽ ὧν παΐς, καταισχύνεις γένος; “68 1Ὲ. ὅταν λάβῃ τις τῶν λόγων ἃ ἀνὴρ σοφὸς καλὰς ἀφορμάς, οὐ μὲγ ἔργον. εὖ λέγειν. σὺ δ᾽ εὔτροχον μὲν γλῶσσαν, ὡς φρονῶν, ἔχεις, ἐν τοῖς λόγοισι δ᾽ οὐκ ὄνεισέ σοι φρένες. ϑρωσὺς δὲ δυνατὸς, καὶ λέγειν οἷός ἐ τ ἀνὴρ, a70 κακὸς πολίτης γίγνεται, »οῦν οὐκ ἔχων. οὗτος δ᾽ ὁ δαίμων ὃ νέος, ὃν σὺ διαγελᾷς, οὐκ ἂν δυναίμην μέγεϑος ἐξειπεῖν ὃ θσος καϑ' Ἑλλάδ᾽ ἔσται. δὺο γάρ, ὦ νεανία, τὰ πρῶτ᾽ ἐν ἀνθρώποισι, Ζημήτηρ ϑεὼ, 275 Τῇ δ᾽ ἔστιν, ὄνομα δ᾽, ὁπότερον βούλει, κάλει» αὕτη μὲν ἐν ξηροῖσιν ἐκτρέφει βρφυτοὺς" ὃ δ᾽ ἦλϑεν ἐπὶ τἀντέπαλην, ὃ oͤ “Σεμέλης γόνος, βότρυος ὑγρὸν πόμ᾽ εὗρε, κεϊσηνέγκατο 280 285 290 296 300 160 EXPIMIAO ϑνητοῖς, ὃ σεαιῦει τοὺς ταλαιπώρους βροτοὺς λύπης, δεκι πλησϑῶσιν ἀμπέλον ῥοῆς, ὕπνον τὸ, λήθην τῶν καϑ' ἡμέραν κακῶν, . δίδωσιν, οὐδ᾽ σὲ ἄλλοι φάρμακον πόνων. . οὗτος ϑεοῖσε σπένδεται Θεὸς γεγὼς, ὥσεο διὰ τοῦτοκ τἀγάϑ᾽ ἀνθρώπους ἔγειν. ᾿μαὲ καταγελᾷς γεν, ὡς ἐκεῤῥάφη. “μὸς μηρῷ διδάξω σ᾽, ὡς καλῶς ἔχει τόδε. ἐπεένεν ἥρπασ᾽ ἐκ σευρὸς κεραυνέου. Ζεὺο, εἰς. δ᾽ θλυμπον βρέφος ἀνήγαγεν νέον, ρει νεν ἤϑελ ἐκβαλεῖν ἀπὶ αὐρανοῦ" Ζεὺς δ᾽ ἀντομηχακήσαϑθ᾽, οἷα δὴ θεός. ῥήξας μέρος τι τοῦ χϑόν᾽ ἐγκυκλουμένου οαλϑέρος, ἔθεμε, τόνδ᾽ ὅμηρον ἐκδιδοὺς Δδιόνεσον Ἥρας νεικέων" χρόνῳ δὲ νὲν βροτοὶ τραφῆναξ φασιν ἐν μηρᾷ “δὸς, ὄνομρι μεταστήσαντες, ὅτε ϑεᾷ ϑεὸς Ἥρᾳ ποῖ ὧμήρευσε, συγϑέντος λόγον. μάντις δ᾽ ὁ δαίμων ὅδε' τὸ γὰρ βαχπχεύσιμον ες πὸ τὸ μανιῶδες μαντικὴν πολλὴν ἔχει. 305 ὅταν γὰρ ὃ ϑεὸς εἰς τὸ σῶμ᾽ ἔλϑῃ πολὺς, λόγειν τὸ μέλλον τοὺς μεμῃνότας ποιεῖ. “ἀριώς τε μοῖραν μεταλαβὼν ἔχει. τινά" στρατὸν. γὰρ ἐν ὅπλοις ὄντα κἀπὸὶ τάξεσιν φόβος διεπτόησε, πρὶν λόγχης θιγεῖν. μανία δὲ, καὶ τοῦ ἔσει Διονύσου πάρα. ἔξ αὐτὸν ὄψει κἀπὸ “Πελφέσιν πότραις σιῃδῶντα, σὺν πεύκαισι δικόρυφον πλάκα βάλλοντα, καὶ σείοντα Ἐώκχιον. κλάδον, ΧΟ. BA ΧΙ. 461 μέγαγ. ᾧ ἀν᾽ ᾿Ελλ δ᾽. ἀλλ᾽ ἐμοὶ, θοῦ, σωθοῦ, μὴ τὸ κράτος αὔχεε δύναμιν ὥνθρώσεφες ἔχει», 510 μηδ᾽, ἣν δοκῇς μὲν, ἡ δὲ δόξᾳ σου »οσῇ, φφοκεὶν δόχει τε΄ τὸν ϑεὸν δ᾽. εἰς γῆν δέχου, καὶ σπένδει, καὶ βάκχεψε, καὶ στέφον κόρα. Aux ὦ “μόγυαος μὴ αωφρονεῖν ἐνογκάσῳ γυναΐκοις ἐφ τὴν Κύπριν, ἀλλ᾽ τῇ φύσε 315 τὸ σωφρονεῖν ἔνεστιν εἰς τὰ πών ἀμ. τοῦτο φιυσεεῖν χρὴ" καὶ γὼρ ἐν ——— οὖσ᾽ ἥ 79 φσώφφων « οὐ διᾳρϑαρήσεξαι. δρῷς; σὺ χοίρες, ὅκων ἐφεατῶσεν πύλαις πολλοὶ, πὸ ἡπενϑόως δ᾽ ἄνκομα μεραλύνῃ πόλις, 320 αφαεΐιορ, οἶμαι, πέρπεται τιμώμενος. ἐγὼ μὰν οὖν καὶ Κάδμος, ὃ ὧν σὺ διιγελᾷς, κισσῷ τ ἐρεψόμεσθα καὶ χοφαύαομεν, ᾳολεὼ ξυχωρίς" ἀλλ ὅμως ζοραντέον, κοὺ ϑερμαχήσω σῶν λόχων πειαϑεὸς ὅποι 5.5 μαίνῃ χὰφ ὡς ἄλγιασεᾳ, κοῦτε φιιρμάκοις "ἄκη λάβοις ἄν, οὔ ἀ κεὺ τούτων »οσεῖς. ᾧ πρίαβυ, «Φοϊβών εἰ οὗ κατοωμαχύνεις λόγοις, Ξιμῶν τὸ ξρόμῳωον σωφρο»εῖς μέχαν “Θεόν. ὦ ποῖ, καλῶς σοι Τωφεαέας. ΄παρἤνεσεν" 330 oĩua μεϑ' ἡμῶν, μὲ θύρας φῶν νῤρμῶν" νῦν γὰρ σεάτῃ τ καὶ φφον(ίν οὐδὲν φφονεῖς. κεὶ μὴ χώρ ἐσειν 6 ϑεὸς οἶκος, ὡς σὺ φὴς, παρείς σῳ ἀοεμεσϑο" καὶ. ὁ καφρημεῦδον ὁ καλῶς, ὡς ἔσκε Σεμέλης, ἵνα δοκῇ ϑιοὰν τοκεῖν, 355 ἡμῖν κε τιμὴ, παντὶ τῷ γέμει, πρϑαῇ. δρᾷς τὰν ἀκτίωνος ἄθλιον» —* LEurip. II. δέο 345 565 162 ΕΥΡΙΠΙΔΟΥ͂ ὃν ὡμόσιτοι σκύλακες, ἃς ἐθρέψατο, διεσπάφαντο, κρείσσο»" ἐν κυνηγίαις “ἀρτέμιδος εἶναι κομπάσαντ᾽, ἐν ὀργάσιν; ὃ μὴ πάϑης σὺ, δεῦρό σου στέψω κάρα ᾿ . φισσῷ" μεϑ' ἡμῶν τῷ ϑεῷ τιμὴν δίδουν. . ΠΕ. οὗ μὴ προσοίσεις χεῖρα" βακχεύσεις δ᾽ ἰὼν, μηδ᾽ ἐξομόρξῃ μωρίαν τὴν σὴν ἐμοί, τῆς σῆς ἀνοίας τόνδε τὸν διδάσκαλον δέκῃ μέτειμι. στειχέτω τις, ὡς τάχος, ἐλθὼν δὲ ϑάκους τοὐσδ᾽, Ὁ“ οἰωνοσκοπεῖ, μοχλοῖς τριαὐνοῦ κἀνάτρεψον ἔμπαλιν, ἄγω κάτω τὰ πάντα συγχέας ὁμοῦ, καὶ στέμματ ἀνέμοις καὶ ϑυέλλαισιν μέϑες" μάλιστα γάρ νεν δήξομαιε δράσας τάδε. οἱ δ᾽ ἀνὰ πόλιν στείχοντες, ἐξιχνεύσατε τὸν ϑηλύμορφον ξέγον, ὃς εἰσφέρει νόσον καινὴν γυναιξὶ, καὶ λέχη λυμαένεται. κᾷνπερ λάβητε, δέσμιον πορεύσατε δεῦρ᾽ αὐτὸν, ὡς ἂν, λευσίμον δίκης τυχὼν, ϑάνῃ, πιιρὰν βάκχευσιν ἐν Θήβαις ἰδών. .« ὦ σχέτλι᾽, ὡς οὐκ οἶσθα, ποῦ ποτ᾽ εἶ λόγων. μέμῃνας" ἤδη καὶ πρὲν ἐξέστης φρενῶν. στείχωμεν ἡμεῖς, Καδμε, κἀξαιτώμεϑα ὑπόρ τὸ τούτου, καίπερ ὄντος ἀγρίου, ὑπὲρ τὸ πόλεως, τὸν ϑεὸν, μηδὲν νέον δρᾷν. ἀλλ᾿ ἕπου μοι κισσίνου βάκτρου μέτα, πειρῶ δ᾽ ἀνορϑοῦν σῶμ᾽ ἐμὸν, κἀγὼ τὸ σόν" γέφοντε δ᾽ αἰσχρὸν δύο πεσεῖν. ἴτω δ᾽ ὅμως. τῷ Βακχίῳ καὶ τῷ 4ιὸς δουλευτέον. ΧΟ. ΒΑΚΧΑ͂Σ. 4603 Πενθεὺς δ᾽ ὅπως μὴ πένθος εἰσοίσεε δόμοις τοῖς σοῖσι, Καἀδμε) μαντικῇ μὲν οὐ λέγω, τοῖς πράγμασιν δὲ" μῶρα γὰρ μῶρος λέγει. ὅσία, πότνα ϑεῶν, στροφὴ ἀ. 370 ὁσία δ᾽, ἃ κατὰ γῶν χούσεα πτέρυγα φέρεις, τάδε Πενϑέως ἀΐεις; ἀΐεις οὐχ ὁσέαν ὕβριν ἐς τὸν Βρόμιον τὸν Σεμέλας, 375 τὸν παρὰ καλλιστεφάνοις εὐφροσύναις δαίμονα πρῶτον μακάρων; ὃς τἀδ᾽ ἔχει, ϑιασε ὑειν τὸ χοροῖς, μετά τ᾽ αὐλοῦ γελάσαι, “9 ἀποπαῦσαέ τὸ μερίμνας, 380 ὁπόταν βότρυος ϑῃ γάνος ἐν δαιτὶ ϑεῶν, κισσοφόροις δ᾽ ἐν ϑαλίαις ἀνδράσι κρατὴρ ὕπνον ἀμφιβάλη. ἀχαλένων στομάτων ἀντιστροφή “1. 385 ἀνόμου τὶ ἀφροσύνας ΕΝ τὸ τέλος δυστυχία. ὁ δὲ τῶς ἡσυχίας βίοτος καὶ τὸ φρονεῖν ἀσά- λευτον μένει, καὶ συνέχει 390 δῶμα" “πρόσω γὰρ, ἀλλ᾽ ὅμως αἰϑέρα γαΐ- οντες ὁρῶσιν τὰ βροτῶν οὐρανίδαι. τὸ σοφὸν δ᾽ οὐ σοφία" τό, τὲ μὴ ϑνητὰ φρονεῖν : βραχὺς αἰών " ἐπὶ τούτῳ 395 L 8 400 405 410 415 164 ETPIMIAV δὲ τις ἄν, μεγάλα διώκων, τὰ παρόντ᾽ οὐχὲ φέρει. μαινομένων οἷδε τρόποι “αὲ κακοβούλων παρ᾽ ἐμοέ ψε φῶ. ὁ. ἑκοίμαν ποτὶ τὰν Κύπρον, στροφὴ β΄. νᾶσον τᾶς ᾿ἀφροδίζας, ἵνα ϑελξίφρονες γέμονται ϑνατοῖσιν ἔρωτες" Πάφον ϑ'᾽, ἂν ἑκωτόστομος βαρβάρου ποταμοῦ ῥοαὶ καραίζουσιν ἄνομβροι" ὅπου καλλιστευμένα Πιερέα μούσειος ἕδρα, σεμνὰ κλιτὺς ᾿Ολύμπου, ἐκεϊο ἄγε με, Βρόμιε, Βρόμιε, προβαχχήϊε δαῖμον. ἐχεῖ χάρντες, . δπδῖ δὲ πόϑος, 420 ἐκεῖ δὲ Βάκχασι᾿ει. . «-. ϑέμις ὄργιάζεεν. ὁ δαίμων ὃ Διὸς παῖς ἀνπτιστροφὴ β΄ χαίρει μὲν ϑαλέαισιν, ΝΞ φιλεῖ δ᾽ ὀλβοδότειραν εἐρὴ» φιρίν, κουροτρόφον ϑιεεν" ἦσαν δ᾽ εἰς «ὁ τὸν ὄλβιον, τόν τὲ χείρονα, δῶκχ᾽ ᾿ἔγειν οἴνου τόρψιν ὄἄλυσον.. μισεῖ δ᾽, ᾧ μὴ ταῦτα «μέλει, ΘΕ. ΠΕ. BAKXMAI. 165 κατὰ φάος νὕκτας τὸ φίλας 425 εὐαίωνα διαζῇν. σοφὸν δ᾽ ἀπέχειν πραπέδα φρένα τὰ . περισσῶν παρὰ φωτῶν. τὸ πλῆϑος ὅ, τι 430 τὸ φαυλότερον ᾿ἐνόμισσε, χρῆταϊ το, τόδε τοι λέγοιμ᾽ ἄν. Πενϑεῦ, πάρεσμέν, τήνδ᾽ ἄγραν ἡγρευκύτες, ἐφ᾽ ἣν ἔπεμψας, οὐδ᾽ ἄκρανϑ'᾽ ὡρμήσαμεν. 435 ὃ ϑὴᾳ δ᾽ ὅδ᾽ ἡμῖν πρᾷος, οὐδ᾽ ὑπέσπασε φυγῇ πόδ᾽, ἀλλ᾽ ἔδωκεν οὐχ ἄχων χέρας, οὐδ᾽ ὠχρὰ, οὐδ᾽ ἤλλαξεν οἰκωπὸν γέχυν, γελῶν δὲ καὶ δεῖν κἀπάγειν ἐϊρέετο, ἔμεν τε, τοὐμὸν εὐπρεπὲς ποιούμενος. 440 κἀγὼ δὲ αἰδοῦς εἶπον" ὦ ξέν᾽, οὖχ ἑχὼν ἄγω σε, Πενϑέως δ᾽, ὅς μ᾽ ἔπεμψ᾽, ἐπιστολαῖς. ἃς δ᾽ αὖ σὺ Βώκχας εἴρξας, ἧς συνήρπασας, κᾷἄδησας ἐν δεσμαῖσε πανδήμον στέγης, φροῦδαΐ γὶ ἐκεῖναι λελυμέναι πρὸς ὀργάδας. 445 σκιρτῶσι, Βρόμιον ἀνακαλούμεναι ϑεόν. αὐτόματα δ᾽ αὐταῖς δεσμιὶὰ διελύϑη ποδῶν, κλῆδὲς ὃ ἀνῆκαν ϑύρετρ᾽ ἄνευ ϑνητῆς χερός, πολλῶν δ᾽ ὅδ᾽ ἀνὴρ ϑαυμάτων ἧκε; πλέως εἷς τάσδε Θήβας. σοὶ δὲ τἄλλα χρὴ μέλειν. 459 λάξυσϑε χειρῶν τοῦδ᾽. ἐν ἄρκυσιν γὰρ ὦν, οὐκ ἔστιν οὕτως ὠκὺς, ὥστε μὴ ἐκφυγεῖν. ἀτὰρ τὸ μὲν σῶμ᾽ οὐκ ἄμορφος εἶ, ξένε, 166 455 460 AI. ΠΕ. 4]. 405 ΠΕ. AI. 11. Al. IIE. 470 AI. ΠΕ. 21. ΠΕ. AI. 475 ΠΕ. AI. 118. Al. 11. άϑυ .11. 218. “1. ἘΤΡΙΠΙΔΟΥ͂ ὡς εἰς γυναῖκας, ἐφ᾽ ὅπερ εἰς Θήβας πάρει. πλόχαμός τε γὰρ σου ταναὸς, οὗ πάλης ὕπο, γένυν παρ αὐτὴν κεχυμέτος, πόϑου πλέωρ" λευχὴν δὲ χροιὰν εἰς παρασχευὴν ἔχεις, οὐχ ἡλίου βολαῖσιν, ἀλλ᾽ ὑπὸ σχιῶ:, τὴν “Ἀφροδίτην παλλονῇ ϑηρώμενος. πρῶτον μὲν οὖν μοι λέξον, ὃ ὅστις εἰ γένος. οὗ κόμπος οὐδείς " ῥάδιον δ᾽ εἰπεῖν τόδε. τὸν ἀνθεμώδη Ὑμῶνλον οἶσϑά που κλύων; οἶδ᾽, ἃς τὸ Σάρδεων ἄστυ περιβάλλει κύχλῳ. ἐντεῦϑεν εἰμί" Αὐυδία δὲ μοι πατρίς. πόϑεν δὲ τελετὰς τάσδ᾽ ἄγεις εἰς “Ελλάδα; Διόνυσος ἡμᾶς εὐσέβησ, ὃ. τοῦ Διός. Ζεὺς δ᾽ ἔστ᾽ ἐκεῖ τις, ὃς νέους τίκτει ϑεούς; οὐχ, ἀλλ᾽ ὃς Σεμέλης ἐνθάδ᾽ ἔζευξεν γάμοις. πύτερα δὲ νύχτωρ σ᾽, ἢ καὶ ὄμμ᾽, ἠνάγκασεν; ὁρῶν δρῶντα καὶ δίδωσιν ὄργια. τὰ δ᾽ δργὶ ἐστὶ τἰγ᾽ ἰδέαν ἔχοντά σοι; ἀῤῥητ ἀβακχεύτοισιν εἰδέναι βροτῶν. ἔχει δ᾽ ὄγησιν τοῖσι ϑύουσιν τίνα; ; οὐ ϑέμις ἀκοῦσαΐ οἷ, ἔστι δ᾽ ἀξὲ εἰδέναι. εὖ τοῦτ᾽ ἐκιβδήλευσας, ἵν ἀκοῦσαι ϑέλω. ἀσέβειαν ἀσκοῦντ᾽ ὄργι᾽ ἐχϑαίρει ϑεοῦ. τὸν ϑεὸν γὰρ ὁρᾷν σὺ φὴς σαφῶς, ποῖός τις ἣ; ὁποῖος ἤϑελ" οὐκ ἐγὼ " τασαον τόδε. ᾿ ταῦτ᾽ αὖ παρωχέτευσας εὖ, κοὐδὲν λέγων. δόξει τις, ἀμαϑεῖ σοφὴ λέγων, οὐκεῖ φρονεῖν ἦλϑες δὲ πρῶτα δεῦρ᾽, ἄγων τὸν δαίμονα; ; πᾶς ἀναχορεύει βαρβώρων τάδ᾽ ὄργια. AI. AI. AI. IIE. AI. , ΒΑΧΧΑΙ͂.. 457 . φρονοῦσι γὰρ κάκιον “Ἑλλήνων πολύ. τάδ᾽. εὖ 7ε μᾶλλον. οἱ γύμαι δὲ διάφοροι. ,. τὰ δ᾽ ἱερὰ γύχτωρ, ἢ μεϑ᾽ ἡμέραν τελεῖς ;" 485 γύχτωρ τὰ πολλά" σεμνότηξ ἔχει σκότος. , τοῦτ᾽ εἰς γυναῖκας δόλιόν ἐστε καὶ σαϑρόν. κἀν ἡμέρᾳ τό γ᾽ αἰσχρὸν ἐξεύροι τις ἂν. δίκην σε δοῦναι δεῖ σοφισμάτων κακῶν.. σὲ δ᾽ ἀμαϑίας γε, κἀσεβοῦντ' εἰς τὸν θεόν. 490 . ὡς ϑρασὺς ὅ Βάκχος, κοὐκ ἀγύμναστος λόγων. εἴφ᾽ ὅ, τε παϑεῖν δεῖ" τί μὲ τὸ δεινὸν ἐργάσῃ; . πρῶτον μὲν ἁβρὸν βόστρυχον τεμῶ σέϑεν. ἱερὸς ὃ πλόκαμος" τῷ ϑεῷ. δ᾽ αὐτὸν τρέφω, ἔπειτα ϑύρσον τόνδε παράδος ἐκ χεροῖν. 499 αὐτός μ ἀφαιροῦ᾽ τόνδε Διονύσου φορῶ. εἱρκταῖσί τ᾽ ἔνδον σῶμα σὸν. φυλάξομεν. λύσει μὲ δαίμων αὐτὸς, ὁ ὅταν ἐγὼ ϑέλω, ὕταν 7ε καλέσῃς αὑτὸν, ἐν Βάκχαις σταϑείς. καὶ νῦν ἃ πάσχω, πλησίον παρὼν», δρᾷ. 500 . καὶ ποῦ᾽ στιν :; οὐγὰρ φανερὸς ὄμμασὲν γ᾽ ἐμοῖς. παρ᾽ ἐμοί" σὺ δ᾽ , ἀσεβὴς αὐτὸς ὦν, οὐκ εἰσοφᾷς., . λάζυσϑε" καταφρονεῖ με καὶ Θήβας ὅδε. αὐδῶ με μὴ δεῖν, σωφρονῶν οὐ σώφροσιν». . ἐγὼ δὲ δεῖν σε, κυριώτερος σέθεν, “᾿ 605 . οὐκ οἶσθ᾽ δ, τι ζῆς, οὐδ᾽ ὁρᾷς, οὔϑ᾽ ὅστις εἶ. . ἽΠενϑεὺς, ᾿4γαυῆς παῖς, πατρὸς δ᾽ ᾿Εχίονοξ, ἐνδυστυχῆσαι τοὔνομ᾽ ἐπιτήδειος εἶ, . χώρει. καϑείρξατ' αὐτὸν ἱππικαῖς πέλας φάτναισιν, ὡς ἂν σκάτιον εἰσορᾷ κνέφας. διο ἐκεῖ χόρευε" τάσδε δ᾽, ἃς ἄγων πάρει, 168 515 4. Χο. ὅλο 526 EYPINIAOT καπῶν συνεργοὺς, ἢ διεμπολήσομεν, ῇ Ζεῖρα δοὗύπου τοῦδε καὶ βύρσης χτύπου παύσας, ἐφ᾽ ἱστοῖς δμαΐῖδας κεκτήσομαι. στείχοιμ᾽ ἄν" ὅ, τι γὰρ μὴ χρεὼν, οὔτοι χρεὼν παδϑεῖν" ἀτάρ 1οι τῶ» δ᾽ ἅποιν᾽ ὑβρισμάτων βέτεισι Διόνυσός σ᾽, ὃ» οὐχ εἶναι λέγεις. ἡμᾶς γὰρ ἀδικῶν, πεῖγον εἷς δεσμοὺς ἄγεις. «κταπ σεροφή. “ἰγελῴου ϑόγατερ, πότνἠ, εὐπάρϑενε δέρκα, σὺ γὲρ ἐν σαῖς ποτε παγαῖς τὸ Διὸς βρέφος ἔλαβες" ὅτε μηρῷ πυρὸς ἐξ ἀϑανάτου Ζεὺς τεκὼν ἥρπασέ νιν, τἀδ᾽ ἀναβοήσας" 19᾽, ὦ δΔιϑύραμβ', ἐμὰν ἄρσενα τὰν δε βᾶϑι γηδύν. δ3ο ἄναφανῶ σε τόδ᾽, ὦ άκχιε, Θήβαις ὀνομάζειν. σὺ δὲ μ᾽, ὦ μάκαιρα Ζίρκα, στεφανηφόρους ἀπωϑῇ ᾿ Θιάσους ἔχουσαν ἐν σοί. 855 τό μ᾽ ἀναίνῃ; τὶ μὲ φεύγεις ;͵ ὅτι, καὶ τὰν βοτρυώδη “ιονύσου χάριεν οἶνας, ἔτι σοι τοῦ Βρομίου μελῆσει. σΐαν, οἵαν ὄργὰν ἄντιστροφῆ. ᾿ ἀναφαίνει χϑόνεον γένος, ἐκφύς τε δράκογτοςὨἩἡ BAKXXAI 169 ποτὲ Πενθεὺς, ὃν Ἔχίω ΝΣ 540 ἐφύτευσε χϑόνιος, ΝΞ ἀγριωπὸν τέῤας, οὖ φῶτα βρότειον, φόνιον δ᾽ ὥστε γίγαν.: ἡ *, ἀντίπαλον ϑεοῖ- σι»" ὅφ μὲ βρόχοισι, τὰν 545 τοῦ Βρομίου, τάχει συνώψει.. τὸν ἐμὸν ἐντὸς ἔγει δώματος ἤδη ϑιασώταν, σχοτίαις χφυπτὸν ἐν εἰρχταῖς, ἐσορᾷς τάδ᾽, ὦ Μιὸς παῖ, τ 580 “Ζιόνυσε, ou προφήτας ἐν ἁμίλλαισιν ἀνάγκας; μόλε, χρυσῶπα, τι; ἀσσων ἀνὰ ϑύρσον κατ Ὄλυμπον, φονίέου δ᾽ ἀνδρὸς ὕβριν κατάσχερ. .Ν 555 πόϑι Νύσης ἄρα 8η- ἑπωδός. ροτρόφου ϑυρσοφορεϊς - ϑιάσους, ὦ Διόνυ, ἢ ᾿ κορυφαῖς Κωρῤυχέαις 7 τάχα δ᾽ ἐν ταῖς πολυδένδρεσσι» ἢ Ὀλύμπου 560 ϑαλώμοις, ἔνϑα ποτ ὌὋρ- φεὺς κεϑαρέζων σύναγε δένδρεα ἹΜοὗ- σαις, σύναγε ϑῆρας ἀγρώτας, Ὁ μάκαιρ᾽ ὦ Πιερία, ᾿ 5665 σέβεταί δ᾽ Εὔϊος" ΝΞ ἥξει 12, χορεύσων ἅμα βακχεύμασε" " . 170 ἘΕἘΥΤΡΙΠΙ5ΟΣΥ͂ τόν τ ὠχυρόαν ᾿ 570 διαβὰς ᾿Αξιὸν, εἱλισσομένας τε Μαινάδας ἄξει, «Ἀυδίαν τε, τὸν τᾶς εὐδαιμονίας βροτοῖς ὀλβοδόταν, πατέρα τε, τὸν ἔχλυον εὔϊππον χώραν ὕδασι δη5 καλλίστοισε λεπαΐγειν. AI. ἰὼ, κλύει ἐμᾶς, κλύετ᾽ αὐδᾶς, ἰὼ Βάκχαι, ἰὼ Βάκχαι. ΧΟ, τίς ὅδε; τίς, πόϑεν ὃ κέλαδος ἄνά μ᾽ ἐκάλεσεν Εὐΐου; 580 41. ἰὼ πάλιν αὐδῶ, oͤ “Σεμέλας, ὅ Διὸς παῖς. ΧΟ. ἰὼ, ἰὼ, δέσποτα, δέσποτα, μόλε γῦν ἡμέτερον εἰς ϑίασον" . ὦ Βρόμιε, Βρόμιε. 585 πέδον χϑονὸς ἢ ἔνοσι, πότνια. ἃ, ἀ" τάχα τὰ Πενϑέως μέλαϑρα διατινάξεται Atoipaou. ὃ Διόνυσος ἀνὰ μέλαϑρα" σέβετέ νιν. 590 HMI. σέβομεν ὦ. ἔδετε λώΐνα κίοσιν ἔμβολα διάδρομα τάδε. Βρόμιος ἀλαλάξεται στέγας ἔσω. HM. ἅὅπτε κεραύνιον αἴϑοπα λαμπάδα’ 505 σύμφλεγε, σύμφλεγε δώματα Πενϑέως. IIM. ὦ, ἀ" πῦρ οὐ λεύσσεις, οὐδ᾽ αὐγάζη, Σεμέλας ἱερὸν ἀμφὶ τάφον, BAXXAI. 171 ἂν ποτε κεραυγοβόλος ἔλειπε φλόγα Διὸς βροντᾶς; δίκετε πεδόσε τρομερά σώματα, θοο δίκετε, Μαινάδες ὃ γὰρ ἄναξ, ἄνω κάτω τιὺῦ εἷς, ἔπεισι μέλαϑρα τάδε, Ζι:ὸς γόνος Διόνυσος. 21. βάρβαροι γυναῖκες, οὕτως ἐκπεπληγμέναι φόβῳ ΧΟ. AI. ΧΟ. “ΙΓ. ΧΟ. πρὸς πέδῳ πεπτώκατ᾽ ; .σϑηϑ'᾽ νῶς ἔοικε, Βακχίου οὗ διατινάξαντος δῶμα Πενϑέως" ἀλλ᾽ ἐξανίστατε σῶμα, καὶ ὁ ϑαρσεῖ Τὸ σάρκας, ἑ ἐξαμείψασαι τρόμον. ὦ φάος μέγιστον ἡμῖν Εὐΐου βακχεὑμαϊος, ὡς ἐσεῖδον ἀυμένη σε, μονάδ᾽ ἔχουσ᾽ ἐρημέαν. εἰς ἀϑυμίαν ἀφίκεσϑ᾽, ἡνίκ᾽ εἰσεπεμπόμην 610 1ὲενϑέως ὡς εἰς σκοτεινὰς ὁρκάνας πεσούμενος. πῶς γὰρ οὔ; τίς μοι φύλαξ ἣν, εἰ σὺ συμφορᾶς εὗχοις; ἀλλὰ πῶς ἦλε υϑερώϑης, ἀνδρὸς ἃ ἀνοσίου τυχών; αὐτὸς ἐξέσωσ᾽ ἐμαυτὸν ῥᾳδίως ἄνευ πόνου. οὐδὲ σου συνῆψε χεῖρα δεσμίοισιν ἐν βρόχοις; 615 41. ταῦτα καὶ καϑύβρισ᾽ αὐτόν" ὅτι με δεσμεύειν ΄ δοκῶν . . οὔτ᾽ ἔϑιγεν, οὔϑ᾽ ἥψα ϑ᾽ ἡμῶν, ἐλπίσιν δ᾽ ἐβό- σκετο. πρὸς φάτναις δὲ ταῖρον εὑρὼν, οὗ καϑεῖρξ᾽ ἡμᾶς ἄγων, τῷδε περὶ βρόχους ἔβαλλε γόνασι καὶ χηλαῖς ποδῶν, ϑυμὸν ἐκπνέων, ἑδρῶτα σώματος στάζων ἄπο, θλο χείλεσι» διδοὺς ὀδόντας" πλησέον δ᾽ ἐγὼ παρὼν, 172 625 630 635 640 ETPINIAMAOT ἥσυχος ϑάσσων, ἔλευσσον΄ ἐν δὲ τῷδε τῷ γρόνω, ἀνετίναξ᾽ ἐλϑὼν ὅ Βάκχος δῶμα, καὶ μητρὸς τάφῳ πῦρ ἀνῆψ᾽" ὃ δ', ὡς ἐσεῖδε; δώματ᾽ αἴϑεσϑαι δοκῶ», ζσο᾽ ἐκεῖσε, κἄκὶ ἐκεῖσε, δμωσὶν Ἀχελῷον φέρειν ἐννέπων, ἅπας “δ᾽ ἐνἕ ἔργῳ do ὕλος ἢ ἢν μάτην πογῶν. διαμεϑεὶς δὲ τόνδε μόχϑον, ὦ ὡς ἐμοῦ πεφευ γύ τος, ἵεται, ξίφος κελαινὸν ἃ ἁρπάσας, δόμων ἔσω. κἄϑ'᾽ ὃ Βρόμιος, ὡς ἔμοιγε φαίνεται δάξαν λέγω, φῶς ἐποίησεν κατ᾽ αὖλήν᾽ ὃ δ᾽͵ ἐπὶ τοῦϑ᾽ ὡρμη- ᾿ς μένος, ἦσσε, κἀκέντει φαεννὸν [αἷϑὲρ᾽, ὡς σφάζων ἐμέ. πρὸς δὲ τοῖσδ᾽ αὐτῷ τάδ᾽ ἄλλα Βάκχιος λυμαΐ- γεται" ᾿ δῶμά r αὶ ἔῤῥηξεν χαμᾶζε, σνντεδράνωται δ᾽ ἅ- παν «ἰπροτάτους ἰδόντι δεσμοὺς τοὺς ἐμοὺς κόπου δ᾽ ὕπο διαμιϑεὶς ξίφος, παρεῖται πρὸς δεὸν γὼρ, ὧν 4 ἀνὴρ, εἷς μάχην ἐλϑεῖν ἐτόλμ᾽ " ἥσυχος δ᾽ ἐκ Βάκχας ᾿ , ἅγὼν δωμάτων, ἥκω πρὸς ὗ ὑμᾶς, Πενϑέως οὐ φροντίυας. ὡς δέμοι δοκεῖ, [ ψοφεῖ γοῦν ἀρβὺλ᾽ ἢ δόμων ἔσω) εἰς προνώπι αὐτίχ᾽ ἥξει. τί ποτ᾽ ἄρ᾽ ἐκ τούτων θεέ; ῥαδίως γὼρ αὐτὸν οἷσω, κἂν πνέων ἔλθῃ μέγα. ΠΈ. 21. ΠΕ. Δ1. ΠῈ. Ω1. ΠΕ 21. ΠΕ. 2. 1Π8Ε. 21. ΑΙ. ΠΕ 47. ὃς ἐ ἐξ ὄρους πάρεστιν ἀγγελῶν τὶ σοι" πρὸς σοφοῦ γὰρ ἀνδρὰς, ἀρχεῖν σῴρρον. εὖυρ- γησίαν. πέπονϑα δεινά" διωπέφευγἑ μ᾽ ὅ ἐ ξένος, ὃς ἄρτι δεαμοῖς ἣν κατηψαγκασμένος. ἔα, ἔα" ᾿δδ᾽ ἐστὸν ἀνήρ. τὶ τάδε; πῶς προνώπιος 645 φαίνῃ πρὸς οἴκοις τοῖς ἐμοῖς, ἔξω βεβώς; στῆσον πόδ᾽, ὀργῇ δ᾽ ὑπόϑες ἢ ἦσυχον πόδα. πόϑεν σὺ, δεσμὰ διαφυγὼν, ἢ ἔξω περᾷς, :. οὔκ εἶπον; οὐχ ἤκουσας, ὅτι λύσει μὲ ric τίς; ; τοὺς λόγους γὰρ εἰσφέρεις καινοὺς ἀεί. 650 ὃς τὴν πολύβοτρυν ἄμπελον φῦὗει βροτοῖς. ὠνείδισας δὴ τοῦτο Ζιονύσῳ καλόν; κλείειν κελεύω πάντα πὗργον ἐν αύκλῳ, τέ δ᾽; οὐχ ὑπερβαίνουσι γὰρ τείχη. ϑεοί; ὲ σοφὸς, σοφός γ᾽ εἶ, πλὴν ἃ ἃ δεῖ σ᾽ εἶναι σοφόν. 655 ἃ δεῖ μάλιστα, ταῦτ᾽ ἔγωγ᾽ ἔφυν σοφός. κείνου δ᾽ ἀκούσας πρῶτα τοὺς λόγους, μάϑε, ἡμεῖς δέ σοι μενοῦμεν, οὐ φευξούμεϑα. Πενϑεῦ, κρατύνων τῆσδε Θηβαίας κϑονὸς,, 660 ἥκω, Κυϑαιρῶν᾽ ἐκλιπὼν, ἵ ἵν οὔ ποτε , λευκῆς χιόνος ἀνεῖσαν εὐαγεῖς βολαί. ἥκεις δὲ ποίαν προστιϑεὶς σπουδὴν λόγου; Βάκχας ποτνιάδας εἰσιδὼν, αἵ τῆσδε γῆς οἴστροισι λουκὸν κῶλον ἐξηκόντισαν, 665 ἥκω, φράσαι σοι καὶ πόλει ρήζων, ἄναξ, ὧς δεινὰ δρῶσι ϑαυμάτων τε κρείσσονα. ϑέλω δ᾽ ἀκοῦσαι, πότερά σοι παῤῥησίᾳ, 4714 ΕΥΡΙΠΙΖῸΡ ο΄ φράσω τὰ ᾿κεῖϑεν, ἢ λόγον στειλώμεϑα; 670 τὸ γὰρ τάχος σου τῶν φρενῶν δέδοικ᾽, ἄναξ, καὶ τοὐξύϑυμον, καὶ τὸ βασιλικὸν λίαν. ΠΕ. λέγ᾽" ὡς ἀϑῶος ἐξ ἐμοῦ πάντως ἔσῃ" τοῖς γὰρ δικαίοις οὐχὶ ϑυμοῦσϑαι χρεών, ὅσῳ δ᾽ ἂν εἴπης δεινότερα Βακχῶν πέρι, 0γ8 τοσῷδε μᾶλλον τὸν ὑποϑέντα τὰς τέχνας γυναιξὺὶ τόνδε τῇ δίκη προσϑήσομεν. AI. ἀγελαῖα μὲν βοσκήματ᾽ ἄρτι πρὸς λέπας μόσχων ὑπεξήκριξον, ἡνίχ᾽ ἥλιος ἀκτῖνας ἐξίησι, ϑερμαίνων χϑόνα" 68ο δρῶ δὲ ϑιάσους τρεῖς γυναικείων χορῶν, ὧν ΤᾺ δνὸς μὲν Αὐτονόη" τοῦ δευτέρου μήτηρ “Δγανὴ σή" τρίτου δ᾽ Ἰνὼ χορο ῦ. εὗδον δὲ πᾶσαι, σώμασιν παρειμέναι" αἷ μὲν πρὸς ἐλάτης νῶτ᾽ ἐρείσασαι φόβην, 685 αἷ δ᾽ ἐν δρυὸς φύλλοισι πρὸς πέδον κάρα εἰκῇ βαλοῦσαι σωφρόνως, οὐχ, ὡς σὺ φῇς, οἰνωμένας κρατῆρι, καὶ λωτοῦ ψόφῳ, ϑηρᾷν καϑ' ὕλην Κύπριν ἠρημωμένας. ᾿ἥ σὴ δὲ μήτηρ ὠλύλυξεν ἐν μέσαις b9o σταϑεῖσα Βάκχαις, ἐξ ὕπνου κινεῖν δέμας, μυκήμαϑ' ὡς ἤκουσε κεροφόρων βοῶν. αἱ δ᾽, ἀποβαλοῦσαι ϑαλερὸν ὀμμάτων ὕπνον, ἀνῆξαν ὀρϑαὶ, ϑαῦμ᾽ ἰδεῖν εὐκοσμίας, γ»έαι, παλαιαὶ, παρϑένοι τὶ ἔτ᾽ ἄξυγες. 6985 καὶ πρῶτα μὲν καϑεῖσαν εἷς ὦμους κόμας, νεβρίδας τ' ἀνεστείλανϑ᾽, ὅσαισιν ἁιιμάτων σύνδεσμ᾽ ἐλέλυτο, καὶ καταστίκτους δορὰς « BAKXAI. 175 ὄφεσι χατεζώσαντο λιχμῶσαν γένυν. αἱ δ᾽ ἀγκάλαισι δορκώδ᾽ ἢ σκύμνους λύκων ἀγρίους ἢ ἔχουσαι λευκὸν ἐδίδοσαν γάλα, 700 ὅσαις νεοτόκοις μαζὸς ἦν σπαργῶν ἔτι, βρέφη λιπούσαις" ἐπὶ δ᾽ ἔϑεντο κισσένους στεφάνους δρυός τε, μέλακός τ ἀνϑεσφόύψου. ϑύρσον. δέ τις λαβοῦυ᾽, ἔπαισεν εἷς πέτραν, ὅϑεν δροσώδης ὕδατος ἐκπηδᾷ νοτίς. 705 ἄλλη δὲ νάρϑηκ᾽ εἰς πέδον. καϑῆκε γῆς, καὶ τὴδε κρήνην ἐξανῆκ' οἴνου ϑεός.. ὅσαις δὲ λευκοῦ πώματος πόϑος παρῆν, ἄκροισι δακτύλοισι διαμῶσαι γϑόνα, γάλακτος ἐσμοὺς εἶχον. ἐκ δὲ κισσίνων 710 ϑύρσων γλυκεῖαι μέλετος ἔσταζον ῥοαί. ὥστ᾽, εἰ παρῆσϑα, τὸν ϑεὸν, τὸν νῦν ψέγεις, εὐχαῖσεν ἂν μετῆλϑες, εἰσιδὼν τάδε. ξυνήλθομεν δὲ βουκόλοι καὶ ποιμένες, «κοιγῶν λόγων δώσοντες ἀλλήλοις ἔριν, - 7185 ὡς δεινὰ δρῶσι ϑαυμάτων r* ἐπάξια. . καὶ τις πλάνης κατ᾽ ἄστυ, καὶ τρίβων λόγων, ἔλεξεν εἷς ἅπαντας" ω σεμνὸς πλάκας γαΐίοντες ὀρέων, ϑέλετε ϑηρασώμεϑα Πενϑέως Ayavn⸗ μητέρ᾽ ἐκ βυχχευμώ τῶν, 710 χάριν καὶ ἄνακτι ϑῶμεν; ; εὖ δ᾽ ἡμῖν λέγειν. ἔδοξε, ϑάμνων δ᾽ ἐλλοχίζομεν φόβαις, κρύψαντες αὑτούς. αἱ δὲ, τὴν τεταγμένην ὥραν, ἐκίγουν ϑύρσον εἰς βακχεύματα, Ἴακχον ἀϑρόῳ στόματι, τὸν Διὸς γόνον, 725 Βυόμιον καλοῦσαι' πᾶν δὲ συνεβάκχευσ᾽ ὄρος 476 ΚΥΡΙΣΖΟΥ κιὨ ϑῆφις" οὐδὲν δ᾽ ἦν ὠκῴνρτον. ἀράμῳ. Ὁ πῳρεῖ δὶ Haui πλαηαίον ϑφώσκροναὶ μρμ" κἀγὼ ᾿ξεπήδησ', ὡς σγναρφάρρ θέλων, 730 λόχμην πενώσᾳς, ἔνθ᾽ ἐκρύπερμεν δέμας. ἡ δ ἀχεβόησιν" ὦ δρομώδες ἐμοὶ κίνες, . " ἀνδρῶν τῶνδ᾽ {π᾿ ἐδ ἔᾳεσθὲ μοι ἔπεσε, ϑύραοις ὁ διὰ χερῶν ἁπλεαμέκεω, ἡμεῖς μὲν οὖν φεύγοντες, ἐξηλύξαμον 735 Βακχῷν σπαραλμόν᾽" αἷ δὲ νεμομέμηις χλύην μόσχοις ἐπῆλθον χειρὸς ἀσιδήρου μέτα. καὶ τὴν μὲν ἂν πρασεῖδες εὔϑῃλον πόριν μυκωμόηῃν ἔχουσων ἐν χεροῖν δίῳᾳ " ἄλλαι δὲ δαμάλας διεφόρουν σπαράγμασι. γίο εἶδες δ᾽ ἂν ἢ πλεὺρ,, ἢ δέχηλον ἔμβασιν, ᾿ ῥιπεόμο ἄνω τε "αὶ ὸ κάμω" ϑιρεμασξῷ δὲ ἔσταζ᾽ ὑπὶ ἐλάταις ἀναπεφυρμέν αἷμαε:. ταῦροι δ᾽ ὑβρισταὶ κεὶς κέρας ϑυμούμδ»οι τοπρόᾳϑεν, ἐσφάλλοντο πρὸς γοῦαν δέμας, “45 μυριάσι χειρῶν ἀγάμενοι νεανίδων, ϑᾶσαον δὲ διεφοροῦντο σαρκὸς ἔχδυτα, ἢ σὺ ξυνάψαις βλέφαρα βααιλείοις κόραιρ. χωροῦσι δ᾽, ὥστ᾽ ὄρνιϑες ἀρϑεῖσαι δρόμῳ - πεδίων ὑποτάσεις, αἱ παρ Ασωποῦ ῥοαῖς 750 εὔκαρπον ἐκβάλλοναι Θηβαῖον στάχυν, “μυίας τὶ Ἔρυϑράς ϑ᾽, αἵ Ἰϑαιφρῶνος λέπας κἔρϑεν κατῳκήκασι», στε πολέμιοι ἐπεισπεσοῦσαι, πάντ᾽ ἄνω τε καὶ κάτω διέφερον" ἥρπαζον μὲν ἐκ δόμων τέκνα" 766 ndou δ᾽ ἐπ᾽ ὧμοις ἔϑεσαν, αὐ δεαμῶν ὕπο BAKXAI. 177 -προσείχεν, οὐδ ᾿ ἔπρετεν εἷς μέλαν πέδον, οὔ χαλκὸς, οὗ σίδηρος" ἐπὶ δὲ βοστρύχοις πῦρ ἔφερον, οὐδ᾽ ἑκαέεϑ᾽. οἱ δ᾽ ὀργῆς ὕπο. εἰς ὅπλ᾽ ἐχώρουν, φιρόμενο: Βακχῶν ἕάλο" αὗπερ τὸ δεινὸν ἡ ᾿ν ϑέαμ᾽ ἰδεῖν, ὄναξ. ᾿ 760 τῶν μὲν γὰρ οὐ ἥμασσε λογχωτὸν βέλος" Ν κεῖνα: δὲ, ϑύφσους ἐξανιεῖσαι χεφῶν, ἐτραυμάτιζον, κἀπενώτιζον φυγῇ; " γυναῖκες ἄνδρας, οὐκ ἄνευ ϑεῶν᾽ τινὸς. πάλιν δ᾽ ἐχώρουν, ὅϑεν ἐκίνησαν πόδα, . 765 κρήναις ἐπὶ αὐταῖς, ἃς ἀνῆκ αὐταῖς ϑεός" γίψαντο δ᾽ αἷμα, σταγόνα δ᾽ ἐκ παρηΐδων γλώσσῃ δράκοντος ἐξεφαΐδρυν ν Ζρούς.᾿ τὸν δϑαίμον οὖν τόνδ᾽, ὅστις ἔστ᾽, ὦ δέσποτα, δέχου πόλει τῇδ᾽. ὡς τὰ τ ἄλλ᾽ ἐστὴὲν μέγας, 775 κἀκεῖνό φασιν αὐτὸν, ὡς ἐγὼ κλύω, τὴν παυσίλυπον ἄμπελον δοῦναι βροτοῖς. οἴγου δὲ μηκέϊ ὄντος, οὐχ ἔστιν Κύπρις, οὐδ᾽ ἄλλο τεγπνὸν οὐδὲν ἀν ϑρώποις ἔτι. ΧΟ. ταρβῶ μὲν εἰπεῖν τοὺς λόγους ἐλευϑέρους 775 ἐς τὸν τύρανν»ο», ἀλλ ὅμως εἰρήσεται" “Ζιόνυσος ἥσσων οὐδενὸς ϑεῶν ἔφυ. ΠΣ. ἤδη τόδ᾽ ἐγγὺς, ὥστε πῦρ, ἐφάπτεται ὕβρισμα Βακχῶν, ψόγος ἐς Ἕλληνας μέγας. ἀλλ οὐκ ὀκνεῖν δεῖ" στεῖχ ἐπὶ ᾿᾿λέκτρας ἰὼν 780 πύλας" χέλευε πάντας ἀσπιδηφόρους, ἵππων τ' ἀπαντῶν ταχυπόδων ἐπεμβάτας, πέλτας 8᾽ ὅσοι πάλλουσι, καὶ τόξων χερδ΄ ψάλλουσι νευράς, ὡς ἐπιστρατεύσομεν Eurip. III. Μ 178 85 ΑΓ. ΚΥΡΙΠΙΔΜΟΥ͂ Βάκχαισιν᾽ οὗ γὼρ, ἀλλ ὑπερβάλλει τάδε, εἰ πρὸς γυναικῶν πεισόμεσϑ᾽, ἃ πάσχομεν. πεέϑῃ μὲν οὐδὲν, τῶν ἐμῶν λόγων κλύων, ἀΠινϑεῦ" κακῶς δὲ πρὸς σέϑεν πάσχων ὅμως 190 ΠΕ. Α-. 795 ΠΕ. ϑοο AI. ΠΕ. . 4Γ, 8ο5 ΠΕ. AI. ΠΕ. “Γ. ΠΕ. 810 47. ΠῈ.- “4. 7718. οὔ φημι χρῆναί σ᾽ ὅπλ ἐπαίρεσθαι ϑεῷ, ἀλλ ἡσυχάζειν" Βρόμιος οὐκ ἀνέξεται κινοῦντα Βέχχας εὐΐων ὁρῶν πο. οὗ μὴ φρενώσεις μ᾽, ἀλλὰ δέσμιος φυγὼκ σώσει τόδ᾽, ἢ σοι πάλιν ἀναστρέψω δίκην. ϑύοιμ ὧν αὐτῷ μᾶλλον, ἢ ϑυμούμενος, “πρὸς κέντρα λαχτίζοιμι, ϑνητὸς ὧν, ϑεῷ. ϑύσω". φόνον γε ϑῆλυν, ὥσπερ ἄξιαι, πολὺν ταράξας ἐν Κιϑαιρῶνος πτυχαῖς. φευξεῖσϑε πάντες καὶ τόδ᾽ αἰσχρὸν, ἀσπέδας ϑύρσοισε Βακχῶν ἐκτρέπειν χαλκηλάτονρ. ἀπόρῳ γε τῷδε συμπεπλέγμεϑα ξένῳ, ὡς οὔτε πάσχων οὔτε δρῶν σιγήσεται, ὅταν ἔτ᾽ ἐστιν εὖ καταστῆσαι τάδε. τί δρῶντα, δουλεύοντα δουλείαις ἐμαῖς; ἐγὼ γυναῖκας δεῦρ ὅπλων ἄξω δίχα. οἴμοι" τόδ᾽ ἤδη δόλιον εἴς με μηχανᾷ. ποῖόν τι; σῶσαί ο᾽ εἰ ϑέλω τέχναις ἐμαΐς. ξυνέθεσϑε κοινῇ τάδ᾽ ἵνα βακχεύητ᾽ ἀεί. καὶ μὴν ξυνεϑέμην, τοῦτό γὶ ἐστὶ, τῷ ϑεῷ. ἐχφέρετέ μοι δεῦρ᾽ ὅπλα" σὺ δὲ παῦσαι λέγων. ἃ. βούλει σφ᾽ ἐν ὄρεσι συγκαϑημένας ἰδεῖν; μάλιστα, μυρίον γε δοὺς χρυσοῦ σταϑιμόν. τί δ᾽ εἰς ἔρωτοι τοῦδε πόπτωκας μέγαν; λυπρῶς νεν εἰσίδοιμ᾽ ἂν ἐξοινωμένας. “41. ΠΕ. “41. ΠΕ. 41. ΠΕ. “4. Α41-. ΠΕ. 41. ΠΕ. 41. ΠΕ. 41. 118. 471. ΠΕ Α͂Γ. ΠΕ. 4. ΠΕ. 417. ΠΕ. ΑΓ. ΠΕ. 41, ΠΕ. 41 ᾿ ΒΑΚΧΑ͂Ι, 479 ὅμως δ᾽ ἴδοις ἂν ἡδέως ἃ ἃ σοι πιχρώ; 815 σάφ᾽ ἴσϑι, σιγῇ 7 ὑπ ἐλάταις καϑήμενος. ἀλλ᾽ ἐξιχνεύσουσίν σε, κἂν δέῖῃς λάϑρα. ἀμ ἐμφανῶς" καλῶς γὰρ ἐξεῖπας τάδε. ἄγομεν ὀὖν σε, χἀπιχειρήσεις ὁδῷ; ἄγ ὡς τάχιστα, τοῦ χρόνου δὲ σ᾽ οὗ φϑονῶ. 8.0 στεϊλαΐ νυν ἀμφὶ χρωτὶ βυσσΐνους πέπλους. τί δὴ τόδ᾽; εἷς 7ζυναῖκας ἐξ ἀνδρὸς τελῶ; μή σε κτάνωσιν, ἣν ἀνὴρ ὀφϑῇς ἐχεῖ. εὖ » εἶπας αὐτὸ, καὶ τις εἶ πάλαι σοφός. Διόνυσος ἡμᾶς ἐξεμούσωσεν τάδε. 8.5 πῶς οὖν γένοιτ᾽ ἂν, ἃ σὺ μὲ γουϑετεῖς, καλῶς; ἐγὼ στελῶ σε, δωμάτων εἴσω μολών. τίνα στόλην; ἦ ϑῆλυν; ἀλλ᾿ αἰδώς μἶ ἔχει. οὐχέτι ϑεατὴς Μαινάδων πρόϑυμος εἶ; στολὴν δὲ τίνα φὴς ἀμφὶ χρῶτ᾽ ἐμὸν βαλεῖν ; 830 κόμην μὲν ἐπὶ σῷ κρατὶ ταναὸν ἐχτενῷ. τὸ δεύτερον δὲ χρῆμα τοῦ χόσμου τί μοι; πέπλοι ποδήρεις " ἐπὶ κάρᾳ δ᾽ ἔσται μίτρα. ἢ καί τι πρὸς τοῖσδ᾽ ἄλλο προσϑήσεις ἐμοί; ϑύρσον τε χειρὶ, καὶ νεβροῦ στικτὸν δέρας. 835 οὐχ ἂν. δυναίμην ϑῆλυν ἐνδῦναι στολὴν. ἀλλ᾽ αἷμα ϑήσεις, συμβαλὼν Βάκχαις μάχην, ὀρϑῶς" μολεῖν χρὴ πρῶτον εἰς κατασκοπήν. σοφώτερον γοῦν», ἢ κακοῖς ϑηρῶν κακά. καὶ πῶς δὲ ἄστεος εἶμι, Καδμείους λαϑών; ϑίο ὁδοὺς ἐρήμους ἵμεν" ἐγὼ δ᾽ ἡγήσομαι. πᾶν χρεῖσσον, ὥστε μὴ γελᾷν δάχχας ἐμοΐς ἐλϑόντ᾽ ἐς οἴχους, ἂν δοκῇ, βουλεύσομεν. 2 4180 11. 8459 41. 855 860 865 870 Al. ΧΟ. LTPIMIMOT ἔξεστί πάντῃ, τόγ᾽ ἐμὸν εὐτρεπὲς πάρα," στείχοιμ᾽ ἄν" ἢ γὰρ ὅπλ᾽ ἔχων πορεύσομαι. ἢ τοῖσι σοῖσι πείσομαι βουλεὗμασιν. γυναῖκες, ἃ νὴρ εἰς βόλον καϑίσταται, ἥξει δὲ Βάκχας, οἷ ϑανὼν δώσει δίκην. Διόνυσε, νῦν σὸν ἔργον, οὐ γὰρ εἶ πρόσω. τισώμεϑ᾽ αὐτόν. πρῶτα δ᾽ ἔχστησον φρενῶν, ἐνεὶς ἐλαφρὰν λύσσαν" ὥς, φρονῶν μὲν εὖ, οὗ μὴ ϑελήσει ϑῆλυν ἐνδῦναι στολὴν, ἔξω δ᾽ ἐλαύνων τοῦ φρονεῖν, ἐνδύσεται. ᾿χρήζω δὲ νὲν γέλωτα Θηβαίοις ὄφλειν, γυναικόμορφον ἀγόμενον δι ἄστεος, ἐκ τῶν ἀπειλῶν τῶν πρὶν, αἷσι δεινὸς ἣν. ἀλλ εἶμι κόσμον, ὅνπερ εἰς δου λαβὼν ἄπεισι, μητρὸς ἐκ χεροῖν κατασφαλεὶς, Πεν»ϑεῖ προσάψων᾽" γνώσεται δὲ τὸν Διὸς Διόνυσον, ὃς πέφυκεν ἐν τέλεε ϑεὸς δεινότατος, ἀνθρώποισι δ᾽ ἠπιώτατος. ἀρ᾽ ἐν παννυχίοις χοροῖς στροφή ϑήσω ποτὲ λευκὸν ' πόδ᾽ ἀναβακχεύουσα, δέρην εἷς αἰϑέρα δροσερὸν ῥἱπτουσ᾽, ὡς νεβρὸς, χλοεραῖς ἐμπαίζουσα λείμακος ἡδοναῖς, ἡνίκ᾽ ἂν φοβερὸν φύγῃ ϑήραμ᾽ ἔξω φυλακᾶς, εὐπλέκτων ὑπὲρ ἀρκύων" ϑωΐύσσων δὲ κυναγέτας συντείνῃ δρύμημα κυνῶν" ᾿μόχϑοις τ᾽, ὠκυδρόμοις τ ἀέλλαις, BAKXAI. 181 ϑρώσκῃ πεδίον παρὰ ποτώμιον, ἡδομένα βροτῶν ἐρημίαις, 875 σχιαροκόμου τ᾽ ἐν ἔρνεσιν ὕλας; τὶ τὸ σοφὸν, ἢ τί τὸ κάλλιον παρὰ ϑεῶν γέρας ἐν βροτοῖς, ἢ χεῖρ ὑπὲρ. κορυφᾶς τῶν ἐχϑρῶν χρείσσω κατέχειν ; 88ο δ, τι καλὸν, φίλον ἀεί. ὁρμᾶται μόλις, ἀλλ᾽ ὅμως ἀντιστροφή. ᾿σιστὸν τύγε θεῖον σϑένος" ἀπευϑύνει δὲ βροτῶν τοὺς τ ἀγνωμοσύνγαν 885 τιμῶντας, καὶ μὴ τὰ ϑεῶν αὔξογτας, συμμαινομένᾳ δόξα" κρυπτεύουσι δὲ ποικέλως δαρὸν χρόνου πόδα, καὶ ϑηρῶσιν τὸν ἄσεπτον" οὗ 800 γὰρ κρεῖσσόν ποτε τῶν νόμων γινώσκειν χρὴ, καὶ μελετᾷν. κοὗφα γὰρ δαπάνα νομίζειν, ἐσχὺν τὶ ἔχειν, ὃ τι ποτ᾽ ἄρα τὸ δαιμόνιον͵ τό τ᾽ ἐν χρόνῳ μακρῷ 895 γόμιμον, ἀεὶ φύσει τὸ πεφυκός. τί τὸ σοφὸν, ἢ τί τὸ κάλλιον παρὰ ϑεῶν γέρας ἐν βροτοῖς, ἢ χεῖρ᾽ ὑπὲρ κορυφῶς τῶν ἐχϑρῶν κρείσσω κατέχειν ; 900 ὅδ, τι καλὸν, φίλον ἀεί, εὐδαίμων μὲν, ὃς ἐκ ϑαλάσσης ἐπῳδύς ἔφυγε κῦμα, λιμένα δ᾽ ἔκιχεν" 182 905 919 21. 915 ΠΕ. 920 AI. 926 ΠΕ. AI. 9590 ΠΕ. 41. ETPIMIMOT εὐδαίμων δ᾽, ὃς ὕπερϑε μόχϑων ἐγίνεϑ᾽. ἑτέρᾳ δ᾽ ἕτερος ἕτερον ὄλβῳ καὶ δυνάμει παρῆλϑεν. μυρίαι μυρίοισιν ἔτ᾽ εἰσὶν ἐλπίδες" αἷ μὲν τελευτῶσιν ἐν ὄλβῳ βροτοῖς, αἷ δ᾽ ἀπέβησαν" τὸν δὲ κατὶ ἦμαρ, ὅτῳ βίοτος εὐδαίμων, μακαρίζω. σὲ ᾿τὸν πρόϑυμον ὄνϑ᾽, ἃ μὴ χρεὼν, δρῆν, ᾿σπεύδοντά τ᾽ ἀσπο ὕδαστα, Πενϑέα λέγω, ἔξιϑ, πάροιϑε δωμάτων, ὄφϑητέ μοι, σκευὴν γυναικὸς Μαινάδος Βάκχης ἔχων, μητρός τε τῆς σῆς, καὶ λόχου κατάσχοπος᾽ πρέπεις δὲ Κάδμου ϑυγατέρων μορφῇ μιᾷ. καὶ μὴν δρᾷν μοι δύο μὲν ἡλίους δοκεϊ, δισσὰς δὲ Θήβας, καὶ πόλισμ᾽ ἑπτάαστομον" καὶ ταῦρος nᷣuĩv πρόσϑεν ἡγεῖσϑαι δοκεῖς, καὶ σῷ κέρατε κρατὶ προσπεφυκέναι. ᾿ ἀλλ ἢ ποτ᾿ ἦσϑα ϑήρ; ; τεταύρωσαι γὰρ οὖν ὃ ϑεὸς ὅὁμαρτεῖ πρόσϑεν, ὦ ἂν οὐκ εὐμενής. ἔνσπονδος ἡμῖν" γῦν δ᾽ ὁρᾷς, ἅ χρὴ οἱ ὁρᾷν. τὶ φαίνομαι δῆτ᾽; οὐχὶ τὴν Ἰνοῦς στάσιν, ἢ τὴν ᾿4γανῆς ἑστάναι μητρός 7 ἐμῆς ; αὐτὰς ἐκείνας εἰσορᾷν δοκῶ, σ᾽ ὁρῶν, ἀλλ ἐξ ἕδρας σοι πλόκαμος ἐξέστηχ ὅδε, οὐχ ὡς ἐγώ νιν ὑπὸ μίτρᾳ καϑήρμοσα. ἔνδον προσείων αὐτὸν, ἀνασείων τ᾽ ἐγὼ, καὶ βακχχιάζων, ἐξ ἕδρας μεϑώρμισα. ἀλλ᾽ αὐτὸν ἡμεῖς, οἷς σὲ ϑεραπεῦεεν μέλει,, πάλιν καταστελοῦμεν ἀλλ᾽ ὄρϑου κάρα. , ΠΕ. Al. ΠΕ. 21. ΠΕ. 41. πΕ. 41. ΜΕ. 23. ΠΕ. 41. ΠΕ. 21. ΠΕ. AI. BAKXAI. 183 ἐδοὺ, σὺ κάαμει" σοὶ χὰρ ἀνακέέμεσϑα δή. ζῶναϊ τέ σοι χαλῶσι, κουζ ἑξῆς πέπλων. στολίδες ὑπὸ αφυροῖαι τείνουσιν σέϑενς κἀμοὶ δοκοῦσι παρά γε δεξιὸν πόδα" τἀνϑένδε δ᾽ ὀρθῶς παρὰ τένοντ᾽ ἔχεὶ πόέπλοξι ἧποὐύ μὲ τῶν σῶν πρῶτον ἡγήσῃ φίλων, ὅταν παρὰ λόγον σώφρονας Βάχχας ἴδῃς; πότερα δὲ ϑύρσον δεξιᾷ λαβὼν χερὶ, ἢ τῇδε, Βάχχῃ μᾶλλον εἰμαφϑήσομαι; ἐν δεξιᾷ χρὴ, χῶμα δεξιῷ ποδὶ, ᾿ αἴρειν νιν. αἰνῶ δ᾽, ὅτι. μεϑέστηκας φρενῶν ἀρ ἂν δυναίμην τὰς Κιϑαιρῶνος πτύχας ᾿φὐταῖσε Βάκχαις τοῖς ἐμοῖς ὥμοις φέρεεν;. δύναν ἂν, εἰ βούλοιο" τὰς δὲ πρὸν φρένας οὖς εἶχες ὑγιεῖς" νῦν δ᾽ ἔχεις οἵας 68 δεῖ, μοχλοὺς φέρωμεν, ἢ χεφοῖν ἀνασπάσω, κορυφαῖς ὑποβαλὼν ὦμον, ἢ βραχίονι; μὴ σὺ. γε τὰ Ἰγυμφῶν διολέσῃρ ἱδρύματα, καὶ Πανὸς ἕδρας, ἔνϑ᾽ ἔχει σνρίγμοτα. καλῶς ἔλεξας οὐ σθένει νικητόον γυναῖκας" ἐλάταισιν δ᾽ ἐμὰν καύψῳ δέμας. κρύψῃ σὺ κρύψιν, ἥν σε κρυφϑῆκσι χρεὼν, ἐλθόντα δόλιον Μαινῴδων κατάσχοποκι, καὶ. μὲν δοκῶ σφῶς ἐν λόχμαις, ὄρνεϑαρ ὡς, λέχτρων ἔχεσϑαι φιλτάτοις ἐν ἕρκεσιν. οὐκοῦν ἐπὶ αὐτὸ τοῦτ' ἀποστέλλῃ φὐλαξ᾽ λήψῃ δ᾽ ἴσως σφᾶς, ἢν αὺ μὴ ληφϑῇς πάρος. κόμιζε διὰ μέσης με Θηβαίας χϑονὸς, μόνος γώρ εἰμ᾽ αὐτῶν ἀνὴρ τολμῶν τόδε. μόνος σὺ πόλεως τῆσδ᾽ ὑπερκάμνεις, μόνος, 935 945 966 ΠΕ. AI. ΠΕ... AI. ΠΕ. ETPIMIAOT τοιγάρ σ᾽ ἀγῶνες ἀναμένουσιν, οὗς ἐχρῆν. ἕπου δέ" πομπὸς; δ᾽ εἶμ᾽ ἐγὼ σωτήριος" κεῖϑεν δ᾽ ἀπάξει σ᾽ ἄλλος. . ἡ τεκοῦσώ γε; ἐπίσημον ὄντα πᾶσιν. . ἐπὶ τόδ᾽ ἔρχομαι. φερόμενος ἥξεις. ἁβρότητ᾽ ἐμὴν λέγεις. 41. ἐν χερσὶ μητρός. ΠΕ. 970 41. τρυφάς γε τοιάσδ᾽, . 78. “4:1. καὶ τρυφᾷν μ᾽ ἀναγκάσει. ἀξίων μὲν ἅπτομαι. δεινὸς σὺ, δεινὸς, κἀπὶ δείν᾽ ἔρχῃ πάϑη" ὥσὲ͵ οὐρανῷ στηρίζον εὑρήσεις κλέος. 985 ἔκτειν᾽, ᾿ἡγαυὴ, χεῖρας, αἵ θ᾽ ὁμόσποροι Κάδμου ϑυγατέρες " τὸν γεαγίαν ἃ ἄγω τόνδ᾽ εἰς ἀγῶνα μέγαν" ὃ νικήσων δ᾽ ἐγὼ καὶ Βρόμιος ἔσται" τἄλλα δ᾽ αὐτὸ σημανεῖ. ἔτε, ϑοαὶ λύσσης κύνες, ἴτ᾽ εἷς οὖρος, στρ ϑίασον ἔνϑ᾽ ἔχουσι Καἀδμου κόραι, ἀνοιστρήσατὲ νιν ἐπὶ τὸν ἐν γυναικομίμῳ στολᾷ "Μαινάδων κατάσκοπον λυσυώδη. μάτηρ πρῶτά νιν λευρᾶς ἀπὸ πέτρας ἢ σκόλοπος ὄψεται δοκεύοντα" ἹΜαινάσιν δ᾽ ἀπύσει" τίς δ᾽ ὅδε Καδμείων μαστὴρ οὐριοδρόμων ἐς ὄρος, ἐς ὄρος ἔμολεν, ὦ Βάκχαι; τἰἷς ἄρα viv ἔτεκεν ; οὐ γὰρ ἐξ αἵματος ΒΑΚΧΑΣ 485 γυναικῶν ἔφυ" λεαΐνας δὲ γε τινὸς ἢ Γοργόνων 990 «Διβυσσᾶν γένος. ἕτω δίχα φανερὸς, ἔτω ξιφηφύρος, φονεύουσα δαίμων διαμπὴξ τὸν ἄϑεον, ἄνομον, ἄδικον, ὁ. 995 "Ἐχίονος γόνον γηγενῆ" ὃς ἀδίχῳ γνώμᾳ παρανόμῳ τ δργᾷ ἄντιστρ. περὶ σὰ, Βἀκχὲ, ὄργια, ματρός τε σᾶς, | . μανείσᾳ πραπίδι παρακύπῳ τε λήματε στέλλεται, 1000 τὸν ἀνίκατον ὧς κρατήσων βίᾳ. ᾿ γνώμαν σώφρονα ϑάνατος ἀπροφύσιστος, εἷς τά τε ϑεῶν ἔφυ, - βροτείῳ ἐὶ ἔχειν ἄλυπος βίος. τὸν σοφὸν οὐ φϑόνῳ χαίρω ϑηρεύουσα, 1005 τὸ. δ᾽ ἕτερα μεγάλα φανερὰ τῶν αἰεὶ ἐπὶ τὰ καλὰ βίον , ἦμαρ εἷς νὑκτα τε εὖ ἀγοντ' εὐσεβεῖν. τὰ δ᾽ ἔξω νόμιμα δίκας, ἐκβαλόν. 1010 τὰ τιμᾷν ϑεοὺς. ἔτω δίκα φανερὸς, ἔτω ξιφηφόρος, φονεύουσα δαίμων διαμπὰξ τὸν ἄϑεον, ἄνομον, ἄδικον, 1015 ᾿Εχίονος τόκον γηγενῆ. φάνηϑι ταῦρος, ἢ πολύκρανός 7} ἰδεῖν ἐπῳδός͵ δράκων, ἢ πυριῳφλέγων Ὁ 186 1020 1026 AL. λοῦο ΧΟ. Ι Πενϑεὺς ὅλωλε, παΐς Ἑχίονος πατρός. ,. ὦ "γαξ Beoui καὶ yuo ϑεὸς φαΐνη Μέγας. , πῶς φής; τί τοῦτ᾽ ἔλεξας; ἢ ᾽πὶ τοῖρ ἐμοῖς 1056 ΧΟ. EFPINMNIAOT δρᾶσϑαι λέω». ϑι, ὦ Ἀάκχε, “ϑηραγρέτα Βανχᾶν, γελῶντι προσώπῳ . περίβαλε βρόχον, ἐπὶ ϑανάσιμον ἀγέλαν πισόντα τὰν Μαινάδων. ὦ δῶμ᾽, ὃ πρίν ποτ εὐτύχεις ἀν᾽ “Ελλάϑα, Σιδωνίου γέροντος, ὕς τὸ »ηγενὲς ᾿ δράκοντος ἔσπειῷ, ὄφεος ἐν γαίᾳ ϑέρος, ὥς σε στενάζω, δοῦλος ἂν μὲν, ἀλλ᾿ ϑμὼς χρηστοῖσι δούλοις συμφορὰ τὰ δεσπϑτῶν, τί δ᾽ ἔστιν; ἐκ Βακχῶν τὲ μηνύεις νέον} χαίρεις κακῶς πράσσουσν δεσπότωις, γύχαε; εὐάζω ξένα μέλεσι βαρβάροις" οὐκέτε γὰρ δεσμῶν ὑπὸ φόβῳ “πτήσσω. " Θήβας δ᾽ ἀνάνδρους ὧδ᾽ ἄγεις; . ὁ Διόνυσος, ὃ Διόνυσος οὐ Θῆβαικράτος ἔγουσὶ ἐμόν. . συγγνωισεὶ μὲν σαί" πλὴν ἐπὶ ἐξειργασμένοις καποῖσε χαίρειν, ὦ γυναῖκες, οὗ καλόν. . Ἐγγεπὲ μοι, φράσον, τίγε μόρῳ ϑνήσχει, ἄδικος, ἀδικά τ ἐκπορίζων, ἀνὴρ. . ἐπεὶ, Θεράπνας τῆσϑε Θηβαίας χϑονὸφ λιπόντες, ἐξέβῃ μεν ᾿ἀσωποῦ ῥοὰς, λέπας Κιϑαιρώνειον εἰσεβάλλομεν, ᾿πενϑεὺς τε; »ἀγὼ, δευπότῃ γὰρ εἱπόμην, ξένος ϑ᾽, ὃς ἡμῖν πομπὸς ἣν θεωρίας. .BAKXAI. 487 πρῶτον μὲν οὖν ποιηρὸν ἵξομεν λὁπὰς, ἣ ἠά τ᾿ ἐκ ποδῶν σιγηλὰ, καὶ γλώσσης ἄπο, σώζοντες, ὡς δρῷμεν, οὐκ ὁρώμενοι, “ΧΟΡῸ ἣν δ᾽ ἄγκος ἀμφίκρημνον, ὕδασι διάβροχον, πεύκαισι συσκιάζον, ἔνϑα αινάδες κά ἰϑηντ, ἔχουσαι χεῖρας ἐν τευπνοῖς πόνοις" αἱ μὲν γὰρ αὐτῶν ϑύρσον ἐκλελαιπότα κισσῷ κομήτην αὖϑις ἐξανέστεφον" 10656 αἷ δ᾽, ἐκλιποῦσαι ποικίλ', ὡς πῶλοι, ζυχά, βακχεῖον ἀντέκλαξον ἀλλήλαις μέλος, Πενϑεὺς δ᾽ ὃ εἰλήμων, ϑῆλυν οὐχ ὁρῶν ὄχλον ἔλεξε τοιάδ᾽. ὦ ξέν᾽, οὗ μὲν ἔσταμεν, οὐχ ἐξικνοῦμοι Μαινάδων ὅσοι μύϑων" 0b0 ὄχϑον δ᾽ ἐπεμβὰς εἰς ἐλάτην ὑψαύχενα, ἔδοιμ᾽ ἂν ὀρϑῶς Μαινάδων αἰσχφουργίαν. τοὐντεῦϑεν ἤδη τοῦ ξένου τι “ϑαῦμ' ὁρῶ" λαβὼν γὰρ ἐλάτης οὐράνιον ἄκρον κλώδον, κατῆγεν, ἦγεν, ἦγεν εἷς μέλαν πέδον". τοῦδ κυκλοῦτο δ᾽ ὥστε τόξον, ἢ κυρτὸς τροχὸς» τόρνῳ γραφόμενος, περιφορὰν ἕλκῃ δρόμον" ὥς κλῶν᾽ ὄρειον a ξένος χεροῖν ἄγων ἔχαμπτε εἰς γῆν, ἔργματ οὐχὶ ϑνητὼ δρῶν. Ππενϑέα δ᾽ ἱδρύσας ἐλατίγων ὄζων ἔπι, γδ7ὸ ὀρϑὸν μεϑίει διὰ χερῶν βλάστημ' ἄνω ἀτρέμα, φυλάσσων, μὴ ᾿γαχαιτίσεις riv. ὀρϑὴ δ᾽ ἐς ὀρϑὸν αἰϑέρ᾽ ἐστηρίζετο, ᾿ ἔχουσα νώτοις δεσπάτην ἢ ἐφήμενον. ὠφϑη δὲ μᾶλλον, ἢ κατεῖδε “Μαινάδαρ. 10785 ὅσον γὰρ οὔπω δῆλος ἡ "ν ϑάσσων ἄνω, ᾿ καὶ τὸν ξένον μὲν οὐκέτ᾽ εἰσοφᾷν παρῆν. 488 ἘΤΡΙΠΙΖΟΥ ἐκ δ᾽ αἰϑέρος φωνή τις" ὡς μὲν εἰκάσαι, “ιόνυσος ἀνεβόησεν. ὦ γεάγιδες, 12080 ἄγω τὸν ὑμᾶς, κἀμὲ, τἀμά κ᾽ ὄργια, γέλων τιϑέμενον" ἀλλὰ τιμωρεϊσϑὲ νιν. καὶ ταῦϑ᾽ ἅμ᾽ ἠγόρευε, καὶ πρὸς οὐρανὸν καὶ γαῖαν ἐστήριξε φῶς σεμνοῦ πυρός. σίγησε δ᾽ αἰϑὴρ, σῖγα δ᾽ εὔλειμος νάπη 1086 φὺύλλ᾽ εἶχε" ϑηρῶν δ᾽ οὐχ ἂν ἤκουσας βοήν. αἱ δ᾽, ὡσὶν ἠχὴν οὐ σαφῶς δεδεγμέναι, ἔστησαν ὀρϑαὶ, καὶ διήνεγκαν κόρας. ὅ δ᾽ αὖϑις ἐπεκέλευσεν" ὡς δ᾽ ἐγνώρισαν σαφῇ κελευσμὸν Buxxiov Κάδμου κόραι, 1000 ἦξαν πελείας ὠκὑτητ᾽ οὐγ ἥσσονες ποδῶν ἔχουσαι συντόνοις δρομήμασιν, μήτηρ ᾿4γαυὴ, σὑγγονοΐ ϑ᾽ ὅμόσποροι, πᾶσαί τε Βάκχαι" δμὲ δὲ χζειμάῤῥου νάπης ᾿ἀγμῶν τ᾿ ἐπήδων ϑεοῦ πνοαῖσιν ἐμμανεῖς. 1005 ὡς δ᾽ εἶδον ἐλάτῃ δεσπότην ἐφήμενον, πρῶτον μὲν αὐτοῦ χερμάδας χραταδόλους ᾿ ἔῤῥιπτον, ἀντίπυργον ἐπιβᾶσαι πέτραν" ὄζοισι δ᾽ ἐλατίνοισιν ἠκοντίζετο. ἄλλαι δὲ ϑύρσους ἵεσαν δὲ αἰϑέρος, 1100 πενϑέως εἰ ὄχον δύστηνον, ὧλλ᾽ οὐκ ἤνυτον" "ρεῖσσον γὰρ ὕψος τῆς προϑυμίας ἔχων,. καϑῆστο τλήμων, ἀπορίᾳ λελησμένος. τέλος δὲ, δρυΐνους συγκεραυνοῦσαι κλάδους, ῥίζας ἀνεσπάρασσον ἀσιδήροις μοχλοῖς. 1108 ἐπεὶ δὲ μόχϑων τέρματ᾽ οὐκ ἐξήνντον, ἔλεξ' ᾿ἡγαυὴ" φέρε, περιστᾶσαι κύκλῳ, πτιύρϑου λάβεσϑε, αι» άδες, τὸν ἀμβάτην BAKXAI. 189 ϑῆρ᾽ ὡς ἕλωμεν, μηδ᾽ ἀπαγγείλῃ ϑεοῦ χοροὺς κρυφαίους. αἱ δὲ μυρίαν χέρα προσέϑεσαν ἐλάτῃ, κἀξανέσπασαν χϑονόςς. 1110 ὑψοῦ δὲ ϑάσσων, ὑψόϑεν χαμαιπετὴς πίπτει πρὸς οὖδας μυρίοις οἰμώγμασι πενϑεὺς" κακοῦ γὰρ ἐγγὺς ὧν ἐμάνϑανεν. πρώτη δὲ μήτηρ ἦρξεν ἱέρεια φόνου, καὶ προσπιτνεῖ νιν" ὁ δὲ μίτραν κόμης ἅἄπο 1115 ἔῤῥιψεν, ὥς νιν γνωρίσασα μὴ κτάνῃ τλήμων ᾿γαυὴ᾽ καὶ λέγει, παρηϊΐδος ψαύων᾽" ἐγὼ τοι, μῆτερ, εἰμὲ παῖς σέϑεν. Μιενϑεὺς, ὃν ἔτεκες ἐν δόμοις Ἐχίονος. οἴκτειρε δ᾽, ὦ μῆτερ, μὲ, μηδὲ ταῖς ἐμαῖς 1120 ἁμαρτίαισι παῖδα σὸν κατακτάνῃς. ἡ δ᾽, ἀφρὸν ἐξιεῖσα, καὶ διαστρόφους ' κόρας ἑλίσσουο᾽, οὐ φρονοῦσ᾽ ἃ χρὴ φρονεῖν, ἐκ Βαχχίου xureixer, οὐδ᾽ ἔπειϑὲ νιν... λαβοῦσα δ᾽ ὠλέναις ἀριστερὰν χέρα, 1125 πλευραῖσιν ἀντιβᾶσα τοῦ δυσδαίμονος, ἀπεσπάραξεν ὦμον, οὐχ ὑπὸ σϑένους, . ἀλ} ὃ ϑεὸς εὐμάρειαν ἐπεδίδου χεροῖν. »ζγὼ δὲ τἀπὶ ϑάτερ᾽ ἐξειργάζετο, ὑηγνῦσα σάρκας" ᾿αὐτονόη ὁ ὄχλος τε πᾶς 1130 . ἐπεῖχε Βακχῶν" ἦν δὲ πᾶσ᾽ ὅμοῦ βοὴ" oͤ μὲν στενάζων, ὅσον ἐτύγχανε πνέων, ᾿ ΄ αἱ δ᾽ ἠλάλαζον" ἀνέφερε δ᾽ ἡ μὲν ὠλένην, ἢ δ᾽ ἔχνος αὐταῖς ἀρβὺλαις" γυμνοῦντο δὲ πλευραὶ σπαραγμοῖς " πᾶσα δ᾽, ἡματωμένη τιϑϑ χεῖρας, διεσφαΐριξε σάρκας ᾿Πενϑέως. κεῖται δὲ χωρὶς σῶμα, τὸ μὲν ὑπὸ στυφλοῖς χϑύο 11465 490 ἘΤΡΙΠΙΦῸΥ πέτραις, τὸ δ᾽ ὕλης ἐν βαϑυξύλῳ φόβη" οὗ ῥάδιον ζήτημα" κρᾶτα δ᾽ ἄϑλιον, ὅπερ λαβοῦσα τυγχώνει μὴτηρ χεροῖν, πήξασ᾽ ἐπὶ ἄχρον ϑύφσον, ὡς ὀρεστέρου φέρει λέοντος διὰ Κιϑαιρῶνος μέσου, λιποῦσ᾽ ἀδελφὰς ἐν χοροῖσε αινάδων». . χωρεῖ δὲ, ϑηθκ ϑυσπότμῳ γαυρουμένη, ᾿ - τειχέων ἔσω τῶνδ᾽, ἀνακαλοῦσα Βάπχεον, 2180 ΄ 1166 1 a60 14165 ΧΟ. τὸν ξυγκύναγον, τὸν ξυνεργώτην ἄγρας, τὸν κειλλένεχον, ἡ δάνρνα γικηφορεῖ. ἐγὼ μὲν οὖν τῇδ᾽ ἐχποδὼν τὴ ξυμφορᾷ ἄπειμ᾽, γαυὴν πρὶν μολεῖν πρὸς δώματα. πὸ σοιφρονεῖν δὲ, καὶ σέβειν τὰ τῶν ϑιεῶν, κάλλιστον ϑἐμαὶ 7 αὐτὸ καὶ σοφώτατον ϑνητοῖσιν εἶναι χρῆμα, τοῖσι χρωμένοιρ, ἀναχορεύσωμον Βακχεῖον" ἀναβοάσωμεν ξυμφορὰν τὰν τοῦ δράκοντος ἐκγενέτα τοῦ Πενϑέως, ὃς τὰν ϑηλυγενῆ στολιὲν, γάρϑηκά το, πιστὸν ἀἶδαν, ἔλαβεν εὔϑυρσον, ταῖρον προηγητῆρα ξυμφορᾶς ἔχων. Βάκχαι Καδμεῖαι, τὸν καλλίνικον κλεινὸν ἐξεπράξατο εἷς γόον, εἷς δάκρυα. φαλὸς ἀγὼν, ἐν αἵ ματι στάξουσαν χόρω περιβαλεῖν τέκνου. ἀλλ᾽, εἰσορῶ γὰρ εἷς δόμους δρμωμένην . Πενϑέως ᾿ἡγανὴν μητέρ᾽, ἐν διαστρέφοιρ ΧΟ. 4Γ. , μέτεχε νῦν ϑοένας. BAKXÆAI. 191 ὅσσοις, δέχεσϑε κῶμον εὐΐου ϑεοῦ. ““σιάδες Βάκχαι. στροφή. τί μὲ δὴ ὀρθοῖς, ὡ; φέρομεν ἐξ ὁ ὁρέων ἕλικα 1170 »εότομον ἐ ἐπὶ μέλαϑρα, μακάριον ϑήραμ᾽. . ὁρῶ γε, καὶ δὲ δέξηεμαι σύγκωμον, ὦ. ἔμαρψα τόνδ᾽ “ἄγευ βρόχων, " ΡΟΝ ΟΠ ᾿ νέον λῖν, ὡς ὁρᾷν πάρα. 1175 πόϑεν ἐρημίας; Κιϑαιρὼν. τί Κιϑαιρών; ,, κατιεφόνευσέ νιν. . τίς ἃ βαλοῦσα πρῶτά γε; . ἐμὸν τὸ γέρας. “μάκαιθ᾽ ᾿Αἀγανὴ. , φληϊξόμεϑ᾽ ἐν ϑιόσοις. 1180 τίς ἀλλα τὰ Κάδμου; τέ Κάδμου ; ᾿ γένεϑλα" γένεϑλα, μετ᾿ ἐμὲ, μετ ἐμὲ, τοῦ- δ᾽ ἔϑιγε ϑηρός; ᾿ς εὐτυχεῖς τᾷδ᾽ ἄγρᾳ. τὲ μετέχω τλάμων; ἄμτιστρ. γέος ὅ μόσχος, ἄρτι γένυν 1185 ὑπὸ κόρυϑ᾽ ἁπαλύτριχα κατάκομον βάλλει" πρόπει γὰρ, ὥστε ϑηρὸς ἀγραύλου φόϑϑη. ὁ Βάχχιος, κυνοιγόέτας ΧΟ. Ἅ4Γ. 1}05 ΧΟ. ΑΓ. 1200 ΧΟ. AI. 1205 ἘΤΡΙΠΙ͂ΖΟΣ σοφὸς, σοφὸς ἀνέπηλεν ἐπὶ ϑῆρα τόνδε Παινάδας. γὰρ ἄναξ ἀγρεύς. ἐπαινεῖς. : εἰ δ᾽ ἐπαινῶ; τάχα δὲ Καῦδμεῖοι, καὶ παῖς γε Πενθεὺς ματέρα ἐπαινέσεται, λαβοῖσαν ἄγραν τἀνδε λεοντοφυῇ περισσὸν περισσῶρ. ἀγάλλῃ; γέγηϑα, μεγάλα, μεγάλα, φανερὰ καὶ τάδ᾽ ἔργα κατειργασμένα. δεῖξόν νυν, ὦ τάλαινα, σὴν νικηφόρον ἀστοῖσιν ἄγραν, ἣν φέρουσ᾽ ἐλήλυθας. ὃ χαλλίπυργον ἄστυ Θηβαίας χϑονὸς ναΐοντες, ἔλϑεϑ᾽, ὡς ἔδητε τήνδ᾽ ἄγραν, Κάδμου ϑυγατέρε; ϑηρὸς ἣν ἠγρεύσαμεν, οὐκ ἀγχυλωτοῖς Θεσσαλῶν στοχάσμασιν, οὗ δικτύοισιν, ἀλλὰ λευκοπήχεσιν ες χειρῶν ἀκμαῖσι. κᾷτα κομπάζειν χρεὼν, 1210 1115 ΚΑ. καὶ λογχοποιῶν ὄργανα κτᾶσϑαι μάτην. ἡμεῖς δὲ ταύτῃ χειρὶ τόνδε ϑὺ εἵλομεν, χωρίς τε ϑηρὸς ἄρϑρα διεφορήσαμεν. ποῖ μοὶ πατὴρ ὅ πρέσβυς; ἐλϑέτω πέλας" ΣΙενϑεὺς τ' ἐμὸς παῖς ποῦ στιν; αἰρέσϑω λαβὼν» σιλεκτῶν πρὸς οἴκων κλιμάχων προσαμβάσεις, ὡς πασσαλεύσῃ κρᾶτα τριγλύφοις τόδε λέοντος, ὃν πάρειμι ϑηράσασ᾽ ἐγώ. ἔπεσϑέ μοι, φέροντες ἄϑλιον βάρος ΒΑΛΑΙ͂ΧΑΙ͂ . 193 Πενϑέως, ἔπεσϑε, πρύσπολοι, δόμων πάρος, οὗ σῶμα μοχϑῶν μυρίοες ξητήμασι φέρω τύδ᾽ εὑρὼν ἐν Κιϑαιρῶνος πτυχαῖς, διασπαρακτὸν, κοὐδὲν ἐν ταυτῷ πέδῳ, 1220 λαβὼν ἐν ὕλῃ κείμενον δυσευρέτῳ. ἤκουσα γὰρ τὰ του ϑυγατέρων τολμήματα, ἤδη καὶ κατ ἄστυ τειχέων ἔσω σὺν τῷ γέροντι Τωρεσίᾳ, Βαχχῶν “τέρι. πάλιν ᾿δὲ κάμψας εἰς ὅρος, κομίζομαι 1225 τὸν κατϑανόντα παῖδα Ἀέκεινάϑων ὅκο. καὶ τὴν μὲν, ᾿Αχταίων ἀριστέα ποτὲ τεποῦσαν, εἶδον Αὐτονόην, Ἰνώ 9] ἃ ἅμα, ἔξ’ ἀμφὶ δρυμοῖς οἱσεροπλῆγας ἀθλίας. τὴν δ᾽ εἶπέ τίς μοι δεῦρο Βακχϑίω ποδὲ 1130 στείχει» Aycviv οὐδ᾽ ἄπρανι᾽ ἠνσύσαμεν" λεύσσω γὰφ αὑτῆς ὄψιν οὖκ νύϑαίμονα, ΑΓ. πάτερ, μέγιστον κομπάσαι πάρεστί σον, πάντων ἀρίστας ϑυγατέρας σπεῖραι μαχρῷ ϑνητῶν" ἁπάσας εἶπον, ἐξόχως δ᾽ ἐμέ" 1235 ἥ, τὰς παρ ἱστοῖς ἐκλεποῦσα περκόδας, εἰς μείζον᾽ ἤχω, ϑῆρας ἀγφεύθεν χεροῖν. φέρω δ᾽ ἐν ὠλέναισιν, ὡς ὁρᾷς, τάδε λαβοῦσα τἀριαϑεῖα, σοῖσε πρὸς δόμοις ὡς ἂν κρεμασϑῇ. σὺ δὲν, πάτερ, δέξαι χεροῖν" 1χχ40 γαυρούμενος δὲ τοῖς ἐμοῖς ἀγρεύμασε, κάλει φέλους εἰς δαῖτα" μακάριος γὰρ 6, μακάριος, ἡμῶν τοιάδ᾽ ἐξειργασμένων. κα. ὦ πένϑος οὗ μετρητὸν, οὐδ᾽ οἷόν τ᾽ ἰδεῖν, φόνον ταλαέναις χερσὶν ἐξειργασμένον. 12456 Enrip. UI. 494 ἘΦΡΙΠΙΖΟΥ͂ καλὸν τὸ ϑῦμα κἀταβαλοῦσα δαίμοσιν, ἐπὶ δαῖτα Θήβας τάσδε κἀμὲ παρακαλεῖς. οἴμοι κακῶν μὲν πρῶτα σῶν, ἔπειτ᾽ ἐμῶν. 9᾽ 1160 ΖΑ. ᾿ς 41. 12165 ΚΑ. ΑΓ ΚΑ. »" ΚΑ. 1270 ΑΓ. ΚΑ. ΑΓ ΚΑ ὡς ὅ ϑεὸς ἡμᾶς ἐνδίκως μὲν, ἀλλ᾽ ἄγαν, Βρόμιος ἄναξ ἀπώλεο᾽, οἰκεῖος γεγώς. , ᾧς δύσκολον τὸ γῆρας ἀνθρώποις ἔφυ, ἔν τ' ὄμμασι σκυϑρωπόν. εἶϑε παῖς ἐμὸς εὔϑηρος εἴη, μητρός εἰκασϑεὶς τρόποις, ὅτ᾽ ἐν γεανίαισι Θηβαίοις ἅμα δηρῶν ἀριγνᾷῷτ᾽ - ἀλλὰ ϑεομαχεῖν μόνον οἷός τὶ ἐκεῖνος᾽ νουϑετητέος, πάτερ, σοΐ καὶ ἐστὶ κἀμοὶ, μὴ σοφοῖς χαέρειν κακοῖς. ποῦ ᾽στιν; τὶς αὐτὸν δεῦρ᾽ ἂν ὄψιν εἰς ἐμὴν καλέσειεν, ὡς ἴδῃ με τὴν εὐδαίμονα ; φεῦ, φεῦ" φρονήσασαι μὲν, οἷ᾽ ἐδράσατε, ἀλγήσεϊ ἄλγος δεινόν. εἰ δὲ διὼ τέλους ἐν τῷδ᾽ ἀεὶ μενεῖτ᾽, ἐν ᾧ καϑέστατε, οὖκ εὐτυχοῦσαι, δόξετ᾽ οὐχὶ δυστυχεῖν. ᾿ τ δ᾽ οὐ καλῶς τῶνδ᾽, ἢ τί λυπηρῶς ἔχει; πρῶτον μὲν εἰς τόνδ᾽ αἰϑέρ᾽ ὄμμα σὸν μέϑες. , ἰδοὺ " τέ μοι τόνδ᾽ ἐξυπεῖπας εἰσορᾷν; . ἔϑ᾽ ἁὐτὸς, ἢ σοι μεταβολὰς ἔχειν δοκεῖ ; λαμπρότερος ἢ πρὶν καὶ διϊπετάστερος. ᾿ τὸ δὲ πτοηϑὲν τόδ᾽ ἔτι σῇ ψυχῇ πάρα; , οὐκ οἶδα τοὗπος τοῦτο" γίγνομαι δὲ πως Mvove, μετασταϑεῖσα τῶν πάρος φρενῶν. πλύρις ἃ ἂν οὖν τι, κἀποχρίναι ἂν σοφῶς; ῆ ὡς ἐκλέλησμαὶ ᾽ » ἃ πάρος εἴπομεν, πάτερ. ᾿ . εἷς ποῖον ηλϑερ. οἶκον ὑμεναίων μέτα; , Σπαρτῷ μὲ ἔδωκας, ὡς λέγουσ᾽, ᾿Εγίονι. BAKXAJI. 195 «ἰς οὖν ἐν οἴκοις παῖς ἐγένετο σῷ πόσει; μενϑεὺς ἐμὴ τὸ καὶ πατρὸς κοινωνίᾳ. τένος πρύσωπον δῆτ᾽ ἐν ἀγκάλαις ἔ ἔχεις; , λέοντος, ὥς γ ἔφασκον αἷ ϑηρώμεναι. . σκέψαι γυν ὀρϑῶς, βραχὺς ὅ μόχϑος εἰσιδεῖν. ἔα, τί λεύσσω; τὲ φέρομαι τόδ᾽ ἐν χεροῖν; ,. ἄϑρησον αὐτὸ, καὶ σαφέατερον μάϑε. , δρῶ μέγιστον ἄλγος ἡ τάλαι» ἐγώ. μῶν σοι λέοντι φαίνεται προσεοικέναι ; ῆ οὔ», ἀλλὰ Πενϑέως ἡ τάλαιν᾽ ἔχω κάρα. . οἰμωγμένον γε πρόσϑεν, ἢ ἢ σὲ γνωρίσαι. τίς Ἐχτανέν νιν; πῶς. ἐμὰς No εἰς χέρας; . δύστην᾽ ἀλήϑεῤ, ὡς ἐν οὗ καιρῷ πάρει. , λέγ᾽, ὡς τὸ μέλλον. καρδία πήδημ᾽ ἔχει. , σὺ νιν κατέκτας, ἢ κασιγνήτη σέϑεν. ποῦ δ᾽ ὥλετ᾽ ; ἦ καὶ οἶκον, ἢ ποίοις τόποις; , οὗπερ πρὸν ᾿Ακταίωνα διέλαχον κύνες. τί δ᾽ εἰς Κιϑαιρῶν ἦλϑε δυσδαίμων ὅδε; ἐχερτόμεε ϑεὸν σάς τε Βακχείας μολών. ἡμεῖς δ᾽ ἐκεῖσο τίνι τρόπῳ κατήραμεν; .. ἐμάνητε, πᾶσά τ ἐξεβακχεύϑη πόλις, ἢ ᾿ς Διόνυσος ἡμᾶς ὠλεο᾽ " ἄρτε μανϑάνω. ὕβριν ὑβρισϑείς" ϑεὸν γὰρ οὐχ ἡγεῖσϑὲ νιν. τὸ φίλτατον δὲ σῶμα ποῦ παιδὸς, πάτερ; " ἐγὼ μόλις τόδ᾽ ἐξερευνήσας φέρω. . ἢ πᾶν ἐν ἄρϑροις συγκεκλειμένον καλῶς , Ππενϑεῖ δὲ τί ἰ μέρος ἀφροσύνης προσῆκ᾽ ἐμῆς» ὑμῖν ἐγένεϑ᾽ ὅμοιος, οὐ σέβων ϑεόν" τοιγὰρ συνῆψε πάντας εἰς μίαν βλάβην, N 2 1280 1285 1290 1295 1 300 4196 1305 1310 1315 1320 1325 ΧΟ. 1520 .11. ETPINMNIAMOT ὑμᾶς τε, τόνδε ϑ', ὥστε διολέσαι δόμους, κἄμ, ὅστις, ἄτεκνος ἀρσένων παίδων γεγὼς, τῆς σῆς τόδ᾽ ἔρνος, ὦ τάλαινα, »ηδύος αἴσχιστα καὶ κάκιστα κατϑανόνθ᾽' ὁρῶ" ᾧ δῶμ᾽ ἀνέβλεπεν" ὃς συνεῖχες, ὦ τέκνο», τοὐμὸν μέλαθρον, παιδὸς ἐξ ἐμῆς γεγὼς, πόλει τὸ τάρβος ἦσϑα' τὸν γέροντα δὲ οὐδεὶς ὑβρίζειν ἤϑελ᾽, εἰσορῶν τὸ σὸν κάρα" δίκην γὰρ ἀξίαν ἐλάμβανεν, νῦν δ᾽ ἐκ δόμων ἄτιμος ἐκβιβλήσομαι ὅ Κάδμος ὃ μέγας, ὃς τὸ Θηβαίων γένος ἔσπειρα, κξήμησα κάλλιστον ϑέρος. ὼ φίλτατ ἀνδρῶν" καὶ γὰρ οὐκέτ᾽ ὧν, ὅμως τῶν φιλτάτων ἐμοέ γ ἀριϑμήσῃ τέκνων" οὐκ ἔτι γενείου τοῦδε ϑιγγάνων χερὶ, τὸν μητρὸς αὐδῶν πατέρα προσπτύξῃ, τέκνον, λέγων" τίς ἀδικεῖ, τίς σ᾽ ἀτιμάξει, γέρον; τίς σὴν ταράσσει καρδίαν λυπηρὸς ὧν; λέγ, ὡς κολάζω τὸν ἀδικοῦντά δ᾽, ὦ πάτερ. νῦν δ᾽ ἄϑλιος μὲν εἰμὶ ἐγὼ, τλήμων δὲ σὺ, οἰκτρὰ δὲ μήτηρ, τλήμονες δὲ σύγγανοι. εἰ δ᾽ ἔστιν ὅστις δαιμόνων ὑπερφρονεῖ, εἰς τοῦδ᾽ ἀϑρήσας ϑάνατον, — deoiqc. τὸ μὲν σὸν ἀλγῶ, Κάἀδμε᾽ οῆς δ᾽ ἔχει δίκην παῖς παιδὸς, ἀξίαν μὲν, ἀλγεινὴν δὲ σοὶ. ὦ πάτερ, δρᾷς γὰρ τἄμ᾽ ὅσῳ μετεστράφη, ἐκϑηριωϑεὶς, ὄφεος ἀλλάξει τὗπον, ἣν "Ἄρεος ἔσχες Apuoviuv, ϑνητὸς γεγώς. ὄχον δὲ μόσχων, χρησμὸς ὡς λέγει Διὸς, ἑλῆς μετ ἀλόχου, βαρβάρων ἡγούμενος. BAKXAl. 197 - πολλᾶς δὲ πέρσεις ἀναρέϑμῳ στρατεύματι 1335 ΚΑ. AI. ΚΑ. 21. ΚΑ. 41. 41. ΚΑ. ΑΓ. ΚΑ πόλεις " ὅταν δὲ «οξίου χρηστήριον διαρπάσωσι, νόστον ἄϑλιον πάλιν σχήσουσι" σὲ δ᾽ Ἄρης “ρμονίαν τε ῥύσεται, μακάρων τ᾽ ἐς αἷαν σὸν καϑιδρύσει βίον. ταῦτ᾽, οὐχὶ ϑνητοῦ πατρὸς ἐχγεγὼς, λέγω χ340 “ιόνυσος, ἀλλὰ Ζηνός" εἰ δὲ σωφρονεῖν ἔγνωϑθ', ὅτ᾽ οὐκ ἠϑέλετε, τὸν 4ιὸς γόνον εὐδαιμογνοῖτ' ἂν σύμμαχον κεκτημένοι. Διόνυσε, λισσόμεσϑα σ᾽, ἠδικήκαμεν. ὄψ᾽ ἐμάϑεϑ' ἡμᾶς" ὅτε δ᾽ ἐχρῆν, οὐκ ἤδετε. 1345 ἔγνωκα μὲν ταῦτ᾽ " ἀλλ᾽ ἐπεξέργῃ λίαν». καὶ γὰρ πρὸς ὗ ὑμῶν, ϑεὸς γεγὼς, ὑβριζόμην. ὀργὰς πρέπει ϑεοὺς οὐχ ὁμοιοῦσϑαι βροτοῖς. πάλαι τάδε Ζεὺς δὑμὸς ἐπένευσεν πατήρ. αἷ, αἷ᾽ δέδοκται, πρέσβυ, τλήμονες φυγαί. 1850 ὦ τέκνον, ὡς εἰς δεινὸν ἤλϑομεν κακὸν, σὺ 8᾽ ἢ τάλαινα, σὑγγονοΐ τε σαὶ φίλαι. ἐγώ ϑ᾽ ὃ τλήμων βαρβάρους ἀφίξομαι γέρων μέτοικος" ἔτι δὲ μοι τὸ ϑέσφατον εἰς᾿ “Ελλάδ᾽ ἀγαγεῖν μιγάδα βάρβαρον στρατόν. 1355 καὶ τὴν Ἄρεως παῖδ᾽ Ἁρμονίαν, δάμαρτ' ἐμὴν, δράκων, δρακαίνης. φύσιν ἔχουσαν ἀγρίαν, ἄξω" πὶ βωμοὺς καὶ τάφους Ἑλληνικοὺς, ἡγούμενος λόγχαισιν" οὐδὲ παύσομαι κακῶν ὁ τλήμων" οὐδὲ, τὸν καταιβάτην , 1360 Arioovto πλεύσας, ἥσυχος γενήσομαι. ὧ πάτέρ, ἐγὼ δὲ σον στερεῖσα φεύξομαι. τί μ᾽ ἀμφιβάλλεις χερσὶν, ὦ τάλαινα παΐ, ὄρνις ὅπως κηφῆνα πολιόχρως κύκνος; ΕΥΤΡΙΠΙΔΟΥ͂ BAXXAI. ᾿ ποῖ γὰρ τράπωμαι, πατρίδος ἐκβεβλημένη; ; οὖκ οἶδα, τέκνον᾽ μεμρὸς ἐπίκουρος πατήρ. χαῖρ᾽, ὦ μέλαϑρον»" χαῖρ᾽, ὦ πατρῴα 1285. ΧΟ. 1200 πόλις" ἐκλείπω οἱ ἐπὶ δυστυχίο᾽ φυγὰς ἐκ ϑαλάμων. , στεῖχέ νυν, ὦ παῖ, τὸν Ἀρισταίου. στέρομαί σε, πάτερ. κἀγὼ, τέκνον, καὶ σὰς ἐδάκρυσα κασιγνήτους. δεινῶς γὰρ, δεινῶς τάνδ᾽ αἰκίαν Διόνυσος ἄναξ τοὺς σοὺς εἰς οἴκους ἔφερε. καὶ γὰρ ἔπασχον. δεινὰ πρὸς ὑμῶν, ᾿ ἀγέραστον ἔχων ὄνομ ἐν Θήβαις. . χαῖρε, πάτερ μοι. - χαῖρ, ὦ μελέα καὶ σὺ γε θύγατερ" χαλεπῶς εἰς τόδ᾽ ἂν ἥκοις. ἄγετ, ὦ πομποὴὶ, μὲ, κασιγνήτας ἵγα συμφυγάδας λήψωμ' οἰκτράρ, ἔλϑοιμι δ᾽, ὅπου μὴτϑ κιϑαιρὼν μιαρὸς, μήτε Κιϑαιρῶν᾽ ὄσσοισίν ἐγὼ, μὴήϑ᾽ ὅϑι ϑύρσος μνῆμ᾽ ἀνάκδιται" βάκχαις δ᾽ ἄλλαισι μέλοιεν. πολλαὶ μορφαὶ τῶν δαιμονίων, πολλὰ δ᾽ ἀέλπτως κραίνουσι ϑεοί. καὶ τὰ δοκηϑένι᾽ οὐκ ἐτελέσθη" τῶν δ᾽ ἀδοκήτων πόρον οὖρε ϑεῦς. τοιόνδ᾽ ἀπέβη τόδε πρᾶγμα.. “ ὐγυγγψψ ψψΨΨΨΙ ΥΠΟΘΕΈΣΕΙΣ. ὐδυσσεὺς ἀναχϑεὶς ἐξ Nov, εἷς Σικελίαν ἀπεῤῥί- φη, ἔνϑα ὃ Πολύφημος. Εὗὑρὼν δὲ καὶ δουλεύοντας ἐκεῖ τοὺς Σατύρους, οἶνον δοὺς, ἄρνας ἤμελλε λαμ- βάνειν καὶ γάλα παρ᾽ αὐτῶν. ᾿Ἐπιφανεὶς δ᾽ ὁ Πο- λύφημος, ζητεῖ τὴν αἰτίαν τῆς τῶν ἰδίων ἐκφορήσε- ως. Ὃ Σιληνὸς δὲ τὸν ξένον ληστεύοντα καταλαβεῖν φησί. Τὰ δ᾽ ἄλλα ὥς παρ᾽ “Ὃμήρῳ κεῖται. ΤΆ ΤΟΥ ΔΡΆΜΑΤΟΣ ΠΡΟΣΩΠΑ͂. — αν ΣΙΔΉΝΟΣ: ΧΟΡΟΣ ΣΑΤΥΡΩΝ. ΟΔΦΥΣΣΕΥΣ. XTKXAMMP. ζῶ ο ς 2έοὺς γεν γέ γον ΟΝ ΕΥ̓ΡΙΠΙΔΟΥ͂ XVXAQ. ΣΙ. Ὦ Βρόμιε, διὰ σὲ μυρίους ἔχω πόνους γῦν, χὠτ᾽ ἐν ἤβῃ τοὐμὸν εὐσϑένει δέμας" πρῶτον μὲν, ἡνκ' ἐμμανὴς Ἥρας ὕπο νύμφας ὀρείας ἐκλιπὼν ᾧχου τροφοὺς" ἔπειτά τ᾽, ἀμφὶ γηγενῆ μάχην δορὸς, ἐνδέξιος σῷ ποδὲ παρασπιστὴς γεγὼς, ᾿Εγκέλαδον, ἱτέαν εἷς μέσην ϑένων, δορὲ ἔχτεινα. φέρ᾽ ἴδω" τοῦτ᾽ ἰδὼν ὄναρ λέγω; οὗ μὰ 4, ἐπεὶ καὶ σκῦλ᾽ ἔδειξα Βυκχίῳ. καὶ νῦν ἐκείνων μείζον᾽ ἐξαντλῶ πόνον». ἐπεὶ γὰρ Ἥρα σοὶ γένος Τυρσηνικὸν ληστῶν ἐπῶρσεν, ὡς ὁδδηϑείης μακράν, ἐγὼ πυϑόμενος σὺν τέκνοισε ναυστολῶ σέϑεν νατὰ ζήτησιν ἐν πρύμνῃ δ᾽ ἄκρᾳ αὐτὸς λαβὼν εὔϑυνον ἀμφῆρες δόρυ" παῖδές τ᾽, ἐρετμοῖς ἥμενοι, γλαυκὴν ἅλα ῥοϑίοισι λευκαΐίνοντες, ἐζήτουν ο᾽, ἄναξ. ἤδη δὲ Ἥαλέας πλησίον πεπλευκότας, ἀπηλιώτης ἄγεμος ἐμπνεύσας δορὶ, Ρ ΧΟ. ἐξέβαλεν ἡμᾶς τὴνδ᾽ ἐς Αἰτναίαν πέτραν" a0 ἕν᾽ οἵ μόνωπες ποντίου παῖδες ϑεοῦ, κεν Κύκλωπες, οἰκοῦο᾽ ἄντρ᾽ ἔρημ ἀνδροκτόνοι. τούτων ἑνὸς ληφθέντες ἐσμὲν ἐν δόμοις δοῦλοι" καλοῦσι δ᾽ αὐτὸν, ᾧ λατρεύομεν, Πολύφημον. ἀντὶ δ᾽ εὐΐων βαχχευμάτωνγ, 26 ποίμνας Κύκλωπος ἀνοσίου ποιμαίνομεν. παῖδες μὲν οὖν μοι κλιτύων ἐν ἐσχάτοις νέμουσι μῆλα νέα, νέοι πεφυκότες" ἐγὼ δὲ πληροῦν πίστρα καὶ σαΐρειν στέγας μένων τέταγμαι τάσδε, τῷδε δυσσεβεῖ 80 Κύκλωπι δείπνων ἀνοσίων διάκονος. . καὶ νῦν τὰ προαταχϑέντ᾽ ἀναγκαίως ἔχει, σαίρειν σιδηρᾷ τῇδέ μὴ ἁρπαγῇ δόμους, ὡς τόν τ ἀπόντα δεσπότην Κύκλωπὶ ἐμὸν καϑαροῖσιν ἄντροις μῆλά τ' εἰσδεχώμεϑα. 8695 ἤδη δὲ παῖδας προσνέμοντας εἰσορῶ ' ποίμνας. τί ταῦτα; μῶν πρότος Σικιννέδων ὅμοιος ὑμῖν νῦν τε χῶ τὸ Βακχίῳ κῶμοι συνασπίζοντες ᾿ἀλϑαίας δόμους. “ροσῇτ᾽ ἀοιδαῖς βαρβίτων σαυλούμενοι; 40 πᾷ δὴ μοι γενναίων μὲν πατέρων, στροφή... γενναίων τ' ἐκ τοκάδων; πᾷ δὴ μοι νίσσῃ σκοπέλους; οὗ τᾷδ᾽ ὑπήνεμος αὔρα, καὶ ποιηρὰ βοτάνα,. .Ν 45 δινὰέν ϑ᾽ ὕδωρ ποταμῶν ἐν πίστραις κεῖται, πέλας ὧν- τρων᾿ οἵ σοι βλαχαὶ τεκέων. 50 55 60 65 70 75 204 ETPIMIAMAOT ψύττα" οὗ τάδ᾽ οὐ, οὗ τάδε νέμῃ: μεσῳδός οὔτ᾽ οὖν κλιτὺν δροσεράν;. ; ὠή “ πέτρον τάχα σου. ὕπαγ ὦ, ὕπαγ᾽ ὦ, κεράστα, μηλοβότα στασίωρον, Κύκλωπος ἀγροβότα. σπαργῶντάς μοι τοὺς μαστυὺς χάλασον' ὦνι, δέξαι ϑηλαῖσι σπορὰάς, ἃς λείπεις ἀρνῶν ϑαλάμοις. ποϑοῦσὶ οσ᾽ ἁμερόκοιτοι βλαχαὶ σμικρῶν τεχέων. εἰς αὐλάν ποτ' ἀμφιβαλεῖς, σ«.οιηροὺς λιποῦσα νομοὺς, «ἰτναίων εἴσω σκοπέλων. οὗ τάδε Βρόμιος, οὗ εἀδε χοροὶ, ἐπωδός Ἐάκχχαι τὸ ϑυρσοφόροι" οὗ τυμπάνων» ἀλαλαγμοὶ, κρήναισι παρ ὑδροχύτοις, οὐκ οἴνου χλωραὶ σταγόνες, οὐ ἸΙνύσα μετὰ Ἰγυμφᾶν. Ἴακχον, Ἴακχον ᾧδὰν μέλπω πρὸς τὰν ᾿ἡφροδίταν, ἂν ϑηρεύων πετόμαν, Βάκχαις σὺν λευχόποσιν. ὦ φίλυς, ὦ φίλε Βακχεῖε, ποῖ οἱοπολεῖς, ξανϑὰν χαΐταν σείων; ἐγὼ δ᾽, ô σὸς πρόσπολος, ϑητεύω Κύκλωπε ΣΙ ΧΟ. ΣΊῚ. ΟΖ. XXTXAM ψ, 208 —XEC δοῦλος ἀλαίνων σὺν τᾷδε τράγου χλαίνᾳ μελόᾳ 8ο σὰς χωρὶς ελίας. σιγήσατ᾽, ὦ τέκν᾽, ἄντρα δ᾽. εἰς πετρηρεφῆ. ποίμνας ἀϑροῖσαι προσπόλους κελεύσατε. χωρεῦε - ἀτὰρ δὴ τίνα, πάτερ, σπουδὴν ἔχεις ; δρῶ πρὸς ἀκταῖς ναὸς “Ἑλλάδος σκάφος, 85 κώπης τ ἄνακτας σὺν στρατηλάτῃ τινὲ στείχοντας εἷς τόδ᾽ ἄντρον, ἀμφὲ δ᾽ αὐχέσι τεύχη φέροντας κενὸ, βορᾶς κεχρημένους, κρωσσοὺς ϑ' ὑδρηλοὺς. ὦ ταλαίπωροι ξένοι, τίγες ποτ εἰσίν; οὐκ ἴσασι δεσπότην 80 ἡΤολύφημον, οἷδς ἐστιν, ἄξενον στέγην . τήνδ᾽ ἐμβεβῶτες, καὶ Κυκλωπίαν γνάϑον τὴνδ᾽ ᾿ ἀνδροβρῶτα δυστυχῶς ἀφιγμένοι... ᾿ ἀλλ᾽ ἥσυχοι γέγνεσϑ', ἵν᾽ ἐχπυϑώμεϑα,᾿ πόϑεν πάρεισι Σικελὸν Αἰτναῖον πάγον. οΚ ξένοι, φράσαιτ᾽' ἂν, νᾶμα ποτάμιον πόϑεν δίψης ἄκος λάβοιμεν; εἴτε τις θέλει. βορὰν δῆσαι ναυτίλοις κεχρημένοις ; τί χρῆμα; Βρομίου πόλιν ἢ ἔοιγμεν εἰσβαλεῖν. ᾿ Σατύρων πρὸς ἄ ἄντροις τόνδ᾽ ὅμιλον εἰσορῶ. 100 ΣΙΊ. Ο4. ΣῚ. 04. ΣΊ. χαίρειν προσεῖπα πρῶτα τὸν )εραίτατον. χαῖρ᾽, ὦ ξέν᾽. ὅστις δ᾽ εἶ, φράσον, πάτραν τὸ σήν. ἴἼϑακος ᾿δυσσεὺς, γῆς Κοραλλήνων ἄναξ, οἶδ᾽ ἄνδρα κρόταλον, δριμὺ Σισύφου γένος. ἐκεῖνος οὗτός εἶμι" λοιδόρει. δὲ μή. ᾿ τοῦ πόϑεν Σικελίαν τήνδε ναυστολῶν πάφει;- 110 ΣΙ. 04. ΣΙ. O4. ΣΙ. 115 ΟΖ. ΣΊ. O4. ΣΙ, ΣΙ. EIFIMIAOT ἀνέμων θύελλαι δεῦρό μ᾽ ἥρπασαν βίᾳ. παπαέ" τὸν αὑτὸν δαίμον᾽ ἐξαντλεῖς ἐμοΐ. “ἦ καὶ σὺ δεῦρο πρὸς βίαν ἀπεστάλης; λησεάς διάπκων, οὗ Βρόμεον ἀνήρπασαν. τίς δ᾽ ὅδε χώρα, καὶ τίνες ναίουσὶ νιν; «δεναῖος ὄχϑος Σικελίας ὑπέρτατος. τείχη δὲ ποῦ ἴστι, καὶ πόλεων πυργώματα; οὖκ εἴσ᾽ · ἔρημοι πρῶνες ἀνθρώπων, ξένε. τίνες δ᾽ ἔχουσι γαῖαν; ἢ ϑηρῶν γένος ; Ἀύκλωπες, ἄντρ᾽ ἔχοντες, οὗ στέγας δόμων. τίνος κλύοντες; ἢ δεδήμευται κράτος; γομάδες ἀκούει δ᾽ οὐδὲν οὐδεὶς οὐδενός. . σπείρουσι δ᾽, ἢ τῷ ζῶσι, Φήμητρος στάχυν; γάλακτι καὶ τυροῖσε καὶ μήλων βορᾷ. . Βρομίου δὲ πῶμ᾽ ἔχουσιν ἀμπέλου ῥοαῖς; ἥκιστα“ τοιγὰρ ἄχαριν οἰκοῦσι χϑόγα. φιλόξενοι δὲ χὅσιοι περὶ ξένους ; γλυκίτατα φασὶ τὰ κρέα τοὺς ξένους φερεῖν. τί φής; βορᾷ χαίρουσιν ἀνθρωποκεόνῳ; οὐδεὶς μολὼν δεῦρ᾽ ὅστες οὗ κατεσφάγη. αὐτὸς δὲ Κύκλωψ ποῦ στιν; ἢ δόμων ἔσω ; φροῦδος πρὸς Αἴτνῃ, ϑῆρας ἐχνεύων κυσίν. oloo οὖν ὃ δράσεις, ὧς ἀπαίρωμεν χϑονός; οὐκ οἵδ᾽, ᾿Οδυσσεῦ" πᾶν δέ σοι δρῴημεν ἄν. ὅδησον ἡ ἡμῖν σῖτον, οὗ σπανίζομεν. οὖκ ἔστιν, ὥσπερ εἶπον, ἄλλο πλὴν κρέας. ἀλλ᾽ ἡδὺ λιμοῦ καὶ τόδε σχετήριον. καὲδ τυρὸς ὁπίας ἐστὶ καὶ βοὸς γάλα, Ν 04. ΣΙ. 04. » εἶδες γὰρ αὐτήν. ᾿ ΚΥΆΊΚ ΔΨ, 207 ἐκφέρετε" φῶς γὰρ ἐμπολήμασι πρέπει. . σὺ δ᾽ ἀντιδώσεις, εἰπὲ μοι, χρυσὸν πόσον; . οὐ χρυσὸν, ἀλλὰ πῶμα Διονύσου φέρω. ὦ φίλτατ᾽ οἰπὼν, οὗ σπανίζομον πάλαι. καὶ μὴν Μάρων μοι πῶμ᾽ ἔδωκε, παῖς Θεοῦ. ὃν ἐξέθρεψα παῖδ᾽ ἐγὼ ποτ ἀγκάλαις; ὅ Βακχίου παῖς, ᾿ὡς σαφέστερον μάϑῃς. ἐν σέλμασιν. νεώς ἐστιν, ἢ φέρεις σὺ νιν; . ὅδ᾽ ἀσκὸς, ὃ ὅς κεύϑει νιν, ὡς δρᾷς, γέρον. οὗτος μὲν οὐδ᾽ ἂν τὴν γνάϑον πλήσειό μου. . ναὸ δὶς τόσον πῶμ᾽, ὅσον ἂν ἐξ ἀσκοῦ δυῇ, καλὴν γ8 χρήνην εἶπας ἡδεῖαν ⁊ ἐμοί. . βοῦλει σε γεὕσω πρῶτον ἄκρατον μέϑυ, δίκαιον" ἢ ἢ γὰρ γεῦμα τὴν ὥνὴν καλεῖ. . καὶ μὴν ἐφέλκω καὶ ποτῆρ᾽ ἀσκοῦ μέτα. φέρ᾽, ἐκπάταξον, ὡς ἀναμνησϑῶ πιών. . ἐδού. παπαιὲξ, ὡς καλὴν δσμὴν ἔχει. βαβαΐξ" χορεῦσαι παρακαλεῖ μὲ ὁ Βάκχιος" ul, αἷ, αἷ. μῶν τὸν λάρυγγα διδκάναξέ σου καλῶς; ὥστ᾽ εἰς ἄκρους γε τοὺς ὄνυχας ἀφίκετο. πρὸς τῷδε- μέντου καὶ γόμισμα δώσομεν. ΣΊΙ. χάλα τὸν ἀσκὸν μόνον" ἔ ἔα τὸ χρυσίον. 04. ΣΖ.᾿ δράσω τάδ᾽, ὀλίγον φροντίσας γε δεσποτῶν' ἐκφέρετε νῦν τυρεὑματ᾽, ἢ μήλονν τόκον. ὡς ἐκπιεῖν ἂν κύλικα βουλοίμην μίαν, οὗ μὲ Δ, ἀλλ᾽ ὀσφραένομαι, . γεῦσαξ ψυν, ὡς ἂν μὴ λόγῳ" παινῇς μόνο». 140 145 150 156 160 165 170 180 408 ἘΦΡΙΠΊΜΟΥ πάντων Χυκλώπων ἀντιδοὺς βοσκήματα, ζίψαι τ᾽ ἐς ἅλμην λευκάδος πέτρας ἄπο, ἅπαξ μεϑυσϑεὶς, καταβαλὼν τὸ τὰς ὀφρῦς. . ὡς ὅς γε πίγων μὴ γέγηϑε, μαίνεται" γ᾽ ἐστὶ τουτὶ τὸ ὑρϑὸν. ἐξανιστάγαι, ᾿ μαστοῦ 18 δραγμὸς, καὶ ὃ παρεσκενασμένου ψαῦσαι χεροῖν λειμῶνος, ὀρχηστὺς ϑ' ὅμα, κακῶν τε λήστις. εἶτ᾽ ἐγὼ οὐκ ὠνήσομαι τοιόνδε πῶμα, τὴν Κύκλωπος ἀμαϑίαν χλαίειν κελεύων. καὶ τὰν ὀφθαλμὸν μέφον; ᾿ ἄχοι᾽, ᾽ Οδυσσεῦ " διαλαλήσομεν τἰ σοι, . καὶ μὴν φίλοι χὲ προσφέρεσϑε πρὸς φίλον. ᾿ἐλάβετα Τροίαν, τὴν Ἑλένην τὸ χειρίαν; καὶ πάντα γ᾽ οἶκον Πριαμιδῶν ἐπέρσαμεν. οὐκοῦν ἐπειδὴ τὴν νεᾶνιν εἴλδτε, ἅπαντες αὐτὴν διδλροτήσατ᾽ ἐν μέρει, ἐπεὶ γε πολλοῖς ἤδεται γαμουμένη; tijy — ἣ τοὺς ϑυλάκους τοὺς ποικίλους 185. 100 ΣΊ. ΟΖ. περὲ τοῖν σκελοῖν ἰδοῦσα, καὶ τὸν χρύσεον κλοιὸν φοροῦντα περὶ μέσον τὸν αὐχένα, ἐξεπτοήϑη, Ἥενέλεών, ἀνϑρώπιον 'λῷστον, λιποῦσα. μηδαμοῦ γένος ποτὲ φῦναι γυναικῶν ὥφεϊ, εἰ μὴ ᾽μὸὶ μόνῳ. ἰδοὺ τάδ᾽ ὑμῖν ποιμένων βοσκήματα, ἀναξ ᾿Οδυσσεῦ, μηκάδων ἀρνῶν τροφαὶ, πηκτοῦ γάλακτός αὶ οὐ σπάνια τυρεύματα. φέρεσϑε, χωρεῖϑ' ὡς τἀχισὶ ἄντρων ἅπο,. , ᾿᾿βότρνος ἐμοὶ πῶμ᾽ ἀντιδόντες εὐΐου: οὗμόε" Κύκλωψ δδ᾽ ἔμκδται" τέ , δράσομεν; ἀπολώλαμεν γάρ, ὦ γέρον. ποῖ χρὴ φυγεῖν; ΣΊ. 0Ζ. ΣΊ. ΟΖ. ΚΥ. ΧΟ. ΚΥ. ΧΟ. ΚΥ͂. ΧΟ. KT. ΧΟ. ΚΥ. XTMXÆAM W. 209 ἔσω πέτρας τῆσδ᾽, οὗπερ ἂν λάϑοιτὲ γε. 105 δεινὸν τόδ᾽ εἶπας, ἀρκύων μοχεῖν ἔσω. οὗ δεινόν" εἰσὶ καταφυγαὶ πολλαὶ πέτρας. οὗ δῆτ᾽, ἐπεὶ τ΄ ἂν μεγάλα γ᾽ ἡ Τροία στένθι, εἰ φευξόμεσϑ᾽ ἕν᾽ ἄνδρα" μυρίον δ᾽ ὄχλον Φρυγῶν ὑπέστην πολλάκις σὺν ἀσπίδι. 200 ἀλλ᾽, εἰ ϑανεν δεῖ, κατϑανούμεϑ' εὐγενῶς" ἢ ζῶντες αἶνον τὸν πάρος »» εὖ σώσομεν. ἄνεχε" πάρεχε" τί τάδε; τίς ἦ ξαϑιμία; τί βακχιάζετ᾽; οὗ Διόννυσος τάδε, οὗ κρόταλα χαλκοῦ, τυμπάνων τ ἀράγματα. 505 σῶς μοι κατ᾽ ἄντρα νεόγογα βλαστήματα; ἦ πρός γε μαστοῖς εἶσι, χὶ ὑπὸ μητέρων πλευράς τρέχουσι; σχοινένοις τὶ ἐν τεύχεσι πλήρωμα τυρῶν ἔστιν ἐξημελγμένον; τί φατέ; τί λέγετε; τάχα τις ὑμῶν τῷ ξύλψῳνοι 210 δάκρυα μεϑήσει. βλέπετ᾽ ἄνω, καὶ μὴ κάτω. ἐδοὺ πρὸς αὐτὸν τὸν 4ΐ ἀνακεχύφαμεν, καὶ τἄστρα καὶ τὸν ᾿Ὡρίωνα δέρκομαι. ἄριστόν ἐστιν εὖ παρεσκευασμένον; πάρεστιν" ὃ φάρυγξ εὐτρεπὴς ἔστω μόνον; “15 ἢ καὶ γάλακτός εἶσι κρατῆρες πλέῳ;; ὥστ ἐκπιεῖν γέ σ᾽, ἢν ϑέλῃς, ὅλον πίϑον. μήλειον, ἢ βόειον, ἢ μεμιγμένον; ὃν ἂν ϑέλῃς σύ" μὴ μὲ καταπίῃς μόνον. ἥκιστ᾽: ἐπεί γ᾽ ἂν, ἐν μέσῃ τῇ γαστέρε ᾿ 220 πηδῶντες, ἀπολέσαιτ' ἂν ὑπὸ τῷ» σχημάτων. ἔα" τίν᾽ ὄχλον τόνδ᾽ δρῶ πρὸς αὐλίοις; λῃσταί τινες κατέσχον ἢ "λῶπες χϑόνα; Eurip. III. 210 ἘΕἘΤΥΤΡΙΠΟΟΥ͂ δρῶ γᾷ τοι τούσδ᾽ ἄρνας ἐξ ἄντρων ἐμῶν, 225 στρεπταῖς λύγοισει σῶμα συμπεπλεγμένους, τεύχη τε τυρῶν συμμιγῆ, γέροντά τε πληγαῖς πρόσωπον φαλακρὸν ἐξῳδηκότα. ΣΊ. ᾧ μοι, πυρέσσω συγκεκομμένος τάλας. ΚΥ. ὑπὸ τοῦ; τίς εἰς σὸν κρῶτ' ἐπύκτευσεν, γέρον; 230 ΣΊ. ὑπὸ τῶνδε, Κύκλωψ, ὅτι τά σ᾽ οὐκ ε εἴων φέρειν. ΚΥ. οὐκ ἧσαν ὄντα ϑεόν με καὶ ϑεῶν ἄπο; ᾿ ΣΙ. ἔλεγον ἐγὼ τάδ᾽. οἱ δ᾽ ἐφύρουν τὰ χρήματα". ᾿ς καὶ τόν γε τυρὸν, οὐκ ἐῶντος, ἤσϑιον" τοὺς τ ἄρνας ἐξεφοροῦντο" δήσαντες δέ. σε “5. ᾿ κλφῷ τριπήχει, κατὰ τὸν ὑφϑαλμὸν μέσον, ᾿ τὰ σπλάγχν᾽ ἔφασκον ἐξαμήσασϑαι βέᾳ,. μάστιγί τ εὖ τὸ νῶτον ἀποϑλέίψεεν σέϑεν, κᾷάπειτα συνδήσαντες, εἷς τἀδώλια τῆς νηὸς ἐμβαλόντες, ἀποδώσειν τινὶ 240 πέτρους μοχλεύειν, ἢ πυλῶνα καταβαλεῖν. ΚΥ. ἀληϑὲές; οὐκ οὐ» κοπίδας ὡς τάχιστ ἰὼν ϑήξεις μαχαίρας, καὶ μέγαν φάκελον ξύλων ἐπιϑεὶς ἀνάψεις; ὡς, σφαγέντες αὐτίκα, πλήσουσι νηδὺν τὴν ἐμὴν ἐπὶ ἄνϑρακος 545 ϑερμὴν ἔδοντος δαῖτα τῷ otarous⸗ τὰ δ᾽ ἐκ λέβητος ἑφϑὰ καὶ τετηκότα" ὡς ἔκπλεὼώς γὲ δαιτός εἰμ᾽ ὀρεσκόου. ἅλις λεόντων ἐστὲ μοι ϑοινωμένῳ: ἐλάφων τε, χρόνιος δ᾽ εἰμ᾽ ἀπ ᾿ἀνϑρώπων Booũs. 2650 ΣΊ. τὰ καινά γ᾽ ἐκ τῶν ἠθάδων, ὦ ὦ δέσποτα, ἡδίον᾽ ἐστίν" οὗ γὰρ αὖ »εωστί γε ἄλλοι πρὸς ἄντρα ταῦτ᾽ ἀφίκοντο ξένοι. ΟΖ. Κύκλωψ, ἄκουσον ἐν μέρει καὶ τῶν ξένων, ΣῚ. 04. ΣῚ. ΧΟ." ΚΥ. 04. ΚΥ. KTKAM. 211 ἡμεῖς, βορᾶς χρήξοντες ἐμπολὴν λαβεῖν, σῶν ἄσσον ν ἄντρων. ὄλθομεν γὲὼς ἄπο. “58 τοὺς δ᾽ ἄρνας ἡμῖν οὗτος ἂἀνν οἴνου σκύφου ἀπηκμιπόλα τὸ κἀδίδου, πιξῖν λαβὼν, ἑκὼν ὁκοῦσι" κοὐδὲν ἣν τούτων βίᾳ. ἀλλ οὗτος ὑγιὲς οὐδὲν, ὧν φησιν, λέγει, ἐπεὶ κατελήφϑη σου λάϑρα πωλῶν τὰ σὰ. 260 ἐγώ; κακῶς γὰρ ἐξόλοι᾽.᾿ εἰ ψεύδομαι. μὰ τὸν Ποσειδῶ τὸν τεκόντα σ᾽, ὦ Κύκλωψ, ᾿ μὰ τὸν μέγαν Τρίτωνα καὶ τὸν Ἰγηρέα, μὲ τὴν Καλυψὼ τάς τὲ Νηρέως κόρας, μά 9 — κὑματ ἰχϑύων τὸ πᾶν γένος, 265 ἀπώμοδ, ὦ κάλλιστον, ὦ Κυκλώπιον, “ ὦ δεσποτίσκε, μὴ τὰ σ ἐξοδᾷν ἐγὼ ξέν οἱσε χρήματ᾽" ἢ κακῶς οὗτοι καχοὶ οΐ παῖδες ἀπόλοινϑ᾽, οἷς μάλιστ᾽ ἐγὼ φιλῶ. αὗτός ἔχ᾽" ἔγωγε τοῖς ξένοις τὰ χρήματα 270 περνάντα σ᾽ εἶδον. εἰ δ᾽ ἐγὼ ψευδῆ λέγω, ͵ ἀπόλοιϑ᾽ ὅ πατήρ μου "τοὶ ὺς ξένους δὲ μὴ᾽ δίκει. ψεύδεσϑ᾽ " ἔγωγε τοῦδε τοῦ “Ῥαδομάνϑύος πολλῷ πέποιϑα, καὶ δικαιότερυν λέγω." ϑέλω δ᾽ ἔρεσϑαι" πόϑεν ἐπλεύσατ', ὦ ξένοι; 75 ποδαποέ; τίς ὗ ὑμᾶς ἐξεπαίδευσεν πόλις; ; Ἰ᾿ϑαχήσιοι μὲν τὸ γένος" Ἰλίου δ᾽ ἄπο, πέρσαντες ἄστυ, πγεύμασιν ϑαλασσίοις σὴν γαῖαν ἐξωσθέντες ἥκομεν, Κύκλωψ. ἢ τῆς κακίστης οἵ μετήλϑεϑ' ἁρπαγὸς 280 Ἑλένης, Σκαμάνδρου γείτον, Ἱώον πόμν; "" 212 ΟΖ. ΕΚ. 286 ΟΖ. 200 295 ὅοο 305 31 9 ἘΤΡΙΠΙΖΔῸΥ οὗτοι, πόνον τὸν δεινὸν ἐξηντληκότες. αἰσχρὸν στράτευμά γ᾽, οἵτινες μιᾶς χάριν γυναικὸς ἐξεπλεύσατ' εἰς γαῖαν Φρυγῶν». ϑεοῦ τὸ πρᾶγμα . μηδέν᾽ αἰτιῶ βροτῶν. ἡμεῖς δέ σ᾽, ὦ ϑεοῦ ποντίου γενναῖε παῖ, ἰκετεύομέν τε, καὶ λέγομεν ἐλευθέρως, μὴ τλῆῇς πρὸς ἄντρα σοὺς ἀφιγμένους φίλους "»τανεῖν, βοράν τε δυσσεβῆ. ϑέσθαι — οἵ τὸν σὸν, ὦ "ταξ, πατέρ᾽ ἔχειν ναῶν ἕδρας ἱδρυσάμεσϑα γῆς ἐν “Ἑλλάδος μυχοῖς", ἑερός T ἄϑραυστος Ταινάρου μένει λιμὴν, ἽΜαλέας τε' ἄχροι κευϑμῶνες, ἢ τὸ Σουνέου δίας ᾿41ϑάνας σῶς ὑπάργυρος πέτρα, . Γεραϊστιοί τε καταφυγαΐ" τά ϑ᾽ “Ελλάδος δύσφορά 7 ὀνείδη Φρνυξὶν oux ἐδώκαμεν, ὧν καὶ σὺ κοινοῦ" γῆς γὰρ Ἑλλάδος μυχοὺς οἰκεῖς, ὑπ Αἴτνῃ τῇ πυριστάκτῳ πέτρᾳ. γόμοις δὲ ϑνητοῖς εἷς λόγους ἀποστρέφῃ, ἱκέτας δέχεσθαι ποντίους ἐφθαρμένους, ξένιά τε δοῦναι, καὶ πέπλοις ἐπαρκέσαι" οὖχ, ἀμοφὶ βουπόροισι πηχϑέντας μέλη ὀβελοῖσι, νηδὺν καὶ γνάϑον πλῆσαι σέϑεν. ἅλις δὲ Πριάμου γαῖ ἐχήρωο “Ελλάδα, πολλῶν γεκρῶν πιοῦσα δορυπετῇ φόνον" ἁλόχους τ ἀνάνδρους, γραῦν ᾿ ἄπαιδας ὥλεσεν, πολιοὺς τε πατέρας. εἰ δὲ τοὺς λελειμμένους σὺ “συμπυρώσας δαῖτ ἀναλώσεις πικρὲν, ποῖ τρέψεταί τις; ἀλλ᾽ ἐμοὶ πεϑοῦ, Κύκλωψ, πάρες τὸ μάργον σῆῇς γνάϑου" τὸ δ᾽ εὐσεβὲς τῆς δυσσεβείας ἀνϑελοῦ" πολλοῖσε γὰρ Κ7. CMKTEXAMII. 213 κέρδη πονηρὰ ζημίαν ἠμείψατο. παραινέσαι σοι βούλομαι, τῶν μὲν χρεῶν μηδὲν λίπῃς τοῦδ᾽. ἣν τὸ τὴν γλῶσσαν δάκης, κομψὸς γενήσῃ, καὶ λαλίστατος, Κύχλωψφ. 315 ὅ πλοῦτος, ἀνθρωπίσκε, τοῖς σοφοῖς ϑεός" τὰ δ᾽ ἄλλα κόμποι καὶ λόγων εὐμορφίαι. ἄκρας δ᾽ ἐναλίας, ἃς καϑίδρυται πατὴρ, χαίρειν κελεύω" τί τάδε προὐστήσω λόγῳ; Ζηνὸς δ᾽ ἐγὼ κεραυνὸν οὗ φρίσσω, ξένε" ὅλο οὐδ᾽ οἶδ᾽, ὅτι Ζεὺς ἔστ᾽ ἐμοῦ κρείσσων ϑεός, οὔ μοι μέλει τὸ λοιπόν" ὡς δ᾽ οὔ μοι μέλει, ἄκουσον. ὅταν ἄνωϑεν ὄμβρον ἐκχέη, ἐν τῇδε πέτρᾳ στέγν' ἔχω σκηνώματα, ἢ μόσχον ὀπτὸν, ἤ τι ϑήρειον δάκος 3.5. δαινύμενος ἐν στέγοντι γαστέρ' ὑπτίαν" εἶτ᾽ ἐχπιὼν γάλακτος ἃ ἀμφορέα, πέπλον ; χρούω, Διὸς βρονταῖσιν εἰς ἔριν κτυπῶν. ὅταν δὲ βορέας χιόνα Θρηΐχιος χέῃ, δοραῖσι ϑηρῶν σῶμα περιβαλὼν ἐμὸν, ὅ30 καὶ πῦρ ἀγαίϑων, χιόνος οὖδέν μοι μέλει. ἡ γῆ δ᾽ ἀνάγκῃ, κἂν ϑέλῃ, κἂν μὴ θέλῃ, τίκτουσα ποίαν, τἀμὰ πιαίνει βοτά. ἅ 7 οὔτινε ϑύω, πλὴν ἐμοὶ, ϑεοῖσι δ᾽ οὗ, κοιὸ τῇ μεγίστῃ γαστρὶ τῇδε δαιμόνων. 535 ὡς τοῦ πιεῖν γε καὶ φαγεῖν τοὐφ᾽ ἡμέραν Ζεὺς οὗτος ἀνθρώποισι τοῖσι σώφροσι, λυπεῖν δὲ μηδὲν αὗτόν" οἵ δὲ τοὺς νόμους ἔϑεντο, ποιπίλλοντες ἀνθρώπων βίον, »λαίειν ἃ ἄγωγα. τὴν ἐμὴν ψυχὴν ἐγὼ διο οὐ παύσομαι δρῶν εὖ, κατεσθίων τέ σε. 214. 360 365. 570 ETPIMIAMOT ξένια τὸ λήψῃ τοιάδ᾽, ὡς. ἄμεμπτος ὦ, πῦρ, καὶ πατρῷον τόνδε λέβητά 7), ὃς ζέσας σὴν σάρκα δυσφόρητον. ἀμφέξει καλῶς. ἀλλ ἕῤπετ. εἴσω, τῷ κατ΄ αὕμον ϑεῷ ἵν, ἀμφὶ βωμὸν στάντες, εὐωχῆτέ με. αἱ, αἷ" πόνους μὲν Τραϊκοὺς ὑπεξέδυν, ϑαλασσίους τε" νῦν δ᾽ ἐς ἀνδρὸς ἀνοσίοι γνώμην κατέσχον ἀλίμενόν τὸ καρδίαν. ὦ Παλλὰς, ὦ δέσποινα διογενὲς ϑεῶ, νῦν, νῦν ἄρηξον" κρείσαηνας γὰρ ᾿Ιλίου πάναυς ἀφῖγμαι, κἀπὶ κενδύνου βάϑρα.. σὺ τ᾽, ὦ φαεινῶν ἀστέρων οἰκῶν ἕδρας, Ζεῦ ξένῥ, ὅρα τἀδ᾽" εἰ γὰρ αὐτὰ μὴ βλόπερρ, ἄλλως »ομίξῃ, Ζεῦ, τὸ μηδὲν ὧν, θεός. ᾿ . εὐφείας φάρυγγος, ἃ Κύκλωψ, ἀναστόμου τὰ χεῖλας, ὡς ἕτονμά σοι ἐφϑὰ καὶ ἀπτὸ, κοὶ ἀνθρακιῶς ἀποχναύειν, βρὗκπειν, κρεωκοσεεᾶν μέλη ξένων, δασυμάλλῳ ἐν αἰγέδι καικόμενα. μὴ μοι, μὴ πραοδίδου. μόνος μόνῳ κόμιζε πορϑιμέδος σχάφος. χαιρέτω μὲν. αὖλις ἢδε" χαιρέτω δὰ ϑυμάτων», ἀποβώμιος ἂν ἔγει ϑυσίαν Κύκλωψ Αἰτναῖος, ξενικῶν «κρεῶν κεχαρμένας βοφᾷ. νηλὴς ὃ τλάμων», ὕστις. ᾿᾽δωμάτων ἐ(ςρεστέους, ξενικοὺς ἱκτῆρας ἐκθύει δύμωχ; πω πα θΠ Ὁ Φ ΝΕ ασαασεσξεε ΟΖ. ΧΟ. 04. ΧΟ. OA. κόπτων, » βρύκων, ἑφϑά τε δαινύμεγος μυσαρρῖσεν ὀδοῦσιν ἀνθρώπων ϑέρμ ἀπ ἀνϑράχων κρέα. ὦ Ζεῦ, τί λέξω, δείν᾽ ἰδὼν ἄντρων ἔσω, 375 κοὺ πιστὰ, μύϑοις εἰκότ᾽, οὐδ᾽ ἔργοις βψοτῶν; τί δ᾽ ἐστ᾽, ᾿Οδυσσεῦ; μῶν γε ϑοινᾶται σέϑεν φίλους ἑταίρους Ἀξνοσιώτατος Κύκλωψ;. - δισσοὺς γ ἀϑρήσας, ἀᾳπιβαστάσας χεφοῖν, οἵ σαρκὸς εἶχον εὐτρεφέστατον πάχος. ἡ 880 πῶς, ὦ ταλαίπωρ' , ἦτε πάσχοντες τάδε; ἐπεὶ πετραίαν τήνδ᾽ ἐσήλθϑομεν χϑόνα, ἀνέκαυσε μὲν πῦρ πρῶτον, ὑψηλῆς δρυὸς . κορμοὺς πλατείας ἐσχάρας βαλὼν ἔπι, τρισσῶν ἁμαξῶν ὡς ἀγώγιμον» βάρος. 588 ἔπειτα φύλλων ἐλατίνων χαμαιπετῇ.. ᾿ ἔστησεν εὐνὴν πλησίον πυρὸς φλογέ. κρατῆρα δ᾽ ἐξέπλησεκ ὡς δεκάμφορον, ᾿ μόσχους ἀμέλξας, λευχὸν εἰσχέας γάλα. σκῦφός τὸ κισσοῦ. παρέϑεϊ,, εἰς εὕρος τριῶν 300 πήχεων, βάϑος δὲ τεσσάρων ἐφαίνετο. καὶ ὶ χάλκεον ᾿λέβητ ἐπέζεσεν πυρὶ, ὀβελοὺς τ᾽ ἄκρους μὲν ἐγκεκαυμένους πιρὶ, -ξεστοὺς δ᾽ οὐ ἡ δρεπάνῳ, τἄλλα παλιούρου κλάδῳ Arvaiu τϑ σφαγεῖα πελέκδων γνάϑοις. 505 ὡς δ᾽ ἦν ἕτοιμα πάντα. τῷ ϑεοστυγεῖ ἄδου μαγείρῳ, φῶτε συμμάρψας δύω, ἔσφαξ᾽ ἑταίρων τῶν ἐμῶν ῥυθμῷ τινε, τὸν μὲν λέβητος εἰς κὗτος χαλκήλατον, τὸν δ᾽ αὖ, τένοντος ἁρπάσας ἄκρου ποδὸς, ἀοο παίων πρὸς ὀξὺν ὄνυχα πετραέον λίϑου, 216 ἘΤΡΙΠΙ4907 ἐγκέφαλον ἐξέῤῥανε" καὶ καϑαρπόσας. ᾿ λάβρῳ μαχαίρᾳ σάρκας, ἐξώπτα πυρί" τὰ δ᾽ εἰς λέβητ᾽ ἐφῆκεν ἔψεσθαι μέλη. 405 ἐγὼ δ᾽ ὃ τλήμων», δάκρυ᾽ ἀπ᾿ ὀφθαλμῶν γέων, ἐχριμπτόμην Κύκλωπι καὶ διηκόνουν' ἄλλοι δ᾽ , ὅπως ὄρνυϑες, ἐν μυχοῖς πέτρας πτήξαντες εἶχον, αἷμα δὲ οὐκ ἐνῆν χροΐ. ἐπεὶ δ᾽, ἑταίρων τῶν ἐμῶν πλησϑεὶς βορᾶς, 410 ἀνέπεσε, φάρυγγος αἰϑὲρ᾽ ἐξιεὶς βαρὺν, εἰσῆλϑέ μοι τὶ θεῖον" ἐμπλήσας σχύφος ᾿ ἹΜάρωνος αὐτοῦ, τῷδε προσφέρω πιεῖν, λέγων τάδ᾽. ὦ παὶ ποντίου ϑεοῦ, Κύκλωψ, σκέψαι τόδ᾽, οἷον Ἑλλὰς ἀμπέλων ὅπο ᾿ 415 ϑεῖον κομίζει πῶμα, Διονύσου γάνος. ὃ δ᾽, ἔχπλεως ὧν τῆς ἀναισχύντου βορᾶς, ἐδέξατ᾽, ἔσπασέν τ ἄμυστιν ἑλκύσας, κἀπηνεσ᾽, ἄρας χεῖρα" φίλτατε ξένων, καλὸν τὸ πῶμα δαιτὶ πρὸς καλῇ δίδως. 420 ἡσϑέντα δ᾽ αὐτὸν ὡς ἐπῃησθόμην ἐγὼ, ἄλλη» ἔδωκα κύλικα, γιγνώκων, ὅτι τρώσει γεν οἷνυς, καὶ δίκην δώσει τάχα. καὶ δὴ πρὸς ᾧδὰς εἷρπ᾽" ἐγὼ δ᾽ ἐπεγχέων᾽ ἄλλην ἐπὶ ἄλλῃ, σπλάγχν᾽ ἐϑέρμαινον ποτῷ. 425 ἄδει δὲ παρὰ κλαίουσι συνναύταις ἐμοῖς ἅμουυ᾽, ἐπηχεῖ δ᾽ ἄντρον. ἐξελθὼν δ᾽ ἐγὼ σιγῇ, σὲ σῶσαι καμ᾽, ἐὰν βούλῃ, ϑέλω. ἀλλ᾽ εἴπατ᾽, εἴτε χρήζετ᾽, εἴτ᾽ οὐ χρήζετε, φεύγειν ἄμικτον ἄνδρα, καὶ τὰ Βακχίου ἡ 130 ναΐειν μόλαϑρα ἹἸγαιάδων νυμφῶν μέτα. ὅ μὲν γὼρ ἔνδον σὸς πατὴρ τὠδ᾽ ἤνεσενν ΧΟ. Οσ. ΧΟ. 04. ΧΟ. ὉΖ. χο. ΟΖ. ΚΥυνκδλψ, 2212 uM ἀσϑενὴς γὰρ, κἀποχορδαίνων ποτοῦ, ὥσπερ πρὸς ἑξῷ τῇ κύλικι λελημμένος ' πτέρυγας ἀλύει. σὺ δὲ, νεανίας γὰρ εἶ, σώϑητι μετ ἐμοῦ, καὶ τὸν ἀρχαῖον φίλον Διόνυσον ἀνάλαβ', οὗ Κὐκλωπὶ προσφερῆ. ὦ φίλτατ᾽, εἰ γὰρ τήνδ᾽ ἔδοιμεν ἡ ἡμέραν, , Κύχλωπός ἐκφυγόντες ἀνόσιον κάρα. ὡς διὰ μακροῦ 78 τὸν σίφωνα τὸν φίλὸν χηρεύομεν, τὸν δ᾽ οὐκ ἔχωμεν καταφυγεῖν. ἄκουε δὴ νῦν, ἣν ἔχω τιμωρίαν ᾿ ϑηρὸς πανούργου, σῆς τὸ δουλείας φυγήν. λέγ, ὡς ᾿Ασιάδος οὖκ ἂν ἥδιον ψόφον κιϑάρας κλύοιμεν, ἢ Κὐκλωπὶ ὁλωλύτα. ἐπὶ κῶμον ἕρπειν πρὸς κασιγνήτους ϑέλει" Κὐκλωπας, ἡσϑεὶς τῷδε Βακχίῳ ποτῷ. ξυνῆκ, ἔρημον ξυλλαβὼν, ῥυϑμοῖσί vi⸗ σφάξαι μενοινᾷς, ἢ πετρῶν ὦσαι κάτω. οὐδὸν τοιοῦτον" δόλιος ἡ "πιϑυμία. πῶς δαί; σοφόν τοὶ σ᾽ ὄντ᾽ ἀκούομεν πάλαι. κώμου μὲν αὐτὸν τοῦδ᾽ ἀπαλλάξαι λέγων, ὡς οὐ Κύκλωψι πῶμα χρὴ δοῦναι τόδε, . μόνον δ᾽ ἄχοντα, βίοτον ἡδέως ἄγειν. ὅταν δ᾽ ὑπνώσῃ, Βακχίου νικώμενος, ἀκρέμων ἐλαίας ἐστὶν ἐν δόμοισί τις, ὃ», φασγάνῳ τῷδ᾽ ἐξαποξύνας ἃ ἄκρον, εἰς πῦρ καϑήσω᾽ καϑ᾽, ὅταν κεκαυμένον ἔδω γεν, ἄρας ϑερμὸν, εἰς μέσην βαλὼν Ἀύχλωπος ὄψιν, ὄμματ ἐκτήξω πυρί. γαυπηγίᾳαν ὡς εἴτις ἁρμόζων ἀνὴρ, διπλοῖν χαλιτοῖν. τρύπανον κωπηλατεῖ, 154 405 460 465 490 218 EIPIMIAOX αὕτω κυχλώσω δαλὸν ἐν φαεσφόρῳ Αύχλωπος ὄψει, καὶ συνανανῶ κόρας. ΧΟ. ἰοὺ, ἰοὗ" ΟΖ. Ἡ. γέγηϑα, μαινόμεσϑα τοῖς εὑρήμασι, κἄπειτα καὶ σὲ, καὶ φίλους, γέροντά τε, γεὼς μελαένης κοῖλον ἐμβήσας σχάφος, διπλαῖσε κώπαις τῆσδ᾽ ἀποστελῶ χϑονός. , ἔσὶ οὖν ὅπως ἂν, ὥσπερ ἐκ σπονδῆς ϑεοῦ, κἀγὼ λαβοίμην τοῦ τυφλοῦντος ὄμματα δϑαλοῦ; φόνου γὰρ τοῦδε κοινωνεῖν ϑέλω. δεῖ γοῦν" μέγας γὰρ δαλός" ὃν ξυλληπτέον. , ὡς 'ὰν ἁμαξῶν ἑκατὸν ἀροίμην βάρος, εἰ τοῦ Κύκλωπος, τοῦ κακῶς ὁλουμένου, ὀφθαλμὸν, ὥσπερ σφηκέαν, ἐχτρίψομεν. σιγᾶτε νῦν" δόλον γὰρ ἐξεπίστασαι. χῷταν κελεύω, τοῖσιν ἀρχιτόκτοσι πείϑεσϑ᾽" ἐγὼ γὰρ, ἄνδρας ἀπολιπὼν φίλους, τοὺς ἔνδον ὄντας, οὗ μόνος σωϑήσομαι. ᾿ καΐτοι φὺγοιμ' ἂν, κἀκβέβηκ' ἄντρου μυχῶν. ἀλλ οὐ δίκαιον, ἀπολιπόντ᾽ ἐμοῦ φίλους, ξὺν οἷσπερ ἦλϑον δεῦρο, σωϑῆναι μόνον, ἄγε" τίς πρῶτος; τίς δ᾽ ἐπὶ πρώτῳ ταχϑεὶς, δαλοῦ κώπην ὀχμάσας, Κύκλωπος ἔσω βλεφώρων ὥσας, λαμπρὰν ὄψιν διακναίσει; (ἰΠιδὴ ἔνδοϑεν.) " σίγα, σίγα" καὶ δὴ μεδύων, ἄχαριν πέλαδον μουσιζόμενος, σκαιὸς ἀπῳδὸς, καὶ κλαυσόμενοφ, χωρεῖ πετρένων ἔξω μελάϑρωνγ. " KXTEXARu. 419 φέρε vix κώμοις παιδεύσωμεν ΝΞ τὸν ἀπαίδευτον. ᾿πῆντως μέλλει τυφλὸς εἶναι. ' : ΗΜ. μακάριος, ὅς εὐϊάζει, . ' 405 βοτρύων φίλαισε πηγαῖς αι ὅτ ἐπὶ κῶμον ἐκπετασϑ εἰς,. ᾿ φέλον ἄνδρ᾽ ὑπαγναλίζων, ἐπὶ δεμνίοις το ξανϑὸὺὸ .. χλιδανῆς ἔχων δταίρας ᾿ 858500 μυρόχριστος λιπαρὸς βύ- ᾿ ΝΣ στρυχον" αὐδᾷ δὲ, ϑύραν «ἰς οἴξει, μος AT. πᾶ, πὰ, πᾶ, πλέως μὲν οἴνου, γάνμυμαι δὲ διυτὸς ἥβης, : ." ᾿ σκάφος δλκὲς ὡς γεμιοϑεὶς 505 ποτὶ σἄμα γαστρὸς ἄκρας. ΕΣ ὑπάγει μ᾽ ὃ χόρτος εὔφρων ες ἐπὶ πῶμον ἦρος ὥραις, ἐπὶ Κύκλωπας ἀδελφοὺς. ες Φέρε μοι, ξεῖνε, φέρ᾽ ἀσκὸν ἔνδος μοὶ. ᾿ 510 ΧΟ. καλὸν ὄμμασι δεδορκὼς, καλὸν ἐκπερᾷ μελάϑρων" φιλεῖ τις ἡμᾶς, ; λύχνα δ᾽ ἁμμένα δάϊα, σὸν χρόα, χὡς τέῤρεινα »ὕμφα , 515 δροσερῶν ἔσωθεν ἄντρων." στεφάνων δ᾽ οὐ μία χρόα περὶ σὸν κρᾶτα τἀχ :ἐξομιλήσει. ΟΦ, Κύκλωψ, ἄκουσον, ὡς ἐγὼ τοῦ Βακχίου τούτου τρίβων εἴμ᾽, ὃν πιεῖν ἔδωκά σοι. 5.0 ΚΥ. ὃ Βάκχιος δὲ τίς ϑεὸς νομίζεται; 220 Ὁ e38 526 ΚΥ. Θ Ἀ 530 ΟΖ. ΚΥ. 555 T. ΚγΥ. 540 ΣΊ. . ὡς μὴ παρών τις καταλάβῃ. ETPINIMOT 9 2 2 ⸗ μέγιστος ἀνθρώποισιν εἰς τέρψιν βίου, ἐρυγγάνω γοῦν αὐτὸν ἡδέῳς ἐγώ... τοιόσδ᾽ ὃ δαίμων" οὐδένα βλάπτει βροτῶν. ϑεὸς δ᾽ ἐν ἀσκῷ πῶς γέγηθ᾽ οἴκους ἔχων; ᾿ με * 42 224 3 ͵ ὅπου τιϑῇ τις, ἐνθάδ᾽ ἐστὴν εὐπετής. , οὗ τοὺς ϑεοὺς χρὴ σῶμ᾽ ἔχειν ἐν δέρμασι. τί δ᾽, εἴ σε τέρπει γ᾽ ; ἢ τὸ δέρμα σου πικρόν; . μισῶ τὸν ἀσκόν" τὸ δὲ ποτὸν φιλῶ τόδε. μένων »υν αὐτοῦ πῖνε κεὐϑύμει, Κύκλωψ. , οὗ χρὴ μ᾽ ἀδελφοῖς τοῦδε προσδοῦναι ποτοῦ; ., ἔχων γὰρ αὐτὸς, τιμιώτερος φανῇ. διδοὺς δὲ τοῖς φίλοισι, χρησιμώτερος. . . πυγμὲς ὃ κῶμος λοίδορόν τ ἔριν φιλεῖ. μεϑύωμεν" ἔμπας δ᾽ οὔ τις ἂν ψαύσειέ μου. . ὦ τὰν, πεπωκότ' ἐν δόμοισι χρὴ μένειν.. φ ἠλίϑιος, ὃ οστις μὴ πιὼν κῶμον φίλεῖ. . ὃς δ᾽ ἂν μεϑυσϑείς γὶ ἐν δόμοις μείνῃ σοφός. τί δρῶμεν, ὦ ὦ Σιληνέ; σοὶ μένδεν δοκεῖ; δοκεῖ: τί γὰρ δεῖ συμποτῶν ἄλλων, Κύχλωψ; , καὶ μὴν λαχνῶδες τοῦδας ἀνθηρᾶς χλόης. . καὶ πρός 7ε ϑάλπος ἡλίον πένειν καλόν. κλίϑητί γνὺν μοι, πλευρὰ ϑεὶς ἐπὶ ὁ χϑονός. ' ἰδού" τί δῆτα τὸν κρατῆρ᾽ ὄπισϑέ μου τίϑης; πίνειν μὲν οὖν κλέπτων σὺ βούλει" κατάϑες αὐτὸν εἰς μέσον. σὺ δ᾽, ὦ ξέν᾽, εἰπὲ τοὔνομ᾽, δ, τι σὲ χρὴ καλεῖν. οὗτιν. χάριν δὲ τίνα λαβὼν σ᾽ ἐπαινέσω; πάντων οἱ ἑταίρων ὕστερον ϑοινάσομαι. 024. ΚΥ. ΣΊ. XT. ZI. MT. ΣΙ. ΚΥΆΥ, ΣΙ. κ᾽, 21. ΚΥ. ΣΊ. ΚΥ. ΣΊ. . ΚΥ. ΟΔ ΚΑ. ΟΖ. ΚΥ. ΟΖ. XT. ΟΖ. MT. XKXTXAM. 221 καλόν 7ε τὸ γέρας τῷ ξένῳ δίδως, Κύκλωψ. οὗτος, τὲ δρᾷς; τὸν οἶνον ἐχπείνεις λάϑρα; οὗκ, ἀλλ᾽ ἔμ᾽ οὗτος ἔκυσεν, ὅτι καλὸν βλέπω. "κλαύσῃ φιλῶν τὸν οἶνον, οὗ φιλοῦντά σε. ψαὶ μὰ 4, ἐπεί μοὺ φὴσ' ἐρᾷν ὄντος καλοῦ. 558 ἔγχει" πλέων δὲ τὸν σκύφον δίδου μόνον. πῶς οὖν χκόκραται, φέρε διασκεψώμεϑα. ἀπολεῖς" δὸς οὕτω. ᾿ ναὶ μὰ Δἴ, οὐ πρὶν ὧν σέ γε στέφανον ἴδω λαβόντα, γεύσωμαί τ᾽ ἔτι. ; ᾧνοχόος ἄδικος. 560 γαὶ μὰ 4}, ἀλλ᾽ ᾧνορ γλυκὺς. ἀπομυκχτέον δέ σοί γ᾽), ὅπως λήψῃ πιεῖν. ἰδοὺ" καϑαρὸν τ τὸ χεῖλος, αἵ τρίχες τὲ μου. ϑὲς δὴ τὸν ἀγκῶν ν᾽ εὐρύϑμως, κᾷτ' ἔχπιε, ὥσπερ μὲ μἶ ὁρᾷς πίνοντα, χῴσπερ οὐκ ἐμέ, ἄ, à · τί δράσεις ; 5605 . ἡδέως ἠμύστισα. Ἰαβὰν, ξέν, αὐτὸς, οἰνοχόος γέ μου γενοῦ. γινώσκεται γοῦν ἡ μπελος τῇ ᾿μῇ χερί- φέρ᾽, ἔγχεον νῦν." ἐγχέω, σίγα μόνον, χαλεπὸν τόδ᾽ εἶπας, ὅστις ἂν πίνῃ πολὺν. ἰδού" λαβὼν ἔκπιϑι, καὶ μηδὲν λίπῃς. 570 συνεκϑανεῖν δὲ σιγῶντα χρὴ τῷ πώματι. παπαί' σοφόν γε τὸ ξύλον τῆς ἀμπέλου. κἂν μὲν σπάσῃ γε δαιτὶ πρὸς πολλῇ πολὺν, τέγξας ἄδιψον νηδὺν, εἷς ὕπνον βαλεῖς. ἢν δ᾽ ἐκλέπῃς τι, ξηρανεῖ οἱ ὃ Βάκχιος. .δ75 ἐοὺ, ἰού» ΕΥ̓ΡΙΠΙ͂ΩΟΣ ὁ δ᾽ οὐρανό; μοι σεμμεμιγμένος δαχεῖ τῇ γῆ φέρεσθαι" τοῖ “Διὸς δὲ τὸν θρόνον λεΐσσω, τὸ πᾶν τε δαιμόνων ἁγνὸν σέβας. οὔχ ἄν ᾳφιλήσαιμ᾽ - αἱ Χάριτες πειρῶσί με. ἅλες Γανιμήδην τόνδ᾽ ἔχων ἀναπαύσομαι "κάλλιστα, τὴ τὰς Χάριτας" ἥδομαι δὲ πῶς τοῖς παιδικοῖσε μελλον, ἢ τοῖς ϑήλεσιν. Ὁ 585 ΣΊ. ἐγὼ γάρ ὅ “4:ὡς εἶμι Τανεμήδης, Κύχλωψ;. AT. ΣΙ. ΧΟ. ΣΊ. 500 024. θο5 γναὶ μὰ σζ, ὃν ἁρπάξζω γ ἐγὼ ⁊ τοῦ “αρδάν οὔ ἀπόλωλα, παΐδες" σχέτλα πείσομαι καχᾶ. μέμφῃ τὸν ἐραστὴν, χἀντρυφᾶς πεπωκότι.. οἴμοι πικρότατον οἶνον ὄψομαι τάζα. ἄγε δὴ, “ιονύσου παῖδες, εὐγενῇ τέχνα, "ἔνδον μὲν ἀϊ νήρ᾽ τῷ δ᾽ ὕπνῳ παρειμένος, τάχ ἐξ ἀναιδοῦς φάρυγος ὠϑήσει κρέα. δαλὸς δ᾽ ἔσωϑε» αὐλίων ὠϑεῖ καπνόν" παρευτρέπισται δ᾽ οὐδὲν ἄλλο, πλὴν πυροῦν ᾿“Ἄνκλωπος ὄψιν ἀλλ᾽ ὅπως ἀνὴρ ἔσῃ. πέερας. τὸ λῆμα ἀδάμαντος ἕξομεν" χώρει δ᾽ ἐς οἴκους, πρέν τε τὸν πατέρα ὁΦαϑεῖν ἀπάλαμνον, ὥς σοι τἀνϑάδ᾽ ἐυτὶν εὐτρεπῆ. , “Πφαιστ᾽, ἄναξ Αἱ ἱτναῖε, γείτονος κακοῦ. λαμπρὸν πυρώσας ὄμμ᾽, ἀπαλλάχϑηϑ᾽ ἅπαξ, σὺ τ᾽, ὦ μελαένης νυκτὸς ἐκπαίδευμὶ Tnvc, ἄκρατος ἐλϑὲ ϑηρὶ τῷ ϑεοστυγεῖ, καὶ μὴ, ᾽πὶ καλλίστοισι Τρωϊκοῖς πόνοις, ᾿ αὐτόν re, vabras τ, ἀπολέσητ' ᾽Οδυσσέα τ᾿ ἀνδρὸς, ᾧ ᾧ ϑεῶν, οὐδὲν, ἢ βροτῶν, μέλει- ἢ τὴν τύχην μὲν δαίμον᾽ ἡγεῖσθαι, χρεὼν,. XTXAMV. 228 τὰ δαιμόνων δὲ τῆς τύχης ἐλάσσονα. λήψεται τὸν» τράχηλον - εν, σύστημα, ἐντόνως ὁ καρκένος ᾿ . τοῦ ξένων δαιτυμόνος". ες 610 πυρὶ γὴρ τάχα φωσφύρους ὀλεῖ κόρας. ἤδη δαλὸς ἠνθραχωμένος. κρύπτεται εἰς σποδιὰν, δρυὸς ἄσπετον ἔρνος. . 6 ἀλλ᾽ ἴτω ἹΜάρων" πρασσέτω μαινόμενος" ἐξελέτω βλέφαρον Κύκλωπος, ὡς πίῃ κακῶς. κἀγὼ τὸν φιλοκισσοφόρον 620 Βρόμιον ποϑεινὸν εἰσιδεῖν ϑέλω, ἮΝ Κύκλωπος λιπὼν ἐφημέαν. ἀρ ἐς τοσύνδ᾽ ἀφίξομαι ; σιγᾶτε πρὸς ϑεῶν, ϑῆρες, ἡσυχάζετο, συγϑέντες ἄρϑρα στόματος" οὐδὲ σενεῖν. ἐῶ, ᾿ 6.5 οὗ σκαρδαμύσσειν, οὐδὲ χρόμπτεσθϑαίέ τενα, ὡς μὴ ᾿ξεγερϑῇ τὸ κακὸν, ἔςτ ἂν ὄμματος ὄψις Κύκλωπος ἐξαμιλληϑῇ πυρί. ΧΟ. σιγῶμεν, ἐγκάψαντες αὐϑέρα γνάϑοις. ΟΖ. ἄγε νῦν, ὅπως ἄἅψεσϑε τοῦ δαλοῦ χεροῖν, 630 ἔσω μολόντες" διάπυρος δ᾽ ἐστὶν καλῶς. ΧΟ. οὐκοῦν σὺ τάξεις, οὕστινας πρώτους χρεὼν, καὶ, τὸν μοχλὸν λαβόντας, ἐκκαΐίειν τὸ φῶς Ἀύχλωπος, ὡς ἂν τῆς τύχης κοινώμοθα. Ἧ4. ἡμεῖς μὲν ἐσμὲν μακρότεροι πρὸ τῶν ϑυρῶν 6.58 ἑστῶτες. ϑεν πρὸς τὸν ὀφθαλμὸν τὸ πῦρ.᾿ ΧῸ 5 —X 0δ 224 ΕΥ̓ΡΙΠΙΖΟΥ͂ HM. ἡμεῖς δὲ χωλοί γ᾽ ἀρτίως γεγεγήμεϑα, HM. ταυτὸν πεπόνϑατ᾽ ἀρ᾽ ἐμοί" τοὺς γὰρ πόδας 640 OA. XO. 04. ΧΟ. 660 ἑστῶτες ἐσπάσϑημεν, οὐκ οἶδ᾽ ἐξότου. ἑστῶτες ἐσπάσϑητε; καὶ τά 7 ὄμματα μέστ' ἔστιν ἡμῶν κόνεος ἢ τέφρας ποϑὲέν. ἄνδρες πονηροὶ κοὐδὲν οἵδε ξύμμαχοι. ᾿ ὅτιὴ τὸ νῶτον τὴν ῥάχιν τ᾽ οἰκτείρομεν, καὶ τοὺς ὀδόντας ἐχβαλεῖν οὐ βούλομας . τυπτόμενος, αὕτη γίγνεται πονηρία. ἀλλ᾽ οἷδ᾽ ἐπῳδὴν ᾿ορφέως ἀγαϑὴν πάνυ, ὥς αὐτόματον τὸν δαλὸν εἰς τὸ κρανίον στείχονϑ' ὑφάπτειν 1 τὸν μόνωπα παῖδα γῆς. πάλαι μὲν ἤδειν σ᾽ ὄντα τοιοῦτον φύσει" γῦν δ᾽ οἶδ᾽ ἄμεινον: τοῖσι δ᾽ οἰκείοις φίλοις χρῆσθαΐ μ᾽ ἀνάγκη. χειρὶ δ᾽ εἰ μηδὲν σϑένεις, ἀλλ᾽ οὖν ἐπεγκέλενέ 7, ὡς εὐψυχίαν φίλων κελευσμοῖς τυΐσι σοῖς κτησώμεϑα. δράσω τάδ᾽" ἐν τῷ Καρὶ κινδυνεύσομεν. κελευσμά τῶν δ᾽ ἕκατι τυφέσϑω Κύκλωψ. ἐὼ, ἰώ" γενναιότατα ὠϑεῖτε, σπεύδετε, σύατημα. ἐκκαΐετε τὴν ὑφρὺν ϑηρὸς τοῦ ξενοδαΐτα. τὐφετ' ὦ, καίετ᾽ ὦ. τὸν Αἴτνας μηλονόμον τόρνευ, ἕλκε, μὴ σ᾽ ἐξοδυνηϑεὶς δράσῃ τι μάταιον». ΚΥ, ᾧ μοι" κατηνϑρακώμεϑ' ὀφθαλμοῦ σέλας. ΧΟ. δ65 ΚΥΑῇ. καλός 7) ὃ παιάν" μέλπε μοι τόνδ᾽, ὦ Κύκλωψ, ᾧ μοι μάλ᾽, ὡς ὑβρίσμεϑ᾽, ὡς ὀλώλαμεν. ΧΟ. ΚΥ. ΧΟ. ΚΥ͂. ΧΟ. ΚΥ͂. ΧΟ. ΚΖ, ΧΟ. ΚΥ. ΧΟ. ΚΥ. ΧΟ. ΚΥ. ΧΟ. XT. ΧΟ. ἐν δεξιᾷ. ΚΥ. ΧΟ.. ΚΑ κικάῆφψι, 228 ἀλλ οὔτι μὴ φύγητε τῆοδ' ἕξω πέτρας χαίροντες, οὐδὲν ὄντες " ἐν πύλαισι γὰφ᾽ σταϑεὶς φάραγγος, τἀσὸἢ ἐγαρμόσω χέρας, τί χρῆμ᾽ ἀστεῖς, ὦ Κύκλωψ, ᾿᾿ἀπωλόμην, αἰσχρός 7ε φαΐνῃ. 670 κἀπὶ τοῖσδέ γ᾽ ἄθλιος. μεϑύω» κατέπεσες εἰς 'μέσους. τοὺς ἄνϑρακαϊξ; Οὗτὶς μ ἀπώλεσεν. Gobæx ἄρ᾽ οὐδεὶς ἡδίκει. Οὗτίς με τυφλοῖ βλέφαρον. οὖκ ὅρ᾽ εἰ τυφλός.. ὡς δ σὺ. καὶ πῶ. δ᾽ οὔτις ἂν ϑείη τυφλόν; σκώπτεις. ὅ δ᾽ Οὗτις ποῦ στὴν; 675 οὐδαμοῖ," Κύκλωψ.. ὃ ξένος, ἵν᾽ ὀρϑῶς ἐκμάϑης, μ᾽ ἀπώλεσεν ὃ μιαρός" ὕς μοι δοὺς τὸ πῶμα, κατέκαυσε. δειγὸς γὰρ οἶνος καὶ παλαίεσϑάι βαρὺς. πρὸς ϑεῶν πεφεύγασ᾽, ἢ μένουσ' εἴσω δόμων; οὗτοι σιωπῇ, τὴν πέτραν ἐπήλυγα 680 λαβόντες, ἑστήκασι. ποτέρας τῆς χειρὸς; ποῦ, ποῦ; J πρὸ; αὐτῇ τῇ πέτρᾳ. ἔχεις; κακόν γε πρὸς κακῷ. τὸ χρανδον' παίσας κατέαγα. Eurip. ΠῚ, Ν ΝΣ 226 ΧΟ. 685 XT. ΧΟ. ΚΡ ΧΟ. MXT. ΧΟ. AT. Οο2. ETPIMIAOTF ΚΥ͂Κ ΔΨ. καί σε ε διαφεύγονοσὶ 76. οὗ τῇδ᾽, ἐπεὶ τῇδ᾽ εἶπας; οὗ ταὑτη λέγω. πῇ γώρ; περιάγουσίν σε πρὸς τἀριστερά. οἴμοι" 7ελῶμαι: κερτομεῖτέ μ' ἐν κακοῖς. ἀλλ οὐκ ἔτ᾽ " ἀλλὰ πρόσϑεν οὗτός ἐστέ σοῦ. ὦ παγκάκιστε, ποῦ ποτ εἷ; τηλοῦ σέϑεν φυλακαῖσι φρουρῶ σῶμ᾽ ᾿Οδυσυέως τόδε. πῶς εἶπας; ὄνομα μεταβαλὼν καινὸν λέγεις. ὁπερ γ᾽ ὁ φύσας μ' ὠνόμαζ᾽ ᾿Οδυσσέα. δώσειν ἔμελλες ἀνοσίου δαιτὸς δίκας. καχῶς γὰρ ἂν Τροέαν γε. διεπυρωσάμην, εἰ μὴ σ᾽ ἑταίρων φόνον ἐτιμωρησάμην. αἵ, αἴ" παλαιὸς χρησμὸς ἐκπεραίνεται" τυφλὴν γὰρ ὄψιν ἐκ σόϑεν σχήσειν μ' ἔφη, Τροίας ἀφορμηϑέντος. ἀλλὰ καὶ σὲ τοι δίκας ὑφέξειν ἀντὶ τῶνδ᾽ ἐϑέσπισε, πολὺν θαλάσσῃ χρόνον ἐναιωρούμενον. κλαίειν σ᾽ ἄνωγα . καὶ δέδραχ ᾿ ὅπερ λέγω. ἐγὼ δ᾽ ἐπὶ ἀκτὰς εἶμι, καὶ γεὼς σκάφος ἤαω ᾽πὶ πόντον Σικελὸν, ἔς τ᾽ ἐμὴ» πάτραν. οὐ δῆτ, ἐπεί σε, τῆοδ᾽ ἀποῤῥήξας πέτρας, αὐτοῖσι σὺν ναύτῃσι συντρίψω βαλών. ἄνω δ᾽ ἐπὶ ὄχϑον εἶμι, καίπερ ὧν τυφλὸς, δὲ ἀμφιτρῆτος τῇσδε προσϑαίνων ποδί. ἡμεῖς δὲ συνναῖταί γε τοῦδ᾽ ᾽Οδυσσέως ὄντες, τολοιπὸν Βακχίῳ δουλεύσομεν. BPAXAMBEIAAAI Eurip. IV. P 2 M. ΥΠΟΘΕΈΣΙΕΙΣ. Tonioos υἱός μὲν ἣν Ἰφικλέους, ἀδελφιδοῦς δὲ ἼΠρα- κλέους. ἔν γεότητι δ᾽ ἐκείνῳ συστρατευσώμενος, ἐν γήρᾳ τοῖς ἐξ ἐκείνου βοηϑὺς εἴγνους παρέστη. Τῶν γὰρ παίδων ἐξ ἁπάφης ἐλαυνομένων γῆς ὑπὶ Εὐρυ- σϑέως, ἔχων αὐτοὺς ἢλϑεν εἰς ᾿Αϑήνας" κακεῖ προσ- φυγὼν τοῖς ϑεοῖς, ἔσχε τὴν ἀσφάλειαν, Ζημοφῶν - τος τῆς πόλεως κρατοῦντος. Κοπρέως δὲ, τοῦ Εὐρυ- σϑέως κήρυκος, ἀποσπᾷν ϑέλοντος τοὺς ἱχέτας, ἐκώ- λυσεν αὐτόν. Ὃ δὲ ἀπῆλϑε, πόλεμον ἀπειλήσας προσ- δέχεσθαι. Ζημοφῶν δὲ τούτου μὲν ὠλιγώρει" χρη- σμῶν δὲ αὐτῷ γικηφόρων γενηθέντων, ἐὰν Ζὴήμητρι τὴν εὐγεγεστάτην παρϑένων σφάξῃ, τοῖς λόγοις βα- ρέως ἔσχεν" αὔτε γὰρ ἰδίαν, οὔτε τῶν πολιτὼν τινὸς ὦ ὑυγατέρα χάριν τῶν ἱκετῶν ἀποκτεῖναι δίκαιον ἡλ “"ἴ- ται. Τὴν μαντείαν δὲ προγνοῖσα μέα τῶν Ἡρακλέους παίδων, Μακαρία, τὸν ϑάτατον ἑχουσίως ὕ ὑπέστη. Ταύτην μὲν οὖν εὐγενῶς ἀποϑανοῦσαν ἐτέμησεν" αὖ- τοὶ δὲ τοὺς πολεμίους ἐπιγνόντες παρόντας, εἰς τὴν μάχην ὥρμησαν. TA ΤΟΥ ΦΡΑΜΑΤῸΣ ΠΡΟΣΩΠΑ͂. IOAMAOS. ΚΟΠΡΕΥ͂Σ. ΧΟΡΌΣ. “ς ΜΉΜΟΦΩΝ MAKAPITA παρθϑένορ, ΘΕΡάπῶν.. . . ATIEAO AAKMMNEI. ETPTRGOEI. ΕΥ̓ΡΙΠΙΖΟΥ͂ HPAXAEIAAI. -». 10. “Πάλαι ποὺ ἐστὶ τοῦτ᾽ ἐμοὶ δεδογμένον, oͤ μὲν δίκαιος τοῖς πέλας πέφυχ' ἀνὴρ, ὁ δ᾽ εἰς τὸ κέρδος λῆμ᾽ ἔγων ἀνειμένον», πόλει τ ἄχρηστος, καὶ σνναλλάσσειν βαρὺς, 5 αὑτῷ δ᾽ ἄριστος" οἶδα δ᾽, οὐ λόγῳ μαϑών. ἐγὼ γὰρ. αἰδοῖ, καὶ τὸ συγγενὲς σέβων, ᾿ ἐξὸν κατ᾽ Ἄργος ἡσύχως γαΐειν, πόνων πλείστων μετέσχον εἷς ἀνὴρ Ἡρακλεῖ, δὲ ἣν μεϑ' ἡμῶν. »ῦν δ᾽, ἐπεὶ κατ᾿ οὐρανὸν 1ο γαΐει, τὰ κείνου τέκν᾽ ἔγων ὑπὸ πτεροῖς σώζω τάδ᾽, αὐτὸς δεόμενος σωτηρέας. ἐπεὶ γὰρ αὐτῶν , γῆς ἀπηλλάχϑη πατὴρ, πρῶτον μὲν ἡμᾶς ἤϑελ ἘΕὐρυσϑεὺ υς κταγεὶν " ἀλλ᾽ ἐξέδραμεν" καὶ πόλις μὲν οἴχειαε, 15 ψυχὴ δ᾽ ἐσώϑη᾽ φεύγομεν δ᾽ ἀλώμενοι, ἄλλην ἀπὶ ἀλ λλης ἐξορίζοντες πόλιν. ᾿ πρὸς τοῖς γὰρ ἄλλοις καὶ τόδ᾽ Εὐρυσϑεὺς κακοῖς ὕβρισμ' ἐς ἡ ἡμᾶς ἠξίωσεν ὑβρίσαν- πέμπων, ὅπ Ἢ γῆς πυνϑάνοιϑ' ἱδρυμένους, « ᾿ BPAFAEIAAI. 1 κήρυκας, ἐξαιτεῖ, τε χἀξείργει χϑονὸς; 20 πόλιν προτείνων ἄργος οὐ σμικρὰν φίλων ἔχϑραν γενέσϑαει, χαὗτὸν εὐτυχοῦνϑ'᾽ ἅμα. οὗ δ᾽, ἀσθενῆ μὲν τἀπὶ ἐμοῦ δεδορκότες, σμιχροὺς δὲ τούᾳδε καὶ πατρὸς τητωμέχους, ᾿ τοὺς χρείσσονας σέβοντες, ἐξεέργουσι γῆῇζς 25 ἐγὼ δὲ σὺν φεύγουσι συμφεύγω τέκνοις, καὶ σὺν κακῶς πράσσουσι συμπράσσω κακῶς, ὀκνῶν προδοῦναι, μή τις ὧδ᾽ εἴπῃ βροτῶν" ἐδεσϑ'᾽, ἐπειδὴ πρισὲὶν οὐκ ἔστιν πατὺ ᾿χόλαος οὐκ ἤμυνε, συγγενὴς )εγώς. ᾿ 30 — Μαραϑῶνα καὶ σύγκληρον ἐλϑόντες χϑόνα, ἔχέται καθεξζόμεσϑα βώμιοι ϑιῶν, ᾿ ἠροσωφελῆσαν" πεδία γὰρ τῆσδε χϑονὸς διυσοὺς κατοικεῖν Θησέως παῖδας λόγος, 55 κλήρῳ λαχόντας, ἐκ. γένους Πανδίονος, τοῖσδ᾽ ἐγγὺς ὄντας " ὧν ἕκατι τέρμονας - κλεινῶν ᾿᾿ϑηνῶν τήνδ᾽ ἀφικόμεσϑ᾽ ὅδόν. δυοῖν γερόντοιν δὲ στρατηγεϊται φυγὴ" ἐγὼ μὲν ἀμφὶ τοῖσδε καλχαΐίνω τέκνοις " 40 ἡ δ᾽ αὖ τὸ ϑῆλυ παιδὸς ᾿Αλκμήνη γένος ἔσωϑε ναοῦ τοῦδ᾽ ἀπηγκαλισμένη; σώζει" νέας γὰρ παρϑένους αἰδούμεϑα ᾿ ὄχλῳ πελάζειν κἀπιβωμιουτὰτεῖν.᾿ ᾿ Naos δ᾽ ἀδελφοῖ δ᾽, οἷσι πρεσβεύει γένος, 45 ὥητοῖσ᾽ » ὅπου γῆς πύργον οἰκιούμεϑα, ἣν τῆσδ᾽ ἀπωϑώμεσϑα πρὸς βίαν χϑονό ός. ὦ τέκνα, τέκνα, δεῦρο λαμβάνεσϑ᾽ ἐμῶν 222 ΚΆΡΙΠΙΔΟΥ. ᾿σέπλων" ὅρῷ κήρυκα α τόνδ᾽ Εὐρυσϑέωῤ - 8 ὁ στείχοντ ἐφ. ἡμᾶς, οὗ διωκόμεσϑ᾽ ὅπο,: πάσης ἀλῆται γᾶς ἀπεστεφημόνοι. ᾿ ᾧ μῖσος, εἴϑ᾽ ὅλοιο, χὼ πέμψας ἀνὴρ... ὡς πολλὰ δὴ καὶ τῶνδε γενναίῳ πατρὶ . ᾿ ἐκ τοῦδε ταὐτοῦ στόματος ἤγγειλας κακά. 855 ΚΟ. ἧπου καϑῆσϑαι τήνδ᾽ ἕδραν καλὴν δοκεῖς, πόλιν τ ἀφῖχϑαι σύμμαχαν, καλῶς φρονῶν; οὐ γὰρ τις ἐστὶν, ὃς πάρριϑ᾽ αἱρήσεται" τὴν. σὴν ἀχρεῖίαν δύναμιν ἀνὲ Αἰὐρυσθέως. χώρει" τί μαχϑεῖς ταῖτ' ; ἀν στασϑαΐ σε χρὴ 60 εἰς Aoyoc, οὗ σε λεύσιμος μένει δίκη." . 710. οὐ δῆτ, ἐπεὶ μοι βωμὸς ἀρκέσει ϑεοῦ, ἐλευϑέρα τὸ γαΐ, ἐν ἢ βεβήκαμεν... ΚΟ. βούλει πύνον μοι τῆδε προυϑεῖναι ζΖερέ; 10. αὔτοι βίᾳ γέ εἱ οὐδέ τοὐύοδ᾽ ἄξεις λαβὼν. (ΚΟ. γνώσῃ, σὺ" μάντις. δ᾽ ἦσθ᾽ δὲ οὐ καλὸς τύδεί “0. οὐκ ἂν γένοιτο τοῦτ᾽ ἐμοῦ ζῶντός ποῖτε.. Κα. — ἐγὼ δὲ τούσδε, καν σὺ μὴ ϑέλῃς, ἄξω, γομίζων, οὗπέρ εἰῤ, Εὐρυσϑέως, . 10. ὦ τὰς Ἢ ϑήνας δαρὸν οἰκοῖντες χρόνον, 70 ἀμύνεϑ' · ἱκέται δ᾽ ὄντες Ayvoulov Διὸς, βιαζόμεαϑα, καὶ στέφη μιαΐνεται, πόλει κὶ ὄνειδος, καὶ ϑεῶν ἀτιμία. ΧΟ. ἕω, ἔα" τίς ἡ βοὴ βωμοῦ πέλας ἕστηκε; ποΐαν συμφορὰν δείξει τάχα; 25 10. ἴδετε τὸν γέρον ἃ - μαλὺν ἐπὶ πέδῳ χύμενον. ὦ τάλας, ἩΡΑΚΩΕΙ͂ΜΑΙ. 233 ΧΟ. πρὸς τ τοῦ ποτ᾿ ἐν γῇ πτῶμα δύστηνὸν πετνεῖς; 10. ὅδ᾽, ὦ ξένοι, με, σοὺς ἀτιμάζων θεοὺς, ὁ Nucs βιαίως Ζηνὸς ἐκ προβωμίων. — 8ο ΧΟ. ὅδ᾽; ἐκ τίνος γῆς, ὦ γέρον, ττράπεολιν ὄτρ. β΄. ξύνοικον ἦλϑες λαόν; δ πέραϑεν ἀλίῳ πλάτᾳ πατέσχετ᾽. ἐκλιπόντες. ΝΞ Εὐβυΐϊδ᾽ ἀκτάν; ΝΝ 85 IO. οὗ νησιώτην, ὦ ξένοι, τρίβω Alo- aar ἐκ Μυκηνῶν σὴν ἀφίγμεϑα χϑόνα, ΧΟ. ὄνομα τὶ σε, γέρον, ἹΠυκηναῖος στροϊρὴ γ. ὠνόμαζε λαός; 10. τὸν Ἡράκλειον ἴστε που παραστάτην 090 ᾿λαον» οὗ γὰρ σῶμ᾽ ἀκήρυχτον τύδε. ΧΟ. οἱδ' νἰσακούσας καὶ πρίν" ἀλλὰ τοῦ ποτ᾽ ἐν στρ.δ'. Ζερὶ σᾷ κομίζεις γεοτρεφεῖς κόρον;, φράσον. 710. ᾿᾿ρφανλέους οἵδ᾽ εἰσὶ παῖδες, ὦ ξέγοι, ἡ ἐκέται σέϑεν τε καὶ πόλεως ὠφιγμένοι., " 1 95 τέ χρέος; ἢ λόγων πόλεως, ἔν» επὲ μοι, στρ. ἃ μελόμενοι τυχεῖν; 10. niſt ἐκδοϑῆναι, μὴτε πρὰς βίαν ϑεῶν τῶν σῶν ἀποσπασϑέντες εἰς Ἄργος μολεῖν. ΚΟ. ἀλλ᾽ οὔτι τοῖς σοῖς δεσπόταις τἀδ᾽ ἀρκέσει, 100 οἵ, σοῦ κρατοῦντες, ἐνθάδ᾽ εὑρίσκουσὶ δε. ΧΟ. εἰκὸς ϑεῶν ἱατῆρας αἰδεῖσϑαι, ξένς, στροφὴ * ΧΟ. καὶ μὴ βιαίῳ χειρὶ. δαιμόνων ἀπολείπειν σ᾽ ἕδη" πότνια γὰρ ΖἜἰκα τάδ᾽ οὗ πείσεται. 105 ΚΟ ἔχπεμπέ γυν γῆς roboöe τοὺς Εὐρυσϑέως, 284 ΕΥΡΙΠΙΖΟΥ͂ κοὐδὲν βιαίῳ τῇδε χρήσομαι χερί. ΧΟ. ἄϑεον ἱκεσίαν μεϑεῖναι πόλει στροφὴ ἡ. ξένων προστροπάν. . 110 ΚΟ. καλὸν δέ γ᾽ ἔξο) πραγμάτων ἔχειν πόδα, εὐβουλίας τυχόντα τῆς ἀμείνονος. ΧΟ. οὐκοῦν τυράννῳ τῆσδε γῆς φράσαντά 8 . χρῆν ταῦτα τολμᾷν, ἀλλὰ μὴ βίᾳ ξένους ᾿ϑεῶν ἀφέλκειν, )7ῆν ᾳβονέ ἐλευϑέραν, 115 ΚΟ. τίς δ᾽ ἐστὲ χώρας τῆσδε καὶ πόλεως ἄναξ; ΧΟ. ἐσϑλοῦ πατρὸς παΐς Ζημοφῶν ὃ Θησέας. ΚΟ. πρὸς τόνδ᾽ ἀγών τις ἄρα τοῦδε τοῦ λύγου μάλιστ᾽ ἂν εἴη" τἄλλα δ᾽ εἴρηται μάτην. ΧΟ. καὶ μὴν ὅδ᾽ αὐτὸς ἔρχεται σπουδὴν ἔχώνγ, 110 Ἀκάμας ᷓ ἀδελφὸς, τῶνδ᾽ ἐπήκοοι λόγων. ΔΉ. “ἐπείπερ ἔφϑης, πρέσβυς ὧν, νεωτέρους, ᾿ βοηδρομήσας τήνδ᾽ ἐπὶ ἐσχάραν Διὸς, , . λέξον, τίς ὄχλον τόνδ᾽ ἀϑροίξεται τύχης ΧΟ, ἱκέται κάϑηνται παῖδες οἵδ᾽ “Ηρακλέους, 118 . βωμὸν καταοτέψαντες, ὡς δρᾷς ἄναξ, πατρός τε πιατὸς ᾿Πόλεως παραστώτης... ΖΉ. τὶ δῆϊλ ἰϊγμὼν δ᾽ ἐδεῖτο συμφορά; ΧΟ. βίᾳ νιν οὗτος τῇσδ᾽ ἀπὶ ἐσχάρας ἄγειν. ζητῶν, βοὴν ἔστησε, κἄσφηλεν γόνυ 130. γέροντος, ὥστε μοι βαλεῖν οἴκτῳ δάκρυ. "χὶ μὴν στολὴν γ᾽ “Ἕλληνα καὶ ῥυϑμὸν πέπλων» ἔχει" τὰ δ᾽ ἄλλα βαρβάρου χερὸς τάδε." σὸν δὴ τὸ φράζειν ἐστὲ, μὴ μέλλειν τ' ἐμοὶ, ποέας ἀφῖξαι δεῦρο γῆς ὅρους λιπών. 125 ΚΟ. ᾿Αργεῖός εἰμι" τοῦτο γὼρ ϑέλεις μαϑεῖν" F * ἩΡΑΚΑΕΙΔΑΙ. 285 ἐφ᾽ οἷσι δ᾽ ἥκω, καὶ παρ᾽ οὗ, λέγειν ϑέλω. πέμπει ἈΙυκηνῶν δεῦρό μὶ ἐὐρυσϑεὺς ἃ ἀνὰξ ἄξοντα τούσδε" πολλὰ δ᾽ ἦλϑον, ὦ ξένξ, δίκαν ὁμαρτῇ δρᾷν τε καὶ λέγειν ἔ ἔχων. “Ἀργεῖος ὧν γὰρ αὐτὸς, “Ἀργείους ἄγω, 140 ᾿ἐκ τῆς ἐμαυτοῦ δραπέτας τούτους ἔχων, γύμοισι τοῖς ἐκεῖϑεν ἐψηφισμένους ϑανεῖν. δίκαιοι δ᾽ ἐσμὲν, οἰκοῦντες πόλιν͵ αὐτοὶ καϑ᾽ αὑτῶν κυρίους κραΐνειν δίκας. πολλῶν δὲ κίλλων ἑστίας ἀφιγμένων, 118 ἐν τοϊσίδ᾽ αὐτοῖς τοῖσιν ἕσταμεν λόγοις, κοὐδεὶς ἐτὀλμησ' ἔδια προσϑέσϑαι κακά. ἀλλ᾽, εἴ τον εἰς σὲ μωρίαν ἐσχεμμένοι, δεῦρ᾽ ἦλϑον, ἐς κίνδυνον ἐξ ἀμηχάνων ῥιπτοῦντες, εἶτ᾽ οὖν, εἴτε μὴ, γενήσεται. 180 οὐ γὰρ φρενήρη Ἁ ὄντα σ᾽ ἐλπίζουσέ που μόνον τοσαύτης, ἣν ἐπῆλϑον, “Ελλάδος, τὰς τῶνδ᾽ ἀβούλους ξ ξυμφοριὶς κατοιἰκτίσειν. φίῤ, ἀντίϑες γὰρ, τοὐσδε γ᾽ εἰς γαῖαν παρεὶς, ἡμᾶς τὶ ἐάσας ἐξάγειν, τί κερδανεῖς ; 158 τὰ μὲν παρ᾽ ἡμῶν ταιάδ᾽ ἐστὶ σοι λαβεῖν" "άργους τοσήνδε χεῖρα, τήν τ Εὐρυσϑέως ἰσχὺν ἅπασαν τῇδε προσϑέσϑαι πόλει. ἣν δ᾽, εἰς λόγους τὸ καὶ τὰ τῶνδ᾽ οἰκτίσματα βλοψὰς, ποπανϑῆς, εἷς πάλην καϑίσταταα 160 δορὸς τὸ πρᾶγμα" μὴ γὰρ ὡς μεϑήσομεν , δόξῃς ἀγῶνα τόνδ᾽ ὄὅτερ χαλυβδικοῦ. τέ δῆτα φήσεις; ποῖα πεδί᾽ ἀφαιρεϑείς, 1ιῤυνϑίοις ϑὴς πόλεμον ᾿ἀργείοις ἔχειν; 4. 165 170 285 286 ERTPIIIAMAOT. ποῖοις δ᾽ ἀμύνων, συμμάχοις ; ilroc ς δ' ὅπερ ϑάψεις »εκροὺς πεσόντας ; ἢ κακὸν λόγον κτήσῃ πρὸς ἀστῶν, εἰ γέροντος οὕνεκα τύμβου, τὸ μηδὲν ὄντος, ὦ; εἰπεῖν ἔπος, εὐ παΐδων τὸ τῶνδ᾽ εἰς ἄντλον ἐμβήσῃ πόδα. ἐρεῖς τὸ λῷστον ἐλπίδ᾽ εὑρήσειν μόνογ. ἡ καὶ τοῦτο πολλῷ τοῦ παρόντος ἐνδεές. καχῶς γὰρ ᾿ἀῤγείοισιν οἵδ᾽ ὧπλισμένοι ᾿ ᾿μάχοιντ' ἂν ἡβήσαντες: εἴπερ τοῦτό σε" ψυχὴν ἐπαίρει" χὡ ν μέσῳ πολὺς χρόνος ἐν ᾧ διεργασϑεῖτ᾽ ὦν. ἀλλ ἐμοὶ πιϑοῦ" δὸς μηδὲν, ἀλλὰ, τἄμ᾽ ἐῶν » ἄγειν ἐμὲ, πιῇσαι Ἀτυκήναρ" μηδ᾽ , ὕπερ φιλεῖτε δρᾷν, πᾶϑης σὺ τοῦτο, τοὺς ἀμεῖν ovug παρὸν φίλους ἑλέσθαι, τοὺς καχίονας λάβης. . τὶς ἂν δίκην κρίνειεν, ἢ γνοίη λόγον, πρὴν ἂν παρ᾽ ἀμφοῖν μῦϑον. ἐκμάϑῃ σαφώς; ἄναξ, ὑπάρχει μὲν τόδ᾽ ἐν τῇ σῇ χϑονὶ᾿ εἰπεῖν ἀκοῦσαὶ τ ἐν μέρει πάρεστί μοι, ᾿ κούδείς μ᾽ ἀπώσει προόσϑεν, ὥσπερ ἄλλοθεν. ᾿ἡμῖν δὲ καὶ τῷδ᾽ οὐδέν ἐστιν ἐν μέρει. ἐπεὶ γὰρ 2 οὐδέν ἐσϑ᾽ ἡμῖν ἔτι, ψήφῳ δοχῆσαν, ἀλλὰ φεύγομεν πάτραν, ᾿ πῶς ἃ ἂν δικαίως, ὦ ὡς ῆδυκηναίους, ἄγοι ὧδ᾽ ὄντας ἡμᾶς, οἷς ἀπήλασεν χϑονός; ; ξένοι γὰρ ἐσμέν" ἢ: τὸν Ἑλλήνων ὃ ὅρον φεύγειν. δικαιοῦτ᾽, ὅστις ἂν τᾶργος φύγῃ οὔχουν ᾿ϑήνας 7. οὐ γὰρ, — φύ τυὺς Ἡρακλείους παῖδας ἐξελῶσι γῆς. ERPAKAEXIAAI. 337 οὗ γὰς τι Τραχίς ἐστιν, οὐδ᾽ ᾿Αγαϊκᾷκ.-. πόλισμ' Ἢ ὅϑεν σὺ τοὐσδε, τῇ δίκῃ, μὲν οὔ, 196 τὸ δ᾽ Ἄργος ὀγκῶν, οἷάπερ καὶ γῦν λέχεις, ἤλαυνες ἱ ἱκέτας βωμίους καϑημένουρ, J εἰ γὰρ τόδ᾽ ἔσται, καὶ λόγους κρίνουσι σοὺς, οὐκ οἶδ᾽ ᾿Αϑήνας τἀσδ᾽ ἐλευθέρας ἢ ἔτι. " ἀλλ᾽ οἵδ᾽ ἐγὼ τὸ τῶνδε λῆμα καὶ φύσιν ᾿ 100 ϑνήσκειν ϑελήσουσ᾽ " ἢ γὰρ αἰσχύνη βάρος τοῦ ζῇν παρ ἐσϑλοῖς ἀνδράσιν ψομίζεται. πόλιν μὲν ἀρκεῖ" καὶ γὰρ οὖν ἐπίφϑοκον λίαν 7 ἐπαινεῖν ἐστί" πολλάκις. δὲ δὴ . ᾿ καὐτὸς βαρυνϑεὶς οἶδ᾽, ἄγαν γ᾽ αἰχφύμενος. 205 σοὶ͵ δ᾽ ὡς ἀνάγκη τούσϑε, βούλομαι, φράσαι, σωξειν», ἐπείπερ τῆσδε προστατεῖς χϑοτάς. Πιτϑ εὑς μὲν ἐστι 1] λοπος" ἐκ δὲ Πιτϑίως Αἴϑρα" πατὴρ δ᾽ ἐκ τῆσδε γενεᾶται σέϑεν. Θησεὺς. πάλιν δὲ τῶνδ᾽ ἄγειμί σοι γένφρ, 210 “Ἡρακλέης ἦν Ζηνὸς ᾿ἀλκμήνης τε παῖς" ᾿ κείνη δὲ Πέλοπος ϑυγαιράς: αὐτακχειρεῶ͵ πατὴρ ἄν εἴη σός ἢ τε καὶ τούτων γεγῶρι, γένους μὲν ἥκεις ὧδε τοῖσδε, Ζημοφῶν, ες ἃ δ᾽ ἐκτὸς ἤδη τοῦ προσήκοντός σε δεᾷ. 215 τῖσαι λέγω σοι παισί" φημὶ γάρ. πρτα ᾿ σύωμπλους γενγέσϑαι. τῶνδ᾽ ὑπασπίζων πατρὶ, ζωστῆρα Θησει τὸν πολυκτόγον μέτα," ἄδου τ᾽ ἐρεμνῶν ἐξανήγαγεν μυχῶν Ν πατέρα σόν" “Ἑλλὰς πᾶσα τοῦτο μαρτυρᾷ. 220 ὼν» ἀντιδοῦναί σ᾽ οἵδ᾽ ἀπαιτοῦσεν χάριν, ᾿ μὴτ᾽ ἐκδοϑῆναι, μήτε, πρὸς βίαν ϑεῶκ,, 238 .- ἘΤΡΙΠΙΔ24ΟΥ.: τῶν σῶν ἀποσπασϑέντες, ἐχπεσεῖν χϑονᾶς. σοὶ γὲρ τόδ᾽ αἰσχρὸν χωρὶς, ἔν τε πύλει κακὸν, 425 ἑκέτας, ἀλήτας, συγγενεῖς, (oĩuot καχῶν, βλέψον πρὸς αὐτοὺς, βλέψον," ἔλκεσϑαι βίᾳ. ἄλλ᾽ ἄντομαΐέ σε, καὶ καταστέφω, “χεροῖν καὶ πρὸς γενείου, μηδαμῶς ἀτιμάσῃς ᾿ τοὺς “πρακλείους παῖδας εἷς χέρας λαβών. 230 γενοῦ δὲ τοῖσδε συγγενῆς, γενοῦ φίλος, ᾿ πατὴρ, ἀδελφὸς, δεσπότης" ἅπαντα )ἀρ ταῦτ᾽ ἐστὶ xoꝛioow, πλὴν ὑπ᾽ “4ργείοις πεσεῖν, ΧΟ. οἴκτειρ' , ἀκούσας τὰσδε συμφορίὶς, ἄναξ. τὴν δ᾽ εὐγένειαν τῆς τύχης γικωμένην 235 γῦν δὴ μάλισι᾽ ἐσεῖδον" οἵδε γὰρ, πατρδὸ ἐσθλοῦ γεγῶτες, δυστυχοῦσ᾽ ἀναξίως. AH. τρισσαί u ἀναγκάζουσι συμφορᾶς ὅδοὶ, ᾿Ιόλαε, τοὺς σοὺς μὴ παρώσασϑαι ξένους. τὸ μὲν μέγιστον, Ζεὺς, ἐφ᾽ οὗ σὺ βώμιος 240 ϑακεῖς, νεοσσῶν τήνδ᾽ ἔγων πανήγυριν" τὸ συγγενές τε, καὶ τὸ προὐφείλειν καλῶς πράσσειν παρ᾿ ἡμῶν τούσδε, πατρῴαν χάριν, τό, καὶ αἰσχρὸν, οὗπερ δεῖ μάλιστα φρο» τέσαε. εἰ γὴρ παρήσω τόνδε συλᾶσϑαι βίᾳ λἰῶ ξένου πρὸς ἀνδρὸς βωμὸν, οὐκ ἐλεύϑερον οἰκεῖν δοκήσω γαῖαν, ᾿4ργείοις δ᾽ ὄκνῳ ἱκέτας προδοῦναι" καὶ τάδ᾽ ἀγχόνης πέλας. ἀλλ᾽ ὥφελες μὲν εὐτυχέστερον μολεῖν" ὅμως δὲ καὶ νῦν μὴ τρέσῃς, ὅπως σὲ τις 450 σὸν παισὶ βωμοῦ τοῦδ᾽ ἀποσπάσει βίᾳ. ᾿ σὺ δ᾽, Ἄργος ἐλϑὼν, ταῦτά τ Εὐρυσϑεῖ φράσον, MEPAXAEAIAAI. 4259. - πρὸς τοῖσδὲ αἰ, εἴ τι τοϊαί καὶ ἐγκαλεῖ, ξένοις, ΚΟ. ΖΗ. Κο. AII. ΚΟ. 24. Κο. AII. ΚΟ. AII. ΚΟ. AlI. ΚΟ. AII. ΚΟ. 21. ΧΟ. ΔΗ. ΧΟ. ΔΙ. ΧΟ. ΚΟ δίκης κυρήσει" roudòs δ᾽ οὐκ ἄξεις ποτέ, οὖκ, ἢν δίκαιον ἢ τι, καὶ νικῷ λάγω;. καὶ πῶς δίχαιον τὸν ἱκέτην» ἃ ἄγειν. βίᾳ». οὔχρυν ἐμοὶ τόδ᾽ αἰσχρὸν, ἀλλὰ σοὶ βλάβος. ἐμοὶ 7, ἐάν σοι τοὐσδ᾽ ἀφέλκεσϑαι μεϑ). σὺ δ᾽ ἐξόριζε" χκᾷτ᾽ ἐκεῖϑεν ἄξομεν, σκαιὸς πέφυχας, τοῦ ϑεοῦ πλεῖον φρονῶν. δεῦρ', ὡς ἔοικε, τοῖρ κακοῖσι φευχτέο»... ἅπασι κοινὸν ῥῦμα δαιμώνων ἕδρα.. ταῦτ᾽ οὗ δοκήσει τοῖς υκηναίοις ἔσωρ. . οὐκοῦν ἐγὼ τῶν γ᾽ ἐνθάδ᾽ εἰμὲ κύριοφ, βλάπτων ἐκείνους μηδὲν, ἂν σὺ σωφρον»ῇβ.. βλάπτεσϑ', ἐμοῦ γε μὴ μιαίνοντοῦ ϑεούς; οὐ βούλομαί σε πόλεμον “Ἱργείοις ἢ ἔχειν. χἀγὼ τοιοῦτος" τῶνδ δ᾽ οὐ μεϑήσομαι.. , ἄξω γε μέντοι τοὺς ἐμοὺς ἐγὼ λαβὼν... οὐκ ἀρ᾽ ἐς 'ἄργος ῥᾳδίῳς ἄπει πάλιν. πειρώμενος δὴ τοῦτό γ᾽ αὐτίκ᾽ εἴσομαι... κλαίων ἀρ ἅψῃ τῶνδε, κοὺχ ἐς ἀμβολάς. μὴ πρὸς ϑεῶν κήρυκα τολμήσεις ϑένειν. ᾿ εἰ μὴ γ ὅ κῆρυξ σωφρονεῖν μαϑήσεται. ἀπελϑε, καὶ σὺ τοῦδε μὴ ϑίγης, ἄναξ. στείχω" μιᾶ; γὰρ χειρὸς ἀσϑενὴς μάχη. ἥξω δὲ πολλὴν “ἄρεος ᾿ἀργείου λαβών πάγχαλκον αἰχμὴν δεῦρο" μυρίοι δὲ με. μένουσιν ἀσπιστῆρες, Εὐρυσϑεύς τ᾽ ἄναξ αὐτὺς στρατηγῶν ᾿Δλκάϑου δ᾽ ἐπ᾽ ἐσχάτοις, καραδοκῶν τἀνϑένδε, τέρμασιν μένει" “59 260 270 275 280 580 δ85 ΣῚ. ΚΥ. ΣΙ. ΧΟ. ΣΊ. 590 ΟΖ. 595 ΧΟ. ΟΖ. 600 605 Τ᾽ λει 2 οὐ; «ὦ « (4λι. κιί;, τοῖς ἐγὼ ᾿ γαὲ μι: 2 ἀπύόκ. μὲμῳ; οἴκιοι 2⸗ § — —X “ἔνδον « ; 23. ,.. τὰχ ἐ: δαλὸς ὁ΄ παρεῖῖ ἸΚύχλαι " [2 σπετρας.. χώρει δ΄ 2 — ἀπιλ ({{45... ω,. ᾿ ἐφαιυτ. λαμστρῦν ». σύ τ, ἃ, 2 ἄκρατος. Ἁ τι} Xxct βῆ, 64 2. αὑτὸν τε, ς- 2) 53 υχπ ἀγνδοι. ὧν ἢ τὴν τᾶυ;, ΧΟ. AII. EPAKABIAAI. 241 4 —— εἰς μὲν πεῖραν. ἤλθομεν φίλων. 510 » δ᾽ οὖν πῤϑ᾽ ἡμῖν. γόστος εἰς πάτραν. φανῇ, καὶ δῴμα οἰκήσητε, ταὶ τιμᾷς πατρὸς, σωτῆρας αἰεὶ καὶ φίλαν κομόζετε " καὶ μὴ ποτὶ εἰς χῆν ἐχϑφὸν, αἴρεσθαι. δόρῳ, ᾿ μεμγῃμένρε τῶνδ᾽. ἀλλὰ φμτώκην. πόλιν ᾿ 815 πασῶν γομέζετ. ἄξιο, * —2 σάβεικ, οἵ γῆν τοσήνδε καὶ Πολασγικὴν λεὼν». ἡμῶν ἀπῃλλάξαγερ πρλεμέφυς ἐ ἔχειν, πτῳχᾳὺς͵ ἀλήτας εἰσρρῶντες: ἀλλ ὅμως. οὐκ ἐξέδωκαν, οὐδ᾽ ἀπήλασαν. χϑονός, 520 ἐγὼ δὲ καὶ ζῶν, καὶ θανὼν, ὅταν ϑάνῳ, πολλῷ σ᾽ ἐπαίνῳ, Θησέως, ᾧ τὰν, πέλως, ὑψηλὸν αἴρω, καὶ λέγων τάδ᾽ αὐφρανῶ" ὡς εὖ τ ἐδέξω, καὶ τέκγοισιν ἤρχεσας. τοῖς Ἡρακλείοις, εὐγενὴς δ᾽ ἂν “Βλλάδᾳ 5.5 σώζεις πατρῴαν δόξαν" ἐξ ἐσθλῶν δὲ φὺς, οὐδὲν κακίων τυχχάνεις γεγὼς, πατρὸς, παύρων μετ' ἄλλων: ἕνα γὼφ ἐν πολλοῖς ἴσως εὕροις ἂν, ὅστις ἐστὶ μὴ χείρων πατρός. ἀεί ποϑ᾽ δε γαῖα τοῖς ἀμηχάνφις | 590 σὺν τῷ δικαίῳ βούλεται προσωφελεῖν. τοιγὰρ πόνους δὴ μυρίους ὑπὲρ φίλων, ἤνεγκε" «αὐ γῦν τόνδ᾽ ἀγῶν᾽ δρῶ πέλας. σοΐ τ᾽ εὖ λέλεκται, καὶ τὰ τῶνδ᾽ αὐχῶ, γέρον, . τοιαῦτ᾽ ἔσεσθαι" μνημονεύαεϑ᾽ ἡ χάρις. 559 κἀγὼ μὲν ἀστῶν σύλλογον ποιήσομαι, τάξω δ᾽, ὅπως ἂν τὸν διγκηναίων σερατὸν — δέγωμαι χειρὶ. “πρῶτα μὲν σκοποὺς Eurip. 210 “85 AB. 505 EXIVIMXIAOT λαμπρὸς δ᾽, ἀκούσας σὴν ὕβριν, φανήσεται αοὲ καὶ πολίταις, 7 τ τῇδε καὶ φυτοῖς. μάτην γὰρ ἤβην ὧδὲ γ' ἂν πεκτῴμεϑα σολλὴν ἐν Ἄργει, μή σε τιμωρούμενοι. φϑείρον" τὸ σὸν γὰρ “ργος οὐ δέδοικ᾽ ἐγώ. ἐνδένδε δ᾽ οὐκ ἔμελλες. αἰσγύνας ἐμὲ, ἄξων βίᾳ τοὺσδ᾽, · οὐ γὰρ ᾿ἀργεέων πόλδι ὑπήκοον τήνδ᾽, ἀλλ᾽ ἐλευϑέραν ἔχω. ὥρα προνοεῖν, πρὶν ὅροις πελάσιιε στρατὸν ᾿Αργείων" μάλα δ᾽ ὀξὺς Ἄφης ὅ 31υκηναίων, ἐπὶ τοῖσι δὲ δὴ μᾶλλον ἔτ᾽ ἢ πρίν. πῶσι γὰρ οὗτος κήρυξε νόμος, δὲς τόσα πυργοῦν τῶν γιγνομένων. πόσα νιν λέξειν βασιλεῦσι δοκεῖς; ὦ, δείν᾽ ἔπαϑεν, καὶ παρὰ μικρὸν ψυχὴν ἦλϑεν διακναῖσαι. οὖκ ἔστι τοῦδε παισὲ κάλλιον γέρας, ἢ πατρὸς ἐσϑλοῦ καγαϑοῦ πεφυκέναι, γαμεῖν τ᾽ π᾿ ἐσθλῶν" ὃς δὲ, νικηϑεὶς πόϑῳ, κακοῖς ἐχοινώνησεν, οὐκ ἐπαινέσω, τέκνοις ὄνειδος οὔνεχ ἡδονῆς λιπεῖν. τὸ δυστυχὲς γὰρ ἡὐγένε ἀμύνεται τῆς δυσγενείας μᾶλλον. ἡμεῖς γὰρ, καχῶν οἷς τοὔσχατον πεσόντες, εὕρομεν φίλους καὶ ξυγγενεῖς τούσδ᾽, οἵ, τουῆσδ᾽ οἰκουμένης “Σλληνίδος γῆς, τῶνδε προὔστησαν μόνοι. δότ᾽, ὦ τέκν᾽, αὐτοῖς χεῖρα δεξιὰν, δότε ὑμεῖς τε παισὶ, καὶ πέλας πφοσέλϑειε. * ΧΟ ΖΗ. EPAXAMAEIMAAI. 241 ὦ ——— εἷς μὲν πεῖραν. ἤλθομεν φίλων. 310 ν δ᾽ οὖν πῤϑ' ἡμῖν. νόστος εἰς πάτραν φανῇ, καὶ δώμαν οἰκήσητε, βαὶ κιμὲς πατρὸς, σωτῆρᾳς αἰεὶ͵ —2 φίλους, χομόξετε ". ᾿ “καὶ μὴ ποῖ εἰς γῆν ἐχθρὸν αἱ ερθαι δόρᾳ,. μεμνημένρς τῶνδ᾽, ᾿ ἀλλὰ φιλτῴκην πόλιν διδ πασῶν γομέζεϊ. ἄξιρῥ Κὶ ὑμῖν. σέβειν, - οἵ 7ῆν οσήνδε καὶ {ολασγικὴν λεὼν. ἡμῶν ἀπηλλάξαντρ πρλεμίρυς ἔ ἔχειν, πτοχοὺς͵ ἀλήτας εἰσρρῶχτες ἀλλ' ὅμως. οὐχ ἐξέδωκαν, οὐδ᾽ ἀπήλασαν «χϑογός, ὅλο ἐγὼ δὲ καὶ ζῶν, χαὶ ϑανὼν, ὅταν ϑάνῳ, πολλῷ ο᾽ ἐπαίνῳ, Θησέως, ᾧ τὰν, πέλας, ὑψηλὸν αἴρω, καὶ λέγων τάδ᾽ οὐφρανῶ᾽ ὡς εὖ ὁ ἐδέξω, καὶ τέκχοισιν ἤρχεσας͵ τοῖς Ἡρακλείοις, εὐγενὴς δ᾽ ἂν “λλάδᾳ 5.5 σώζεις πατρῴαν δόξαν" ἐξ ἐσθλῶν δὲ φὺς, οὐδὲν κακίων τυχχάνεις γεγὼς πατρὸς, " παύρων μετ᾽ ἄλλων: ἕνα γὰρ ἐν πολλοὶς ἴσως εὕροις ἂν, ὅστις ἐστὶ μὴ χείρων πατρός. ἀεί ποϑ' δε γαΐα τοῖς ἀμηχάνοις 530 σὺν τῷ δικαίῳ βούλεται προσωφελεῖν. τοιγὰρ πόνους δὴ μυρίους ὑπὲρ φίλων ἤνεγκε" «αἱ γῦν τόνδ᾽ ἀγῶν᾽ δρῶ πέλας. σοί τ᾽ εὖ λέλεκται, καὶ τὰ τῶνδ᾽ αὐχῶ, γέρον, τοιαῦτ᾽ ἔσεσϑαι" μνημονεύαεϑ᾽ ἥ χάρις. κἀγὼ μὲν ἀστῶν σύλλογον ποιήσομαι, τάξω δ᾽, ὅπως ἂν τὰν ᾿μιγκηναίων σερατὸν πολλὴ δίγωμαι χειρί, “πρῶτα μὲν σκοποὺς 535 Eurip. ΤΡ, 2410 ΣΥΡΙΧΙΖΟΙ͂. λαμπρὸς δ᾽, ἀκούσας σὴν ὕβριν, φανήσεεαι dol καὶ πολίταις, 7 τὸ τῇδε καὶ φυτοῖς. μάτην γὰρ ἥβην ὧδ γ' ἂν χοκτῴμεϑα τ φρλλὴν ἐν Ἄργει μὴή σε τιμωρούμενοι. ,85 45 ξ. φϑιίρου" τὸ σὸν γὰρ "“ἔργος οὗ δέδοιχ᾽ ἐγὼ. ἐνθένδε δ᾽ οὐκ ἔμελλες. αἰαγύνας ἐμὲ, ἄξειν βίᾳ τούσδ᾽ " οὐ γὰρ ᾿ἱργεέων πόλδι ὑπήχοον τήνδ᾽, ἀλλ᾽ ἐλευϑέραν ἔχω. ΧΟ. ὥρα προνοεῖν, πρὶν ὅροις πελάσαι 200 στρατὸν ᾿Αργείων" μάλα δ᾽ ὀξὺς “ἀφης ὅ ϑ1᾽Πυκηναΐων, ἐπὶ τοῖσι δὲ δὴ μᾶλλον ἔτ’ ἢ πρὶν. πᾶσι γὰρ οὗτος κήρυξι νόμος, δὲς τόσα πυργοῦν τῶν γιγνομένων. 298 πόσα νιν λέξειν βασιλεῦσι δοχεῖς; ὧς δεῖν᾽ ἔπαϑεν, καὶ παρὰ μεχρὸν ψυχὴν ἦλϑεν διακναῖσαι. , 10. οὖκ ἔστι τοῦδε παισὶ κάλλιον γέρας, ἢ πατρὸς ἐσθλοῦ κἀγαϑοῦ πεφυκέναι, 300 γαμεῖν τ᾽ ἀπὶ ἐσθλῶν" ὃς δὲ, νικιηϑεὶς πόϑῳ, «ακποῖς ἐκοινώνησεν, οὗχ ἐπαινέσω, ξέκνοις ὄνειδος οὔνεχ ἡδονῆς λιπεῖν. τὸ δυστυχὲς γὰρ ηὐγένες ἀμύνεται τῆς δυσγενείας μᾶλλον. ἡμεῖς γὰρ, καχῶν 505 εἷς τοὔσχατον πεσόντες, εἴρομεν φίλους καὶ ξυγγενεῖς τούσδ᾽, οἵ, τοσῆσδ᾽ οἰκουμένης “Σλληνίδος γῆς, τῶνδε προὔστησαν μόνοι. δότ᾽, ὦ τέκν᾽, αὐτοῖς χεῖρα δεξιὰν, δότε ὑμεῖς τε παισὶ, καὶ πέλας προσέλθετε. ἩΡΑΚΜΕΙ͂ΖΜΑΙ. 241 οἰ παῖδες, εἰς μὲν πεῖραν. ἤλθομεν φίλων. 310 ΧΟ. AH. ν δ᾽ οὖν πόϑ' ἡμῖν. νόστος εἰς πάτραν. φανῇ, καὶ δῴμαν οἰκήσητε, παὶ πιμὰς ποτρὺς, σωτῆρᾳς αἰ κρὴ φίλος͵ musers · “καὶ μὴ πρε εἷς ψῆν ἐχϑφὸνγ, — * oͤbou. μεμνημένρᾳ, τῶνδ᾽: ᾿ ἀλλὰ φμτῴκην πόλιν ᾿ δ15 πασῶν γνομέζοϊ. ἃ ξιοί »ὶ ὗμᾶν. σέβεικ,͵ οἱ 7ῆν τοσήνδε καὶ {βλεισγικὰν λεὼ». ἡμῶν ἀπηλλάξαγερ πρλεμίρυς ἐ ἔχειν, πτῳωχοὺς͵ ἀλήτας εἰσφρῶχτες: ἀλλ ὅμως. οὐκ ἐξέδωκαν, οὐδ᾽ ἀπήλασαν. χϑογός, ὅλο ἐγὼ δὲ καὶ ζῶν, καὶ θανὼν, ὅταν ϑάνῳ, πολλῷ σ᾽ ὁπαίνῳ, Θησέως, ᾧ τὰν, πέλας, ὑψηλὸν αἴρω, καὶ λέγων τάδ᾽ δὐφρανῶ" ὡς εὖ ὃ ἐδέξω, καὶ τέχχοισιν ἤρχεσας͵ τοῖς Ἡρακλείοις, εὐγενὴς δ᾽ ἀν ᾿Βλλάδᾳ 5.5 σώζεις πατρῴαν δόξαν" ἐξ ἐσθλῶν δὸ φὺς, οὐδὲν κακίων τυχχάνεις γεγὼς πατρόξ, παύρων μετ' ἄλλων; ἕνα γὰρ ἐν πολλοῖς ἴσως εὕροις ἃ ἂν, ὅστις ἐστὶ μὴ χείρων πατρός. ἀεέ ποϑ᾽ ἥδε γαῖα τοῖς ἀμηχάνοις " 550 σὺν τῷ δικαίῳ βούλεται πρρσωφελεῖν. τοιγὰρ πόνους δὴ μυρίους ὑπὲρ φίλων ἤνεγκε" «αὶ νῦν τόνδ᾽ ἀγῶν᾽ ὁρῶ πέλας. σοί τὶ εὖ λέλεκται, καὶ τὰ τῶνδ᾽ αὐχῶ, γέρον, τοιαῦτ᾽ ἔσεσϑαι" μνημονεύαεϑ᾽ 4 χάρις. 535 ᾿ κἀγὼ μὲν ἀστῶν σύλλογον σιοιήσομαι, τάξω δ᾽, ὕπως ἂν τὰν ἱμγκηναίων σερατὸν πολλῇ δέχωμαι χειρί. πρῶτα μὲν σκοποὺς Eurip. IV. 220 ἘΣΡΊΜΙΖΟΥΡ.. λαμπρὸς δ᾽, ἀκούσας σὴν ὕβριν, φανήσεται αοὲ καὶ πολίταις, 73 τ τὸ τῇδε καὶ φυτοῖς. μάτην γὰρ ἤβην ὡδκ γ' ἂν πεχτῴμεϑα πολλὴν ἐν ἀργενμή σε τιμωρούμενοι. “89 ΔΕ. φϑείρου " τὸ σὸν γὰρ "Ἄργος οὐ δέδοιχ᾽ ἐγώ. ΧΟ. 5οὅ ἐνθένδε δ᾽ οὖκ ἔμελλες. αἰαγύνας ἐμὲ, ἄξειν βίᾳ τούσδ᾽" οὗ γὰρ ᾿ἀργείων πόλει ὑπήχουν τήνδ᾽, ἀλλ᾽ ἐλευϑέραν ἢ ἔχω. ὥρα προνοεῖν, πρὶν ὅροις πελάσιπε στρατὸν "Δργείων" μάλα δ᾽ ὀξὺς “Ἄφης oͤ ὁ δινκηναίων, ἐπὶ τοῖσι δὲ δὴ μᾶλλον ἔξ ἢ πρῖν. πᾶσι γὰρ οὗτος πήρυξι νόμος, δὲς τόσα πυργοῦν τῶν γιγνομένων. πόσα γὲν λέξειν βασιλεῦσι δοκεῖς; ὧς δείν᾽ εἴταϑεν, καὶ παρὰ μικρὸν ψυχὴν ἦλϑεν διαχναῖσαι. οὐκ ἔστι τοῦδε παισὶ κάλλιον γέραξ, ἢ πατρὸς ἐσθλοῦ κἀγαθοῦ πεφυκέναι, γαμεῖν τ΄ ἀπ᾽ ἐσθλῶν" ὃς δὲ, νικηϑεὶς πόϑῳ, πακποῖς ἐκοινώνησεν, ob⸗ ἐπαινέσω, τέκνοις ὄνειδος οὕνεχ ἡδονῆς λιπεῖν, τὸ δυστυχὲς γὰρ ἡὐγένες ἀμύνεται τῆς δυσγενείας μᾶλλον. ἡμεῖς γὰρ, καχῶν εἰς τοὔσχατον πεσόν τέρ, εὕρομεν φίλους καὶ ξυγγενεῖς τούσδ᾽, οὗ, τουῆσδ᾽ οἰκουμένης “Ἑλληνίδος γῆς, τῶνδε προὔστησαν. μόνοι dor , ὦ τέκν᾽, αὐτοῖς χεῖρα δεξιὰν, δότε ὑμεῖς τε παισὶ, καὶ πέλας προσέλϑθειε. 2 ΧΟ. “ΖΗ. EPAXABIAAI. 241 ὠ ΣΝ δὲς μὲν πεῖραν. ἤλθομεν φίλων. 310 ν δ᾽, οὖν πόϑ' ἡμῖν. »όστος εἰς πάσραγ φανῇ, καὶ δώματ᾽ οἰκήσητε, ——— σωτῇρᾳς αἰεὶ καὶ φίλους͵ γομόζετε" καὶ μή ποτὶ εἰς γῆν ἐχϑρὸν αἴρεσθαι δόρυ, μεμνημένρε τῶνδ᾽" ἀλλὰ ὠτάρην πόλιν 915 πασῶν ναμέζεϊ. ἄξιοί γ ὧμᾶν. έβειν,. : οἱ γῆν τοσήνδε καὶ {ολαισγικὴν λεὼν. ἡμῶν ἀπηλλάξαντρ πρλεμέρυς ἐ ἔχειχ, πιωχοὺς͵ ἀλήτας εἰσφρῶντες " ἀλλ' ὅμως. οὐκ ἐξέδωκαν, οὐδ᾽ ἀπήλασαν ιχϑογός,. 320 ἐγὼ δὲ καὶ ζῶν, χαὶ ϑανὼν, ὅταν ϑάνῳ, πολλῷ ο᾽ ἐπαίνῳ, Θησέως, ᾧ τὰν, πέλας, ὑψηλὸν αἴρω, καὶ λέγων τάδ᾽ εὐφρανῶ" ὡς εὖ τ ἐδέξω, xad τέχχοισιν ἤρκεσας͵ τοῖς Ἡρακλείοις, εὐγενὴς δ᾽ ἀν “Βλλάδᾳ 525 σώζεις πατρῴαν δόξαν" ἐξ ἐσθλῶν δὲ φὺς, οὐδὲν κακίων τυχχάνεις γεγὼς πατρὸς, παύρων μετ' ἄλλων: ἕνα γὸφ ἐν πολλοῖς ἴσως εὕροις ἂν, ὅστις ἐστὶ μὴ ὶ χείρων πατρός. ἀεί ποϑ᾽ ἥδε γαῖα τοῖς ἀμηχάνοις. —— 550 σὺ» τῷ δικαίῳ βούλεται προσωφελεῖν. τοιγὰρ πόνους δὴ μυρίους ὗ ὑπὲρ φίλων ἤνεγκε" καὶ γῦν τόνδ᾽ ἀγῶν᾽ δρῶ πέλας. σοὲ τὶ εὖ λέλεκται, καὶ τὰ τῶνδ᾽ αὐχῶ, γέρον, τοιαῦτ᾽ ἔσεσϑαι" μνημονεύαεϑ᾽ ἡ χάρις. 535 ᾿ κἀγὼ μὲν ἀστῶν σύλλογον π ποιήσομαι, τάξω δ᾽, ὕπως ἂν τὰν ΔΙ͂ γκηναίων σερατὸν σιολλῆ δέχωμαι χειρὶ. πρῶτα μὲν σκοποὺς Eurip. ΤΥ, 210 80 XTISTÆIAMOI λαμπρὸς δ᾽, ἀκούσας σὴν ὕβριν, φανήσεται αοἣ καὶ πολίταις, γῇ τὸ τῇδε καὶ φυτοῖς. μάτην γὰρ ἤβην ὡδὺ γ' ἂν καχτῴμεϑα “τολλὴν ἐν "“ἄργε, μή σε τιμωρούμενοι. φϑείρου" τὸ σὸν γὰρ ἄργος οὗ δέδοιχ᾽ ἐγὼ. ἐνθένδε δ᾽ οὐκ ἔμελλες. αἰαγύγας ἐμὲ, ἄξων βίᾳ τοὐσδ᾽ " οὗ γὰρ ᾿ἀργεέων πόλει δπήκοον τήνδ᾽, ἀλλ᾽ ἐλευθέραν ἔχω. ὥρα προνοεῖν, πρὶν ὅροις πελάσκι στρατὸν ᾿ἀργείων" μάλα δ᾽ ὀξὺς ““φης ὅ 581υκηναίων, ἐπὶ. τοῖσι δὲ δὴ μᾶλλον ἕξ ἢ πρίν. πᾶσι γὰρ οὗτος κήρυξι νόμος, δὶς τόσα πυργοῦν τῶν γιγνομένων. πόσα νιν λέξειν βασιλεῦσι δοκεῖς; ὡς δείν᾽ ἔπαϑεν, καὶ παρὰ μικρὸν ψυχὴν ἦλϑεν διακναῖσαι. οὐκ ἔστι τοῦδε παισὶ κάλλιον γέραξ, ἢ πατρὸς ἐσθλοῦ κἀγαϑοῦ πεφυκέναι, γαμεῖν τ΄ ἀπὶ ἐσθλῶν" ὃς δὲ, νικηϑεὶς πόϑῳ, κακοῖς ἐκοινώνησεν, οὐχ ἐπαινέσω, τέκνοις ὄνειδος οὕνεχ ἡδονῆς λιπεῖν. τὸ δυστυχὲς γὰρ ἡὐγένε ἀμύνδται τῆς δυσγενείας μᾶλλον. ἡμεῖς γὰρ, κακῶν εἰς τοὔσχατον πεσόντες, εἴρομεν φίλους καὶ ξυγγενεῖς τούσδ᾽, οἵ, τοσῆσδ᾽ οἰκουμένης “Σλληνίδος γῆς, τῶνδε προὔστησαν μόνοι. δότ᾽, ὦ τέκν", αὐτοῖς χεῖρα δεξιὰν, δότε ὑμεῖς τε παισὶ, καὶ πέλας προσὲλϑετε.͵ με J ΧΟ “ΖΗ. EPAKAEIAAI. 241 ὦ ἄκων ἢ εἰς μὲν πεῖραν. —XR φίλων. 510 ν δ᾽ οὖν — ἡμῖν. γόστος εἰς πάτραν φανῇ, καὶ δῴμαν οἰκήσητε, Ξαὰ τιμὰς —X σωτῆρᾳς αἰεὶ καρ φίλους, κομέζετε" καὶ μή πρτ εἰς γῆν ἐχθρὸν, αἴρεσθαι. δόρι,. μεμγημένρε τῶνδ᾽" ἀλλὰ φμτῴχην πόλιν ᾿ 8.5 πασῶν νομέζετ. ἄξιο! ᾽ ὧμλν σέβειν, : οἵ γῆν τοσήνδε καὶ πολασγικὴν λεὼ». ἡμῶν ἀπῃλλάξαντρ πρλεμέρυς ἔχειν, πιοχοὺς͵ ἀλήτας εἰσρρῶχτες" ἀλλ' ὅμως. οὐκ ἐξέδωκαν, οὐδ᾽ ἀπήλασαν .«ζχϑογύς, 320 ἐγὼ δὲ καὶ ζῶν, καὶ ϑανὼν, ὅταν ϑάνῳ, πολλῷ σ᾽ ἐπαίνῳ, Θησέως, ᾧ τὰν, πέλας, ὑψηλὸν αἴρω, καὶ λέγων τάδ᾽ δὐφρανῶ" ὡς εὖ τ᾽ ἐδέξω, καὶ τέχχοισιν ἤρχεσας͵ τοῖς Ἡρακλείοις, εὐγενὴς δ᾽ ὧν ᾿Ελλάδᾳ 515 σώζεις πατρῴαν δόξαν" ἐξ ἐσθλῶν δὲ φὺς, οὐδὲν κακίων τυχχάνεις γεγὼς πατρὸς, παύρων μετ' ἄλλων: ἕνα γὰρ ἐν πολλοῖς ἴσως εὕροις ἂν, ὅστις ἐστὲ μὴ ζείρων πατρός. ἀεί ποϑ᾽ ἥδε γαῖα τοῖς ἀμηχάνοις 550 σὺν τῷ δικαίῳ βούλεται προσωφελεῖν. τοιγὰρ πόνους δὴ μυρίους ὗ ὑπὲρ φίλων ἤνεγκε" κ"αὶ γῦν τόνδ᾽ ἀγῶν᾽ δρῶ πέλας. σοὶ τὶ εὖ λέλεκται, καὶ τὰ τῶνδ᾽ αὐχῶ, )έρον, τοιαῦτ᾽ ἔσεσϑαι" μνημονεύαεϑ᾽ ἡ χώρις. 5995 ᾿ κἀγὼ μὲν ἀστῶν σύλλογον ποιήσομαι, τάξω δ᾽, ὅπως ἂν τὸν Myxvvaion σερατὸν Eurip. INV. σολλῆ δέχωμαι χειρί. πρῶτα μὲν σκοποὺς ο 242 340 845 10. 250 ΧΟ. 555 360 565 ETPINIMOT —EOD ταχὺς γὰρ "Ἄργει πᾶς ἀνὴρ βοηδρόμος" μάντεις τ ἀϑροίωοας, ϑύσομαι. σὺ δ᾽ εἷς δόμους σὺν παισὶ χώρει, Ζηνὸς ἐσχάραν λιπών" εἰσὶν γὰρ οἵ σου, κἂν ἐγὼ ϑυραῖος ὦ, μέριμναν ἕξουσ᾽ " ἀλλ᾿ ᾽8' εἰς δόμους, γέρον. οὐκ ἂν λίποιμι βωμόν" ξζόμεσθϑα δὴ ἱκέται μένοντες ἐνθ ἀδ᾽ εὖ πρᾶξαι πόλιν. ὅταν δ᾽ ἀγῶνος τοῦδ᾽ ἀπαλλαχϑῆς καλῶς, ἔμεν πρὸς οἴκους. ϑεοῖσι δ᾽ οὐ κακίοσι χοώμεσϑα συμμάχσισιν ᾿Αργείων, ἄναξ" τῶν μὲν γὰρ Ἥρα προστατεῖ, Διὸς δάμαρ, ἡμῶν δ᾽ ᾿1ϑηνᾶ. φημὶ δ᾽ εἷς εὐπραξίαν καὶ τοῦϑ' ὑπάρχειν, ϑεῶν ἀμεινόνων τυχεῖν" γικωμένη γὰρ Παλλὰς οὐκ ἀνέξεται. εἰ σὺ μέγ᾽ αὐχεῖς, ἕτεροι στροφή. σοῦ πλέον οὐ μέλονται, ξεῖν᾽, ᾿4ργόϑεν ἐπελϑών. μεγαληγορίαισι δὲ γ᾽ ἐμὰς φρένας οὐ φοβὴήσεις. μήπω ταῖς μεγάλαισιν οὕτω καὶ καλλιχόροις ᾿1ϑάναις εἴη. σὺ δ᾽ ἄφρων, ὃ τ᾽ Ἄργει Σϑενέλου τύραννος" ὃς, πόλιν ἐλϑὼν ἑτέραν, ἀντιστροφή. οὐδὲν ἐλάσσον) ᾿ἄργους, , ϑεῶν ἱχτῆρας ἁλάτας, καὶ ἐμὰς χϑονὸς ἀντεχομένους, ξένος ὦν, βιαίως 10. AM. HEHEPAXAEIAMAI. 243 ἕλκεις, οὗ βασιλεῦσιν εἴξας, οὐκ ἄλλο δίκαιον εἰπών. ποῦ ταῦτα καλῶς ἂν εἴη 370 παρά ᾿ εὐφρονοῦσιν; “Ν εἰρήνα μὲν ἔμοιγ᾽ ἀρέσκει, ἐπῳδός. σὺ δ᾽, ὦ κακόφρων ἄναξ, λέγω, εἰ πόλεν ἥξεις, . οὐχ οὕτως ἃ δυκεῖς κυρήσεις. 375 οὗ σοὶ μόνῳ ἔγχος, οὐδ᾽ ἴ- τέα κατάχαλκός ἐστι». ἀλλ᾿ οὐ πολέμων ἐραστὰς, μὴ μοι δορὶ συναράξῃς τὰν εὐχαρίστως ἔ ἔχουσαν . 280 πόλιν, ἀλλ᾽ ἀνάσχου. ὦ παὶ, τί μοι, σύννοιαν ὄμμασιν φέρων, ἥκεις; γέον τε πολεμίων λέγεις πέρι; μέλλουσιν, ἢ πάρεισιν, ἢ τί πυνθάνῃ; οὗ γάρ τὸ μὴ ψεύσῃ γε κήρυκος λόγος. 585 ὃ γὰρ στρατηγὸς εὐτυχὴς τὰ πρὸς ϑεῶν ἐστὶν, σάφ᾽ οἶδα, καὶ μάλ᾽ οὐ σμικρὸν φρονῶν εἰς τὰς ᾿Αϑήνας" ἀλλὰ τῶν φρονημάτων ὃ Ζεὺς κολαστὴς τῶν ἄγαν ὑπερφρόνω». ἥκεί, στράτευμ᾽ ᾿4ργεῖον, Εὐρυσϑεὺς τ' ἄναξ, 390 ἐγὼ γιν αὐτὸς εἶδον " ἄνδρα δὲ χρεὼν, ὅστις στρατηγεῖν φήσ᾽ ἐπίστασθαι καλῶς, οὐκ ἀγγέλοισι τοὺς ἐναντίους δρᾷν. πεδία μὲν οὖν γῆς εἰς τάδ᾽ οὐκ ἐφῆκέ πω στρατὸν, λέπαίαν δ᾽ ὀφρύην καϑήμενος, 595 σκοπεῖ δόκησιν δὴ τόδ᾽ ἂν λέγοιμέ σοι" . Ω 4 405 410 415 420 425 244 ETPINIAOT —EEX τανῦν δορὸς, ἐν ἀσφαλεῖ τε τῇδ᾽ ἱδρύσεται χϑονός. καὶ τἀμὰ μέντοι πάντ᾽ ἀἄρηρ ἤδη καλῶς" πόλις τ᾽ ἐν ὅπλοις, σφάγιά ϑ᾽ ἡτοιμασμένα ἕστηκεν, οἷς χρὴ τ ταῦτα τέμνεσϑαι ϑεῶν" ϑυηπολεῖται δ᾽ ἄσεν μάντεων ὕπο, τροποῖϊά τ᾽ ἐχϑρῶν, καὶ πόλει “σωτήρια. χρησμῶν δ᾽ ἀοιδοὺς πάντας εἰς ἕν ἁλίσας, ἤλεγξα, καὶ βέβηλα, καὶ κεκρυμμένα λόγια : παλαιὰ, τῆδε γῆ σωτήρια. καὶ τῶν μὲν ἄλλων διάφορ' ἐστὶ ϑεσφάτων πόλλ᾽ " ἕν δὲ πάντων γνῶμα ταὐτὸν ἐμπρέπει" σφάξαι λελεύουσίν μὲ παρϑένον κόρην Anumtol γ᾽, ἥτις ἐστὲ πατρὸς εὐγενοῦς. ἐγὼ δ᾽ ἔχω μὲν, ὡς ὁρᾷς, προϑυμίαν τοσήνδ᾽ ἐς ὑμᾶς, παῖδα δ᾽ οὔτ᾽ ἐμὴν κτανῶ, οὔτ᾽ ἄλλον ἀστῶν τῶν ἐμῶν ἀναγκάσω ἄπκοντ᾽ " ἑκὼν δὲ τίς κακῶς οὕτω φρονεῖ, ὅστις τὰ φίλτατ᾽ ἐκ χερῶν δώσει τέκνα; αἱ νῦν πιπρὰς ἂν συστάσεις ἂν εἰσίδοις, τῶν μὲν λεγόντων», ὡς δίκαιον ἦν ξένοις ἱκέταις ἀρήγειν, τῶν δὲ μωρίαν ἐμὴν κατηγορούντων». ἢν δὲ μὴ δράσω τόδε, οἰκεῖος ῆ δη πόλεμος ἐξαρτύεται. ταῦτ᾽ οὖν ὅρα σὺ, καὶ συνεξεύρισχ᾽, ὅπως αὑτοΐ τε σωθήσεσϑε, καὶ πέδον τόδε, κἀγὼ πολέταις μὴ διαβληϑήσομαι. οὗ γὰρ τυρωννέἐδ᾽ ὥστε βαρβάρων ἔχω, . ἀλλ᾽, ἣν δίκαια δρῶ, δίκαια πείσομαι. — — -.». EPAKAEIAAL. 245 ΧΟ. ἀλλ ἦ πρόϑυμον οὖσαν οὖκ ἐᾷ ϑεὸς 10, ξένοις ἀρήγειν τὴνδε χρήζουσαν πόλιν; ὦ τέκν" ἔοιγμεν ναυτίλοισιν, οἵτινες, χειμῶνος ἐκφυγόντες ἄγριον μένος," : εἰς χεῖρα γῇ συνῆψαν" εἴτω χερσόϑεν 430 πνοαῖσιν ἠλάϑησαν εἰς πόντον πάλιν. αὕτω δὲ αὶ ἡμεῖς τῆσδ᾽ ἀπωθούμεσϑα γῆς, ἤδη πρὸς ἀ ἀκταῖς ὄντες, ὡς σεσωσμένοι. οἶμοι. τί δὴτ᾽ ἔτερψας ὦ τάἀλαινά με ἐλπὶς τότ᾽, οὐ μέλλουσα διατελεῖν χάριν; 455 συγγνωστὰ γάρ τοι καὶ τὰ τοῦδ᾽, εἰ μὴ ϑέλει κτείνειν πολιτῶν παῖδας" αἰνέσας δ᾽ ἔχω καὶ τἀνϑάδ᾽ , εἶ ϑεοῖσι δὴ δυκεῖ τάδε πρόσσειν ἔ ἔμ᾽ οὔτοι σοΐ ἰ 7 ἀπόλλυται χάρις. ω ὖ παῖδες, ὑμῖν δ᾽ οὐκ ἔχω: τί χρήσομαι. 440 ποὶ τρεψόμεσϑα; » τὶς γὰρ ἄστεπτας ϑεῶν; “ποῖον δὲ γαίας ἕρκος οὐκ ἀφίγμεϑα; ὀλούμεϑ' , ὦ τέκν᾽ - ἐκδοϑησόμεσϑα δή. κἀμοὶ μὲν οὐδὲν, εἴ με χρὴ θανεῖν, μέλει, πλὴν εἴ τε τέρψω τοὺς ἐμοὺς ἐχθροὺς ϑανών. ἀφ ὑμᾶς δὲ κλαίω καὶ κατοικτείρω, τόκνα, καὶ τὴν γεραιὰν μητέρ Αλκμήνην πατρός. ὦ δυστάλαινα τοῦ μακροῦ βίου σέϑεν" τλήμων δὲ κἀγὼ, πολλὰ μοχϑήσας μάτην. χρῆν, χρῆν ἄρ᾽ ἡμᾶς, ἀνδρὸς εἰς ἐχθροῦ χέρας 450 πεσόντας, αἰσχρῶς καὶ κακὼς λιπεῖν βίον». ἀλλ οἶσθ᾽ ὅ μοι σύμπραξον; οὐχ ἅπασι γὰρ πέφευγεν ἐλπὶς τῶνδέ μοι σωτηρίας. ἔμ᾽ ἔχδος ᾿Αργείοισιν ἀντὶ τῶνδ᾽, ἄνα, 470 4η5 MA. 480 ἘΤΡΙΠΙ4ΟΡ̓ καὶ μήτε κινδύνευε, σωϑήτω τέ μοι τὸκν᾽ οὐ φιλεῖν δεῖ τὴν ἐμὴν ψυχὴν " ἴτω. μάλιστα ϑ᾽ Εὐρυσϑεὺς με βούλοιϊ ἂν λαβὼν τὸν Ἡράκλειον σύμμαχον καϑυβρίσαι. σκαιὸς γὰρ ἀνήρ . τοῖς σοφοῖς δ᾽ εὐκτὸν, σοφῷ ἔχϑραν συνάπτειν, μὴ ᾿μαϑεῖ φρονήματι" ἷ πολλῆς γὰρ αἰδοῦς κἀτυχῆς τις ἂν τύχοι." Ἂ . ὦ πρέσβυ, μὴ γῦν τήνδ᾽ ἐπαιτιῶ πόλιν". τάχ ἂν γὰρ ἡμῖν κέρδος, ἀλλ ὅμως κακὸν γένοιτ' ὄνειδος ὡς ξένους προὐδώκαμεν. - 7)ενναῖα μὲν τάδ᾽ εἶπας, ἀλλ ἀμήχανα. . ’ οὗ σοῦ χατίζων, δεῦρ᾽ ἄναξ στρατηλατεῖ" τί γὰρ γέροντος ἀνδρὸς Εὐρυσϑεῖ πλέον. ϑανόντος; ἀλλὰ τούσδε βούλεται κτανεῖν. δεινὸν γὰρ ἐχϑροῖς βλαστάνοντες εὐγενεῖς »εανίαι τὸ καὶ πατρὸς μεμνημένοι λύμης" ἃ κεῖνον πάντα προσκοπεῖν χρεών. ἀλλ᾽, εἴ τιν’ ἄλλην οἶσϑα καιριωτέραν βουλὴν, ἑτοίμαξ᾽ ᾿ ὡς ἔγωγ ἀμήχανος χρησμῶν ἀκούσας εἰμὶ καὶ φόβου πλέως. ξένοι, ϑράσος μοι μηδὲν ἐξόδοις ἐμαῖς πρόσϑητε" πρῶτον γὰρ τόδ᾽ ἐξαιτήσομαι. γυναικὶ γὰρ σιγὴ τὸ καὶ τὸ σωφρονεῖν κάλλιστον, εἴσω δ᾽ ἥσυχον μένειν δόμων». τῶν σῶν δ᾽ ἀκούσασ᾽, Ἰόλεως, στεναγμάτων, ἐξῆλϑον, οὐ ταχϑεῖσα πρεσβεύειν γένους. ἀλλ᾽ εἰμὶ γάρ πως πρόσφορος " μέλει δὲ μοι μάλιστ' ἀδελφῶν τῶνδε, κἀμαυιῆς πέρε ϑέλω πυϑέσϑαι, μὴ "πὶ τοῖς πάλαι κακοῖς 10. 10. ΜΙᾺ. EPAAEAIAMAIL. 247 προσκείμενόν τὸ πῆμα σὴν δάκνει φρένα. ᾧ παῖ, μάλιστά ο᾽, οὐ νεωστὶ δὴ, τέκνων τῶν “Ηρακλείων ἐρδίνως αἰνεῖν ἔχω. ἡμῖν δὲ δύξας εὖ προχωρῆσαι, δόμος πάλιν μεϑέστηκ᾽ αὖϑις εἷς ἀμήχανον. χρησμῶν γὰρ φδοὺς φησὶ σημαίνειν ὅδε, οὗ ταῦρον, οὐδὲ μόσχον, ἀλλὰ παρϑένον σφάξαι κελεύειν μητρὸς ἥτις εὐγενὴς, εἰ χρῆν μὲν ἡμᾶς, χρῆν δὲ τήνδ᾽ εἶναι πόλιν. ταῦτ᾽ οὖν ἀμηχανοῦμεν᾽ οὔτε γὲρ τέκνα σφάζειν δδ᾽ αὑτοῦ φησὶν, οὔτ᾽ ἄλλου τινός. καμοὶ λέγει μὲν οὗ σαφῶς, λέγει δὲ πως, εἰ μή τι τούτων ἐξαμηχανήσομεν, ἡμᾶς μὲν ἄλλην γαῖαν εὑρίσκειν τινὰ, αὐτὸς δὲ σῶσαι τήνδε βούλεται χϑόνα. . ἐν τῷδε κεὐχόμεσϑα σωθῆναι λόγῳ; ἐν τῷδε, τἄλλα γ᾽ εὐτυχῶς πεπραγότες. μὴ νῦν τρέσῃς ἔτ᾽ ἐχϑρὸν Aoyetor δόρυ" ἐγὼ γὰρ αὐτὴ, πρὶν κελευσϑῆναι, γέρον, ϑνήσκειν ἕ ἕτοιμος, καὶ παρίσταυϑαι σφαγῇ. τί φήσομεν γὰρ, εἰ πόλις μὲν ἀξιοῖ κίνδυνον ἢ ἡμῶν οὕνεχ αἱρεῖσϑαι μέγαν; αὐτοὶ δὲ, προστιϑέντες ἄλλοισιν πύνους, παρὸν σεσῶσθαι, φευξόμεσϑα μὴ ϑανεῖν; οὗ δῆτ᾽, ἐπεὶ τοι καὶ γέλωτος ἄξια, στένειν μὲν ἱκέτας δαιμόνων καϑημένους, πατρὸς δ᾽ ἐκείνου φύντας, οὗ πεφύκαμεν, κακοὺς ὁρᾶσϑαι' ποῦ τάδ᾽ ἐν χρηστοῖς πρέπει; κάλλιον οἶμαι, τῆσδ᾽, ἃ μὴ τύχοι ποτὲ, 485 495 500 505 510 248 δι5 520 525 630 535 ΧΟ δίο 70, ἘΨΡΙΠΙΟΥ͂ πόλεις ἁλούσης, χεῖρας εἷς ἐχϑρῶν πεσεῖν " κᾷπειτα δὲ τινα, πατρὸς. οὖσαν εὐγενοῦς, παϑοῦσαν, ἄδην μηδὲν ἢ ησσον εἰσιδεῖν. ἀλλ᾽ ἐκπεσοῦσα τῇσδ᾽ ἀλητεύσω χϑονός, κοὐκ αἰσχυνοῦμαι δῆτ᾽, ἐὰν δὴ τις λέγη" τέ δεῦρ᾽ ἀφίκεσθϑ᾽ ἱκεσίοισε σὺν κλάδοις, αὐτοὶ φιλοψυχοῦντες ; ἕξιτε χϑονός" κακοὺς γὰρ ἡ ἡμεῖς οὗ προσωφελήσομεν. ἀλλ οὐδὲ μέντοι, τῶνδε μὲν τεϑνηκότων, αὐτὴ δὲ σωϑ εἴσ᾽, ἐλπίδ᾽ εὖ πράξειν ἔχω" πολλοὶ γὰρ ἤδη τῇδε προὔδοσαν φίλους. τίς γὰρ κόρην ἔρημον ij δάμαρτ ἔχειν, ἢ παιδοποιεῖν ἐξ ἐμοῦ βουλήσεται; οὐκοῦν ϑανεῖν ἄμεινον, ἢ τούτων τυχεῖν ἀναξίαν" ἄλλῃ δὲ καὶ πρέπει τινὶ μᾶλλον τάδ᾽, ἥτις μὴ ᾽πίσημος, ὡς ἐγὼ. ἡγεῖσϑ', ὅπου δεῖ σῶμα κατϑανεῖν τόδε, καὶ στεμματοῦτε καὶ κατάρχεσϑ᾽, εἰ δοκεῖ" γικᾶτε δ᾽ ἐχϑροὺς. ἥδε γὰρ ψυχὴ πάρα ἑκοῦσα κοὺκ ἄκουσα" χἀξαγγίλλομαι ϑνήσκειν ἀδελφῶν τῶνδε κἀμαυτῆς ὕπερ. εὕρημα γάρ τοι μὴ φιλοψυχοῦο᾽ ἐγὼ κάλλιστον εὕρηκ᾽, εὐκλεῶς λιπεῖν βίον. φεῦ, φεῦ" τί λέξω, παρϑένου μέγαν λόγον "λύων, ἀδελφῶν ἥ πάρος ϑέλει ϑαγεῖν; τοὕτων τίς ἂν λέξεις γενναίους λόγους μᾶλλον; τίς ἂν δράσειεν ἀνϑρώπων ἔ ἔτι; ὦ τέκνον, οὐκ ἔτ᾽ ἄλλοϑεν τὸ σὸν κάρα, ἀλλ᾽ ἐξ ἐκείγου σπέρμα τῆς ϑείας φρενὸς MA. ΤΟ. MA. AFI. HEPAMXAEIAMAL. 249 πέφυκας Ἡρακλῆος" οὐδ᾽ αἰσχύνομαι τοῖς σοῖς λόγοισι, τῇ τύχῃ δ᾽ ἀλγύνομοι. ἀλλ᾽, ἢ γένοιτ᾽ ἂν ἐνδικωτέρως, φράσω, πάσας ἀδελφὸς τῆσδε δεῦρο χρὴ καλεῖν . 545 κἀϑ' 4 λαχοῦσα ϑνησκέτω γένους ὕπερ" σὲ δ᾽ οὐ δίκαιον κατϑανεῖν ἄνευ πάλονυ. οὐκ ἂν ϑάνοιμι τῇ τύχη λαχοῦσ' ἐγώ" χάρις γὰρ οὗ πρόσεστι" μὴ λέξῃς, γδρον, ἀλλ᾽ εἰ μὲν ἐνδέχεσϑε, καὶ βούλεσϑέ μοι. 580 χρῆσϑαι προϑύμως, τὴν ἐμὴν ψυχὴν ἐγὼ δίδωμ᾽ ὁκοῦσα τοῖσδ᾽, ἀναγκασϑεῖσα, δ᾽ οὔ. φεῦ" δὃδ᾽ αὖ λόγος σοι τοῦ πρὶν εὐγενέστερος" κἀκεῖνος ἣν ἄριστος, ἀλλ ὑπερφέρεις 555 τόλμῃ τὰ τόλμαν καὶ λόγῳ χρηστῷ λόγον. οὗ μὴν κελεύω γ᾽, οὐδ᾽ ἀπεννέπω, τέχνον, ϑνήσκειν γ. ἀδελφοὺς ὠφελεῖς θανοῦσα σούς. σοφῶς κελεύεις. μὴ τρέσης μεάσματος τοὐμοῦ μετασχεῖν, ἀλλ᾽ ἐλευϑέρως ϑάνω. 560 ἕπου δὲ, πρέσβυ" σῇ γὰρ ἐνθανεῖν χερὶ ϑέλω πέπλοις δὲ σῶμ᾽ ἐμὸν κρύψον παρών᾽ ἐπεὶ σφαγῆς γε πρὸς τὸ δεινὸν εἶμ ἐγὼ, εἴπερ πέφυκα πατρὸς, οὕπερ εὔχομαι. οὐκ ἂν δυναίμην σῷ παρεστάναι μόρῳ. 565 . σὺ δ᾽ ἀλλὰ τοῦδε χρῆξε, μή μ᾽ ἐν ἀρσένων, ἀλλ᾽ ἐν γυναικῶν χερσὶν ἐκπνεῦσαι βέον. ἔσται τάδ᾽, ὦ τάλαινα παρϑένων' ἐπεὶ καμοὶ τόδ᾽ αἰσχρὸν, μὴ σε κοσμῆσαι καλῶς, πολλῶν ἕκατι, τῆς τε σῆς εὐψυχίας, 570 575 580 585 690 805 2560 ΜΑ. 10. ETPIMIMAOT καὶ τοῦ δικαίου. τλημονεστάτην δὲ σὲ πασῶν γυναικῶν εἶδον ὀφϑαλμοῖς ἐγώ. ἀλλ᾽ εἴτι βούλει τούσδε, τὸν γέροντά τε, χώρει, προσειποῦοσ᾽ ὕστατον πρόσφϑεγμά μοι. ὦ χαῖρε, πρέσβυ" χαῖρε, καὶ δίδασκέ μοι τοιοὑσδς τοὐσδε παῖδας, εἰς τὸ πᾶν σοφοὺς, ὥσπερ σὺ" μηδὲν μᾶλλον" ἀρκέσουσι γάρ. πειρῶ δὲ σῶσαι μὴ ϑανεῖν πρόϑυμος ὧν. σοὶ παῖδὲς ἐσμεν" σαῖΐν χεροῖν τεϑράμμεϑα. δρᾷς δὲ κἀμὲ τὴν ἐμὴν ὥραν γάμου διδυῦσαν ἀντὶ τῶνδε κατϑανουμένην. ὑμεῖς τ, ἀδελφῶν ἡ παροῦσ᾽ ὁμιλία, εὐδαιμονοῖτε, καὶ γένουθ᾽ ὑμῖν, ὅσων ἡμὴ πάροιϑεν καρδία σφαγήσεται" καὶ τὸν γέροντα τὴν τ' ἔσω γραῖαν δόμων τιμᾶτε πατρὸς μητέρ Ἀλκμήνην ἐμοῦ, ξένους τὲ τοὗσδε" κἂν ἀπαλλαγὴ πόνων καὶ νόστος ὑμῖν εὑρεθῇ ποῖ ἐκ ϑεῶν, μέμνησϑε, τὴν σώτειραν ὡς ϑάψαι χρεῶν. καλλιστά τοι δίκαιον" οὗ γὰρ ἐνδεὴς ὑμῖν παρέστην, ἀλλὰ προὔϑανον γένους. τάδ᾽ ἀντὶ παίδων ἐστί μοι κειμήλια καὶ -παρϑενείας, εἶ τι δὴ κατὰ χϑονός. εἴη 7ε μέντοι μηδέν" εἰ γὰρ ἕξομεν κὠκεῖϊ μερίμνας οἵ ϑανούμενοι βροτῶν, οὐκ οἶδ᾽ ὅποι τις τρέψεται" τὸ γὴρ ϑανεῖν κακῶν ᾿ μέγιστον φάρμακον νομίζεται. ἀλλ᾽, ὦ μέγιστον ἐκπρέπουσ᾽ εὐψυχίας, πασῶν γυναικῶν ἶσϑι τιμιωτάτη ΧΟ. EPAKAEIAAI. 251 καὶ ζῶσ᾽ ὕφ᾽ ἡμῶν καὶ ϑανοῦσ' ἔση πολὺ. 600 καὶ χαῖρε" δυσφημεῖν γὰρ ἄζομαι ϑεὼν, ῇ σὸν κατῆρχται σῶμα, Δήμητρος κόρην. ὦ παῖδες, οἰχόμεσθα, λύεται μέλη λύπῃ" λάβεσϑε, κεὶς ἕδραν μ ἐρείσατε, αὐτοῦ πόπλοισι τοῖσδε κρύψαντες, τέκνα" θο5 ὡς οὔτε τούτοις ἥδομαι πεπραγμένοις, χρησμοῦ τὸ μὴ κρανϑέντος, οὐ βιώσιμον. μείζων γὰρ ἄτη" συμφορὰ δὲ καὶ τάδε. οὔ τινά φημι ϑεῶν ἅτερ ὄλβιον, . οὗ βαρύποτμον ἄνδρα γενέσϑαι, 610 οὐδὲ τὸν αὐτὸν ἀεὶ βεβάναι δόμον εὐτυχίᾳ " παρὰ δ᾽ ἄλλον γ᾽ ἄλλα μοῖρα διώκει. τὸν μὲν ἀφ᾽ ὑψηλῶν βραχὺν ᾧκισεν, τὸν δ᾽ ἀλήταν εὐδαίμονα τεύχει. 615 μόρσαιμα δ᾽ οὔτι φυγεῖν ϑέμις" οὗ σοφῖ- α τις ἀπώσεται. ἀλλὰ μάταν ὃ πρόϑυμος ἀεὶ πόνον ἕξει γ᾽. ἀλλὰ σὺ μὴ προσπίτνει τὰ ϑεῶν ὕπερ, 620 μηδ᾽ ὑπεράλγει φροντίδα λύπᾳ" εὐδόκιμον γὰρ ἔχει ϑανάτου μέρος ἃ μελέα πρό τ ἀδελφῶν καὶ γᾶς" οὐδ᾽ ἀκλεής νι» δόξα πρὸς ἀνθρώπων ὑποδέξεται. 625 ἃ δ᾽ ἀρετὰ βαίνει διὰ μόχϑων. ἄξια μὲν πατρὸς, ἄξια δ᾽ εὐγενίας τάδε γίγνεται. 650 855 10. 4.4. EBTPIMIAOT εἰ δὲ σέβεις σύ γε θανάτους ἀγαϑῶν, μετέχω σοι. . ὦ τέχνα, χαίρετ "᾿Ιόλεως δὲ ποῦ γέρων, μήτηρ δὲ πατρὸς τῆσδ᾽ ἕδρας ἀποστατεῖ; πάρεσμεν, οἵα δή 7 ἐμοῦ παρουσία. . τὶ χρῆμα κεῖσαι καὶ κατηφὲς ὄμμ᾽ ἔχεις; φροντίς τις ἦλϑ᾽ οἰκεῖος, ἢ συνεσχόμην. . ᾿, ἔπαιρε γῦν σεαυτὸν, ὄρϑωσον κάρα. γέροντές ἐσμεν κοὐδαμῶς ἐῤῥώμεϑα. . : ἥκω γε μέντοι χέρμα σοὶ φέρων μέγα. τίς δ᾽ εἶ σὺ; ποῦ σοι συντυχὼν ἀμνημονῶ , Ἴλλου περέστης. οὔ με γιγνώσκεις ὑρῶν; ὦ φίλταϑ᾽, ἥκεις ἄρα σωτὴρ γὼν βλάβης; Ἂ μάλιστα" καὶ πρός γ᾽ εὐτυχεῖς τὰ νῦν τάδε. ὦ μῆτερ ἐσϑλοῦ παιδὸς, ᾿4λχμήνην λέγω, ἔξελϑ᾽, ἄκουσον τούσδε φιλτάτους λόγους, πάλαι γὰρ ὠδένουσα τῶν ἀφιγμένων, ψυχὴν ἑτήκου, 'ψόστος εἶ 7ενήσεται. . τί χρῆμ᾽; ἀὐτῆς 1 πᾶν τόδ᾽ ἐπλήσϑη στέγος. ᾿Ιόλαε, μῶν τίς οὐ αὖ βιάζεται παρὼν κῆρυξ ἀπ Ἄργους; ; ἀσϑενὴς μὲν γ᾽ ἐμὴ. ῥώμη. τοσόνδε δ᾽ εἰδέναι ο᾽ ἐχρῆν, ξένε" οὐκ ἔστ᾽ ἄγειν σε τοὐσδ᾽, ἐμοῦ ζώσης, ποτὲ. ἢ τὶ ἄρ᾽ ἐκείνου μὴ νομιζοίμην ἐγὼ μήτηρ ἔτ᾽. εἴ δὲ τῶνδε προσϑίξεις χερὶ, δυοῖν γερόντοιν υὖὐ καλῶς ἀγωνιῇ. θάρσει, γεραιὰ, μὴ τρέσῃς" οὐκ Αργόϑεν κἥρυξ ἀφῖκται, πολεμίους λόγους ἔχων. τί γὸρ βοὴν ἔστησας, ἄγγελον φόβου; -ὕ HEPAKAXIAAI. 253 σὺ πρόσϑε ναοῦ τοῦδ᾽ ὅάως βαίης πέλας. οὐκ R ἔσμεν ἡμεῖς ταῦτα. τίς γάρ ἐσϑ' ὅδε. ἥκοντα παῖδα παιδὸς ἀγγέλλει σέϑεν. ᾧ χαῖρε καὶ σὺ τοῖσδε τοῖς ἀγγέλμασωι. ἀτὰρ τέ; χώρῳ τῇδε προσβαλὼν πόδα, ποῦ νῦν ἄπεστι; τὶς νὲν εἶργε συμφορὰ, σὺν σοὶ φανέντα δεῦρ ἐμὴν τέρψωι φρώα; 3 ς στρατὸν. καϑέζει, τάσσεταί , ὃν ἦλϑ' ἔχω». . τοῦδ᾽ οὐκ ἔϑ' ἡμῖν τοῦ λόγου μέτεστε δή; μέτεστι» ἡμῶν δ᾽ ἔργον ἱστορεῖν τάδε. . τέ δῆτα βούλει τῶν πεπραγμένων μαϑεῖν; “πόσον τι πλῆϑος συμμάχων πάρεστ᾽ ἔχων; . πολλούς" ἀριϑμὸν δ᾽ ἄλλον οὐκ ἔχω φράσαι. ἔσασιν, οἶμαι, ταῦτ᾽ ᾿4ϑηναίων πρόμοι. . ἔσασε" καὶ δὴ λαιὸν ἕστηκεν κέρας. ἤδη γὰρ ὡς ἐς ἔργον ὥπλισται στρατάς; . καὶ δὴ παρῆχται σφάγια τάξοων ἑκρίρ. πόσον τι δ᾽ ἔστ᾽ ἄπωϑεν ᾿Αργεῖον δάρυ; . ὥστ᾽ ἐξορῶσϑαι τὰν στρατηγὸν. ἐμφακῶς. τὸ δρῶντα; μῶν τάσσοντα πολεμέων ατίχας; , ἠκάζομεν ταῦτ᾽ " οὗ γὰρ ἐξηκούομεν. ἀλλ᾽ εἶμ . ἐρήμους δεαπότας τοὐμὸν μέρος οὐκ ἃ ἂν ϑέλοιμι πολεμίοισε συμβαλεῖν. κἄάγωγε σὺν σοέ" ταῦτα γὰρ φροντέζομεν, φίλοις παρόντες, ὡς ἔοιγμεν, ὡφελεῖν. ς ἥκιστα πρὸς σοῦ" μῶρον ἣν εἰπεῖν ἔπος. καὶ μὴ μετασχεῖν γ᾽ ἀλκίμου μάχης φίλοις ; ;, οὐκ ἔστ᾽ ἐν ὄψει τραῦμα, μὴ τρώαῃς χερός. τὲ δ᾽; οὗ αϑένομμι κἂν ἐγὼ δι ἀσπίδος; θθο 665 670 675 680 6d5 284 ΘΕ. ΙΟ. ΘΕ. 690 710. ΘΕ TO. ΟΕ. 10. 695 ΘΕ. 10. ETPINMIAOT σϑένοις ἂν, ἀλλὰ πρόσϑεν αὐτὸς ἂν πέσοις.᾿ οὐδεὶς ἔμ᾽ ἐχϑρῶν ᾿προσβλέπων ἀνέξεται, οὐκ ἔστι», ὦ τῶν, ἢ ποῖ ἣν ῥώμη σέθεν. ἀλλ οὖν μαχοῦμ᾽ ἀριϑμὸν οὐχ ἐλάσσοσι. σμικρὸν τὸ σὸν σήκωμα προστέίϑης φίλοιρ. μή τοί μ᾽ ἔρυκε δρᾷν παρεσκευασμένον»... δρᾷν μὲν σὺ αὶ οὐχ οἷός τε, βούλεσϑαι δ᾽ ἴσως. ὡς μὴ μενοῦντα, τἀλλά σοι λέγειν πάρα. πῶς οὖν ὁπλίταις τευχέων ἅτερ φανῇ; ἔστ᾽ ἐν δόμοισιν ἔνδον αἰχμάλωϑ᾽ ὅπλα . τοῖσδ᾽, οἷσι χρησόμεσϑα, κἀποδώσομεν - ζῶντες" ϑανόντας δ᾽ οὐχ ἀπαιτήσει ϑεός. 700 ΧΟ. 706 710 4... ΤΟ. 41. TO. 715 41. ἀλλ εἰσιϑ' εἴσω, κἀπὸ πασσάλων ἑλὼν, ἔνεγχ ὁπλέτην κόσμον ὧς τἀχιστά μοι. αἰσχρὸν γὰρ οἰκούρημα γέγνεται τόδε, ὦ τοὺς μὲν μάχεσϑαι, τοὺς δὲ δειλέᾳ μένειν. λῆμα μὲν οὔπω σιόρνυσι χρόνος τὸ σὸν, ἀλλ᾽ ἡβᾷ" σῶμα δὲ φροῦδον. τί πονεῖς ἄλλως; ἃ σὲ μὲν βλάψει, σμικρὰ δ᾽ ὀνήσει πόλιν ἡμετέραν. χρὴ γνωσιμαχεῖν τὴν ἡλικίαν, ᾿ τὰ δ᾽ ἀμήχαν᾽ ἐᾷν. οὐκ ἔστιν ὅπως ἥβην æthon πάλιν αὖϑις.. τέ χρῆμα μέλλεις, σῶν φρενῶν οὐκ ἔνδον ὦν, λιπεῖν μ ἔρημον σὺν τέκνοισι τοῖς ἐμοῖς ; ἀνδρῶν γὰρ ἀλκὴ" σοὶ δὲ χρὴ τούτων μέλειν. τί δ᾽, ἢν ϑάνῃς σὺ, πῶς ἐγὼ σωϑήσομαε; παιδὸς μελήσει παισὶ τοῖς λελειμμένοις. ἣν δ᾽ οὗν, ὃ μὴ γένοιτο, χρήσωνται τύχῃ; ΝΟ: ΘΕ. 10. ΘΕ. 70. ΘΕ. 10. ΘΕ. 10. ΘΕ. 10. ΘΕ. ΤΟ. ΘΕ. 10. ΠΡΑΚΑΕΙΔΑΙ. 255 οἵδ᾽ οὐ προδώσουσίν σε, μὴ τρέσης, ξένοι. . τοσόνδε γάρ τοι ϑάρσος, οὐδὲν ἄλλ᾽ ἔχω. καὶ Ζηνὶ τῶν σῶν, οἶδ᾽ ἐγὼ, μέλει πόνων. . φεῦ" Ζεὺς ἐξ ἐμοῦ μὲν οὐκ ἀκούσεται κακῶς, 720 εἰ δ᾽ ἐστὴν ὅσιος αὐτὸς οἷδεν εἰς ἐμέ. ὅπλων μὲν ἤδη τήνδ᾽ δρᾷς παντευχίαν. φϑάνοις δ᾽ ἂν οὐκ ἐν τοῖσδε συγκρύπτων δέμας. ὡς ἐγγὺς ἃ γὼν, καὶ μάλιστ᾽ ἴάρης στυγεῖ μέλλοντας. εἶ δὲ τευχέων φοβὴ βάρος, 725 νῦν μὲν πορεύου γυμνὸς, ἐν δὲ τάξεσιν κόσμῳ πυκάζου τῷδ᾽, ἐγὼ δ᾽ οἴσω τέως. καλῶς ἔλεξας" ἀλλ᾽ ἐμοὶ πρόχειρ' ἔχων τεύχη, κόμιζε" χϑιρὶ δ᾽ ἔνϑες ὀξύην, λαιόν τ ἔπαιρε πῆχυν, εὐθύνων πόδα. 730 ἢ παιδαγωγεῖν γὰρ τὸν ὁπλίτην χρεών; ὄρνιθος οὕνεκ᾽ ἀσφαλῶς πορευτέον. εἶθ᾽ ἦσϑα δυνατὸς δρᾷν, ὅσον πρόϑυμος εἷς, ἔπειγε" λειῳϑεὲς δεινὰ πείσομαι μάχης. σὺ τοι βραδύνεις, κοὺκ ἐγὼ δοκῶ τι δρᾷν.. 5535 οὐκοῦν ὁρᾷς μου κῶλον ὧς ἐπείγεται; ὁρῶ δοκοῦντα μᾶλλον ἢ σπεύδοντώά σε. σὺ ταῦτα λέξεις, ἡνίκ ἂν λεύσσῃς μὴ ἐκεῖ. τί δρῶντα; βουλοίμην δ᾽ ἂν εὐτυχοῦντάώ γε. δι ἀσπίδος ϑένοντα πολεμίων τινά, 740 ἤδη πόϑ' ἡξομέν v τοῦτο γὰρ φόβος. φεῦ" εἴθ᾽, ὦ βραχίων, οἷον ἡβήσαντά σε μεμνήμεϑ᾽ ἡμεῖς, ἡνίκα ξὺν “Ηρακλεῖ 755 770 . γᾶ, καὶ παννύχιος σεξᾶνα, “ .᾿ σερυφὴ καὶ λαμπρόταται ϑιὸῦ 1... 5 τ΄ . ἘΤΕΙΠΊΔΟΥ, «Σπάρτην ἐπόρϑεις, σύμμαχος γένοιό μοι τοιοῦτος; οἷος ἂν τροπὴν Εὐρυαϑέως ᾿ ϑείην" ἐπεί τοι καὶ καλὸς uivtu δόρυ. ἐστὶν δ᾽ ἐν δλβῷ καὶ τόδ᾽ δὺκ ὀρϑῶς ἔχον, εὐψυχίρις δόκησις " ὀϊδμεσϑὰ γὰρ : τὸν ἐντυχοῦντα πάν, ἐπίστασϑαι καλῶς. Β- φαεσέμβροτοι αὐγαὶ, ἀγγελίαν μοι ἐχέγχατε, 1" ἰαχήσατε, δ᾽ οὐράνῷ, καὶ παρὰ ϑράνον ἀρχέταν, 2 —XX τὰ μέλλω τῶς πατριώτιδος γῶρ, . βέλλω, περὶ τῶν δύμω, - .. ." ἑκέτας ὃποδεγϑεὶὈ, Ὁ κόέσϑδυνον πολιῷ τῆμεῖν σιϑάρῳ τος δεινὸν μὲν, πόλιν, ὧς Μαυκήκας, ἀμτῃυσεροφὴ εὐδαίμονα; κοῆ᾽ δοφὼς , “ολυαένεταν, ἀλκῇ μῆνεν ἐμᾷ χϑ' ϑονὲ δεύϑειν. κακὸν δ᾽, ὦ 'πόλιρ, εἰ ξέγους ἱκτῆρας παραδώσομν, ον καὶ λεύσιμο» Ἄργος. “Ζεὺς μοι ξύμμαχος, οὗ φοδοῦμα αι. Ζεὺς, μοι χάρεν. ἔχει" οὔ σπτοτὸ ϑνατῶν J ἥσσονές πρὶ ἂν, εἴτ᾽ ἐμοῦ. φαχοννέᾳς.. ἀλλ᾽ " ὦ — σὰν μὴ φ' φίδας.. . κπρρφὴ β΄. ἮΝ ΝΠ νν MAPAXAEIAMAI. 257 γὰῶς σὸν, καὶ πόλις, ὡς σὺ μήτηρ, δέσποινά τε, καὶ φύλαξ, . 775 ᾿πύρευσον ἄλλᾳ τὸν οὐ διιαίως τῇδ᾽ ἐπάγοντα δορύσοντα στρατὸν Αργόϑεν. οὔ γὰρ ἐμῷ Καὶ ἀρετῷᾷ δίκωιός εἰμ᾽ ἐκπεσεῖν μελάϑρω».. ἀλλ᾽ ἐπέ σοι πολύϑυτος αἰεὲ ἀντιστροφὴ β΄. γ8ο τιμὰ κραΐνεται, οὐδὲ λήθει: . μηνῶν φϑινὰς ἀμέρα, ναῶν τ ἀοιδαὶ, χορῶν τε μολπαί. ἀνεμόεντι δέ γ᾽ ἐπὶ ὄχϑῳ "- ὀλολύγματα παννυχίοις ὕπο παρ- "85 ΘΕ. 44. ΘΕ. 4.1. ΘΕ. 4.1. ΘΕ. 4... ΘΕ. ϑένων ἰαχεῖ ποδῶν κρότοισιν. δέσποινα, μύϑους σοέ τε συντομωτάτους κλύειν, ἐμοέ τε τῷδε καλλίστους, φέρω" ᾿ »μιῶμεν ἐχϑροὺς, καὶ τρόπαι' ἱδρύεται,. παντευχίαν ἢ ἔχοντα πολεμίων σέϑεν. 90 ὦ φίλταϑ᾽, δε δ᾽ ἡμέρα, διήλασεν , ἠἡλευϑερῶσϑθαι τοῖσδε τοῖς ἀγγέλμασι. μιᾶς δέ μ᾽ οὔπω συμφορᾶς ἐλευϑεροῖς " φύβος γὰρ, εἴ μοι ζῶσιν, οὕς ἐγὼ ϑέλω. ζῶσιν" μέγιστον γ εὐκλεεῖς κατὰ στρατόν. γοδ ὁ μὲν γέρων οὐκ ἔστιν Ἰόλεως ὅδε; μάλιστα. πράξας δ᾽ ἐκ ϑεῶν κάλλιστα δή. τί δ᾽ ἔστι; μῶν τι κεδνὸν ἢ Ἰγωνίς ζτο;. ψέος μεϑέστηκχ᾽ ἐκ γέροντος αὖθις αὐ. .' ϑαυμάστ᾽ ἔλεξας" ἀλλά σ᾽ εὐτυχῆ φίλων. 800 μάχης ἀγῶνα πρῶτον ἀγγεῖλαε ϑέλω. -. εἷς μου λόγος σοι πάντα σημαίνει τάδε. Ἐπεὶ. IV. 288 ἘΥΡΣΙΠ1507., ἐπεὶ γὰρ ἀλξήλοισιν ὅπλέτην στρατὸν κατὼ στόμ᾽ ἐπιείνρονεες ἀντετάξαμεν, 805 —RX τεϑοίεμεων “7λλος ἁρμάτων πόδα ἔστη μέσοισεν ἂν μεταιχμίοις δορός" κἄσεοιὶ ἔλεξεν" ὦ σερατήγ᾽ » ὃς ““ργόϑεα ἥκεις ἐπὶ τήνδε γαῖαν, οὐκ εἴα σὰ μὰν, για τὰς. ἈΠυνήνας οὐδὲν ἐργάσῃ πακὸν,. 810 ἀνδρὸς στερήσας" ἀλλ᾽ ἐμοὸ μόκος μόεῳ. μάχην συνώψας, ἢ κεανὼν, ἄγου λαβὼν ««οὺς ᾿Πρακλείους παῖδας" ἢ ϑανὼν, ἐμοὶ τιμὰς πατρῴους καὶ δόμους ἔχειν ἄφες. . στρυτὸς δ᾽ ἐπήνεσ᾽, εἷς αὶ ἀπαλλαγὰς πόνων 815 καλῶς λελέχϑαι μῦϑος, εἴς τὶ εὐψυχία». ὁ δ᾽ οὔτε τοὺς κλύοντας αἰδεσϑ εἰς λόγων, οὔκ αὐτὸς αὑτοῦ δειλίαν, στρατηγὸς ὧν, ἐλϑεῖν ἐτόλμησ᾽ ἐγγὺς ἀλχίμον δορός. . ἀλλ ἦν κάκιστος" εἶτα, τοιοῦτος γεγὼς, 81ο τοὺς ᾿Ηρακλείους ἦλϑε δουλώσων. γόνου. ᾿ ἔλλος μὲν οὖν ἀπώχεϊξ εἰς τάξιν πάλι» " μάντεις δ᾽, ἐπειδὴ μονομάχου δι᾿ ἀσπίδος διωλλαγὰς ἔγνωσαν οὐ τελουμέναρ,. . ἔσφαζον, οὐκ ἔμελλον, ἀλλ ἀφίεσαν 845 λαιμῶν βροτείων εὐθὺς. οἴριον φόνοκ. οὗ δ᾽ ἅρματ᾽ εἰσέβαινον, οὗ δ᾽. ὑπ᾽ ἀσπέδων πλευραῖς ἐ ἔχρυπτον πλεὺφ ᾿᾿Αϑηναίων δ᾽ ἄναξ. στρατῷ παρήγγειζ, οἷα χρὴ τὸν εὐγενῆ: ὦ ξυμπολῖται, τῇ 18 βοοκοΐσῃ χϑοὶ 830 καὶ τῇ τεκούσῃ νῦν τιν᾽ ἀρκέσαι Χρεών, 6 δ᾽ αὖ, τό καὶ ἴάργος μὴ καταιοχύναι ϑέλων, RPAMMAEIAAÆ. 2598 καὶ τὰς ἡδυκήναρ, συμμάχους ἐλόσψετο.᾿ ἐπεὶ δ᾽ ἐσήμῃν' ὄρϑιον Τυφσηνοχῇ σύλπιγγι, παὶ συνῆψαν — πόσον τέν᾽ αὐχεῖς πόταγον ἀσπίδων βρέβειν, 835 πόσον τινὼ στεναγμὸν, οὐμωγὴν ϑ᾽ ὁμοῦ; τὰ πρῶτα μέν νυν πίτυλος ᾿ἀργείου δορὸς ἐῤῥήξαθ᾽ ἡμᾶς εἶτ ἐχώρησαν πάλεν. ὃ. τὸ δεύτερον δὲ, ποῦς ἐπαλλαιχϑεὶς »οδὲ,. ἀνὴρ δ᾽ ἐπὶ ἀνδρὶ στὰς, ἐκαρτέρει μάχῃ. 810 πολλοὶ δ᾽ ἔπιπτον" ἦν δὲ ταῦ. κελεύσματος" ὦ τὰς “ϑήνας, ὦ τὸν ἀφγείων λύην . σπέΐφοντερ, οὐκ ἀρήξετ᾽ αἰσχύνην πάλει;. μόλερ δὲ πάντα δρῶντες, οὐκ ἄτερ. πόνων, : ἐερυψάμεσθ' "ργεῖον εἰς φυγὴν δόφυ.. 815 κἄνταῦϑ' ὅ πρέσβυς, Ὕλλον “ξρομώμενον ἰδὼν, ὀφόξας ἱκέτευσε δεξιὰν, ᾿Ιόλαος, ἐμβῆσαἑ νιν ἵππειον δίφρον... . λαβὼν δὲ χεφσὶν ἡνίας, Εὐρυσθέας . πόλοις ἐπεῖχε. τἀπὸ τοῦδ᾽ ἠδὴ κλύων ΄. 85ο λέγοιμ᾽ ἂν ἄλλου, δεῦφο δ᾽ αὐτὸς εἰσιδών. Πηαλληνέδος γὰρ σεμνὸν» ἐκπερῶν πάγον δίας ᾿ἐϑάνας, ἄρμ ἰδὼν Εὐρυσϑέως, ἠράδαϑ'. Ἥβῃ Ζηνὶ 8᾽, ἡμέραν μέαν νέος γενέσϑαι, κἀπυτέσασθαε δίκην 855 ἐχϑρούς. κλύειν δὴ θαύματος πάρεστέ 6 σοι. δισσὼ γὰρ ἀστέρ᾽ ἱππικοῖς ὑπὸ ζυγοῖς σταϑένι, ἔχρυψαν ὥρμα λυγαίῳ νέφει. σὸν δὴ λέγουσι παῖδά o σοφώτεροι, . “Ἥβης V. ὁ δ᾽ ὕφφνης ἐκ δυσωιϑρίου τέων Svbo Ηι: 865 880 885 260 ETPIMIAMAOT. βραχιδνὼν ἔδειξεν 44 βητὴν τὗπον. αἱρεῖ δ᾽ ὁ χλεινὸς ᾿Ιόλεως Εὐρυσϑέως τέτρωρον ἄρμα πρὸς πέτραις Σκειρωνέσιν" δεσμοῖς τὸ δήσας χεῖρας, ἀνροϑίέσιον “κάλλιστον ἧκει τὸν στρατηλάτην ἄγων, τὸν ὄλβιον πάγοιϑεν. ἡ δὲ νῦν τύχη βροτοῖς ἃ ἅπασι λαμπρὰ κηρύσσει μαϑεῖν, τὸν εὐτυχεῖν δοκοῦντα μὴ ζηλοῦν, πρὲν ἂν ϑανόντ' ἔδῃ τις" ὡς ἐφήμεροι. τύχαι. ὦ Ζεῦ τροπαῖε, νῦν ἐμοὶ δεινοῦ φόβου ἐλεύθερον πάρεστιν ἥμαρ εἰσιδεῖν. ὦ Ζεῦ, χρόνῳ μὲν τἄμ᾽ ἐπεσκέψω κακὰ, χάριν δ᾽ ὅμως σοι τῶν πεπραγμένων ἔχω, καὶ ποῦδα τὸν ἐμὸν πρόσϑεν οὗ δοκοῦσ᾽ ἐγὼ ϑεοῖς ὁμιλεῖν, γῦν ἐπίσταμαι σαφῶς. ὦ τέκνα, νῦν δὴ νῦν ἐλεύϑεροι πόνων, ἐλεύϑεροι δὲ τοῦ κακῶς ὁλουμέγον Εὐρυσϑέως ἔσεσϑε, καὶ πόλιν πατρὸς - ὄψεσϑε, "λήρους δ᾽ ἐμβατεύσετε χϑονὸς, καὶ ϑεοῖς πατρῴοις ϑύσεϑ᾽ . ὧν ἀπειργμένοει ξένοι πλανὴτην εἴχετ' ἄϑλιον βίον. ἀτὰρ. τί κεύϑων Ἰόλεως σοφόν ποτε, Ἐὐρυσϑέως ἐφείσαϑ', ὥστε μὴ κτανεῖν, λέξον" παρ ἡμῖν μὲν γὰρ οὗ σοφόν τόδε, . ἐχθροὺς λαβόντα, μὴ ἀποτίσασϑαε δίκην, ΘΕ. τὸ σὸν προτιμῶν, ὥς νιν ὀφϑαλμοῖς ἔδοες χρατοῦντα, καὶ σῇ δεσποτούμενον χερί. οὔ μὴν ἑκόντα γ αὐτὸν, ἀλλὰ πρὸς βίαν ἔζευξ᾽ ἀνάγκη" καὶ γὼρ οὐκ ἐβούλετο ΧΟ HEPAKAEAIAMAAI. 261 ζῶν εἰς σὸν ἐλϑεῖν ὄμμα; καὶ δοῦναι δίκην. 800 ἀλλ, ὦ γεραιὰ, χαῖρε; καὶ μέμνησό μου, ὅ πρῶτον εἶπας, ἡνέκ' ἠρχόμην λόγου.᾽ ἐλευϑέρωσόν μ᾽" ἐν δὲ τοῖς τοιοῖσδε χρὴ ἀψευδὲς εἶναι τοῖσι γενναίοις στόμα. ἐμοὶ χορὸς μὲν ἡδὺς, εἶ στροφὴ ἀ. 898 λίγεια λω τοῦ Ζάρις ἐνὶ δαιτξ εἴη δ᾽ εὔχαρις ᾿ἀφροδίτα. , ᾿ τερπνὸν δέ τι καὶ φίλων ἅ- Ἃ εὐτυχίαν ἰδέσθαι τῶν πάρος οὗ δοκούντων. 900 πολλὰ γὴρ τέκτει " ͵ μοΐρα τελεσσιδώτει- , αἰών τὸ Καὶ ὄνου παῖς. Ἔχεις ὅδόν τιν᾽, ὦ πόλις, ὁ ὠντιστροφὴ δίκαιον, οὗ ζρή ποτε τόδ᾽ ἀφελέσϑαι, — ᾿τιμᾷν ϑεούς" ὃ δε μὴ φάσκων ἐγγὺς μανιῶν ἐλαύνει, δεικνυμένων ἐλέγχων τῶνδ᾽ · ἐπίσημα γὰρ τοῦ ᾿ ϑεὸς παραγγέλλει, ᾿ 910 τῶν ἀδίκων παραιρῶν ΕΟ ΦΘΟΡ ἡματος αἰεί, ἐστίν ἐν οὐρανῷ βιβακὼς ᾿ στροφὴ 8΄. τεὸς γόνος, ὦ γεραιὰ" φεύγει λόγον, ὡς τὸν ἀΐδα ᾿ 915 δόμον κατέβα, πυρὸς δεινᾷ φλογὶ σῶμα δαϊσϑείς" “Πβας τ ἐρατὸν χροΐζε — 920 925 920 955 945 262 ETPIMIAOT. . λέχος χρναέαν κατ αὐλάν. ὦ “γμέναιε, δισσοὺς ᾿ παῆδας Aios ἠξίωσας. φυμφέριτω τὰ πολλὴ πολλοῖς, ἀντισερεφὴ Ά'. καὶ πραῖφὶ τῶνδ᾽ “ἀϑώνων. " ἀῤγρυο ἐπίχουρον εἶναι" ἍΤ. καὶ τούσδε δεῷς πόλις καὶ λαὸς ἔυωσ᾽ ἐκεένας" ἔσχεν δ᾽ ὕβρεις ἀνδρὸς, ᾧ 8ν- μὸς ἦν πρὸ δέχας βιαίως. : μή ποτὶ ἐμοὶ φράνῳμει . ψυχά τὶ ἀκόρεστος εἴη.. δέσποιν᾽, δρᾷς μὲν, ἀλὲ ὅμως εἰρήσεται; Ε ὑρυσϑέα σοι χόνδ᾽ ἄγοντες ἥκομεν, : ἀελπτὸν ὄψιν, τῷδέ r αὐχ ἧωσον τυχῶν" οὗ γύρ ποῖ ηὔχει χεῖρας ξεαθαν σέθεν, ὅτ᾽ ἐχ Μυκηνῶν πολυπόμων σὺν ἀσπίσι ἔστειχε, μείζω τῆς τύχῃς φρονῶν πολὺ, πέρσων ᾿Αϑήνας" ἀλλὰ τὴν. ἐναντίαν δαίμων ἔϑηκε καὶ μετέστησεν τύχας. , Ὕλλος μὲν οὖν ὃ τ' ἐαϑλὸς ᾿Ιόλεως —R 4.1. Διὸς τροπαίου καλλίνικον ἵστασαν" J ἐμοὶ δὲ πρὸ; σὲ τόνδ᾽ ἐπιστέλλουυ᾽ ὄγερ, τέρψαι ϑέλοντες σὴν φρέν᾽ " ἐκ γὰρ εὐτυχοῦς ἥδιστον ἐχϑρὸν ἄνδρα δυστυχοῦνν' ὁρᾷν. ὦ μέσος, ἥκειρ, εἶλὲ οὐ ἡ δίκη χρόνῳ; . πρῶτον μὲν οὖν μοι δεῦρ᾽ ἐπίστρεψον κάρα, καὶ τλῆϑι τοὺς σοὺς προσβλέπειν ἐνανείους ἐχϑροὺς" κρατῇ γὰρ νῦν γε, κοὺ κρατᾷς ἔτε. BHFPARAEIAAI. 263 ἐκεῖνος εἶ σὺ; βούλομαι γὰρ εἰδέναι": 2... ὃς πολλὰ μὲν τὸν ὄντ᾽, ὅπου ᾿στὶ νῦν, ἐμὸν “παῖδ᾽ ἠξίωσας, ὦ πανοῦρ ν᾽, ἔφυβοῖσαι" 950 τί γὰρ σὺ κεῖνον οὖκ ἔτλης ἐφυβοίσαι; ὃς καὶ παρ᾽ ᾧ ἔδην ζῶνε νιν κἀτήγαγες;" ᾿ Φδραῦν λέοντας r ἐξαπολλύναι λὲγὼν ΧΟ. AI * XO. “41. ΧΟ. 4. ΧΟ. ΑΙ: ΧΟ. Ar. ΧΟ. ΑΛ. ἔπεμπες" ἄλλα δ᾽ οἵ ἐμηχανῶ κακὰ, . ; σιγῶ" μακρὸς γὰρ μῦϑος ἂν γένοιτό μοι. 965 κοὐχ ἤρκεσὲν σοι ταῦτα τοι μῆσαι —X ἀλλ᾽ ἐξ ἁπάσης κἀμὲ καὶ τέχν᾽ "Ελλάδος Ἴλαννες, ἱκέτας δαιμόνων καϑημένους; : τοὺς μὲν γέροντας, ᾿τοὺς δὲ γηπίους ἔτι." ἀλλ' εὗρες ὄνδρας καὶ πόλισμ᾽ ἐλεύθερον, 0 οἵ οἱ οὐκ ἔδεισαν. δεῖ σὲ κατϑὰνξϊν κακῶς. —— ἅπαντα" χρὴν γὰρ οὔχ ἅπαξ ϑυνήσκειν σὲ, πολλὰ πήματ᾽ ἐξειργασμένον. "οὔκ ἔστ᾽ ἀνυστὸν τὄνϑε σοί καταχτανεξὶν. ἄλλως ἄξ᾽ αὐτὸν αἰγμάλωτον ἑἵλομεν; ᾿ 966 εἴργει δὲ δὴ τὶς τόνδε μὴ ϑανεϊν νῦμος; ᾿ τοῖς τῆσδε χώφας προστιΐταισιν οὗ δ. κεῖ. τί δὴ τόδ᾽; ἐχθροὺς τοϊοΐδ᾽ οὗ καλὸν κτανεῖν; οὐχ ὅντιν" ἂν γε ζῶ» ' Τλωσὲν ἐν μάχη." καὶ ταῦτα δύόξανϑ᾽ “Ἄλλος ἔξηνέσχετο; “" 970 χρῆν δ᾽ αὐτὸν, οἶμαι, τῇδ᾽ ἀπιστῆσαι :ϑον. χυῆν τόνδε μὴ ζὴν, μηδ᾽ δρᾷν φάος ἔτει." τὸν ἠδικήϑη πρῶτον, οὐ ϑανὼν ὅϑε. οὐχοῦν ἔτ᾽ ἐστὶν ἐν καλῷ δοῦναι δίκην." οὐχ ἔστι τοῦτον ὅστις ἂν κατακτύροι. ᾿ 975 TIpuye καὶ τί φὴμι κἂν μεϊμαΐ τινὰ» ETFIAIAOT . πολλὴν ἄᾳ᾽ ἕξεις. μέΈμιψιν, εἰ δράσεις τάδε, φιλῶ πόλιν τήνδ᾽ · αὐδὲν ἀντιλεκτόον. τρῦξον δ᾽, ἐπείπερ χεῖρας ἦλθεν εἰς ἐμάς, οὐκ ἔστε ϑνητῶν ὃ οστις ἐξαιρήσεται. πρὰς. ταῦτα τὴν ϑρααεῖαν, ὃ ὅστις ἄν ϑέλῇ, καὶ τὴν φρονοῦσαν μεῖζον, ἢ i γυναῖκα, χρὴ, λέξει" τὸ δ᾽ ἔργον. τοῦτ᾽ ἐμοὶ πεπράξεται. δεινόν τι καὶ συγγνωστὸν, ὦ γάναι, σ᾽ ἔχειν νεῖκος πρὸς ἄνδρα τόνδε γιγνώσνω καλῶρ. 7ύναρ. σάφ᾽ ἦσϑι μὴ με. ϑωπεύσοντά σϑ,, μηδ᾽ ἄλλο μηδὲν τῆς ἐμῆς ψυχῆς πέρι ὡς ᾿λέξυνϑ', ὅϑεν χρὴ δειλίαν ὄφλειν τινά, - 990 ἐχὼ δὲ γεῖκος οὐχ ἑκὼν τόδ᾽ ράμην, J ἤδῃ x⸗ σοὲ μὲν αὐτανέψιος γεγὼς, τῷ. σῷ δὲ παιδὶ συγγενὴς Ἡρακλεῖ. ἀλλ᾽ εἴτ᾽ ἔχρῃζον, εἴτε μὴ, θεὸς γὰρ ἦν, 995 2000 1005 Ἥρα μὲ κάμνειν τήνδ᾽ ἔϑηκε τὴν νόσον... ἐπεὶ δ᾽ ἐκείνῳ δυσμένειαν ἢράμην, κἤγνγων ἀγῶνα τάνδ᾽ ἀγωνιούμενος, πολλῶν σοφιστὴς πημὰ τῶν ἐχιγνόμην, καὶ πόλλ᾽ ἔτικτον νυκτὶ συνθακῶν ἀεὶ, ὅπως δηώσας καὶ κατακτείνας ἐμοὺς ἐχϑροὺς τὸ λοιπὸν μὴ συνοικοίην φόβῳ" εἰδὼς μὲν οὐκ ἀριϑμὸν, ἀλλ᾽ ἐτητύμως ἄνδρ᾽ ὄντα τὸν σὸν παῖδα" καὶ γὰρ, ἐχϑρὸς ὦ ὧν, ἀκούσεται τὰὠ γ᾽ ἐσθλὰ, χρηστὸς ὧν ἀνὴρ. κείνου δ᾽ ἀπαλλαχϑέντος, οὐκ ἐχρῆν μ᾽ ὥρα μιφούμενον πρὰς τῶνδε, καὶ ξυνειδότα ἔχϑραν πατρῴαν, πάντα κινῆσαι πότρον, — ἢ ἩΡΑΧΔΕΙΔΑ41. 268 τείγοντα χφκβάλλοντα. καὶ τεχνώμεγον; ᾿ τοιαῦτα δρῶντι τἀμὰ γέγνεξ ἀσφαλῆ. * οὕκουν σὺ γ), ἀναλαβοῦσα τὰς ἐμὰς λας, ἐχθροῦ λέοντος δυσμενῆ βλαστήματα “᾿ ἤἥλαυνες ἂν κακοῖσιν, ἀλλὰ σωφρόνως ᾿ 1010 εἴασας οἰκεῖν Aoyxos οὔ τιν ἂν πίϑοιρι, νῦν οὖν, ἐπειδή εἰ οὐ διώλεσαν τότε ᾿ ᾿ πρόϑυμν, ὄ ὄντα, τοῖσιν .Ελλήνὼν νόμοις οὐχ ἁγνὸ; εἶμι τῷ κτανόντι κατϑανὼν. “" ᾿ πόλις τ ἀφῆκε σωφρονοῦσα, τὸν ϑεὸν “. ᾿τοῖδ μεῖζον τίουσα τῆς ἐμῆς ἔχϑρας πολὺ. - ᾿φρὸς ἅ γὶ εἶπας, ἀντήκουσας" ἐντεῦθεν δὲ χρὴ τὸν προστρόπαιον, τόν τε γενναῖον, κἀλεῖ ἣν. οὕτω γ8 μέντοι. τἄμ᾽ ἔχει" ϑανεῖν μὲν οὗ. . χρἤζω" λυτὼν δ᾽ ἂν οὐδὲν ἀχγϑοίμην βίον 1020 ᾿ παραινέσαι σοι μιμρὸν, λκμήνη, ϑέλω, ᾿ τὸν ἄνδρ" ἀφεῖναι τόνδ᾽, ἐπεὶ πόλει δοκεῖ. ὩΣ ET. . τί. δ᾽, ἂν ϑάνῃ τὲ, καὶ πόλει πειϑώμεϑα; . τὼ λῷοτ' ἂν εἴη. πῶς τἀδ᾽ οὖν γενήσεται; . ἐγὼ διδάξω ῥᾳδίως" κτανοῦσα γὰρ : 1025 'τόνδ᾽, εἶτα νεκρὸν τοῖς μετελϑοῦσιν φίλων δώσω" τὸ γὴρ σῶμ οὔκ ἀπιστήσω χϑονέ" οὗτος δέ δώσει τὴν δίκην ϑανὼν ἐμοί. κτεῖν᾽ ; οὐ παραιτοῦμαί. σε. τήνδε δὴ πόλὶν, ἐπεί μ᾽ «ἀφῆκε καὶ κατηδέσϑη κτανεῖν, ᾿ 1020 χρησμῷ παλαιῷ “Ἰοξίου δωρήσομαε, ὃς ὠφελήσει μεῖζον, ἢ δονεῖν, χρόνῳ. ϑανόντα γάρ μὲ ϑάψετ᾽, οὗ τὸ μόρσιμον, δίας πάροιϑε παρϑένον Παλληνίδος.. - 1025 1055 266 ΕΥ͂Ρ. APAXAERIAAI. καὶ σοὶ μὲν εὔνους καὶ πόλει σωτήριος μέτοικος αἰεὶ κείσομαι κατὰ χϑονός" τοῖς τῶνδε δ᾽ ἐχγόνοισι πολεμιώτατος, ὅταν μόλωσι δεῦρο σὺν πολλῇ χερὶ, χάριν προδόντες τήνδε. τοιούτων ξένων προὔστητε. πῶς οὖν ταῦτ᾽ ἐγὼ πεπυσμένος δεῦρ᾽ ἦλθον, ἀλλ᾿ οὐ χρησμὸν ἠρόμην ϑεοῦ; Nquvy νομίζων θεσφάτων μείζω πολὺ, κοὺκ ἂν προδοῖναϊ μ᾽, ἀλλὰ μήτε μοι χοάς, μὴήϑ᾽ αἷμ ἐάσῃς εἰς ἐμὸν στάξαι τόπον. κακὸν γὰρ αὐτοῖς νόστον ἀντὶ τῶνδ᾽ ἐγὼ δώσω" διπλοῦν δὲ κέρδος ἕξεί ἐξ ἐμοῦ" ὑμὰς t ὀνήσω, τούσδε 18 βλάψω ϑανών. . τί δῆτα μέλλεϊξ, εἰ πόλει σωτηρίαν κατιργάσασϑαι τοῖσί ἡ ἐξ ὗ ὑμῶν χρεὼν, ΧΟ. κτείνειν τὸν ἄνδρα τόνδ᾽, ἀκούοντες τάδε; δείκνυσι γὰρ κέλευθον ἀσφαλεστάτην". Ὁ ἐχϑρὸς μὲν ἁνὴρ, ὠφελεῖ δὲ κατθανὼν. κομίζεϊξ αὑτὸν, δμῶες" εἶτα χοὴ κυσὶν δοῦναι κτανόντας " μὴ γὰρ ἐλπίσῃς, ὅπως αὖϑις πατρῴας ζῶν ἕ ἐμ ἐκβαλεῖς χϑονόρ. ταῦτα δοκεῖ μοι, στείχεϊ, ὁπαδυί. τὰ γὰρ ἐξ ἡμῶν ᾿ παϑαρῶς ἔσται βασιλεῦσιν. ΤΑ ΤΟΥ APAMATOS ΠΡΩΣΩΠΑ. ⁊ EMAMÆ ΝΗ͂. ΤΕΥ͂ΚΡΟΣ, ΧΟΡΟΣ. MENEAAO. BPAIS. ABREAOS. 6EONOM. GLOXAFMENOS- ΖΦΙΟΣΚΟΥ͂ΡΟΙ, ἔν ΦΥΦΥΦΥΦΥΦΥΦΥΦΥΦΎΙΣ Ε ΥΡΙΠΙΔῸΥ FAENMM. EA. Nuor A ὃς, ἀντὶ δίως ψεκάδος, Αἰγύπτου πέδον, λευκῆς τακχείσης χιόνος, ὕγραΐνει 7ὕας. Πρωτεὺς δ᾽, δτ᾽ ἔζη, τῆσδε γῆς τύραννος. ἣν», Φάρον μὲν οἰκῶν νῆσον, Αἰγύπτου δ᾽ ᾧναξ' ὅ ὃς τῶν κατ οἶδμα παρϑένων μίαν γαμεῖ Ψαμάϑην, ἐπειδὴ λέχτρ᾽ ἀφῆκεν Αἰόλου.. τίχτει δὲ τέκνα δισσὰ —8 δώμασιν, Θεοκλύμενον ἃ ἄρσεν, ὅτι δὴ ϑεοὺς σέβων βίον διήνεγκ᾽, εὐγενῆ τε παρϑένον 10 εἶδος, τὸ μητρὸς ἀγλάϊσμ' ,» ὅτ᾽ ἦν βρέφος" ἐπεὶ δ᾽ ἐς ἤβην ἦλϑεν ὡραίων γάμων, καλοῦσιν αὐτὴν Θεονόην" τὰ ϑεῖα γὰρ, τὰ τ ὄντα, καὶ μέλλοντα, πάντ᾽ ἠπίστατο, προγόνου λαβοῦσα Νηρέως τιμᾶς πάρα. 15 ἡμῖν δὲ γῇ μὲν πατρὶς οὐκ ἀνώνυμος “Σπάρτη, πατὴρ δὲ Τυνδάρεως. ἐστὶν δὲ δὴ λόγος τις, ὧς Ζεὺς μητέρ ἔπτατ᾽ εἰς ἐμὴν ᾿“ἠἔὴδαν, κύκνου μορφώματν᾽ ὄρνιϑος λαβὼν, 4 20 “45 55 570 άο 45 ETPINXIAOT ὃς δόλιον εὐνὴν ἐξέπραξ' ͵ ὑπ αἰετοῦ δίωγμα φεύγων, εἰ σαφὴς οὗτος λόγος. “Ελένη δ᾽ ἐχλήϑην" ἃ δὲ πεπόγϑαμεν καχὰ, λέγοιμ᾽ ἂν. ἦλθον τρεῖς ϑεαὶ κάλλους σπὲρε ᾿Ιδαῦον εἰς πευϑ μῶν “Αλέξανδρον πάρα, ρα, Κύπρις τε, διογενῆς τε παρϑένος, μορφῆς ϑέλουσαι διαπεράνασϑαε κρίσιν. τοὐμὸν δὲ κάλλου; εἰ χαλὸν τὸ διυιστιχὲς, κ ὑπρις προτείνασ' ὡς ᾿Δλέξανδρος γαμεῖ, γικᾷ. λιπὼν δὲ βούσταϑμ᾽ ᾿Ιδαῖος Πύώρες Σπάρτην — ὡς ἐμὸν σχήσων λέχος. Ἄρα δὲ μεμφϑεῖσ' οὕνεκ᾽ οὐ νικᾷ ϑεὰς, -ἐξηνέμοωσε τἄμ' ᾿Αλεξάνδρου λέχη" ᾿ δίδωσι δ᾽ οὔὐκ' ἔμ᾽, ἀλλ᾽ ὁμοιώσασ' ἐμοὶ εἴϑωλον ἢ ἐμπνοῦν, οὐρανοῦ ξυνϑεῖο' 5 ὕπο, Πῤιάμον᾽ τυράννου τ παιδὲ" καὶ δοχεῖ μ᾽ ἔχειν, κἘγὴν δύκησιν, οὖκ ἔχων. τὰ δ᾽ αὖ Aöc βουλεὑματ᾽ ἄλλα τοῖσδε συμβαίνει κακυῖς, πὄλεμον᾽ γὰρ εἰσήνεγκεν “Ἑλλήνων χϑονὲ ᾿ καὶ Ψρυξὶ δυστήνοισιν, ὡς ὄχλου βροτῶν" πλήϑους τὲ κουνέσειξ μητέρα χϑόνα, γνωϊόν ἴέ ϑείη τὸν κράτιστον “«δλλάδος, ᾿ Φρυγῶν δ᾽ ἐς ἀλκὴν προὐϑέμην" ἐγὼ μὲν οὗ, τὸ δ᾽ ὅν» μὰ τοὐῤὸν, ὧϑλον Ἔλλησιν δυρός, λαβὼν δὲ μὲ “Ἑρμῆς ἐν πτυχαῖσιν αἰϑέρῤος, -- ιψεφέλῃ χαλύψας, οὔ γὰρ ἠμέλησε μοῦ ᾿ Ζεὺς, τόνδ᾽ ἐς οἶκον ἸΤυωτέως ἱδρύσατο, “ἄντον προχρίνας σωφρονέστατον βροτῶν, ἀκέραιον ὧς; οώσαιμι Ἄδενέλεω λέχος: EARNM. Φι xq γὼ μὲν ἐνθάδ᾽ εἰμ᾽" ὃ δ᾽ ἄϑλιος πόσᾳ,. στράτευμ᾽ ἀϑροίσας, τὰς ἐμὰς ἀναρπαγῆᾷ 80 ᾿ ϑηρᾷ, πορευϑεὶς Ιλίου πυρχώματα.. “ ᾿ ψυχαὶ δὲ πολλαὶ δ ᾿ ἔμ ἐπὶ Σκαμαγδρίοις ὑοαΐσιν ἐϑαχον" ἤ * πάντα Não ἐγὼ " κατάρατός εἰμεν καὶ δοκῶ, προδοῦᾳ ἐμὸν: πόσιν, συχάψαι πόλεμον. Ἕλλησιν. μέγαν. 558 τὶ δῆτ᾽ ἔτι ζῶ, ϑεοῦ τόδ᾽ εἰσήκσυυ' ἔχορ: ᾿ Ἑρμοῦ, τὸ κλεινὸν ὅτι πατοικήσειν πέδον “Σπά της σὺν ἀνδρὶ, γνόντος ὡς ἐᾳ Ἄλιο». οὐκ ηλϑον, ἵ ἵνα μὴ λέκτρ,. ὗ ὑποστρώσῳ τινί. : ἕως μὲν οὖν φῶς ἡλὲ ον τόδ᾽ ἔβλεπες .. 60 Πρωτεὺς, ἄσυλος ἢν γάμων" ἐπεὶ. δὲ γῆς ᾿ σκότῳ λέκρυπεαι; παῖς ὁ τοῦ τεθνηκότος. ϑηρᾷ γαμεῖν μα. τὸν πάλαι δ᾽ ἐμὸν πόαιν. ; τιμῶσα, Τρωτέως, μνῆμα προρπιτγῶ τάδ᾽ ἱκέτες, ἵν ἀνδρὶ τἀμὰ διασώσῃ λέχη, .. 65 εὧς, εἰ καϑ' λλάδ' ὄνομα δυσκλεὲς φέρῳ, μή μαι τὸ σῶμά 7). ἐνθ ἀδ᾽ αἰσχύνην ὄφλῃ. εἰς τῶνδ᾽ ἐρυμνῶν δωμάτων κα ἔχει κράτος; ᾿ πλοὗτον γὴρ. οἶκος ἄξιος Ἡροσεικάσαε,. : βασίλειά τ ἀμφιβλήμαὰ, eũ do ꝙol 9, ἔδρα γο ἔιε" ὦ ϑεοὶ, τὰ εἶδον ὄνιν; ἰχϑίστην ὁρῶ γυναικὸς εἰκὼ φόνιον, qᷓ ἀπώλεσεν, ᾿ πάντας τὶ Axoiois. ϑεοί σ᾽, ὅσον μίμημ. ἔχειξ “Ἑλένης, ἀποπτύσαιν. εἰ δὲ μὴ ᾿γξένῃ . 75 γαίᾳ πόδ᾽ εἶχον, τὰ δ᾽ ἂν εὐατόχῳ πέτρῳ. ἀπόλαυσιν εἰκοῖςᾳ ἔϑανγες ὧν Διὸς πόρηρ». 372 ΕΑ. 8ο ΤῈ. ἙΑ͂. TE 86 Ε΄. ΤΕ. ΕΥ̓ΡΙΠΎΖΟΥ εἰ δ᾽, ὦ σολοίπωψ, - ὅσεις δὰ, κὶ ἀπεσιρώφης, καὶ ταῖς ἐκείνης. συμῳοφοῦς ἐμὲ στυγεῖς, ἥμαρτον" ὀργῇ δ᾽ εἶνε μᾶλλων, ἢ μ'. χρῆν" μεσοῦ γὼ ᾿Βλλρὰ πᾶσά τὴν “{ιὸς »ὄόρηρι. ισύγγνωθι. δ᾽ ἡμῶν τοῖς λελεγμένοις,. χάγαι. πἰρ δ᾽ εἰ; πόϑεν. γᾶς rqud ἐπεσεράφῃς πέδον; εἰς. τῶν — ὃὰ γάναι, τῶν ἀθλίων. οὖν ἀρὸ οἱ » Ελένην εἰ σεγγεῖς, ϑαυμαστέον.. ἀτὰρ τίρ εἶ; πόδον; τίνος, ἐξατὸᾷ ᾽ σε χρῇ. ὄνομα μὲν ἡμῦκ Τεῦκρος" ὃ δὲ ᾿φύυας πατὴρ -Ἰαμών." Σολαμὶς δὲ πατρὶς ἢ ϑρέψακά με. ἘΠ: τί δῆπα Νείλου τὠσδ᾽ ἐπιστρέψῃ χύας; 90 TE. Ε.. φυγοφ είκεφείας ἐξελήλαμαι χϑοκμόρι,. τλήμων ἂν εἴς... «τίς δὲ σ᾽ ἐκβάλλει πάτρας; . Τελαμὼν ὅ φύσαρ, τίν᾽ ἂν ἔχοις μᾶλλον φέλον; . ἐκ τοῦ; τὸ γάφ τοι πρᾶγμα. συμφαρὸν ἔχει, A μὶ ἀδελφὸς ὥλεο, ἐν Τροίᾳ ϑανών. 6. . φῶς; οὔτε που. σῷ φασγώνῳ βὲον στερεός ; ; οἰκεῖον. αὐτὸν ὥλοσ᾽ ἅλμ᾽ ἐπὸ ξίφος. Ὁ. μαπένε» ἐπεὶ τίς σωφρονῶν τλαίη τάδ΄. ἂν; τὸν ᾿ηλίως τιν᾽ οἷσδ᾽ Ἀχιλλέα γόνον; . μγηστήρ ποϑ' λένης ἦλθεν, ὡς ἀκούομεν. . ϑανὼν δδ᾽ ὅπλων ἔρεν ἔϑεριε συμμάχοερ.. . καὶ δὴ τί τοῦτ᾽ ι᾿Αἀἴαντι γέγνεται καχκόμ; , ἄλλου λαβόντος ὕπλ᾽, ἀπηλλάχϑη βίον. . σὺ "οἷς ἐκείμου δῆτα πήμασιν ψοσεῖς ; ᾽ς δϑ' οὕνεκ, αὐτῷ 7 οὗ ξυνωλόμην ὁμοῦ. . ἦλϑερ' γοὶρ, ὦ ξών᾽, Ἰλίου κλεινὴν πόλιν; καὶ ξύν γε πέρσαρ, αὐτὸς ἀνεαπωλάμην. EA. ΤῈ. ἘΜ. ΤΕ. EA. ΤΕ. ἘΔΈΝΗ." 473 ἤδὴ γὰρ ἥπταε ταὶ χατείργωσταε. πυῤὲρ᾽ ὡστ οὐδ᾽ ἴχνος γο τειχέων εἶναι σαιρέρ.- ὦ ὦ τλῆμον “λέγη, διὰ οὐ ἀπόλλυνται -ρύγες. καὲ πρὸς γ᾽ ““χαιοί- μεγάλα δ᾽ εἴργασται καχᾷ. 110 -πἰόσον͵ χρόνον γὰρ ϑιαπεπόῤϑηται πόλις; ἑπτὰ σχεδόν τι. καρπέμους ἐτῶν κύλδους. ἘΛ. χρόνον δ᾽ ἐμείνα τ. ἄλλον ἐν ποίᾳ πόρον; ΤΕ, EA. TX. EA. TE. EA. πολλὰς σελήνας, δέκα διελϑούαας ἕ' ἕξη, ᾿ ; ἦ καὶ yvvouixu “Σπαρτεᾶτεν. εῖλὲετε) . 118 ἈΖενέλαος αὐτὴν ἃν! ἐπισπώσας κόμης. ΄ εἶδε σὺ τὴν δύστηνον», ἢ χλύων. —ã ὥσπερ σέ γ᾽ ᾿ οὐδὲν ἧσσον, ὀφθαλμεῖς . σκοπεῖτε, μὴ δόκησιν εἴχετ᾽ ἐλ —— J . ἄλλον λόγον μέμνησο, ει κεένης ἔτι, 120 ο᾽ οὕτω δοκεῖτε τὴν δόκησιν ἀσφολῇ ; ; ᾿ ᾿ς αὐτὸς 7ὰφ ὄσσοις εἰδόμην, καὶ νοῦς. ὁρᾷ. " . ἤδη δ᾽ ἐν οἵμοις σὸν δάμαρτι. Μεκέλεως ; σὔπουν ἐν "Ἴργει, οὐδ᾽ ἐπ Εὐρώτα ῥοαῖς. » αἷ, αἵ" κακὸν τόδ᾽ εἶπας, οἷς κακὸν λέγεις. 18 ὡς κεῖνος ἀφανὴς σὺν δάμαρτι χλέζεται, . οὗ πᾶσι πορϑμὸς ἀὐτὸς ᾽ Αργείθισιν ἦν; . ἣν’ ἀλλὰ χειμὼν δλλοο ἄλλον ὥρισεν. 4οίοιθιν ἐν νώτοισι ποντία; ἄλάς; , μέσον περῶσι πέλαγορ Αἰγάίον πόῤον. 150 . κἀκ τοῦδε. Μενέλεων οὔτις οἶδ᾽ ἀφιγμένον ες . οὐδείς" ϑανὼν δὲ κλύζεται καϑ' “Ελλάδα. . ὅὅπωλόμρεϑα. Θεστειὶς δ᾽ ἐστὶν κόρη; . “ήδαν ἔλεξας; αἴχεται ϑανοῦσα δή. " ἧ ποὺ τιν ἱἈλένης αἰαχρὸν — κλέθρδρ. 139 FRurip. IV. 145 150 385 ἘΤΡΙΠΙΟΟΥ͂ φασὶ, δρόχῳ Κ᾽ ἅψασαν εὐγενῆ δέρην. . οὗ Τυνδάρειοἑ, δ᾽ εἰσὶν ἢ οὐκ εἰσὶν κόροε; ,, τεϑνᾶσι κοὐ τεϑνᾶσι" δὺο δ᾽ ἐστὸν λόγοι. . πότερος ὅ κρείσσων; ὦ τάλαιν᾽ ἐγὼ καχῶνγ. , ἄστροις σφ᾽ ὁμοιωθέντε φάσ᾽ εἶναι ϑεώ. καλῶς ἔλεξας τοῦτο" ϑάτερον δὲ τὶ; , σφαγαῖς ἀδελφῆς οὕνεκ᾽ ἐκπνεῦααι βίον, ἅλις δὲ μύϑων᾽ οὗ διπλὰ χρἤξω στένειν. ὧν δ᾽ οὔνεκ᾽ ἦλϑον τούσδε βασιλείους δόμους, τὴν ϑεσπιῳδὸν͵ Θεονόῃν χρύζων ἰδεῖν, συμπροξένησον, ὥς τίχω μαντευμάτων, ὅπῃ γεὼς στείλαιμ᾽ ἂν οὔριον πτερὸν. εἰς γῆν ἐναλίαν Κύπρον, οὗ μ᾽ ἐθέσπισεν οἰκεῖν ᾿ἀπόλλων, ὅ ὄνομα »ησιωτικὸν, “Σαλαμῖνα ϑέμενον, τῆς ἐκεῖ χάριν πάτρας. πλοῦς, ὦ ξέν᾽ ᾿ αὑτὸς σημανεῖ" σὺ δ᾽, ἐκλιπὼν γῆν τήνδε, φεῦγε, πρίν σε παῖδα Πρωτέως ἐδεῖν, ὃ ὃς ἄρχει τῇσδι γῆς · ἄπεστι δὲ, κυσὶν πεποιϑὼς, ἐν φοναῖς ϑηροχτόνοις" “τείνει γάρ. Ἕλλην ὅντιν᾽ ἂν λάβῃ ξένον. ὅτου δ᾽ ἕκατι, μήτε σὺ ζήτει μαϑεῖν, ἐγὦώ τε σιγῶ" τὶ γὰρ ἂν ὠφελοῖμέ σε; καλῶς ἔλεξας, ὦ γύναι" ϑεοὶ δὲ σοι , ἐσϑλῶν ἀμοιβὰς ἀντιδωρησαίατο. Ἕλένῃ δ᾽ ὅμοιον σῶμ᾽ ἔχουσ᾽, οὐ τὰς φρένας ἔχεις ὁμοίας, ἀλλὰ διαφόρους πολύ. κακῶς δ᾽ ὅλοιτο, μηδ᾽ ἐπ Εὐρώτα ῥοὰς ἔλϑοι" σὺ δ᾽ εἴης εὐτυχὴς ἀεὶ, γύναι, . ὦ μεγάλων ἀχέων χατῳβαλλομένα μέγαν ρἶχτον, EAENM. 278 ποῖόν ἁμιλλαθῶ γόον; ἢ τίνα μὸόῦσὰν ᾿ἐπέλϑω, 165 δέχρυσιν, 3) ϑρήνοις, ἢ πένϑεσιν, ἢ τ ἔ, ᾿σφτεροφόροι νεάνιδες, σιγοφὴ ἀ. ᾿ παρϑένοι, χϑορὸς κόραι, Ὁ ΕΝ ἷ “Σειρῆνες, εἴϑ' ἐμοῖς γόοις ἡ ΝΕ ᾿ ᾿ μόλοιτ᾽, , ἔχουσαι τὸν ίδν Ὁ ΠΠ᾿ 270 λωτὸν, ἢ σύριγγας αἰλίνοις κακοῖς ΕΣ τοῖς ἐμοῖσι, σύνοχα δάκρυα, πάϑεσι πάϑεα, μέλεσι μέλεα "᾿ μουσεῖά τε ϑρηνήμασι ξυνῳδῶ πέμψειε Φερσέφασσα, — 175 φόνια, φόνια, χάριτας" ΝΞ ΕΣ * ἐπὶ δάκρυσι, παρ᾽ ἐμὲ ϑ᾽ ὑπὸ μέλαϑρα νύχια παι- ἄνας νέχυσιν ὀλόμένοις. λάβη. ᾿ XO. κυανοειδές ἃ ἀμφ' ὕδωρ ἐνειιμορή ά: 180 . ἔτυχον, ἕλικά τ᾽ ἀνὰ χλόαν φοίνικας ἁλίου πέπλους ᾿ αὖ γαῖσιν ἐν ταῖς χρυσέδις ϑάλπουοσὶ;, ἀμφὶ τ᾽ ἐν δόναχος ἔ ἔρνεσι», ἔνϑεν οἰκτρὸν ἀνεβόασεν" 185 ὅμαδον ἔκλυον ἄλυρον, ἔλεγον, ὅτι ποτὶ ἔλακεν αἰάγμασι στένουσα, νύμφα τις οἷα Νναὶς, τ δρεσε φυγάδα γάμον ἴ- ᾿ εἶσα 7οερόν' ὑπὸ δὲ ᾿ ᾿ 100 σότρινα μύχατὰα 7ύαλα πανὸς ἀναβοᾷ γάμους. FA. ἰὼ, ἰώ" ϑήραμα βαρβάρου Ἰλά [αρ, στροφὴ 3΄᾿ 276 105 400 410 410 ETPINIAOT “Ελλανίδες κόραι, 3 ἂν γαὗτας ἰχαιῶν τις ἔμολεν, ἔμολεν, δάχρυα δάκρυσίξ μοι φόρων, Ἰλίου καταυκαφὰν, σιυρὶ μέλουσαν δαΐῳ δὲ ἐμὲ Ξὰν πολύκτονον, δὲ ἐμὸν ὄνομα πολύπογον,. Anijdo δ᾽ ἐν ἀγχόναις ϑάνατον ἔλαβεν αἰσχὺ- γας ἐμᾶς ὑπὶ ἀλγέωγ. ὃ δ᾽ ἐμὸς ἐν ἁλὶ πολυπλανὴς πόσις ὁλόμενος οἴχεται" άστορός τεσυγγόνου τέ διδυμογενὲς ἄγαλμα πατρίδοι ἀφανὲς, ἀφανὲς ἱππόκροτα λέλοιπε δάπεδα, γυμνάσιά τε δονακόεντος Εὐρώτα, »εανίαν πάνο». αὖ, «ἢ, εὖ, αἴ" ὦ δαίμονος πολυστόνου ὦ ἄντ. -. 6’. μοίρας το σᾶς, γύναι. αἰὼν δυσαίων τις ἔλαχεν, ἔλαχεν, ὅτε σε τέχετο ματρόϑεν Ζεὺς, πρέπων δὲ αἰϑέρος, æioꝛ όχρως κύκνου πτεφῷ. . τί γὰρ ἀπεστὶί σοι. κακῶν ἢ τίνα δὲ βίοτον οὐκ ἔτλας; μάτηρ μὲν οἴχεεαι,. * “- ὅσαι... 14 FAENIt. δίδυμά τε Διὸς οὐκ εὖ» δαιμονδῖ, τέκεα φίλα. χϑόνα δὲ 1 πάτριον οὐχ δρᾷς" διὰ δὲ πολέας ἔ ἔρχεται Σ᾿ βάξις, à σε βαρβάροισι λέχεσι, πότνια, παραδίδωσιν. ὃ δὲ σὸς ἐν ἁλλδλτ᾽͵᾽ κὑμασί τε λέλοιπεν βίοτον, οὐδε ποῖ ἔτι πάτρια μέλαϑρα καὶ χαλκίοικον.Ἅ ὀλβιεῖς. φεῦ, φεῦ" τίς ἦν Φρυγῶν; ἢ τὶς Ελλανία; ἀπὸ χϑονόξ ἔτεμε τὰν δακρνυόεσσαν Ἰλίῳ πεύκαν; ἔνϑεν, ὀλύμενον ᾿ σκάφος συναρμόσας, ὅ Πριαμέδας ἔπλευσε βαρβάρῳ πλάτᾳ τὰν ἐμὰν ἐφ᾽ ξστίαν, ᾿ ἐπὶ τὸ δυστυχὲς κάλλος, ὡς ἕλοι γάμον ἐμόν. ᾿ἃ δὲ δόλιος, ἅ πολύκτονος Κύπρις, Δαναΐδαις ἄγουσα θάνατον Πριαμέδαις τε. ὦ τάλαινα συμφορᾶς" ἡ δὲ χρυσέοις ϑρόνοις 2.8 210 245 Διὸς ὑπαγκάλισμα σεμνὸν Πραντὸν ὡκύπουν ἔπεμψε ΔΙαιάδος γόνον, ὑς με, χλοερὰ δρεπυμέναν ἔσω πέπλων . 250 155. 215. 270 380 ΕΣ ΥΦΧ ΝΣ φόδεα πέταλα, χαλχέριχον - ὧς ᾿ϑάναιν μόλην τος μὖ, ἀναρπάσας δὲ αἰθέρος, τάνδε γαῖαν εἰς ἄνολβον, ἔριν, ἔριν τάλαιναν ἔϑετο Ζιριαμίδαισιν Ἑλλάδορ., τὸ δ᾽ ἐμὸν ὄνομα παρὰ Σιμουντίοις ῥοαῖσι μαψίδιον ἢ; ἔχεις μὲν ἃ ὡς ῥᾷστα τ — ἀρ ἡ τικοῦ ; γυνὴ γὰρ α τεῦχος γερα ἐν ᾧ με Αἱ πέρας γὰρ οὐ" τὰ μὲν δ εἴϑ' ἐξαλειφϑεῖο, ὡς ἄγαλμ, αὖϑις πάλιν, « αἴοχιον εἶδος ἀ ἀνὴὶ τοῦ καλοῦ λώβω, καὶ τὰς εὖχας μὲν τὰς κακὲς, ἃς νῦν ἔχω, ἼΒλληνες ἐπελάϑοντο: τὴς δὲ μὴ κακὰς ἔσωζον, ὥσπερ τὰς κακὰς σὠζυυσὶ μου. ὅστις μὲν οὖν, εἰς μίαν ἀποβλέπων εὐχὴν, πρὸς ϑεῶν κακοῦται, βαρὺ μὲν, οἰστέον δ᾽ ὅμως. τ ἡμεῖς δὲ πολλαῖς συμφοραῖς ἐγκείμεϑαᾶ. πρῶτον μὲν, οὐκ οὗο᾽ ἄδικος, εἰμὶ δυσκλεὴς" καὶ τοῦτο μεῖζον τῆς ἀληϑείας κακὸν, ὕσεις τὰ μὴ προσόντα κέκτηται κακώ" ἡ « | ἘΛΕΝΗ. 279 -ἔπειτα πατρίδος ϑεοί μ᾽ ἀφιδρύσαντο γῆς εἰς βάρβαρ᾽ ἤϑη καὶ φίλων τητωμένη, ᾿ δούλη καϑέστηκ, ᾿οὖσ᾽ ἐλευθέρων ἄπο. τὰ βαρβάρων γάρ' δοῦλα πάντα; πλῆν' ἑνός. ἄγκυρα δ᾽ ἢ μοὺ τὸς τὑχας δ ὀχεῖ ᾿'μόνη;᾽- “85 πόσιν πόϑ᾽ ἥξειν καὶ μ᾽ ἀπαλλάξαχὲ κακῶν, οὗτος τέϑνηκεν, οὗτος οὐκέτ᾽ ἐστὶ δὴ" μήτηρ δ᾽ ὄλωλε, καὶ φονεὺς αὐτῆς ἐγώ, " ἀδίχως μὲν, ἀλλὰ ΜΝ ἱκόν τοὶ ἕ ἴον ἐμδν" ὃ δ᾽ ἀγλάϊσμα᾽ δωμάτων ἐμοῦ τ᾽ ἔφυ, 290 ᾿ ϑυγάτηρ ἄνανδρος πολιὰ παρϑενεύεται" . τὼ τοῦ Διὸς δὲ λεγομένω Διοσκύρω οὔκ ἐστόν" ἀλλὰ, πάντ᾽ ἔχουσα δυστυχῆ, τὸϊς πράγμασι τέϑνηκα, τοῖς δ᾽ ἔργοισιν. οὔ, τὸ δ᾽ ἔσχαταν τοῦτ᾽, εἰ μόλοιμεν ἐξ πάτραν, 205 κλείϑροις ἂν εἰργοίμεσθϑα, τὴν ὑπ Ἰλίῳ : ' δοκοῦντες ἡ Ῥλένην Μενέλεὼ μ᾽ ἐλϑεῖν , μῆτα. εἰ μὲν γὰρ ἔζη πόσις, ἀνεγνώσϑημεξν᾽ ἂν, ᾿ἐἰς ξύμβολ' ἐλϑόνϑ', ἃ φανέρ᾽ ἂν μᾶνοις ἂν ἦν. νῦν δ᾽ οὔτε τοῦτ᾽ ἔοτ', οὔτε μὴ σωϑῇ ποτε, 5900 τί δητ᾽ ἔτι ζῶ; τίν" ὑπολείπομαι τύχην γάμους ἱλομένη τῶν κακῶν ὑπαλλαγὰς, μετ᾽ ἀνδρὸς οἰκεῖν βαρβάρου, πρὸς πλούσίαν τράπεζαν ἵζουσ᾽; . ἀλλ᾽, ὅταν πόσιξ πιλρὸς ξυνῇ γυναικὶ, καὶ τὸ σῶμ᾽ ἐστὶ πικρόν," ὅ05 ϑανεῖν κράτιστον. πὼς ϑάνοιμ' ἂν οὖν καλῶφ; ᾿ἀσχήμονες μὲν ἀγχόναι μετάγσιοι, κἀν τοῖσι δούλοις δύσπρεπὲς νομίζεται" σφαγαὶ δ᾽ ἔχουσιν εὐγενὲς τι καὶ καλὸν, 280 310 XO. 315 EA. ΧΟ. EAMA. ΧΟ. ὅλο ΕΑ. ΧΟ. ἘΜ. ΧΟ. LA. 546 ΧΟ. 330 ἘΤΡΙΠΙΔΟΥ͂ ὑμικρὸν δ᾽ ὁ καιρὸς ἄρτ᾽ ἀπαλλάξαι βίου. εἰς γὰρ τοσοῦτον ἤλθομεν βάϑος καχῶν" αἱ μὲν γὰρ ἄλλαι διὰ τὸ κάλλος εὐτυχεῖς γυναῖκες" ἡμᾶς δ᾽ αὐτὸ τοῦτ᾽ ἀπώλεσεν. “Ἑλένη, τὸν ἐλϑόνθ᾽, ὅστις ἐστὶν ὅ ξένος, μὴ πάντ᾽ ἀληϑῇ δοξάσῃς εἰρηκέναι. καὶ μὴν σαφῶς γ᾽ ἔλεξ᾽ ὁλωλέναε πόσιν... πόλλ᾽ ἂν γένοιτο καὶ διὰ ψευδῶν ἔπη. παὶ τἄμπαλέν γε τῶνδ᾽ ἀληϑείας σαφῆ.. εἰς ξυμφορὰν γὼρ ἀντὶ τἀγαϑοῦ φέρῃ. φόβος γὰρ εἰς τὸ δεῖμα περιβαλὼν μ᾽ ἄγει. πῶς δ᾽ εὐμενείας τοϊοΐδ᾽ ἐν δόμοις ἔχεις; πάντες φίλος μοι, πλὴν ὃ ϑηρεύων γάμους. οἷσϑ᾽ οὖν ὃ δρᾶσον; μνήματος λιποῦᾳ ἕδραν»- εἰς ποῖον ἕρπεις μῦϑον ἢ παραίνεσιν; - ἐλϑοῖσ᾽ ἐς οἴκοις, ἢ τὰ πάντ᾽ ἐπίσταται, τῆς ποντίας Ἰγηρῆδος ἐκγόνου κόρης, πυϑοῦ πόσιν σὸν Θεονόης, εἴτ᾽ ἔστ᾽ ἔτι;. εἴτ᾽ ἐκλέλοιπε φέγγος" ἐκμαϑοῦσι. δ᾽ εὖ, πρὸς τὰς τύχας τὸ χάρμα τοὺς γύονς τ᾽ ἔχε. πρὸν δ᾽ οὐδὲν ὀρθῶς εἰδέναι, τί σοι πλέον λνποιμένῃ γένοιτ᾽ ἄν; ἀλλ᾽ ἐμοὶ πιϑοῦ.. τάφον λιποῦσα τόνδε, σὐμμιξον κόρῃ, ἡ ὅὕϑενπερ εἴσῃ πάντα τἀληϑῇ φράσαι. 335 EA— txouod ἐν οὐκοις τοῖφδε τί βλέπεις πρόσω; «ϑέλω δὲ κἀγὼ σρι συνεισελϑεῖν δόμους, καὶ συμπυϑέσϑαι παρϑένου ϑεσπίσματα"» γυναῖκα γὰρ δὴ συμπονεῖν γυναικὶ χρή. φέλαι, λόγους ἐδεξώμαν. Ἅ EAEXNH. 281 βᾶιε, βᾶτε δ᾽ εἰς δόμους, ᾿ κι ἀγῶνας ἐντὸς δόμων — 340 ὡς; πύϑησϑε τοὺς ἐμούς. τ ἋΣ . ϑέλουσαν οὐ μόλις καλεῖς," ἰὼ μέλεος ἁμέρα, τίν᾽ ἄρα τάλαινα, τίνα δακρυό- ἐντὰ λόγον ἀκούσομαι; ᾿ 5:15 μὴ πρόμαντις ἀλγέων — R ὦ φίλα, γόους. . τί μοι πόσις μέλεος ἕτλα; ἣν πότερα δέρκεται φάος, . τέθριππά τ ὀιλίου, 550 * ΧΟ. 4. ἐς κελευϑὰ τὶ ἀσιέρων, ἢ γέκυσι κατὰ χϑονόξς τὰν χϑόνιον ἔχεν τὐχαν; εἷς τὸ φέρτερον τίθει τὸ μέλλον, ὅ, τι γενήσεται. . σὲ γὰρ ἐκάλεσα, δὲ δὲ κατώμοσα, 555 τὸν ὑδρόεντα δϑόνακι χλωρὸν Εὐρώταν, ϑανόντος εἰ βάξις ð ἔτυμος ἀνδρὸς ὅδε μοι. . τὶ τάδ᾽ ἀσύνετα" . φόνιον αἰώρημα διὰ δέρης ὀρέξομαι," ΄ 360 ἢ ξιφοχτόνον δίωγμα λαιμορὗτου σφαγᾶς αὐτοσίδαρον ἔσω πελάσω διὰ σάρκας, ἀμιλλα, ϑῖμα τριζύγοις ϑεαῖσι, τῷ τε σύριν»} ἃ δι- | δαὶ σέβιζον Πριαμίδας ποῖ ἀμφὶ ὶ βουστάϑμου ῷ ἀλλοσ᾽ ἀποτροπὰ κακῶν. γένοιτο" τὸ δὲ σὺ; 565 εὐτυχές. ἰὼ Τροία τάλαινα, ᾿ 252 ΕΤΡΙΠΊΙΔΟΥ δὲ ἔργ᾽ ἄνεργ᾽ δλλυσάι, μὲλεὰ τ ἔτλας" τὸ δ᾽ ἐμὺ δῶρα, Κὺπρις ἔτεκε πολὺ μὲν αἶκα, πολὺ δὲ δάλρυον" 370 ὄχεά τὶ ἄχεσι, δάκρυα δάκρυσιν εὐ" αβε πάϑεα" ον ματέρες τὸ παῖδας ὥλεσαν. ἀπὸ δὲ πιαρϑένοι κόμας ᾿ ἔϑεντο, σύγγονοι ναρῶν, ΝΣ 375 —A — βοάν, βοὰν δ᾽ λλὰς ᾿ πελόδησε κἀνωτότυξεν" ἐπὶ δὲ κρατὶ χέρας ἔθηκεν, ὄνυχι δ᾽. ἀπαλόχροα γένυν ὅ8ο ἔδευσε φονόαισι πλαγαῖς. πον τ Φιμάπαρ Ἁρκαδίω ποτὲ παρϑένε" Καλλιοτοῖ, Διὸς ὅ λεχέων ἐπέ-. βαι, τευραβάμοσε γυΐοις, . ὡς πολὺ μαερὸς ἐμᾶς ἔλαχες πλέον, 585 ὁ μορφᾷ ϑηρῶν,. λάχνᾳ γυίων, ΕΣ ὄμματι λάβρῳ, σχῆμα λεαίνης ἐξαλλάξασ᾽, ἄχεα λύτης" ᾿ . ἅν" χό ποτ᾽ Ἄρτεμις ἐξεχορεύσατο, χρυυοκέφωτ᾽ ἔλαφον, Ἀέῤοπος Τιτονέδα κούρα», 390 κπαλλοοσύνας ἕνεκεν. τὸ δ᾽ ἐμὸν δέμας . ὥλεσεν, ὄλεσεν πέργαμα “"αρδανίας, ὀλομένονς τ χαιούς:. ΝΕ ΩΝ 81. ὦ τὰς τεϑ ππὸυς Οἰνομάου Πίσαν κἄτα 885 Πέλωψ ἁμίλλας ἐξαμιλληϑ εἰς ποτε; 6 ἘΔ ΈΝΗ... 453 ϑ᾽ ὥφελες, τόθ᾽ , ἡ ὴκ ἔρανον. ἄς δεοὺς. —* ἐπρίξις, ἐν θεοῖς γμπεῖν. βίαν. . πρὶν τὸν ἐμὸν Ἀτρέα. πατέρα. vixdoui nore, ὃς ἐξέφυσεν ᾿Δερόπης λέκερων. πο, . “. ,ἀγαμέμνον᾽ ἐμὲ τε Μενέλεων, ακλεινᾷν. ζεγόν. Koo ᾿πλεῖστον γὰρ οἶμαι, καὶ τόδ᾽ οὐ κόμπῳ 4.) ω, στράτευμα κώπῃ διαρίσαι οίον ἔπε: τύραννος, οὐδὲν πρὸς βίᾳν σεραπηλαηῶν, ἑκοῦσι δ᾽ ἄρξας Ἑλλάδος. ψεανίαις,. — καὶ τοὺς μὲν οὐκ ἔτ᾽ ὄντας ἀριθμῆσαι πάρα, a0 10 ὺς δ᾽, ἐκ ϑαλάσσης ἀαμέκους πεφενχγάξας, νεκρῶν φέροντας ὀνόματ'᾽ εἰς οἴκους πέλεν. ἐγὼ δ᾽ ἐπὶ οἶδμα πόντιοκ 7λαύκης. ἁλὸρ᾽. τλήμων ἀλῶμαι χρόνον, ὅσονπερ, Του. πύργο υς ἔπερσα" κεὶς πάτραν Χρύζων μολεῖν, 4ϊο , οὐχ ἀξιοῦμαι. τοῦδε πρὸς ϑεῶν τυχεῖν»... «“ιβύης τ ἐρήμους ἀξένου τ᾿ — ** πέπλευκα πάσας: χζῷταν ἐγγὺς: 4 πόπραϊξ, πάλιν μ᾽ ἀπωϑεῖ πνεῦμα" μιοποΣ; οὔριον "- εἰσῆλθε λαῖφος, ὥστο μ᾽ εἰς πάτραν. ᾿μολᾶν. 415 καὶ νῦν τάλας ναυαγὸς, ἀπολέσας φίλον,Ἠ — ἐξέπεσον εἰς γῆν τἠκὸς " ναῦς. δὲ πρὸς σιέτρας σπαλλοὺς ἀριϑμοὺς ὄγνυται »αναχίων" .. τρόπις δ᾽ ἐλείφϑη ποικέλων ἁρμοσμάφων, ἐφ᾽ ἧς ἐσώϑην μόλις ἀνελπίστῳ τύχῃ». Ἢ 420 Ἑλένη τε, N ᾿ροίας ἣ ἮΨ ἀποσπάσας ἔχω. ὄνομα δὲ χώρας, ἥτις ἥδε καὶ λεὼς». " οὐκ οἱδ᾽: : ὄχλον, γὴφ εἰσπεσεῖν, —— ὥσϑ' ἑστορῆσας τὰς ἐμὸς δναχγλαινίᾳος .. 284 ETPIMIAOT 4.5 κρύπτων ὑπὶ αἰδοῦς τὰς τύχας" ὅταν δ᾽ ἀνὴρ πράξῃ κακῶς ὑψηλὸς, εἷς ἀηϑίαν '" σέπτει κακίω τοῦ πάλαι δυσδαίμονος. , χρεία δὲ τείρει μ᾽» οὔτε γὰρ σῖτος πάρα, οὔτ᾽ ἀμφὶ χρῶτ᾽ ἐσθῆτες " αὑτὰ δ᾽ εἰκάσαι 42. 6 πάρεστι" ναὸς ἐκβόλοις ἀμπίσχομαι" πέπλους δὲ τοὺς πρὴν λαμπρά ὦ ἀμφιβλήματα χλιδάς τε πόντος ἥρπασ᾽» ἐν δ᾽ ἄντρου μυχοῖς κρύψας γυναΐκα, τὴν κακῶν πάντων ἐμοὶ ἄρξασαν, ἥκω, τοὺς γε περιλελειμμένους ἡ 45 ᾿ φίλων φυλάσσειν τἄμ ἀναγκάσας λέχη. ἡ "μόνος δὲ νοστῶ, τοῖς ἐκεῖ ζητῶν φίλοις τιὰ πρόσφορ᾽, ἥν πως ἐξερευγήσας λάβω, ἐδὼν δὲ δόμα περιφερὲς ϑριγκοῖς τόδε, ἐ φύλας τε σεμτὰς ἀνδρὸς ὀλβίυυ τινὸς, ἡ 440 προσῆλθον" ἐλπὶς δ᾽ ἔχ γε πλουσίων δόμων λαβεῖν τι ναύταις “ ἐκ δὲ μὴ ᾿χόντων βίον, οὐδ᾽ εἴ ϑέλοιεν, ὡφελεῦν ἔγοιεν ἄν. ᾿ῶὡὴ" τὶς ἂν πυλωρὸς ἐκ δόμων μόλοι, ᾿ ὅστις διαγγείλειε τὰν εἴσω κακά; 445 ΣΡ τίς πρὸς πύλαισιν; οὖκ ἀπαλλάξῃ δόμων ἡ καὶ μὴ, πρὸς αὐλείοισιν ἑστηκὼς πύλαις, ὄχλον παρέξεις δεσπόταις; ἢ ἢ κατϑανῇ Ἔλλην πεφυκὼς, οἷσιν οὐκ ἐπιστροφαΐ. MI. ὦ γράϊα, ταῦτα πάντ᾽ ἔπη καλῶς λέγεις. 450 ἔξεστι ; πείσομαι γάρ" ἀλλ᾽ ἄνες λόγον. ΤΡ. ἀἄπελϑ'" ἐμοὶ γὰρ τοῦτο πρόσκειται, Ἐένε, δένα πελάξειν τοϊσίδ᾽ “Πλλήνων δόμοις. ΜΕ. ἃ: μὴ προσείλει χεῖρα, μηδ᾽ ὥϑει βίᾳ. — — 4 EAENA. 286 ΓΕ, πείϑῃ γὰρ οὐδὲν ὧν λέγω" σὺ δ᾽ αἴτιος. ΜΕ. ἄγγειλον εἴσω δεσπόταισι τοῖσι σοῖς, 455 ΤΡ. πικρῶς ἂν οἷμαί ? ἀγγελεῖν τοὺς σοὺς. λόγους. ι ΜΕ. γνανυαγὸς τ ἥκω, ξένος, ἀσύλητον γένος. ΓΡ. ᾿φἶκον πρὸς ἄλλον νῦν τιν᾽ ἀντὶ τοῦδ᾽ ἴϑι. ΜΕ. οὔκ, ἀλλ᾽ ἔσω πάρειμι" καὶ σὺ μοι πιϑοῦ. ΓΡ. ὀχληρὺς ἔσϑ'᾽ ὧν" καὶ τὰχ ᾿ ὠσθήσῃ βίᾳ." 460 AME. αἴ, αἴ" τὰ κλεινὰ ποῦ ᾽στί μοι στρατεύματα; 3 ΓΡ. οὐχοῦν ἐκεῖ που σεμνὸς ἧσϑ᾽, οὐκ ἐνθάδε. ΜῈ. ὦ δωῖμον, ὡς ἀνάξ᾽ ἡτιμώμεϑα. ᾿ ΤΡ, τί βλέφαρα τέγγεις δάκρυσι ; πρὸς τὴν οἰχτρὸς εἷ; ΜΕ. πρὸς τὰἰς πάροιθεν συμφορὲὶς εὐδαίμονας. 465 IP. οὐκοῦν ἀπελϑὼν ϑάκρυα σοῖς δώσεις φίλοις. ᾿ ΜΕ. τὶς. δ᾽ ἢδε χώρα ; τοῦ δὲ βασίλειοι δόμοι; ΤΡ. Πρωτεὺς τὰδ᾽ οἰκεῖ δώμαξ, ἀἴγυπτος δὲ γῆ. ΜΕ. Αἴγυπτος; ; ὧ δύστηνος, οἷ πέπλευκ' ἄρα. ΓΤ». τί δὴ τὸ Νείλου μεμπτόν ἐστί σοι γένορ: 470 ΜΕ. οὐ τοῦτ ἐμέμφϑην" τὰς ἐμὰς στένῳ τὗχας. ΓΡ, πολλοὶ καχῶς πράσσουσιν, οὗ σὺ δὴ μόνος. ΜΕ. ἔσι᾽ οὖν ἐν οἴκοις, ὅντιν" ὀνομάζεις, ἄνοξ; ΓΡ, τόδ᾽ ἔστιν αὐτοῦ μνῆμα" παῖς δ᾽ ἄρχει χϑονό,, ΜΕ. ποῦ δῆτ᾽ ἂν εἴη; πότερον ἐκτὸς, ἢν δόμοις; ἀγ5 ΓΡ. οὐκ ἔνδον" Ἕλλησιν δὲ πολεμιώτατος. ME. τίν᾽ αἰτίαν σχὼν, ἧς ἐπηυρόμην ἐγώ: ΓΡ. Ἕλένη κατ οἴκους ἐστὸ τούσδ᾽ ὡφοῦ 2Ζιός: ΜῈ. πῶς φῇς; τέν ᾿ εἶπας μῦϑον; ; αὖδίς μοι , φράσον" . ΓΡ, ἢ ἸΤυνδαρὶς παῖς, ἣ κατὰ Σπάρτην πότ᾽ «ἦν. A480 ΜΕ. πόϑεν μολοῦσα; τίνα τὸ πρᾶγμ᾽ ἔχει λόγον; ; ΤΡ. “ακεδαίμονος γῆς δεῦρο νοστήσασ᾽ ἄπυ.: 286 485 ME. ἘΦΡΙΠΙΔΟΥ͂ πδὲ ; οὔτι που δέξήσμεϑ᾽ ἐξ ἅ ἄντρων ᾿λέχουις; ΓΡ. πρὶν τοὺς Ἀχαιοὺς, ὦ ξέν᾽, εἰς Τροίαν μολεῖν. ἀλλ loꝝ ἀπ᾿ οἴχων" ἔὶ ὅστε γάρ τις ἐν δόμοις τύχη, τύραννος 4 ταράσσεται" δόμος" Σ ᾿ καιρὸν γὰρ οὐδὲν ἦλθες" ἣν δὲ δεσπότης , λάβῃ σὲ, ϑάνατος ξέγιά σοι γενήσεται." ᾿ εὔνους γάρ εἶμ᾽ "ΕἘλλησιν, οὐχ ὅσον πικροὺς λόγους ἔδωκα, δεθπότην φσβουμένη, ᾿ . τέ φῶ, τί λέξω; συμφορὰς γὰρ ἀϑλίας ᾿ ἐκ τῶν πέάφοιϑεν τὸς παρεστώσας —A e τὴν μὲν αἱρεϑεῖσαν ἐκ Τροίας ἄγων ’ 405 800 805 510 ἤχω δάμαρτα, καὶ καὶ ἄντρα σώξεται" ὄνομα δὲ ταυτὸν τῆς ἐμῆς ἔχουσά τις "" δάμαρτος ἄλλη τοϊσέδ᾽ ἐγνναΐει δόμοις. Ν Ζιός 7 ἔλεξε πα δά νιν πεφυκέναι. ἀλλ ἢ τὶς ἐστι, Ζηνὸς ὅ ὄνομ ἔχων, ἀνὴρ" Νείλου παρ ὄχϑαις; εἷς γὰρ ὅγε κατ ᾿ οὐρανόν. “Σπάρτη δὲ ποῦ γῆς ἐστὶ, πλὴν ἵ ἵν᾽ αἱ ὁσὰὶ “τοῦ καλλιδόνακός εἰσιν «Εὐρώτα μόνον; ἁπλοῦν δὲ Τυνδάρειον ὄ ὄνομα κλήζεται.. “Ἱακεδαίμονος δὲ γαῖα τίς ξυνώνυμος ᾿ Τροίας τ ; ἐγὼ μὲν οὖκ ἔχω τί χρὴ λέγειν, πολλοὶ γὰρ, ὡς εἶξασιν, ἐν πολλῇ χϑονὲ ὀνόματα ταῦτ᾽ ἔχουσι, καὶ πόλις πόλεε, γυνὴ γυναικχὲ δ. οὐδὲν οὖν ϑαυμαστέον. οὐδ᾽ αὖ τὸ δεινὸν προσπόλου φευξούμεϑα. ἀνὴρ γὰρ οὐδεὶς ὧδε βάρβαρος φρένας, ὃς ὄνομ ἀκούσας τοὐμὸν, οὐ δώσει βορὰν. ᾿χλεινὺν τὸ Τροίας πῦρ' ἐγώ ϑ᾽, ὃς ἧψά νεν — — — μον ᾿ς ἘΔΕΈΝΗ, 287 Ἄδενέλαας, οὔκ ἄγνωστος ἐν πάσῃ χϑῳᾷ,. , δόμων ἄνακτα προσμενῶ, 7. ἔχει δέ μοι. δισσὰς φυλάξεις: ἢν μὲν ὠμόφρων τις ὕ,᾿ κρύψας ἐμαυτὸν», εἶμι πρὰς καυήγιαν. ἣν δ᾽ ἐνδιδῷ κε μαλθακὸν. τὰ πρόφῳρρα τὴς γῦ». παρούσης. συμφορᾶς αἰτήσομαις͵ κακῶν δέ ϑ' ἡμῖν ἔυχατον τοῖς. ἀϑλίᾳιρ, ἄλλους τυράννους, αὐτὸν ὄντα βασιλέα, βίον͵ προσᾳιτεῖν" ἀλλ, ἀναγκαίως ἢ ἔχει... ἃ - λόγος γάρ ἔστιν. οὐκ ἐμὸς, σοῳ γῶν. δ᾽ ἔπορ, δεινῆς ἀνάγκης οὐδὲν ἰσχύειν. πλέον. .. ΧΟ. ἤκουφα τᾶς ϑεσπιῳδοῦ κόρας, οαἷαιημα. ἃ χρήζουσ᾽ ἐφάνη τυράννοις. . δόμοις, ὡς ΜΙενέλαοφ οὔπω ΝΕ μελαμφαὲς οἴχεται. δὲ. ἔρεβος χϑονὶ χρυφϑείς". ως ἀλλ᾽, ἔτε κατ οἷ δμ᾽ αλιον ιτρυχόμενος, οὕπω λιμέγων ις φμαύσειξς πατρίας γᾶβ, ἀλατείᾳ βιότου ταλαίφρων, ἄφιλος. φίλων, “παντοδαπὰς ἐπὶ γᾶς πόδα χριμπτόμεγος ἐναλέῳ κώπᾳ Τρῳάδος ἐκ γᾶς, ἘΑ.ὴ "αὖ τάφου τοῦδ᾽ εἰς ἕδρας ἐγῷ πάλιν . ατείχω, μαϑοῦσα Θεονόῃς͵ φίλαχς λόγαυς, ἢ πάντ ἀληϑῶς οἷδε’ φησὶ δ᾽ ἐν φάει σιόσιν τὸν ἁμὸν ζῶντα, φέγγας εἰσορᾷν, ος πορϑμοὺς δ᾽ ἀλᾶσϑαι μυρίους πεπλακῴτα 515 520 5.55 530. 529 646 ETIMINIAOT ARR ἥμειν, ὅτων δὴ πημάτρον λίβῃ τέλος. ὃν δ᾽ οὖκ ἔλεξεν, εὐ μολὼν σωθήσρται. ἐγὼ δ᾽ ἀπέσνην τοῦτ᾽ ἐρωτῆσαι σαφῶς ἡνθεῖσ᾽, ἐπεέιοιν εἶπέ μοι σεσωσμένον». ἐχγὸς δέ γὲέν πον τῦφδ᾽ ἔφρασε εἶνοι χϑονὰς, γναψειγὸν ἐμπεαόνοι σὺν παύροις φίλοις... ὧὡφ μοι. πόϑ᾽ ἥδεις, ὡς ποϑεινὸς ἂν μόλοις. ἔα, τίρ οἴτος; οὔτι πον πρνητεάφμαι ως ἀφόατον “παιδὸς ἐμ βοψλευμώγων; οὔχ, ὡς δρομαία πῶλος, ἢ Βάχγη ϑερῦ, Ἄωφῳ ἔυνώψω «ὥλον; ἄγριος δέ τις μορφὴν δδ᾽ ἐσεὶν, ὃς με ϑφρᾶτωι λαβεῖν. . ΜΆ. σὲ, τὴν ὄφιγμα δεοενὸν ἡμιλλημένην δ55 ΕΑ. 560 ἯΣ. EA. ΜΕ. EAM. 565 ΜΕ. EA. ruaußovuꝰ at κρηπῖδ᾽ ἐμπύρους Ἵ ἀρθοστάτας" μεῖναν" τί φεύγεις ; ὦ; δέμας δείδασᾳ σὸν, ἔκπληξιν ἡμῖν ἀφασίαν τε πραστέϑης.. ἀδικούμεϑ᾽, ὦ γυναῖκες" εἰργάμεσϑα γὰφ τώφου πρὸς ἀνδρὸς κοὔδε" καί μ᾽ ἑλὼν ϑέλει δοῦναι τυράννοις, ὧν ἐφεύγομεν γώμονς.. οὗ κλῶπές ἐσμεν, οὖχ ὑπηρέται κακῶν. καὶ μὴν στολὴν γ᾽ ἄμορφον ἀμφὶ σῶμ᾽ ἔχεις. στῆσον, φόβον μεϑεῖσα, λαιψηρὸν πᾳόδᾳ.. ἵστημ᾽, ἐπεί 78 τὸ ὑδ᾽ ἐφάπτομαι τόπου. τίς εἶ; τίν᾽ ὄψιν σὴν, γύναι, προσδέρκομαε Ρ σὺ δ᾽ εἶ τίς; αὐτὸς γὰρ σὲ κἄμ᾽ ἔχει λόγος. ME. οὐ πώποϊ εἶδον προσφερεστέραν δέμας. ὦ ϑεοί" ϑεὸς γὰρ καὶ τὸ γιγνώσκειν φίλους. “Ελληνὶς οἷ τις, ἢ ᾿πιχωρία γυνή; EAENME. X Με. ΒΑ. ΜΕ. EA. ME. ἘΔ. “Ἑλένῃ σ᾽ ὁμοέων δὸ μάλεσν" εἶδον», γόνοι. ἐγὼ δὲ. »δενολέῳ γε σ᾽ " οὐδ᾽. ἔχω τὶ φῶ.-: ἔγνως γὰρ ὀρθῶς ἄτδρα δυσευχέστατον.. ὦ χούνίος ἐλθὼν σῆξ᾽ —— νέας, I ποίας δάμαρνος; βὴ δέχῃ ἐμῶν πέπλονα, 575 ἣν αοι δίδωσε Ῥυνδείφοοιο, ὁμὸς πστήφι ΜΈ. ὦ φωσφόρ᾽ “κάνη, πέμκε φάσματὶ εὐμενῆ. EA. οὗ νυκείφαντον πρόπολον ᾿Βνοδέαρ μ᾽ δρῶς. ΜΗ: οὗ μὴν γυναικῶν κ΄ εἷς δνοῖν ἔφυν πόάις. EA. ME. EA. ME. EA. ME. EA. MH. EA. ME. EA. ME. EA. ME. EA. ΜΕ. EA. ME. EA. ποίων δὲ λέκτρων δεσπότης ἄλξων ἔφυς} 580 ἥν ἄντρα πεύϑει, κἀκ Φρυγῶν πομέζομαι. οὐκ ἔστιν ἄλλη σή τις ἀντὶ ἐμοῦ γυπήν".. ἧπου φρονῶ μὸν εὖ, τὸ δ᾽. ὄμρια μον νοσεΐλ: οὖ γάρ μὲ λεύσσων σὴν δόμαφϑ᾽ δρᾷν δοκεῖς;. τὸ σῶμ! ὅμοεον» πὸ δὲ σαφές μι ἀποστεφεῖ. 585 σκέψαι" τό δ᾽, εἴ εἰς ἐστί σον αοῳφῴτεφαῤ; ἔοικας" οὔτοι τοῦτό γ᾽ ἐξαρνήσομδει. τίς οὖν διδάξεε σ ἄλλος; ἢ τῶ σ΄ ὄμματα; ἐκεῖνο, σοῦ μὲν ὅνι δάμαρ ἄλλην ἔχω.. οὐκ ἦλϑον εἰς γῆν᾽ Τρῳέδ', ἀλλ᾿ εἴδωλεν ἦν. δρο καὶ τίς βλέποντα σώματ ἐξεργειζεται; : εἰϑὴρ, ὅϑεν σὺ ϑεοπόπητ᾽ ἔχεις λέχη." εἶνος πλάσαντος ϑεῶν; ἄελπτα γὲφ λέγνις. Ἥρας διάλλαγμ', ὡς Τέάρις με μὴ λάβ.. . .. πῶς οὖν ἂν ἐνθδ᾽ ἦσϑ᾽, ἐνὶ Τροίᾳ. ϑ᾽ ἅμα: 595 τοὔνομα γένοιτ᾽ ὧν πολλαχοῦ, τὸ σῶμα δ᾽ οὗ, μέϑες με, λύπας ἅλιρ ἔχωγ ἐλήλυϑα. λεέψεις γοὸρ ἡμᾶς, τὼ δὲ κέν — λέχη; Eurip. IV. 290 ἘΤΡΙΠΙΖ“ΟΥ͂ . ΜΕ. καὶ χαϊρέ 7), “Ελένῃ προσφερὴς ὅϑ᾽ οὕνεκ εἶ. θοο ΕΛ. ἀπωλόμην" λαβοῦσά τ᾽, οὐχ ἕξω πόσιν». ΜΕ. τοὐκεῖ μὲ μέγεϑος τῶν πόνων πείϑει, σὺ δ᾽ οὔ. ΕΔ. οἵ ᾽γὼ, τίς ἡμῶν ἐγένετ ἀϑλιωτέρα; οἵ φίλτατοι λείπουσιν" οὐδ᾽ ἀφίξομαι ' “δλληνας, οὐδὲ πατρίδα τὴν ἐμὴν ποτε, 605 41. Ἱενέλαε, μαστεύων σε κιχάνω μόλις, πἄσαν πλανηϑεὶς τήνδε βάρβαρον χϑόνα, ᾿ πεμφϑεὶς ἑταίρων τῶν λελειμμένων ὕπο. ΜΕ. τὶ δ᾽ ἔστιν; ἢ που βαρβάρων συλᾶσϑ᾽ ὕπο; ΑΓ. ϑαυμάστ᾽, ἔλασσον τοὔνομ᾽, ἢ τὸ πρᾶγμ᾽, ἔχων. 610 ΜΈ. λέγ᾽ " ὡς φέρεις τι τῇδε τῇ σπουδῇ νέον; AT. λέγω πόνους σε μυρίους τλῆναι μάτην. ΜῈ. παλαιὰ ϑρηνεῖς πήματ. ἀγγέλλεις δὲ τὶ; ΑΓ. βέβηκεν ἄλοχος σὴ πρὸς αἰϑέρος πτύχας ἀρϑεῖο ἄφαντος, οὐρανῷ δὲ κρύπτεται, 615 λιποῦσα σεμνὸν ἄντρον, οὗ σφ᾽ ἐσώζομεν, τοσόνδε λέξαδ'ὡταλαίπωροι, Φρύγες, : πάντες τ ᾿Αχαιοὶ, δὲ ἔ ἔμ᾽ ἐπὶ Σκαμανδρίοις ἀκχταῖσιν» Ὥρας μηχαναῖς ἐθνήσχετε, δοκοῦντες Ἑλένην οὐκ ἔχοντ᾽ ἔχειν Πάριν. θ20 ἐγὼ δ᾽ ἐπειδὴ χρόνον ἔμει»", ὅσον μ᾽ ἐχρῆν, ᾿- τὸ μόρσιμον σώσασα, πατέρ᾽ ἐς οὐρανὸν ἄπειμι. φήμας δ᾽ ἡ τάλαινα Τυνδαρὶς ἄλλως κακὰς ἤκουσεν, οὐδὲν αἰτία. ὧ χαῖρε, Andus ϑύγατερ, ἐνθάδ᾽ ἤσϑ' ἄρα, 625 ἐγὼ δὲ σ᾽ ἄστρων ὡς βεβηκυῖαν μυχοὺς ἤγγελλον, εἰδὼς οὐδὲν, ὧς ὑπόπτερον δόμας φοροίης. οὐκ ἐῶ σὲ κερτομεῖν ἡμᾶς τόδ᾽ αὖϑις, ὡς ἄδην» ἐν “Πίῳ . πόνο υς παρεῖχες σῷ πόσει καὶ συμμάχοις. ME τοῦτ᾽ ἔσὶ ἐκεῖνο" ξνμβεβᾶσιν οἵ λόγοι 630 EA. ΜΕ. ΕΑ. οἵ τῆσδ᾽ ἀληϑεῖς, ὦ ποϑεινὸς ἡμέρα, ὡς εἰς ἐμὰς ἔδωχεν ὠλένας λαβεῖν. ὦ φίλτατ ἀνδρῶν ἹΜενέλεως, ὄ μὲν χρόνος παλαιὸς, ἢ δὲ τέρψις ἀρτίως πάρα. ἔλαβον ἀσμέγα πόσιν ἐμὸν, φίλαι, στροφὴ ἅ. 655 περιπετάσασα χέρα φίλιον ἐν ᾿ μακρᾷ φλογί φαεσφόρῳ. καγὼ σέ" πολλοὺς δ᾽ ἐν μέσῳ λόγους ἢ ἔχων, οὐκ οἶδ᾽, ὁποίου πρῶτον ἄρξομαι τανῦν. γέγηθα" κρατὲ δ᾽ ὀρϑίους ἐθείρας στροφὴ β΄. δάο ἀνεπτέρωκα, καὶ δάκρυ σταλάσσω, περὶ δὲ γυῖα χεῖρας ἔβαλον, ἡδονὴν ὡς ; λάβω. ' . ὦ πόσις, ὦ ὦ φιλτάτη πρόσοψις. ΜΈ. ὁ οὐκ ἐμέμῳϑην. στροφὴ γ΄. δά6᾽ ἔχω τὼ τοῦ “ιὸς λέκτρα «Αδαρ τε, ἅν ὑπὸ λαμπάδων κόροι λεύκιπποι, ξυνομαίμονες, ὥλβισαν, λβισαν . τοπρόσϑεν" ἐκ δόμων δ᾽ ἐνόσφισα» ϑεοὶ σ᾽ ἐμοῦ, ΕΑ. ὅ πρὸς ἄλλαν δ᾽ ἐλαύνει “ϑεὸς συμφορὰν τἄσδε 650 κρείσσω. ; τὸ κακὸν δ᾽ ἀγαϑὸν σέτε κἀμὲ συνάγαγε πόσιν χρόνιον, ἀλλ ὅμως ὀναΐμαν τύχας. ὅναιο δῆτα. ταυτὰ δὴ ξυνεύχομαι" δυεῖν γὰρ ὄντοιν, οὐχ ὃ μὲν τλήμων, ὁ δ᾽ οὔ; φίλαι, φίλαι, τὰ πάρος στροφὴ ὅδ᾽. 655 Τα ΩΣ ῳῷ ἰώ: 660 ΜΕ. 065 Ἢ 680 ME. EA. ΜΕ. ETPINIAMOT οὐκέτι στένομεν, οὐδ᾽ ἀλγῶ πόσιν ἐμὸν ἔχομεν, ἔχομεν, ὃν ἔμενον, ἔμενον ἐκ Τροίας πολυετῆ μολεῖν. ἔχεις, ἐγώ τέ σ᾽" ἡλίους δὲ μυρίους μόγις διελϑὼν, ἤσϑόμην τὰ τῆς ϑεοῦ. ἐμὰ δὲ δάκρυα, χαρμονὰ, στροφὴ ἑ. πλέον ἔχει χάριτος ἢ λὑπάς. . τί φῶ; τὶς ἂν τάδ᾽ ἤλπισε βρϑθτῶν ποτε; ἀδόκητον ἔ ἔχω σε πρὸς στέῤνοις. κἀγώ σε τὴν δοκοῦσαν ᾿Ἰδαέαν πόλιν μολεῖν, ᾿Ιλίου τὸ μελέους πύργους. πρὸς ϑεῶν, δόμων πῶς τῶν ἐμῶν ἄπεστάλης; . ἕ, ἔ ἔ’ πικρὰς ἐς ἀρχὰς βαίνει. στροφὴ ς΄. ἕ, ἔ ᾿ πικρὰν δ᾽ ἐρευνᾷς φάτιν». λέγ᾽ , ὡς ἀκουστὰ πάντα δῶρα δαιμόνων. ἀπέπτυσα μὲν λόγον, οἷο», οἷον ἐσοίσομαι. . : ὅμως δὲ λέξον" ἡδὺ μοι μόχϑων κλύειν. . οὐκ ἐπὶ λέκτρον βαρβάρου »εανέα, στροφὴ ζ΄. πετομένας κώπας, πετομένου δ᾽ ἔρωτος ἀδίκων γάμων. . τίς γάρ σε δαίμων ἢ ἢ πότμος συλᾷ πάτρας; . ὃ Aiös ὃ Διὸς, ὦ πόσι, παῖς - στροφὴ ἡ. μὲ ἐπέλασςε ἹΝεϊλῴ. ϑαυμαστὰ τοῦ πέμψαντος" ὦ δεινοὶ λόγοι. κατεδάκρυσα, καὶ ὁ βλέφαρον ὑγραίνω στρ. ϑ΄. δάκρυσιν. ἃ Διός μ᾽ ἄλοχος ὥλεσεν Ἥρα. τίνων χρήζουσα προσϑεῖναι κακῶν; : FAENM. 293 FEA. ᾧ μοι ἐμῶν δεινῶν, λουτρῶν καὶ «ρηνῶν, στρ. ἰ. ἵνα ϑεαὶ μορφὰν ἐφαίδρυναν" 685 ἔνϑεν ἔμολε κρίσις. ΜΙ͂Ε. τάδ᾽ εἰς κρίσιν σοι τῶνδ᾽ ἔϑ ἶ Ἥρα κακῶν; EA. Κύπρις ὡς ἀφέλοιτο. ΜΕ. πῶς; αὔδα. στροφὴ ια. EA. Πάριν, ᾧ μὲ ἐπένευο᾽. ΜΕ. ů τλῆμον. Ἐ4. τλάμων, τλάμων" ὧδ᾽ ἐπέλασ᾽ Αἰγύπτῳ. 690 ME. εἶξ ἀντέδωκ εἴδωλον, ὡς σέϑεν κλύω, EA. τὰ δὲ κατὰ μέλαϑρα, πάϑεα, πάϑεα. στρ.ιβ΄. μᾶτερ, οἱ ἐγώ. ΜΈ. ᾿ τί φῇς; ͵ EA. οὐκ ἔστι μάτηρ᾽ ἀγχόνειον δὲ βρόχον δὶ ἐμὲ κατεδήσατο δύσγαμον αἰσχύναν. 695 ΜΕ. ᾧ μοι" ϑυγατρὸς ὁ δ᾽ “Ἑρμιόνης ἐστὶ βίος; EA. ἄγαμος, ἄτεκνος, ὦ πόσι, καταστένει ᾿ΟἹρ. εγ΄. | χάμον ἄγαμον αἰσχύνᾳ. ΜΕ. ὦ πὰν καὶ ἄκρας δῶμ᾽ ἐμὸν πέρσας Πάρις. ᾿, τάδε καὶ σὲ διώλεσε μυριάδας τε 700 χαλκεόπλων Ζαναῶν. EA. ἐμὲ δὲ πατρίδος ἄπο κακόποτμον στροφὴ ιδ' ἄραίαν ἔβαλλε ϑεὸς ἀπὸ πόλεος, ἀπό τε σέϑεν, ὅτι μέλαϑρα, λέχεά τ ἔλιπον 705 αὐ᾿ λιπούσ᾽ ἐπ᾽ αἰσχροῖς γάμοις. ΧΟ. εἰ καὶ τὰ λοιπὰ τῆς τύχης εὐδαίμονος, τύχοιτε" πρὸς τὰ πρόσϑεν ἀρκέσειεν ἄν. ΑΓ. Μενέλαε, κᾷμοὶ πρόσδοτό τι τῆς ἡδονῆς, ΜΕ. ΑΙ. ΜΕ. γι5 41. ΜΕ. 4Γ. ΜΕ. 720 4T. 726 750 7356 ΕΥ̓ΡΙΠΙΔΟΥ ἣν μανϑάνω μὲν καὐτὸς, οὗ σαφῶς δ᾽ ἔχω. ἀλλ᾽, ὦ γεραιὲ, καὶ σὺ κοινώνει λόγων. οὐχ ἣδε μόχϑων: τῶν ἐν Ἰλίῳ βραβεὺς; οὐχ ἥδε" πρὸς ϑεῶν μεν ἡπατημένοι, »εφέλης ἄγαλμ᾽ ἔχοντες ἐν χεροῖν λυγρόν. τί φῇς; γεφέλης ἂρ ἄλλως εἴχομεν πόνους ; πέρι; Ἥρας τάδ᾽ ἔργα, καὶ ϑεῶν τρισσῶν ἔρις. ἢ ὁ δ᾽ οὖσ᾽ ἀληϑῶς ἐστὶν δε σὴ δάμαρ; αὕτη" λόγοις δ᾽ ἐμοῖσι πίστευσον τάδε. ὧ ϑύγατερ, ὃ ϑεὸς ὡς ἔφυ τι ποικέλον καὶ δυστέκμαρτον. εὖ δέ πως ἀναστρέφει, ἐκεῖσε κἀκεῖσ' ἀναφέρων" ὃ μὲν πογεῖ, ὃ δ᾽ οὗ πονήσας αὖϑις ὄλλυται. κακῶς, βέβαιον οὐδὲν τῆς ἀεὶ τύχης ἔχων. σὺ γὰρ πόσις τὲ σὸς πόνων μετέσχετε,. σὺ μὲν λόγοισιν, ὃ δὲ δορὸς προϑυμίᾳ. σπεύδων δ᾽, ὅτ᾽ ἐσπευδ᾽, οὐδὲν εἶχε' νῦν δ᾽ ἔχει, αὐτόματα πράξας τἀγάϑ' εὐτυχέστατα. οὐκ ἄρα 7έροντα πατέρα καὶ Διοσχόρω ἤσχυνας, οὐδ᾽ ἔδρασας, οἷα κλήζεται. γῦν ἀγανεοῦμαι τὸν σὸν ὗ ὑμέναιον πάλιν,. καὶ λαμπάδων μεμνήμεϑ᾽, ἄς τετραόροις ἵπποις τροχάζων παρέφερον"᾿ σὺ δ᾽ ἐν δίφροις σὺν τῷδε νύμφη δῶμ᾽ ἔλειπες ὄλβιον.. κακὸς, γὰρ, ὅστις μὴ σέβει τὰ δεσποτῶν, καὶ ξυγγέγηϑε, καὶ ξυνωδίνεν κακοῖς. ἐγὼ μὲν εἴην, κεῖ πέφυχ ὅμως λάτρις, ἐν τοῖσι γενναίοισεν ἠριϑμημένος . EAENM. 295 δούλοισι, τοὔνομ οὐκ ἔ ἔχων ἐλεύϑερον, τὸν νοῦν δέ" κρεῖσσον γὰρ τόδ᾽ ἢ δυοῖν κακοῖν γάρ ἕν ὄντα χρῆσϑαι, τὰς φρένας ἡ ἔχειν κακὰς, ἄλλων τ ἀκούειν δοῦλον ὄντα τῶν πέλας, ΜΕ. ἄγ᾽, ὦ γεραιὲ, πολλὰ μὲν πάρ᾽ ἀσπίδα μοχϑήμαΐέ ἐξέπλησας ἐχπονῶν ἐμὴν,. καὶ νῦν, μετασχὼν τῆς ἐμῆς εὐπραξίας, ᾿ "45 ἄγγειλον ἐλϑὼν τοῖς λελειμμένοις φίλοις ταδ᾽, ὡς ἔχονθ᾽ εὕρηκας, οἱ τ᾽ ἐσμὲν τύχης, μένειν τ ἐπὶ ἀκταῖς, τοὺς τ᾽ ἐμοὺς καραδοκεῖν ἀγῶνας, οἵ μένουσιν, οὺς ἐλπίζομεν, καὶ τῆσδε πῶς δυναίμεϑ' ἐκπλεῦσαι χϑονὸς 750 . φρουρεῖν " ὅπως ἂν, εἰς ἕν ἐλϑόντες τύχης, ἐκ βαρβάρων σωϑῶμεν, ἢν δυνώμεϑα. ΑΓ. ἔσται τάδ᾽, ὧ᾽ ναξ, ἀλλὰ τοι τὰ μάντεων ἐσεῖδον, ὡς φαῦλ᾽ ἐστι καὶ ψευδῶν πλέα" οὐδ᾽ ἦν ἄρ᾽ ὑγιὲς οὐδὲν-ἐμπύρου φλογὸς, 7655 οὔτε πτερωτῶν φϑέγματ'᾽ " εὔηϑες δὲ τοι τὸ καὶ δοκεῖν ὕρνιϑας ὠφελεῖν βροτοὺς. Κάλχας γὰρ οὐκ εἶπ᾽ οὐδ᾽ ἐσήμῃνε στρατῷ, γεφέλης ὕπερ ϑνήσκοντας εἰσορῶν φίλους" οὐδέν γε" ἀλλὰ πόλις ἀνηρπάσϑη μάτην. 760 εἴποις ἂν, οὕνεζ ὃ ϑεὸς οὐκ ἠβούλετο. ᾿ εἰ δῆτα μαντευόμεϑα; τοῖς ϑεοῖσι χρὴ ϑύοντας αἰτεῖν ἀγαϑὰ, μαντείας δ᾽ ἐᾷν. βίον γὰρ ἄλλως δέλεαρ εὑρέϑη τόδε, κρὐδεὶς ἐπλοὑτησ᾽ ἐμπύροισιν, ἀργὸς ἃ ὧν, 768 γνώμη δ᾽ ἀρίστη μάντις, ἢ τ΄ εὐβουλία ΧΟ. εἰς ταυτὸ κἀμοὶ δόξα μαντέων πέρι ἢ 296 770 EA. ΤΗΣ. 779 780 EA. ME. 785 EA. ΜΕ. EA. 790 ΜΕ. ἘΛ. ΜΕ. ΕΑ. ETPINIAMAOT χωρεῖ γέροντι. τοὺς ϑεοὺς ἔχων τις ἂν φίλους, ἀρίστην μαντικὴν ἔχοι δόμοις. εἶεν" τὰ μὲν δὴ derg ἀεὶ καλῶς ἔχει. ὅπως δ᾽ ἐσώϑης, ὦ τάλας, Τροίας ἄπο, κέρδος μὲν οὐδὲν εἰδέναι, πόϑος δὲ τις τὰ τῶν φίλων φίλοισιν αἰσϑέσϑαει κακά. ἢ πόλλ ἀνήρου μ᾽ ἐν ὀλέγῳ,μιᾷ 9 ὁδῷ. τί σοι λέγοιμ᾽ ἂν τὰς ἐν «Αἰγαίῳ φϑορὰς, τὰ Ἰγαυπλίου τὶ Εὐβοϊκὰ πυρπολήματα, Κρήτην τε, «Μιβύην 8ϑ᾽, ἃς ἐπεσεράφην πόλεις, σχοπιάς τε Περσέως; οὐ γὰρ ἐμπλήσαιροξ σε μύϑων, λέγων τ' ἂν σοι κἀκ, ἀλγοίην ἔτι. πάσχων τ᾽ ἔκαμνον" δὶς δὲ λυπηϑεῖμεν ὥν. κάλλιον εἶπας, ἢ δ᾽ ἀνηρόμην ἐγώ. ἔν δ᾽ εἰπὲ, πέντα παραλιπὼν, πόσον χράνον πόντου ᾿πὲ νώτοις ἅλιον ἐφθείρου πλάνον. ἐνιαύσιον, πρὸς τοῖσιν ἐν Τροίᾳ δέκα ἔτεσι" διῆλθον δ᾽ ἑπτὰ περιδρομὰς ἐτῶν. φεῦ, φεῦ" μακρόν γ᾽ ἔλεξας, δ τάλας, χρόνον. σωϑεὶς δ᾽ ἐκεῖϑεν, ἐνθάδ᾽ ἦλθες εἰς σφαγάς. πῶς φής; τὸ λέξεις, ὥς μὶ ἀπώλεσας, γύκαι. φεῖγ ὡς τάχιστα τῇ σδ᾽ ἀπαλλαχϑεὶς χϑογός- ϑανῇ πρὸς ἀνδρὸς, οὗ τὠδ᾽ ἐστι δώματα, τί χρῆμα δράσας ἄξιον τῆς συμφορᾶς; ἥκεις ἄελπτος, ἐμποδὼν τ᾽ ἐμοῖς γάμοις. ἢ γὰρ γαμεῖν τις τὰμ ἐβουλήϑη λέχη; ὕβριν 9᾽ ὑβρίζειν. εἰς ἔμ᾽, ἣν ἔτλην ἐγώ. 795 ΜΕῈ. ἰδίᾳ σϑένων τις, ἢ τυραγνεύων χϑονός; EAEMNAMÆM. 297 ἘΔ. ὃς γῆς ἀνάσσειν. τῆσδε Πρωτέως. γόγος.. ἍΤΕ. τόδ᾽ ἔσι᾽ ἐκεῖν" αἴνιγμὶ, ß προσπόλου κλύω. EA. ποίοις ἐπιστὰς βαρβάροις πυλώμασιν;- ΜΕ. τοῖσδ᾽ ἢ ὄνϑεν, ὥσσεερ πτωχὸς, ἐξηλαυνόμην. EA. ἧπου προσήτεις βίοτον; ὦ τάἀλαιν ἐγώ, ΜΕ. τοῦργον μὲν ἣν τοῦτ᾽, ὄνομα δ᾽ οὐκ εἶχον τόδε. EA. πάνὲ οἶσϑ'᾽ ἄρ᾽, ὡς ἔοικας, ἀμφ᾽ ἐμῶν γάμων. ΜΕ. οἷδ᾽- εἰ δὲ λέκτρα διέφυγες τἀδ᾽, οὐκ ἔχω. EA. ἄϑικτον εὐνὴν ἔσϑι σοι σεσωυμένην. ΜΕ, τίς τοῦδε πειϑὼώ; φίλα γὰρ, εἶ σαφῇ λέγεις. EA. ὁρᾷς τάφου τοῦδ᾽ ἀϑλίους ἕδρας ἐμάς; ; ME. δρῶ, τάλαινα, στιβάδας, ὧν τέ σοι μέτα; ; ΕΑ. ἐνταῦϑα λέκτρων ἱκετεύομεν φυγάς. ME. βωμοῦ σπανίζουσ᾽, ἢ »όμοισι βαρβάροις; 1.4. ἐῤῥύεϑ᾽ ἡμᾶς τοῦϊ' ἔσον ναοῖς ϑεῶν. ΜΕ. οὐδ᾽ ἄρα πρὸς οἴκους ναυστολεῖν ἕξεστέ μοι; EA. ξίφος μένει σε μᾶλλον», ἢ τοὐμὸν λέχος. ΜΕ. οὕτως ἂν εἴην ἀϑλιώτατος βροτῶν. EA. μὴ νῦν καταιδοῦ" φεῦγε δ᾽ ἐκ τῆσδε χϑονός. ME. λιπὼν σε; Τροίαν ἐξέπερσα σὴν χάριν. EA. κρεῖσσον γὰρ, ἢ σὲ τἄμ᾽ ἀποκτεῖναι λέχη. ΜΕ. ἀνανδρ ἀρ εἶπας, "᾿Ιλίου ὃ οὐκ ἄξια. EA. οὐκ ἂν κτάνοις τύραννον, ὃν σπεύδεις ἴσως. ΜΕ. οὕτω σιδήρῳ τρωτὸν οὐκ ἔχει δέμας; 8οο 805 810 815 EA. εἴσῃ" τὸ τολμᾷν δ᾽ ἀδύναϊ, ἀνδρὸς οὐ σοφοῦ. Sao ΜῈ. σιγῇ παράσχω δῆτ᾽ ἐμὰς δῆσαι χέρας; ΕΑ. εἰς ἄπορον ἥκδις" δεῖ δὲ μηχανῆς τινος. ΜΕ. δρῶντας γὰρ, ἢ μὴ δρῶντας, ἥδιον θανεῖν. ΄ 298. ETPIMIAOT ΕΑ. μὲ ἔστιν ἐλπὶς, ἦ μόνῃ σωϑεῖμεν ἄν. 825 ΜῈ. ὠνητὸς, ἢ τολμὴτὸς, ἢ λόγων ὕπο: EA. εἶ μὴ τύὐραννός σ᾽ ἐκπύϑοιτ ἀφιγμένον. “ ΜΕ. ἐρεῖ δὲ τὶς μ᾽; οὐ γνώσεταί γ᾽, ὃς εἴμ᾽ ἐγώ.. ΕΑ. ἔστ᾽ ἔνδον αὐτῷ ξύμμαχος ϑεοῖς ἴση. ΜῈ. φήμη τις οἴκων ἐν μυχοῖς ἱδρυμένη; 820 ΕΖ. οὔκ, ἀλλ᾽ ἀδελφή" Θεονόην καλοῦσί νιν. ΜΕ. χρηστήριον μὲν τοὔνομ᾽ ὅ, τι δὲ δρᾷ, φράσον EA. παντὶ οἶδ᾽, ἐρεῖ τε συγγόνῳ παρόντα σε. “ΜΕ. ϑνήσκοιμεν ἂν" λαϑεῖν γὰρ οὐχ οἷόν τέ μοι. EA. εἴ πὼς ἂν ἀναπείσαιμεν ἱκετεύοντέ γιν. 895 ME. τί χρῆμα δρᾶσαι ; τίν᾽ ὕπόγεις μ᾽ ἐς ἐλπέδα; EA. παρόντα γαΐᾳ μὴ φρεσαι σε συγγόνῳ.. ΜΕ. πείσαντε δ᾽, ἐκ γῆς διορίσαιμεν ἃ ἂν πόδα; EA. κοινῇ 7 ἐκείνῃ ῥᾳδίως, λάϑρ᾽ οὐδαμοῦ. ΜΕ. σὸν ἔργον, ὡς γυναικὶ πρόσφορον γυνή." ϑίο EA. ὡς οὐκ ἄχρωστα γόνατ' ἐμῶν ἕξει χερῶν. ΜΕ. φέρ᾽, ἢν δὲ δὴ νῷν μὴ "ποδέξηται λόγους; EA. ϑανὴ" γαμοῦμαι δ᾽ ἡ τάλαιν᾽ ἐγὼ βίᾳ. ΜΕ. προδότις ὁ ἄν εἴης" τὴν δὲ βίαν σκήψασ᾽' ἔχεις. EA. ἀλλ᾽ ἁγνὸν ὅρκον σὸν κάρα κατώμοσα. 815 ME. τὶ φῇς; ϑαλεῖσθαι, κοὔποτ᾽ ᾿ἀλλάξειν ἄχη; EA. ταυτῷ ξίφει 7ε" κείσομαι δὲ σου πέλας. ΜΕ. ἐπὶ τοῖσδε τοίνυν δεξιᾶς ἐμῆς ϑ γε. EA. ψαύω, ϑανόντος σου, τόδ᾽ ἐκλείψειν φάος. ΜΕ. κἀγὼ, στερηϑεῖς σου, τελευτήσω βίον. 850 ΕΑ. πῶς οὖν ,ϑανούμεϑ', ὥστε καὶ δόξαν λαβεῖν; ME. τύμβου ᾽πὶ νώτῳ σὲ κτανὼν, ἐμὲ κτανεῖ, πρῶτον δ᾽ ἀγῶνα μέγαν ἀγωνιούμεϑα Ι ΄ EA. EAENB. 299 λέκτρων ὗ ὑπὲρ σῶν" ὁ δὲ ϑέλων ἔτω πέλας. τὸ Τρωϊκὸν γὰρ οὗ καταισχυνῶ κλέος, οὐδ᾽, Ελλάδ᾽ ἐλθὼν, λήψομαι πολὺν ψόγον" 855 ὅστις Θέτιν μὲν ἐστέρησ ᾿Αχιλλέως,Ἠ{ Τελαμωνίου δ᾽ Αἴαντος εἰσεῖδον σφαγάς, τὸν Θησέως τὸ παῖδα" διὰ 'δὲ τὴν ἐμὴν οὐκ ἀξιώσω κατϑανεῖν δάμαρ ἐγώ; μάλιστά γ᾽" εἰ γὼρ εἶσιν οἵ ϑεοὶ σοφοὶ, 860 εὔψυχον ἄνδρα, πολεμίων ϑανόνϑ᾽ ὕπο, ο κούφῃ καταμπίσχουσιν ἐν τύμβῳ χϑυονὶ, κακοὺς δ᾽ ὕφ᾽ ἕρμα στερεὸν ἐκβάλλουσι γῆς. ὦ ϑεοὶ, γενέσϑω δή ποῖ εὐτυχὲς γένος τὸ Ταντάλειον καὶ μεταστήτω κακῶν. 865 οἵ ᾽γὼ τάλαινα" τῆς τύχης γὰρ ὧδ᾽ ἔχω. Μενέλαε, διαπεπράγμεϑ', ἐκβαίνει δόμων ιἡ ϑεσπιῳδὸς Θεογόη" κτυπεῖ δόμος, τλήϑρων λυϑέντων. φεῦγ'- ἀτὰρ τί φευκτέον I ἀποῦσα γάρ σα καὶ παροῦσ' ἀφιγμένον 870 δεῦρ᾽ οἶδεν, ᾧ δύστηνος, ὡς ἀπωλόμην. Τροίας δὲ σωϑεὶς καὐτὸ βαρβάρου χϑονὸς" εἰς βάρβαῤ' ἐλϑὼν φάσγαν᾽ αὖϑις ἐμπεσῇ. ἡγοῦ σὺ μοι φέρουσα λαμπτήρων σέλας, ϑεῖον δὲ σεμνοῦ ϑεομὸν αἰϑέρος μυχῶν, 85 ὡς πνεῦμα καϑαρὸν οὐρανοῦ δεξώμεθϑα. σὺ δ᾽ αὖ κέλευθον, ἐξ τις ἔβλαψεν ποδὲ στείβων ἀνοσίῳ, δὸς καϑαρσίῳ φλογί" κροῦσον δὲ πεύκην, ἵνα διεξέλϑω, πυρός. γόμον δὲ τὸν ἐμὸν ϑεοῖσιν ἀποδοῦναι, πάλιν 880 ἐφέστιον φλόγ εἰς δύμους κομέξετε. ᾿Ελένη, τί; τἀμὰ πῶς ἔχει ϑεσπίσματα; 300 885 800 805 900 ΕΥ̓ΡΙΠΙΖΌΤ ἥκει πόσις σοι Μενέλεως δ δ᾽ ἐμφανὴς, »εῶν στερηϑεὶς τοῦ τὸ σοῦ μεμήματος. ὦ τλῆμον», οἵους διαφυγὼν ἦλϑες πόνους, ᾿ οὐδ᾽ οἶσϑα γόστον οἴκαδ᾽, εἶτ αὐτοῦ μενεῖς: ἔρις γὰρ ἐν ϑεοῖς σὐλλογές τὸ σοῦ πέρι ἔσται πάρεδρρς “Ζηνὶ τῷδ᾽ ἐν ἢ ἤματι. Ἥρα μὲν, ἥ σου δυσμενὴς πάροιϑεν ἢ», γῦν ἐστὸν εὕνους, κεὶς πάτραχ σῶσαι ϑέλει ξὺν τῇδ᾽, ἵν “Ελλὰς τοὺς ᾿Δλεξάνδρου γάμους, δώρημα Ἀύπριδος, ψευδονυμφεύτους μάϑη" Κύπρις δὲ νόστον σὸν διαφϑεῖραι ϑέλει, ὡς μήτ᾽ ἐλεγχϑῇ, μηδὲ πριαμόνη φανῇ τὸ κάλλος, “Ἑλένης οὕνεκ, ὡγητοῖς γάμοις. τέλος δ᾽ ἐφ᾽ ἡμῖν, εἶθ᾽, ἃ βούλεται Κύπρις, λέξασ' ἀδελφῷ σ᾽ ἐνθάδ᾽ ὄντα, διολέσω, εἰτ' αὖ, μεϑ' Ἥρας. στᾶσα, σὸν σώσω βίαν, κρύψαοὶ ὁμαίμον ὃς μὲ προστάσσει τάδε εἰπεῖν, ὅταν γῆν τήνδε νοστήσας τύχης. τίς εἷς; ἀδελφῷ τόκδε σημανῶ γ᾽ ἐμῷ , παρόνϑ᾽, ὅπως ἂν τοὐμὸν ἀσφαλῶς ἔχῃ ; EA. 905 910 ω παρϑέν᾽ , ἱκέτις ἀμφὶ σὸν πιτγῶ γάνυ, καὶ προσκαϑίξω ϑᾶχον οὐκ εὐδαίμονα, ὑπέρ τ᾽ ἐμαυτῆς, τοῦδέ ϑ᾽, ὃν μόλις ποτὲ λαβοῦσ᾽, ἐπὶ ἀκμῆς εἰμὶ κατϑανόντ ἰδεῖν, - μή μου κατείπης σῷ κασεγνήτῳ πόσιν τόνδ᾽ εἰς ἐμὰς ἥκοντα φιλτάτας χέρας" σῶσον δὲ, λίσσομαΐ σδ" συγγόνῳ δὲ σῷ τὴν εὐσέβειαν μὴ προδῷς τὴν σὴν ποτε, . χάριτας πονηρὰς καδίκους ὡνουμένη. μιαεῖ γὰρ ὃ θεὸς τὴν βίαν" τὰ κτητὰ δὲ EAENM. 301 κτῶσϑαι κελεύετε πάντας, οὐκ ἔς ἁρπαγάς. ἑατέος δ᾽ ὃ πλοῦτος, ἄδικός τις ὥν. κοινὸς γάρ ἐστιν οὐρανὸς πᾶσε βροτοῖς,’ 918 καὶ γαῖ", ἐν ἦ χρὴ δώμαϊ ἀναπληρουμένους, ᾿ τἀλλότρια μὴ ἴχειν, μηδ᾽ ἀφαιρεῖσθαι βίᾳ. ἡμᾶς δὲ μακαρίως μὲν, ἀϑλίως δ᾽ ἐμοὺ, " “Ἑρμῆς ἔδωχε πατρὶ σῷ σώζειν πόσει τῷδ᾽, ὃς πάρεστι κἀπολάζυσθαι ϑέλει. 910 πῶς οὖν ϑανὼν ἂν ἀπολάβοε; κεῖνος δὲ πῶς τὰ ζῶντα τοῖς ϑανοῦσ᾽ ἂν ἀποδοίη ποτέ; ἤϑδη τὰ τοῦ ϑεοῦ καὶ τὰ τοῦ πατρὸς σπόπει, πότερον ὁ δαίμων χ' ὦ ϑανὼν τὰ τῶν πέλας ᾿ βοὐλοινι ἄν, ἢ βοδλοινὴ ἂν ἀποδοῦναι πάλιν; 955 δοκῶ μέν οὕκουν χρὴ σὰ συγγόνῳ πλέον νέμειν ματαίῳ, μᾶλλον ἢ χρηστῷ πατρί. εἰ δ᾽, οὖσα μάντις, καὶ τὰ θέ ἡγσυμέϑη, τὸ μὲν δίκαιον τοῦ πατρὸς διαφϑερεῦς, τῷ δ᾽ οὐ δικαίῳ συγγόνῳ δώσεις δίκην, 9920 αἰσχρὸν, τιὰ μέν σε “ϑέδαι πάντ ἐξειδέναν, τῷ τ' ὄντα, καὶ μὴ, τὰ δὲ δίκαια μὴ εἰδέναι. τὴν δ᾽ ἀϑλέαν ἔμ᾽, οἷσιν ἔγκειμαι κοοοοῦο, ὀῦσαι, πάρεργον δοῦσα τοῦτο τῆς τὐχης: Ἑλένην γὰρ οὐδεὶς ὅστις οὗ στυγεῖ βοοεῶν. 0.35 ἢ κλήζομαι καϑὶ λλάδ᾽, ὡς, προϑοῦσ᾽ ἐμὸν πόσιν, Φρυγῶν ᾧκησα πολυχρύσους δόμους. ἣν δ᾽ ᾿“Ελλάδ᾽ ἔλϑω κἀπιβῶ Σπάρτης πάλιν, κλύοντες, εἰσιδόντες, ὡς τέχναις ϑεῶν ὥλοντ᾽, ἐγὼ δὲ προδύτις οὐκ ἄρ᾽ ἦν φίλων, 9άο πάλιν ιὲ ἀνάξουσ᾽ εἰς τὸ σῶφρον αὖϑις ἂν, 945 965 970 802 ETIPIMIAMAOT ἐδνάσομαϊί τὸ ϑυγατέρ᾽,, ἣν οὐδεὶς γαμεῖ" τὴν δ᾽ ἐνθάδ᾽ ἐκλιποῦσ᾽ ἀλητείαν πικρὰν, ὄντων» ἐν οἴκοις χρημάτων ὀνήσομαι. κεὶ μὲν ϑανὼν ὁδ᾽ ἐν πυρᾷ κατεσφάγη, σιρόσω σφ᾽ ἀπόντα δακρύουσ' ὧν ἠγάπων" ψῦν δ᾽ ὄντα καὶ σωϑέντ' ἀφαιρεϑήσομαι." μὴ δῆτα, παρϑέν᾽,, ἀλλά σ᾽ ἱκετεύω τόδε" δὺς τὴν χάριν μοι ᾿τήνδε, καὶ μιμοῦ τρόπους πατρὸς δικαίου" παιδὲ γὰρ κλέος τόδε κάλλιστον, ὅ ὅστις, ἐκ πατρὸς χρηστοῦ γεγὼς, εἰς ταυτὸν ἦλϑε τοῖς τεκοῦσε τοὺς τρόπους. , οἰκτρὸν μὲν οἵ παρόντες ἐν μέσῳ λόγοι, -- οἰκερὰ δὲ καὶ σύ" τοῦ δὲ Ἰενέλεω ποθῶ. λόγους ἀκοῦσαι, τίνας ἐρεῖ ψυχῆς πέρι. , ἐγὼ σὸν οὔτ᾽ ἂν προσπεσεῖν τλαέην γόνυ, oũr ἂν δακρῦσαι βλέφαρα" τὴν Τροίαν γὰρ ἂν, δειλοὶ γενόμδνοι, πλεῖστον αἰσχύνοιμεν ἂν. καΐτοι λέγουσιν, ὡς πρὸς ἀνδρὸς εὐγενοῦς ἐν ξυμφοραῖσι δάκρυ ἀπὶ ὀφϑαλμῶν βαλεῖν" ἀλλ᾽ οὐχὶ τοῦτο τὸ καλὸν, εἰ καλὸν τόδε, αἱρήσομαι ᾿γὼ πρόσϑε τῆς εὐψυχίας. ἀλλ᾽. εἰ μὲν ἄνδρα σοι δοκεῖ σῶσαι ξένον, ζητοῦντά γ᾽ ὀρϑῶς ἀπολαβεῖν δάμαρτ ἐμὴν, ἀπόδος τὲ, “αἱ πρὸς, σῶσον᾽ εἰ δὲ μὴ δοκεῖ, ἐγὼ μὲν οὗ νῦν πρῶτον, ἀλλὰ πολλάκις, ἄϑλιος ἂν εἴην, σὺ δὲ γυνὴ κακὴ φανῇ. ἃ δ᾽ ἀξῥ ἡμῶν καὶ δίκα ἡγούμεϑα, φαὶ σῆς μάλιστα δαρδίας ἀνϑάψεται, . λέξω τάδ᾽, ἀμφὶ μνῆμα σοῦ πατρὸς πόϑῳᾳ - ὶ EMEMNAÆM. 303 ὦ γέρον, ὃς οἰκεῖς τόνδε λέϊΐνον τάφον; ἀπόδος, ἀπαιτῶ τὴν ἐμὴν δάμαρτα σε, ἣν Ζεὺς ς ἔπεμψε: δεῦρό σοι», σώζειν ἐμοί, οἶδ᾽, οὗνεζ ἡμῖν οὔποτ᾽ ἀποδώσεις ϑανών" ἀλλ ᾿ῆδο πατέρα vioſe⸗ ἀνακαλούμενον 978 οὐκ ἀξιώσει, τὸν πρὸν εὐχλεέστατον, : κακῶς ἀκοῦσαι" κυρία γὰρ ἐστι νῦν». ὦ »ἐρτερ' Αιδη, καὶ σὲ σύμμαχον καλῶ, ὃς πόλλ᾽ ἐδέξω τῆσδ᾽ ἕκατε σώματα, πεσόντα τῷ μῷ φασγάνῳ, μισϑὸν δ᾽ ἔχεις: υ8ο , ἢ νῦν ἐκείνους ἀπόδος ἐμψύχους πάλιν, ἢ τὴ»δ᾽ ἀνάγκασόν ποῖ, εὐσεβοῦς πατρὸς κρείσσω φανεῖσαν, τἀμά γ᾽ ἀποδοῦναι ᾿λέχη. εἰ δ᾽ ἐμὲ γυναῖκα τὴν ἐμὴν συλήσετδ, ἃ σοι παρέλιπεν ἥδε τῶν λόγων, φράσω. 985 ᾿ ὅροις κεκλήμεϑ', ὡς μάϑῃς, ὦ παρϑέμε, πρῶτον μὲν ἐλϑεῖν διὰ μάχης σῷ συγγύνῳ" κἀκεῖνον ἢ μὲ δεῖ ϑανεῖν ἁπλοῦς λάγος. ἢν δ᾽ ἐς μὲν ἀλχὴν μὴ πόδ᾽ ἀνιιϑῇ ποδὶ, λιμῷ δὲ ϑηρᾷ τύμβον ἱκετεύοντε γὼ, 990 ᾿ κτανεῖν δέδοκται τήνδ᾽ ἐμοὶ κἄπειτ᾽ ἐμὸν πρὸς ἢ ἥπαρ ὦσαι δίστομον ἕ ξίφος τόδε ͵ τύμβου "πὶ νώτοις τοῦδ᾽, Ὁ αἵματος ροαὶ τάφου καταστάζωσι" κεισόμεσϑα δὲ »εκρὼ δύ᾽ ἑξῆς τῷδ᾽ ἐπὶ ξεστῷ τάφῳ, 995 . ἀϑάνατον ἄλγος σοὶ, ψόγος δὰ τῷ πατρί. οὐ " γὰρ γαμεῖ τήνδ᾽ οὔτε σύγγονυς σέϑεν, οὔτ᾽ ἄλλος οὐδείς" ἀλλ᾽ ἐγώ σφ᾽ ἀπάξομαι, δὲ μὴ πρὸς οἴκους δυνάμεϑ', ἀλλὰ πρὸς νεκροὺς. 804 EFPINXIMOT 1000 τὶ ταῦτα; δακρύοις δὶς τὸ ϑἥλυ τρεπόμενος, ἐλεεινὸς ἦν ἂν μᾶλλον, ἢ δραστήριος. ὁ κτεῖν,, εἰ ϑονεῖ σοε" δυσκλοῦς γὰρ ὸὺ κτενεῖς. μᾶλλόν γε μέντοι τοῖς ἐμοῖς πείθου λόγοις, ἵν᾽ ἧς δικαία, καὶ δάμαρε ἐγὼ λάβω... 1006 ΧῸ, ἐν σοὶ βραβεύειν, ὦ νεᾶνι, τοὺς λόγους" οὕτω ϑὲ κρῖνον, ὡς ὅπασιν ἁνδάνῃς. ΘΕ. ἐγὼ πέφυκα αὶ εὐσεβεῖν»κωδ βούλομαι" φιλῶ νὴ ἐμαυτὴν, καὶ κλέος τοὐμοῦ πατρὸς οὐκ ἂν μιάναιμ᾽, οὐδὲ συγγόνῳ χάριν 4010 δοίην ἂν, ἐξ ἧς δυσνλεὴς φαϑήσομαι. ἔνεστι δ᾽ ἱερὸν τῆς δίκης ἐμοὶ μέγα ἂν τῇ φύσει" καὶ τοῦτο ἸΝηρέως πάρα ὄγουσα, σώζειν ἈΠενέλεων πειράσομαι. Ἥρα δ᾽ ἐποίπερ βούλεταὲ σ᾽ εὐεργετεῖν, . 1015 εἰς ταυτὸν οἴσω. ψῆφον" ἡ Κύπρις δ᾽ ἐμοὶ ἵλεως μὲν εἴη, συμβέβηκε δ᾽ οὐδαμοῦ" πειρόσομαι δὲ παρϑένος μένειν ἀεὶ, ᾿ ἃ δ᾽ ἀβῤφὴ τύμβῳ τῷδ᾽ ὀνειδίζεις πατρὸ, ἡμῖν δδ᾽ αὐτὸς μῦϑορφ' ἀδιποέημεν ὧν,. 1040 εἰ μὴ ᾽ποδώσον" καὶ γὰρ ἂν κεῖνος βλέπων ἀπέδωκεν ἄν σοι τὴνγ' ἔγεεν, ταύτη, δὲ σϑ. "καὶ γὰρ τίσις τῶνδ᾽ ἐστὲ τοῖρ τε νερτέροις, καὶ τοῖς ἄνωϑεν πᾶσιν νϑρὠώκοις" ὃ κοῦς τῶν κατϑανϑόντων ζῇ μὲν οὔ, γνώμην δ᾽ ἔχει 1025 ἀϑάνατον, εἰς ἀϑάνατον οαἰϑέρ᾽ -ἐμπεσών. ὡς οὖν περαίνω μὴ μοκρὼν, σιγήδομαι, ἃ μου καϑικετεύσατ᾽,, οὐδὲ μωρίᾳ . ξύμβουλος ἔσομαι τοῦ κασιγνήτου πονέ. FAEMNII. 806 aũtꝑys tõ γὰρ κεῖνον, οὐ δρκοῦαὶ ὅ ὅμως, ἐχ δυσσεβείας ὃ ὅσιον εἰ τίϑημι φῦν. , αὕτολ᾽ μὲν οὖν τὴν ἔξοδόν γ᾽ εὑρίσκετε" ἐγὼ δ᾽, ἀποστᾶσ' ἐκποδὼν», σιγήσομαι, ἐκ τῶν ᾿ϑεῶν δ᾽ ἄρχεσϑε, x ἱκετεύδτε τὴν μὲν οἷ ἐᾶσαι πατρίδα νοστῆσαι Κύπριν, Ἥρας δὲ τὴν ἔννοιαν ἐν ταυτῷ μένειν, ἣν εἶρ σὲ καὲ σὸν πόσιν ἔ, ἔχει σωτηρίας. σὺ δ᾽. αὖ ϑανών μοι, πάτερ, ὅρον ᾿γὼ σϑένω, οὔποτρ κεκλήσῃ δυσσεβὴς ἀντ εὐσεβοῦς. ΧΟ. οὐδείς ποῖ εὐτύχησεν, ἔκδικος γεγῶς" ἐν τῷ δικαίῳ δ᾽ ἐλπέδες σωτηρίας. EA. Μενέλαε, πρὸς μὲν παρϑένου σεσῤυμεθα. τοὐνϑένδε δὴ σὲ, τοὺς λόγους φέροντα, χρὴ καινὴν ξυνάπτειν μηχανὴν σωτηρίας. ME. ὕκουε δὴ νῦν" χρόνιος εἶ κατὰ στέγας, καὶ συντέϑραψαι προσπόλοισι βασιλέως. EA. τὶ τοῦ ϊὶ' ἔλεξας; εἰσφέφως γὰρ ἐλπίδας, ὡς δή τι δράσων χρηστὸν εἰς κοιχόν γε νῷν. ME. πείσειοαις ἄν τιν᾽, οἵτινες τετραζύγων ᾿ὄχων ἀνάσσονσὶ, ὥστε νῷν δρῦναι δίφρους; ΕΑ. πείσαιμ ἄν" ἀλλὰ τίνα φυγὴν φευξούμεϑα: πεδίων ἄπειροι βαρβάρου αὶ ὄντες χϑογός; ἀδύνατον εἶπας. ΜΕ. φέρε, τὲ. ιδ᾽, εἰ, κρυφϑ εὶς δόμοις, «τάνοιμ᾽ ἄνακτα. τῷδε διστόμῳ ξίφει; EA. οὐκ ἂν σ᾽ ἀνάσχοιτ' οὐδὲ σιγήσειεν ἂν μέλλοντ' ἀδελφὴ σύγγονον. κατακτανεῖν. ΜΈ. ἀλλ οὐδὲ μὴν ναῦς ἐστὶν, ἢ σωλβεῖμον ἂν Earip. IV. 1030 1035 1040 1050 1055 306 EA. 1060 ME. LA ΜΕ. 10665 EM. ME. 1070 ΕΜ. ΠΕ. EA. 1075 ME. EA. 1080 ME. EA MX. 1085 ETPIMIMOT φεύγοντες " ἣν γὰρ εἴχομεν, ϑάλασοσ᾽ ἔχει. ἄκουσον, ἢν τι καὶ γυνὴ λέξῃ σοφόν. βούλει λέγεσϑαι, μὴ ϑανὼν, λόγῳ ϑανεῖν; κακὸς μὲν ὄρνις" δἰ δὲ κερδανῶ λέγων, ἕτοιμός εἶμι, μὴ ϑανὼν, λόγῳ ϑανεῖν. καὶ μὴν γυναικείοις ἂν οἰκτισαίμεϑα ΚΟ υραῖσι καὶ ϑρήνοισι πρὸς τὸν ἀνόσιον. σωτηρίας δὲ τοῦτ᾽ ἔχει τι »ᾧν ἄχος; παλαιότης γὰρ τῷ λόγῳ γ᾽ ἔνεστί τις" ὡς; δὴ ϑανόντα οὗ ἐνάλιον κενῷ τάφῳ ϑάψαι τύραννον τῆσδϑο γῆς αἰτήσομαι. καὶ δὴ παρεῖκεν" εἶτα πῶς ἄνευ γεὼς ᾿ σωθησόμεσϑα κενοταφοῦντ᾽ ἐμὸν δέμας; δοῦγαι κελεύσω πορϑμίδ᾽, ἢ καϑήσομαι κόσμον τάφῳ σῷ πελαγίους ἐς ἀγκάλας. ὡς εὖ τόδ᾽ εἶπας, πλὴν ἕν. εἰ χέρσῳ. ταφὰς ϑεῖναι κελεύει σ᾽, οὐδὲν ἡ σκῆψις φέρει. ἀλλ᾽ οὐ νομέξειν φήσομεν καϑ' “Ἑλλάδα χέρσῳ καλύπτειν τοὺς ϑανόντας ἐναλίους. τοῦτ᾽ αὖ κατορϑοῖς. εἶτ᾽ ἐγὼ συμπλεύσομαε, καὶ συγκαϑήσω κόσμον ἐν ταὐτῷ σκάφει ; σὲ καὶ παρεῖναι δεῖ μάλιστα, τοὺς τὸ σοὺς πλωτῆρας, οἵπερ ἔφυγον ἐκ ναναγίας. καὶ μὴν, ἐάνπερ ναῦν ἐπὶ ἀγκύρας λάβω, ἀνὴρ παρ ἄνδρα στήσεται ξιφηφόρος. σοὶ χρὴ βραβεῦειν πάντα" πόμπιμοι μόνον λαίφει πνοαὶ γένοιντο, καὶ νεὼς δρόμος. ἔσται" πόνους γὰρ δαίμονες παύσουσέ μου. ἀτὰρ ϑανόντα τοῦ μ᾽ ἐρεῖς πεπυσμένη; EAENN. 307 EA. σοῦ" καὶ μόνος 78 φάσκε διαφυγεῖν μόρον, Atoiu⸗ πλέων σὺν παιδὲ, καὶ ϑανόνϑ'᾽ δρᾷν. ΜΕ. καὶ μὴν τάδ᾽ ἀμφίβληστρα σώματος ῥάκη ξυμμαρτυρήσει γαυτικῶν ἐρειπίων. ἘΜ. εἰς καιρὸν ἢλϑε" τότε δ᾽ ἀκαιρ' ἀπώλλυτο. 1004 τὸ δ᾽ ἄϑλιον κεὶν εὐτυχὲς τά ἂν πέσοι. ΔΕ. πότερα δ᾽ ἐς οἴκους σοι συνεισελϑεῖν με χρὴ, ἢ πρὸς τάφῳ τῷδ᾽ ἥσυχοι καϑώμεϑα; 2... αὐτοῦ μέν" ἣν γὰρ καὶ τι πλημμελές σε δρᾷ, τάφος οἱ δδ᾽ ἂν δύσαιτο φάσγανόν τε σόν. 109 ἐγὼ δ᾽ ἐς οἴκους βᾶσα βοστρύχους τεμῶ, πέπλων τὸ λευκῶν μέλανας ἀνταλλάξομαι, παρῆδι τ ὄνυχα φόνιον ἐμβαλῶ χροός, μέγας γὰρ ἀγὼν, καὶ βλέπω δύω ῥοπάς" ἢ γὰρ ϑανεῖν δεῖ μ᾽, ἢν ἁλῶ τεχνωμένη, 1100 ἢ πατρίδ᾽ ἀπελθεῖν καὶ σὸν ἐκσῶσαι δέμας. ὦ πότνζ, Ἶ ΖΔῆίέοισιν ἐν λέκτροις πιτνεῖς, Ἥρα, δύ᾽ οἰκτρὼ φῶτ᾽ ἀνάψυξον πόνων, αἰτοὐμεϑ᾽, ὀρϑὰς ὠλένας πρὸς οὐρανὸν᾽ ῥιπτοῦνϑ᾽, ἵν᾽ οἰκεῖς ἀστέρων ποικίλματα. 1105 σὺ 8᾽, ἣ ᾽πὶ τῷ μῷ κάλλος ἐκτήσω γάμῳ, κούρη Διώνης, Κύπρι, μὴ μὶ ἐξεργάσῃ. ἅλις δὲ λύμης, ἣν ἐλυμήνω πάρος, τοὔνομα παρασχοῦο', οὗ τὸ σῶμ "ὃν βαρβάροις. ϑανεῖν τ᾽ ξασόν μ᾽, εἰ καταχτεῖναι ϑέλεις, 1110 ἐν γῇ πατρῴᾳ. τί ποτ ἄπληστος εἶ κακῶν, ἔρωτας, ἀπάτας, δόλιά τὶ ἐξευρήματα ἀσκοῦσα, φίλτρα ϑ᾽ αἱματηρὰ δωμάτων ; εἰ δ᾽ ἦσϑα μετρία, τἄλλα J ἡδίστη ϑεῶν 112 1125 1130 1136 1140 EFFIMIMOT πέφενα: ἐν δ ρξάκακωταν- οὐ σἕ τῶν ἐνακὰσες ἔ-πὸ δενᾶρφαι ἑκσςς σιρφοφὴ « μοττεῖα παὶ δάσους ἐνέζουκαν ἄνα βοισω, σὲ τῶν ἀσεδοτώταν ἄφνεδι μελῳδὸν ἀηδόνα δαχρτόεσσαν, ἔλδὲ διὰ ξοεδὰν χερέων ἐλεΣιζομένα, ϑρίνοις ἐμοῖς ξετεργῶς, ᾿ἡχαιῶν ὑπὸ 2όγζχαις ὃς ἔμολεν ἔμολε πεδία" βωρϑάρῳ πλάτᾳ ὃς ἔδραμε φόϑια,, μέλεα Ππριαμίδαις ἄγων “Ἰακεδαΐμοντος ἅπο λέχέ͵, ἅ, σέθεν ὥς, εἶλε Πάρις αἰνόγαμος - πομπαῖσιν Ἀφροδίτας. πολλοὶ δ᾽ ᾿ἡχαιῶν ἐν δορὶ καὶ πετρέναις ἄντ. ἁ. ῥιπαῖσιν ἐκπνεύσαντες, ἀΐδαν μέλεον ἔχουσι, τάλαιναν τῶν ἀλόχων κείφαντες ἔϑειραν. ἄνυμφα δὲ μέλαϑρα κέζται. πολλοὺς δὲ, πυρσεύσας φλογερὸν σέλας ὦ ἀμφὶ δυτὰν ὕβοιαν, εἴλ᾽ ᾿Αχαιῶν μονόκωπος ἀνὴρ, πέτραις Χαφηρίαις ἐμβαλὼν, EAENM. Αἰγαίαις τ' ἐναλίοις ἀκταῖς δόλιον ἀστέρα λάμψας" ἁλίμενα δ᾽ ὄρεα μέλεα, βαρβάρου στολᾶς, ὅτε σὺ τὸ πατρίδος ἃ ἄπο, προ- χευμώτων πνοῷ, τέρας, οὗ τέρας, ἀλλ᾽ ἔριν Δαναῶν, γεφέλαν ἐπὶ ναυσὶν ἄγων, εἴδωλον ἱερὸν Ἥρας. ὅτι ϑεὸς, ἢ μὴ ϑεὸς, ἢ τὸ μέσον, εἰς φαίη; ἐρευνήσας ᾿ βροτῶν μακρότατον πέρας εὗ- ρεῖν, ὃς τὰ ϑεῶν ἐσορᾷ δεινά, καὶ αὖϑις ἐκεῖσε, ᾿ καὶ πάλιν ἀντιλόγοις πηδῶντ' ἀνελπίστοις τύχαις. σὺ Διὸς ἕ ἔφυς, ὦ “Ἑλένα, θυγάτηρ" πτανὸς γὰρ ἐν κόλποις σὲ 4ἡ- δας ἐτέκνωσε πατήρ. καὶ ἰαχὴ σὴ καϑ' “Ἑλλανίαν, ἄδικος, προδότις, ἄπε- στος, ἄϑεος" οὐδ᾽ ἔχω, 509 στροφὴ β΄. τὶ τὸ σαφὲς, ὅ, τι ποτ᾽ ἐν βροταῖς. ᾿ τὸ ϑεῶνἢ ἔπος ἀλαϑὲς εὕρον. ἄφρονες, ὅσοι τὰς ἀρετὰς πολέμῳ ἄντιστρ. Λ΄ κτᾶσϑε, δορὸς ἀλκαίον λόγχαισι καταπαυόμενθε πόγους ϑνατῶν ἀπαϑῶς. 1145 2150 1155 1160 1165 1170 117 1180 1185 1100 2105 1.00 310 ΘΕ. ἘΤΡΙΠΙσΟΥ͂ εἰ γὰρ ἅμιλλα κρίνει γεν αἵματος, οὔ ποτ ἔρις λείψει κατ ἀνθρώπων πόλεις" αἵ Ππριαμέδος γᾶς ἔλιπον θαλάμους, ξὸν διορϑῶσαι λόγοις σὰν ἔριν, ὦ “Ἑλένα. νῦν δ᾽ οἱ μὲν ἀΐδαᾳ μέλονται κάτω, τοίχεα δὲ, φλογμὸς ὥστε AMdòg, ἑπέσντο φλὸξ, ἐπὶ πάϑεα πάϑεσιν φέρουσ᾽ ἀϑλίοις ἐν συμφοραῖς ᾿Ιλίοις. ὦ χαῖρε» πατρὸς μνῆμ᾽" ἐπὶ ἐξόδοισι γὰρ ἔϑαψα, “Πρωτεῦ, ο᾽, ἕνεκ᾽ ἐμῆς προσρήσεως " ἀεὶ δέ σ᾽, ἐξιών τὸ χκεϊσιὼν δόμους, Θεοκλύμενος παΐς δὃδε προσεννέπει, πάτερ. ὑμεῖς μὲν οὖν κύνας τὸ καὶ ϑηρῶν βρόχους, ὁμῶες, κομέζετ εἰς δόμους τυραννικοὺς. ᾿ ἐγὼ δ᾽ ἐμαυτὸν πόλλ᾽ ἐλοιδόρησα δή" οὗ γάρ τὸ ϑανάτῳ τοὺς κακοὺς κολαξ' ζομεν. καὶ γῦν πέπυσμαι φανερὸν “Ελλήνων τινὰ εἷς γῆν ἀπῖχϑαι, καὶ λεληϑέναι σκοποὺς, ἤτοι κατόπτην, ἢ κλοπαῖς ϑηρώμενον Ἑλένην᾽ ϑανεῖται δ᾽, ἥν γε συλληφϑῇ μόνον, ξα · ἀλλ᾽, ὡς ἔοικε, πάντα διαπεπραγμένα εὕρηκα" τύμβου γὰρ κενὰς λιποῦσ᾽ ἕδρας ἢ Τυνδαρὶς παῖς ἐκπεπόρϑμευται χϑονός. nm χαλᾶτε κλῆῇϑρα, λύεϑ᾽ ἱππικὰς φάτνας, ὁπαδοὶ, κἀκκομίζεϑ᾽ ἅρματα, EAENM. 311 ὡς ἂν πόνου καὶ ἕκατι μὴ λάϑῃ με γῆς ᾿τῆσδ᾽ ἐκκομισϑεῖσ' ἄλοχος, ἧς ἐφέεμαϊ.. ἐπίσχετ᾽- εἰσορῶ γάρ, οὕς διώκομεν, ᾿ παρόντας ἐν δόμοισι, κοῦ πεφευγύτας. .. 1205 αὕτη, τέ πέπλαυς μέλανας ἐξήψω χροὸς. - ͵ λευχῶν ἀμεἱψαο᾽, ἔκ τὲ κρατὸς εὐγενοῦς κόμας, σίδηρον ἐμβαλοῦσ᾽, ἀπέϑρισας, “ χλωροῖς τε τέγγεις δάκρυσι σὴν πάρηΐδα κλαίουσα; πότερον ἐννύχοις πεπεισμένη 1210 2 ᾿ } 2 -, στένεις ὀνεΐροις, ἢ, φάτιν τιν οἴκοϑεν EA. ΘΕ. ΕΛ ΘΕ EA ΘΕ. EA. ΘΕ. BA ΘΕ. LEA. ΘΕ. EA ΘΕ. EA. OE. φ κλύουσα, λύπῃ σὲς διέφϑαρσαι φρένας ; ὦ δέσποτ᾽, ἠδη γὰρ τόδ᾽ ὀνομάζω σ᾽ ἔπος, ὅλωλα" φροῦδα τἀμὰ, κοὐδὲν εἴμ᾽ ἔτι. - ᾿ ἐν τῷ δὲ κεῖσαι συμφορᾶς » τίς ἡ τύχη; 1218 Ἥενέλαος, οἶμοι, πῶς φράσω; τέϑνηπὲ μοι. οὐδὲν τι χαίρω σοῖς λόγοις" τὰ δ᾽ εὐτυχῶ. πῶς οἶσϑα; μῶν σοι Θεονόη λέγει τάδε; κείνη τὲ φησιν, oͤ τὸ παρὼν, δτ᾽ ὥλλυτο. ἥκει γὰρ, ὅστις καὶ τάδ᾽ ἀγγέλλει σαφῆ; . 1330 ἥκει" μόλοι 7, ὡς ἐγὼ χρήξω μολεῖν." τίς ἔστι; ᾿ποῦ στιν; ἵνα σαφέστερον μάϑω. ὅδ᾽, ὃς κάϑηται τῷδ᾽ ὑποπτήξας τάφῳ. "Ἄπολλον; ὡς ἐσϑῆτι δυσμόρφῳ πρέπει. οἴμοι" δοκῶ μοι χκᾷμὸν ὧδ᾽ ἔχειν πόσιν. 1125 ποδαπὸς δ᾽ ὅδ᾽ ἃ ἵνὴρ; "καὶ πόϑεν κατέσχε γῆν; Ἕλλην, ᾿ἀγαιῶν εἷς, ἐμῷ σύμπλους πόσει. ϑανάτῳ δὲ ποίῳ φησὶ Μενέλεων θανεῖν; οἰκτρότατον, ὑγροῖσιν κλυδωνίοις ἁλός. ποῦ; βαρβάροισι πελάγεσιν ναυσϑλούμενον; τ530 812 ΕΑ. ΘΕ. ΚΑ. ΘΕ. Σ 225 Ἐ.1. ΘΕ. EA. ΘΙ. EA. 1210 ΘΕ. ἘΜ. ΘΕ. EA. 0OE. 1245 ΕΑ. ΘΞ.. ΕΑ. ΘΕ. . ἘΔ. 1.80 ΘΓ. Εᾳ. ΘΕ. EA. GE. 1266 ΕΑ. ΘΕ. ΕΑ. ΘΣ. EA. ETPIIIAOT «ιβύηο ἀλιμένοις ἐκπεσόντα πρὸς πέτραις. καὶ πῶς δδ᾽ οὐκ ὄλωλε κοινωνῶν πλάτης; ἐσθλῶν κακόους ἐνίοτ εὐτυχέστεροι. λιπὼν δὲ ναὸς ποῦ πάρεστιν — ὅπου καχῶς ὕλοιτο" Μενέλεως δὲ μή. ἄλωλ᾽ ἐκεῖνος ἦλθε δ᾽ ἐν ποίῳ σκάφει; ; ψαῦταί σφ' ἀγεῖλον ἐντ υχόντες, ὦ ὡς λέγει. ποῦ δὴ τὸ πεμῳϑὲν ἀντὶ σοῦ Τροίᾳ κακόν; »εφέλης λέγεις ἀγαλμ᾽ Σ ἐς αἰϑέρ' οἴχεται. ὦ Ἡρίαμε, καὶ γῆ Τρῳὰς, ὡς ἔρῤῥεις μάτην. κἀγὼ μετέσχον Πριαμέδαις δυσπραξίας. πόσιν δ᾽ ἄϑαπτον ἔμπεν, ἢ κρύπεει χϑονί; ἄϑαπτον" οἱ ᾽γὼ. τῶν ἐμῶν τλήμων κακῶν». τῶνδ᾽ οὕνεχ ἔταμες βοατρύχους ξανϑῆς λόμηε, φίλος γάρ ἐστιν, ὅς ποτ ἐστὶν ἐνθ ἀδ᾽ ὧν ὀρϑῶς μὲν ἥδε συμφορὰ δακρύεται; ; ἐν εὐμαρεῖ γοῦν σὴν κασιγνήτην ϑανεῖν; αὖ δῆτα. πῶς οὖν τόνδ᾽ ἔξ οἰκήσεις τάφον; τί κερεομεῖς με, τὸν ϑανόντα δ᾽ οὐχ ἐᾷς; πιστὴ γὰρ εἶ σὺ σῷ πόσει, φεύγουσὰ με. ἀλλ᾽ οὐκέτ᾽" ἤδη δ᾽ ἄρχε τῶν ἐμῶν γάμων. χρονία μὲν ἦλθες, ἀλλ᾽ ὅμως αἰγῶ τάδε. οἷαϑ᾽ οὖν ὃ δρᾶσον; ; τῶν πάρος λαϑώμεϑα. ἐπὶ τῷ; χάρις γὰρ ἀντὶ χάριτος ἐλϑέτω. σπονδὰς τέμωμεν, καὶ διαλλάχϑητί μοι. μεϑίημι γνεῖχος τὸ σόν' ἴτω δ᾽ ὑπόπτερον. πρός νῦν σε γονάτων τῶνδ᾽, ἐπείπερ εἰ φέλος. τί χρῆμα ϑηρῶσ᾽, ἱκέτις ὠρέχϑης ἐμοῦ; τὸν κατϑαψόνξα πύσιν ἐμὸν θάψαι ϑέλω. EAENAMA. 3143 ΘΕ. τίσ δ᾽ ἔστ᾽ ἀπύνεων τύμβος ; ; ἢ ϑάψεις σκιάν: 1.60 EA. “κλιησίν ὁ ἐστι νόμος, ὃς ἂν πάντῳ ϑάνῃ,:--- ΘΕ. τὶ δρᾷν; σοφοὶ τοι Πελοπέδαε τὰ τοιάδε. LEA. κενοῖσι ϑάπτειν ἐν' πέπλων ὑφάσμασεν. ΘΕ. κτέριξ᾽. ἀνίστη φύμβον, οὗ χαήζεις χϑανός. EA. οὐχ ὧδε ναύτας ὁλομένους τυμβεύομεν. 11265 ΘΕ. πῶς δαΐ; λόλειμμαι τῶν ἐν Ἕλλησι νόμων. EA. εἰφ πόντον, ὅσα χρὴ νέκυσιν, ἐξορμέζομεν. ΘΙ. τί σοι παράσχω δῆτα τῷ τεϑνημιότι ; 21. οὖν οἶδ᾽ ἐγὼ δ᾽ ἄπειρος, εὐτυχοῦσα πρέν. ΘΕ. ὦ ξένε, λόγων μὲν κλῃδόν᾽ ἤνεγκας φέλην. 1170 ME. οὔκουν ἐμαυτῷ γ᾽, οὐδὲ τῷ τεϑνηκότι. ΘΕ. πῶς τοὺς ϑαγνόντας ϑέπτεν ἐν πόντῳ γεπρούς; AME. ὡσὰν παρούσης οὐσίας ὃ ἕκαστος . ΘΕ. πλούτου λέγ᾽ οὕνεχ, ὅ,. τι ϑέλεις, ταύτης χάριν». ΜῈ. προσφάζεται μὲν αἷμα πρῶτα νερτέροις. 1278 ΘΕ. tivocç; σὺ μοι σήμαινε, πείσομαι δ᾽ ἐγώ, ME. αὐτὸς σὺ γίγνωσνὶ, ἀρκέσει γὼρ αἷν διδῶς. ΘΕ. ἐν βαρβάροις μὲν ἵππον ἢ ταῦρον νύμος. ΜΕ. διδοὺς γε μὲν δὴ, δυσγενὲς μηδὲν δίδον.. ΘΕ. οὐ τῶνδ᾽ ἐν ἀγέλαις ὀλβίαις σπανίζομεν». 1280 ΜΕ. “καὶ στρωτιὲ φέρεται λέκτρα σώματος κενά. ΘΕ. ἔσται. τί δ᾽ ἄλλο προσφέρειν γομέξζεται; ΜΕ. χαλκήλαϑ' ὅπλα" καὶ γὰρ ἣν φίλος δορί. ΘΕ. ἄξια τάδ᾽ ἔσται Πελοπιδῶν, ἃ δώσομεν. ΜΕ. καὶ τάλλ' , ὅσα χϑὼν καλὰ φέρει βλαστήματα, 1286 ΘΕ. πῶς οὖν; ἐς οἶδμα τίνι τρόπῳ καϑίετε; ΜΕ. ναῦν δεῖ παρεῖναι, καὶ ᾿ρετμῶν ἐπιστάτας. ΘΕ. πόσον δ᾽ ἀπείργει μῆκος ἐκ γαίας δόρυ; δ. 814 ME. 1290 ΘΕ. ΜΕ. ΘΕ. ΜΕ. ΘΕ. 1.05 ΜΕ. ΘΕ. ΤΕ. ΘΕ. 1300 1305 ἘΤΡΙΠΊΖΟΥ ὥστ᾽ ἐξορᾶσϑαι ύϑια χερσόϑεν μόλις.᾿ τὸ δή; τόδ᾽ “Ελλὰς νόμιμον ἐκ τένος σέβει; ὡς μὴ πάλεν γῇ λύματ᾽ ἐκβάλλῃ κλύδων». Φοίνισσα κώπη ταχύπορος γενήσεταϑ. καλῶς ἂν εἴη, ἹΜενέλεῴ τὸ πρὸς χάριν. οὐκοῦν σὺ χωρὶς τῆσδε δρῶν ἀρκεῖς τάδε ; μητρὸς τόδ᾽ ἔργον, ἢ γυναικὸς, ἢ τέκνων- ταύτης ὁ μόχϑος, ὡς λέγεις, ϑάπτειν πόσιν. ἐν εὐσεβεῖ γοῦν, νόμιμα μὴ κλέπτειν νεκρῶν. ὅτω" πρὸς ἡμῶν,ἄλοχον εὐσεβῆ τρέφειν. ἐλϑὼν δ᾽ ἐς οἴκους, ἐξελῶ κόσμον νεκρῷ, καὶ οἱ οὐ κεναῖσι χερσὶ γῆς ἀποστελῶ, δράσαντα τῇδε πρὸς χάριν. φήμας δέ μοι ἐσϑλὰς ἐνεγκών 7 ᾽ ἀντὶ τῆς ἀχλαινίας ἐσθῆτα λήψῃ, σἵτά τ, ὥστε σ᾽ εἷς πάτραν ἐλϑεῖν" ἐπεὶ νῦν 7 ἀθλίως ἔχονϑ᾽ ὃ ὁρῶ. σὺ δ᾽, ὦ τάλαινα, μὴ ᾿πὲὶ τοῖς ἀνηνύτοις τρύχου σὺ σαυτήν" ἹΜενέλεως δ᾽ ἔχει πότμον, κοὺκ ἂν δύναιτο ξῆν κατϑανὼν πόσις. σὸν ἔργον, ὦ νεᾶνε" τὸν παρόντα μὲν στέργειν πόσιν χρὴ, τὸν δὲ μηκέτ ὄντ᾽ ἐᾷν. ἄριστα γάρ σοε ταῦτα πρὸς τὸ τυγχάνον. ἢν δ᾽ “Ελλάδ᾽ ἔλϑω καὶ τύχω σωτηρίας, παύσω ψόγου σε τοῦ πρὶν, ἣν γυνὴ γένῃ, οἵα» γενέσθαι χρή σε σῷ ξυνευνέτη. . ἔσται τάδ᾽, οὐδὲ μέμψεται πόσις ποτὲ ἡμῖν" σὺ δ᾽ αὐτὸς, ἐγγὺς ὧν, εἴσῃ τάδε. ἀλλ, ὦ τάλας, εἴσελϑε, καὶ λουτρῶν τὗχε, ἐσθῆτα τ ἐξάλλαξον. οὐκ ἐς ἀμβολὰς ΧΟ ᾿ ἘΜΕΝΗ. 318 εὐεργετήσω σ᾽ εὐμενόστερον γὰρ ἂν τῷ φιλτάτῳ μοι ἹΜενέλεῳ τὰ πρόσφορα δρῴης ἂν, ἡμῶν τυγχάνων, οἵων σε χρῆν. 1320 ὁρεία ποτὲ δρομάδι κώλῳ στροφὴ q. μάτηρ ϑεῶν ἐσύϑη ἂν ὑλάεντα νάπη, ποτάμιόν τὸ χεῦμ᾽ ὑδάτων, βαρύβρομόν τε κῦμ᾽ ἅλιον, 1325 πόϑῳ τᾶς ἀποιχομένας ἀφῥήτου κούρας. κρόταλα δὲ βρόμια, διαπρύσιον ἑἱέντα κέλαδον, ἀνεβόα,. ϑηρῶν ὅτε ξυγίους 1330 ζεύξασα ϑεὰ σατίναν, τὸν ᾿ἁρπασϑεῖσαν κυκλίων χορῶν ἔξω παρϑενίων. μετὰ κουρᾶν δ᾽ ἀελλόποδες, ᾿ ἅ μὲν τόξοις ἢ Ἄρτεμις, 1225 ἔγχει Γοργὼ πάνολλος. αὐγάζων δ᾽ ἐξ οὐρανίων ἄλλαν μοῖραν ἔκραινς. δρομαίων δ᾽ ὅτε πολυπλαγήτω» ἀντιστροφὴ ἃ, μάτηρ ἔπαυσε πόνων, 1340 μαστεύουσα πόρους ᾿ ϑυγατρὸς ἁρπαγὰς δολίους, χιονοϑρέμμονἀς γ᾽ ἐπέρα-- ο᾽ Ἰδαιᾶν νυμφᾶν σκοπιάς" ὀἰπτεὶ δ᾽ ἐν πένϑει 1515 πέτρινα κατὰ δρία πολυνιφέα. ἃ 816 ETPIMIAMOPD βροτοῖσι δ᾽ ἄχλοα πεδία vũc οὗ καρπίζουσ᾽ ἀρότοις, - λαῶν δὲ φϑείρει γένναν" 1350 ποίμναις δ᾽ οὐχ δι ϑαλερὰς βοσκὰς εὐφύλλων ἑλίκων" πολέων δ᾽ ἀπέλειπε βίος, οὐδ᾽ ἦσαν ϑεῶν ϑυσίαι, βωμοῖς τ᾽ ἄφλεκτοι πέλανοι. 1255 πηγάς κα ἀμπαύεε ϑροσερὰς ᾿ λευκῶν ἐκβαλεῖν ὑδάτων. ἐπεὶ δ᾽ ἔπαυσ᾽ εἰλαπίνας ϑεοῖς, βροτείῳ τὸ γένει, Ζεὺς, μειλίσσων στυγίους 1560 ματρὸς ὀργὰς, ἐννέπει" βᾶτε, σεμναὶ Χαάριτερν ἴτε, τὸν περὶ παρϑένῳ Anoĩ ϑυμωσαμένᾳ λύπαν ἐξαλλάξ ατ᾽ ἀλαλᾷ. 1365 ἹΜοῦσαϊ θ᾽. ὕμνοισι χορὸν, χαλκοῦ δ᾽ αὐδὰν γϑονίαν, τύὐὑμπανά τε λάβετε βυρσοτενῆ. κάλλιστα τότε πρῶτα μακάρων Κύπρις γελασὲ τε ϑεὰ, 1370 δέξατό τ᾽ εἰς χέρας ᾿ βαρύβρομον αὐλὸν, τερῳϑ εἴσ᾽ ἀλαλαγμῷ. ὧν οὗ ϑέμις, οὔϑ᾽ ὅσια, ἀντιστροφὴ Δ᾽. ἐπύρωσας ἐν ϑαλάμοις, .375 μῆνιν δ᾽ ἔχεις μεγάλας EA. . ἘΖΕΚΝΗ,.. 817 μητρὸς, ὦ παῖ, ϑυσίας οὐ σεβίζουσα ϑεοῖς. μέγα τοι δύνανται νεβρῶν παμποίέκιλοι στολέίδες, κισσῷ τε στεφϑ εἴσα χλὄα,, γάρϑηκας ἢ ἐς ἑεροὺς, ῥόμβῳ 9' ἑλισσομένα κύκχλιος ἢ ἔνοσις αἰϑερία, βακχχεύουσά τ' ἔϑειρα Βρομίων, καὶ παννγυχίδες ϑεᾶς. οὖ δὲ νιν ἄμασιν ὑπέρβαλε σελάνα. μορφᾷ μόνον ηὔχεις. ᾿ τὰ μὲν κατ᾽ οἴχους εὐτυχοῦμεν, ᾧ φίλαι" ἡ γὰρ συνεκκλέπτουσα Πρωτέως κόρη,. πόσιν παρόντα τὸν ἐμὸν ἱστορουμένῃ,Ἠ . οὔκ εἶπ᾽ ἀδολφῷ" κατϑανόντα δ᾽ ἐν χϑονὶ οὔ φησιν αὐγὰς εἰσορᾷν, ἐμὴν χάριν. κάλλιστα dñgr ἀνήρπασεν τεύχη πόαις" ἅ γὰρ καϑήσεεν ὅπλ᾽ ἔμελλον εἰς ἅλα, ταῦτ᾽, ἐμβαλὼν πόρπακι γενναίαν χέρα, αὐτὸς κομίζει, δάρυ τε δεξιᾷ λαβὼν, ὡς τῷ ϑανόντι χάριτα δὴ συνενπονῶν. προὔργου δ᾽ ἐς ἀλκὴν σῶμ᾽ ὅπλοις ἦ ἡσκήσατο, ὡς βαρβάρων τρόπαια μυρίων χερὴὲ ϑήσων, ὅταν , χκωπῆρες εἰσβῶμεν σκάφος. πέπλους δ᾽ ἀμεέψας ἀντὶ ναυφϑόρον στολῆς, ἃ ᾽γώ νιν ἐξήσκησα καὶ λουτροῖς χρόα. ἔδωκα, χρόνια νέπτρα ποταμέας δρόσον.. 1380 1385 1390 1395 1400 1405 1410 1415 318 92. ᾿ ἘΑ͂. 1420 1425 1430 ΟΣ. ἘΕΥΡΡΙΠΙΖΟΥ ἀλῖ᾽, ἐκπερᾷ γὰρ δωμάτων ὅ τοὺς ἐμοὺς γάμους ἑτοίμους ἐν χεροῖν ἔχειν δοκῶν, σιγητέον μοι: καὶ σε προσποιούμεθα εὔνουν, κρατεῖν τε στόματος" ἢν δυνώμεϑα, σωϑέντες αὐτοὶ, καὶ σὲ συσσῶσαΐ ποτε. χωρεῖτε ἐφεξῆς, ὡς ἔταξεν ὅ ξένος, ὅμῶες, φέροντες ἐνάλεα κτερίσματα. “Ἑλένη, σὺ δ᾽, ἣν σοι μὴ κακῶς δόξω λέγειν, πείϑου, μέν αὐτοῦ" ταὐτὰ γὰρ παροῦσὰ τε πράξεις τὸν ἄνδρα τὸν σὸν, ἤν τὸ μὴ παρῆς. δέδοικα γάρ σοι μή τις ἐμπεσὼν πόϑος πείσῃ μεϑεῖναι σῶμ᾽ ἐς οἶδμα πόντιον, τοῦ πρόσϑεν ἀνδρὸς χάρισιν ἐχπεπληγμένην. ἄγαν γὰρ αὐτὸν οὐ παρόνϑ' ὅμως στένεις. ὦ κλειγὺς ἡμῖν πόσις, ἀναγκαίως ἔχει τὼ πρῶτα λέκτρα νυμφικάς 8᾽ ὁμιλίας τιμᾷν. ἐγὼ δὲ διὰ τὸ μὲν στέργειν πόσιν καὶ ξυνϑάνοιμ᾽ ἄν" ἀλλὰ τὶς κείνῳ χάρις, ξὺν κατϑανόντι κατϑανεῖν; ἕα δέ με αὑτὴν μολοῦσαν ἐντάφια δοῦναι νεκρῷ. ϑεοὶ δὲ σοί τε δοῖεν, οἷ᾽ ἐγὼ ϑέλω, καὶ τῷ ξένῳ τῷδ᾽, ὅτι συνεκπονεῖ τάδε. ἕξεις δέ μ᾽, οἵαν χρῆν ἔχειν ἐν δώμασιν γυναῖκ᾽, ἐπειδὴ ἹΜενέλεῶν εὐεργετεῖς , κἄμ᾽ " ἔρχεται γὰρ δή τιν εἷς τύχην τάδε. ὅστις δὲ ϑώσει ναῦν, ἐν ἢ τάδ᾽ ἄξομεν, πρόσταξ ov, ὡς ἂν τὴν χώρεν πλήφη λάβω. χώρει σὺ, καὶ »αὖν τοῖσδε πεντηνόντορον «ΣΣιδωνίαν δὸς, καὶ ᾿ρετμῶν ἐπιστάτας. , EAMLNM. 319 ἘΜ. οὐκοῦν ὅδ᾽ ἄρξει γαὸς, ὃς κοσμεῖ τάφον; ΘΕ. μάλιστ᾽" ἀκούειν τοῦδε χρὴ γαὗτας ἐμοΐς. 1435 ΕΜ. αὖϑις κέλευσον, ἵνα σαφῶς μάϑωσί σου. ΘΕ. αὖϑις κελεύω, καὶ τρῖτον γ᾽, εἴ σοι φίλον». ΕΑ. ὄναιο, κἀγὼ τῶν ἐμῶν βουλευμάτων. ΘΕ. μὴ νῦν ἄγαν σὸν δάκρυσιν ἐκτήξῃς χρόα. ΕΔ. δ᾽ ἡμέρα σοι τὴν ἐμὴν δείξει χάριν. 1440 ΘΕ. τὰ τὼν ϑανόντων οὐδὲν, ἀλλ᾽ ἁπλῶς πόνος. EA. ἔστιν τι κἀκέ, κἀνθάδ᾽ ὧν ἐγὼ λέγω; ΘΕ. οὐδὲν κακίω Μενέλεὼώ μ᾽ ἕβεις πόσιν. EA. οὐδὲν σὺ μεμπτός" τῆς τύχης us δεῖ μόνον. ΘΕ. ἐν σοὶ τόδ᾽, ἢν σὴν εἰς ἔμ᾽ εὔνοιαν διδῷς. 1445 ΕΛ. οὐ νῦν διδαξόμεσϑα τοὺς φίλους φιλεῖν. . ΘΕ. βούλει ξυνεργῶν αὐτὸς ἐκπέμψω στόλον; EA. ἥκιστα, μὴ δούλευε σοῖς δούλοις ἀναξ. ΘΕ. ἀλλ᾽ εἶα" τοὺς μὲν Πελοπιδῶν ἐῶ νόμους. καϑαρὰ γὰρ ἡμῖν δώματ " οὐ γὰρ ἐνθάδε 1450 ψυχὴν ἀφῆκε ἹΜενέλεως. ἴτω δὲ τις. φράσων ὑπάρχοις τοῖς ἐμοῖς, φέρειν γάμων ἀγάλματ οἴκους εἰς ἐμοὺς - πᾶσαν δὲ χρὴ γαῖαν βοᾶσϑαι μακαρίαις ὑμνῳδίαις, ὑμέναιον “Ἑλένης κἀμὸν, ὡς ζηλωτὸς ἧ. . 1455 οὺ δ᾽, ὦ ξέν᾽, ἐλϑὼν πελαγίους ἐς ἀγκάλας, : τῷ τῆσδε, πρὶν ποτὶ ὄντι, δοὺς πόσει τάδε. πάλιν πρὸς οἴκοῦς σπεῦδ᾽, ἐμὴν δάμαρτ' ἔχων, ὡς τοὺς γάμους τοὺς τῆσδε συνδαΐσας ἐμοὶ στέλλῃ πρὸς οἴκους, ἢ ] μένων εὐδαιμονῇς. 1460 ΜΕ. ὦ Ζεῦ, πατήρ τὸ καὶ σοφὸς κλήζη ϑεὺς, ; βλέψον πρὸς ἡμᾶς, καὶ μετάστησον κακῶν. 1465 Κις 1480 320 ΓΙ. ΟἿΣ ἕλκουσι δ᾽ ἡμῖν ἡμῖν πρὸρ λῦ; λύπας τὰς συμφοράς, σπουδῇ συνάψαι" χάν ἄκρα ϑίγῃς χερὶ, . ἥξομεν, iv ἐλϑἕν βουλόμεσϑα τῆς τύχηι ᾿ ἅλις δὲ μόχϑων, αἷς ἐμοχϑοῦμεν πάρος. κέχλησϑέ μοι. ϑέεοῖ, πολλὰ jor ἐμοῦ κλύειν, καὶ λυπρά γ" ὁ ὀφείλω δ᾽ οὐκ ἀλ πράρσειν κακῶς, ὀρϑῷ δὲ βῆναι ποῦ" μέαν δέ. μοι χάριν , δόγτες, τὸ λοιπὸν εὐτυχῆ με “ϑήσετε; , Φοίνισσα Σιδωνιὰς ὦ ος " . στροφὴ «ἁ. ταχεῖα κώπα, ῥοθέοισε μήτηρ εἰρεσία φίλα, ΝΣ χοραγὲ τῶν καλλιχόρων J δελφίνων, ὅταν αὔραις. πέλαγος νήνεμον ἢ’ | γλαυκὰ δὲ πόντου ϑυγάτηρ γαλάνεια, τάδ᾽ εἴπῃ" κατὼ μὲν ἱστία πετάσατ' ᾿αὔρως. λιπόντες ἐναλίαις, λάβετε δ᾽ εἰλαεῖνας πλώτας, ὦ ναῦται, ἰὼ ναῦται, 3 — πέμποντες εὐλεμένους ΝΕ Πιρσείων οἴκων “Ἑλέναν ἐπὶ ἀχτὰς. ἧπου κόρας ἂν ποταμοῦ ἀντιστροφὴ ἐ, παρ οἶδμα. “ευκιππέδας, ἣ πρὸ γιοῦ , γαλλάδος ἂν λάβοις, χρόνῳ ξυνελθοῖσα χοροῖς, n κώμοις “Ζακίνϑου, νύχιον εἰς. εὐφρόγαν". " ὃν ἐξαμιλλησώμενος ἜΜΕΝΕ 354 τροχῷ τέρμονι δίσκου ἔκανε Φοῖβος, τᾷ «Δακαίνᾳ γᾷ βούϑυτον ἡμέραν ὅ Διὸς εἶπε σέβειν γόνς... } 1408 μόσχον 8᾽ ὧν λίποιτ οἴκοιῤ, “ΠῚ ΔΝ ᾿ ἅς οὔπω πεῦκαι πρὸ γάμων ἔλαμψαν. ᾿ δὲ ἀέρος εἰ ποτανοὲ ᾿ σιροφὴ β. γενοίμεσϑα Ai Butę οἰωνοὶ, στολάδες, ὄμβρον λιποῦσαι χειμέριον, γίσσονται, πρεσυβυτάτα ΄΄ σύριγγι πειϑόμεναι ποιμένος, ὃς ἄβροχα πεδία, καρποφόρα τε γᾶς, ΝΕ 1505 ἐπιπετόμενοςἰ ἰαχεῖ. ᾿ ὦ ποταναὶ δολιχαύχενες, σύννομοι νεφέων δρόμου, βᾶτε Πελειάδας ὑπὸ μέσας, "Πρίωνά irvixtov, 1510 φαρύξατ' ἀγγελίαν, Μὐρώταν ἐφεζόμεναι, ἡΜενέλαος ὅτι, “αρδάνου ' σόλιν ἑλὼν, δόμον ἢ ἥξει. μόλοιτέ ποϑ᾽ ἵππειον ἅρμα ἀντισεῤοφὴ β΄. τδ15 δὲ αἰϑέρος ἱέμενοε ; παῖδες Τυνδαρίδαι, λαμπρῶν ἅ ἄστρων ὑπ᾽ ἀέλλαισιν, οἵ ναϊΐετ' οὐρώνιοε Eurip. IV. Χ 1500 322 1520 1515 ἘΤΡΙΠΗΥσΟΥ͂ σωτῆρε τὰς Ἔλένας, γὶανχὸν ἐπὶ οἷδρῖ ἅλιον, κυάανόχροώ τε πυμάτων ῥόϑια πολιὰ ϑαλάσσας, ψαῦταις εὐαξῖς ἀνέμων πέμποντες διόϑεν πνοάς. δύσκλειαν ἀπὸ συγγότου βάλλετε βαρβ ρων λεχέων, ἄν Ἰἰδκίων ἐρίδων ᾿ πονηϑεῖσ ἐκτήσατο, τὰν οὐκ ἐλϑοῦσαν Ἰλίου - 4ιοιβείας ἐπὶ πύργους. ἄναξ, τ κιἀκιστὶ ἐν ϑόμοις εὗφήναμεν" ὡς καΐν»᾽ ἀκούση πήματ᾽ ἐξ ἐμοῦ — ὃτὋἝ-᾽»»ννἊ - .΄ τί ὃ ἔστιν;. ἄλλης ἐχπόνει μνηστεύμωτα γυναικός .“Πλένη γὰφ βέβηκ ἔξω χϑονός. . πτεροῖσεν ἀρϑεῖσ᾽, ἢ πεδοστιβεῖ πρδὶ; . δενέλαος αὐτὴν ἐκπεπόρϑμευται χϑονὸς, ὃς αὐτὸς αὗτὸν ἤλϑεν ἀγγέλλων θανεῖν, , ὦ δεινά λέξας" τίς δέ νιν γαυκληρίὁ ἐκ τῆσδ᾽ ἀπῇρε χϑονός; ἄπιστα γὲρ λέγεις. ἥν γε ξένῳ δίδως σὺ" τούς τε σοὺς ἔχων γαὑτας βέβηκεν, ὡς ἂν ἐν. βραχεῖ μάϑῃς. πῶς; εἰδέναι πρόϑυμος οὗ γὰρ ἐλπίδων εἴσω βέβηκα, μίαν ὑπερδραμεῖν χέφα τοσοὐσδε ναύτας, ὧν ἄπεσταλης μέξα. , ἐπεὶ λιποῦσα τὸύσϑε βασέλείους δόμους ἡ τοῦ “ιὸς παῖς πρὸς ϑάλασουαν ἐστάλη, ει BAENMB. 82 — σοφώταϑ' ἁβρὸν πόδα τιϑεῖσ' ἀνέστενε πόσιν πέλας παρόντα κοῦ τεϑνηκότα. ὡς δ᾽ ἤλθομεν σῶν περίβολον. γεωρίων, Σιδωνίαν ναῦν. πρωτόπλουν καϑείλκομεν, ξυγῶν τε πεντήκοντα" καὶ ᾿ρετμῶν μέτρα ἔχουσαν" ἔργου δ᾽ ἔργον ἐξημείβετο. ὃ μὲν γὰρ ἱστὸκ, ὃ δὲ πλάτην καϑέστατο , ταρσὸν τε χειρί" λευκά ϑ' ἱστῆ εἰς ἕν ἣν, πηδάλιά τε ζεύγλαισι παρακαϑίέετο. , κἀν τῷδε μόχϑοι νυὔτ᾽ ἄρα σκοποὶ ἥμενοι, “Ἕλληνες ἄνδρες Μενέλεῳ ξυνέμποροι ᾷ προσῆλϑον ἀκταὶς, γαυφϑόροις ᾿ἠσϑημένοι ὴ πέπλοισιν, εὐειδεῖς μὲν, αὐχμηροὶ δ᾽ ὁρᾷν. ἐϑὼν» δὲ γιν παρόντας - Aroiu⸗ γόνος, προσεῖπε, δόλιον οἶκτον εἰς μέσον φέρων" ὦ τλήμονες, πῶς, ἐκ τίνος νεώς ποτε ““χαιΐδος ϑραύσαντες ἥκετε σκάφος; εἀρ᾽ Ἀτρέως παὶδ᾽ ὀλόμενον συνϑάπτετε, ὃν τυνδαρὶς πωὲς δ᾽ ἀπόντα : κενρταφεῖ; ; ᾿ οἵ δ᾽, ἐκβαλόντες δάκρυα, ποιητῷ τρόπῳ, εἰς ναῦν ἐχώρουν Μενέλεῳ ποντίσματα. | φέροντες. ἡμῖν δ᾽ ἦν μὲν᾽ ἢδ᾽ ὑποψία, ᾿ ᾿ λόγος δ᾽ ἐν ἀλλήλοισι, τῶν ἐπεισβατῶν. ΄- ὡς πλῆϑος εἴη" διεσιωπῶμεν δ᾽ ὅμως, ᾿ τοὺς σοὺς λόγους σώξοντες " ἄρχειν γὰρ γεὼς ξόνον κελεύσας, πάντα συνέχεας τάδε. καὶ τἄλλα μὲν δὴ ῥᾳδίως εἴφω νεὼς 1586 1555 1560 4568 1570 ἐθέμεσθα κουφίζοντα" ταύρειος δὲ ποὺς οὖκ ἢϑεν ὀρϑὸς σανίδα προσβῆναι κάτα, X 2 1575 42880 1686 1590 1600 1608 324 nertonu τ᾽ ἐξέπειφεν εἰσβῆναι δύρυ. ETPINIAMOT ἀλλ ἐξεβρυχῶτ᾽ , ἄρμ' ἀναστρέφων κύκλῳ, κυρτῶν τε νῶτα, æsię κέρας περεμβλάπων, ΄ μὴ ϑιγγάνειν ἀπεῖργεν. ὃ δ᾽ “Ελένης πόσις ἐκάλεσεν " ὦ πέρσαντες λίαν πόλιν, οὗχ εἰ ἀναρπάσαντες ᾿δλλήνων ψΨόμῳ εανέαις ὥμοισε ταύρειον δέμας, εἰς πρῶραν. ἐμβαλεῖτε, φάσγανόν ϑ' ἅμα πρόχειρον ὦ ote, σφεῖγία τῷ τεϑνηχάκε; οἷ δ᾽, εἷς μέλευσμ ἐλθόντες, ἐξανήρπαααν ταῦρον, φέροντές τὶ εἰσέϑεντο σέλματα, μονάμπυχον δὲ ΒΖῇενέλεως ψήχων δέρην τέλος δ᾽, ἐπειδὴ ναῦς τὰ πάντ᾽ ἐδέξατο, πλήσασα κλιμακτῆρας εὐσφύρου ποδὰρ͵ “Ἑλένη καϑέζετ᾽ ἐν, μέσοις ἐδωλίοις, ὃ, ἐ οὐκ t ὧν λόγοισι Ἡερέλεως πέλας. ἄλλοε δὲ τοίχους δεξιοὺς, λαιοὺς τ᾽ ἴσαι, ἀνὴρ παρ᾽ ἄνδρ᾽ ἔζονϑ', ὑφ᾽ εἵμασι ξίφη ᾿λαϑραῖ᾽ ἔχοντες, ὄρϑια τὶ ἐξεπέμπλατο . - βοῆς πελεύϑου. ᾿φϑέγμαϑ᾽ , ὡς ἠκούσαμεν. ἐπεὶ δὲ γαΐαρ ἦμεν « οὔτ᾽ ἄγαν πρόσω,. οὔτ᾽ ἐγγὺς, οὕτως ἤρετ' οἰάχων φύλαξ. ἔν, ὦ ξέν᾽, εἰς τὸ πρόσϑεν, ἢ ἢ καλῶς ἔχει, ᾿ ᾿πλεύσωμεν; ἀ ἀρχαὶ VGo νεὼς μέλουσί μοι. ὁ δ᾽ εἰπ᾽, ἅλις μοι" δεξιᾷ δ᾽ ἑλὼν ξίφος, εἷς: πιρῶραν εἷρπε, κἀπὶ ταυρείῳ σφαγῇ σταϑεὶς, νεκρῶν μὲν οὐδενὸς μνήμην ἔχων, τέμνοιν δὲ λαιμὸν, ηὔχετ' " ὧ γαίων. ἅλα, 91 ὁντιε Πόσειδον, Ἱγηρέως δ᾽ ἁγναὶ κόραι, σώσατέ μὲ ἐπὶ ἀχτὰς Ιναυπλίας δάμαρτεὶ τε ἙἘΧΈΝΗ. 326 ἄσυλον ἐκ γῆς. οὕμακορ. δ᾽. ἀποξῥοαδ. ΄. ἐς οἷδιὲ ἐσηκόντεζαν οὔρια. ξένῳ, -.. . - ες καὶ τις τόδ᾽ εἶπε" δόλιος ἣ ναυκληρία 4. πάλιν πλόωμεν ἸΝαξίαν; κέλευε σὺ. ..΄... 1610 "σὺ δὲ στρέφ οζακ ἐκ δὲταυρείον φόνου. . "ἀτρέως σταϑεὶς παῖς, ἀνεβόησε συμμάχους" 4«ἰ μέλλετ᾽, ὦ γῆς “Ελλάδος λωτίσμωτα, -. σφείζειν,; φονεύειν βαρβάρους, νεώς. τ΄ πο ῥίπεειν ἐς οἶδμα; ναυβάταις δὲ τοῖσι σοῖς 1615 βοᾷ πελευστὴς τὴν ἐναντίαν ὅπα"’ “. .. οὐκ' εἰ ὁ μέν τις λοῖσθαν αἱρεῖται δόρυ, ὃ δὲ ζὺγ. ἄξας, ὃ δ᾽ ἀφελὼν σκαλμοῦ πλάτην, καϑοωιματώσει κρᾶτα πολεμίων. ξένων, ὀρϑοὶ δ᾽ ἀνῆξαν πάντες, οἱ μὲν ἐν χεῤφοῖν 1620 κορμοὺς ἔχοκέες ναυτικοὺς, οἱ δὲ ξίφη, Ὁ φόνῳ δὲ ναῦς ἐῤῥεῦτο" παφακέλευσμα δ᾽ ἣν πρύμνηϑεν Ἕλένης' ποῦ τὸ -Τρωϊκὸν κᾶδος ; δείξατε πρὸς ἄνδρας βαρβάρους. σπουβῆϊ δ᾽ ὕπο ἔπιπτον, οἱ δ᾽ ὥρϑοῦντο, τοὺς. δὲ κειμόέους 1625 γχεκροὺς ἂν εἶδες. ἩΜενέλεως δ᾽, ἔχων ὅπδα, ὅπη κοσοῖεν ξύμμαχοι κατασμοπῶν, - ᾿ ταύτῃ προσῆγε χειρὶ δεξιᾷ ξέφος, ὥσι᾽ ἐκκολυμβᾷν ναός" ἠρήμωσε δὲ. σῶν ναυβάτων ἐρέτμ᾽ " ἐπὶ οἰάκων δὲ βὰς 1630 ἄναξ, ἐς “Εἰλλάδ᾽ εἶπεν εὐθύνειν δόρυ... οὗ δ᾽ ἱστὸν ἦρον" οὔριαι δ᾽ ἧκον πνοαΐ. . βιβᾶσι δ᾽ ἐπ γῆς διαφυγὼν. δ' ἐγὼ φόνον καϑῇκν ἐμαυτὸν εἰς ἅλ᾽, ἄγκυραν πάρα." . ἤδη δὲ κάμνονθ᾽ δομιὰν τείνων μὲ τις 2636 ᾿ ἀνελεῖ, εἰς. δὲ γαῖαν ἐξέβησό σοι. 328 ΧΟ. 1640 ΘΕ. ETPIMIAOF τάδ᾽ ἀγγελοῦντα. σώφρονος δ᾽ ἀπιατίας - οὐκ ἔστιν οὐδὲν Ζρησιμώτερον βροτοῖς. οὖκ ἂν ποτ ηὔχουν οὔτ αἷ, οὐδ᾽ ἁμῶς λαϑεῖν Meviloor- ὦ" γαξ, ὡς ἐλάνθανεν παρών. . ὦ γυνωμπεέαις τέχναισιν αἰφεϑεὶς ἐ ἐχὼ τάλα;. ἐκπεφεύγασιν γάμοι J κεΐ μὲν ἦν ἁλώσιμος γιῦς διώγμασιν, πονήσας εἷλον ὧν τάχα ξένους. νῦν δὲ τὴν προδοῦσαν ἡμᾶς τισόμεσϑᾳ σύγγονον, 1645 xdoroe δὸ γῶν ἐμῶν τές; ἀλλ ἴδωνιν ἡ ἥ τύχη μοι. ἥτες, ἐκ δόμοις ὁρῶσα ὩἹΜενέλεων, αὖκ εἶπέ Ao.. τοιγὰρ, οὕποι: ἄλλον ἄνδρα ψεύσεται μαχτεὺ- μασιν. οὗτος ὦ, ποῖ σὸν. πόδ' αἴφεις,. δέσποτ᾽ ; εἰς ποῖον «φόνον; ᾿ οἴπερ ἡ δικηκελεύειμ᾽- ἀλλ᾽ ἀφίσταϑ' ἐκπηδῶν. . οὐκ ἀφήσομαι πόπλων σῶν" μεγάλᾳ γὰρ σπεύδεις «αχά. F . ἀλλὰ δισποτῶν "φατήσεις, δοῦλος ὦ ὦν; . φροντῷ γὰρ εὖ. οὐκ ἐμοὶ γ᾽, εἰ μὴ μ᾽ ἐάσειρ- . oũ μὲν οὖν σ᾽ ἐώσημεν. . σὺν γογὸν πτονεὴν καχίστην- εὐσεβεστάτην μὲν οὖν. ἥ με πφοὔδωνεν- 'πῶλὴν γε. προδοσίαν, δίκαια δρᾷ». . τἀμὰ λέπιφ᾽ ἄλλῳ διδοῦσα" τοῖς γε γυρινπίροις ὃς ἔλαβεν. πατρὺς πάρα. ᾿φὸ δὲ χρεὼν ἀφείλετο. ΘΣ. ΧΟ. ΘΕ. ΧΟ. ΘΙ. οὗ σὲ τὰμὰ χρὴ δικάζεον. — J E. ἤπγε βελφο λέγω. 6 ἀρχόμεσδ᾽ ἄφ, οὗ κνατοῦμεψι . ν΄ -- ; ΠΡλος ἀὐμῖνυ δα δρῆν τήκδ᾽, ἐκδικῶ. ὦ κα ϑανεῖν ἐρᾷν ἔϑιπαφι " .... 5" οὐ εἶ μοῦῖναν σύγρηπον, δὲ σὴν ν ξ XB.. οὗ κἰενεῖς ἡμῶν ἐχύντων, ἀλλ᾽ ἐμὲ" πρὰ δεσπατῶν 1660 “11. otos γέρναίοσισε δούλοις εὐχλεύστοταν. θανεῖν. ἐπίσχες ὀργὰς, οὖσιν οὐ» ὀρϑϑιφ. ρέῃ ἢ. Α΄ Θέοκλύμενε, γῆς τῆσδ᾽ ἀράξ᾽ ϑιισοὶ δέσᾳ ᾿ Διόσκοροι καλοῦμεν; οὕς “ὴδα ποτὲ εὐ ϑτκτεν, “δλένην δ᾽, ἢ πέφευγε σοὺς δόμᾶαιυς. 68 οὐδ᾽ ἡ ϑιᾶς ΝΝηρῇδος txyovos φιόψη.... τς Χο οι ἀδικεῖ υ᾽ ἀδελφὴ Θεονόη, τὰ τῶν θεῶν .,. οὐ γὰρ πεπρωμένσισεν ὀργέζῃ γάμοις" τιμῶσα πατρὸς αὶ ἐνδίκους ἐπιστολάς. ' εἰς μὲν γὰρ αἰεὶ τὸν πὰρύμεα. νῦν χρόνον - 4630 κείνην κατοικεῖν σοῖσιν ἐν δόμοις ἐχρῆν" ος ἐπεὶ δὲ Τροίας ἐξανευάϑη. όϑοα, 0 Ὶ 9 καὶ τοῖς ϑεοῖς παρέσχεϊ οὔνομ᾽, οὐκέτι ΕΝ ἐν τοῖσιν αὐτοῖς δεξιὸν ἐξ χῦδ γάμοις. ᾿ ἐλθεῖν δ᾽ ἐς οἴκους καὶ συνοικῆσαι πόσει. 4676 ἀλ» ἴσχε μὲν σῆς συγγόνον μελὰν ξίφας,: ᾿ νόμιζε δ᾽ αὐτὴν σωφρόνως “ράττειν τάδε; πάλαι δ᾽ ἀδελφὴν καὶ πρὸν ἐξεαύσαμεν,:. ἐπείπερ ἡμᾶς Ζεὺς ἐποίησεν ϑεοὺς" ΝΥ ἀλλ ἥσσον᾽ ἦμεν τοῦ πεπραμέ!ου. ϑ' ἅμα, .. 4680. καὶ τῶν ϑεῶν, οἷς ταῦτ᾽ ἔδοξεν ὧδ᾽ ἔχειν. . σοὶ μὲν τάδ᾽ αὐδῶ" συγγόνη δ᾽ ἐμῇ λέγα' . αλεῖν ξὺν πόσει Φῶ" πνεῦμα δ᾽ er οὔριον" 826 ΧΟ. 1640 ΘΕ. - ἘΦΤΡΙΠΙ“0Κ τὰδ᾽ ἀγγελοῦντα. —R —XX οὐκ ἔστιν οὐδὲν 2 χρησιμώτερον βροτοῖς. οὐκ ἂν ποτ᾽ ηὔχουν οὔτε d, οὐδ᾽ ἡμᾶς λαϑεῖν ᾿ ἹΜενέλοον, ὦ" γαξ, ὡς ἐλάνθανεν παρὼν. ὦ γυνωικεέαις τέχναισιν αἰφεθεὶς ἐχὼ τάλας. ΄ ἐκπεφεύγασιν. xcus: με' κεὶ μὲν ἦν ἁλώσιμος ναῦς διώγμασιν, πονήσας εἷλον ἂν τόχᾳ ξένους. ᾿ νῦν δὲ τὴν προδοῦσαν ἡμᾶς τισόμεσϑᾳ σὺγγο oror, 1645 ΧΟ. ΘΣ. ΧΟ. τῦδο ΟΣ. ΧΟ. ΘΕ. ΧΟ... ΘΕ. ΧΟ. ΘΕ. ΧΟ. ΘΕ. , ΧΟ. 655 ΘΕ. ΧΟ. ΘΕ. ΧΟ." ἥτις, ἐκ δύμοις ὁρῶσα “Μενέλεων, αὖχ εἶπὲ μοι. τοιγὰρ, οὕποιν ἄλλον ἄνδρα ψεύσεται μαχτεὺ- ᾿ μάτιν. Ν οὗτος ὦ, ποῖ σὸν. πόδ᾽ ᾿αἴψειξν δίσποτ; ᾿ εεἰς ποῖον φόνοκ; . οἴπερ ἡ δίκη κελεύει μ- ἀλλ ἀφίφεαϑ' ἐκπηδών. οὐκ ἀφήσομαι πέπλων» σῶν' μεγάλᾳ γαρσπεύδεις «κακό. ᾿. ἀλλὰ μιοποτῶν “ρατήσεις, δοῦλος ὦ ὦν; ᾿ ο φρρονῷ γὰρ εὖ. οὐκ ἐμοὶ ἡ, εἰ εἰ μὴ μ ἐάσειρ-. ο οὗ μὲν οὖ» σ᾽ ἐάσομεν. σὺν γΌΥΟΥ ᾿ πτανεὴν καιχίστην- εὐσεβεστάτην μὲν οὗ». ἥ με προῦδωνεν».- : αλήν γε προδοσίαν, δίκαια δρᾷν. τἀμὰ λέπτῳ᾽ ἄλλῳ διδοῦσα" τοῖς γε »υριωτέροις. κῦρος δὸ γῶν ἐμῶν τίς; ὃς ἔλαβεν. 'πατρὺς πάρα. ἀλλ' — τύχη μοι... F τὸ δὲ χρεὼν ἠφηζλετο ΘΕ. ΧΟ. ΘΕ. ΧΟ. ΘΙ. ΧΟ. ἘΛΕΝΉ ᾿ς. 3527. οὐ σὲ τὰμα χρὴ δικάξεονν" ν0 0. 1 Δι Ὁ ΠΣ ΧΧΚ0.0Σ ἄν γε. βελτίω: λέγω. ἀρχόμεσδ᾽ — οὗ κνακοῦμεψ. ἘΞ ΕΕΕ ἐ φοοον με ὐνμ, ὅσια δρᾷν τήκδ᾽ ἐκδικῶν ὦ κα θανεῖν ἐρᾶν ἔσιποφι.. .."" ΝΕ .. ..J. . 25 κτεῖναι, σύγγομον δὲ σὴν Ι ob κτενεῖς ἡμῶν ἐκύντων, ἀλλ᾽ ἐμέ" πρὸ δεσποτῶν 1660 τἀρῖοε γενναΐοισε δούλοις εὐχλεέσταταν Θανεὶν. 41. v ἐπίσχες ὀργὰς; αἷσὶν οὖν ὀρϑῶς φέρῃ». Θὲοαλύμενε, γῆς τῆσδ᾽ ὥναξ᾽ διυσοὶ δέισε. Δεὔσκοροι καλοῦμεν; οὖς “δα ποτὲ ἔτικτεν; “Νλένην ϑ᾽ν ἢ πέφευγε σοὺς δόμας. νδϑῦδ οὐ γὰρ πεπρωμένσισεν ὀργίζῃ γάμοις" ᾿ “οὐδ᾽ ἡ, ϑιᾶς Νηρῆδος ἔχγονος φόψη. - - Ὁ 1. ον διαὶ υἱ ἀδελφὴ Θεονόη, τὸ τῶν θεῶν .. τιμῶσὰ πατρὸς ἐὶ ἐνδίκους ἐπιστολύς. εἰς μὲν γὰρ αἰεὶ. τὸν παρόύμεα νῦν χρόνων. 4680... κείνην κατοικεῖν σοῖσιν ἐν δόμσις ἐχρῆν" Θ΄, ἐπεὶ δὲ Τροίας ἐξανευτάϑη. βέϑοα, . 00. ᾿ καὶ τόϊς ϑεοὶς παρέσχε οὔνομ᾽, οὐκέτι ἐν τοῖσιν αὐτοῖς δεῖνεν ἐξ χέμαι γάμοις, . ἐλϑεῖν δ᾽ ἐς οἴκους καὶ συνοικῆσοι, πόσει» :λδδ ἐλ ἴσχε μὲν σῆς συγγόνον μέλαν ξέφορν" — γόμιζε δ᾽ αὐτὴν σωφρόνως πράττειν τάδε, . πώλαι δ᾽ ἀδελφὴν καὶ πρὶν ἐξεδώσαμεν,. . ἐπείπερ ἡμᾶς Ζεὺς ἐποίησεν θεὸ ὑς" ἀλλ ἥσσον ἦμεν τοῦ πεπρωμέξου' 9᾽ ἅμα, Ν ᾿χθθα καὶ τῶν 'ϑεῶν, οἷς ταῦτ᾽ ἔδοξεν ὧδ᾽ ἔχειν. .. σοὶ μὲν τάδ᾽ αὐδῶ" αυγγόνων δ᾽ ἐμῇ λέχα! . αλεῖν ξὺν πόσει φῶ" πνεῦμα δ᾽ ἕξετ οὔριον" . 1685 1700 1705 1710 328 ΘΕ. ΧΟ. ἘΤΡΙΠΙΔΟΙ͂ EAEMNI. σωτῆρε δ᾽ ἡμεῖς σὼ κασιγνήτω διπλῶ, πόντον παριππεύοντε, πέμψομεν πάτραν. ὅταν δὲ κάμψῃς καὶ τελευτήσῃς βίον, ϑεὸς κεχλήσῃ, καὶ 4ιοσκόρων μέτα σπονδῶν μεϑέξεις, ξένιά κα ἀνϑρώπων πάρα ἕξεις μεϑ' ἡμῶν. Ζεὺς γὰρ ὧδε βούλεται. οὗ δ᾽ ὥρισέν σε πρῶτα Μαιάδος τόχος, “Σπάρτης ἀπάρας, τῶν κατ᾿ οὐρανὸν δόμων κλέψας δέμας σὸν, μὴ Πάρις γήμειέ σε, φρουρά παρ᾽ ᾿Αχκτὴν τεταμένῃ, νῆσον λέγω; ᾿δλένη τὸ λοιπὸν ἐν βροτοῖς κεκλήσεται, ἐπεὶ κλοπὰς σὰς ἐκ δόμων ἐδέξατο. καὶ τῷ πλανήτῃ Μενέλεῳ ϑεῶν πάρα μαχάρων κατοικεῖν νῆσόν ἐστι μόρσιμον. τοὺς εὐγενεῖς χὰρ οὗ. τυχοῦσι δαίμονες, τῶν δ᾽ ἀναριϑμήτων μᾶλλόν εἶσιν οἵ πόνοε. ὦ παῖδε Δήδας καὶ Διὸς, τὰ μὲν πάρος ψείχη μεϑήσω σφῶν κασιγνήτης πέρι. ἐγὼ δ᾽ ἀδελφὴν οὐκέτ᾽ ἂν κτάνοιμ᾽ ἐμὴν. κεένη δ᾽ ἴτω πρὸς οἶκον, εἰ ϑεοῖς δοκεῖ. ἔστον δ᾽ ἀρίστης σωφρονεστάτης δ᾽ ἅμα γεγῶν ἀδελφῆς μονογενοῦς ἀφ᾽ αἵματος. καὶ χαίρεϑ᾽ “Ἑλένης οὕνεκ εὐγενεστάτης γνώμης, ὃ πολλαῖς ἐν γυναιξὴν οὐκ ἔνι, ͵ πηλλαὶ μορφαὶ τῶν δαιμονίων" πολλὰ δ᾽ ἀέλπτως κραίνουσι ϑεοί. καὶ τά δοκηϑέντ᾽ οὐχ ἐτελέσϑη, τῶν δ᾽ ἀδοκήτων πόρον εὗρε ϑεός. τοιόνδ᾽ ἀπέβη τόδε πρᾶγμα. “ ἣν Η ΕΣ “- δ MAMIMIIIXIXXXXIIILLM ΥΠΟΘΕΣΙΣ. ΨΥ ρέουσαν τὴν ᾿Ερεχϑέως ᾿ἀπόλλων φϑείρας, ὄγκυον ἐποίησεν ἐν ᾿ϑήναις" Ἷ δὲ τὸ λεννηϑὲν ὑπὰ τὴν ἀκρόπολιν ἐξέϑηκε, τὸν αὐτὸν τόπον καὶ τοῦ ἀδική- ματος καὶ τῆς λοχείας μάρτυρα λαβοῦσα. Τὸ μὲν οὖν βρέφος Ἑρμῆς ἀνελόμενος, εἰς 4ελφοὺς ἤνεγκεν, εὑροῦσα ὁ δ᾽ ἡ προφῆτις, ἀνέϑφεψε. τὴν Κρέονααν δὲ Ξοῦϑος ἔγημε" συμμαχήσας γὰρ ᾿Αϑηναίοις κατὰ τῶν ἐν Εὐβοίᾳ Χαλκωδοντιδῶν, τὴν βασιλείαν καὶ τὸν τῆς προειρημένης γάμον ἔλαβε δῶρον». Τοὑτῳ μὲν οὖν οὖκ ἄλλος παῖς ἐγένετο. Τὸν δ᾽ ἐκτραφίστα ὑπὸ τῆς προφήτιδος οἵ Ζελφοὶ νεωχόρον ἐποίησαν" ὁ δὲ ἀ- γνοῶν ἐδούλευσε τῷ πατρί. ᾿Απύλλων δὲ χρησαμένῳ ᾿ τῷ Ξούϑῳ περὶ παιδογονίας δῶρον ἔδωκε τὸν αὑτοῦ καὶ τῆς Κρεούσης, Ἴωνα καλούμενον, τὸν πρὲν αὐτῷ δουλεύσαντα. Ἢ μὲν μήτηρ ἀγνοοῦσα, ἐπιβουλεύει τῷ παιδὶ αὑτῆς" καταληφϑεῖσα δὲ, ϑανατοῦσϑαι κα- τὰ τὸν νόμον ἤμελλεν. ᾿Ενταῦϑα δὲ ἀναγνωρισμοῦ γενομένου, ἡδέως τὸ δρᾶμα ἀποτελεῖται, “Ἢ σκηνὴ φοῦ δράματος ὑπόκειται ἐν Ζελφοῖς. TA ΤΟΥ ΔΡΑΜΑ͂ΤΟΣ ΠΡΟΣΩΠΑ. ἙΡΜΗ͂Σ. ΤΩΝ. . ΧΟΡΟΣ. ἐκ ϑεραπαινίδων ΚΡΕΟΥ͂ΣΗΣ, XPFOISææ... ΣΟΥ͂ΘΟΣ Εν ΠΡΕΣΒΥ͂ΤΗΣ. ΘΕΡΑΠΩΝ ΚΡΕΒΟΥ͂ΣΗ͂Σ. 5’ ΠΎΘΙΑ, ἤτοι πρρφῆ. .ῸΘ . ΑΘΗ ΝΑ. . ἘΡ ΕΥ̓ΡΙΠΊΔΟΥ (ΩΝ. δν Ν — — 4 «ἀἴιλας, “ὅ χαλχέοισι γώτοις οὐρανὸν, ϑεῶν παλαιὸν οἶχον, ἐχτρίβων, ϑεῶν μιᾶς ἢ ἔφυσε Μαῖαν, ἣ μ᾽ ἐγείνατο “Ἑρμῆν, μεγέστῳ Ζηνὶ ϑαιμόνων λάτριν. ἥκω δὲ “ελφῶν τήνδε γῆν, ἵν, ὀμφαλὸν "μέσον καϑίζων, Φοῖβος ὑμνῳδεῖ βροτοῖς" τὸ τ ὄντα καὶ μέλλοντα ϑεσπίζων ἀεί. ἔστιν γὰρ οὐκ ἄσημος “Ἑλλήνων πόλις, τῆς χφυσολύγχου Πα λλιέδος χεκλήμένη, οὗ παῖδ᾽ ᾿βρεχϑέως Ψοῖβος ἔζευξεν γάμοις βίᾳ Κρέδυσαν, ἔγϑα προσβόῤῥους πέτρας Παλλάδος ὑπ᾽ ὄχϑῳ τῆς ᾿ϑηναίων χϑονός ἹΜακρὰς καλοῦσι γῆς ἄνακτες Ardldos⸗. ἀγνὼς δὲ πατρὶ, τῷ ϑεὼ γάρ ἣν φίλον, γαστρὸς διήνεγκχ ὄγκον" ὡς δ᾽ ἦλθεν χρόνος, τεκοῦσ, ἐν οἴκοις παῖδ᾽, ἀπήνεγκεν βρέφος εἰς ταυτὸν ὦ ἄντρον, οὗπερ ηὐνάσϑη ϑεῷ Κρέουσα, κἀκτίϑησιν, ὦ; ϑαν οὗμενον, κοίλης ἐν ἰἀντίπηγος εὐτρόχῳ κύκλῳ, ΤΩΝ. .,.333 προγόνων νόμον σώξουσα, τοῦ τε γηγενοῖς: ᾿Εριχϑονίου" κείνῳ γὰρ ἢ 4)ιὰς κόρη φρουρὼ παραζεύξασα, φύλακε σώματος, δισσὼ δράκοντι, παρϑένοις Ayouvalus δίδωσι σώζειν" ὅϑεν ᾿Ἐρεχϑείδαις ἐκεῖ »όμας τίς ἐστιν, ὄφεσιν ἐν χφυσηλάτοις, τρέφριν τέκν᾽" ἀλλ᾿ ἣν εἶχε παρϑένος χἀιδὴν, τέκνῳ προσάψασ᾽ ἔλιπεν, ὡς ϑανουμένῳ. καί μ᾽ , ὧν ἀδελφὸς, Φοῖβος αἰτεῖται τάδε" 8 σύγγον᾽ , ἐλθὼν λαὸν εἰς αὐτόχϑονα κλεινῶν ᾿4ϑηνῶν, οἶσϑα γὼρ ϑεᾶς πτόλιν, λαβὼν βρέφος γεογνὸν ἐκ κοίλῃς. πέτρας. αὐτῷ σὺν ἅγγει σπαργάνοισι ϑ᾽, οἷς ἔχεις ἔνεγκὶ ἀδελφῷ τἀμὰ πρὸς χρηστήρια, .᾽ καὶ θὲς πρὸς αὐταῖς εἰσόδοις δόμων ἐμῶν. τὸ, δ᾽ ἄλλ᾽, ἐμὸς γὰρ ἐστιν, ὡς εἰδῇς, ὁ παῖς, ἡμῖν μελήσει. «Δοξίᾳ δ᾽ ἐγὼ χάριν ; πράσσων ἀδελφῷ, πλεκτὸν ἐξάρας κὗτος ἤνεγκα, καὶ τὸν παῖδα κρηπίδων» ἔπι τίθημι ναοῦ τοῦδ᾽, ἀναᾳπεύξας κύτος ᾿εἱλικτὸν ἀντίπηγος, ὡς ὁρῷϑ' ὁ ποαῖρφ, ᾿ κυρεῖ δ᾽, ἀνιππεύοντος ἡλίου κύκλῳ, .. προφῆτις εἰσβαίνουσα μαντεῖον ϑεοῦ" εἴ ὄψιν δὲ προσβαλοῦσα παιδὲ νηπίῳ, . ἐϑαὑμασὶ, εἴ τις — τλαίη κόρη. ᾿᾿ λαϑραῖον ὡδὲν᾽ εἰς θεοῦ ῥίψαι δόμον, , ὑπὲρ δὲ ϑυμέλας διορίσαι πρόϑυμος ἢ ἥν" οἴκτῳ δ᾽ ἀφῆκεν ὠμότητα" καὶ ϑεὸςἨἡ συνεργὸς ἦν τῷ παιδὶ, μὴ ᾿κπεσεῖν. δόμων" 20 59 55 50 65 60 65 75 ἘΤΡΙΠΙ͂σΟΣ τρέφε: δέ γιν λαβοῦσα" τὸν σπείραντα δὲ οὐκ οἷδε Φοῖβον, οὐδὲ μητὲρ᾽ , ἧς ἔφυ. 6 παῖς τε τοὺς τεκόντας οὖχ ἐπΐσταται. γέος μὲν οὖν ὧν, ἀμφὶ βωμίους τροφὰς ἠλᾶξ᾽ ἀϑύρων" ὡς δ᾽ ἀπηνδρώϑη δέμας, Ζελφοί σφ ἔθεντο χρυσοφύλαχα τοῦ ϑεοῦ, ταμίαν τε πάντων πιστῤν" ἐν δ᾽ ἀνακτόροις ϑεοῦ καταζῇ δεῦρ' ἀεὶ σεμνὸν βίον. Κρέουσα δ᾽ ᾿ ἢ τεκοῦσα τὸν γεανίαν, ξούϑῳ γαμεῖται συμφορᾶς τοιᾷσδ᾽ ὕπο" ἣν ταὶς ᾿ἀϑήναις τοῖς τὸ Χαλκωδοντίδαις, οἵ γῆν ἔχουσ᾽ Εὐβοῖδα, πολέμιος κλύδων" ᾿ ὃν συμκονήσας καὶ ξυνεξελὼν δορὲ,᾿ γάμων Κρεούσης ἀξίωμ᾽ ἐδέξατο, οὖκ ἐγγενὴς ὦν, Αἰόλου δὲ τοῦ Διὸς γεγὼς ᾿ἀχαιδς. χρόνια δὲ σπεῖρας λέχη, ἄτεκνός ἐστι, καὶ Ἀρέουν" ὧν οὕνεκα ἤκουσι πρὸς μαντεὶ Τ᾽ ᾿Απόλλωνος τάδε ἔρωτι παΐδῳν. “Δοξίας δὲ τὴν τύχην εἰς τοῦτ᾽ ἐλαύνει, κοῦ λέληϑεν, ὡς δοκεῖ. δώσει γὰρ εἰσελϑόντι μαντεῖον τόδϑ Ζούϑῳ τὸν αὑτοῦ παῖδα, καὶ πεφυκέναι κείνου σφε φήσει, μητρὸς ὡς ἐλϑὼν δόμους γνωσϑῇ Κρεούσῃ, καὶ γάμοι τε Αρξίου χρυπτοὶ γένωνται, παῖς τ᾽ ἔγῃ τὰ πρόσφορα. Ἴωνα δ᾽ αὐτὸν, κιίστορ᾽ “(σιάδος χϑονὸς, ὄνομα κεκλῆσθαι ϑήσεται καϑ' “Ελλάδα. ἀλλ᾽ εἰς δαφνώδη ; γύαλα βήσομαι τάδε, τὸ κρανϑὲν ὡς ἂν ἐχμάϑω παιδὸς πέρι. 1.. ΤΩΝ. 335 δρῶ γὰρ ἐκβαίνοντα Δοξίου γόνον : τόνδ᾽, ὡς πρὸ ναοῦ ᾿λᾶμπρ ἃ ᾿δῇ, ᾿πυλώματα δάφνης κλάδοισιν, ὄνομα τ » οὗ μέλλει τυχεῖν, 80 Ἴων ἐγώ νιν πρῶτρς ὀνομάζω θέν. ἅρματα μὲν τάδε λαμπρὰ. τεϑρίππων. ἥλιος ἤδη λάμπει κατά γῆ», “» ἄστρα, δὲ φεύγει. πυρὶ τῷδ᾽ αἰϑέρος ᾿ - εἰς γύχϑ᾽ ἱεράν. ᾿ β5 ᾿Παρνησιάδες δ᾽ ἄβατοι κορυφαὶ, ᾿καταλαμπόμεναι τὴν ἡμέραν, : ἁψῖδα βροτοῖσι δέχονται. -. σμύρνης δ᾽ ἀνύδρου καπνὸς, εἷς ἀράφους Φοίβου πέτεται... ' 99 ϑάσσει δὲ γυνὴ τρίποδα ζάϑεον᾽ Δελφὶς, ἀείδουν Ἕλλησι βοὶὰς, ἃς ἂν ᾿Ιπόλλων κελαδήσῃ. ἀλλ᾽, ὦ Φοίβου “ελφοὶ ϑέραπις,, τὰς Κασταλίας ἀργυροειδεῖς" ΕΝ 95 βαίνετε δίνας" καϑαραῖς δὲ ὀφόσοιφ:, ἀφυδρανάμενοι, στεῖχετε ναοὺς" ᾿ στόμα τ εὔφημον φρουρεῖτ' ἀγαϑὸν, φήμας τ᾽ ἀγαϑὰς τοῖς ἐϑέλουσιν᾽ - ον μαντεύεσθαι, ᾿ .Ν 100 γλώσσης ἰδέας ἀποφαίνειν" Ι ἡμεῖς δὲ πόνους, οὕς ἐκ παιδὸς ᾿ μοχϑοῦμεν ἀεὶ, πτόρϑοιαι δάφνῆς “ ᾿ στέφευίν ϑ᾽ ἱεροῖς ἐσάδους Φοίβου , καϑαριὶς ϑήσομεν, ὑγραῖς τὲ πέδον ᾿ 405 τ ῥανίσιν νοτερόν: πτηνῶν τ᾽ ἀγέλαρ,᾽ 115 110 115 150 155 ἘΤΡΩΣΠΙΖΟΥ ἃ βλάπτουσιν σέμν᾽ ἀναϑήματα, τόξοισιν ἐμοῖς φυγάδας θήσομεν" ὡς χὲρ ἀμήτωρ ἁπάτωρ τε γεγὼς, τοὺς ϑρέψαντας Φοίβου ναοὺς ϑεφαπεύω, -ἄ7, ὦ νεηθαλὲξ, ὦ στροφή. καλλέστας προπόλευμα ϑάφνας, ἅ τὸν Φοίβου ϑυμέλων σαΐίρφεις ὑπὸ ναοῖς, πἧπων ἐξ ἀϑανάτων, ἵνα δρόσοι τέγγουσ᾽ ἱεραὶ, τὰν ἀένναον παγὲν ἐκπροϊεῖσαι, μυρσίνας ἱ ἱερὸν φόβαν" ᾧ ααίρω δάπεδον ϑευῦ παναμέριος ἅ ἅμ᾽ nᷣealov πτέρυγι ϑοῇ, λατρεύων τὸ καὶ ἥμαρ. ὦ Παιὰν, ὦ Παιὰν, εὐαίων, εὐαίων δἴης, ὦ “ατοῦς παῖ. καλόν γε τὸν πόνον, ὦ ἂντιστροφή, Φοῖβε, σοὶ πρὸ δόμων λατρεϑω, τιμῶν μαντεῖον ἕδραν" κλεινὸς δ᾽ ὅ πόνος μοι, ϑεοῖσι δοὗύλαν χὲρ᾽ ἔχειν, οὗ ϑνατοῖς, ἀλλ᾽ ἀϑανάτοις, εὐφάμοις πόνοις μοχϑ εἶν οὐκ ἀποκάμνω. οὐ ὙΠ Ὁ κι Φοῖβύς μοι γερέτωρ πὸ πατῆρ’. ον τὸ —* τὸν βόσκοντα γδδ' δέ» θε: ἌΣ ἧι ἐδ τόδ᾽ ὠφέλιμον ἐμοὶ avrier “Ὁ —— ὄνομα λέγώς" κι φ να τ ἂν ὅν ἐἰ ꝓ uri " Φοίβου τοῦ. κατὰ γάδν»" “σὺ κοι ἢ τάο “ὦ Παιὰν, ὦ Παυϊάν, * —J — εὐαίων, —— 55 πο Ὁ ἈΝ εἴης, ὦ Δατοῦς παβλ νὴ" πτίον πε τ ἢ αν ἀλλ ἐχπαύσω γὰρ Ν σις 2 J “λα κατ, δάφνας δλκοῖς" " δεν εν τῖς δλ ΤΑ γηθν 145 τὴν γα τ χρυσέων δ᾽ ἐκ τέυχέων δίψω " * γαΐας παγὰν, . : νὰ λὴῳ ἴκ ἐ ραν, ἃ Κλ κἐγκ ἄν ἀποχεύονται Κασταλίας δῖναι, »οτερὸν ὕδωφ" κι ἦλὴν) 2553 ΝΞ βάλλων, ὅσιος ἀπὶ εὐνᾶς ὧν." ΜΝ 150 εἴθ᾽ οὕτως ἄρα Φοίβῳ ἢ λατρεύων μὴ παυσαΐμαν, ἢ παυσαίμαν ἀγαθὰ μοίρᾳ “ ἔα, ἔα " φοιτῶο᾽ ἤδη, λείϊπουσίντε Θ᾿ 155 πτανοὶ Παρνασοῦ κοΐϊα. Ὁ ᾿αὐδῶ ἡ μὴ χρίμπτειν ϑριγκοῖρν . μηδ᾽ εἰς χρυσήρεις οἴχους. δ΄ μάρψω ο᾽ εὖ τόξοις, ὦ Ζηνὸς. κῆρυξ, ὀρνίϑων γαμφηλαῖς ἐσχὺν νικῶν. ὅδε πρὸς ϑυβέλας ἄλλός hieen J κύκνος. οὐκ ἄλλᾳ ᾿ ᾿ φοιγνικοφαῇ πόδα κινήσεις ᾿ Eurip. IV. “ἐν “ἄρ λα κα δ΄ 160 . ἅος ΠΩ: ⸗ 165 170 180 185 190 338 12. ETPINIMOT οὐδέν ο᾽ ἃ φάρμιγξ ἃ Φοῖβου σύμμολπος τόξων ῥὑσαιϊ ἄν. πάραγε πτέρυγας, λίμνας τ' ἐπίβα τᾶς Δηλιάδος. αἱμάξεις, εἰ μὴ πείσῃ, τὰς καλλιφϑόγγους ᾧδάς. ἕα, ἕα ᾿ τίς ὅδ᾽ ὀρνίϑων καινὸς προσέβα; μῶν ὑπὸ ϑριχκοὺς εὐναίας καρφηρὴς ϑήσων τέκνοις ; ψαλμοὶ οἱ εἴρξουσιν τόξων. οὐ πείσῃ ; χωρῶν ἐν δίναις ταῖς ᾿Αλφειοῦ, παιδούργει, ἢ νάπος Ἴσϑμιον, ὡς ἀναϑήματα μὴ βλάπτηται, γαοΐ 9᾽ οἵ Φοίβου. κτείνειν δ᾽ ὑμᾶς αἰδοῦμαι, τοὺς ϑεῶν ἀχγέλλοντας φήμας ϑνατοῖς. οἷς δ᾽ ἔγκειμαι μόχϑοιξ, Φοίβῳ δουλεύσω, κοῦ λήξω τοὺς βόσκοντας ϑεραπεύων. οὐκ ἐν ταῖς ζαϑέαις ᾿Αϑάναις εὐκίονες ἦσαν αὐλαὶ. ϑεῶν μόνον, οὐδ᾽ ᾿ἡγυιάτιδες ϑεραπεῖαι" . ἀλλά γε καὶ παρὰ «Δοξίᾳ τῷ Λατοῦς διδύμων προσά» πῶν καλλίφαρον φῶς. ἰδοὺ, τῷδ᾽ ἀϑρησον»" στροφὴ ἀ. ΩΝ. 339 ᾿ Δρναῖον ὕδραν ἐναΐρει, ΧΟ. 1. ΧΟ 12. ΧΟ 12. ΧΟ. 1. ΧΟ. 1.2. ΧΟ χρυσέαις ἅρπαις ὃ Διὸς παῖς, φέλα, πρόσιδ᾽ ὄσσοισιν. δρῶ. ἀγτιστροφὴ α. καὶ πέλας ἄλλος αὐτοῦ ᾿ πανὸν πυρίφλεκτον αἴρει. τίς ἄρ᾽, ὃς ἐμαῖς μυϑεύεται παρὰ πήναισιν; 200 ἀσπιστὰς Ἰόλαος, ὅς, κοινοὺς αἱρόμενος πόνους, Δίῳ παιδὶ συναντλεῖ. καὶ μὲν τόνδ᾽ ἄϑρησον, πτεροῦντος ἔφεδρον ἵππου" 205 τὰν πυριπνέουσαν ἐναΐρει τρισώματον ἀλκάν, παντᾷ τοι βλέφαρον διώκω. στροφὴ β'.᾽ σκέψαι κλόνον ἐν τείχεσι λαΐνοισι Γιγάντων. 210 ὧδε δερκώμεσδ᾽, ὦ φίλαι. ᾿ λεύσσεις οὖν ἐπὶ ᾿Ἐγκελάδῳ γοργωπὸν πάλλουσαν ἴτυν; λεύσσω Παλλάδ᾽, ἐμὰν ϑεόν. τὶ γάρ; κεραυνὸν ἀμφίπυρον ὄμβριμον 215 ἐν Διὸς ἑκηβόλησι χερσίν; ὁρῶ, τὸν δάϊον Μίμαντα πυρὶ καταυϑαλοῖς καὶ Βρόμιος ἄλλον . ἀπολέμοισι κισσίνοισι βάκτροις 220 ἐναίρει γᾶς τέκνον ὃ Βακχεύς. Υ 2 810 ΧΟ ι 17., “35 ΧΟ ΤΩ 240 ΧΟ “ χὸ . ΧΟ 245 1η 50 ἘΤΡΙΠΙ240Ρ̓ σὲ τοι τὸν παρὰ ναὸν αὐδῶ: ἀντιστροφὴ β΄, ϑέμις γνάλων ὑπερβῆναι λευκῷ ποδὶ 7}, ; οὗ ϑέμις, ὦ ξέναι. : ,, οὐδ᾽ ἃ ἂν ἐχ σέϑεν ἂν πυϑοίμαν αὐδάν; . τίνα δὲ ϑέλεις; 122 ⸗ 2 . ἂρ ὄντως μέσον ὀμφάλὸν γᾶς Φοίβου κατέχει δύμος ἢ . στέμμασί γ᾽ ἐνδυτὸς, ἀμφὶ δὲ Γοργόνες. . οὕτω καὶ φάτις αὐδᾷ. εἰ μὲν ἐθ ὑσατᾷ πέλανον πρὸ δόμων, καὶ τι πυϑέσθαι χρήξετε Φοίβου, πάριτ᾽ εἰς ϑυμέλας" ἐπὶ δ᾽ ἀσφάκτοις μήλοισι δόμων μὴ πάριτ' εἰς μυχόν. . ἔχω μαϑοῦσα" ϑεοῦ δὲ νόμον οὐ παραβαΐνομεν " ἃ δ᾽ ἐκτὸς, ὦ ὄμμα τέρψει, . πάντα ϑεᾶσϑ᾽, ὃ τι καὶ ϑέμις, ὄμμασι. . μεϑεῖσαν δεσπόται ϑεοῦ μὲ γύαλα τάδ᾽ εἰσιδεῖν. . δμωαὶ δὲ τίνων κλήζεσϑε δόμων; . Παλλάδος ἕνοικα τρόφιμα μέλαϑρα τῶν ἐμῶν τυράννων " παρούσας δ᾽ ἀμφὶ τάδ᾽ ἐρωτᾷς. . γενναιότης σσι, καὶ τρόπων τεκμήριον τὸ σχήμ' ἔχεις τόδ᾽, ἥτις εἶ ποτ, ὦ γύναι. γνοίη. δ᾽ ἂν ὥς τὰ πολλὰ 7 ἀνϑρώπου πέρι, τὸ σχῆμ᾽ ἰδὼν τις, εἰ πέφυκεν εὐγενής. ξα. ΚΡ IN. 341 ἀλλ᾽ ἐξέπληξάς μὲ; ὄμμα συγκλῇσασα σὸν, δακρύοις ϑ᾽ ὑγράνασ' εὐγενῆ παρηΐδα, - ὡς εἶδες ἃ ἁγνὰ ““οξίου χρηστήρια. ες “τί ποτε μερὶμν ης εἰς τόδ᾽ ἤλϑεο, ὦ γύναι γιὰ οὗ πάντες ἄλλοι, γύαλα λεύσσοντες ϑεοῦ, 55 χαίρουσιν, ἐνταῦϑ᾽ ὄμμα υὸῦὺν δακρυῤῥυεῖς ὦ ξένε, τὸ μὲν σὸν οὐκ ἀπαιδεύτως ἔχει, «ὁ εἰς ϑαύμαν᾽ ἐλϑεῖν δακρίων ἐμῶν —XR ᾿ ἐγὼ δ᾽ ᾿Ἰδοῦσα τοὐσδ᾽ ᾿Απόλλωνος δόμους, 12. ΚΡ. 12. ΚΡ, 12. ΚΡ. 12. ΚΡ. 1.2. ΧΡ. 12. ἢ μνήμην παλαιὲν ἀνεμετρησάμην τινά" 260 οἴκοι δὲ τὸν γοῦν ἔσχον, ἐνθάδ᾽ οὖσά που. ᾿« ὧ τλήμονὲς γυναῖκες, 6 τολμήματα ἜΣ ϑεῶν" τὶ δῆτα, “ποῖ δίκὴν ἀνήσομεν; "' εὖ τῶν κρατούντων ἀδικίαις ὁλούμεϑαγ" . τί χρῆμ ἀνερεύνγητα δυσϑυμῇ, γύναι ' 265 οὐδέν" μεϑῆκα τόξα " τἀπὶ τῷδε δὲ . ᾿ ἐγὼ τε σιγῶ καὶ σὺ μὴ φοόντιξ᾽ ἔτι." . 1. τὶς δ᾽ εἶ; πόϑεν γῆς ἦλθες; ἐκ ἡτοίας πάσρας πέφυκας; ὄνομα τί σε καλεῖν ἡμᾶς χρεὼν": Κρέουσα μέν μοι τοὔνομ᾽ ἐκ δ᾽ ——— 270 πέφυκα" πατρὶς γῆ δ᾽ ᾿4ϑηναίων πόλες. ὦ κλεινὸν οἰκοῦσ᾽ ἄστυ, γενναίων & ὕπο τραφεῖσα πατέρων, ὥς σε ϑαυμάξω, «γύναι. τοσαῦτα κεὐτυχοῦμεν, ὦ ξέν᾽, οὐ πέρα . ἃ πρὸς ϑεῶν ἀληϑῶς, ὡς μεμύϑευται βροτοῖς-- 75 τὶ χρῆμ᾽ ἐρωτᾷς, ὦ ξέν᾽; ἐκμαϑεῖν ϑέλω.." " ἐκ γῆς πατρός σου πρύγονος ἔβλαρτεν' πατήρ; 7 ριχϑόνιός γε" τὸ δὲ γένος μὁ οὐκ ὠφελεῖ. καί σφ᾽ ᾿Αϑάνα γῆϑεν ἐξανείλετυ; ETIPIMIMOT ec παρϑένους γε χεῖρας, οὗ τεκοῦσά νιν. δίδωσι δ᾽, ὥσπερ ἐν γραφὴ νομίζεται: - Κέχροπός γε σώζειν παισὶν οὐχ δρώμενον. ἤκουσα λῦσαι παρϑένους τεῦχος ϑεᾶς. , τοιγὰρ ϑανοῦσαι σχόπελον ἥμαξαν πέτρας. εἶεν" τί δαὶ τόδ᾽; ἀρ ἀληϑὲς, ἢ μάτην λόγος: τί χρῆμ᾽ ἐρωτᾷς; καὶ γὰρ οὐ κάμνω σχολῇ. πατὴρ Ἐρεχϑεὺς σὰς ἔϑυσε συγγόνους; ἔτλη πρὸ γαΐας σφάγια παρϑένους κτανεῖν. ] σὺ δ᾽ ἐξεσώϑης πῶς κασιγνήτων μόνη; ι - βρέφος γεογνὸν μητρὸς ἦ ἣν ἐν ἀγκάλαις. πατέρα δ᾽ ἀληϑῶς χάσμα σὸν κρύπτει χϑονός; 505 ΚΡ, 712. ΚΡ. 1.2. πληγαὶ τριαΐί νης Ποντίου σφ᾽ ἀπώλεσαν. . ἽΜακραὶ δὲ χῶρος ἔστ᾽ ἐκεῖ κεκλῃσμένος; ri δ᾽ ἱστορεῖς τόδ᾽; ὥς μ᾽ ἀνέμνησας τινός. τιμᾷ σφε Πύϑιος, ἀστραπαί τε Πύϑιαι- , ἅτιμα τιμᾷ. μὴ ποτ ὠφελόν σφ᾽ ἰδεῖν. τί δὲ; στυγεῖς σὺ τοῦ ϑεοῦ τὰ φίλτατα; 94, γ 2). Ν 2 ᾿ ᾿ . οὐδέν" ξύνοιδ᾽ ἄντροισιν αἰσχύνην τινά, πόσις δὲ τίς οὐ ἔγημ᾽ ᾿1ϑηναίων, γύναι; οὐχ ἀστὸς, ἀλλ᾽ ἐπακτὸς ἐξ ἄλλης χϑονός. . τίς; εὐγενῆ νιν δεῖ πεφυκέναι τινά. Ξοῦϑος πεφυκὼς - Αἰόλου “ιός τ ἄπο. καὶ πῶς ξένος σ᾽ ὧν ἔσχεν οὖσαν ἐγγενῆ; Εὔβοι ᾿᾿ϑήναις ἐστὶ τις 7εΐτων πόλις. ὅροις ὑγροῖσιν, ὡς λέγουσ᾽, ὡρισμένη. ταύτην ἔπερσε Κεκροπίδαις κοινῷ δορΐ. ἐπίκουρος ἐλϑὼν, κᾷτα σὸν γαμεῖ λέχος; ΚΡ. μ᾿ ΚΡ. ΚΡ. ΤΩΝ. 8348 - φερνίς γε πολέμου καὶ δορὸς λαβὼν γέρας. σὺν ἀνδρὶ δ᾽ ἥκεις, ἢ μόνη, χρηστήρια; ; 310 σὺν ἀνδρὲ" σηκοὺς δ᾽ ἐγστρέφει Τροφωνίου, πότερα ϑεατὴς, ἢ ἢ χάριν μαντευμάτων; κείνου τὸ Φοίβου ϑ᾽ ἕν ϑέλων μαϑεῖν ἔ ἔπος. . καρποῦ δ᾽ ὕπερ γῆς ἥκοτ ᾿ ἢ παίδων πέρε; : ἅπαιδες ἐσμὲν, χρόνὶ ἔχοντ᾽ εὐνήματα. 515 οὐδ᾽ ἔτεκες οὐδὲν πώποτ᾽, ἀλλ᾿ ἄτεκνος εἶ; ὄ Φοῖβος οἷδε τὴν ἐμὴν ἀπαιδίαν. ὦ τλῆμον, ὡς, τἄλλ᾽ εὐτυχοῦσ', οὐχ εὐτυχεῖς. , σὺ δ᾽ εἶ τίς; ὥς σου τὴν τεκοῦσαν ἄλβισα. τοῦ ϑεοῦ καλοῦμαι δοῦλος, εἰμέ τ᾽, ὦ γύναι. - ὅχο ἀνάϑημα πόλεως, ἢ τίνος πραϑ εὶς ὕπο; . οὐκ οἶδα, πλὴν ἕν, «“οξίου κεκλήμεϑα. ἡμεῖς σ᾽ ἄρ᾽ αὖϑις, ὦ ξέν᾽, ἀντοικτείρομεν. ὡς μὴ εἰδόϑ'᾽, ἥτις μ᾽ ἔτεκεν, ἐξ ὅτου αὶ ἔφυν. , ψᾳαοῖσι δ᾽ οἰκεῖς τοῖςδὲ γ᾽, ἢ κατὰ στέγας; 325 ἅπαν ϑεοῦ μοι δῶμ᾽, ἵν᾿ ἂν λάβη μ᾽ ὕπνος. . παῖς δ᾽ ὧν ἀφίχου ναὸν ἢ νεανίας; . βρέφος λέγουσιν οἵ δοκοῦντες εἰδέναι, ,, καὶ τις γάλακτί σ᾽ ἐξέϑρεψὲ ΖΦελφίδων; ὀύ πώποτ' ἔγνων μαστόν" ἣ δ᾽ ἔϑρεψὲ με. 330 "τίς, ὦ ταλαίπωρ᾽; ; ὡς νοσοῦσ' εὗρον νόσου;. Φοίβου προφῆτις, μητέρ᾽ ὡς νομέζομεν. , εἰς δ᾽ ἄνδρ᾽ ἀφίκου τίνα τροφὴν κεκτημένοῦ βωμοὶ μ' ἔφερβον, ὀὐπιών τ ἀεὶ ξένος. Ἰάλαινά οἱ ἢ τεκοῦσ᾽, ἥτις ποτὶ ἣν ἄρα. 535 ἀδίκημά του γυναικὸς ἐγενόμην ἴσως. ἔχεις δὲ βίοτον; εὖ γὰρ ἤσκησαι πέπλοιξι ᾿ 1. 5ὅ8ο ΚΡ. 12. ΚΡ, 72. ΚΡ, 5551. ΚΡ. 12. ὅ65 1... ΧΡ, ETFPAMXAO τοῖς ποῦ θεοῦ ποσμούμεϑ' ,6 δουλεύομεν. οὐδ᾽ ἥξας εἰς ἔρεοναν ἐξευρεῖν γονάς; ἔχω γὼφ οὐδὲν, ὦ γύναι, τεκμήριον. φεῦ" πέπονϑθέ τις σῇ ἢ μητρὸ ταῦτ' ἄλλη γυνή. ᾿ εἰς; εἰπόν" εἴ ἔ μορ ξυλλάβοι, χαέροιμεν ἄν. ἧς οὕνεκ ἦλθον δεῦρα, πρὸν πόσιν μολεῖν. ποῖόν τε χρήζουσ᾽, ὡς ὑπουργίσω, γύναι, , μάγτευμα κρυπεὸν δεομένη Φοίβου μαϑεῖν, λέγοις ἄν. ἡμᾶς τἄλλα προξενήσομεν. ἄκουε δὴ τὸν μῦϑον᾽" ἀλλ᾽ αἰδούμεϑα. οὔ τ' ἀρα πράξεις οὐδὲν" ἀργὸς ἡ ϑεός, Φοίβῳ μιγῆναί φησί τις φίλων ἐμῶν. Φοίβῳ γυνὴ γεγῶσα ; μὴ λέγ᾽, ὦ ξέν. καὶ παῖδά γ᾽ ἔτεκε τῷ ϑεῷ λάϑρα πατρόρ». οὗκ ἔστιν" ἀνδρὸς ἀδικίαν αἰσχύνεται. ὅ φησιν αὐτὴ, καὶ πέπονθεν ἀϑλία. τί χρῆμα δράσασ᾽, εἰ ϑεῷ συνεζύγη; τὸν παῖδ᾽, ὃν ἔτεχεν, ἐξέθηκε δωμάτων. ὁ δ᾽ ἐκτεϑεὶς παῖς ποῦ σειν; εἰσορᾷ φάος ; ,, οὖκ οἷδεν οὐδείς, ταῦτα καὶ μαντεύομαι. .»ἅ»ν . εἰ δ᾽ οὐκέτ᾽ ἔστι, τίνε τρόπῳ διεφθάρη; ϑῆρας σφε τὸν δύστηνον ἐλπέζει κτακεῖν- ποίῳ τόδ' : ἔγνω χρωμένη τεκμηρίῳ; ἐλϑοῦσ᾽, ἵν᾽ αὐτὸν ἐξέϑηκ᾽, οὐχ εὡρ᾽ ἔτι. ἦν δὲ σταλαγμὸς ἐν στίβῳ τις αἵματος; οὔ φησε" καίτοι πόλλ ἐπεστράφη πέδον. χρόνος δὲ τίς τῷ παιδὶ διαπεπραγμένῳ; σοὶ ταὐτὸν ἥβης, εἰπὲρ ἦν, εἰχ ἂν μέτρον. 112. MX. 12. ΧΡ. 1.2. ΚΡ. 1.2. ΚΡ. 1.2. ΚΡ, 1.2. XD. 1.2. ΚΡ. 21. ΤΩΝ" ἀδικεῖ νιν ὃ ϑεός" ἡ τεκοῦσα δ᾽ ἀϑλίαι οὕκουν ἔτ᾽ ἄλλον ὕστερον τίκτει γόνον. 8496 ἵ τί δ᾽, εἰ λάϑρα γεν Φοῖβος ἐκτρέφει λαβών; τὰ κοινὼ χαίρων, οὗ δίκαια δρᾷ, μόνος." οἴμοι" προσῳδὸς ἢ ἡ τύχη τῷ "μῷ πάϑει. - 570 } καὶ σ᾽ , ὦ ξέν, οἶμαι μητέρ᾽ ἀϑλίαν ποϑῖν. καὶ μή 7 ἐπὶ οἶντόν μ᾽ ἔξαγ » οὗ , λελήσμεϑα. σιγῶ" πέραινε δ᾽, ὧν ο᾽ ἀνιστορῶ πέρι. - οἷἶσϑ᾽ οὖν. ὃ κάμνει τοῦ λόγον μάλιστά σοι; 575 τὶ δ᾽ οὖκ ἐκείνῃ τῇ ταλαιπώρῳ νοσεῖ; πῶς ὅ ϑεὸς, ὃ λαθεῖν βούλεται, μαντεύσεται;. εἴπερ καϑίζει τρίποδα κοινὸν “Ἑλλάδος. " αἰσχύνεται τὸ πρᾶγμα" μὴ ᾿ξέλεγχό viv. ἀλγύνεται δὲ γ᾽ ἦ παϑοῦαα τῇ τεἰχῃ. ᾿ οὐ» ἔστιν ὅστις σοι προφητεύσει τώδε" - ἐν τοὶς γὰρ αὑτοῦ δώμασιν κακὸς φανεὶς Φοῖβος δικαίως τὸν ϑεμιστεύοντά σοι. δράσειεν ἂν τε πῆμ᾽" ἀπαλλώσσου, γύναι" τῷ γὰρ ϑεῷ τἀναντί᾽ οὗ μαντευτέον" εἰς γὰρ τοσοῦτον ἀμαϑίας ἔλθοιμεν ὧν, εἰ τοὺς ϑεοὺς ἄκοντας ἐκπονήσομεν φράζειν, ἃ μὴ ϑέλονσιν, ἢ προβωμίοις - σφαγαῖσι μήλων, ἢ δι᾽. οἰωνῶν πτεροῖρ. ἃν γὰρ βίᾳ σπεύδωμεν ἀκόντων ϑεῶν»,. ἀνόνητα κεχτήμεσθα τἀγάϑ', ὦ γύναι" τς ἃ δ᾽ ἂν διδῶσ᾽ ἑχόντες, ὠφελούμεϑα. ΧΟ. πολλαΐ γε πολλοῖς εἰσὶ συμφοραὶ βροτῶν, “μορφαὶ δὲ διαφέρουσιν" ἕν δ᾽ ἂν εὐευχὲς μύλες ποι ἐξεύροι τις ἀνθρώπων βίωι. 380 385 546 ETPIMIMOT ΚΡ. ὦ Φοῖβε, κα πεῖ "ἀνϑάδ' οὐ δίκαιος εἰ εἰς τὴν ἀποῦσαν, ἧς πάρεισιν οἱ λόγοι. σὺ γὶ οὐκ ἔσωσας τὸν σὸν, ὃν σῶσαΐ σ᾽ ἐχρῆν, οὔϑ'᾽ ἱστορούσῃ μητρὶ, μάντις ὧν, ἐρεῖς " 400 ὡς, εἰ μὲν οὐκέτ ἔστιν, ὀγκωθῇ τάφῳ, . εἰ δ᾽ ἔστιν, ἔλϑῃ μητρὸς εἰς ὄψιν ποτὲ, ἀλλ ἐᾷν παρέντα χρὴ τάδ᾽, εἰ πρὸς τοῦ ϑεοῦ κωλυύμεσθϑα μὴ μαϑεῖν, ἃ βούλομαι. ἀλλ, ὦ ξέν᾽; εἰσορῶ γὰρ εὐγενῇ πόσιν 405 Ξοῦϑον πέλας δὴ τόνδε, τὰς Τροφωνίου λιπόντα ϑαλάμας, τοὺς λελεγμένους λόγους σίγα πρὸς ἄνδρα, μή τιν᾽ αἰσχύνην λάβω, διακονοῦσα κρυπτὰ, καὶ προβῇ λύγος, ι ᾿ οὐχ ἧπερ ἡμεῖς αὐτὸν ἐξειλίσσομεν. 410 τὰ γὰρ γυναικῶν δυσχερῆ πρὸς ἄρσενας, κα ταῖς κακαῖσιν αἱ ᾿γαθϑαὶ μεμιγμέναι μισούμεϑ᾽ . οὕτω δυστυχεῖς πεφύκαμεν. ,ΞΌ. πρῶτον μὲν ὁ ϑεὸς, τῶν ἐμῶν προσφϑεγμάτων λαβὼν ἀπαρχὰς, χαιρέτω, σὺ τ, ὦ γύναι. 415 μῶν χρόνιος ἐλϑών σ᾽ ἐξέπληξ' ὀῤῥωδίᾳ; ΚΡ, οὐδὲν γ᾽" ἀφίκου δ᾽ εἰς μέριμναν. ἀλλά μοι λέξον, τὶ ϑέσπισμ᾽ ἐκ Τροφωνίου φέρεις, παΐδων ὅπως νῷν σπέρμα συγκαϑήσεται. ΞΟ. οὐκ ἠξίωσε τοῦ ϑεοῦ προλαμβάνειν άλο μαντεύμαϑ'. ἕν γοῦν εἶπεν, οὐκ ἄπαιδά με πρὸς οἶκον ἥξειν οὐδὲ οἱ ἐκ χρηστηρίων. ΚΡ. ὦ πόινια Φοίβου μῆτερ, εἰ γὰρ αἰσίως ἔλθοιμεν, ἃ, τὲ νῷν συμβόλαια πρόσϑεν ἣν ἐς παῖδα τὸν σὸν, μεταπέσοι βελτίονα. ΚΡ. ΤΩΝ. .. 847 ἔσται τάδ᾽ " ἀλλὰ τίς προφητεῦει ϑεοῦ ἡμεῖς τά γ᾽ ἔξω" τῶν ἔσω δ᾽ ἄλλοις μέλει; οἱ πλησίον δάσσουσι τρίποδος, ὦ ξένε, Δελφῶν ἀριστεῖς, οὖς ἐκλήρωσεν πάλος. καλῶς. ἔχω δὴ πάνϑ', ὅσων ἐχρῆζομεν. στείχοιμ᾽ “ὧν εἴσω; καὶ γὰρ, ὡς ἐγὼ κλύω, χοηστήριον πέπτωκε τοῖς ἐπήλυσι κοινὸν πρὸ ναοῦ" βουλόμεσϑ᾽ ἐν ἡμέρᾳ τῇδ᾽, αἰσία γὰρ, ϑεοῦ λαβεῖν μαντεύματα. σὺ δ᾽ ἀμφὶ βωμοὺς, ὦ γύναι, δαφνηφόρους, λαβοῦσα κλῶνας, εὐτέκνους εὔχου ϑεοῖς χρησμοὺς μ᾽ ἐνεγκεῖν ἐξ ᾿Απόλλωνος δόμων. ἔσται τάδ᾽, ἔσται. Δοξίας δ᾽ ἐὰν ϑέλη γῦν ἀλλὰ τὰς πρὶν ἀναλαβεῖν ἁμαρτίας, . ἅπας μὲν οὐ γένοϊἑ ἂν εἰς ἡμᾶς φίλος, ὅσυν δὲ xondei, ϑεὸς γάρ ἐστι, δέξομαι. τί ποτε λόγοισιν ἡ ξένη πρὸς τὸν ϑιὸν. κρυπτοῖσιν αἰεὶ λοιδοροῦσ᾽ αἰνίσσεται; ἤτοι φιλοῦσα 7 ἧς: ὕπερ μαντεύεται, ἢ καὶ τι σιγῶσ᾽, ὧν σιωπῶσθαι χρεῶν; ΝΣ ἀτὰρ ϑυγατρὸς τῆς ᾿Ερεχϑέως τί μοι μέλει; ; προσήκει τ᾿ οὗδας; ἀλλὰ χρουσέαις σπρόχουσιν, ἐλϑὼν εἰς ἀποῤῥαντήρια, δρύσον καϑήσω. νουϑετητέος δὲ μοι Φοῖβος, τὲ πάσχων, παρϑένους βίᾳ γαμῶν, σιροδίδωσι παῖδας, ἐκτεκνούμενος λάθρα, ϑνήσχοντας ἀμελεῖ. μὴ σὺ 7). ἀλλ᾽, ἐπεὶ κρατεῖς, ἀρετὰς δίωκε. καὶ γὰρ, ὅστις ἂν βροτῶν κακὸς πεφύχῃ, ζημιοῦσιν οὗ ϑεοί. 425 430 435 440 450 455 460 465 470 45 480 348 ΧΟ. ΕΥ̓ΡΙΠΊΔΟΥ πῶς οἷν δίκαιον, τοὺς νόμους ὑμᾶς βροτοῖς γράψαντας, αὐτοὺς ἀνομέαν ὀφλισκάνειν; εἰ δ᾽, οὗ γὰρ ἔσται, τῷ λόγῳ δὲ χρήσομαι, δίχας βιαίων δώσετ᾽ ἀνθρώποις γάμων, σὺ, καὶ Ποσειδῶν, Ζεύς 8᾽, ὃς οὐρανοῦ κρατεῖ, ψαοὺς τίνογτες ἀδικίας κενώσετε. τὰς ἡδονὼς γὰρ τῆς προμηϑίας πάρος σπεύδοντες, ἀδικεῖτ᾽, οὐκέτ᾽ ἀν ϑρώπους κακῶς λέγειν δίκαιον, εἰ τὰ τῶν ϑεῶν κακὰ μιμούμεϑ᾽, ἀλλὰ τοὺς διδάσκοντας τάδε. σὲ, τὰν ὠδίνων λοχίαν, στροφή. Εἰλείϑυιάν τὲ ἐμὰν “«ϑάναν ἱκετεύω, Προμηϑεὶ Τιτῶνι λοχευ» ϑεῖσαν κατ ἀκροτάτας κορυφάς Ζιός. ὦ πότνια Νίχα, μόλε Πύϑιον οἶκον, . Ὀλύμπου χρυσέων ϑαλάμων σταμόνα πρὸς ἀγυιὰς, Φοιβήϊος ἔνϑα γᾶ, μεσόμφαλος ἑστία, ι -σἀραχορευομένῳ τρίποδι μαντεύματα κραΐνει. σὺ καὶ παῖς ἃ “ατογενῆς, δύο ϑεαὶ, δίο παρϑένοι, κασίγνηται σεμναὶ τοῦ Φοέβον" ἱκετεύσατε δ᾽, ὦ κόραι, τὸ παλαιὸν ᾿᾿Πρεχϑέως γένος εὐτεκνίᾳς χρονίου καϑαροῖς -«ΨΦ ΤΩΝ. μαντεύμασι δύρσαι. ὑπερβαλλούσας γὰρ ἔχει ϑνατοῖς εὐδαιμονίας, ἀκίνητον ἀφορμὰν τέκνων, οἷς ἂν καρποτρόφοι λάμπωαιν ἐν ϑαλάμοις σπατρίοισι νεάνιδες ἦβαι, διαδέκτορα πλοῦτον ὡς ἕξοντές γ᾽ ἐκ πατέρων ἑτέροις ἐπὶ τέκνοις. ἀλκὰ τε γὰρ ἐν κακοῖς, σύν τὶ εὐτυχίαις, φίλον, δορί τε γᾷ πατρίᾳ φέρει σωτήριον ἀλκάν. ἐμοὶ μὲν πλούτου τε πάρος, βασιλικῶν ϑαλάμω» τ᾽, εἶεν τροφαὶ κήδειοι κεδνῶν rexvcuv. τὸν ἄπαιδα δ᾽ ἀποστυγῶ βίον" ᾧ ᾧ τὸ δοκεῖ, ψέγω. μετὰ δὲ κτεάνων μετρίων βιοτᾶς εὔπαιδος ἐχοίμαν. ὦ Πανὸς ϑακήματα, καὶ παραυλίξουσα πέτρα, μυχοὶ δαισὶ μακραΐς, ἵνα χοροὺς στείβουσι ποδοῖν δαγραύλου κόραι τρέγοψοι, 349 ἀντιστροφή. ἐπῳδός. στάδια χλοερὰ πρὸ Παλλάδος ναῶν,᾿ - συρίγγων ὑπὶ αἰόλας ἰαχὰς ὕμγων " 488 490 500 505 510 350 515 520 ETPINMIAMAOTI ὅταν αὐλίοις συρίζῃς, ὦ Πὰν, τοῖσι σοῖς ἐν ἄντροις, ἕνα τεκοῦσά τις παρϑένος, ὦ μελέα, βρέφος Φοίβῳ σιτανοῖς ἐξώρισεν ϑοίναν ϑηρσὶί νε φονίαν δαῖτα, πικρῶν γάμων ὕβοιν. οὔτ᾽ ἐπὶ κερκίσιν», οὔτε λόγοις, * φάτιν ἄϊον, εὐτυχίας μετέχειν ϑεόὄϑεν τέκνα θνατοῖς. πρόσπολοι γυναῖκες, αἷ, τῶνδ᾽ ἀμφὶ κρηπίδας ᾿ δόμων ϑυοδόκων φρούρημ᾽ ἔχουσαι, δεσπότην φυλάσ- σετε, ἐκλέλοιπὶ. ἤδη τὸν ἱερὸν τρίποδα καὶ χρηστήριον Ξοῦϑος, ἢ μέμνει κατὶ οἶκον, ἷ ἱστορῶν ἀπαιδίαν; . ὃν δόμοις ἔ ἔστ᾽, ὦ ξἴν᾽ - οὕπω δῶμ᾽ ὑπερβαένει τόδε" ὡς δ᾽ ἐπὶ ἐξόδοισιν ὄντος, τῶνδ᾽ ἀκούομεν πυλῶν δοῦπον" ἐξιόντα τὶ ἤδη δεσπύτην δρᾶν πάρα. ὦ τέκνον, χαῖρ᾽ " ἢ γὰρ ἀρχὴ τοῦ λόγου πρέπου- σά μι. . χαίρομεν" σὺ δ᾽ εὖ φρόνει γε, καὶ δὺ᾽ ὄντ᾽ εὖ πράξομεν. . δὸς χερὸς φίλημά μοι σῆς, σώματος τὶ ἀμφι- πτυχάς. . εὖ φρονεῖς μὲν, ἢ ο᾽ ἔμῃνε ϑεοῦ τις, ὦ ξένε, σωφρογῶ, τὰ φίλταϑ᾽ εὑρὼν, εἰ φιλεῖν ἐφίεμαις ζΩ. ΞῸ0. .Ω, Ξ0. 1.2. 70 1.2. ΞΌ. 214). 5Ό, 1.2. ΞΌῸ. 12. ξο. 42. ΞΟ. 12. ΞΟ. 2. ΞΟ. 11}. Ξ0. — 12. ΞΟ. [Π. ταν... 851 παῦε" μὴ, ψαύσας, τὰ τοῦ ϑεοῦ σιέμματα ῥήξῃς ο χερί. W ἅψομαι, κοὺ ῥυσιάζω, τἀμὰ δ᾽ εὑρίσκω φίλα. 555 οὐκ ἀπαλλάξῃ »πρὸν εἴσω τόξα πνευμόνωνλαβεῖν; ὡς τί δὴ φεύγεις με, σαυτοῦ γνωρίσας τὰ φίλ- τατα; οὐ ὑ φιλῶ φρενοῦν ἀμούσους καιὶ μεμῃνότας νους. κτεῖνε καὶ πίμπρη " πατρὸς γὰρ, ἣν κτάνῃς, ἔσῃ φονεὺς. ποῦ δὲ μοι πατὴρ σὺ; ταῦτ' οὗὐνοὐῦ ἡ γέλως κλύειν δάο uoi; ; οὔ" τρέχων ὁ μῦϑος ἂν σοι τἀμὰ σημήνειεν ἄν. καὺ τί μοε λέξεις; πατὴρ σός εἶμι, καὶ σὺ παῖς ἐμός. τίς λέγει τάδ᾽; ὅς σ᾽ σ ἔϑρεψεν ὦ ὄντα «οξίας ἐμόν. μαρτυρεῖς σαυτῷ. τὰ τοῦ ϑεοῦ γὶ ἐκμαϑὼν χρηστήρια. ἐσφάλης αἴνιγμ ἀκούσας. 545 οὐκ ἄρ᾽ ὕρϑ' ἀκούομεν; ὁ δὲ λόγος τίς ἐ ἐστι Φοίβου; ᾿ τὸν συναντήσαντά μοι- τέγα συνάντησιν; δόμων τῶνδ᾽ ἐξιόντι τοῦ ϑεοῦ- συμφορᾶς τίνος κυρῆσαι; παῖδ᾽ ἐμὸν πεφυκέναι, σὸν γεγῶτ᾽, ἢ δῶρον ἄλλως ; δῶρον ὄντα οὗ ἐξ ἐμοῦ. πρῶτα δῆτ᾽ ἐμοὶ ξυνάπτεις πόδα σόν; δ80 452 ΕΥΡΙΒΊΙΜΟΥ͂ Ό. ᾿ ΝΞ ΞΕ . αὗπ ἄλλοι, τέχνον. 71». ἢ τόχη πόϑεν-ποϑ' ἧκει; ΣΟ. ες, ὅδα μίαν ϑανμάζομεκ, ΤΩ. ἔα" τίνος δέ σοι πέφυκα ρητρός; ΞΟ. ἐν φῶς ον ἔχω φράσαι, An. οὐδὲ Φοῖβος εἶπε ; 20. τερφϑεὶς τοῦτο, κεῖν᾽ οὐκ ἠρόμην, 12. γῆς ἀφ᾿ ἐκκέφυκα μητρός. .. ᾿ ξΟ. " οὗ πέδον τίκτει τέκνα. 855 ΣΖ22. πῶς ἂν οὖν εἴην σός; ᾿ ΣΟ. τς οὐκ οἶδ᾽, ἀναφέρω δ᾽ εἰς τὸν ϑ εόν. ΤΏ; φέρε, λόγων ἁψώμεϑ᾽ ἄλλων, ΞΟ. ταῦτ᾽ ὥμεινον, ὦ τέκνον. 16. ἦλϑες εἰς νόϑον τὶ λέχτρον; ΞΟ. τ - μωρίᾳ γ8 τοῦ νου. IM. πρὸν ἀόρην λαβῶν ᾿Ἐρεχϑόως; ΞΟ. οὗ γὰρ ὕστερόν γέ πω. 712. ἄρα δῆϊ ἐκῶ μ᾽ ἔφυσας; ΞΌ. ᾿ τῷ χρόνῳ γε συντράζει. 560"1.2). κᾷτα πῶς ἀφικύμεσϑα δεῦρο; . 50. ᾿ς ταῦτ ἀμηχανῶ. 712. διὰ μακρᾶς ἐλϑὼν κελεύθου. 5Ὸ. τοῦτο κἄμ᾽ ἀπαιολεῖ. ΤΏ. Ππυϑίαν δ᾽ ἦλθες πέτραν πρίν; ξΟ. Bc Φανάρ γε Ηακχίον. 11. προξένων δ᾽ ἐν τῷ κατέσχες; ξΟ. | ὅς με Δελφίσιν κόραις-- 712. ἐϑίασὲν σ᾽, ἢ πῶς τἀδ᾽ αὐδᾷς; μμινάσιν τὸ Βακχίου. 77. ΞξΟ.. . τοῦ ὶ ἐκεῖ νυν ἐσπέρημιεν. ΤΙ 848 ἔμῳρὸν᾽, ἢ κάτοινον ὄντα; 865 “Βαχχίον πρὰφς ἡδονεῖς, o πότμος δ᾽ ἐξεῦρεν, πέκγνον. πῶς δ᾽ ἀφικόμεσϑα γαοὺς:; ἔωβαλον κόρης ἴαωρ, - ἐκπεφαεύγαμεν τὸ δοῦλον, - πατέρα γῦν δέχου, πέχνον. . τῷ ϑεῷ γοῦν οὖκ ἀπιστεῖν εἰκός. ; “οὖ φροχεῖς ἄρα. . καὶ τὶ βουλόμοσθά γὶ ἄλλο-- 570 »ῦν ὁρᾷς, ἃ χρὴ αἱ δρᾷν. ἢ Διὸς παιδὸς γενέσθαι. παῖς: F ΝΞ ἦ «οἱ γο γίγνεται, ἢ ϑίγω δῆϑ', οἵ μ᾽ ἔφυσαν. πιϑόμιός γε τῷ ϑιῷ. χαῖρέ μοι πάτερ. φίλον 7 φϑὲγμ ἐδιξάμην τόδε. - ἡμέρα ϑ'᾽ ἢ νῦν παροῦσα. μορβριόν γ. ᾿᾿ϑηριά με. ὦ φίλη μῆτερ, πόϊν ἄρα καὶ σὸν ὦ ὄψομαι δέμας; 575 γῦν ποϑῶ σε μᾶλλον, ἢ ἢ πρὲν ἧτες οἷ πο ,εἰςιδεῖν. ἀλλ᾽ ἴσως τέϑνηκας, ἡμεῖς δ᾽ οὐδὲν ἂν δυναίμεϑα, κοιναὶ μὲν ἡμῖν δωμάτων εὐπραξίαι " ὅμως δὲ καὶ δέσποιναν εἷς τέκν᾽ εὐτυχεῖν ἐβουλόμιν. ἂν τοὺς τ Ἐρεχϑέως δάμους. 580 τέχνον, εἰς μὲν σὴν ἀνεύρεαιν, ϑεὸς . ὀρϑῶς ἔκρανε, καὶ συνῆψ' ἐμοί τέ σε, σὺ αὶ αὖ τὰ φίλταϑ᾽ εὗρες, οὖν εἰδὼς πώρος, Ζ Eurip. IV. 854 585 500 12.. δοξ 510 ETPINIAMOTI ὃ δ᾽ ata⸗ ὀρϑῶς, τοῦτο καρ ἔ ἔχει πόϑος, ὅπως σὺ τ, ὦ παῖ, μητέρ᾽ εὑρήσεις σέϑεν, ἐγώ ϑ᾽, ὁποίας μοι γυναικὸς ἐξέφυς. χρόνῳ δὲ δόντες ταῦτ᾽, ἴσως εὕροιμεν ἄν. ἀλλ᾽, ἐκλιπὼν ϑεοῦ δάπεδ᾽ ἀλητείων τὸ σὴν, εἰς τὰς ᾿ἡϑήνας στεῖχε κοινόφρων πατρὶ, οὗ σ᾽ ὄλβιον μὲν σκῆπτρον ἀναμένει ππατρὸς, σολὺς δὲ πλοῦτος" οὐδὲ, ϑάτερον νοσῶν δγνοῖν, κεκλήσῃ. δυσγενὴς πένης θ᾽ ἅμα, ἀλλ᾽ εὐγενής τε καὶ πολυκτήμων βέου. σιγᾷς; τέ πρὸς γῆν ὄμμα σὸν βαλὼν ἔχεις, εἰς φροντίδας δ᾽ ἀπῆλϑες, ἐκ δὲ χαρμονῆς πάλιν μεταστὰς, δεῖμα προσβάλλεις πατρί; ; οὗ ταυτὸν εἶδος φαίνεται τῶν πραγμάτων, πρόσωϑεν ὄντων, ἐγγύθεν ϑ᾽ ὁρωμένων. ἐγὼ δὲ τὴν ὦ μὲν. συμφορὴν ἀσπάξομαι, πατέρα ο᾽ ἀνευρών ὧν δὲ γιγνώσκω πέρι,. ἄκουσον εἶναΐ φασι τὰς αὐτόχϑονας κλεινὰς ᾿ἀϑήγας οὐκ ἐπείσακτον γένος, ὧν εἰσπεσοῦμαι, δύο νόσω κεχτημέᾶνος, πατρύς τ ἐπακτοῦ, καὐτὸς ὧν νυϑαγενής. καὶ τοῦτ᾽ ἔχων τοὔνειδος, ἀσϑενὴς μὲν ὧν ὃ μηδὲν ὧν κἀξ οὐδένων κεκλήσομαι" ἢν δ᾽, εἰς τὸ πρῶτον πόλεος ὁρμηϑεὶς ζυγὸν, ζητῶ τις εἶναι, τῶν μὲν ἀδυνάτων ὕπο μισησόμεσϑα" λυπρὰ γὰρ τὰ κρείσσονα" ὅσοι δὲ χρηστοὶ δυνάμενοί τ᾽ εἶναι σοφοὲ σιγῶσι κοὐ σπεύδουσιν εἰς τὰ πράγματα, γέλωξ ἐν αὐτοῖς μωρέαν τε λήψομαι, IMN. 855 ᾿ οὐχ ἡσυχάζων ἐν πόλον φόφου πλέᾳ" τῶν δ᾽ αὖ λογίων τὸ χρωμένων τὸ τῇ πόλει, εἰς ἀξίωμα βὰς, πλέον φρουρήσομαι : 615 ψήφοισιν" οὕτω γὰρ τάδ᾽, ὦ πάτερ, φιλεῖ, οὗ τὰς πόλεις ἔχουσι κἀξιώματα, τοῖς ἀνθαμίλλοις εἰσὶ πολεμιώτατοι. ἐλθὼν δ᾽ ἐς οἶκον ἀλλότριον, ἔπηλυς ὧν," γυναῖκά ϑ᾽, ὡς ἄτεκνον, ἢ, κοινουμένη ᾿ 620 «τὰς συμφοράς σοι πρόσϑεν, ἀπολαχοῦσα νῦν, ᾿ αὐτὴ καϑ'᾽ αὑτὴν τὴν τύχην οἴσει πικρῶς, πῶς οὐχ ὑπ αὐτῆς εἰκότως μισήσομαι, ὅταν παραστῶ σοὶ μὲν ἐγγύθεν ποδὺς, ἤ δ᾽, οὖσ᾽ ἄτεκνος, τὰ σὰ φίλ᾽ εἰσορᾷ πικρῶς; 025 κἀτ᾿ ἢν προδοὺς σὺ μὲ ἐς δάμαρτα σὴν βλέπῃς, ἢ, τἀμὰ τιμῶν, δῶμα συγχέας ἔγηξ " ὅσας σφαγὰς δὴ φαρμάκων ϑανασίμων ᾿ γυναῖκες εὗρον ἀνδράσιν διαφϑοράς. ἄλλως τε τὴν σὴν ἄλοχον οἰκτείρω, πάτερ, 630 ἄπαιδα γηράσκουσαν" οὐ γὰρ ἀξία, "πατέρων ἀπ ἐσθλῶν οὗο᾽, ἀπαιδίαν νοσεῖν. τυραν»ἶδος δὲ, τῆς μάτην αἰνουμένης, τὸ μὲν πρόσωπον ἡδὺ, τὰν δόμοισι δὲ λυπηρά" τίς γὰρ μακάριος, τὶς εὐτυχὴς, ᾿ 655 ὅστις δεδοικὼς καὶ περιβλέπων βίαν αἰῶνα τείνει; δημότης δ᾽ ἂν εὐτυχὴς ᾧῇν ἃ ὧν ϑέλοιμε μᾶλλον, ἢ ἢ τύραννος ὧν, ὦ τοὺς πονηροὺς ἡδονὴ φίλους ἔχειν, ἐσθλοὺς δὲ μισεῖ, κατθανεῖν φοβούμενος. 640 εἴποις ἂν, ὡς ὁ χρυσὸς ἐκνικᾷ τάδε, ( 2. 8356 645 6055 660 ΧΟ. 665 670 ETFIXIAMAOT πλουτοὴν τ τερπνόν. οὗ φῶ ψόφους λύειν, ἐν χερσὶ σ ὄζων ὄλβον, οὐδ᾽ ἔχειν πόνους. “ἴη 7 ἐμοὶ ζῇ» μέτρια μὴ λυπουμένῳ. ἃ δ᾽ ἐνθάδ᾽ εἶχον ἀγώδϑ', ἀχουσόν μου, πάτερ, τὴν φιλτάτην μὲν πρῶτον ἀνθρώπων σχφλὴν, ὄχλον τε μέτριον" οὐδὲ μ᾽ ἐξέπληξ ᾿ ὁδοῦ πονηρὸς οὐδείς" κεῖνο δ᾽ οὐκ ἀνασχετὸν, εἴκειν ὁδοῦ χαλῶντα τοῖς κακχίοσιν. ϑεῶν δ᾽ ἐν εὐχαῖς, ἢ γόοισιν ἐν βροτῶν, ὑπηρέτουν, χαίρουσιν οὐ γοώμενος. καὶ τοὺς μὲν ἐξέπεμπον, εἑ δ᾽ ἧχον ξένοι" ὥσϑ' ἡδὺς αἰεὶ, καινὸς ὧν, καινοἷσιν ἥν. ὃ δ᾽ εὐκτὸν ἀνθρώποισι, κἂν ἄκουσιν, ἣ, δίκαιον εἶναί μ᾽ ὁ νόμος ἢ φύσις δ᾽ ἅμα “ταρεῖχε τῷ ϑεῷ. ταὐτα συγνοούμενος, ᾿ κρείσσω νομίζω τἀνϑάδ᾽, ἢ τἀκεῖ, πάτερ- ἔα δ᾽ ἐμαυτῷ ζῆν ἴση γὰρ ἥ χάρις, μεγάλοισι χαίρειν, σμιχρι ϑ᾽ ἡδέως ἔχειν. καλῶς ἔλεξας, εἴπερ, οὕς ἐγὼ φιλῶ, ἐν τοῖσι σοΐσιν εὐτυχήσουσιν λόγοις. παῦσαι λόγων τῶνδ᾽. εὐτυχεῖν δ᾽ ἐπίστασο. ϑέλω γὰρ, οὗπάρ ο᾽ εὗρον, ἄρξασϑαι, tixrov, κοινῆς τραπέζης δαῖτα πρὸς κοινὴν πεσὼν, ϑῦσαί 8᾽, ἅ σου πρὸν γενέϑλ οὐκ ἐθύσαμεν. καὶ νῦν μὲν, ὡς δὴ ξένον ἄγων σ᾽ ἐφέστιον, δείπνοισι τέρψω" τῆς δ᾽ ᾿᾿ϑηναίων χϑονὸς ἄξω ϑεατὴν δῆθεν, ὦ ὡς οὐχ ὄντ ἐμό»" καὶ γὰρ γυναῖκα τὴν ἐμὴν οὐ βούλομαι λυπεῖν, ἄτεκνον οὖσαν,αὐτὸς εὐτυχῶν. 21 ΤΩΝ. 8367 χρόνῳ δὲ καιρὸν λαμβάνων, προσάξομαν δάμαρτ, ἐᾷν σε σχἥπτρα τἄμ᾽ ἔχειν χϑονός. Ἴωνα δ᾽ ὀνομάζω σε, τῇ τύχῃ πρέπον," " ᾿ὅϑ'᾽ οὕνεχ ἀδύτων ἐξιόντι μοι ϑεοῦ ἔχνος συνῆψας πρῶτος. ἀλλὰ τῶν φίλων ἡ 675 πλήρωμ' ἀϑρὸοῖσας, βουϑύτῳ σὺν ἡδονῇ πρόσειπε, μέλλων ΖΔελφέδ᾽ ἐκλιπεῖν πόλιν. ὑμῖν δὲ σιγᾷν, dusiũdec, λέγω τάδε, ἢ ϑάνατον εἰπούσαισι πρὸς δάμαρτ ἐμὴν. στείχοιμ' ἄν. ἕν δὲ τῆς τύχης ἅπεστί μοι" 680 εἶ μὴ γὰρ, ἢ τις μ᾽ ἔτέχεν, εὑρήσω, πάτερ, ' ἀβίωτον ἡ ἡμῖν" εἰ ἱ δ᾽ ἐπεύξασϑαι χρεὼν, ΧΟ Φ ἐκ τῶν ᾿4ϑηνῶν μ᾽ ἡ τεκοῦσ' εἴη γυνὴ, ὡς μοι γένηται μητρόϑεν παῤῥησία. καϑαρὰν γὰρ ἂν τις εἰς πόλιν πέσῃ ξένος, 685 καν τοῖς λόγοισιν ἀστὸς ἢ 3,» τό 7ε στόμα δοῦλον πέπαται, κοὐκ ἔχεε παῤῥησίαν. δρῶ δάκρυα μὲν, καὶ πενϑίμους ἄλλας στρ. 7ε στεναγμῶν εἰσβολὰς, ᾿ ὅταν ἐμὰ τύραννος εὐπαιδίαν δ9ο πόσιν ἔ ἔχοντ᾽ ἴδῃ, αὐτὴ δ᾽ ἅπαις ἢ καὶ λελειμμένη rixvcov. τίν, ὦ παῖ πρόμαντι Ματοῦς, ἔχρησας εἰς ὑμνῳδίαν ; πόϑεν ὃ παῖς ὅδ᾽ ἀμφὶ ναοὺς σέθεν 696 τρόφιμος ἐξέβα, γυναικῶν τίνος; οὗ γάρ με σαΐνει ϑέσφατα, μὴ τιν᾽ ἔχῃ δόλον. δειμαίνω συμφορὰν, " “00 705 710 726 858 ΕΥΡΙΠΙΖΟΥ ἐφ᾽ ὃ ποτε βάσεται. , ἅτοπος ἄτοπα μὲν “ταραδίδωσί μοί, τῳδί ποῖ εὔφημα. ἔχει δύλον τύχαν ϑ' ὃ παῖς, ἄλλων τραφεὶς ἀφ᾽ αἱμάτων. τίς οὗ τάδε ξυνοίσεται; φίλαι, πότερ᾽ ἐμᾷ δεσποίνῃ τάδε τορῶς εἷς οὐς γεγωνήσομεν πόσιν, ἐν ᾧ τὰ πάντ᾽ ἔχουο᾽, ἐλπίδων μέτοχος ἦν τλάμων; α»ἜΈ. γῦν δ᾽ ἡ μὲν ἔῤῥει συμφοραῖς, ὃ δ᾽ εὐτυχεῖ, πολιὸν εἰσπευοῦσα γῆρας. πόσις δ᾽ ἀτίετος φίλων. μέλεος, ὃς, ϑυραῖος ἐλϑὼν δόμους, μέγαν ἐς ὄλβον οὐκ ἔσωσε τύχης. δλοιτ᾽, ὄλοιτ᾽, u πότνιαν ἐξαπαφὼν ἐμὰν, καὶ ϑεοῖσιν μὴ τύχοι καλλίφλογα πέλανον ἐπὶ πυρὶ καϑαγνίσας. τὸ δ᾽ ἐμὸν εἴσεται Ἀ XM ἡ κα * φίλα τυραννίδος, τυραννίδος. ἢ δὴ πελάσας, δείπνων κυρεῖ παῖς καὶ πατὴρ νέος νέων, ἵνα δειράδες Παρνασοῦ, πέτρας ἔχουσαι σχόπελον οὐράνιόν ϑ' ἕδρα», ᾿ἑπῳδὰς. ΤΩΝ. . 859 εἰ ἵνα Βάκχιος, ἀμφιπύρους ἀνέχων σεεύκας, λαιψηρὰ πηδὰ - ψυκτιπόλοις ἅμα σὺν Βάκχαις. 730 μήποτ᾽ εἰς ἐμὰν πόλιν ἵκοιϑ ὃ παῖς, ᾿ψέαν δ᾽ ἁμέραν ἀπολιπὼν, ϑάγοι". στενομένα γὰρ ἄν πόλις ἔχοι σκῆψιν, ξενικὸν εἰσβολάν. : ἅλις, ἃς ὅ πάρος ἀρχαγὸς "25 ὧν Ἐρεχϑεὺς ἄ ἀναξ. ᾿ ΧΡ. ὦ πρέσβυ παιδάγωγ Ἢ ριχϑέως, πατρὸς τοὐμοῦ ποτ ὄντος, ἡνίκ ἦν ἔτ᾽ ἐν φάει, ἔπαιρε σαυτὸν πρὸς θεοῦ χρηστήρια, ὡς μοι συνησϑῆς, εἴ τι “οξίας ἄναξ 740 ϑέσπισμα παίδων εἰς γονὰς ἐφθέγξατο: ᾿ σὺν τοῖς φίλοις γὰρ ἡδὺ μὲν πράσσειν καλῶς" a ι μὴ γένοιτο δ᾽, εἴ τε τυγχάνοι κακὸν, εἰς ὄμμωτ εὔνου φωτὸς εἰσβλέψαι γλυκύ. . ἐγὼ δέ σ᾽, ὥσπερ, καὶ σὺ πατέρ᾽ ἐμόν ποτε, 746 δέσποιν" ὃ ὅμως — ἀντικηδεύω πατρός. ᾿ ΠΡ. ὦ ϑύγατερ, ἃ ἀξ ἀξίων γεννητόρων ἤϑη φυλάσσεις, κού καταισχύνασ' ἔχεις τοὺς σοὺς παλαιοὺς ἐκγόνους αὐτόχϑονας. , ἕλχ ἕλκε πρὸς. μέλαϑρα, καὶ κόμιξέ με" 750 αἰπεινὰ μοι μαντεῖα" τοῦ γήρως δέ μοι, συνεκπονοῦσα χῶλον, ἰατρὸς γενοῦ. ΚΡ, ἕπου νυν" ἴχνος δ᾽ ἐκφύλασσ᾽, ὅπου τιϑῇς. ΠΡ, ἰδοὺ. τὸ τοῦ ποδὸς μὲν βραδὺ, τὸ τοῦ δὲ νοῦ ταχὺ. 755 ΚΡ, βάκτρῳ δ᾽ ἐρείδου περιφερῆ στίβον χϑονός.. ἘΥΡΙΠΣΙΖ5ΟΥ , καὶ τοῦτο ἐνῳλόν, ὅταν ἐγὼ βλέπω βρομὗ. , ὀρϑῶς ἔλεξας" ἀλλὰ μὴ "πάρεσκέ πω... , οὔκουν ἑκών γε, τοῦ δ᾽ ἄχοντος οὗ χρατῶ. , ψυναῖκες, ἱστῶν τῶν ἐμῶν καὶ κερκέδος δούλευμα πιστὸν, τόνα τύχην λαβὼν πόαις βέβηκε παίδων, ὦ ὥνπερ οὕνᾳ ἥκομεν; ; σημήναϊ “ εἰ γὰρ ἀγαϑά μοι μηήνύσετε,, οὐκ εἰς ἀπίστους δεσπότας βαλεῖς χαράν, ἰὼ δαῖμον. . ᾿ πὸ φροίμιον μὲν τῶν λόγων οὐ οὐτυχόρ. ἰὼ τλᾶμον. ἀλλ᾽ ἡ ἡ τὸ ϑεσφάτοισι δεσποτῶν ψοσῶ; εἶεν" » δρῶμεν, ϑάνατος ὧν κεῖται πέρες , τὶς ἥδε μοῦσα, χ᾽ ὦ φόβος τένων πέρε;. . δἴπωμεν, ἢ σιγῶμεν, ἢ τί' δρώσομέν; ᾿ς εἴφ᾽" ὡς ἔχεις γε συμφοράν τινὶ εἰς ἐμέ... . εἰρήσεται τοι, κεὶ ϑανεῖν μῶλω διπλῇ. οὐκ ἔστι ὐοι, δέσποιν᾽, ἐπὶ ὠγκάλαιρ λαβεῖν τέκν᾽ ν οὐδὲ μαστῷ σῷ. ᾿προσαρμόσαι τάδε. , ᾧ μοι" ϑάνοιμι, ϑύγατερ. ὦ τάλαι» ἐγώ, . συμφορᾶς ἔλαβον, ἔπαθον, ἄχος ἀβίωτον, ὦ ὦ φέ- "80 ,, διοιχόμεσϑα, τέκνον, . σιροφὴ d. αἷ, εἶ, εἰ, οἷ. διανταῖος ἔτυπεν δύνα με΄ πνευμάνων τῶνδ᾽ ἴσω, ΠΡ, μή πω στενάξηρ-. ΚΡ. ἀλλὰ πάρεισι 7όοι,. ΠΡ. ΧΡ. 79». ΧΟ. ΚΡ. ΠΡ. ΧΟ. ΚΡ. ΠΡ. ΚΡ. xo. INM. 361 πρὶν ἂν μάϑωμεν- ἀγγελίαν τίνα μοι; τ ᾿ “ εὖ ταὐτὰ πράσσων δεσπότης τὴῆΨ συμφορᾶς 735 κοινωγός ἐστιν, ἢ ἢ μόνη υὺ δυστυχεῖς. κείνῳ μὲν, ὦ γερδιὲ, παῖδα .4οξίας “᾿ ἔδωκεν" ἰδίᾳ δ᾽ εὐτυχεῖ τοὗτης δίχα. τὸ δ᾽ ἐπὶ τῷδε κακὸν ἄχρν -στροφὴ β΄. ἔλακες ἄχος ἐμοὶ στένειν, ἡ 790 πότερα δὲ φῦνον δεῖ γυναιχὴφ ἔχ τϊνας. τὸν παϊδ᾽, ὃν εἶπας,ἢ γεγῶτ᾽ ἐθέσπισιν; ; ἤδη πεφυκόξ ἐκτελῆ νεανίαν δίδωσιν αὐτῷ Aotluc παρῆν δ᾽ ἐγώ. πῶς φής; ᾿στροφὴ 7’. 795 ἄφατον, ἄφατον, ἀναύδήτον λόγον ἐμοὶ ϑροεῖς. ἡ νι ἣ 'πάμοιγειν ᾿ πῶς δ᾽ ὃ χρησμὸς ἐκπεσαΐνεδαι σαφέστερόν μοι φράζε, x ὥστιρ ἔσϑ᾽ ὅ παῖς. ὅτῳ ξυναντήσειεν ἐκ ϑεοῦ συϑεὶς ᾿ 8οο . πρώτῳ πόσις σὸςν παῖδ᾽ ἔδωκ αὐτῷ ϑεός. ΚΡ ΧΟ. ΚΡ, ἀττοτοττοῖ. στροφὴ δ΄. τὸ δ᾽ ἐμὸν ἄτεκνον, ἄτεκνον ἔλαβεν ἄρφα βίοτον" ἐρημίᾳ δ᾽ ὀρφανο ὺς δόμους οἰκήσω. τίς οὖν ἔγρήσϑη; τῷ συγῆψ᾽ ἴχνος ποδὸς 806 σιόσις ταλαίνης; πῶς δέ; ποῦ νιν εἰσιδών; ὁ οἷσϑ', ὦ φίλη δέσποινα, τὸν νεανίαν, ὕς τόνδ᾽ ἔσαιρε γαόν; οὗτός ἐσθ᾽ ὃ παῖς. ἀν ὑγρὸν ἀμπταίην αἰδέρα συστροφὴ ἑ. πρόσω γαίας ᾿Βδλλανέωρ,. το "ἢ ᾿8ϑιο 362 ΕΥ̓ΡΙΠΙΔΟΥ ἀστέρας ἑσπερίους, οἷο», οἷον ἄλγος ἔπαϑον. 11}. ὄνομα δὲ ποῖον αὐτὸν ὀνομάζει πατὴρ, οἶσϑ᾽, ἢ σιωπῇ τοῦτ᾽ ἀκύρωτον μένει: 815 ΧΟ. Ἴων᾽, ἐπείπερ πρῶτος ἤντησεν πατρί, ΠΡ. μητρὸς δὲ ποέας ἐστίν; ΧΟ. οὐκ ἔχω φράσαι. φροῦδος δ᾽, ἵν᾽ εἰδῆς πάντα τἀπὶ ἐμοῦ, γέρον, παιδὸς προϑύσων ξένια καὶ γενέϑλια, ,. σκηνὰς ἐς ἱερὰς τῆσδε λαϑραίως πόσις, ὅλο κοινῇ ξυνάψων δαῖτα παιδὲ τῷ νέῳ. ΠΡ, δέσποινα, προδεδόμεσϑα, σὺν γὰρ σοὶ νοσῶ, τοῦ σοῦ πρὸς ἀνδρός" καὶ Μμεμηχανημένως ὑβριζόμεσϑα, δωμάτων τ ᾿Ἐρεγϑέως ἐκβαλλόμεσϑα. καὶ σὸν οὗ στυγῶν σόσεν, 815 λέγω, σὲ μέντοι μᾶλλον, ἢ κεῖνον, φιλῶν " ὅστις σε γήμας, ξένος ἐπεισελϑὼν πόλιν καὶ δῶμα, καὶ σὴν παραλαβὼν παγκληρέαν, ἄλλης γυναικὸς παῖδας ἐκκαρπούμενος λάϑρα πέφῃνεν". ὡς λάϑρα δ᾽, ἐγὼ φράσω. 830 ἐπεὶ σ᾽ ἄτεκνον πσϑεῖ, οὐκ ἔστεργέ σοι ὅμοιος εἶναι τῆς τύχης τ' ἔσον φέρειν" λαβὼν δὲ δοῦλα λέκτρα, νυμφεὗύσας λάϑρα, τὸν παῖδ᾽ ἔφυσεν" ἐξενωμένον δὲ τῷ Δελφῶν δίδωσιν ἐκτρέφειν" ὃ δ᾽ ἐν ϑεοῦ 835 . δόμοισιν ἄφετος, ὡς λάϑοι, παιδεύεται. τ ψεανίαν δ ᾿ ὡς ἡσϑεῖ ἐκτεθϑραμμένον, ἐλϑεῖν σ᾽ ἔπεισε δεῦρ᾽ ἀπαιδίας χάριν. κἄϑ᾽ ὁ ϑεὸς οὐκ ἐψεὺσαϑ᾽, ὅδε δ᾽ ἐφεύσατο, 1.2 Ν. 868 . πάλαι τρέφων τὸν παῖδα, χᾷπλεχε πλοχὰς ες χριάσδ᾽"» ἁλοὺς μὲν, ἀνέφερ' εἰς τὸ» δαίμονα" 849 λαϑὼν δὲ, καὶ τὸν χρόνον ἀμύνεσϑαι ϑέλων, “υραννίδ᾽ αὐτῷ περιβαλεῖν ἔμελλε γῆς. καινὸν δὲ τοὔνομ᾽ ἀνὰ χρόνον πεπλασμένον, Ἴων ἰόντι δῆϑεν ὅτι συνήντετο. ᾿οὗμοι, κακούργους ἄνδρας ὡς ἀεὶ στυγῶ, 848 οἵ, συντιϑέντες τἀδικ᾽, εἶτα μηχαναῖς κοσμοῦσι. φαῦλον χρηστὸν ἂν λαβεῖν φίλον ϑέλοιμι μᾶλλον, ἢ κακὸν σοφώτερον. καὶ τῶνδ᾽ ἁπάντων» ἔσχατον πείσῃ κακὸν, ἀμήτορ᾽, ἀναρίϑμητον, ἐκ δούλης τιγὺς . 880 γυναικὸς, εἰς σὸν δῶμα δεσπότην ὦ ἄγειν. ἁπλοῦν ἂν ἣν γὰρ τὸ κακὸν, εἰ παρ᾽ εὐγενοῦς μητρὸς, πιϑών σε, σὴν λέγων ἀπαιδίαν, . ἐσῳκιο οἴκους" εἰ δέ σοι τόδ᾽ ἣν πικρὸν, τῶν Αἰόλου γι» χρῆν ὀρεχϑῆναι γάμων. - 855 ἐκ τῶνδε δεῖ σε δὴ γυναικεῖόν τι δρᾷν" ἢ γὰρ, ξίφος λαβοῖσαν, ἢ δύλῳ τινὶ, ἢ φαρμάκοισι, σὸν κατακτεῖναι πόσιν, καὶ παῖδα, πρίν σοι ϑάνατον ἐχ κείνων μολδῖν. εἰ γάρ 7. ὑφήσυεις τοῦδ᾽, ἀπαλλάξῃ βίου. 860 δυοῖν γὰρ ἐχϑροῖν εἰς ἕν ἐλϑόντοιν στέγος, ἢ θάτερον δεῖ δυσιυχεῖν, ἢ ῆ ϑάτερον. ἐγὼ μὲν οὖν σοι καὶ συνεκπονεῖν ϑέλω, καὶ συμφονεύειν παῖδ᾽, ἐπεισελϑὼν δύμους, οὗ δαῖϑ᾽ ὁπλίζει" καὶ τροφεῖα δεσπόταις 864 ἀποδοὺς ϑανεῖν τε, ζῶν τε φέγγυς εἰσυρᾷν. ἕν γάρ τι τοῖς δούλοισεν αἰσχύνην φέρει, 864 ἘΡΡΙΗΣΔΟ ᾿ τοὔνομα" τὰ δ᾽ ἄλλα πάντα ἰῶν ἔλευ οὐδεὶς κακέων δοῦλος, ὄστις ἐσϑλὸς ἦ. 870 ΧΟ. κἀγὼ, φίζη δέσποινά, συμφορὰν ϑελὼ : κοινουμένη τήνδ᾽ ᾿ ῇ ϑανεῖν, ἢ ἢ ξὴν καλῶς. ΧΡ. ὦ ψυχὶ, πῶς σιγάσω; πῶς δὲ σκοτίας ἀναφήνω εὐνάς; αἰδοῦς ἀπολειφϑῶ; ' 8η5 τί γὰρ ἐμπόδιον κὠλυμ ἔτι μοι πρὺς τίν᾽ ἀγῶνα τιϑέμεσϑ᾽ ἀρετῆς; οὐ πόσις ἢ ἡμῶν προδότης γέγονεν; στέρομαι δ᾽ οἴκων, στέραμανι πιαέδωγ. φροῦδαι δ᾽ ἔλπίδες, ἃς διαϑέσθας 880 χρἥζουσα καλῶς, οὐχ ἐδονάσϑην, σιγῶσα γάμους, ᾿ σιγῶσα τόκους πολυκλαὕτους. ἀλλ᾽ οὗ, τὸ Ζιὸς πολύαστῤον ἕδος, καὶ τὴν ἐπ᾽ ἐμοῖς σκοπέλοισε ϑεὰν, 886 λέμνης τὶ ἐνύδρον Τριτωνιάδος σότνιαν ἀχτῶν, οὐχέτι κρύψω λέχος, ὡς στέργων ἀπονισαμένη ῥῴων ἔσομαι. στάζουσε κόραι δακῤύοισιν ἐμαὶ, 890 ψυχά δ᾽ ἀλγεῖ, κακοβουλευϑ εἴσ᾽ ἔκ τ᾽ ἀνθρώπων, ἔκ τ ἀϑανάτων, οὕς ἀποδείξω λέκτρων προδότας ἀχαρίστους. ὦ τᾶς ἑπταφϑόγγὸυ μέλπων 805 κἰϑάρας ἐνοπὰν, ἃ τὶ ἀγραύλοις κέρωσιν ἐν ἀφύζχοις ἀχῶ τὰκ. μουσᾶν ὕμνους εὑρχήτου, σοὶ μομφάν, ὦ «Ἰατοῦς πριΐ, πρὺς τάνδ᾽ αὐγὰν αὐδάσω. ὦ ἤλϑὲς μοι χρυσῷ χαίταν μαρμαίρων, εὖ καὶ εἷς κόλπους κρόκεα πέταλα φάρεσιν ἔδρεπον, ἀνϑίξειν χρυσανταυγῆ. λευκοῖς δ᾽ ἐμφύσας καρποῖς. χειρῶν, εἷς. ἄντρου καῤτας κραυγάν μ᾽, ὦ μᾶτερ, μ᾽ αὐδῶσαν, ϑεὸς ὑμευνέτας ἄγες ἀναιδείᾳ, Κύπριδι. χάριν πράσσων. τίκτω δ᾽ ἃ δύστηνός σοι κοῦρον, τὸν, φρέκῃᾳ μητρὸς, “εἷς εὐνὰν βάλλω τὰν σὰν, ἵνα μὲ λέχεσι μελέαν μελέοις ἐζεύξ) τὰν δύστανον.. οἴμοι μοι. καὶ νῦν ἔῤῥει στανοῖς ἁρπασϑεὶς. ϑοένα «παῖς μοι καὶ σὸς τλάμων. σὺ δὲ κιϑώρᾳ κλάζεις, παιᾶνας μέλπω». ἀὴ τὸν Ματοῦς αὐδῶ, ὃς γ᾽ ὀμφὰν πληροῖς - πρὸς χρυσέους. ϑάχους καὶ γαίαρ μεσσήρεις ἕδραρ" εἰς οὖς αὐδὰν καρίξοως ἰὼ «ακὸς εὐνάτωρ, ι 900 910 φιδ .930 ᾿ 925 866 945 ΧΡ, ΠΡ. ΚΡ. 950 ΠΡ.͵ ΚΡ. ΠΡ. ΚΡ, ETPIMIAMAOT ὃς τῷ μὲν ἐμῷ νυμφέξᾳ, χάριν οὐ προλαβὼν, παΐδ᾽ ἐς οἴχους οἰκίζεις " ὃ δ᾽ ἐμὸς γενέτας καὶ σός γ᾽ ἀμαϑὴς οἰωνοῖς ἔῤῥει συλαϑ εὶς, οἰκεῖα σπάργανα ματέρος ἐξαλλάξας. μισεῖ οἱ ἁ Δᾶλος καὶ δάφνας ἔρνεα, φοίνικα παρ᾿ ἁβροχόμαν, ἔνϑα λοχεύματα σέμν᾽ ἐλοχεύσατο “Ἰατώ Δίοισί σε καρποῖς. οἶμοι, μέγας ϑησαυρὸς ὡς ἀνοίγνυται καχῶν, ἐφ᾽ οἷσι πᾶς ἂν ἐκβάλοι δάκρυ. ὦ ϑύγατερ, οὔτοι σὸν βλέπων ἐμπίπλαμαι πρύσωπον, ἔξω δ᾽ ἐγενόμην γνώμης ἐμῆς. κακῶν γὰρ ἄρτι κῦμ᾽. ὑπεξαντλῶν φρενὶ,. πρύμνηϑεν αἴρει μ' ἄλλου σῶν λόγων ὕπο" οὺς ἐκβαλοῦῖσα, τῶν παρεστώτων κακῶν μετῆλθϑες ἄλλον πημάτων κακὰς ὁδοὺς. τί φῇς; τίνα λόγον «Δοξίου κατηγορεῖς:. ποῖον τεκεῖν φὴς παῖδα; ποῦ ϑεῖγαι πόλεως ϑηρσὶν φίλον τὑμβευμ ; ἀνελϑὲέ μοι πάλιν. αἰσχύνομαι μὲν δ, ὦ γέρον, λέξω δ᾽ ὅμως. ὡς συστενάζειν γ᾽ ᾿οἶδα γενναίως φίλοις. ἄκουε τοΐνυν. οἶσϑα Κεκροπίας πέτρας. πρόσβοῤῥον ἄντρον, ἃς ΜΙακρὰς πικλήσκομεν; οἶδ᾽, ἔνϑα Πανὸς ἄδυτα καὶ βωμοὶ πέλας. ἐνταῦϑ' ἀγῶνα δεινὸν ἠγωνίσμεϑα. τίν"; ὡς ἀπαντᾷ δάκρυά μοι τοῖς σοῖς λόγοις. Φοίβῳ συνῆψ᾽ ἄκουσα δύστηνον γάμο»-. ΠΡ. ΚΡ. ΠΡ. ΚΡ, ΠΡ, ΚΡ. ΠΡ. ΚΡ. ΠΡ. ΚΡ. ΠΡ. ΚΡ. ΠΡ. ΚΡ. ΠΡ. ΚΡ, ΠΡ. ΚΡ. ΠΡ, ΚΡ. ΠΡ. ΚΡ, ΠΡ, ΚΡ, ΠΡ. ΚΡ, ΠΡ. ΚΡ. ΤΩΝ. ᾿ 867 ὦ ϑύγατερ, ἀρὶ ἦν ταῦϑ', ἃ ἠσθόμην ἐγώ; 955 οὐκ οἶδ᾽. ἀληϑῆ δ᾽ εἰ λέγοις, φαΐέημεν ὦν. γόσον χρυφαίαν ἡνίκ ἔστενες λάϑρα; ; τοῦτ' ἥν, ἃ νῦν σοὶ φανερὰ σημαίνω κακά. xar ἐξέχλεψας πῶς ᾿Απόλλωνος γάμους; ᾽ ἔτεκον. ἀνάσχου ταῦτ' ἐμοῦ κλύων, γέρον" 960 ποῦ; τίς λοχεύει ο᾽; ἢ μόνη μοχϑεὶς τάδε; μόνη κατ᾽ ἄντρον, οὗπερ ἐζεύχϑην γάμοις. ὃ παῖς δὲ ποῦ στιν, ἵνα σὺ μηκέτ᾽ ἧς ὅπαις; τέϑνηκεν, ὦ γεραιὲ, ϑηρσὶν ἐκτεϑείς. τέθνηκ᾽; Ἀπόλλων δ᾽ ὃ κακὸς οὐδὲν ἤρχεσεν ; οὐδ οὖχ ἤρκεο᾽- ὥδου δ᾽ ἐν δόμοις παιδεύεται. τίς γάρ νιν ἐξέϑηκεν; οὐ γὰρ δὴ σὺ γε. "ἡμεῖς ἐν ὄρφνῃ σπαργανώσαντες πέπλοις. οὐδὲ ξυνήδει σοὶ τις ἔκϑεσιν τέκνου; αἱ ξυμφοραί 7ε καὶ τὸ λανϑάνειν μόνον. 970 καὶ πῶς ἐν ἄντρῳ παῖδα σὸν λιπεῖν ἔτλης; -ὲ ΝΜ πῶς δ᾽; οὐκτρὰ πολλὰ στόματος ἐκβαλοῦσ ἔπη, φεῦ" τλήμων σὺ τόλμης" ὃ δὲ ϑεὸς μῶλλον σέϑεν. εἰ παϊδά γ᾽ εἶδες χεῖρας ἐκτείνοντά μοι. 975 μαστὸν διώκο»τ', ἢ πρὸς ἀγκάλαις πεσεῖν ; ' ἐνταῦϑ᾽, ἵν οὐκ ὧν, ἄδικ ἔπασχεν ἐξ ἐμοῦ. σοὶ δ᾽ ἐς τί δόξης ἦλϑεν ἐκβαλεῖν τέκνον; ὥς τὸν ϑεὸν σώξοντα τόν ;) 7 αὑτοῦ γόνον. οἴμοι" δόμων σῶν ὄλβος ὡς χειμάζεται. 980 "τί, κρᾶτα κρύψας, ὧ γέρον δακρυῤῥοεῖς; σὲ καὶ πατέρα σὸν δυστυχοῦντας εἰσορῶν. τὰ ϑνητὰ τοιαῦτ᾽" οὐδὲν ἐν ταὐτῷ μένει: ' 8δ8 ΄ ETPSIMXMOX ΠΡ. μὴ »ἣν δὲ οἴχτῳων, θύγατερ, ἀντεχώμεθᾳ, 985 ΚΡ. τί γάρ με χρὴ δράν; ἀπαρία τὸ δυστυχεῖν. 11}, τὸν πρῶτον «ἰδικήσαντὰ οἷ ἀποτίνου ϑεόν. ΚΡ, νοὺ πῶς τὰ κρείυσω, »ϑνηζὰς οὖσ᾽ " ὑπερᾶράμω; ΠΡ. πίμπρη τὰ ρεμνὰ Aotloꝝ æoꝝotijoꝛo. ΚΡ, δέδοικα" καὶ νῶν πημβξοων ἄδην ἢ ἔχω, 990 ΠΡ. τὰ δυνατὰ νῦν τόλμησον, ἄνδρα σὸν χτανεῖν, ΚΡ. αἰδοὐύμεϑ᾽ εὐνὰς τὰς τόϑ᾽, ἡνίκ᾽ ἐαϑλὸς ἦν. ΠΡ, νῦν δ᾽ ἀλλὰ παῖδα τὸν ἐπὶ σοὶ πεφῃνόται. ΚΡ. πῶς; εἰ γὼρ "ἴῃ δυνατόν" ὡς ϑέλοιμί γ ἄν. ΠΡ. ξιφηφόρους σοὺς ὁπλίσασ᾽ ὁπάονας. 995 ΚΡ.. στείχοιμὶ ἄν. ἀλλὰ ποῦ γενήσεται τόδε;, 11}. Ἑεραῖσιν ἐγ σκημαῖαιν, οὗ ϑοινᾷ φίλους. ΚΡ. ἐπίσημον ὄ φόνος, καὶ τὸ δοῦλον ἀυϑενές. ΠΡ. ᾧ μοι" κακίζῃ; ; φέρε σὴ νῦν βοὐλευλ τις ΚΡ. καὶ μὴν ἔχω 7ε δόλωι καὶ δραρτήρια. 1000 ΠΡ, ἀμφοῖν ἂν εἴην τοῖνδ᾽ ὑπηρέτης ἐγώ. ΚΡ. ἄκουε τοίνυν. οἶσϑα γηχε»ῆ μάχην; ΠΡ. οἶδ᾽, ἣν Φλέγρᾳ Γίγαντες ἔστησαν ϑεοῖς, ΚΡ. ἐνταῦϑα Γοργόν᾽ ἔτεκε Γῆ, δεινὸν τέρας, ΠΡ. ἧ παισὶν αὑτῆς σύμμαχον, ϑεῶν πόνον; 1005 ΚΡ. γαΐ" καὶ νιν ἔκτει» ἡ “ιὸς Παλλάς ϑια. ΠΡ, ποῖόν τι μορφῆς αχῆμ᾽ ἔχονααν ἀγρίας; ΚΡ. ϑώραν ἐχίδνης περιβόλοις ὡπλισμένον. | ΠΡ. ἀρ οὗτος ἔσϑ᾽ ὃ μῦϑος, ὃν κλύω πόλαις ΧΡ. ταύτης ᾿ϑάναν δέρος ἐπὶ στέρνοις ἔχειν. 1010 ΜΡ, ἣν αἰγίδ᾽ "ὀνομάζουσι, 1]αλλάδος στολὴν,» ΤΡ, τόδ᾽ ἔσχεν ὄνομα, ϑεῶν ὅτ ᾿ ἦλθεν εἰς δόρυ. ΠΡ. τὶ δῆτα, ϑύγαιᾳρ, τοῦτο σηὶς ἐχϑροῖς βλάβος; — ΚΡ: ΤΩΝ " 869 , "Γριχϑόνιόν οἶσθ᾽; ἢ τί 7 οὗ μέλλεις, γέρον" , ὃν πρῶτον ὑμῶν πρόγονον ἐξαγῆχε Γῆ; ς τούτῳ δίδωσι Παλλάς ὄντι γεογόνγῃ“. .: 1518 , τέ χρῆμα; μέλλον γάρ τι προσφέῤεις ἕποξ: ,. δισσοὺς σταλαγμσὺς αἵματος Τοργοῦς πο. ᾿ , ἰσχὺν ἔχον ἃ ἄν τίνα πρὸς ἀνθρώπου φύϑιν» . ᾿ τὸν μὲν ϑανάσιμον, τὸν δ᾽ ἀκεσφόρον φόσων, , ἐν τῷ καϑάψασ' ἄμφὲ παιδὲ σώματος; 1220 χρυσοῖσι δεσμοῖς. ὅ δὲ δίδοισ᾽ ἐμῷ πατρὲς Ἀείγου δὲ᾽ κατϑανόντος, εἷς δ᾽ ἀφίκετο; ναί" κἀπί καρπῷ 7) αὖϑ ἐγὼ χερὸς φέρω , πῶς οὖν πέχρανται δίπτυχον ὅδιρον ϑεᾶδ; κσΐλης μὲν ὅστις φλεβὸς ἀπέσταξεν φύνο — 1025 rI τὴβδο χρῆσϑε; δύνασιν ἐχφέρει τίνα; , γόσους ἀπείργει καὶ τροφὰς ἔχει βίσυ. " ὅ δεύτερος δ' ἀριϑμὸς, ὃν λέγει, τί δρῶ: . κτείνει, δρακόντων ἰὸν ὧν τῶν 1 Ὁργόνων: . εἰς ἕν δὲ xoa bivt αὐτὸν ἢ ἢ χωρὶς φορεῖφῃ 1030 . χωρίς" κακῷ γὰρ ἐσϑλὸν οὗ συμμίγννται. εὐ , ὦ φιλτάτη παῖ; πάντ ἔ ἔχεις, ὅσων σε δεῖ, . τοὗτῳ ϑαρεῖται παῖς“ σὺ δ᾽ ὅ κτεένων ἔσῃ. ποῦ; καὶ τὲ δράσας ; σὸν λέγειν, τολμᾷν δ᾽ ἐμόν, . ἐν ταῖς ᾿᾿ϑήναις, δῶμ᾽ ὅταν τοὐμὸν ᾿όλη. 109035 , οὐκ εὖ τόδ᾽ εἶπας" καὶ σὺ γὰρ τοὐμὸν ψέγεις, , πῶς; ἄρ᾽ ὑπείδου τοῦϑ᾽, ὃ xgu εἰσέρχεται ᾿ , σὺ παῖδα δόξεις διολέσαι, κεῖ μὴ κτενεῖς." , ὀρϑῶς" φϑονεῖν γάρ φαδὲ μητρυιὲς τέχγοις. , αὐτοῦ γυν αὐτὸν κτεῖν᾽, ἵν᾽ ἀργήσῃ φόνουζε 1040 , προλάξυμαι γοῦν τῷ χρόνῳ τῆς ἡδονῆς. Aa Εατίρ. 10. 870 ἘΤΡΙΠΙΔΟΥ͂ ΠΡ, καὶ σόν γε λήσεις πόσιν, ἃ σε σπεύδει λαϑεῖ;», ΚΡ. οἷσϑ᾽ οὖν ὃ δράσον; χειρὸς ἐξ ἐμῆς λαβὼν χρύσωμ᾽ ᾿4Αϑάνας τόδε, παλαιὸν ὄργανον, 1045 ἐλθὼν, ἵν᾽ ἡμῖν βουϑυτεῖ λάϑρα πόσις, δείπνων ὅταν λήγωσι, καὶ σπονδὰς ϑεοῖς μέλλωσι λεέβειν, ἐν πέπλοις ἔχων τόδε, κάϑες, βαλὼν εἰς πῶμα τῷ νεανίᾳ" ἰδίᾳ δὲ, μὴ δὲ πᾶσι, χωρίσας ποτὸν 1050 τῷ τῶν ἐμῶν μέλλοντι δεσπόζειν δόμων. κἄνπερ διέλϑῃ λαιμὸν, οὔὕποϑ᾽ ἵξεταν κλεινὰς ᾿Αϑήναρ' κατϑανὼν δ᾽ αὐτοῦ μενεῖ. ΠΡ, σὺ μὲν γυν εἴσω προξένων μὲέϑες πόδα. ἡμεῖς. δ᾽, ἐφ᾿ ᾧ τετάγμεϑ', ἐχπονήσομεν. 1058 ἀγ ὦ γεραιὲ ποὺς, νεανίας γενοῦ ἔργοισι, κεῖ μὴ τῷ χρόνῳ πάρεστί σοι. ἐχϑρὸν δ᾽ ἐπὶ ἄνδρα στεῖχε δεσποτῶν μέτα, « καὶ συμφύνευε, καὶ συνεξαίρδι δόμων. τὴν δ᾽ εὐσέβειαν εὐτυχοῦσι μὲν καλὸν. 1060 τιμᾷν" ὅταν δὲ πολεμίους δρᾶσαι κακῶς ϑέλῃ τις, οὐδεὶς ἐμποδὼν κεῖται νόμος. ΧΟ. εἰνοδία ϑύγατερ Δάματρος, ἃ τῶν στροφὴ , γυκτιπύόλων ἐφόδων ἀνάσσεις. καὶ μεϑαμερίων, ὅδωσον 1065 ὃ υσϑανάτων κρατήρων πλη- ρώματ), ἐφ οἷσι πέμπει ΄ πότγια, πότν ἐμὰ, χϑονίας Γοργοῦς λαι - μοτόμων ἀπὸ σταλαγμῶν», 1070 τῷ τῶν ᾿ξρεχϑειδᾶν Ὁ“ ΩΣ, 874 δόμων ἐφαπτομένῳ. μηδὲ ποτ᾽ ἄλλος ἄλλων ἀπὶ οἴκων πόλεως ἀγάσσοι, πλὴν τῶν εὐγενετῶν ᾿Ἐρεχϑειδᾶν. εἰ δ᾽ ἀτελὴς ϑάνατος, σπουδαΐτε δεσποῖ «ἀντ. ά, 107ὅ ᾿ γας, ὁ, τε καιρὸς ἄπεισι τόλμας, ἅ τὸ νῦν φέρετ ἐλπὶς, ἢ ϑη: κτὸν ξίφος, ἢ δαίμων ἐξά-. ψειν βρόχον ἀμφὶ δέρην. πάϑεσι πάϑεα δ᾽ ἐξ- 1080 ανὑτουσ᾽, εἷς ἄλλας βιότου μορφὰς κότεισιν. οὐ γὰρ δύμων γ᾽ ἑτέρους ἄρχοντας ἀλλοδαποὺς ἑῶσά ποτ᾽ ὀμμάτων ἐν φαενναῖς 1085 ἀνέχοιτὶ ἂν αὐγαῖς ἃ τῶν εὐπατριδᾶν γεγῶσ᾽ οἴκων. αἰσχύνομαι τὸν πολὺ ὕμνον στροφὴ β΄. ϑεὸν, εἰ περὶ καλλιχόροισι παγαὶς λαμπάδα ϑεωρὸν Εἰκάδων 1090 ὄψεται ἐννύχιος, ἄυπνος ὧν, ὅτε καὶ Διὸς ἃ ἀστερωπὸς ἀνεχόρευσεν αἰϑὴρ, χορεύει δὲ Σελάνα, καὶ πεντήκοντα "οὔραι . 1005 Νηρέος, αἱ κατὰ πόντον ἀεννάων τὸ ποταμῶν δίνας χορευόμεναι τὰν χρυσεοστέφανον κόραν Aa 2 372 ETPIMIACT 1100 καὶ ματέρα σεμνᾶν, ἵν ἐλπίζει βασιλεύσειν ἄλλων πόνον τ᾽ εἰσπεσεῖν' ὅ Φοίβειος ἀλάτας. δρᾶϑ', ὅσοι δυσκελάδοισιε ἀντιστροηὴ β'. 1105 «ατὸ Μοῦσαν ἰόντες ἀείδεϑ᾽" ὕμνοις ἁμέτερα λέχεα καὶ γάμους. Κύπριδος ἀϑέμιτας, ἀνοσίους, ὅσον εὐσεβείᾳ κῤῥατοῦμεγ ἄδικον ἄροτον ἀνδρῶν. 2110 παλίμφαμος ἀοιδὰ, καὲ Μ͵ούσιος ἄνδρας ἴστω δυσκέλαδος ἀμφὶ λέκτρων, δείκνυσι γὰρ oͤ 4ιὸς ἐκ παίδων ἀμνημοσύναν, 2118 οὗ κοινὰν τεκέων τύχα οἴκοισι φυτεύσας δεσποίνᾳ" πρὸς δ᾽ ᾿ἀφροδέταν ἄλλαν ϑέμενος χάριν, γόϑου παιδὸς ἔχυρσεν. 1120 ΘΕ. κλειναὶ γυναῖκες, ποῦ κόρην ᾿Ἐρεχϑέως δέσποιναν εὕρω; πανταχῆ. γὰρ ἄστεος ζητῶν νι», ἐξέπλησα, κοῦκ ἔχω λαβεῖν. τί δ᾽ ἔστιν, ὼ ξύνδουλε; τίς προϑυμία ποδῶν ἔχει σε, καὶ λόγους, τίνας φέρεις ; 115 ΘΕ. ϑηρώμεϑ᾽ " ἀρχαὶ δ᾽ αἱ "πιχώριοι χϑονὸς ζητυῦσι»ν αὐτὴν ὡς ϑιάνῃ πετρουμένη. ᾿ οἴμοι. τί λέξεις; οὔτι πον λελήμμεϑα κρυφαῖον εἰς παῖδ᾽ ἐκπορίζουσαι φόνον, ΧΟ ΧΟ 1 N. 878 ἐγνώσμεϑ᾽ ἐξ ἔσου κὧν ὑστάτοις κακοϊξ. ὥφϑη δὲ πῶς τὰ κρυπτὰ μηχανήματα; 1150 τὸ μὴ δίμοιεον τῆς δίκης ἡσσώμενον : ἐξεῦρεν ὃ ϑεὸς, οὗ μιανϑῆναι ϑέλων. πῶς ; ἀντιάζω σ᾽ ἱχέτις, ἐξειπεῖν τάδε. “πεπυσμέναι γὰρ, εἰ ϑανεῖν ἡμᾶς χρεὼν, ἥδιον ἂν ϑάνοιμεν, εἰ ϑ' δρᾷν φάος. 1135 ἐπεὶ ϑεοῦ μαντεῖον ᾧχετ᾽ ἐκλιπὼν πύσις Κρεούσης, παῖδα τὸν καινὸν λαβὼν, πρὸς δεῖπνα ϑυσίας ϑ᾽, ἄς ϑεοῖς ὡπλίζετο, ᾿ ἀοῦϑος μὲν ὥχετ᾽, ἔνϑα πῦρ πηδᾷ ϑεοῦ Βακχεῖον, ὡς σφαγαΐσι 4ιονύσσυ πέτρας 1140 δεύσειδ δισσὰς παιδὸς ἀντ᾽ ὀπτηρίων, λέξας" σὺ μὸν νῦν, τέκνον, ἀμφήρεις μόνων σνηνὰς ἀνίστη τεκτόνων μοχϑήμασι" ϑύσας δὲ γενέταις ϑεοῖσιν, ἣν μακρὸν χρόνον μενῶ, παροῦσι δαῖτες ἔστωσαν φίλοις. 1145 «λαβὼν δὲ μόσχους, ᾧχεϑ᾽" ὁ δὲ νεακίως ᾿ σεμνῶς ἀτοίχσυς περιβολὰς σκηνωμάτων ιὐὀρϑοστώταις ἱδρύεϑ᾽, ἡλίου φλογὰς καλῶς φυλάξας, οὔτε πρὸς μέσας βολὰς ἀχτῖνος, οὔτ᾽ αὖ πρὸς τελευτώσας βέον, 1180 . φγλέθρου σταϑμήσας μῆκος εἰς εὐγώνιον, μέτρημ᾽ ἔχουσαν τοὖν μέσῳ γε μυρίων ᾿ mody ἀριϑμὸν, ὡς λέγουσιν οἵ σοφοὶ, «ὡς πάντα “ελφῶν λαὸν εἷς ϑοίνην καλῶν. λαβὼν δ᾽ ὕὑφάσμαϑ᾽ ἱερὰ ϑησαυρῶν πάρα, υι58 κατευκίαζε, ϑαύματ᾽ ἀνθρώποις δρᾷν. πυῶτον μὲν ὀρόφῳ πτέρυχα περιβάλῃ, πέπλων, 874 ἘΥΡΙΠΙΖΔΟΙ͂ ἀγάϑημα δίου παιδὸς, οὕς Ἡρακλέης ““μαχόνων σκυλεύματ' ἤνεγκεν ϑεῷ. 1100 ἐνῆν δ᾽ ὑφανταὶ γράμμασιν τοιαίδ᾽ ὕφαϊ" Οὐρανὸς ἀϑροίζων ἃ ἄστρ' ἐν αἰϑέρος κύκλῳ" ἵππους μὲν ἡλαυν εἰς τελευταίαν φλόγα “πλιος ἐφέλκων λαμπρὸν Ἑσπέρον φάος" μελάμπεπλος δὲ Ἰνὺξ ἀσείρωτον ξυγοῖς. 1168 ὄχημ᾽ ἔπαλλεν, ἄστρα δ᾽ ὡμάρτεε ϑεᾷ" Πλειὰς μὲν ἤει μεσοπόρου δὲ αἰϑέρος - ὅ, τὸ ξιφήρης ᾿Ωρίων" ὕπερϑε δὲ Aoxros, στρέφουσ' οὐραῖα χρυσήρει στόλῳ" κύκλος δὲ πανσέληνος ἡχόντιζ᾽. ἄνω 1170 μηνὸς διχήρης, ᾿Τάδες τε, γαυτίλοις ; ' σαφέστατον σημεῖον, ἥ τε φωσφόρος Ἕωρ, διώκουσ᾽ ἄστρα. τοίχοισιν δ᾽ ἔπι. ἤμπισχεν ἄλλα βαρβάρων ὑφάσματα, . εὐηρέτμους ναῦς ἀντίας “Ἑλληνίσιν, 1175 καὶ μιξόϑηρας φῶτας, ἱππείας τ ἄγρας, ἐλάφων λεόντων τ ἀγρίων ϑηράματα". καὶ εἰσόδους δὲ Κέχροπα ϑυγατέρων πέλας σπείρας συνειλίσσοντ', ᾿᾿ϑηναίων τινὸς ἀνάθημα" ᾿ χρυσέους ἑ ἐν μέσῳ συσσιτίῳ 1180 "κρητῆρας. ἔστησ. ἐν δ᾽ ἄκροισι βὰς ποσὶ, κῆρυξ ἀνεῖπε, τὸν ϑέλοντ᾽ ἐγχώριον ἐς δαῖτα χωρεῖν. ὡς δ᾽ ἐπληρώϑη στέγη, στεφάνοισι κοσμηϑέντες, εὐόχϑου βορᾶς ψυχὴν ἐπλήρουν. ὡς δ᾽ ἀνεῖσαν ἡδονὴν 1185 — παρελϑὼν πρέσβυς εἰς μέσον πέδον, ᾿ ἔστη" γέλων δ᾽ ἔϑηκε συνδεέπνοις πολὺν, β ΤΩΝ. τ 875 πρόϑυμα πράσσων. ἕχτε γὰρ χρωσυῶν ὕϑωρ χεροῖν ἔπεμπε νίπτρα, κἀξεϑυμία σμύρνης ἱδρῶτα, χρυσέων τὶ ἐκπωμάτων or. αὐτὸς αὑτῷ τόνδε προστά ξας πόνον». 1100 ἐπεὶ δ᾽ ἐς αὐλοὺς ἧκεν ἐς κρατῆρά τε καινὸν, γέρων ἔλεξ᾽. ἀφαρπάζειν χρεὼν οἰνηρὰ τεύχη σμικρὰ, μεγάλα δ᾽ εἰσφέρειν, ὡς ϑᾶσσον ἔλϑωσ᾽ οἵδ᾽ ἐς ἡδονὰς φρενῶν». ᾿ἦν δὴ φερόντων μόχϑος ἀργυρηλάτους 1105 γρυσέας τε φιάλας" ὁ δὲ, λαβὼν ἐξαίρετον, ὡς τῷ νέῳ δὴ δεσπότῃ χάριν φέρων, ἔδωκε πλῆρες τεῦχος, εἷς οἶνον βαλὼν δ φασι δοῦναι φάρμακον δραστήριον δέσποιναν, ὡς παῖς ὃ νέος ἐκλίποι φάος. 1200 κοὐδεὶς τάδ᾽ ἢδειν. ἐν χεροῖν ἔχοντι δὲ σπονδὶὶς μετ ἄλλων παιδὲ τῷ πεφηνότε, βλασφημίαν τις οἰκετῶν ἐφϑέγξατο. ὃ δ᾽, ὡς ἐν ἱερῷ μάντεσίν τε ἐσθλοῖς τραφεὶς, οἰωνὸν ἔϑετο, κἀκέλευσ᾽ ἄλλον νέον 1205 κρατῆρα πληροῦν, τὰς δὲ πρὶν σπονδὰς ϑεοῦ δίδωσε γαίᾳ, πᾶσί τ᾽ ἐκσπένδειν λέγει. σιγὴ δ᾽ ὑπῆλϑεν" ἐκ δ᾽ ἐπίμπλαμεν δρόσου κρατῆρας ἱεροὺς Βυβλίνου τε πώματος. καν τῷδε μόχϑῳ πτηνὸς εἰσπίπτει δόμοις 1210 “κῶμος πελειῶν" “οξίου γὰρ ἐν δόμοις ἄτρεστα γαίουσ᾽ " ὡς δ᾽ ἀπέσπεισαν μέϑυ, κεὶς αὐτὸ χείλη, πώματος κεχρημέναι, καϑῆχαν᾽ εἷλκον δ᾽ εὐπτέρους ἐς αὐχένας" καὶ ταῖς μὲν ἄλλαις ἄνοσος ἦν λοιβὴ ϑεοῦ" 215 12.5.0 1.5 1.530 1.525 1240 276 ETPINIAOT ἢ δ᾽ ἵζεὺ, καινὸς ἔσπεισεν γόγος, ποτοῦ τ' ἐγεύσατ᾽, εὐθὺς εὕπτερον δέμας ἔσεισε κἀβάκχευσεν, ἐκ δ᾽ ἔχλαγξ᾽ ὅπα ἀξύνετον, αἰάζουνο᾽: ἐθάμβησεν δὲ πᾶς ϑοινατόρων ὅμιλος ὄρνιϑος πόνους" ϑνήσκει δ᾽, ἀπασπαίρουσα, φοιγικοσκελεῖς χηλὰς παρεῖσα. 7υμνὰ δ᾽ ἐχ πέπλων μέλη ὑπὲρ τραπέζης ηζ ὁ μαντευτὸς γόνος, βοᾷ δὲ" τίς μ᾽ ἔμελλεν ἀνθρώπων κτανεῖν; σήμαινε, πρέσβυ" σὴ γὰρ ἡ προθυμία, 'καὶ πῶμα χειρὸς σῆς ἐδεξάμην πάρα. εὐθὺς δ᾽ ἐρευνᾷ, γραῖαν ὠλένην λαβὼν, ἐπὶ αὐτοφώρῳ πρέσβυν ὧς ἔχονθ᾽ ἕλοι. ὥφϑη δὲ, καὶ κατεῖπ᾽ ἀναγκασϑεὶς μόγις τόλμας Κρεούσης πώματός τε μηχανάς. ϑεῖ δ᾽ εὐθὺς ἔξω, συλλαβὼν ϑοινάτορας, ô πυϑόχρηστος «Δοξίου νεανίας, κἀν κοιράνοισι Πυϑικοῖς σταϑεὶς, λέγει" ὦ γαῖα σεμνὴ, τῆς ᾿Ερεχϑέως ὕπο ξένης γυναικὸς φαρμάκοισι ϑνήσκομεν. “ελφῶν δ᾽ ἄνακτες ὥρισαν πετεοῤῥιφῇ ϑανεῖν ἐμὴν δέσποιναν οὐ ψήφῳ μιᾷ τὸν ἱερὸν ὡς χτείνουσαν, ἔν τ᾽ ἀνακτόροες φόνον τιϑεῖσαν" πᾶσα δὲ ζητεῖ πόλις τὴν ἀϑλίως σπεύσασαν ἀϑλίαν ὅδόν" παΐδον γὰρ ἐλϑοῦσ᾽ εἷς ἔρον Φοῖβον "τώρα, τὸ σῶμα κοινῇ τοῖς τέκνοις ἀπώλεσεν. ΧΟ. οὐκ ἔστ᾽ οὐκ ἔστε ϑανάτου σύστημαι, παρατροπὼ μελέᾳ μοι. ιῷ ΤΩΝ... 377 φανεψὰ γὼμ, φωνερὰ τάδ᾽ ἤδη, 2246 σπονδὰς ἐκ Διονύσου βοεῤύων ϑοᾶς ἐχίδνας σταγόσε μιγνεμένας φόνῳ" φανερὰ ϑύματα νερτέρων. συμφοραὶ μὲν ἐμῷ βίῳ, οι λεύσιμοι: δὲ καταφϑοραΐ, 1150 δέσποινα, τίνα φυγὰν πτερύεσσαν, ἢ χϑονὸς ὑπὸ σκοτίων μυχῶν πορενϑῶ, ϑανάτου λεύσιμον ἄσαν ἀποφεύγουσα, τεϑρίππων 1255 ὠκχίσταν γαλὰν ἐπιβᾶσ᾽, ἢ σρύμνας ἐπὶ ναῶν; οὐκ ἔστε λαϑεν, ὅτε μὴ χρήζων ϑεὸς ἐκκλέπτει. :ἰ ποῖ, ὦ μελέα δίσποινα, μέλει 1260 ψυχῇ σε παϑεῖν; ἄρα, ϑέλουσαε δρᾶσαΐ τι καχὸν τοὺς πέλας, αὐταὶ. πεισόμεϑ᾽, ὥσπερ τὸ δίκαιον ; ΚΡ. πρόσπολοι, διωκόμεσθα ϑανασίμους ἐπὶ σφαγὰς, Ππυϑίῳ ψήφῳ κρατηϑεῖσ᾽ » ἔκδοτος δὲ γίγνομαι. 1268 ΧΟ. ἴσμεν, ὦ τάλαινα, τὰς σὰς συμφορὰς, ἵν᾽ εἰ τύχης. ΚΡ. ποῖ φύγω δῆτ᾽; ἐκ καχῶν γὰρ προὔλαβον μόγις πόδα, μὴ ϑανεῖν" χλοπῇ δ᾽ ἀφῖγμαι, διαφυγοῦσα πο- λεμίους, ΧΟ. ποῖ δ᾽ ἂν ἄλλοο᾽, ἢ πὰ βωμῴν; ΚΡ, καὶ τὲ μοε πλέον τόδε; ΧΟ. ἱκέτιν οὐ ϑέμις φονεύειν. 1270 Χο. 2175 72. 2280 1.85 1200 1105 ΧΡ. . χειρέα γ᾽ ἁλοῦσα. ἘΕΤΡΙΠΙΖΟΥ͂ τῷ νόμῳ δέ γ» ὄλλυμαι, καὶ μὴν οἵδ᾽ ἀγωνισταὶ πικροὴ δεῦρ᾽ ἐπείγονται ξιφήρεις. Ne νῦν πυρᾶς ἔπι. πκᾷν ϑάνῃς γὰρ ἐνθάδ᾽ οὖσα, τοῖς ὡποκτεένασί σι προστρόπαιον αἷμα ϑήσεις. οἱστέονδὲ τὴν τύχην. ὧ ταυρόμορφον ὄμμα Κηφισοῦ πατρὸς, οἵαν ἔχιδναν τήνδ᾽ ἔφυσας, ἢ πυρὸς δράκοντ' ἀναβλέποντα φοινίαν φλόγα; ἢ τόλμα πᾶο᾽ ἕνεστι»- οὐδ᾽ ἥσσων ἔφυ᾽ Τοργοῦς σταλαγμῶν, οἷς ἔμελλέ μὲ κτανεῖν. λάξυσϑ᾽, ἵν᾽ αὐτῆς τοὺς ἀκηράτους πλόκους κόμης καϊταξήνωσι “Παρνησοῦ πλάκες, ὅϑεν πετραῖον ἅλμα δισκευϑήσεται. ἐσϑλοῦ δ᾽ ἔχυρσα δαίμονος, πρὶν ἐς πόλεν μολεῖν ᾿41ϑηνῶν χὶ ὑπὸ μητρυιὰν πεσεῖν. ἐν συμμάχοις γὰρ ἀνεμετρησάμην φρένας τὲς σᾶς, ὅσον μοι πῆμα δυσμενής τ ἔφυς. εἴσω γὰρ ἂν με περιβαλοῦσα δωμάτων, ἄρδην ἂν ἐξέπεμψας εἷς ὥδου δόμους. ἀλλ᾽ οὔτε βωμὸς, οὔτ᾽ ᾿ἀπόλλωνος δόμος . σώσει οἷ᾽: ὁ δ᾽ οἶχτῦς ὃ σὸς ἐμοὲ κρείσσων πάρα καὶ μητρὶ τῇ ᾿μῇ᾽ καὶ γὰρ εἰ τὸ σῶμά μοε ἄπεστιν αὐτῆς, τοὔνομ᾽ οὐκ ἄπεστί πω. ἔδεσϑε τὴν πανοῦργον, ἐκ τέγνης τέχνην οἵαν ἔπλόξ᾽, οὐ βωμὸν ἔπτηξεν ϑεοῦ, ὡς οὐ δίκην δώσουσα τῶν εἰργασμένων. ἀπενγέπω σε μὴ κατακτείγειν ἐμὲ, ΚΡ. 1.2 Ν. 379 ὑπέρ τ ἐμαυτῆς τοῦ ϑεοῦ ϑ᾽, ἵν᾽ ἕσταμεν." . τὶ δ᾽ ἔστι Φοίβῳ σοΐ τε κοινὸν ἐν μέσῳ; ᾿ ἱερὸν τὸ “σῶμα τῷ ϑεῷ δίδωμ’ ἔχειν. καπευτ' ἔκτεινες φαρμάκοις τὸν τοῦ ϑεοῦ; ῦ; 1500 ἀλλ οὐκέτ ἦσϑα «Λοξίου, πατρὺς δὲ σοῦ. ἀλλ᾽ ἐγενόμεσϑα, πατρὸς δ᾽ οὐσίαν λέγω. οὐκοῦν τόϊ ἦσϑα- νῦν δ᾽ ἐγὼ, σὺ δ᾽ οὐκέτ εἶ, . οὐκ εὐσεβεῖς γενιτἀμὰ δ᾽ εὐσεβῆ τόϊ ἦν. ἔχτεινα δ᾽ ὄντα πολέμιον δόμοις ἐμοῖς, 1305 . οὔτοι σὺν ὅπλοισιν ἦλθον εἰς τὴν σὴν χϑόνα, , μάλιστα" κἀπίμπρας γ᾽ Ἔ ρεχϑέως δόμους. ποίοισιε δαλοῖς, ἢ πυρὸς ποίᾳ φλογέ; , ἔμελλες οἰκεῖν τἄμ᾽, ἐμοῦ βίᾳ λαβών. “πατρός γε γῆν διδόντος, ἣν ἐκτήσατο. 1310 , τοῖς Αἰόλου δὲ πῶς μετῆν τῆς Παλλάδος; ᾿ ᾿ [-] 2 4 32 Ἃ) ὁπλοιῖσι» αὐτὴν, οὐ λόγοις, ἐῤῥύσατο. ἐπίκουρος οἰκήτωρ γ᾽ ἂν οὐκ εἴη χϑονός. . κἄπειτα τοῦ μέλλειν μ᾽ ἀπέκτεινες φόβῳ; ὡς μὴ ϑάνοιμέ γ᾽, εἰ σὺ μὴ μέλλων τύχοις. 1515 φϑονᾶς, ὦ ἄπαις οὖσ᾽, εἰ πατὴρ ἐξεῦρέ μὲ; ἡ ᾿ σὺ τῶν ἀτέχνων δῆτ᾽ ἀναρπάσεις δόμους; ᾿. ἡμῖν δέ 7 ἀλλὰ πατρικῆς οὖκ ἣν μέρος; ἢ , δυ᾽ ἀσπὶς ἔγχος ϑ᾽ δε σοι παμπησία. ἔχλειπε βωμὸν καὶ ϑεηλάτους ἔδρας. ᾿ 1520 τὴν σὴν ὅπου σου μητέρ᾽ ἔστι νουϑέτειϊ σὺ δ᾽ οὐχ ὑφέξεις ζημίαν, κτείνουσὶ ἐμέ; " ἣν γ ἐντὸς ἀδύτων τῶνδέ με σφάξαι ϑέλῃς. τίς ἡδονὴ σοι ϑεοῦ ϑανεῖν ἐν σεέμμασῃ λυπήσομέν τι»), ὧν λελυπήμεσϑ' ὕπο ὕ 1528 380 1. 1220 1225 ΠΥ, . 12. 1340 ΠΥ. 1.2. ἘΠ. 1.2. 17, 154512. ΠΤ. 1. ΠΥ. ΤΩ. 1350 ΠΥ. 1... ΠῚ, 12. Ar. 1355 7.2. —* οὖν λεγώμεδ᾽ ' ἤκουσας, ὦ ὡς μ᾽ ἔκτεινεν δε μηχαναῖς; EIPINXIAOT φεῦ. δεινόν 78, ϑνητοῖς τοὺς »ὁμους ὡς οὐ καλῶς ἔϑηκεν ὅ ϑεὸς, οὐδ᾽ ἀπὸ γνώμης σοφῆς. τοὺς μὲν γὰρ ἀδίνιους βωμὸν οὐχ ἵζειν ἐχρῆν, ἀλλ᾽ ἐξελαύνειν" οὐδὲ 7ὰρ ψαύειν καλὸν ϑεῶν πονηρὰν χεῖρα " τοῖσι δ᾽ ἐνδίκοις ἱερὰ καϑίξειν, ὅ οστις ἠδικεῖτ᾽, ἐχρῆν, καὶ μὴ ᾽πὶ ? ταὐτὸ τοῦτ᾽ ἰάντ ἢ, ἔχειν ἔσο» τόν τ ἐσθλὸν ὄντα, τόν τε μὴ, ϑεῶν πάρα. ἐπίσχες, ὦ παῖ" τρίποδα γὰρ χρηστήριον λιποῦσα, ϑριγκοῦ τοῦδ᾽ ὑπερβάλλω ποδὲ, Φοΐβου προφῆτις, τρίποδος ἀρχαῖον γάμον σώζο υσα, πασῶν Ζελῳίδων ἐξαίρετος. χαῖρ᾽ ᾿ ὦ φίλη μοι μῆτερ, οὗ τεχοῦσά περ.- ἡ φάτις δ᾽ οὔ μοι πιωιρεὶ, ἤκουσα: καὶ σὺ γ᾽, ὠμὸς ὦν, ἁμαρτάνεις. οὗ χρὴ μὲ τοὺς κτείνοντας ἀνταπολλύναι; προγόνοις δάμαρτες δυσμενεῖς ἃ ἀεί ποτε. ἡμεῖς δὲ μητρυιαῖς 7ε, πάσχοντες καχῶς. μὴ ταῦτα" λείπων ἱερὰ καὶ στείχων πάτραν. “τέ δὴ μὲ δρᾶσαι γουϑετούμενον χρεών; καϑαρῶς Αϑήνας ἔλϑ᾽ ὑπ᾽ οἰωνῶν καλῶν. καϑαρὸς ἅπας τοι, πολεμίους ὃ ὑς ὁ ἂν χτάνη. μὴ σὺ 7ε, παρ᾽ ἡμῶν δ᾽ ἔκλαβ', οὕς ἔχω, λόγους, λέγοις ἃ ἀν" εὕνους δ᾽ οὖσ᾽ ἐρεῖς, δου ἂν λέγῃς: δρᾷς τόδ᾽ ἄγγος χερὸς ὑπὶ ἀγκάλαις ἐ ἐμαῖς 2 ὁρῶ παλαιὰν ἀντίπηγ᾽ ἐν στέμμασιν. ἐν τῇδέ σ᾽ ἔλαβον »εόγονον βρέφος ποτέ. τὲ φής; ὁ μῦϑος εἰσενήνεκται νέος. ΠΥ. 1.2. 1717. 1.7. ΄ ἼΣΩΝ. 88* “γῇ λὰρ᾽ ᾿εἶγοκ αὐτὰ" νὖῦν δὲ δείκευμεν, πῶς οὖν ἔχρυπτερ, τόδε, λαβοῦσ᾽ ἡμῶς πάλαι; ὃ ϑεός σ᾽ ἐβοὐλεκ ἐν δόμοις ἔχειν λάτρεκ. ψῦν δ᾽ οὐχὶ χρήζει; τῷ τόδε γνῶναὶ μὲ χρή; ἩΥ. πατέρα κατειπὼν, τῆσδέ σ᾽ ἐκπέμποι χϑονός. σὺ δ᾽ ἐκ κολουσμῶν, ἢ πόϑεν, σώζεις τάδε; , ἐνθύμιόν μοι τόδε πόϑησι “Δοξίας. τὶ χρῆμα δράσειν; λέγε, πέραινϑ σοὺς λόγους. . σῶσαν τόδ᾽ εὕρημ᾽ εἰς 1 τὸν ὄντα νῦν χρόνον. ἔγει δέ μοι. τί κέρδος, ἢ ἢ τίνα βλάβην; , ἐνθάδε Ἀέκρυψαι σπαργάνοισεν" οἶσθα σὖ; μητρὸς τάδ᾽ ἡμῖν ἐχφέρεις ζητήματα. , ἐπεί γ' ὅ δαίμων βούλεται" πάρουϑε δ᾽ οὔ. ὦ μακαρίων μοε φασμάτων ἢδ᾽ ἡμέρα. λαβών vvy αὑτὰ, τὴν τεμοῦσαν ἐπόνει" πῶσαωμ δ᾽ ἐπελϑὼν Auluv Εὐρώπης θ᾽ ὅρους, γνώσῃ τάδ᾽ αὐτύς. τοῦ ϑεοῦ δ᾽ ἕκατί σε ἔϑρεψά τ τ᾽, ὦ. παῖ, καὶ τάδ᾽ ἀποδίδωμί σοι, ἅ κεῖνος ἀκέλευστόν μ᾽ ἐβουλήϑη λαβεῖν. .- σῶσαΐ ὃ᾽"» ὅτου δ᾽ ἐβυύλεδ᾽, οὔκ ἔχω λέγειν. 1. ἤδει δὸ ϑνητῶν οὔτις ὧν νϑρώπων τάδε ἔχοντας ἡμῶς, οὐδ᾽ ἵν᾽ ἦν »εκρυμμένα. "καὶ χαῖρ᾽" ὅσον γάρ σ᾽ ὡς τεκοῦσ ἀσπάζομαι, ἄρξαν δ᾽ ὅϑεν σὴν μητέρα ζητεῖν σὲ χρὴ" “ρῶτον' μὲν, εἴ τις Φελφέδων τεκοῦσά σὰ εἰς τούσδε ναοὺς ἐξόέϑηνε παρθένος" ἔπειτα δ᾽, εἴτις “Ελλάς. ἐξ ἡμῶν δ᾽ ἔχεις ἅπαντα, Φοίβου ϑ', ὃς μετευχε τῆς τύχης. φεῦ, φεῦ" καὶ ὄσσων ὡς ὑγρὸν βάλλω δάκρυ, ἐχεῖσε τὸν νοῦν δοὺς, ὅϑ᾽ ἡ τεκοῦσά με, χϑγδ 60 382 1800 1400 FEFFPINMNIAMAOT τρυφαῖα νυμφευϑεῖο,, ἀπημπόλα λάϑρα; ᾿ καὶ μαστὸν οὐχ ὑπέσχεν. ἀλλ ἀνώνυμος ἐν ϑεοῦ μελάϑροις εἶχον οἰκέτην βίον. τὰ τοῦ θεοῦ μὲν χρηστά" τοῦ δὲ δαέμονος βαρέα" χρόνον γὰρ, ὅν μ' ἐχρῆν ἐν ἀγκεέλαις μητρὸς τρυφῆσαι, καί τε τερφϑῆναι βίου, ἀπεστερήϑην φιλτάτης μητρὸς τροφῆς. τλήμων δὲ 5 ἡ τεκοῦσά μὲ, ὡς ταὐτὸν πάϑος πέπονϑε, παιδὸς ἀπολέσασα χαρμονάς. καὶ νῦν, λαβὼν τήνδ᾽ ἀντίπηγ οἴσω ϑεῷ ἀνάϑημ', ἕν᾽ εὕρω μηδὲν ὦ ὧν οὐ βούλομαι. εἰ γὰρ μδ δούλη τυγχάνει τεκοῦσά τις, εὑρεῖν κάκιον μητόέῤ, ἢ σιγῶντ᾽ ἐᾷν. ὦ Φοῖβε, ναοῖς ἀνατίϑημι τήνδε σοῖς. καέτοι τέ πάσχω; τοῦ ϑεοῦ προϑυμέᾳ πολεμῶ, τὰ μητρὸς σὑμβολ᾽ ὅς γ᾽ ἔσωσέ μοι. ἀνοικτέον τάδ᾽ ἐστὶ, καὶ τολμητέον" ᾿ τὰ γὰρ πεπρωμέν᾽ οὐδ᾽ ὑπερβαίην ποτ᾿ ἄν. 406 1410 ΧΡ, XO. ΚΡ, 1415 ὦ στέμμαϑ' ἱερὰ, τί ποτέ μοι κεκεύϑατε, καὶ σύνδεϑ᾽, οἷσι τὰάμ᾽ ἐφρουρήϑη φέλα; ἰδοὺ περίπτυγμ᾽ ἀντίπηγος εὐκύκλου, ὡς οὐ γεγήραι ἔκ τινος ϑεηλίτου, εἰρώς καὶ ἄπεστι πλεγμάτων. ὃ δ᾽ ἐν μέσῳ χοόνος πολὺς δὴ τοῖσδε ϑησαυρίσμασι. τί δῆτα φάσμα τῶν ἀνελπίστων ὁρῶ; σι γᾷν σὺ πολλὰ καὶ πάροιϑεν οἶσθά μοι. οὐκ ἐν σιωπῇ τἀμά" μὴ με γουϑέτει. ᾿ὁρῶ γὰρ ἄγγος, ἃ ᾧ ᾿ξέϑηκ ἐγώ ποτ σὲ * ὦ τέκνον μοι, βοίφος ἢ ἔξ. ὄντα νήπιον, Κέκροπος ἐς ἄντρα καὶ Ἱακρᾶς. πετρηφεφεῖς. πι “-ἶἰ UBR— ΤΩΝ. .. 888 . λείψω δὲ βωμὸν τόνδε, κεὶ θανεῖν us χρή. ΚΡ. 12. ΚΡ. ΚΡ. ΚΡ. ΚΡ. [2. ΚΡ, 12. ΚΡ. 2. ΚΡ. λάζυσϑε τὴνδε" ϑεομαγὴς γὰρ ἥλατο, . βωμοῦ λιποῦσα ξόανα. δεῦτε δ᾽ ὠλένας. σφάζοντες οὗ λήγοιτ' ἄν, ὡς ἀνθέξομαι καὶ τῆσδε, καὶ σοῦ, τῶν τὸ σῶν κεκρυμμένων. 1420 τὰδ᾽ οὐχὶ δεινά; ῥυσιάξομαι λόγῳ. οὖκ, ἀλλὰ σοῖς φίλοισιν εὑρίσκῃ φίλος. ἐγὼ φίλος σός; κἄτώ μ᾽ ἔκτεινεςλάϑρα; -Ρ 3 9 2 X “- “- Ρ , παὶς γ᾽, εἰ τόδ᾽ ἐστὲ τοῖς τεκοῦσι φίλτατον. [Ὡ. ᾿ παῦσαι πλέκουσα " λήψομαι δ᾽ ἐγὼ καλῶρ. . τήάχϑ 9 452 ὁ ’ * ξ [} , εἰς τοῦϑ'᾽ ἱκοίμην, τοῦδε τοξεύω, τέκνον. κενὸν τόδ᾽ ἄγγος, ἢ στέγει πλήρωμά τι; σά γ᾽ ἔνδυϑ', οἷσί οἱ ἐξέϑηκ᾽ ἐγώ ποτε. Ά ," 3 2 »-»« ἐδ - X 2 "» καὶ τοὔνομ αὐτῶν ἐξερεῖς, πρὲν εἰσιδεῖν; κἂν μὴ φράσω γε, κατϑανεῖν ὑφίσταμαι. 1450 λέγ" ὡς ἔχει τι δεινὸν ἢ ἤ τόλμα γέ σου,. σχέψασϑ᾽, ὃ παῖς ποῖ οὐδ ὕφασμ' ὕφῃ» ἐγώ, ποῖόν τι; πολλὰ παρϑένων ὑφάσματα. οὗ τέλεον, οἷον δ᾽ ἐκδίδαγμα κερκίδος. μορφὴν ἔχον τίν᾽; ὡς με μὴ ταύτῃ λάβῃς... 1435 Τοργὼν μὲν ἐν μέσοισιν ἡτρίων πέπλων. ὦ Ζεῦ, τίς ἡμᾶς ἐκκυνηγετεῖ πότμος; χεκρασπέδωταί τ' τ᾽ ὄφεσιν Αἰγέδος τρόπον». ἰδοὺ" τόδ᾽ ἢ ἔσϑ᾽ ὕφασμα, ϑέσφαϑ' ὡς εὑρίσκομεν. 1440 ὦ χρόνιον ἱστῶν παρϑένευμα τῶν ἐμῶν. ἔστιν τι πρὸς τῷγ᾽, ἢ μόνῳ τῷδ᾽ εὐτυχεῖς ; δράκοντες ἀρχαῖόν τι παγχρύσῳ γένυι. δώρημ ᾿Αϑάνας, ἢ τέκν᾽ ἐντρέφειν λέγει; ᾿Εριχϑονίου γε τοῦ πάλαι μιμήματα. 1446 384 ETPFMXIMOT 12. κν δρᾷν, τὶ χρῆσϑαι; φράξε μοι χρυσώματα. ΚΡ. 727. ΧΡ. 1450 12. 1155 ΚΡ. , ἔτι φόβῳ τρέμω. ᾿ “ Φ». ⸗ rexvov, οὐκ ἀδάκρυτος ἐκλοχεύῃ, δέραια πατδὶ νεογόνῳ φέϑειν, τέκνον. ἔνεισιν οἷδε“ τὸ δὲ τρίτον ποϑῶ μοϑ εἶν. στέφανον ἔλαΐας ἀμῳέθϑηχα σοι τότε, ἣν πρδ “ ᾿Αϑάνας σκόπελος ἐξηνέγκατο" δὲ, εἴπερ ἔστὶν, οὔποτ᾽ ἐχλείπει χλόην: ϑάλλει δ᾽ διαέὰς ἔξ ἀκηράτου γεγώς. ὧ φιλτάτη μοι μῆτερ, ἅ ἀσμενός οὗ ἰδὼν, πρὸς ἀσμέρας πέπτωκα σὰς παρηΐδες. ὦ τέκνον, ὧ φῶς μητρὶ, κρεῖσσον ἡλίου, στρ. ὦ, συγγνώσεται γὰρ: ὁ ϑεὸς, ἐν ν χεροῖν σ᾽ ἔχω, ἄελπτον εὕρημ᾽ , ὃν κατὰ γᾶς ἐνέρων χϑόνιον μετὰ Περσεφόν ας τ ἐδόκουν ναΐεεν, ἀλλ᾽, ὦ φίλη μοι μῆτερ, ἐν χεροῖν σέϑεν ᾿ ὃ κατϑανών τε κοῦ ϑανὼν φαντάζομαι... ἰὼ, ἰώ" λαμπρᾶς αιϑέρος ἀναπτυχαὶ, στροφὴ β'. τὸν αὐδὲν ἀΐσω, βοάσω; πόϑεν μοι συνέκυροθ᾽ ἀδύκητος ἥδονά — πόϑεν ἐλάβομεν χαράν; ἐμοὶ γενέσθαι πᾶντα μᾶλλον ἄ ἄν ποτε, μῆτερ, παρέστη τῶνδ᾽, ὅπως σὸς εἰμὴ ἐγών. στροφὴ γ΄. μῶν οὖκ ἔχειν u ἔχουσα; . τὰς γὼρ ἐλπίδας ἀπέβαλον πρόσω. ἰὼ γ ναι, πόϑεν ἐλαβὲς ἐμῶν 30 ἐφὸς ἀγκαλῶν; τίν᾽ ἀνὰ χεῖρα δόμους ἔβα “οξίου ; ϑεῖον τόδ᾽. ἀλλὰ τἀπίλοιπα τῆς τύχης εὐδαιμονοῖμεν, ὥς τὰ πρόσϑε δυστυχῆ. ἀτροφὴ. δ΄ 12. ΚΡ. ΚΡ. 1.2. . παρ᾽ ἀηδόγιον πέτραν Φοίβῳ -- ἼΩΝ. " 8385 γόοις δὲ ματρὸς ἐχ χερῶν δρίζῃ. χ4γξ γῦν δὲ 7ενείάσι πάρα σέϑεν πνέω, μακαριωτάτας τυχοῦσ᾽ ἡδονᾶς. τοὐμὸν λέγουσα καὶ τὸ σὸν κοινῶς λέγεις. ἄπαιδες οὐκέτ᾽ ἐσμὲν, οὐδ᾽ ἄτεκνοι" στροφὴ ἑ. δῶμᾳ δ᾽ ἑστιοῦται, τάδε δ᾽ ἔχει τὐράννους" 1480 ἀνηβᾷ δ᾽ "“Ἐρεχϑεύς: ὅδ, τὸ γηγενέτας δόμὸς οὐκέτι νύκτας δέρλεται, ἁλίου δ᾽ ἀναβλέπει λαμπάσι. . μῆτερ, παρὼν βοι καὶ πατὴρ μετασχέτω τῆς ἡδονῆς τῆσδ᾽, ἧς ἔδωγ ὑμῖν ἐγώ, 1486 δ τέκνον, τί φής; στροφὴ ς. ᾿ς οἷον οἷον ἀνελέγχομαι. , πῶς εἶπας; ἄλλοϑεν γέγονας γὸὼρ, ἄλλοϑεν. ᾧ μοι" »όϑον με παρϑένευμ᾽ ἔτικτε σόν. οὐχ ὑπὸ λαμπάδων στροφὴ ζ οὐδὲ χορευμάτων 1490 ὑμέναιος ἐμὸς, Τέκνον, ἔτικτε σὸν» άρα. . αὖ, αἴ πέφυκα δυσγενὴς, μῆτερ, πὄϑεν; . ἔστω Γοργοφόνα - στροφῆ ἤ. τὶ τοῦτ᾽ ἔλεξας; ᾿ ἃ σκοπέλοις ἐπὶ ἐμοῖς ; 1405 τὸν ἐλαιοῳφνῆ πάγον ϑάσσει. λέγεις μοι δόλια κοὗ σαφῆ τάδε. τί Φοῖβον αὐδᾶς; κρυπτόμενον λέχος ηὐνάσϑην. 1506 λέγ᾽" ὡς ἐρεῖς τι κεδνὸν εὐτυχές τὲ μοι. ΒΡ Eurip. IV. 1310 1. ἢ 1615 ΤΩ. ΚΡ. 1510 1525 XO. 1, 1530 . δεκάτῳ δέ σε μηνὸς ἐν κύκλῳ κρύφιον ὠδιν᾽ ἔτεκον Φοίβῳ. .ὦ φίλτατ᾽ εἰποῦσ᾽, εἰ λέγεις ἐτήτυμα. ETPIMIAOT στροφὴ . : παρϑένια δ᾽ ἐμᾶς ματέρος σπάργαν ἀμφίβολά σοι τάδε ἐνῆψα, κερκίδος ἐμᾶς πλάνους. γάλακτι δ᾽ οὐκ ἐπέσχον, οὐδὲ μαστῷ τροφεῖα ματρὸς, οὐδὲ λουτρὰ γεροΐν. ἀνὰ δ᾽ ἄντρον ἔρημον, οὐωνῶν γαμφηλαῖς φόνευμα ϑοίναμά τ᾽, εἷς ἀΐδαν ἐιβάλλῃ. ὦ δεινὰ τλᾶσα μῆτερ. στροφὴ ἐ. ἐν φόβῳ καταδεϑεῖσα, σὰν στροφὴ ui. ψυχὰν ἀπέβαλον, τέκνον" ᾿ ἔχτεινά ο᾽ ἄκουσα. ἐξ ἐμοῦ τ' οὐχ δσὲὶ ἔϑνησκες. ἰώ, δειναὶ μὲν τότε τὗχαι, στροφὴ ιβ' δειλαιὰ δὲ καὶ τάδε, ἑλισσόμεϑ᾽ ἐκεῖθεν ἐνθάδε δυστυζχέαισιν, εὐτυχίαις τε πάλιν. μεϑίσταται δὲ πνεύματα. μενέτω τὰ πάρουϑεν ἅλις κακά" νῦν δ᾽ ἐγένετό τις οὖρος ἐκ κακῶν, ὦ παῖ. μηδεὶς δοκεέτω μηδὲν ἀνθρώπων ποτὰ ἄελπτον εἶναι πρὸς τὰ τυγχάνοντα νῦν». ὦ μεταβαλοῦσα μυρίους ἤδη βοοτῶν, καὶ δυστυχῆσαι, καὖῦϑις αὖ πρᾶξαι καλῶς, τύχη, παρ᾽ οἵαν ἤλθομεν στάϑμην βίου, μητέρα φονεῦσαι, καὶ παϑεῖν ἀνάξια. ΚΡ. 1.2. ΚΡ. 12. ΚΡ. ΤΩΝ. 387 εὖ ἀρ' ἐν φαεγναῖς ἡλίου περιπευχαῖς ἔνεστι πάντα τάδε καϑ᾽ ἡμέραν μαϑεῖν,. φίλον μὲν οὖν d εὕρημα, μῆτερ, εὕρομεκ, καὶ τὸ 7ένος οὐδὲν μεμπτὸν ὡς ἡμῖν τύδε" τὰ δ᾽ ἄλλα πρὸς σὲ βούλομαι μόνην φράσαι. δεῦρ' ἔλϑ᾽. ἐς οὖς γὰρ τοὺς λόγους εἰπεῦν ϑέλω, καὶ περικαλύψαε τοῖσι πράγμασι σκότον. ὅρα σὺ, μῆτερ, μὴ σφαλεῖσ᾽, ἃ παρϑένοις ἐγγίνεται νοσήματ' εἷς κρυπτοὺς γάμους, ἔπειτα τῷ ϑεῷ προστιϑῆς τὴν αἰτίαν, καὶ, τοὐμὸν αἰσχρὸν ἀποφυγεῖν πειρωμένη, Φοίβῳ τεκεῖν μὲ φῆς, τεκοῦο᾽ οὐκ ἐκ ϑεοῦ. μὰ τὴν ͵παρασπίζουσαν ἃ ἀρμασὶν ποτῖϑ Νίκην ᾿᾿ϑηνᾶν Ζηνὶ yn γηγενεῖς ἔπε, οὐκ ἔστιν ὅστις σοι πατὴρ ϑνητῶν, τέκνον, ἀλλ᾽ ὅσπερ ἐξέϑρεψε «Μοξίας ἄναξ, πῶς οὖν τὸν αὑτοῦ παῖδ᾽ ἔδωκ᾽ ἄλλῳ πατρὶ, Ξούϑου τέ φησι παῖδά μ᾽ ἐκπεφυκέναι; πεφυκέναι μὲν οὐχὶ, δωρεῖται δέ σε, αὑτοῦ γεγῶτα" καὶ γὰρ ἂν φίλος φίλῳ - δοίη τὸν αὑτοῦ παῖδα δεσπότην δόμων». ὃ ϑεὸς ἀληϑὴς, ἢ ἢ μάτην μαντεύεται, ἐμοῦ ταράσσει," μῆτερ, εἰκότως φρένα. ἄκουε δὴ νῦν, ἃ μὴ ἐσῆλϑεν, ὦ τέκνον... εὐεργετῶν os «Δοξίας εἷς εὐγενῆ δόμον καϑίζει" τοῦ ϑεοῦ δὲ λεγόμενος, οὐκ ἔσχες ἄν ποῖ οὔτε παγκλήρους δόμους, 1535 1540 1545 1580 1555 οὔτ᾽ ὄνομα πατρός " πῶς γάρ οὗ "7 ᾿ ἐγὼ γάμους χδθο 1520 220468 7 το ι 545 ι900 EIFIMIAMOV ἀκσταξεων εὐτὴ, «καὶ οἷ ἀπέκεεινον λάϑρα; ἐξ — σὲ προσείϑιμὶ ἄλλῳ πατρί. οὐ ἀδε φαύλοις εἴα ἐγὼ φούγεωμιο, ὦ τεκοῖσα, μιὲ τὰ δαιμόνων ἀρώμει,, οἱ μὴ παιρός ἐσθ ἥμας ὁρᾷν. μὰ φείχεε- οὗ γῶρ ποῖεμίαν με φεύγετε, ἄλλ ἕν εὶ ᾿άϑύναις πἀνϑάδ᾽ οὖσαν εὐμενῆ. ὃς εἷς μὲν ὄγμεν σφῶν μολεῖν οὐκ ἠξίου, μὴ τῶν πάροιθε μέμιψες εἰς μέσον μόλῃ" ὁμιᾶς δὲ πέμπει τοὺς λόγους ὑμῖν φράσαι, ὡς [δὲ τέχτει σ᾽ ἔξ ᾿“πόλλωνος πατρὸς, δέδωσι δ᾽ οἷς ἔδιακεν, οὔ φὺσασϊὶ σε, ἀλλ᾽ ὡς κομίζος οἶκον εὐγενέστατο». ἐπεὶ δ᾽ ἀνῴχϑη πρᾶγμα μηνυϑὲν τόδε, ϑανεῖν σε δείσας μητρὸς ἐκ βουλευμάτων, παὶ τήνδε πρὸς σοῦ, μηχαναῖς ; ἐῤῥύσατο. ἔμελλε δ᾽ αὐτὰ διασιωπήσας ἄναξ ἐν ταῖς ᾿ἀϑήναις γνωριεῖν ταύτην τε σὴν, σὲ ϑ'᾽, ὡς πέφυκας τῆσδε καὶ Φοίβου πατρός, ἀλλ᾽, ὡς περαίνω πρᾶγμα, καὶ χρησμοὺς ϑεῷ, ἐφ᾽ οἷς ἐξεύξασϑ᾽ ἄρματ, εἰσακούσατον. λαβοῦσα τόνδε παῖδα, Κεχροπίαν χϑόνα χώρει, Κρέουσα, κεὶς ϑρόνους τυραννικοὺς ἵἱδρυσον" ἐκ γὰρ τῶν ᾿Ερεχϑέως γεγώς, "3 ΤΝ. 389 δίκαιος ἄρχειν τῆς 7 ἐμῆς ὅδε χϑονός.: ἔσται τὶ ἀν᾽ “Ελλάδ᾽ εὐκλεής" οἵ τοῦδε γὰρ παῖδες γενόμενοι τέσσαρες δίζης μιᾶς, ᾿ ἐπώνυμοι γῆς κἀπιφυλίου͵ χϑονὸς λαῶν ἔσονται, σκύπελον οἵ ναϊουσ᾽ ἐμόν. 1805 Τελέων μὲν ἔσται πρῶτος, εἶτα δεύτερον , Ὅπλητες, «Ἐργαδεῖς τ᾽, ἐμῆς τ ἀπὶ Αἰγίδος ἔμφυλον ἕξουσ᾽ Αἰγικορεῖς. οἱ τῶνδε δ᾽ αὖ πανὶ γενόμενοι σὺν χρόνῳ πεπρωμένῳ 'κυὶ δας ἐποικήσουσι, γησαΐας πόλεις, 1600 χέρσους τε παράλους, ὃ σϑένος τῇ "μῇ χϑονὶ δίδωσιν" ἀντίπορϑμα δ᾽ ἠἡπείροιν δυοῖν πεδία κατοικήσουσιν, ᾿Ασιάδος τε γῆς Εὐρωπίας τε" τοῦδε δ᾽ ὀνόματος χάριν Ἴωνες ὀνομασϑέντες ἕξουσι κλέος. 1805 πούϑῳ δὲ καὶ σοὶ γίγνεται κοινὸν γένος, Δῶρος μὲν, ἔνϑεν Φωρὶς ὑμνηϑήσεται πόλις κατ αἷαν Πελοπίαν γ᾽" ô δεύτερος “Ἵχαιὸς, ὃ ὃς ; γῆς παραλίας “Ῥίου πέλας τύραννος ἔσται, κἀπισημανϑήσεται 1610 κείγου κεκλῆσθαι λαὸς ὄνομ᾽ ἐπώνυμος. καλῶς δ᾽ ᾿ἀπόλλων πάντ᾽ ἔπραξε" πρῶτα μὲν ἄνοσον λοχεὺει ο᾽, ὥστε μὴ γνῶναι φίλους. ἐπεὶ δ᾽ ἔτικτες τόνδε παῖδα, κἀπέϑου ἐν σπαργάνοισιν, ἁρπάσαντ' ἐς ἀγκάλας 1615 “Ἑρμῆν κελεῦδι δεῦρο πορϑμεῦσαι βρέφος, ἔϑρεψὲ τ᾽, οὐδ᾽ εἴασεν ἐχπνεῦσαι βίον. γῦν οὖν σιώπα, παῖς δδ᾽ ὥς πέφυκε σὸς, ἵν᾽ ἡ δόχησις Ξοῦϑον ἡδέως ἔχῃ, σὺ ἡ αὖ τὰ σαυτῆς ἀγώϑ᾽ ἔχουσ ἴῃς, γύναι... τθλ0 390 712. 1625 ΚΡ. 1 630 AO. ΚΡ. ΑΘ. ΚΡ, 1635 40. ΚΡ, ΧΟ. ἘΤΡΙΠΙΖΔΟΥ͂ ΤΩΝ. καὶ χαίρεϊ " ἐκ γὰρ τῇσδ᾽ ἀναψυχῆς πόνων εὐδαίμον ὑμῖν πότμον ἐξαγγέλλομαι. ὦ Διὸς Παλλὰς μεγίστου ϑύγατερ, οὐκ ἀπιστίᾳ σοὺς λόγους ἐκδεξόμεσθα" πείϑομαι δ᾽ εἶγαι πατρὸς ᾿ “Δοξίου καὶ τῆςδε" καὶ πρὶν τοῦτο δ᾽ οὐκ ἄπι- στον ἦν. Φ 4 [} 2 2 2 «Ψ τἀμὰ νῦν ἄκουσον" αἰνῶ Φοῖβον, οὔκ αἰἱγοῦ- σα πρὶν, ἡ οὕνεχ᾽, οὗ ποὺ ἡμέλησεπαιδὸς, ἀποδίδωσί μοι. αἵδε δ᾽ εὐωποὶ πύλαι μοι καὶ ϑεοῦ χρηστήρια, δυσμενῆ πάροιϑεν ὄντα, νῦν δὲ καὶ ῥδόπτρων χέρας ἡδέως ἐκχρημνάμεσϑα, καὶ προσεννέπω πύλας. ἥνεσ᾽ οὕνεκ εὐλογεῖς ϑεὸν μεταβαλοῦσ᾽ ἀεῖ που χρόνια μὲν τὰ τῶν ϑεῶν πως, εἰς τέλος δ᾽ οὐκ ἀσϑενῆ. ὦ τέκνον, στείχωμεν οἴκους. στείχεϑ', ἕψομαι δ᾽ ἐγώ. ἀξία γ᾽ ἡμῶν ὅδουρὸς καὶ φιλοῦσά γε πτόλιν. εἰς ϑρόνους γ) ἵζου παλαιούς. ἄξιον τὸ κτῆμά μοι. ὦ Διὸς “ητοῦς τ᾽, ἄπολλον, χαῖῤ᾽ ὅτῳ δ᾽ ἐλαύ- νεται συμφοραῖς olxoc, σέβοντα δαίμονας ϑαῤῥεῖν χρεὼν" εἰς τέλος γὰρ οὗ μὲν ἐσθλοὶ τυγχάνουσιν ἀξίων, οἱ κακοὶ δ᾽, ὥσπερ πεφύκασ', οὕποὶ εὖ πράξει- αν» ἄν. IXXXXIE EHEPAXAMHI MAINOMBNOS drergrargrororgrgu ΥΠΟΘΕΈΣΕΣ. Hdouxi γήμας Μεγάραν τὴν Ἰρέοντος, παῖδας ἐξ αὑτῆς ἐγέννησε" καταλεπὼν δὲ τούτους ἐν ταῖς Θὴή: βαις, αὑτὸς εἰς Ἄργος ἦλϑεν, Εὐρυσϑεῖ τοὺς ἄϑλους ἐχπογνήσων. Πάντων δὲ περιγενόμενος, ἐπὶ πᾶσιν εἷς ἄδου κατῆλθε" καὶ πολὺν ἐκεῖ διατρέψας χρόνον δό- ξαν ἀπέλιπε παρὼ τοῖς ζῶσιν, ὡς εἴη τεϑνηνῷς. “ΣΣτασιάσαντες δὲ οὗ Θηβαῖοι πρὸς τὸν δυνάστην Κρέοντα κιΑὐκον ἐκ τῆς Εὐβοίας κατήγαγον — 7 ι ΤΑΤΟΥ ΦΡΑ͂ΜΑ͂ΤΟΣ ΠΡΟΣ ΠΑ. Γ ΑΜ ΦΙΤΡΊΩ Ν. METAPA. ΑΦΚΟΣ. IPIEC. Aræ æ4. ΑΓΓΕΜΟΣ. HPAXAM ΘΗΣΕΥ͂Σ. ΧΟΡΟΣ Θηβαΐων γερόνταιν. λο 15 ΕΥ̓ΡΙΠΙΔΟΥ͂ HEPAXAEM MAINOMENOI. ΑΜ. ᾽ς τὸν Διὸς σύλλεκτρον οὖκ οἷδε βροτῶν ᾿Δργεῖον ᾿Αμφιτρύων, ὃν ἀλκαῖϊός ποτε ἔεικεεν ὅ Περσέως, πατέρα τόνδ᾽ “Ἡρακλέους; ὃς τάσδε Θήβας ἔσχεν, ἔνϑ᾽ ὃ χηγενὴς “Σπαρτῶν στάχυς γ᾽ ἔβλαστεν, ὧν γένους Agux ἔσωσ᾽ ἀριϑμὸν ὀλίγον, οὗ Κάδμου πόλιν τεκνοῦσι παίδων παισίν" ἔνϑεν ἐξέφυ , Κρέων, ἹΜενοριέως παῖς, ἄναξ τῆσδε χϑονός. Κρέων δὲ ΜΙεγάρας τῆσδε γίγνεται πατὴρ, ἢ» πάντες ὑμεναίοισι Καδμεῖοί ποτε λωτῷ συνηλάλαξαν, ἡνίκ εἰς ἐμοὺς δόμους ὃ κλεινὸς ἰρακλῆς νιν ἤγετο. λιπὼν δὲ Θήβας, οὐ κατῳχίσϑην ἐγὼ, ἹΜεγάραν δὲ τήνδε πενϑεροὺς τε παῖς ἐμὸς, "4ργεῖα τείχη καὶ Κυκλωπείαν πόλιν ὡρέξαϊ οἰκεῖν, ἣν ἐγὼ φεύγω, κτανὼν ᾿Ἡλεκιρυῶνα. συμφορὰς δὲ τὰς ἐμὰς ἐξευμαρίζων, καὶ πάτραν οἰκεῖν ϑέλων, καϑόδου δίδωσι μισϑὸν Εὐρυσϑεῖ μέγαν HPAKA. MAINOM. 895 ἐξημερῶσαι γαῖαν, εἴϑ' Ἥρας ὕπο 20 κέντροις δαμασϑεὶς, εἴτε τοῦ χρεὼν μέτα. καὶ τοὺς μὲν ἄλλους ἐξεμόχϑησεν πόνους" τὸ λοίσϑιον δὲ, Ταινάρου διὰ στόμα βέβην ἐς ἄδου, τὸν τρισώματον κύνα εἰς φῶς ἀνάξων" ἔνϑεν οὐχ ἥκει πάλιν. 25 γέρων δὲ δή τίς ἐστι Καδμείων λόγος, ὡς ἦν πάρος Ζίρκης τις εὐνήτωρ Aubxocg, τὴν ἑπτάπυργον τήνδε δεσπόζων πόλιν, τὼ λευκοπώλω πρὸὶν τυραννῆσαι χϑονὸς ᾿ἀμφίον ἠδὲ Ζῆϑον, ἐκγόνω Ζιός" 30 οὗ ταὐτὸν ὄνομα παῖς πατρὸς κεκλημένος, Καδμεϊος οὔκ ὧν, ἀλλ ἀπὶ Εὐβοίας μολὼν, κτείνει Κρέοντα, καὶ κτανὼν ἄρχει χϑονὸς, στάσει νοσοῦσαν τήνδ᾽ ἐπεισπεσὼν πόλιν. ἡμῖν δὲ κῆδος εἰς Keio ἀνηγμένον 55 κακὸν μέγιστον, ὡς ἔοικε, γίγνεται, τοὐμοῦ γὰρ ὄντος παιδὸς ἐν μυχοῖς χϑογὸς, oͤ xleuös οὗτος τῆςδε γῆς ἄρχων, Αὖκος, τοὺς Ἡρακλείους παῖδας ἐξελεῖν ϑέλει χτανὼν δάμαρτά ϑ᾽, ὡς φόνῳ σβέση φόνον, 40 xgu » δ τι δὴ χρὴ καμ ἐν ἀνδράσιν λέγειν, γέροντ' ἀχρεῖον" μὴ ποϑ' οἵδ᾽ ἡνδρωμένου μήτρωσιν ἐχπράξωσιν αἵματος δίκην. ἐγὼ δὲ, λείπει γάρ με τοῖσδ᾽ ἐν δώμασιν τρυφὸν τέκνων οἰκουρὸν, ἡνέκα χϑονὸς 45 . μέλαιναν ὄρφνην εἰσέβαιν»ε παῖς ἐμὸς, ὁ σὺν μητρὶ, τέκνα μὴ ϑάνωσ᾽ “Ἡρακλέους, ᾿βδωμὸν καϑίζω τόνδε σωτῆρος “4ιὸς, 206 δο 55 60 ΜΕ. ETFPIMIAMAOT ὃν, καλλινίκου δορὸς ἀγαλμ, ἱδρύσατο Μενύας κρατήσας ὀὐμὸς εὐγενὴς τόκος. σάντων δὲ χρεῖοι τὠσδ᾽ ἕδρας φυλάσσομεν, σίεων, ποτῶν, ἐσθῆτος, ἀστρώτῳ πέδῳ πλευρὰς τιϑέντες" ἐκ γὰρ ἐσφραγιομένοι δόμων καϑήμεϑ', ἀπορίᾳ σωτηρίας. φίλων δὲ τοὺς μὲν οὐ σαφεῖς ὁρῶ φίλους, οὗ: δ᾽, ὄντες ὀρθῶς, ἀδύνατοι προσωφελεῖν. τοιοῦτον ἀνθρώποισιν Ί δυσπραξία, ἧς μή ποτ᾽, ὅστις καὶ μέσως εὔνους ἐμοὶ, εὗχοι φέλων ἔλεγχον ἀψευδέστατον. ὦ πρέσβυ, Ταφίων ὃς ποΐὲ ἐξεῖλες πόλιν, . στρατηλατήσας κλεινὰ Καδμείων δορὸς, ὡς οὐδὲν ἀνϑϑρώποισι τῶν ϑεὼν» σαφές. 65 0 γ5 ἐγὼ γὰρ! οὔτ᾽ εἰς πατέρ ἀπηλάϑην τύχης, ὡς οὕνεχ᾽ ὄλβου μέγας ἐκομπάσϑη ποτὲ, ἔχων τυραν» ἐδ᾽ . ἧς μακραὶ λόγχαι πέρε στηδῶσ᾽ ἔρωτι, σώμαϊ εἰς εὐδαίμονα, ἔχων δὲ τέχνα " κᾷμ᾽ ἔδωκε παιδὶ σῷ ἐπίσημον εὐνὴν Ἡρακλεῖ συνοικίσας. καὶ νῦν ἐκεῖνα μὲν ϑανόνε ἀνέπτατο" ἐγὼ δὲ καὶ σὺ μέλλομεν θνήσκειν, γέρον, οἵ ϑ ἡ Ἡράκλειοι 5 παῖδες, οὗς ὑποπτέρους σώζω νεοσσοὺς, ὄρνις ὡς ὑφειμένη. οἱ δ᾽ εἰς ἔλεγχον ἄλλος ἄλλοϑεν πιτνῶν, ὦ μῆτερ, αὐδᾷ, ποῖ πατὴρ ἄπεστι γῆς; τί δρᾷ; πόϑ᾽ ἡξει; τῷ νέῳ δ᾽ ἐσφαλμένοι, ζητοῦσι τὸν τεχόντ᾽ " ἐγὼ δὲ διαφέρω λόγοισε μνϑεύΐουσα" ϑαυμάζω δ᾽, ὅτων ἩΡΑΚ.4.-. MAINOM. 897 πύλαι ψοφῶσι, πᾶς τ ἀνέστησιν πόδα, ὡς πρὸς πατρῷον» προσπεσούμενοι γόνυ. »ῦν οὖν τί» ἐλπίδ᾽ ἢ πέδον. σωτηρίας 8ο ἐξευμαρίζῃ, πρέσβυ; πρὸς σὲ γὰρ βλόπω. ὡς οὔτε γαίας ὅρὶ ἂν ἐκβαῖμεν λέϑρα φυλακαὶ γὰρ ἡμῶν κρέσσονες κατ᾽ ἐξόδους" οὔτ᾽ ἐν φίλοισιν ἐλπίδες σωτηρίας ἔξ εἰσὺν ἡμῖν. ἥντιν" οὖν γνώμην ἐ ἔχεις, 85 λὲν" εἰς τὸ κοινὸν, μὴ ϑανεῖν ἕτοιμον 1 χρόνον. δὲ μηκύνωμεν » ὄντες ἀσθενεῖς. ὦ ϑύγατερ, οὔτοι ῥάδιον τὰ τοιάδε. φαύλως παραινεῖν σπουδάσαντ᾽ ἄνευ πόνου.. ς λύπης τὲ προσδεῖ σ', ἢ φιλεῖς οὕτω φάρς; 90 - καὶ δ τῷδε χαίρω, καὶ φιλῶ. τὰς ἐλπέδας. καᾷγώ" δοκεῖν δὲ τἀδόκηϊ οὗ χρὴ, γέρον. ΑΜ. ἐν ταῖς ἀναβολαῖς τῶν καχῶν ἕνεστ᾽ ἄκη. ME. ὃ δ᾽ ἐν μέσῳ μ8, λυπρὸς ὧν, δάκνει χράργος. ΑΜ. γένον ἂν, ὦ [μοι ϑύγατερ, οὔριος δρόμος 95 ἐκ τῶν παρόντων τῶνδ᾽ ἐμοὶ καὶ σοὶ κακῶν" ἔλϑοι τ᾽ ἔἴὰὶ ἂν παῖς δὺύμός, εὐνήτωρ: δὲ σός. ἀλλ ἡσύχαζε, καὶ δακρυῤῥόους τέχνων πηγὰς ἀφαίρει, καὶ παρϑυκὴλει λόχοις,. κλέπτουσα μύϑοις, ἀϑλίους κλοπὰς ὅμως" 100 καμνουσι γάρ τοι καὶ βροτῶν αἷ συμφοραὶ, καὶ πνεὐματὶ ἀνέμων οὐκ ἀεὶ ῥώμην ἔχει, οἵ τ εὐτυχοῦντες διὰ τέλους οὐκ εὐτυχεὶς " ἐξίσταται γὰρ πάντ᾽ ἀπὶ ἀλλήλων δίχα. οὗτος δ᾽ ἀγὴρ ἄριστος . ὅσεις ἐλπίσιν ᾿ς 106 πέπουϑεν ἀεί" τὸ δ᾽ ἀπορεῖν ἀνδρὸς κακοῦ. 110 115 120 125 130 135 398 ΧΟ. ΣΨΡΙΠῚ4ΟΦ ὑπώροφα μέλαϑρα, καὶ γεραιὰ στροφῇ δέμνι᾽, ἀμφὶ βάκτροις ἔρεισμα ϑέμεφος, ἐστάλην ἰηλέμων ᾿ γόων ἀοιδὸς, ὥστε πολεὸς ὄρνις " ἔπεα μόνον, καὶ δόκημα νυκτερωπὸν ἐννύχων ὀνείρων, τρομερὰ μόνον, ἀλλ᾽ ὕμως πρόϑυμα. ἰὼ τέκεα, τέκεα πατρὸς ἀπάτορ᾽, ὦ γεραιὲ, σὺ τε, τάλαινα μᾶτερ, ἃ τὸν ἀΐδα δόμοις “όσιν ἀναστενάζεις, μὴ προκάμητε πόδα, βαρὺ τεκῶλον, ἄντιστῃ. ὥστε πρὸς πετραῖον ' λέπας ζυγηφόρον πῶλον ἀνέντες " ὡς βάρος φέρων τροχηλάτοιο πώλου, λαβοῦ γερῶν καὶ πέπλων, ὅτου λέλοιπε ποδὸς ἀἁμαυρὸν ἔγνος.᾿ γέρων γέροντα παρακόμιζε, τὸ πάρος ἐν ἡλέχων πόνοις, ᾧ ξύνοπλα δούρατα νέα ψέῳ ξυνῆν ποῖ, εὐκλεεστάτας πατρίδος οὐκ ὀνείδη. ἔδετε πατρὸς ὡς γοργῶπες αἷδε προσφερεῖς ἐπῳδ, Ὁ ὀμμάτων αὐγαί, τὸ δὲ δὴ κακοτυχὲς οὗ λέλοιπεν ἐκ τέκνων, οὐδ᾽ ἀποίχεται χάρις. “Ἑλλὰς ὦ, ξυμμάχους οἵους οἵους ὀλέσασα τούσδ᾽ ἀποστερήσῃ. EHPAKA. MAINOM. 399 , ἄλλ᾽ εἰσορῶ γὰρ τῆσδε κοέρανον χϑονὸς, «{ὑκον, περῶντα τῶνδε δωμάτων σεέλας. ΑΥ̓Κ. τὸν Ἡράκλειον πατέρα καὶ ξυγάορον, εἰ χρή μ᾽, ἐρωτῶ" χρὴ δ᾽, ἐπεὶ γ8. δεσπότης ὑμῶν κατέστηχ,, ἱστορεῖν ἃ βούλομαι, 140 εἰν εἰς χρόνον — ᾿ μηπῦναι βίον; τίν᾽ ἐλπίδ᾽ ἀλκὴν ἐὶ εἰσορᾶτο μὴ ϑανεν; ἢ τὸν παρ ἄδῃ πατέρα τῶνδε κείμενον πιστεύοϑ᾽ ἥξειν, ὥσϑ᾽ ὑπὲρ τὴν ἀξίαν τὸ πένθος αἵρεσϑ᾽, εἰ ϑανεῖν ὑμᾶς χρεών; 145 σὺ μὲν καϑ' “Ἑλλάδ᾽ ἐχβαλὼν κόμπους πρνοὺς, ὡς σύγγαμός σοι Ζεὺρ τέκοι νέον ϑεὸν, σὺ δ᾽, ὡς ἀρίσιου φωτὸς ἐκλήϑης δάμαρ, εἰ δὴ τὸ σεμνὸν σῷ. κατείργασται πόσει," ὕδραν ἕλειο» εἰ διώλεσεν κτανὼν ; 150 ἢ τὸν ἹΝέμειον ϑῆφ; ; ὃν, ἐν βράχοις ἑλὼν, βραχίονός φησ ἀγχόναισιν ἐξελεῖν». τοῖς δ᾽ ἐξαγωνίζεσθε; τῶνδ᾽ ἀρ οὕνεκεν. τοὺς “Ἡρακλείους παῖδας οὐ ϑνήσκειν χρεών; ὃς ἔσχε δόξαν, οὐδὲν ὧν, εὐψυχίας 155 ϑηρῶν ἐν , αἰχμῇ, τἄλλα δ᾽ οὐδὲν ἄλκιμος. ὃς οὔποτ᾽ ἀσπίδ᾽ ἔσχε πρὸς λαιᾷ χερὶ, ι: οὐδ᾽ ἦλϑε λύγχης ἐγγὺς, ἀλλὰ, τόξ" ἔχων, κάκιστον ὅπῖον, τῇ φυγῇ πρόχειρος ἦ ἤν. ἀνδρὸς δ᾽ ἔλεγχος οὐχὲ τόξ᾽ εὐψυχίας, . 160 — δορὸς ταχεῖαν ἄλοκα, τάξιν ἐμβεβώς. ἔχει δὲ τοὐμὸν οὐκ ἀναίδειαν, γέρον, ἀλλ᾽ εὐλάβειαν: οἶδα γὰρ κατακτανὼν. δοῦ δ΄ ὨΨΗΙΧΙΣΜΘΦ 105 Κυίονεα πατέρα τῆσδε κα θρόνους γῶν. οὔκουν, τραφέντων. τῶνδε, τιμωροὺς ἐβοὺς χρήδα λεκέσϑνι τῶν διδραμένων δίνην. ΑΜ. τῷ τοῦ Διὸς μὲν Ζεὺς ἀμονέτο μέρει “" παιδός" τὸ ὃ ᾿ εἷς ἔμ᾽, Ἡράκλεις, ἐμόϊ μέλει 170 λόγοισε τὴν τοῦδ᾽ ἃμαϑία» ὑπὲρ σέϑεντ —EXC ὦ οὔκ ἑατέον πκλϑδεεν." πρϑῦνον μὲν οὖν τἀρῥητ᾽, ἐν ἀῤῥήτοιδν γὰρ τὴν σὴν νομίξω ϑειλίαν, Ἡάπλιος, . “ σὺν μάρτυσιν Θεοῖφ, δεῖ μ᾽ ἀπαλλάξαι σέϑεν, 1705 ᾿᾿ 4λεδρ κεραυνὸν δ᾽ ἡρόμην, τέϑριππά ν, - ἐν οἷς βεβηκὼς, τοῖσι γῆς βλαστήμασιν, ' Τίγασι πλευροῖς πτὴν ἐνασμόσαρ βέλη, τὸν. κδιλλένοιον μετὰ ϑεῶν ἐκώμασεν. 5 " τετρασκελές ϑ᾽ ὕβοισμα, Ἀενταύρσων γένος, 1380 ἔκ .Φολύην ἐτελϑὼν, ὦ κάνιστε' βασιλέων, ' ἐροῦ, τίν᾽ ἄνδρ ἄριστον ἐγχρύναιεν ἄν. ἢ οὗ. παῖδα τὸν ἐμὸν, ὃν σὺ φὴς εἶσαι δοκεῖν, Δίρφην v ἐρωνῶν, ἥ σ᾽ ἔϑρεψ᾽, ᾿Αβαντίδϑα, : οὐκ ἂν γ᾽ ἐπαινέσειεν" σὺ γὰρ ἐσϑ' ὅπου, ᾿ 185 ἐσϑλόν τι δράσας, μάρτυρ᾽ ἂν λάβοις πάτραν, τὸ πάνσοφον δ᾽ εὕρημα, τοξήρη σάγην," ἡἐμέμφῃ" κλύων νῦν τἀπὶ ἐμοῦ, σοφὸς γενοῦ. ἀνὴρ ὅπλέτης δοῦλός ἐστε τῶν. ὅπλὼν, ᾿ καὶ τοῖσι συνταχϑεῖσιν, οὖσι μὴ γαθοῖς, 190 αὐτὸς τέϑνηκε, δειλίᾳ τῇ τῶν πέλας" ϑραύσας τὸ λόγχην, οὐκχ' ἔχεν τῷ σώματι ϑάνατον ἀμῦναϊ γ᾽ ἂν, ἔχων ἀλκὴν μύνον. ὅσοι δὲ τύξοις χεῖρ ὄφονσιν. οὔστοχον, " EHPAXA. ΜΑΕΝΟΜ. 491 ἔν μὲν τὸ λῴστον, μυρίους οἰστζαὺρ ἄφϑρ, ἄλλοις τὸ σὥμᾳ ῥύεται μὴ κατθανεῖν", 105 δχὰς δ᾽ ἀφεαστὼς, πολεμίους ἀμύγεται,. τυφλοῖς ὁρῶντα οὐτώψας τοξεύμασιν". τὸ σῶμά καὶ οὐ δίδωσε τοῖς ἐναγτίοις, , ἐν εὐφυλώκτῳ δ᾽ ἐστί" τοῦτρ δ᾽ ἐν μέῖχῃ σοφὸν μέλιστα, δρῶντα πολημέαυς κακῶς, 200 ., σώξεν τὸ σῶμα, μὴ ᾽κ τύχης ἁρμιφμένους. -᾿ λόγοι μὲν οἵδε τοῖσρ αοἷς ἐναγείαν γνώμην ἔχρυφι τῶν καϑεστώτων πέρι. παῖδας δὲ δὴ τὶ τούσδ᾽ ἀποκτεῖναι θέλεις; τί σ᾽ οἵδ᾽ ἔδρασαν; ἕν τί ο᾽ ἡγοῦμαι σφφὸν, 105 ᾿ δὲ τῶν ἀρίστων τἄκ γον, αὐτὸς ὧν κακὸς, δέδοικας ἀλλὰ τοῦϑ᾽ ὅμως ἡμῖν 'βαρὺ, 1 εἰ δειλίας σῆς κατϑανούμεϑ' εἵκεκα,. ὃ χρῆν 4 ὗφ᾽ ἡμῶν τῷν ἀμεινόνων παβεῖν, εἰ Ζεὺς δικαίας εἶχεν εἰς ἡμᾶς φρῴρας.. 210 εἰ δ᾽ οὖν ἔχων χῆῇς σκῆπτρα τῆσδ᾽ αὐτὸς θέλεις, ᾿ἔᾳσον ἡμᾶς φυγάδας ἐξελϑεῖν χϑονός.. βίᾳ δὲ δράσῃ; μηδὲν, ἢ πείσῃ βίαν, ὅταν ϑεός σοι πνεῦμα μεταβαλὼν τύχῃ: φεῦ" 418 ὠ γαῖα Κάδμου, καὶ γάρ. εἰς σ᾽ ἀφίξομῳμ, λόγους ἀνειδιπτῇρας ἐνδατούμενος, τοιαῦτ' ἀμύνεϑ' Ἡρακλεῖ τέχγοιασί τε;.- ὃς, εἷς Μμινύαιαι πᾶσι διὰ μάχης μολὼν, Θήβαις ἔϑηκεν ὄμμ᾽ ἐλεύθερον βλέπειν. 220 οὐδ᾽ ᾿Ελλάδ᾽ ἡνεσ᾽, οὐδ᾽ ἀνέξομαί ποζῖε σιγῶν, κακίστην λαμβάνων εἰς παῖδ᾽ ἐμόν" Furip. IV. ας “402 225 230 235 x0. ἘΡΡΙΠΙΔῸΥ ἣν χρῆν νεοσσοῖς τοῖσδε, πῦρ, λόγχας, ᾿ὅπλα φέρουσαν, ἐλϑεῖν, ποντέων᾽ καϑαρμήτων χέρσου τ ἀμοιβὰς, ὦ ὧν ἐμόγϑησεν χάριν. τὰ δ᾽ οὐ, τέκν᾽, ὑμῖν, οὔτε Θηβαίων στόλις, οὔϑ'᾽ "Ελλὰς ἀρκεῖ: πρὸς δ᾽ ἔμ᾽ ἀσθενῆ φίλοι “δεδόρκαϊ᾽, οὐδὲν ὄντα, 'πλὴν γλώσσης" ψόφον᾽ ῥώμη γὰρ ἐκλέλοιπεν, ἣν πρὸν εἰχόμεν, γήρᾳ δὲ τρομερὰ γυῖα, κἀμαυῤὸν σϑένος. εἰ δ᾽ ἣν νέος τε κᾷτι σώματος κρατῶν, λαβὼν ἂν ἔγχος, τοῦδε τοὺς ξανϑοὺς πλόχου; ᾿καϑῃμάτωσ᾽ ἂν, ὥσι ᾿“τλαντικῶν πέρα εὐγειν ὅ ὅρων ἂν δειλίᾳ τοὐμὸν δόρυ. ἀρ᾽ οὐκ ἀφορμὲς τοῖς λόγοισιν οἱ ᾿γαϑοὶ ᾿ϑνητῶν ἔ ἔχουσι, κἄν βῥαδὺς τις ἧ λέγέεν; ATX. σὺ μὲν λέγ᾽ ἡμᾶς, οἷς πεπύργωσαι λόροις" 240 245 480 ΧΌ. ἐγὼ δὲ δράσω οἱ ἀντὶ τῶν λόγων καχῶςς. ἂγ.. οἵ μὲν “Ελικῶν᾽, οἱ δὲ Παρνασοῦ "πεὗχας τέμνειν ἄνωχϑ᾽ ἐλϑόντας ὑλουργοὺς δουὸς κορμοὺς " ἐπειδὰν δ᾽ εἰσκομισϑῶσιν πόλει, βωμὸν πέριξ νήσαντες ἀμφήῤη ξύλα, ἐμπίπρατ᾽ αὑτῶν καὶ πυροῦτε σώματα πάντων, ἵν᾽ εἰδῶσ᾽ οὕνεκ᾽ οὐχ ὃ κατϑανὼν " χρατεῖ χϑονὸς τῆσδ᾽, ἀλλ᾽ ἐγὼ τανῦν τάδε. ὑμεῖς δὲ, πρέσβεις, ταῖς ἐμαῖς ἐναντίοι γνώμαισιν ὄντες, οὐ μόνον στενάξζετε τοὺς Ἡρακλείους παῖδας, ἀλλὰ καὶ δόμου τὗχας, ὅταν πάσχη τι" μεμνήσεσϑε δὲ δοῦλοι γεγῶτες τῆς ἐμῆς τυραν» ἶδος. ὦ γῆς λόχευμα, τοὺς ἄἥρης σπείρει ποτὲ; ἡ 4 “Ἐπ-Ξι τσὶ κᾳ{ι — ν- ——— — — α΄ ἢ — τ - -- — HBAKCI. MAINOM. “403 λάβρον δράκοντος ἐξι ἐρτημιώσας γένυν," οὗ σχἥπτρα, χειρὸς δεξιᾶς ἐρείσματα, Σ᾽ Ἂν * 2822 J Σ᾽» ᾽ ᾿ ἀρεῖτε, καὶ τοῦδ᾽ ἀνδρὸς ἀνόσιον κάρα καϑαιματώσεϑ᾽; ὕστις, οὐ Καδμεῖος ὧν, ἄρχειν κάκιστος τῶν νέων, ἔπηλυς ὧν. ἀλλ᾽ οὐκ ἐμοῦ αὺ δισπόσεις χαίρων ποτὲ, οὐδ᾽, ἃ ᾽πόνησα πόλλ᾽ ἐγὼ καμὼν χερὶ, ' ἕξεις. ἀπέῤῥων δ᾽, ἔνϑεν ἦλϑες ἐνθάδε, ὕβριζ᾽" ἐμοῦ γὰρ ζῶντος, οὐ κτενεῖς ποτε , τοὺς Ἡρακλείους παῖδας. οὐ τοσόνδε γῆς ἔγερϑ᾽ ἐκεῖνος κρύπτεται, λιπὼν τέκνα. ἐπεὶ σὺ μὲν γῆν τήνδε διολέσας ἔχεις, ὃ δ ᾿ ὠφελήσας, ἀξίων αὐ τυγχάνει. «κἄπειτα πράσσω πόλλ᾽ ἐγὼ, φίλρυς. ἐκοὺς ϑανόντας εὖ δρῶν, οὗ φέλων μάλιστα δεῖ. . ὦ δεξιὰ χεὶρ, ὡς ποϑ εἴς λαβεῖν δόρυ, ΜΕ. ἐν δ᾽ ἀσϑενείᾳ τὸν πόϑον διώλεσας". 9 * ⸗ ἐπεί σ᾽ ἔπαυσ᾽ ἂν δοῦλον ἐνγέποντά μξ, «ριὲ τάσδε Θήβας εὐκλεῶς φκήσαμεν, , ἐν αἷς σὺ χαίρεις" οὗ γὰφ εὖ φρονεῖ. πόλις στάσει νοσοῦσα καὶ κακοῖς βουλεύμασιν" οὗ γάρ ποτ' ἄν σε δεσπότην ἐκτήσατο. γέροντες, αἰνῶ" τῶν φίλων γὰρ οὕνεκα ὀργὰς δικαίας τοὺς φίλους ἔχειν χρεῶν». ἡμῶν δ᾽ ἕχατι δεσπόταις ϑυμούμενοι πάϑητε μηδέν. τῆς δ᾽ ἐμῆς, ᾿ἀμφιτρύων, γγώμης ἄκουσον, ἣν τί σοι δοκῶ λέγειν. ἐγὼ φιλῶ μὲν τέκγα " πῶς γὰρ οὗ φιλῶ, u "πικτον, ἃ ᾽μόχϑησα; καὶ τὸ κατϑα»εῖν ο 2 “55 260 265 270 275 280 404 ᾿ς ΒΡΡΙΠΊΔΟΥ δειρὸν νομίζω" τῷ δ᾽ ἀναγναίῳ τρόπῳ ὃς. ἀντιτεένει, σκαιὸν ἡγοῦμαι βροτόν. ἡμᾶς δ᾽ ἐπειδὴ δεῖ θανεῖν, ϑνήσκειν χρεὼν, - μὴ πυρὶ καταξανϑένταρ, ἐχθροῖσιν γέλων 285 διδόντας, δύμοὶλ τοῦ ϑανεῖν μεῖζον κακόν" ὀφείλομεν γὰρ πολλὼ δώμασιν καλά. " σὲ μὲν δόκησις. ἔλαβεν εὐκλεὴς δορὰς, ὥστ' οὐκ ἀνοκεὸν δειλίας ϑανεν. οὐ ὕπο " δύμὸς δ᾽ ἀμαρτύρητος εὐκλεὴς πόσις" 290 ὡς τούσδε παῖδας οὐκ ἂν ἐκαῶσαι ϑέλοε, δόξων κακὴν λαβόντας" οὗ γὰρ εὐγενεῖς κάμνουσι τοῖς αἰσχροῖσι: τῶν. πέχνων ὕπερ" ἐμοὲ τε μίμημ' ἀνδρὸς οὔκ ἀπωστέον. δκέψφαι δὲ τὴν σὴν ἐλπίδ᾽, ἧ λογίζομαι. 205." qiv γομέζεις ποῖδα σὸν γαίας. ὕπο " τς μοὶ τίς ϑαγάντων ἦλθεν ἐξ ἦδου πάλιν, ἀλλ᾽ ὡς λόγοισι τόνδε μαλϑάξαιμεν ἄν; ἥχιοτα' φεύγειν σκαιὸν ἄνδρ᾽ ἐχθρὸν χρεὼν “΄ φοφοῖσε δ᾽ εἴκειν κοιὶ τεϑραμμόνοις καλῶς" 300 ὕξον γὰρ αἰδοῦς ὑπολαβὼν οἷλ᾽ ἂν τύχοι;. ἢ ἤδη δ᾽ ἐσῆλϑὲ εἰ, εἰ παραιτησαίμεϑα. ᾿Π φύγεὶς τέκνων τῶνδ᾽. ἀλλὰ καὶ τόδ᾽ ἄθλιον, J πενΐψ σὺν οἰκτρῇ περιβαλεῖν σωτηρίαν" ᾿ ὡς τὰ ξένων πρόσωπα φεύγουσιν φίέλρι, 305 ἕν καὶ ἦμαρ ἡδὺ ὺ βλέμμ' ἔχειν φασὶν μόνον. : τόλμα μεϑ'. ἡμῶν θάνατον, ὃς μένει σ' ὅμως. προναλοὐμεϑ' εὐγόκειαν, ὦ γέρον, ρέϑεν. τὰς τῶν θεῶν. γὰρ ὅστις ἐκμαχϑεῖ τύχας, πρόϑυμός ἐσειν' ἢ πραϑνμία δ᾽ ἄφρων" ὩΒΑΚΑ͂, MAINOMI. 46 ὃ χρὴ γὰρ, οὐδεὶς μὴ χρεὼν ϑήσεε ποτέ. 510 ΧΟ. εἰ μὲν, σϑενόντων τῶν ἐμῶν βραχιόνων, ἦν τίς σ᾽ ὑβρίζων, ῥᾳδίως ἐπαύσατ ἄκ,. Ψῦν δ᾽ οὐδέν᾽ ἐσμέν. σὸν δὲ ταὐν»εεῦϑεν σχοπεῖν, ᾿ ὅπως διώσῃ τὰς τύχας, ᾿ἀμφετρύων.. AM. οὕτοι τὸ δειλὸν, οὐδὲτοῦ βίου. πόϑος. 515 ϑανεῖν ἐρύκει μ᾽, ὡλλὰ. παιδὶ βο ὕλομαι σῶσαι τέκν᾽» ἄλλως δ᾽ ἀδυνάτων ἔορκὶ ἐρᾷν. ἐδοὺ “ πάρεστιν δε φασγάνῳ δέρη, κεντεῖν, φονεύειν, ἕδνα: πέτρας ἄπο.. μέαν δὲ νᾧν δὸς — ἄναξ, ἱκμούμεθα.. 510 κτεῖνόν με καὶ τήνδ᾽ ἀϑλίαν παῤδων πέρος" ὡς μὴ τέκν᾽ εἰσίδωμεν, ἀνόσιον θέαν, ψυχοῤῥαγοῦντα καὶ καλοῦντα βηξέρα πρτρός τε 3 πατέρα" τἄλλα δ᾽, εἰ πράϑ ὑμος εἶ, πρᾶσο᾽- οὗ γὰρ ἀλκὴν ἴ ἔγομεν, ὥστε: μὴ ϑανεῖν. 515 ΜΕ. καγώ σ᾽ ἱκνοῦμαι, χώριτε προσθεῖναι χάριν, ἡμῖν ἵν᾿ ἀμφοῖν εἷς ὑπουργήσῃ διπλᾶ: πόσμον πάρες μοι παισὶ προσϑεῖναι νευρῶν, δόμους ἀνοίξας " νῦν γὰρ ἐκπεκλείσμεϑα" ὡς ἀλλὰ ταῦτά γ ἀπολάχωυ' οἴκων πατρός. 330 ATX. ἔσται τἀδ᾽" οἴγειν κλῆϑφοω προσπόλοις λέγω. κοσμεῖσϑ', ἔσω μολόντες᾽ οὗ φϑονῶ πέπλων. ὅταν δὲ κόσμον περιβάλησϑε σώμασιν, ἥξω πρὸς ὗ ὑμᾶς νερτέρᾳ δώσων χϑονέ.. 31. ὦ τέκν᾽, ὁμαρτεϊε ἀϑλίῳ μητρὸς ποδὶ 535 πατρῷον εἰς μέλαϑρον, οὗ τῆς οὐσίας ἄλλοι κρατοῦσι, τὸ δ᾽ ὄνομ᾽ ἔσϑ' ἡμῶν ἔτι. ΑΜ. ὦ Ζεῦ, μάτην ἄρ᾽ ὁμόγαμόν ο᾽ ἐκτησάμην, 406 340 345 ΧΟ. 350 ETPIMIAOTI μάτην. δὲ παιδός τοι ϑεὼν ἐκλήξομεν." σὺ. δ᾽ joo ἀφ ἥσσων, ἢ. ᾿δόκεις εἶναι, φέλος. ἀρετῇ σε νικῶ, ϑνητὸς ὦν, θεὸν μέγαν" παῖδας γὴρ οὗ προὔδωκα τοὺς Πρακλέους. σὺ δ᾽ εἰς μὲν εὐνὰς κρύφιος ἠπίστω μολεῖν, τἀλλότρια λέκτρα, δόντος οὐδενὸς, λαβών · σώζειν δὲ τοὺς σοὺς οὐκ ἐπέστασαι φίλους. οἀμαϑὴής τις εἶ ϑεὸς, ἢ δίκαιος οὐκ ἔφυς. αἵλινον μὲν ἐπ᾿ εὐτυχεῖ στροφὴ ἀ. μολπᾷ Φυΐβος ἰακχεῖ, . τὰν καλλίφϑογγον κέϑαραν . ἐλαύνων πλήκτρῳ χρυσέῳ, ἐγὼ δὲ τὸν γᾶς ἐνέρων r ἐς ὄρῳφνην μολόντα, παῖδ᾽ εἴτε Ζιός γεν εἴπω, 555 360 365 arr “ἀμφιτρύωνος ἷνιν,. ὑμνῆσαι, στεφάνωμα μύχϑωγ, δὲ εὐλογίας ϑέλω. γενναίων δ᾽ ἀρεταὶ πόνων, τοῖς ϑαγνοῦσιν ἄγαλμα. πρῶτον μὲν Ζιὸς ἄλσος ἠρήμωσε λέοντος, πυρσοῦ δ᾽ ἀμφεκαλύφϑη, ξανϑὸν κρᾶτ' ἐ ᾿ ἐπινωτέσας, δεινῷ χάσματι ϑηρός. τάν τ ὀρεινόμον ἀγρίων ἀντισιροφὴ d. Ἀενταύρων ποτὲ γένναν ἔτρωσε τόξοις φονίοις, . ἐναίρων πτανοῖς βέλεσιν. ξύνοιδε Πηνειὰς ὁ καλλιδίνας, HFAKA. MAINOM. 407 μακραὶ ἢ ἄρουραι πεδίῳ ἄκαρποι, καὶ πηλάδες ἁεράπνα;ι, . σὐγχορτοί τ ᾿Ομόλας ἔνᾳμλη,.,. 570 πεύκαισιν ὅϑεν χερας πληροῦντες, χϑόνᾳ͵ Θεᾳσαλῶν. ἱππείαις ἐδάμαζον. «. τῶν τὸ χρυσοχάρανον — δόρκαν ποικιλόνωτον, ον 3375 συλήτειραν ἀγρωστῶν,-, — κτείνας, ϑηροφόνον ϑεὰν. Οἰνωᾶτιν ἀγάλλει. ΝΞ τεϑρίππων τ ἐπέβα, J ατρρφὴ β΄. καὶ ψαλίοις ἐδάμασῃ πῴλους.. 330 Διομήδεος, αἵ φονέαμσι φάτνρις, εν εχ ἀχάλεν᾽ ἐϑόαζον ΠΟ Ν . κάϑαιμα σῖτα γένυσιγ, χαρ΄.. ... μοναῖσιν ἀνδροβρῶσι δυσιρώπεζομ ὦ ᾿ πέραν δ᾽ ἀργυροῤῥάταν, 3386 Ἕβρον ἐξ ξεπέρασ'. ὄχϑον,. W P Muxnvdeli πονῶν τυράγγῳ,͵ τὰν τὲ Ππηλιάδ:. ἀκτὰν “ἀναύρου παρὰ πύλας. - .Ν Κύκνον δὲ ξενοδαΐαπαν. Ε 30 τόξοις ὥλεσεν, ᾿ἀμφαναέας οἰκήτορ᾽ ἄμικτον. ὑμνῳδούς τε κόρας ἀντιστροφὴ β᾽ ἤλυϑεν ἑσπέριον ἐς οιἰὐλὰν, W χρυσέων πετάλων ἄπο μηλοφάρον», τος 2095 χερὶ καρπὸν ἀμέρξω»,. 405 410 416 420 4256 ἘΤΡΙΠΙΖΟΥ͂ δράκοντα πιρσόνωτον, ὃς ἄπλατον ἀμφελικτός Δικ ἐφρούρει, κτανών. ποντέας θ᾽ ἁλὸς μυχοὺς εἰσέβαινε, ϑνατοῖς ταλανίας τιϑεὶς ἐρετμοῖς. οὐρανοῦ θ᾽ ὑπὸ μέσαν. ἐλαύνει χέρας ἕδραν, ᾿ Ἄτλαντος δόμον ἐλϑών" ἀστρωποὺς τε κατέσχεν οἴκους εὐανορίᾳ ϑεῶγν. ᾿ τὸν ἱππευτὰν τ' ᾿ἡμαζόνων στρατὸν στροψὴ ἐά ίαιῶτιν ἀμφὶ πολυπόταμον ἔβα δὲ Εὔξεινον οἶδμα λίμνας. εἰν οὐκ ἀφ᾽ ᾿Ελλανίας ἀγορὰν ἁλίσας φίλων, κόρας ἀρείας πέπλων χρνσεόστολον φέρος, ζωστῆρος ὀλεθϑρίους ἄγρας; τὰ κλεινὰ δ᾽ “Ἑλλὰς ἔλαβε βαρβάρου κόρας λάφυ- ρα, καὶ σώζετ᾽ ἐν ἈΠυκήναις. τάν τὸ μυριόκρανον σολύφονον κύνα Αέρνας ὕδραν ἐξεπύφωσε, Gäedeol τὶ ἀμφέβαλε, "τὸν τρισώματον οἷσιν ἕἔχκτα βοτῆρ' ἸΕρυϑεία;. δρόμων τ' ἄλλων ἀγάλματ εὐτυχῆ ἄντιστρ. γ. διῆλθε" τὸν πολυδάκρυτον ἩΡΑΚΑ. ΜΑΙΝΟΜ: ἐο9 ἔπλευσὶ ἐς ᾿'΄ίδαν, πόνωγ τελουτάν,ς ΝΜ ἵν ἐχπεράνῃ τάλας. βίοτον, οὐδ᾽ ἔβα πάλιν" στέγαι δ᾽ ἔρημοι φίλων." ᾿ τὰν δ᾽ ἀνόστιμον τέχνων. “Χἀρωγὸς ἐπιμένει πλάτος βίου κέλευθον ἄϑεον, ἄδικον" εἰς δὲ σὰς χέρας βλέπεν σῶμα τοῦ παρόντος, ΝΝ v εἰ δ᾽ ἐγὼ σϑένος ἥβων, ΝΞ ΞΕ . 455 δόρυ τ᾽ ἔπαλλον ἐν αἰχμᾷ, ΝΞ Καδμείων τε σύνηβοι, τέχεσιν ἂν παρέσταν᾿ ἀλκᾷ' νῦν δ᾽ ἀπολείπο- ΝΕ μαι τᾶς εὐδαίμονος ἧβας, 460 ἀλλ ἐσορῶ γὰφ τούσδε φϑιμένων. ᾿ ἔνδυμ᾽ ἔχοντας, τοὺς τοῦ μεράλου δή ποτε παῖδας τοπρὶν “Ἡρακλέους, ἄλοχόν τε φίλην, ὑπὸ σειραίοις ποσὶν ἕλκουσαν 445 τέκνα, καὶ γεραιὸν πατέρ᾽ “Ἡρακλέους, δύστηνος ἐγὼ, ΞΕ J δακρύων ὡς οὐ — δύναμαι κατέχειν J γραίας ὅ ὕσσων ἔτι πηγάς. ΝΝ εἶεν " τίς ἱερεὺς, τίς σφαγεὺς τὸν δυσπότμων, 450 ἢ τίς ταλαίνης τῆς ἐμῆς ψυχῆς φονεὺς, ἕτοιμῖ ἄγειν τὰ ϑύὑματ᾽ εἰς ἄδου τάδε; ὦ τέκν᾽, ἀγόμεσϑα ζεῦγος οὗ καλὸν νεκρῶν, ὁμοῦ γέροντες, καὶ γέοι, καὶ μητέρες. ΄ «ὐτοῦν 430 4160 ἘΦΡΙΠΙΔΟῦ. 455 ὦ μοῖρα δυστάλαιν' ἐμοῦ τε καὶ τένων " τῶνδ᾽, οὗς πανύστατ ὄμμασιν προσϑέρκομαι. ἔτεκον μὲν ὑμᾶς, πολεμίοις δ᾽ ἐθρεψάμην ὕβρισμα κἀπίχαρμα καὶ διαφϑοράν. φεῦ" 4b60 πολύ με δόξης ἐξέπαισαν ἐλπίδες, ες ἣν πατρὺς ὑμῶν ἐκ λόχων ποτ' ἤλπιφα.. σοὶ μὲν γιὰρ “Ἄργος ἢ ἔνεμ. ὅ κατϑανὼν πατὴρ, Ε ἐὐρυσϑέως δ᾽ ἔμελλες οἰκήσειν δόμους, τῆς καλλικάρπου κράτος ἔχων “Ππελασγίας, 468 στολήν τὲ ϑηρὸς ἀμφέβαλλε σῷ χάρᾳ, λέοντος, ἥπερ αὐτὸς ἐξωπλίζετο. σὺ δ᾽ ἦσθα Θηβῶν τῶν φιλαρμάτων ἄναξ, ἔγκληρα πεδία τὰμᾳ γῆς κεκτημένος, ὡς ἐξέπειϑες τὸν κατασπείραντά σε" 470 εἰς δεξιὰν. δὲ σὴν ἀλεξητήριον ξύλον καϑέει, Δαιδάλου ψευδῆ δόσιν. σοὶ δ᾽, ἣν ἵπερσε τοῖς ἑκηβόλοις ποτὲ τόξοισι, δώσειν Οἰχαλέαν ὑπέσχετο" τρεῖς δ᾽ ὄντας ὗ ὑμᾶς τριπτύχοις τυραννίσι, 475 πατὴρ ἐπύργον, μέγα φρονῶν ἐπὶ ἂν δρίᾳ., ἐγὼ δὲ νύμφας ἠκροϑινιαζόμην, κήδη συνάψουσὶ, ἔκ τ ᾿Αϑηναίων ϑονὸς, ᾿ Σπάρτης τε, On Θηβῶν ϑ᾽, ὡς, ἀνημμένοι κάλῳς πρυμνησίοισι, βίον ἔχοιτ᾽ εὐδαίμονα. . 48ο καὶ ταῦτα φροῦδα, μεταβαλοῦσα δ᾽ ἡ τύχα, νύμφας μὲν ὑμῖν κῆρας ἀντέδωκ᾽ ἔχειν, . ἐμοὶ δὲ δάκρυα, λουτρά " δύστηνος φρενῶν» πατὴρ δὲ πατρὸς ἑστιᾷ γάμους ὅδε, οἷς HFAKA. ΜΑΙΝΟΜ. 441: ἄδην γαμίζων πονϑερὸν, κῆδρς πατρῴς, ᾧ μοι" τίν᾽ ὑμῶν πρῶτον, ἢ τὶν ὕστατον 485 πρὸς στέρνᾳ ϑῶμαι; τῷ προααρμόαω στόμα; τένος λάβωμρι; πῶς ἂν, ὡς. ξουϑόπτερας μέλισσα, συνενέγκαιμ' ἂν ἐκ. πάντων γόοης, εἰς ἕν δ᾽ ἐνεχκοῖϊσ!,, ἀδρόον ἀποδοίην. δάκρυ; ὦ φίλτατ, εἴ τις φϑόγγον. εἰσαᾳκούαεταε . 490 ϑνητῶν παρ ἄδῃ,. σοὶ τάδ᾽, “Πράκλεις, λέγω" ϑνήσκει πατὴρ σὸς καὶ τέκν᾽, ὄλλυμαι ῥ᾽ ἐγὼ, ἢ πρὶν. μακαρία διά οὐ ἐπλῃζόμην βροτοῖρ.- ἄρηξον, ἐλϑὲ, καὶ σχιὰ φάνηδί μοι᾽ ἅλις γὰρ ἐλϑὼν ἱκαγὸς ὁ ἂν γένοιο σὺ. 405 κακοὶ γὼρ εἰς σέ γ᾽ ᾽ οἱ τέκνα κτείνουσι σά, σὺ μὲν τὰ »έρϑεν εὐτρεπῆ ποιρῦ, γύγαι." ἐγὼ δὲ σ᾽, ὦ Ζεῦ, χεῖρ. ἐς οὐραχὸν δριῷψγ,, ᾿αὐδῶ, τέκνοισιν εἴ τε τοισίδ᾽ ὠφελεῖν , μέλλεις, ἀμύνειν, ὡς τάχ οὐδὲν ἀρκάσεις. δοο καίτοι κέχλησαι πολλάκις: μάχην πογῶ ϑανεῖν » γὰρ, ὡς toiæ, ἀναγκαίως ὄζει, ἀλλ, ὦ γέροντες, μεκρὰ μὲν τὰ τοῦ βίου, τοῦτον δ᾽ ὅπως ἥδιστα. διαπεράσετε,. ἐξ ἡ ἡμέρας εἰς νὗκτα μὴ λυπούμενοι. 55 ὡς ἐλπίδας μὲν ὃ χρόνος οὐκ ἐπέστατρι σώζειν" τὸ δ᾽ αὑτοῦ σπουδάσας, διέπτατο, ὁρᾶτε μ, ὅσπερ ἣν περύβλεπτος βροτοῖς, ὀνομάστὰ πράσσων, καὶ μ ἀφείλεϑ᾽ ἢ τύχη, ὥσπερ. πτερὸν πρὸς αἰϑέρ' ἡμέρᾳ μιᾷ. ὁ δ᾽ ὄλβος ὁ μέγας, ij τε δόξ᾽, οὐχ οἶδ᾽ ὅτῳ 510 νβόβαιός ἐστι. χαίρετ᾽" ἄνδρα γὰρ φίλον 412 ἯῈ, ἢ 515 ΑΜ. ΜΕ. ἘΨΡΡΙΠΙΖΟΥ͂ πάγύστάτον γῦν ἥλικες δεδόρκατε. ᾿ ὦ πρίδβυ, λεύσσω τἀμὰ φίλτατ; ἦ τέ φῶ; οὐκ οἶδα, ϑύγατερ' ἀφὰσίκ δὲ κῷμ᾽ ἔχει. δδ᾽ ἐστὶν, ὃν γῆς γόρϑεν' εἰσηπούομεν, ᾿" ε ὐἐξ μή γ᾽ ὄνειθον ἐν φάξε τι λεύσσομεν. 510 ᾽ ἩΡ. 5.5 550 ΜΕ. HP. 635 ME. ἩΡ. 540 ΜΈ. ἩΡ. τί φημί; πϑῖ γερὰ πηραϊνουσ᾽ δρῶ; oðꝛ ἔσϑ᾽ δδ᾽ ἄλλος ἂντὶ σὸῦ παιδὸς, γέρον. δεῦρ᾽, ὦ τέκν, ἐκκρήμνασϑεπατρῴων πέπλωγ᾽ , ἐγπονεῖτε, μὴ μεϑῆμὲ, ἐπεὶ Διὸς σωτῆρος ἐμῖν οὐδὲν ἐοϑ' ὅδ᾽ ϑοτὲρὺυς. ὦ χαῖρε, μέλαθρον, πρόπυλά ϑ᾽ ἑστίας ἔμῆς, ὡς ἄσμενός ο᾽ ἐσεῖδον, ἐς φάος μολών». ἔα" τὸ χρῆμα; τέκν᾽ ὁρῶ πρὸ δωμάτων στολμοῖσε γεχρῶν κρᾶτας ἐξεστεμμένα, ὄχλῳ ἐ ἐν ἀνδρῶν τὴν ἐμὴν ξυνώόρον, πατέρα γέ, δακρύοντα συμφορᾶς τινος. φέρ', ἐππόϑωῤαι τῶνδε πλησίον σταϑείς. γύναι, τέ καινὸν ἦ:ϑε δώμασιν χρέὸς; “ ᾧ φίλια ἀνδρῶν, ὦ φάος μολὼν πατρὶ, " —* ἐσώϑης, εἶς, ἀλμὴν ἐλϑὼν φέλοιῳ, τό φής; “τἰνὶ εἰς ταραγμὸν ἥχομεν, πάτερ ;" διολλύμεσθα" σὺ δὲ, γέρον, σὑγγνωθὶ μοε, εἰ πρόσϑεν ἥρπαοὶ, ἃ σελέγειν πρὸς τόνδ᾽ ἐχρῇῆ»» τὸ ϑῆλυ γάρ πὼς μᾶλλον οἰκτρὸν ἀρσένων" “οἱ τὰμὶ ἔϑνησκε τέκν᾽, ἀπολλύμην δ᾽ ἐγώ. ᾿ἈἌπολλον, οἵοις φροιμίοες ἄρχῃ λόγου. τεϑυῦσ' ἀδελφοὶ, καὶ πατὴρ δυμὸς γέρων, πᾶς φής; τέ δράσας; ἢ δορὸς πδίου τυχών; HPAKA. MAINOMI.: 413 ME. Aubuoç σφ᾽, aͤ κλεινὺς γῆς ἄναξ, διώλῃσε, HP. ὅπλοις ἀπαντῶν ἢ νοσησάσης χϑονός ; ME. στάσει τὸ Κάδμου ᾽ ἑπτάπιλον. ἔ ἔχει κριίίτος. - Η»Ρ. τὶ δῆτα πρὸς αὲ καὶ γέροντ' ἦλθεν φόβος: . 545 ΜΕ. κτείγειν ἔμελλε πατέρα, κἀμὲ αὶ τέκνα. - HP. τί φῆς; τὶ ταρβῶρν ὀρφάγευμ᾽ ἐμῷν πέκνων; ΜΕ. μή ποτε Κρέοντι ϑάγατον ἐπτισαέᾳτοα. . HP. κόσμος δὲ πέπλων τίς ὅδε, νερτέροις. πρέπων; ΝΕ ΜΕ. θανάτου τάδ᾽ ἤδη πρρεβόλαΐ «ἀνήμμεϑα. 6b0 ΠΡ. καὶ πρὸς βίαν ἐϑνήσκεϊ,, ὦ τλήμων ἐχώ, ΜΕ. φίλων ἢ ἔρημοι" σὲ δὲ ϑανόντ'ὶ ἠκούρμον.-. LP. πόϑεν δ᾽ ἐς ᾧ ὑμᾶς ἥδ᾽ ἐσῆλϑ᾽ ἀϑυμίαῳ ς᾽ ΜΕ. Εὐρυσϑέως κήρυχες ἤγγελλον τάδε... ἊΝ HP. τί δ᾽ ἐξελείσεετ᾽ οἴκοχ ἔστέαν καὶ ἐμὴ “ 555 ME. βέᾳ, πατὴρ μὲν ἐκπεσὼν, στρωτοῦ. λέζουνν HP. κοὺχ ἔσχεν αἰδῶ τὸν γέρανε ἀτιμάσαι». MXE. αἰδώς γ᾽ ἀποικεῖ τῆσδε τῆς ϑεοῖ πρόσω» ΤΡ. οὕτω δ᾽ ἀπόντες ἐσπανίζομεν. φίλῳ» ;...-" τι ΜΕ. φίλοι γάρ εἴσῃ» ἀνδᾳὶ Motuxi τένονι . 560 HP. μάχας δὲ ἹΜιννῶν, ἃς ἔτλῃν,. ἀπέχτιησμ; ἍΜ. ἄφιλον, τ αὖϑίὶς σοι λέγω, τὸ δυστυχέρ, HP. οὐ ῥίψεϑ᾽ ἄδου τάσδε περιβολὰς κόμην, “. καὶ φῶς ἀναβλέψεσθε, τοῦ κότῳ αχκότοις . φίλας ἀμοιβὰς ὄμμᾳσιν δεδορκότερ δι 5665 ἐγὼ δὲ, γῦν γὰρ τῆς ἑμῆς ὃ ὄργον χρρὺς, : πρῶγον μὲν εἶμ, καὶ κατυσκώψω δόμους φαιμῶν τυράννων" κρᾶτα τ᾽ ἀνόσιον τεμὼν, . ῥίψω κυνῶν ἕλκημα, Καδμείων, δ᾽ ὅφους ος κακοὺς ἐφεῦρον, εὖ πάϑηχεας ἐξ ἐμρῦ, 870 575 414 660. 686 690 595 ETPIMIMOT —E χεφώσομαι" τοὺς δὲ πτερωτοῖς διαφορῶν τοξεύμασι, γεκρῶν ἅπαντ Ἰσμηνὸν ἐμπλήσω φόνου" δέρκης τε νῶμα λευκὸν αἰριαχϑήσεται. τῷ γάρ μ᾽ ἀμύνειν μᾶλλον, ἡ δάμαρεει, χοὴ, καὶ παισὶ, καὶ γέροντε; Ζζαιρόντων πότοι" μάτην γὰρ αὐτοὺς τῶγδε᾿ μᾶλλον ἤνγυσα. “καὶ δεῖ μ᾽ ὑπὲρ τῶνδ᾽, εἴπερ σΐδ᾽ ὑπὲρ πατρὺ: ϑνήσκειν ἀμύνοντ᾽" ἢ τέ φήσομεν-καλὸν, . ὕδρᾳ μὲν ἐλϑεῖν εἰς μάχην λέόντέ' τε, «Εὐρυσϑέως πομπαῖσι, τῶν' δ᾽ ἐμῶν τέχνων αὖκ ἐχπονήσω ϑάτατον; οὐκ ἀρ “Ἡρακλῆς ὁ καλλένικος, ὡς ππόροιϑεν, λέξομαι. δίκαια τοὺς τεκόνξας ὠφελεῖν τέκνα, » πατέρα τὸ πρέσβυν, τὴν τὸ κοινωνὸν γάμον. ΑἿΜ. πρὸς σοῦ μὲν, ὦ παΐ, τοῖς φίλοις εἶναι φέλον, β τὰ τ ἐγθρὰ μισεῖν" ἀλλὰ μὴ ἱπείγονυ λίαν. ΗΡ. ΑΜ. τί δ᾽. ἐστὶ τῶνδε͵ ϑᾶσσον, ἢ χρεὼν, πάτερ; πολλοὺς πένητας, ὀλβίους δὲ τῷ λόγῳ . ἰδοκοῦντας εἶναι, συμμάχους ἄναξ ἔχει" ,. οὐ στάσιν ἔϑηκαν καὶ διώλεσαν' πύλιν ἐφ᾽ ἁρπαγαῖσι τῶν πέλας " τὰ δ᾽. ἐν δόμοις τ δαπάναισε φροῦδα, διαφυγόνθ᾽ ὑπ᾽ ἀργίας. ΠΡ. ὥφϑης ἐπελϑὼν πόλιν" ἐπεὶ δ᾽ -ὥφϑης, ὅρα. ἐχθροὺς ἀϑρόίσας μὴ παρὰ γνώμην πέσῃς. μέλει μὲν οὐδὲν, εἴ με8 πᾶσ᾽ εἶδεν' πόλες " ὄρνιν» δ᾽ ἰδών τιν᾽ οὐκ ἐν αἰσίοις ἕδραις, ἔγνων πόνον τιν᾽ εἰς δόμους πεπτωκόδϑει, ὥστ᾽ ἐκ προνοίας κρύφιος εἰσῆλθον χϑόνα, AMHPAKA. ΜΑΙΝΟΜ. 1418 41. καλῶρ. προσελϑὼ» νῦν, πρόσεμπ. ᾽ ἑστίαν, boo χαὶ δὸς πατρῴοις, δώμασι» σὸν ἐ ὄμμ᾽ ἐδεῖν. xꝑ. γὰρ αὐτὸς σὴν δάμαρτα καὶ τέκνα ἕλξων, φονεύσων, κἄμ᾽ ἐπισφάξων, δίνεξ. μένοντι δ᾽ αὐτοῦ πάντα ὅοι γενήσεται, τῇ τ. ἀσφαλείᾳ περδανεῖς - πάϊεν τε σὴν 605 . μὴ πρὸν ταφύξῃς, πρὶν. τόδ᾽ εὖ ϑέσϑαὴ τέκνον. ΗΡ. δράσω τάδ᾽" εὖ γὰρ εἶπας εἶμ᾽ εἴσω, δόμων. ιζρόνῳ δ᾽ ἀνελθὼν ἐξ ἀνηλέων μειχῶν . ἄδου κόρης ἔνερϑεν, οὖκ ἀτιμάσω : ᾿ ϑεοὺς προσειπεῖν πρῶτα τοὺς κατὰ στέγας. 610 Α4. ἦλϑες γὰρ. ὄντως. δώματ᾽ εἰς ἄδου, πέμνον,; ΗΡ. καὶ ϑῆρά 7). ες φῶς τὸν τρικάρῃνο». ἤγαγον. 4». μάχῃ κρατήσας, ἥ ϑεᾶς δωρήμασιν; 4Ρ, μάχῃ" τὰ μυστῶν δ᾽ ὄργι. εὐτύχῃσ᾽ ἰδών. AM. ἢ καὶ κατ᾿ οἴχους ἐστὶν Ἐὐρυσϑέως ὅ ϑήο; 615 ΗΡ, Χϑονίας νιν ἄλσος, Ἑρμιών «π᾿ ἔγχει πόλις. ΑΜ. οὐκ οἶδεν Εὐρυσϑεὺς σε γῆς ἡκονὲ ἄνω;͵ HP. οὐκ αἷδεν" ἐλθὼν τἀνθάδ᾽ εἰδείην. “πάρος... AM. χρόνον δὲ πῶς τοσοῦτον ἦσϑ' ὑπὸ χϑονί, ΗΡ. Θησέα κομίζων» ἐχρόνιοὶ. ἐξ ἄδου, πάτερ. 620 AM. καὶ ποῦ ᾽στιν; ἢ γῆς πατρίδος οἴχεται πέδον) HP. βέβηκ' αθήνας, »έρϑεν ὦ ἄσμενος: φυγών. ' ἀλλ᾽ εἶ, ὁμαρτεῖτ' , ὦ τέκν᾽, εἰς δόμους πατρί. καλλίονές τ' ἀρ εἴσοδοι τῶν ἐξόδων πάρεισιν ὑμῖν. ἀλλὰ ϑάρσος ἴσχετε,. 625 καὶ νάματ᾽ ὄσσων μηκέτ᾽ ἐξανέετε. σὺ τ, ὦ γύναι μοι, σύλλογον. ψυχῆς λάβε, τρόμου τε παῦααι, καὶ μέϑεσϑ᾽ ἐμῶν πέπλων " 630 655 650 655 416 ΧΟ. EITXVPIMIAMS οὗ γὰφ πτερωτὸς, οὔδὲ φευξοίω ψίλουρ οἶδ᾽ οὖκ ἀφιᾶσ᾽, ἀλλ᾽ ἀνάπετονται πώπλων τοαῷδε μᾶλλον" ὧδ᾽ ἔβητ᾽ ἐπὶ ξυροῦ. ἄξω λαβὼν γε τοὺὐσδ᾽ ἐφολκέδας χεροῖν, ναῦς δ᾽ ὥς ἐφέλλω" καὶ γὰρ οὐκ ἀναέκομαι ἐπευμα τέκνων. πόντα τἀνϑρώπων ἴσα" φιλοῦαι παῖδας οὗ τ΄ ἀμείνονες βροιῶν, οἵ τὶ οὐδὲν ὄντες χρήμασιν δὲ διάφοροι" ἔχουσιν, οὗ δ᾽ οϑν πᾶν δὲ φιλότεκνον ζένορ. ἃ νεότας μοι φίλον ἄ- χϑος, τὸ δὲ γῆρας αἰεὶ. βαρύτερον Αἴενας. σκοπέλων ἐπὶ χρατὸ κοῖεαι, βλεφέρωκ σκοτεινὸν φάρος ἐπιπαλύψαν. μὴ μοι μὴν ᾿Ασιήτιδορ . φυραννίέδος ὄλβος εἴη, μὴ χρυσοῦ δώματα πλήρη, ᾿ τᾶς ἦβας ἀντιλαβεῖν". ὥ καλλίστα μὲν ἐν ὄλβῳ,. καλλίστα δ᾽ ἐν πενίᾳ. - - “πὸ δὲ λυγρὸν φόνιόν τὸ γῆρας μισῶ" κατὼ κυμάτων ᾽ ἔῤῥοι" μηδὲ ποτ ὥφελεν ϑνατῶν δώματα καὶ πόλεις ἐλϑεῖν, ἀλλὰ κατ αἰϑέρ᾽ ἀεὶ πτεροῖσι φορεέσϑω. . εἰ δὲ ϑεοῖς ἦν ξύνεσις. ἀντσξροφὴ ὁ ἬΡΑΚΑ ἭἝΑΙΝΟΜ. 447 κοὶ σοφέω xccu — Ὁ ἀπ τον δίδυμον ἂν ἤβαν ἔ ἔφερον, ΠΝ ει ᾿ "φανερὸν χαρακεῆ- ἐστ Ὁ ἐὰρ 660 ο΄. ἀρετῆς, ὅσοιόν. 5. 6. ΟΘῦ-.(ὐ5 μέτα" καὶ ϑνατοὶ ἐξ Ὁ ᾿ τὰς αὐχὲς πόλιν ὁλόοα " : δισσοὺς ὧν ἔβαν. EE ——— τ ἃ δυσγένεια δ᾽. ἁπλοῦν» » . ἐπ 665 εἶχε ζωᾶς βιοτάν" δεν δον ων Ὁ Ὁ καὶ ὲ τῳδὶ, τούς τὸ καμοὺς ἂν i * ΝΣ γνῶναι, καὶ τοὺς ὠγωθοὺς;: «0.0. ἢ ἔσον, ἀτ᾿ ἐπ νεφέλαισιν ἄστρων. τ “. ἀνὰ ναύταις ἀριθμὸς πέλει. ΠῚ Ὁ τον 670 νῦν δ᾽ οὐδεὶς ὅρος ἐκ ϑεῶν « “ “."} χρηστοῖς, οὐδὲ κακοῖς,. Aã— —B ἀλλ᾽ εἱλισσόμενός τις: αἰὼν". ἘΠον δ τῷ πλοῦτον μόνον αὔξει," ΕΣ ἫΝ οὗ παύσομαι τὰς πέρας." ἐλ ϑονν πρμρρφὴ 6. 675 μούσαις συγκατρμεγνὺς,. .. 1.0.0 ὦ ἥδίσταν συξυγίαν. .:-.-:.. ... θὃ07 ἢ μὴ ζῴην μετ ἀμουσίας: ταν λ δον αν μ᾿ αἰδὴ δ᾽ ἐν στεφάνοισικ ὅἴην, “ .. ... - ο ἔτι τοι γέρων ἀοιδὸξδ .᾿ ΄. . . -: 68ο ᾿ κελαδεῖ μναμοσύναν, J ἔτι τὴν “Ηραωμλέους " καλλίνικον ἀείσω. .ς. . .. σ«αρὦ τὸ Βρόμιον αἰνόδάεαῳ, .. ἐν ᾿ «ἀρὰ τε Ζέλνος ἑπτατόφϑι . .-᾿ 685 μολικῶο καὶ ἶβυν αὐλῴών... ᾿ Curip. IV. Dd 4148 ἘΤΡΙΠΙ4ΔΟΥ͂ οὕπω καταπαύσομεν μούσας, αἵ μὲ ἐχάφευσαν. παιᾶνα μὲν Ζηλιάδες ἀντιστροφὴ β΄. θφυ ὅμνοῦσ᾽ ἀμφὶ πύλας, τὸν ᾿ . «Δατοῦς εὔπαιδα γόνον εἱλέσσουσαε καλλίχορον" σαιᾶνας δ᾽ ἐπὶ σοῖς μελόϑροις, κύχνος ὥς, γέρων ἀοιδὸς 696 σολμᾶν ἐκ γενύων κολαδήσω" τὸ γὰρ εὖ τοῖς ὕμνοισιν ὑπάρχει," Διὸς ὃ παῖς" τὸς δ᾽ οὐγενείαρ᾽ πλέον ὑπερβάλλων, 700 μοχϑήσας τὸν ἄκυμον ϑῆκεν βίοτον βροτοῖς, πόρσας δείματα ϑηρῶν. . AXX. εἰς καιρὸν οἴκων ᾿ἀμφιτρύων ἔξω περᾷ" χρόνος γὰρ ἤδη δαρὸς, ἐξότου πέπλοις η05 κοσμεῖσϑε σῶμα καὶ γεκρῶν ἀγάλμασιν». ἂλλ᾽ εἴα, παῖδας καὶ δάμαρϑ᾽ “Πρακλέρυς ἔξω κέλευε τῶνδε φαίνεσθαι δόμων, ἐφ᾽ οἷς ὑπέστητ᾽ αὐτεπάγγελτοι ϑανεῖν, ΑΜ. ἄναξ, διώκεις μ ἄϑλέως πεπραγότα, 710 ὕβριν ϑ8' ὑβρίζεις ἐπὶ ϑανοῦσι τοῖς ἐμοῖς " ἃ χρῆν σε μετρίως, κεϊρατοῦς, σπουδὴν ἔχεεν. ἐπεὶ δ᾽ ἀνάγκην προστέϑης ἡμῖν θανεῖν, στέργειν ἀνάγκη" δραστέον» δ᾽, ἅ σοι δοκδῖ, ΑΥΧΚ. ποῦ δῆτα λειγάρα; ποῦ τέκν "᾿Αλχμήνης γόνου; 715 Α24. δοκῶ μὲν αὐτὴν, ὡς ϑύραϑεν εἰκάσαι -- HEHPAEA. MAINOM. 419 3», ΑΚ. τὶ χρῆμα δόξης τῆσδ᾽ ἔχοις τεημήριον; AM. ἱκέτιν πρὸς ἁγνοῖς Ἑστίας ϑάσσειν βάδροις. ΑΥ̓Κ. ἀνόνητά γ ἱκετεύουσαν ἐκσῶσαι βίον.. ΑΜ. καὶ τὸν ϑανόντα γ᾽ ἀνακαλεῖ μάτην πόσιν. ΑΥ̓Κ. ὅδ᾽ οὗ πάρεστιν, οὐδὲ μὴ μόλῃ ποτέ. 720 ΑΜ. οὔκ, εἴγε μὴ τις ϑεῶν ἀναστήσειδ νιν. ΑΥ̓Κ. χώρει πρὸς αὐτὴν, καὶ κόμιζ᾽ ἐκ δωμάτων. .41Μ. μέτοχος ἂν εἴην τοῦ φόνου, δράσας τόδε. AXX. ἡμεῖς, ἐπειδὴ σοι τόδ᾽ ἐστ ἐνθύμιον,. οἱ δειμάτων ἔξωϑεν, ἐκπορεύσομεν 776 σὺν μητρὶ παῖδας. δεῦρ᾽ ἕπεσϑε, πρόσπολοι, ὡς ἂν σχολὴν λύσωμεν ἄσμενοι πόνων. AM. σὺ δ᾽ οὖν ἴϑ᾽, ἔρχῃ δ᾽ οἷ χρεών" τὰ δ᾽ ἀλλ ἴσως ᾿ἄλλῳ μελήσει" προσδόκα δὲ, δρῶν κακχῶς,. κακόν τι πράξειν. ὦ γέροντες, εἰς καλὸν 750 στείχει, βρόχοισι δ᾽ ἀρκύων γενήσεται ξιφηφόβοισι, τοὺς πέλας δοκῶν χτενεῖν, ὃ παγκάκιστος" εἶμι δ᾽, ὡς ἴδω νεκρὸν πέπτοντ᾽" ἔχει γὰρ ἡδονάς ϑνήσκων ἀνὴρ ἐχϑρὸς, τίνων τε τῶν δεδραμένων δίκην. 735 XO. μεταβολὰ κακῶν" ' στροφὴ ὦ. μέγας ὃ πρόσϑ᾽ ἄναξ πάλιν ὑποστρέφει βίοτον εἰς ἀΐδαν. ἰὼ δίχα, καὶ ϑεῶν- 7 40 παλίῤῥους πότμος. ΑΜ. ἦλϑες γρόνῳ μὲν, οὗ δίκην δώσεις ϑανὼν, ὕβρεις ὑβρίζων εἰς ἀμεένονας σέϑεν, . , ΧΟ. χαρμοναὶ δακρύων οτροφὴ β΄. . Ὁ ἃ 2 420 ETPIMIMAOT 715 ἔδοσαν ἐκβολάς. πάλι» ἔμολεν, ἃ πάρος οὔποτε διὰ φρενὸς ἢλ- ΄ πισε παϑεῖν γᾶς ἄναξ. ᾿ ἀλλ ὦ γεραιὲ, καὶ τὰ δωμάτων ἔσω 750 σκοπῶμεν, εἰ πράσσει τις, ὡς ἐγὼ ϑέλω ΑΥΚ. ἰὼ μοί μοι. στροφὴ Υ. XO. τόδε κατάρχεται μέλος ἐμοὶ κλύειν φίλιον ἐν δόμοις. ϑάνατος οὗ πρόσω, βοᾷ, 755 βοᾷ στενάζων φροίμιόν᾽ γ᾽ ἄναξ φόνου. ATK. ὦ πᾶσα Κάδμου γαΐ, ἀπόλλυμαι δόλῳ. ΑΜ. καὶ γὰρ διώλλυς" ἀντίποινα δ᾽ ἐχτίνων, τόλμα, διδούς γε τῶν δεδραμένων δίκην. ΧΟ. τὶς ὃ ϑεοὺς ἀνομίᾳ χραίνων ϑνητὸςὧν, στρ. δ΄. 760 ἄφρονα λόγον οὐρανίων μακάρων κατέβαλ᾽, ὡς ἀρ οὐ σϑένουσι ϑεοί; . γέροντες οὐκέτ᾽ ἔστι δυσσεβὴς ἀνὴρ" σιγᾷ μέλαϑρα" πρὸς χοροὺς τραπώμεϑα " φίλοι γὰρ εὐτυχοῦσιν, οὗς ἐγὼ ϑέλω. 766 χοροὶ, χοροὶ καὶ ϑαλέαι μέλουσι Θήβας στρ.ὦ. ἱερὸν καὶ ἄστυ' μεταλλαγαὶ γὰρ δακρύων, μεταλλαγαὶ συντυχίας ἔτεκον ἀοιδάς. 770 βέβακεν ἄναξ ὃ κλειγός" ὃ δὲ παλαΐτερος κρατεῖ, λιμένα λιπὼν γε τὸν ᾿᾿χερόντιον, HPAKA. ΜΑΙΝΟΜ. 4531 δοκημάτων ἐκτὸς ἦλϑεν ἐλπίς. ϑεοὶ, ϑεοὶ τῶν ἀδίκων μέλλουσι καὶ τῶν ἄντ. ἁ. ὁσίων ἐπαΐειν. 779 ὅ χρυσὸς, ἅ α' εὐτυχία φρονεῖν βροτοὺς ἐξάγεται, δύνασιν ἄδικον. ἐφέλκων " χρόνον γὰρ ἔτλα΄. τοπάλεν εἰσορᾷν. ᾿ 780 νόμον παρέμενος, ἀνομίᾳ χάριν διδούς, ἔϑραυσεν ὄλβου κελαινὸν ἅρμα. ᾿Ισμηνῷ στεφανοφορίαν, στροφὴ β΄. ξεσταὶ ϑ᾽ ἑπταπύλου πόλεως. ἀναχορεύσατ᾽ ἀγυιοὶ, 88 Δίρκα 8ϑ᾽ ἃ καλλιρόεϑρος" σὺν τ᾽, ᾿Ασωπίδες κόραι, πατρὸς ὕδωρ βᾶτε λιποῦσαι συνὰοιδοδ νύμφαι τὸν Ἡρακλέους 790 καλλίνικον ἀγῶν᾽" ὦ πνυϑίου δενδρῶτι πέτρα, μουσῶν ϑ᾽ “Ελικωνίδων δώματα, ἤξετ᾽ εὐγαϑεῖ, κολάδῳ ἐμὰν πόλιν, ἐμά τὲ τείχη, . 7995 . Σπαρτῶν ἵνα γένος ἔφανε, χαλκασπίδων λόχος, ὃς γᾶν τέχνων τέχγοις μεταμείβει, Θήβαις ἱερὸν φῶς. ä λέκτρων δύο συγγενεῖς ἀντιστροφὴ β'. Soo εὐναὶ, ϑνατογεγοῦς τε καὶ 422 ΕΥ̓ΡΙΠΙΔΌΟΥ Διὸς, ὃς ἦλϑεν ἐς εὐνὰς γύμφας τᾶς Περσηΐδος, καὶ πιστόν μοι τὸ παλαιὸν ἤδη 805 λέχος, ὦ Ζεῦ, τὸ σὸν οὐκ ἐπὶ ἐλπίδι φάνϑη. λαμπρὰν δ᾽ ἔδειξ᾽ ὃ χρόνος τὰν Ἡρακλέος ἀλκάν" ᾿ ὃς γᾶς ἐξέβα ϑαλάμων, 810 Πλούτωνος δῶμα λιπὼν νέρτερον. κρείσσων μοι τύραννος ἔφυς ᾿ ἢ δυσγένεν ἀνάκτων. ἃ γῦν ἐσορᾷν φαίνει ξιφηφόρων ἐς ἀγώνων διὰ ἄἁμιλλαν, εἰ τὸ δίκαιον ϑεοῖς ἔτ ἀρέσκει. ἔα, ἔ ξα" - ἀῤ εἰς τὸν αὑτὸν πίτυλον ἥκομεν φόβου, γέροντες; οἷον φάσμ᾽ ὑπὲρ δόμων δρῶ. 82νΛ φυγῇ» φυγῇ νωϑὲς πέδαιρε κῶλον, ἐκποδὼν ἔλα. ὦ “γαξ Παιὰν, ᾿ ἀπότροπος γενοιό μοι τῶν πημάτων. IP. ϑαρσεῖτε, νυκτὸς τήνδ᾽ δρῶντες xyovov 825 Abooov, γέροντες, κἀμὲ, τὴν ϑεῶν λάτριν, Ἶριν" πόλει γὰρ οὐδὲν ἥκομεν βλάβος, ἑνὸς δ᾽ ἐπὶ ἀνδρὸς σώματα στρατεύομεν , ᾿ ὅν φασιν εἶναι Ζηνὸς ᾿“λχμήνης τ' ἄπο. πρὶν μὲν γὰρ ἄϑλους ἐκτελευτῆσαι πικροὺς, 83. τὸ χρεών γεν ἐξέσωζεν" οὐδ᾽ ἴα πατὴρ “7. ἩΡΑΚΑ, ΜΑΙΝΟΜ 4238 ΜΝ,» ὃ 'Ζεὺς νιν κακῶς δρᾷν οὔϊ᾽ ἔμ᾽ οὔϑ' Ἥραν ποτέ" ἐπεὶ δὲ μόχϑους διεπέρασ' Εὐρυσϑέως,᾿ Ἥρα προσάψαι καινὸν αἷμ᾽ αὐτῷ ϑέλει, ᾿ παῖδας κατακτείναντι" συνθέλω δ᾽ ἐγώ. ἀλλ᾽ εἴ, ἄτεγκτον συλλαβοῦσα καρδίαν, Ἰγυκτὸς κελαινῆς ἀνυμέναιδ παρϑένε ἢ μανίας τ! ἐπὶ ἀνδρὶ τῷδε, καὶ παιδοκτόγους φρενῶν ταραγμοὺς, καὶ ποδῶν σκιρτήματα ἔλαν»ε,, κένει, φύνιον ἐξίει κάλων" ὡς ἂν, πορεύσας δι᾽ ᾿Αχεροὗύσιον πόρον τὸν κοαλλίπαιδα στέφανον αὐϑέντῃ φόκῳ, γνῷ μὲν τὸν Ἥρας οἷος ἔ ἔστ᾽ αὐτῷ χόλος, μάϑῃ δὲ τὸν ἐμόν" ἢ ϑεοὶ μὲν οὐδαμοῦ, τὰ ϑνητὰ δ᾽ ἔσται μεγάλα, μὴ δόντος δίκην. ἐξ εὐγενοῦς μὲν πατρὸς, ἔ ἔκ τὸ μητέρος πέφυκα, Ἰγυχτὸς Οὐρανοῦ τ ἀφ᾽ αἵματος" τιμὲς δ᾽ ἔχω τάσδ᾽, οὐκ ἀγασϑῆναι φίλοις, οὐδ᾽ ἥδομαι φοιτῶσ' ἐπὶ ἀνθρώπων φίλους, παραινέσαι δὲ, πρὶν σφαλεῖσαν εἰσιδεῖν, Ἥρᾳ ϑέλω σοί τ, ἢν πίϑησϑ' ἐμοῖς λόγοις" ἀνὴρ ὅδ᾽ οὐκ ἄσημος, οὔτ᾽ ἐπὶ χϑονὶ, οὔτ᾽ ἐν ϑεοῖσιν, οὐ γέ μὶ εἰσπέμπεις δόμους" , ἄβατον δὲ χώραν καὶ ϑάλασσαν ἀγρίαν ΤΙ, ἐξημερώσας, ϑεῶν ἀνέστησεν μόνος τιμὲς, πιτγούσας ἀνοσίων ἀνδρῶν ὕ ὑπο. σοΐ τ᾿ οὗ παραινῶ μεγάλα βούλεσϑαι κακά. μὴ σὺ νουϑέτει, τά ϑ᾽ Ἥρας καμὰ μηχανήματα εἰς τὸ λᾷστον ἐμβιβάζουσ᾽ ἔχνος, ἀντὶ τοῦ κακοῦ. 3 “ 3» “-᾿ 2 6ε οὐχὶ σωφρονεῖν γ᾽ ἔπεμψε δεῦρό σ᾽ ἡ Διὸς δάμαρ - 855 840 850 865 494 860 “42. 865 870 ETPIMIMOT Ἥλιον μαρτυρόμεσθα δρῶσ᾽, ἃ δρᾷν οὗ βούλομαι. εἰ δὲ δὴ μὶ Ἥρᾳ ϑ᾽ ὑπουργεῖν σοὶ τ' ἀναγκαίως , ἔχει, τάχος, ἐπιῤῥοίβδην ϑ', ὁμαρτεῖν ὡς κυνηγέτῃ κύνας, εἶμί 7 οὔτε πόντος οὕτω κύμασι στέγων λάβρας, οὔτε γῆς σεισμὸς, κεραυνοῦ τὶ οἷσερος ὠδῖνας πνέων, οἷ ἐγὼ σταδιοδραμοῦμαι στέρνον εἰς Ηραπχλέους καὶ καταῤρήξω μέλαϑρα, καὶ δόμους ἐπεμβαλῶ, τέκν ἀποχτείνασα πρῶτον. ὁ δὲ κανὼν, οὐκ εἴ- σεται ποῖδας, οὖς ἔτικτ', ἐναίρων, πρὶν ἂν ἐμὰς λὺσ- σας ἀφῇ. ἤν ἰδού " καὶ δὴ τινάσσει κρᾶτα βαλβίδων ἄπο, καὶ διαστρόφους ἑλέσσει σῖγα γοργώπους κόρας" ἀμπνοὰς δ᾽ οὐ σωφρονίζει, ταῦρος ὥς ἐς ἐμβολὴν, δεινὰ μυκᾶται δὲ, κῆρας ἀνακαλῶν τὰς Ταρ- τέρονυ. , τάχα σ᾽ ἐγὼ μᾶλλον χορεύσω, καὶ καταυλήσω 875 ΧΟ. 880 φόβῳ. στεῖχ ἐς Οὔλυμπονπεδαϊφουοὶ ἴρι, γενναῖον πόδα" εἰς δόμους δ᾽ ἡμεῖς ἄφαντοι δυσόμεσϑ᾽ Ἔρα- κλέους. ὁτοτοτοτοτοῖ" στέναξο», ἀποκείρεται σὸν ἄνϑος, πόλις, ὃ Διὸς ἔκγονος. μέλεος “Ἑλλὰς, ἃ τὸν εὐεργεταν ἀποβαλεῖς, ὀλεῖς μανέαισι «ὐσσας EPAXA. MAINOM. 4235 æoocußivt ἐναύλοιρ.᾿ βέβακεν ἐν δίφροισεν ἃ πολύστονος, ἅρμασι δ᾽ ἐνδίδωσι κέντρον, ὡς ἐπὶ λώβᾳ, νυκτὸς Γοργὼν, ἑκατὸν κεφαλαῖς, ὄφεων ἰαχήμασει “ύσσα μαρμαρωπός. 885 ταχὺ τὸν εὐτυχῆ μετέβαλε δαίμων" ταχὺ δὲ πρὸς πατρὸς, τέκν᾽, ἐκπενεύσετε. ἰώ μοι μέλεος" ἰὼ Ζεῦ, τὸ σὸν γένος ἄγονον αὖ- εἶχα. «ὕσσα δέ σ᾽ ὠμόβρωτος, ἀποινόδικοι δίκαι, κακοῖσιν ἐκπατάσσουσιν». ἰὼ στέγαι, 890 κατάρχεται χόρευμα τυμπάνων ἅτερ, ᾿ οὗ Βρομίῳ κεχαρισμένα ϑύρσῳ᾽" ἰὼ δόμοι" πρὸς αἵματ᾽, οὐχὶ τὰς Διονυσιάδας βοτρύων ἐπὶ χεύμασε λοιβάς. φυγῇ, τέκν᾽, ἐξορμᾶτε. 899 δάϊον τόδε, δάξον ᾿ μέλος ἐπαυλεῖται, κυναγετεῖ τε τέκνων διωγμόν. οὔποτ᾽ ἄχραντα δόμοισι «Τὐσσα βακχεύσει. 900 ., αὐ, αἵ, κακῶν" αἴ, αἱ δῆτα" τὸν γεραιὸν ὡς στένω . πατέρα, τάν τὸ παιδοτρόφον" μάταν τέκεα γεννᾶται. 909 ἰδοὺ, ἰδού" ϑύελλα σείει δῶμα, συμπίπτοι στέγη. ἢ, ἢ" τί δρᾷς, ὦ παὶ Διός: 426 ἘΦΡΙΠΙΔΟΣ. μελάϑρῳ τάραγμα Ταρτάρδιον, 910 ὡς ἐπὶ ᾿Εγκελάδῳ ποτὲ Παλλὰς, εἰς δόμους πέμπεις. ΑΙ. ὦ λευκιὰὶ γήρᾳ σώματα.. ΧΟ. ἀνακαλεῖς με τίνα βοάν; ΑΓ. ἄλαστα τὰν δόμοισι" μάντιν οὖς ἕτερον ἄξομαι" τεϑνῶσι παΐδες. 915 αἴ, αἰ" στενάζεϑ', ὡς στεναχτά. δάϊοι φόνοι". δάϊοι δὲ τοχέων χεῖρες. οὔκ ἂν τες εἴποι μᾶλλον, ἢ πεπόνϑαμεν. ΧΟ. πῶς παισὶ στεγαχτὰν ἄταν, 820 ὅταν πατέρος ἀμφαΐίνεις ; . λέγε, τίνα τρόπον ð ἔσσυτο ϑεόϑεν ἐπὶ μελάϑρα κακὰ τάδε, τλήμονάς τὸ παίδων τύχας; ΑΓ. ἱερά μὲν ἣν πάροιϑεν ἐσχάρας Διὸς 925 καϑἀροὶ οἴκων, γῆς ἄνακὶ ἐπεὶ κτανὼν ἐξέβαλε τῶνδε δωμάτων Ἥρακλέης" χορὸς δὲ καλλίμορφος εἱστήκει τέχγων, πατήρτε, Μεγάρα τ " ἐν κύκλῳ δ᾽ ἤδη κανοῦν εἵλιχτο βωμοῦ" φϑέγμα δ᾽ ὅσιον εἴχομεν. 950 μέλλων δὲ δαλὸν χειρὶ δεξιᾷ φέρειν, εἷς χέρνιβ᾽ ὡς βάψειεν ᾿ἀλχμήνης τόκος, ἔστη σιωπῇ καὶ, χρονίέζοντος πατρὸς, παῖδες προσέσχον ὄμμ᾽. ὃ δ᾽ οὐκέξ ἀὐτὸς ἦν, ἀλλ᾽ ἐν στροφαῖσιν ὀμμάτων ἐφθαρμένος, 955 ῥίζας τὶ ἐν ὄσσοις αἱματῶπας ἐκβαλὼν, ἀφρὸν κατέσταζ᾽ εὐτρέχου γενειάδος. EHPAKA. MAINOM. 427 ἔλεξε δ᾽ ἅμα γέλωτι παραπεπληγμένῳ᾽ ᾿πάτερ, τὶ ϑύω, πρὶν» κτανεῖν Εὐρυσϑέα, καϑάρσιον πῦρ, καὶ πόνους διπλοῦς ἔ; ἔχω, ἐξὸν μιᾶς μοι χειρὸς εὖ ϑέσϑαι τάδε; 940 ὅταν δ᾽ ἐνέγχω δεῦρο κρᾶτ᾽ Εὐρυσϑέως, ἐπὶ τοῖσι νῦν ϑανοῦσιν ἁγνιῶ͵ χέρας. ἐχχεῖτε πηγάς, ῥίπτετ᾽ ἐκ χειρῶν καγᾶ. τίς μοι δίδωσι: τόξα; τίς δ᾽ ὅπλον χερός; πρὸς τὰς Ἰυκήνας εἶμι. λάξυσϑαι χρεὼν 945 μοχλοὺς, δικέλλας ϑ᾽, ὡς τὰ Κυκλώπον βάϑρα, φοΐνικι κανόνι καὶ τύκοις ἡρμοσμένα, στρεπτῷ σιδήρῳ συντριαινώσω πόλιν. ἐκ τοῦδε βαίνων, ἄρματ οὖν ἔχων, ἔχειν ἔφασκε, δίφρου τ τ εἰσέβαινεν ἄντυγα, 950 κἄάϑεινε, κέντρῳ δῆϑεν ὡς ϑένων χερί. διπλοῦς δ᾽ ὀπαδοῖς ἢ ἢν γέλως, φόβος 8᾽ ὅμοῦ" καὶ τις τόδ᾽ εἶπεν, ἄλλος εἷς ἄλλον δρακών"» παίζει πρὸς ἢ ἡμᾶς δεσπότης, ἢ μαίνεται; ὃ δ᾽ εἷρπὶ ἄνω τε καὶ κάτω κατὼ στέγας" 955 μέσον δ᾽ ἐς ἀνδρῶν εἰσπεσὼν, Ἰγίσου πόλιν ἥκειν ἔφασκε, δωμάτων εἴσω βεβὼς" κλινϑεὶς δ᾽ ἐς οὗδας, ὦ ὡς ἐκεῖ, σκευάζεται ᾿ ϑοίνην" διελθὼν δ᾽ εἷς βραχὺν χρόνον μονῆς, ᾿Ισϑμοῦ ναπαίας ἔλεγε προσβαίνειν πλάκας. 960 κἀνταῦϑα, γυμνὸν σῶμα ϑεὶς πορπαμάτων, πρὸς οὐδέν᾽ ἡμιλλᾶτο" κἀκηρύσσετο αὐτὸς πρὸς αὑτοῦ καλλίνικος, οὐδενὸς ἀκοὴν ὑπειπὼν, δεινὰ δ᾽ Εὐρυσϑεῖ βρέμων, ἣν ἐν Ἡπυχήναις τῷ λόγῳ. πατὴρ δὲ νιν 9695 428 .- ἘΨΡΙΠΙΔΟΥ͂ ϑιγὼν κραταιᾶς χειρὸς, ἐννέπει τάδε". ὦ παῖ, τί πάσχεις; τίς ὃ τρόπος ξενώσεως τῆσδ᾽ ; οὔτι που φόνος σ᾽ ἐβάκχευσεν νεχρῶν, οὕς ἄρτι καίνεις; ὃ δέ νιν Εὐφυσϑέως δοκῶν 970 πατέρα προταρβοῦνϑ᾽ ἱ ἑχκέσιον ψαύειν χερὸς ὠϑεῖ. φαρέτραν δ᾽ εὐτρεπῆ σχευάζεται, καὶ τόξ᾽ ξαυτοῦ παισὶ, τοὺς Εὐρυσϑέως δοκῶν φονεύειν. οὗ δὲ ταρβοῦντες φόβῳ, ὥρουον ἄλλος ἄλλοσ᾽, εἰς πέπλους ὃ μὲν 975 μητρὸς ταλαίνης, ὃ δ᾽ ὑπὸ κίονος σχιἐν, ἄλλος δὲ βωμὸν, ὄρνις ὥς, ἔπτηξ᾽ ὕπο. βοᾷ δὲ μήτηρ᾽ ὦ τεκὼν, τί δρᾷς ; τέκνα κτείνδις; βοᾷ δὲ πρέσβυς οἰκετῶν τ᾽ ὄχλος. ὁ δ᾽, ἐξελέσσων παῖδα κέονος κύκλῳ, 980 τόρευμα δεινὸν ποδὸς ἐναντίον σταϑεὶς, βάλλει πρὸς ἧπαρ" ὕπτιος δὲ λαΐνους ὀρϑοστάτας ἔδευσεν, ἐκπνέων βέον" ὁ δ᾽ ἠλάλαξε, κἀπεκόμπασεν τάδε" εἷς μὲν νεοσσὸς ὅδε ϑανὼν Εὐρυσϑέως, ο88ϑῤ ᾿ ἔχϑραν πατρῴαν ἐκτένων, πέπτωκέ μοι. ἄλλῳ δ᾽ ἐπεῖχε τόξ᾽, ὃς ἀμφὶ βωμίαν ἔπτηξε κρηπᾶδ᾽, ὡς λεληϑέναι: δοχῶν. φϑάνει δ᾽ ὃ τλήμων γόνασι προσπεσὼν πατρὸς, καὶ πρὸς γένειον χέρα καὶ δέρην βαλὼν, 990 ὦ φίλτατ᾽ ᾿ αὐδᾷ, μή μ᾽ ἀποκτείνῃς, πάτερ" σός εἶμι, σὸς παῖς" οὐ τὸν Εὐρυσθέως ὀλεῖς. ὁ δ᾽, ἀγριωπὸν ὄμμα Γοργόνος τρέφων, ὡς ἐντὸς ἔστη παῖς λυγροῦ τοξεύματος, μυδροπεύπων μίμημ᾽ ὑπὲρ κάρα βαλὼν ΧΟ. ἩΡΑΚΑ͂. MAINOM. 4599 ξύλον, καϑῆκε παιδὸς εἰς ξανϑὸν κάρα, ἔῤῥηξε δ᾽ ὁσιᾶὰ" δεύτερον δὲ παῖδ᾽ ἑλὼν, χωρεῖ, τρίτον ϑῦμ᾽ ὡς ἐπισφάξων δυοῖν. ἀλλὰ φϑάνει νιν ἡ τάλαιν᾽ εἴσω δόμων μήτηρ ὑπεκλαβοῦσα καὶ κλήεε πύλας. ὃ δ᾽, ὡς ἐπὶ αὐτοῖς δὴ Κυκλωπείοισιν ὧν, σκάπτει, μοχλεύει ϑύρετρα, κἀχβαλὼν σταϑμὰ, δάμαρτα καὶ παῖΐδ᾽ ἑνὶ κατέστρωσεν βέλει. χἀνϑένδε πρὸς γέροντος ἱππεύει φόνον" ἀλλ ἦλϑεν εἰκὼν, ὡς ὁρᾷν ἐφαένετο, Παλλὰς ᾿ραδαύνουσ' ἔγχος ἐπὶ λόφῳ κέαρ, κἄῤῥιφε πέτρον στέρνον εἰς Ἡρακλέους" ὃς νιν φόνου μαργῶντος ἔσχε, κεὶς ὕπνον κἀϑῆκϑδ' πιτνεῖ δ᾽ εἰς πέδον, πρὸς κίονα νῶτον πατάξας, ὃς πεσήμασε στέγης διχοῤῥαγὴς ἔκειτο κρηπίδων ἔπι, σὺν τῷ γέροντε δεσμὰ σειρεύων βρόχῳ. ἡμεῖς δ᾽, ἐλευϑεροῦντες ἐκ δρασμῶν πόδα, ἀνήπτομεν πρὸς κίον᾽, ὡς, λήξας ὕπκχου, , μηδὲν προσεργάσαιτο τοῖς δεδραμένοις. εὕδει δ᾽. ὃ τλήμων ὕπνον οὐχ εὐδαίμονα, παῖδας φονεύσας καὶ δάμαρτ'. ἐγὼ μὲν οὖν οὐκ οἶδα ,ϑνητῶν ὃ οστις ἀϑλιώτερος. ὁ φόνος ἢ ἢ», ὃν ᾿Δργολὶς ἔ ἔχει πάτρα, τότε μὲν περεσαμότατος καὶ ἄριστος “Ελλάδι τῶν τοῦ Δαναοῦ παίδων. τὰ δ᾽ ὑπερέβαλε, παρέδραμϑ τὰ τότε κακὰ τάλαν" Aioyevst κόρῳ μονοτέκνον Πρόκχνης. 995 1000 1005 1010 1015 1020 430 . ἘΕΥ̓́ΡΙΠΙ6ΜΟΥ͂. φόνον ἔ ἔχω λέξαε ϑυάμενον "Μοὗῦσαις. 1025 σὺ δὲ τέκνα τρίγονα τεκόμενος, ὦ διΐξε, λυσσάδιε συγκατειργάσω μοίρᾳ. ἐς τίνα στεναγμὸν, ἢ γόον, ἢ φϑιτῶν ᾧδὰν, ἢ τὸν ᾿Αἰδα χορὸν ἰαχήσω; 1030 φεῦ, φεῦ. ἔδεσϑε, διάνδιχα κλῆϑρα κλένεται ὕὑψιπύλων δόμων. ἰώ μοι" ἔδεσϑε τάδε τέκνα πρὸ πατρὸς ἄϑλια 1035 κείμενα δυστάνου, εὕὔδοντος ὕπνον δεινὸν ἐκποδὼν φόνου. περὲ δὲ δεσμὰ καὶ πολύβροχ ἁμμάτων ἐρείσμαϑ' Ἡράκλειον ἀμφὶ δέμα, τὼ δὲ λαΐνοις ἀνημμένα 1040 ἀμφὶ κίοσιν οἴχων. ᾿ ὃ δ᾽, ὥς τις ὄρνις, ἄπτερον καταυτένων ὠδῖνα τέκνων, πρέσβυς ὑστέρῳ ποδὲ πικρὰν διώκων ἤλυσιν, πάρεσϑ' ὅδε. AM. Καϑδμεῖοι γέροντες, οὗ σἶγα, σῖγα 1045 τὸν ὕπνῳ παρειμένον. ἐάσετε λαϑέσϑαι κακῶν γ᾽ ΧΟ. καὶ σὲ δακρύοις στένω, πρέσβυ, καὶ τέκεα, καὶ τὸ καλλίνικον κάρα. AM. ἑκαστέρω πρόβατε, μὴ 1050 κτυπεῖτε, μὴ βοᾶτε, μὴ τὸν εὖ διαύοντα ὑπνώδεὼ καὶ εὐνῶς ἐγείρετε. HPAKA. MAINOM. 431 ΧΟ. οἴμοι" φόνος ὅσος ὅδε." : ΑΜ. ἃ, ἃ: διαμολεῶν ᾿ κεχυμένος ἐπαντέλλει. οὐκ ἀτ ἐμέα ᾿ϑρῆνον αἷ» 1055 ἀζετ, ὦ γέροντες ; μὴ, δέσμ᾽ ἀνεγειρόμενος. χαλάσας, ἀπολεῖ πόλιν, ἀπὸ δὲ πατέρα, μέλαϑρά. τε καταράξῃ. ΧΟ. ἀδύνατ᾽, ἀδύνατά μοι. 1060 ΑΜ. σίγα, πνοὰς μάϑω. φέρε, πρὸς οὖς βάλω: ΧΟ. εὕδει; ΑΜ. ναὶ, εὖδει ὕπνον, ὕπνον ὀιόμενον, ὃς ἔκανεν ἄλοχον, ἔχανε δὲ τέκεα, τοξήρει. , : 1065 I XO. στέναζέ νυν. ΑΜ. στεγάξω τύχγων ὄλεθρον. ΧΟ. ἰώ.μοι σέϑεν τε παιδός. αἷ, αἷ, ὦ πρέσβυ.. εὐ ον ΑΜ. : ᾿ σἶγα, σίγα, παλίντραπος ἐξεγειρύμενος στρέφεται. ' 1070 φέρ, ἀπόκρυφον * ὑπὸ μέλαθρον κρ ΧΟ. ϑάρσει" νὺξ ἔχει τ βλέφαρα παιδὶ σῷ. ΑΜ. δρᾶϑ', ὁρᾶτε. τὸ μὲν φάος ἐκλιπεῖν ἐπὸ 1075 κακοῖσιν οὗ φεύγω τάλας" ᾿ ἀλλ᾿ εἴ με κανεῖ πατέρ᾽ ὄντα, 432 EIFAIMAIMOT πφὸς δὲ παποῖς κακὼ μήσεται,: ᾿ς φεφὸς Ἔῤιννύαι. θ᾽ αἷμα σύγγονον ἕξει. 1080 ΧΟ. τότε ϑανεῖν σ᾽ ἐχρῆν, ὅτε δέμαρει οὗ φόνον ὁμοσπόραν ἔμελλες ἐκπρώξεεν, Ταφίων περίκλυστον ἄστυ πέρσας. Α͂Μ. φνγᾷ, φυγῇ, γόρόντες, 1085 ΜῬ, 1090 1100 1105 ἄνδρ᾽ ἐπεγειρόμενον. τάχα φόνον ἕτερον ἐπὶ φόνῳ βαλὼν, ἀναβακχεῦσε Καδμείων πόλιν. ὦ δεῦ, τὸ παῖδ᾽ ἤχγϑηρας ὧδ᾽ ὑπερκότως ᾿ «νὸν σὰν, κακῶν δὲ πέλαγος εἰς τόδ᾽ ἤγαγες; ἕα- ἔμπνους μέν εἶμι; καὶ ϑέδοργ᾽, ὅπερ με δεῖ, αἰθέρα τε καὶ γῆν τόξα Θ᾽ ἡλέου τάδε, ὡς δ᾽ ἐν κλύδωνι καὶ φφενῶν ταράγματε πέπτωκα δεινῷ, καὶ πνοὺς θερμὰς πνέω, μετρσε᾽, οὐ βέβατα, πνευμόνων ἄπο. ἰδοὺ" τί δεσμοῖς, ναῦς ὅπως, ἁρμισμένας, 'ψεανέον θώρακα καὶ βραχίονα πρόσειμι ϑραυστῷ λαΐνῳ τειχίσματι; ἢ μὴν νεκροῖσι γείτονας ϑάκους ἔχω" πειρωτά τ᾽ ἔγχη τύξα τ' ἕσπαρται πέδοι, ὃ πρὸν, παρασπέζοντ᾽ ἐμοῖς βραχίοσιν, ἔσωζε πλευρὰς, ἐξ ἐμοῦ τ ἐσώζετο, ἥπου κατῆλϑον αὖϑις εἷς ἄδου πάλιν, Εὐρυσϑέως δίαυλον εἰς ἄδον μολών; ἀλλ᾽ οὔτε Σισύφειον εἰσορῶ πέτρον, ΜὯΜΦὌἋΕἫὌ Ὄς ΨΦΗ υ5 HPAKA. MAINOM. 433 Mobrenu τ, οὐδὲ σχῆπεροι Δήμηξφος κόρης. ἔκ τοῦ πέπληγμοι᾽" ποῦ ποεὶ ὧν ἀμηχανῶ; ὡή" εἰς ἐγγὺς ἢ πρόσω φίλων ἐμῶν,. ᾿ δύσγ»οιαν ὅστις τὴν ἐμὴν ἰάσεται; 1110 σαφῶς γὰρ οὐδὲν οἶδα τῶν εἰωθόξων. AM. γέροντες, ἔλϑω τῶν ἐμῶν κακῶν πέλας; ΧΟ. κᾷγωγε σὺν σοὶ, μὴ προδοὺς τὸς συμφοράς. HP. πάτερ, τέ κλαέως καὶ συναμπίσχῃ κόφας, ᾿ τοῦ φιλτάτου σοι τηλόϑεν παιδὸς βεβὼς; 1115 ΑΜ. ὦ τέκνον" εἶ γὰρ, καὶ κακῶς πράσσων, ἐμός. HP. πράσσω δ᾽ ἐγὼ τί λυπρὸν, οὗ δακρυῤῥοεῖς; ΑΜ. ἃ κἂν ϑεῶν εἰς, εἰ πάϑοι, “αξαστένοι. ᾿ HP. μέγας 7 oͤ κόμπορ, τὴν τύχην δ᾽ οὕπω λέγεις. ΑΜ. ὁρῷς γὰρ αὐτὸς, εἰ φροπῶν ἤδη πυρεῦς. 1120 ἨΡ εἴπ » εἶ τι καινὸν ὑπογράφῃ τῷ γ ᾿μῷ βίῳ. ΑΜ. εἰ μὴ καϑ' δον Βάκχος, ἐκρφάσεομεν ἃ ἂν. HP. nano . τόδ᾽ ὡς ὕποπτον ἡνίξω πάλιν. ΑΜ. καί σ᾽, οἱ βεβαίως εὖ φρονεῖς, ἤδη σκοπῶ. HP. οὗ γἀρ τι βακχεύσας γε μέμνημαι φρένας. 1125 ΑΜ. λύσω, γέροντες, δεσμὰ παιδὸς, ἢ τί δρῶ; HP. καὶ τόν γε δήσαντ᾽ εἴπ" ἀναινόμεσθα γάρ. 4. τοσοῦτον σϑι τῶν κακῶν" τὰ δ᾽ ἀλλ᾽ ἔα HP. ἀρκεῖ" σιωπῇ γὰρ μαϑεῖν οὐ βούλομαι. 4Μ. ὦ Ζεῦ, παρ Ἥρας ἀρ δρᾷς ϑρόνων τάδε; 1130 HP. ἀλλ᾽ ἢ τι κεῖϑεν πολέμιον πόπονϑομεν; AM. τὴν ϑεὸν ἐάσας, τὰ σὰ περιστέλλον κακά. BHP. ἀπωλόμεσϑα᾽ συμφορὰν λέξεις τένα; ΑΜ. ἰδοὺ" ϑέασαι τάδε τέκνων πεσήματα. HP. οἴμοι" τίν ὄψι» τήκδε δέρκομαι τάλας; 1158 Eurip. IV. Εε 43:1 ᾿ ΕΥ̓ΙΠΣΖΟΥ ΑΜ. ἀπόλεμον, ὦ παῖ, πόλεμον ἔσπευσας τέκγοις. HP. τί πόλεμον εἶπας; τούσδε τίς διώλεσεν; AM. σὺ, καὶ οσἁ τόξα, καὶ ϑεῶν ὃς αἴτιος. HP. τί φής; τέ δράσας; ᾧ κάκ᾽ ἀγγέλλων πάτερ. ιτ40 ΑΜ. μωνείς " ἐρωτᾷς δ᾽ ἀϑλὲὶ ἑρμηνεύματα. HP. ἢ καὶ δάμαρτος εἰμ᾽ ἐγὼ φονεὺς ἐμῆς; AM. μιᾶς ἅπαντα χειρὸς ἔργα σῆς τάδε. HP. αἷ, αὖ" στεναγμῶν γάρ με περιβάλλεε νέφος, ΑΜ. τούτων ἕκατι σὰς κατασεένω τὖχας. ι145 ΗΠ}, ἢ γὰρ συνήραξ᾽ οἶκον, ἢ ᾿βάκχευοὶ ἐμόν; AM. οὐκ οἶδα, πλὴν ἕν, πάντα δυστυχῆ τὰ σά. HP. ποῦ δ᾽ οἶστρος ἡμᾶ, ἔλαβε; ποῦ διώλεσεν; AM. δε ἀμφὶ βωμὸν χεῖρας ἡγνέζου πυρέ, ἩΡ, οἴμοι" τί δῆτα φείδομαι ψυχῆς ἐμῆς, 1150 τῶν φιλτάτων μοε γενόμενος παίδων φονεὺς, κοὺκχ εἶμε πέτρας λισσάδος πρὸς ἄλματα, ἢ φάσγανον πρὸς ἧπαρ ἐξακοντίσως, τέκϑοις δικαστὴς αἵματος γενήσομαι; «ἢ σώρκα τὴν ἐμὴν κατεμπρήσας πυρὶ, δύσκλειαν, ἢ μένει μ᾽, ἀπώσομαι βίου; ἀλλ ἐμποδών μοι 'ϑανασέμων βουλευμάτων Θησεὺς ὅδ᾽ ἕρπει, συχγενὴς φίλος τ᾽ ἐμός. ὀφϑησόμεσϑα, καὶ τεχνοκτόνον μύσος. εἰς ὄμμαϑ᾽ ἥξει φιλτάτῳ ξένων ἐμῶν. οἶμο»" τέ δράσω; ποῖ κακῶν ἐρημίαν εὕρω, πτερωτὸς, ἢ κατὰ χϑονὸς μολών; φέρ᾽, ἐν πέπλοισι κρατὸ περιβώλω σκότος . αἰσχύνομαι γὰρ τοῖς δεδραμένοις κακοῖς, ϑιριὰ τῷδε προστρόπαιον ὄμμα προσβαλὼν, 1158 1160 HPAKA. ΜΑΙΝΟΜ. 4538 ᾿ιοὡδὲν μοακῶσαι τοὺς ἀναεείους ϑέάλρο, ΠΤ χηθῆ . ΘΠ. ἥκω σὺν ἄλλοις, οἱ παρ᾽ ᾿ἀσωποῦ ῥθὺς ν᾽ μένουσιν ἔνοπλοι γῆς ᾿Αϑηναίων πόροι, ϑῷ παιδὲ, πρέσβυ, σύμμαχον φόρων δόρυ. κληδὼν γὰρ ἤλϑεν εἰς Ἐφεχϑειδῶν πεόλιν, ὡς σκῆπτρα χάρας τῆσδ᾽ ἀναρπώσος »αἀὗχος . 1170 εἷς πόλεμον ὑμῖν καὶ μϑγην καϑίσεαταε. -φένων δ᾽ ἀμοιβάς, ὧν ὑπῆρξεν Ἡρακλῆς, ΤῊΝ σώσας με »έρϑεν, ἦλϑον, εἰ τε δεῖ, γέρον, ἢ χειρὸς ὑμᾶς εῆς ἐμῆς, ἢ συμμάχων. ἔα" τό νεχρῶν τῶνδο πληθύει πέδον ; τς 1178 ἥπτου λέλειμμαι φιαὶ νεωτέρων κακν “ ὥστερος ἀφῖγμαι; εἰς τάδ᾽ ἔκεεινεν τέχνα; τἶνος γεγῶσαν τήνδ᾽ ὁρῶ συνάοφον ; οὗ γὰρ δόρός γε παῖδες ἵστανται πέλας, ἀμ ἄλλο τοί πον καινὸν εὑρίσκω κακόν. 1180 ἍΜ. ὦ τὸν ν ἐλαιοφόρον ὄχϑον ἔχων. σεροφὴ ἃ. ΘΗ. τί χρῆμά μὲ οἰκτροῖς ἐκάλεσας προοιμίοις; ΑΜ. ἐπάϑομεν πάϑεα μέλεα πρὸς ϑεῶ». στροφὴ β΄. ΘΗ͂. οἱ παΐδες οἵδε είνος, ἐφ᾽ οἷς δακφυῤῥοεῖς ; ' ΑΜ. ἔτεκε μὲν δὐμὸς ἵνις τάλας" στροφὴ γ΄. 1185 τεκόμενος δ᾽ ἔκτανε, φοίνιον αἷμα τλάς. ΘΙ. εἴφημα φώνει. ΑΜ. βουλαμένοισιν ἐπαγγέλλῃ. ΘΗ. ὦ δεινιὰ λέξας. ΑΜ. οἰχόμεθ᾽, οἰὐχόμεϑα πτανυί. ΘΗ. τί φῇς; τέ δράσας; 1100 AM. —XX Ες ἃ 456 ETPIMIAOT. πλαγχϑεὶς, ἐκατογκεφάλου βαφαῖς ὕδρας. ΘΗ. Ἥρας ὅδ᾽ ἃ γών" τίς δ᾽ ὅδ᾽ οὖν νεκροῖς, γέρον; AM. ἐμὸς ὅδε γόνος,. ᾿ . ὅ πολύπονος, ὃς ἐπὶ 1105 δόρυ 7ιγαντοφόνον Ἶλϑε σὺν ϑεοῖς Φλεγραῖον εἷς πεδίον ἀσπιστάς. . ΘΗ. φεῦ, φεῦ. τίς ἀνδρῶν ὧδε δυσδαίμων ἔφυ; ΑΜ. οὐκ ἂν ἢ εἰδείης ἕτερον πολυμοχϑότερον στρ.:. 1200 πολυπλαγκτότερόν τὸ ϑνατῶν. ΘΗ. τὶ γὰρ πέπλοισιν ἄϑλεον κρύπτει κάρα; Am. αἰδούμενος τὸ σὸν ὄμμο στροφὴ ς. καὶ φιλίαν ὁμόφυλον. αἷμά τε παιδοφόνον. 1205 OII. ἀλλ εἰς συναλγοῦντ ἦλθον" ἐκκάλυπτέ viv. ΑΜ, ὦ τέκνον, πάρες ἀπ ὀμμάτων στροφὴ ζ. ο΄ πέπλον, ἀπόδικε" ῥέϑος ἀελέῳ δεῖξον. βάρος ἀντίπαλον δακρύοις σὐναμιλλᾶται. ἱκετεύομεν ἀμφὴ 1210 σὰν γενειάδα καὶ γόνυ καὶ χέρω, προσπεινῶν. πολιόν τε δάκρυον ἐκ ἐκβαλών. ζὼ παῖ, καάτασχε λέοντος ἀγρίου ϑυμόν γ , ὅπως [μὴ] .215 δρόμον ἐπὶ φόνιον, ἀνόσιον, ἐξάγῃ, κακὰ ϑέλων κακοῖς συνάψαι, τέκνον. εἶεν " σὲ τὸν ϑάσσοντα δυστήνους ἕδρας αὐδῶ, φίλοισιν ὄμμα δεικνύναν τὸ σόν" οὐδεὶς σκότος γὰρ ὧδ᾽ ἔχει μέλαν νέφος, ΘΗ͂ ἩΡΑΚΑ͂. MAINOM. 457 ὅστις κακῶν σῶν συμφορὰν κρύψειεν ἄν. 1220 ri μοι, προσείων χεῖρα, σημαΐνεις φόνον. ὡς μὴ μύσος με σῶν βάλῃ -προσφϑεγμάτων; οὐδὲν μέλει μου σὺν 78 σοὶ ; πράσσειν κακῶς. καὶ γάρ ποὲ ᾿εὐτύχησ' ἐκεῖσ᾽. ἀνοιστέον, δὲ ἐξέσωσάς μ' εἰς φάος νεκρῶν πάρα. 1228 χάριν. δὲ γηράσκουσαν ἐχϑαίρω. φίλων, , “καὶ τῶν καλῶν μὲν ὅστις ἀπολαύειν θέλει, συμπλεῖν δὲ τοῖς φίλοισι δυστυχοῦσιν οὔ. ἀνίστασ), ἐκκάλυψον ἄϑλιον κάρα, βλέψον πρὸς ἡμᾶς. ὅστις εὐγενὴς βροτῶν, 1250 φέρει τὰ ϑεῶν γε πτώματ;, οὐδ᾽ ἀναίνεται.. ἩΡ. Θησεῦ, δέδορκας τόνδ᾽ ἀγῶν᾽ ἐμῶν τέκνων; ΘΗ. ἤκουσα, καὶ βλέποντι σημαΐνεις κακά. ἩΡ. τί δῆτα μου χκρᾶτ' ἀνεκάλυψας ἡλίῳ; ΘΗ͂. τί δ᾽ οὔ; μιαίνεις ϑγητὸς ὦν, τὰ τῶν ϑεῶν; 1155 HP. φεῦνγ᾽, ὦ ταλαἱπωρ), ἀνόσιον μέασμ' ἐμόν. ΘΗ. οὐδεὶς ἀλάστωρ' τοῖς φίλοις ἐκ τῶν φίλων. ἩΡ. ἐπήνεο᾽' εὖ δράσας δέ σ᾽ οὐκ ἀναίνομαι. ΘΗ. ἐγὼ δὲ, πάσχων εὖ τότ, οἰκτείρω σὲ νῦν. HP. οἰκτρὸς γάρ εἶμι, τἄμ᾽ ἀπολτείνας τέκνα. 1240 ΘΗ. κλαίω χάριν σὴν ἐφ᾽ ἑτέραισι συμφοραῖς. HP. εὗρες δέ γ᾽ ἄλλους ἐν κακοῖσι μείζοσιν; ΘΗ͂. ἅπτῃ κάτωθεν οὐρανοῦ δυσπραξίᾳ. ' HP. τοίγαρ παρεσκευάσμεϑ', ὥστε κατϑανεῖν. ΘΗ͂. δοκεῖς ἀπειλῶν σῶν μέλειν τι δαίμοσιν; 1.45 HP. αὔϑαδες ὃ ϑεός" πρὸς δὲ τοὺς ϑεοὺς ἐγώ. ΘΗ. ἔσχε στόμ', ὡς μὴ, μέγα λέγων, μεῖζον πάθης. EP. γέμω κακῶν δὴ, κοὐκέέ ἔσϑ᾽ ὅπη τοϑῇ- 438 ETPTMAMOT. ΘΗ. δράσεις δὲ δὰ τό ; ποῖ. φέρη ϑυμούμενος; 1250 ΠΡ. ϑανὼν, ὅϑεν περ ἤλϑθον, εἶμι γῆς ὕτα. ΘΗ. εἴρηκας ἐπεευχόντος ἀνθφώπον λόγουρ. . HP. σὺ Ὑὶ ἐπνὸς ὧν 78 συμφορᾶς μο νουϑεκεῖς, ΘΗ. ὃ πολλὰ δὴ τλὰς Μραπλῆς λέγεε τάδε; ἪΡ. οὔκουν τοσαῦτά γ᾽, εἰ μέτρῳ μοχϑηείον. 1.55 ΘΗ͂. εὐεργέτης βροτοῖσε καὶ μέχας φίλας; HP. οἱ δ᾽ οὐδὲν ὠφελοῦαὶ μ᾽, ἀλλ Ἥρα πρανεῖ. ΘΗ. οὐκ ἄν ο᾽ ἀνάσχοιϑ' Ἑλλὰς ἀμαϑίᾳ ϑανεῖν. ἩΡ. ἄκουε δή νυν», ὡς ἁμιλληθῶ λόγᾳις πρὸς νουϑετήσοις σάς" ᾿ἀχαπεύξω δέ uo- 130 ἀβίωτον ἡμῖν νῦν τὸ καὶ πάροιϑεν ἄν. . πρῶτον μὲν ἐπ τοῦδ᾽ ἐγενόρην, ὅσεις, κτανὼν» μητρὸς γεραιὸν πατέροι, προσερόπῳιος ἄν, ἔγημο τὴν τεκοῦσαν Δλχμήνην ἐμέ. ὅταν δὲ πρηπὶς μὴ καταβληϑῇ γένους 1265 ὠρϑῶς, ἀνάγκῃ δυστυχεῖν τοὺς ἐκχάνους, Ζεὺς δ᾽, ὅστις Ζεὺς, πολέμιόν μ᾽ ἐγείκατο Ἥρᾳ" σὺ μέντοι μηδὲν. ἀχϑεαϑῇς, γέρον, πατέρα γὰρ ἀχτὶ Ζηνὸς ἡγοῦμω σ᾽ ἐγώ. ἔξ ἐν γάλακεί τ᾿ ἄντε χοργωποὺς ὄφεις 1270 ἐπεισέφρησο σπαργάναισι τοῖς ἐμοῖς ἡ τοῦ Διὸς αὐλλεκερος, ὡς ὀλοέμεϑα. ἐπεὶ δὲ σαρπὸς πεφιβόλαϊ ἐκτησάμην ἡβῶντα, μόχϑους, οὗς ἔτλην, τί δεῖ λόχων; ποίους ποῖ ἢ λέοντας, ἢ τριαωμάτους 1275 Τυφῶνας, ἢ Πίγαντας, ἢ τετρασαρλῇ πενταυροπὶηϑῆ πόλεμον οὖκ ξήνυσα, τήν τ ἀμφέίκρανον, καὶ παλιμβλαστῆι κύνα EPAKA. MAINOM. 439 docy φονεύσας; μυρῥων τ ὥλλων πόνων διῆλθαν ἄχέλας, «εἰς γεχροὺς ἀφικόμην, δου πυλωρὸν κὖνα τρέκρωνον εὃς φάυς 1280 — n τὸν λοίαϑιον δὲ τόνδ᾽. ἔτλην τλρις πόνον, πορδοκανήσας, δῶμα ϑριγκῶσαι νακοῖς. ἥκω δ᾽ ἀνάγκης εἰς «δ᾽. οὔτ᾽ ἐμαῖς φίλκις Θήβαις ἐνοικεὴν ὅσιον" ἣν δὲ καὶ μόνω, 12285 εἰς ποῖον. ἑερὸν ἢ ἢ πανήγυριν φίλων ᾿ εἶμ᾽; οὐ χὸρ ἄτας εὐπροσηγόρους ἔχω. ὁλλ Ἄργος ἔλθω; πῶς, ἐπεὶ φούγω πεῖτραν; φέρ᾽, ἀλλ᾽ ἐς ἄλλην δή τιν δὁρμήσω πόλιν; —XR ὑποβλεπώμεϑ' ὡς ἐγνωσμᾶνοε, ' 1200 γλώσσης πικροῖς κέντρθισι κλῃδουχούμενοι" οὐχ οὗτος ὃ “Διὸς, ὃ ὃς τέκν ἔκτεινεν σιθτθ ὦ δάμαρτά τ; οὗ γῆς τῆσδ᾽ ἀποφϑαρήσεται; κενλημένῳ δὲ φωτὶ μκκαρίῳ ποτὲ αἷ. μεταβολαὶ λυπηρόν" ᾧ δ᾽ ἀεὶ κακῶς 1.05 ἔστ᾽, οὐδὲν ἀλγεῖ, συγγεκῶς δύστηνος ὧν. εἰς τοῦτα δ᾽ ἥξειν συμφορᾶς οὖμειΐ ποτε" φωνὴν γὰρ ἥσει χϑὼν, ἀπεννέπουσά με μὴ ϑιγγάνειν γῆς, καὶ ϑάλασθα, μὴ Ἠερᾷν, πηγαί τε ποταμῶν" καὶ τὸν ἁρματήλατον ἽἹξίον ? ἐν δεσμοῖσιν ἐκμεμήσομον. καὶ ταῦτ᾽ ἄριστα, μηδέν “Ἑλλήνων μ᾽ δρᾶν, ἐν οἷσιν εὐτυχοῦντες ἢ ἡμεν ὄλβιοι. τί δῆτά μὲ ζῆν δεῖ; τὶ κέρδος ἕξομεν, βίον γ ἀχρεῖον ἄνόσιον χεχτημένοι; χορευέτω δὲ Ζηνὸς ἢ κλεικὴ δώμαρ, 440 ΕΥΡΡΙΠΙΖΟΥ κρούουσ᾽ ᾿ολυμπίου Ζηνὸς ἀρβόλῃ πόδα" ἔπραξε γὰρ βούλησιν, ἣν ἐβούλετο, ἄνδρ “Ἑλλάδος τὸν πρῶτον αὐτοῖσιν βάϑροις 1310 ἄνω κάτω στρέψασα. τοιαύτῃ ϑεῷ ᾿ τίς ὧν προσεύχοιϑ᾽; ἢ, γυναικὸς οὕνεχα, λέκτρων φϑονοῦσα Ζηνὶ, τοῦς εὐεργέτας Ἕλλάδος ἀπώλεα;, οὐδὲν ὄντας αἰτίους. ΘΗ. οὔκ ἔστιν ἄλλου δαιμόνων ἃ “ γὼν ὅδε, 1315 ἢ τῆς 4ιὸς δάμαρτος" εὖ ιδδ᾽ αἰ αἰσϑάνῃ. ἘἘῈπ παραινέσαιμ᾽ ἂν μᾶλλον, ἢ ῆ πάσχειν κακχῶς. οὐδεὶς δὲ θνητῶν ταῖς τύχαις ἀκήρατος, οὗ ϑεῶν, ἀοιδῶν εἴπερ οὐ ψευδεῖς λόγοι. οὗ λόκτρα τ ἀλλήλοισιν, ὧν οὐδεὶς νύμος, 1320 συνῆψαν; οὗ δευμοῖσε διὰ τυραννέδας πατέρας ἐκηλίδωσαν; ἀλλ᾽ οἰκοῦσ᾽ ὅμως Ὄλυμπον, ἠνέσχοντό ϑ᾽ ἡμαρτηκότες. καέτοι τί φήσεις, εἰ σὺ μὲν, ϑνητὸς γεγὼς, φέρεις ð ὑπέρφου τὰς τύχας, ϑεοὶ δὲ μή; 1325 Θήβας μὲν οὖν ἔχλειπε, τοῦ νόμου χάριν" ἕπου δ᾽ ἀμ’ ἡμῖν πρὸς πόλισμα Παλλάδος. ἐκεῖ χέρας σὰς ἁγνέσας μιάσματος, δόμους τε. δώσω, χρημάτων τ᾽ ἡμῶν μέρος. ἃ δ᾽ ἐκ πολιτῶν δῶρ᾽ ἔχω, σώσας κόρους 1330 δὶς ἑπτὰ, ταῦρον Κνώσσιον κατακτανὼν, σοὶ ταῦτα δώσω" πανταχοῦ δὲ μοι χϑονὸς τεμένη δέδασται" ταῦτ᾽ ἐπωνομασμένα σέϑεν τὸ λοιπὸν ἐκ βροτῶν κεκλήσεται ζῶντος" ϑανόντος δ᾽ εὖτ᾽ ἂν εἷς" δου μόλῃς, 1336 ϑυσέαισι λαΐνοισέ τ ἐξογκώμασι ἩΡΑΚΑ. MAINOM. ἀδὲ τίμιον ἀνάξει πᾶσ᾽ ᾿Αϑηναίων πόλιες, καλὸς γὰρ ἀστοῖς στέφανος Ελλήνων ὕπο, ἄνδρ᾽ ἐσθλὸν ὡφελοῦντας, εὐκλείας τυχεῖν. κἀγὼ χάριν σοι τῆς ἐμῆ; σωτηρίας τὴνδ᾽ ἀντιδώσω" νῦν γὰρ εὲ χρεῖος φέλων. ϑεοὶ δ' ὅταν τιμῶσιν, οὐδὲν δεῖ φέλων" ἅλις γζὰᾳ ὃ ϑεὸς ὠφελῶν, ὅταν ϑέλ.. οὔμοε πάρεργά του τάδ᾽ ἔστ᾽ ἐμῶν κακῶν. ὦ ἐγὼ δὲ τοὺς ϑεοὺς οὔτε λέκτρ , ἅ μὴ ϑέμις, στέργειν γομέξω, δεσμά τ᾽ ἐξάπτειν χεροῖν, οὔτ ἠξίωσα πώποτ, οὔτε πείσομαι, οὐδ᾽ ἄλλον ἄλλου δεσπότην πεφυκέναι". δεῖται γὰρ ὁ ϑεὸς, εἴπερ ἐσὲ ὄντως ϑεὸς, οὐδενός " ἀοιδῶν οἵδε δύστηνοι λόγοι. ἐσχεψάμην δὲ, καίπερ ἐν κακοῖσιν ὧν, - , μὴ δειλέαν ὄφλω τίν᾽, ἐκλυτὼν φάος. τὰς συμφορὰς γὰρ ὕστις οὐχ ὑφίσταται, οὐδ᾽ ἀνδρὸς ἂν δύναεϑ' ὑποστῆναι βέλος. ἐγκαρτερήσω ϑάνατον" εἶμε δ᾽ εἰς πόλιν τὴν σὴν, χάριν τε μυρίων δώρων ἔχω.. ἀτὰρ πόνων δὴ μυρίων ἐγευσάμην" ὧν οὔϊ᾽ ἀπεῖπον οὐδέν, οὐτ ἀπὶ ὀμμάτων ἔσταξα πηγάς, οὐδ᾽ ἂν φόμην:: ποτὲ 15:10 1215 1290 1355 εἰς τοῦϑ᾽ ἐκέσϑαι, δάκρυ᾽ ἀπὶ ὀμμάτων βαλεῖν. ᾿ »ῦν δ᾽, ὡς ἔαικε, τῇ τύχη δουλευτέον. εἶεν" γεραιὰ, (τὰς ἐμὲς φυγὰς ὁ ὁρᾷς, ὁρᾷς δὲ παίδων ὄντα μὶ αὐϑέντην ἐμῶν.) δὸς τοὐσδε τύμβῳ καὶ περίστειλαν νεχροὺς, δαχρύοισι τιμῶν" ἐμὲ γὰρ οὐκ ἐᾷ νόμος" 1560 1265 1270 1275 1280 1385 1390 ἘΤΡΙΠΙΔΟΥ͂ πρὸς orioy ἐφείσεις μητρὶ, δοὺς οἷ ἐς ἀγπώλας ᾿ μοιγωνέαν δύστηνον, ἣν ἐγὼ τάλας διώλεσ᾽ ἄκων. γῇ δ᾽ ἐπὰν κρύψῃς νεχροὺς, οἴκει πόλεν τήνδ᾽, ἀϑλέως μὸν, ἀλλ ὅμως »νὴν βιάζου τἀμὰ συμφέρειν κακά. ὦ τέχν', ὃ φύσας χὶ ὦ τενὼν ὑμᾶς πατὴρ ἀπώλεσ᾽- οὐδ᾽ ὥνασϑε τῶν ἐμῶν καλῶν, ἃ ᾽γὼ παρδακεύαζον ἐκ μόχϑων βίωι, εὔκλειαν ὑμῖν, πατρὸς ἀπόλαυσιν καλήν. σὲ αὶ αὖχ ὁμοίως, ὦ τάλαιν᾽, ἀπώλεσα, ὥσπερ. σὺ τἀμὼ λέντρ᾽ ἔσωζις ἀσφαλᾶς, μακχρὲς διαντλοῦο᾽ ἐν δόμοις οἰκουρίας. οἴμοι δάμαρτος καὶ τέκνων" οἴμοι δ᾽ ἐμοῦ, ὡς ἀϑλέως πέπφαγα, κἀποζεύγνυμαι , φέκνων γυναινὸς τ΄. ὦ λυγοαὶ φιλημάτων τέρψεις, λυγραὶ τὸ τῶνδ᾽ ὅπλων κοινωνέαι, ἀμηχανῶ γὰρ, πότορ ἔχω τάδ᾽, ἢ μεθῶ, ἃ πλευρὰ τἀμὰ προσπιενόνε ἐρεῖ τ δε" ἐμὴν τέορὶ εἶλες ναὶ δάμαρϑ'᾽" ἡμᾶς ἔχεις παιδοπεόνους σοὺς. εἶτ ἐγὼ τάδ᾽ ὠλέναις οἴσω τί φάσχων; ἀλλὰ γυμνωϑες ὅπλων, ξὺν αἷς τὰ κἀλλισὲ ἐξέπραξ᾽ ἐν ᾿Ἔλλάδι, ἐχϑροῖς ἐμαυτὸν ὑποβαλὼν, αἰαχρῶς ϑάνω; οὐ λειπτέον τάδ᾽, ἀϑλέως δὲ σωστέον. ἕν μοΐ τι, Θησεῦ, σύγκαμ" ἀϑλίου κυνὸς κόὀμιστρ᾽ ἐς ᾿ἄργος συγκατάστησον μολὼν, λύπῃ τι παίδων μὴ πάϑω μονούμενος. ὧ γαῖα Καδμου, πᾶς τὸ Θηβαῖος λεὼς, κείρασϑε, συμπενϑήσατ, ἔλδετ᾽ εἰς τάφον ΘΗ. ΘΗ. 1776. ΘΗ. 1}. ΘΗ. IIP. ΘΗ. 1}. ΘΗ. 11}. ΘΗ͂. ΜΡ. ΘΗ. Η͂ΡΑΚΑ. MAINOM. 443 παίδων, ἅπαντες δ' ἐνὶ λόγῳ πενϑήσατε γεχρούς τὸ κἀμέ" πάντες ἐξολώλαμεν, 1305 Ἥρας μιᾷ πληγέντες ἀϑλέῳ τύχῃ. . ἁνίστασ', ὦ δύστηνε" δακρύων δ᾽ ἅλις. , οὐχ ἂν δυναίμην᾽ ἄρϑρα γὰρ πέπηγέ μου. . καὶ τοὺς σϑένοντας γὰρ »"αϑαιροῦσιν τύχαι. ς φεῦ. 1 100 αὐτοῦ γενοίμην πέτρος ἀμνήμων κακῶν, . παῦσαι, δίδου δὲ χεῖξ ὑπηρέτῃ φίλῳ. , ἀλλ αἷμα μὴ σοῖς ἐξομόρξωμοιι πέπλοις. ἔκμασσε, φείδου μηδὲν" οὐκ ἀναίνομαι... ,, παΐδων στερηϑεὶς, παῖδ᾽ ὅπως ὅπως ἔχω σ᾽ ἐμόν. τάοϑ δέδου δύρῃ σὴν χεῖξ', ὁδηγήσοω δ᾽ ἐγὼ, ξεῦγός γε φίλιον" ὥτερος δὲ δυστυχής. ὦ πρέαβυ,. τοιόνδ᾽ ἀἄνδρω χρή κτᾶφδαε φίλον. . ἢ γὰρ τεκοῦσα τόκδε πατρὶς εὔτεκρος. , Θησεῦ, πάλιν μὲ στρέψον, ὡς ἴδω τέκνα. λάιο “«-- - 2 2!) ὡς δὴ τέ φίλτρον τοῦτ᾽ ἔγων ῥῴων ἔσῃ; ποϑῶ" "πατρός 7ε στέρνα προσϑέσθαι ϑέλω͵ ἰδοὺ τάδ᾽, ὦ παῖ’ τἀμὰ γὰρ σπεύδεις φίλα. οὕτως πόνων ὁῶν οὐκέτι μνήμην ἔχεις; ἅπαντ᾽ ἐλάσσω κεῖνα τῶνδ᾽ ἔτλην κακά. 1415 εἴ σ᾽ ὄψεταί τις ϑῆλυν ὄντ᾽, οὖκ αἰνέσει, ζῶ σοι ταπεινός" ἀλλὰ προσϑεῖναι δοκῶ. ἄγαν 7" oͤ κλεινὸς Ἡρακλῆς, ποῦ κεῖνος ὧν; σὺ ποῖος ἧς ἃ ἂν, νόρϑεν ἐν κακοῖσιν ὧν; ὡς εἰς τὸ λῆμα, παντὸς ἦν ἥσσων ἀνήρ. 1420 πῶς οὖν ἔτ εἴπης, ὅτι συνόσταλμαι ποκοῖς ; ὼ πρύβαινε. A44 ἘΕΥ̓ΡΙΠ. ἩΡΑΚΑ. MAINOM. ΗΡ. χαϊρ᾽, ὦ πρέσβυ. ΑΜ. καὶ σύ μοι, τέχνον. HP. ϑάφϑ᾽, ὥσπερ εἶπον, παῖδας. ΑΜ. I ἐμὲ δὲ τίς, τέκνον; HP. ἐγώ. . ΑΜ. πόϊ ἐλθών; ΗΡ. ἡνίκ ἂν ϑάψῃς τέκνα. 1425 AM. πῶς; 1430 ΗΡ. εἰς ᾿ϑήνας πέμψομαι Θηβῶν ἄπο. ἀλλ᾽ εἰσκόμιζε τέκνα δυσκόμιστα γῇ. ἡμεῖς δ᾽, ἀναλώσαντες αἰσχύναις δόμον, Θησεῖ πανώλεις ἐψόμεσϑ᾽ ἐφολκίδες. ὅστις δὲ πλοῦτον, ἢ σϑένος μᾶλλον φίλων ἀγαϑῶν πεπᾶσϑαι βούλεται, κακῶς φρονεῖ, ΧΟ. στείχομεν οἰκτροὶ κἀὶ πολύκλαυτοι, τὰ μέγιστα φίλων ὀλέσαντες. ! Η 4 Κα ΤΡ A. ΤΑ ΤΟῪ APAMATOS ΠΡΟΣΩΠΑ ΑΥ̓ΤΟΥΡΓΟΣ Μ᾽ ΚΗΝΩΑ͂ΙΟΣ. ἩΔΕΚΤΡΑ.. β ΟΡΕΣΤΉΣ. RTAAAMMSE, κωφὸν πρόσωπον. ΚΑΥΤΑΙΜΝΗΣΤΡΑ. ΧΟΡΟΣ. ΠΡΕΣΒΥΣ. ΑΓΓΕΜΟΣ. ΔΙΟΣΚΟΥΡΟΙ. Victorii Argumentum. Caeso per dolum Agamemnonse, regnoyee Argivo- rum occupato, Aegisſtſius filios quoque ipſius in- — ———⏑ ψφοίωϊξ, —⏑——— — infans ὁ medio taede ἃ rorore Electra ereptus, servo ἐπ aliam terram asportandus traditur: feminis vitum sbeiu facino- ris Olytaemnesſtra αὖ adultero impetravit. Qua- rum alteram ferociorem quum iam nubilem Aegi- sthus vicderet, periredum οὐδὲ inde créari oristi- mans, nobili alicui dare nuptum recusavit, ner domi grandem ἐαπὶ tenere, metuens furtivas nuptias, tutum 6556 credens, colono euidum con- citiauit, qui 56 indignum eo matrimonio intelli- gens, intfegram illam servavit. Orestes adultus, εἴ patris ulciscendi, οὐ regni recuperandi trupidus, εἶαπι in agrum Argivum se rontulit, sororemque, quam ertra urbem vivere audierat, invenit ἃ qua quid ſieri oporteret admonitus, ususque opera ve- teris sui conservatoris, manuque ſidélis amici co- mitisque Ῥρκέαα 5, —— primum in agro im- molantem necavit.: deinde Olytaemnestram, tra- οἴαπι ἐπ insidias αὖ Electro, interfecit. Quo par- ricidio perpetrato, statim ipsos vehementer poeni- tuit, quod toto pectore expetiverant, ſecisse. Con- ſectos ſilios aegritudine, ac 86 sceleris dumnantes, aſſines ipſsis Sunguine Castor ac Pollux adventu suo consdlantur? et quid 6 re nata facere illos opus sit docent, cunctaque plena maximarum pertur- bationum componunt. ⸗ “ - ,. 448 . - “ ν Νε 4 Exitus igitur fabulae ἀπὸ ξιηχανῆς, τὸ οὕπω admodum dissolutioni Oreſtis. Quod enim hic ſa- ciunt Diuscuri, εἰς Apollo praestitit. Vtriusque ſinis, cum minime tristis sit, non male enim actum est cum superstitibus, αὐ voti pene conpotes omnes facti sunt, magis proprius esse comoediae, quam trogodiaeæ, videtur: nam quod in argumento ἤϊε Angit Wweta, oolonum illum α virgine, quam doms τώ habuerit, se abſtinuasee, non verisimile est quod tamen vitium apoe puαre S-—nmo etudio co- πα, cum eum, quamvuis pauperem hominem, πο- bili atirpe natum dicit, μὲ genorocitas animt iniqui- tate fortunas extingui non potuerite praeterea cum reformidasse eum Oresſstem narrat, δὲ quundo revertiascet, πὸ poenas illi darot violatae sororis, sed otiam δόρῖεπι uoque illum cogitasae demon- strat, non habuisse ius ἐπ alienam filiam Aegi- sthum, μὲ ratae nuptiaue illae ullo pacto esse po- tuerint. δὲ quid aliud hutuſscemodi est in σου, σπεθη- tatione rerum, quod ratione careut, nec sautis belle cohaereat, id eruditi οὐ ingenioti viri videbunt. Neque enim nobis propositum est id accurate osten- dere. Vtinam, μὲ haec fabula partes quasdam habet elegantissimas, Summoque artificio con- fectas, necnon optimarum veriaſsimarumque sen- tentiarum tota plena est, ita repreſiensione hac, οἰ αι vacaret, ac rectam οἰκονομίαν δαδεγεῖ. Ἢ μὲν σκηνὴ τοῦ δράματος ὑπόκειται ἐν δρέϑις τῆς ᾿Αργείας γῆς, Ὃ δὲ Χορὸς συνέστηκεν ἐξ ἐπιχω- ρέων» γυναικὼν. ΕὙΡΙΠ14 OV. Η ΕΚ ΤΡΑ͂ 417. Ὧ γῆς παλαιὸν Ἄργος, ᾿νάχου ῥοαὶ, ὅϑεν ποῖ, ἄρας νανσὶ χιλίαιρ Ἄάφη, εἰς γῆν ἔπλευσε Τρῳάδ᾽ ᾿ἀγαμέμνων ἄναξ κεείνας δὲ τὸν κρατοῦντ' ἐν Ἰλιάδι χϑονὶ Πρίαμον, δλῶν τὸ Δαρδάνου κλεινὴν πόλιγ, 5 ἀφίνεε εἰς τόδ᾽ Ἄργος, ὑψηλῶν δ᾽ ἐπὶ »αὧῶν τέϑεικε σκῦλα πλεῖστα βαρβόρων" κάκεϊ μὲν εὐτύχησεν" ἐν δὲ δώμαφι ϑνήαχει γυναικὸς πρὸς ἸΚλυταιμνήστρας δόλῳ, καὶ τοῦ Θυέστου παιδὸς Αἰγέσϑου χερί. 10 Χ ὦ μὲν, παλαιὰ σκῆπτρα Ταντάλου λυτὼν, ὅλωλεν" Αἔγισϑος δὲ βασιλεύει χϑονὸς, ἄλοχον ἐκείνου Τυνδαρέδα κάρην ἢ ἔχων. οὕς δ᾽ ἐν δόμοις ἔλιπεν, δὲ εἰς Τροίαν ἔπλει, ἄρσενά τ ᾿ορέστην ϑῆλυ τ' ᾿λέχτρας θάλος, 15 τὸν μὲν πατρὸς γεραιὸς ἐκκλέπτρι τροφεὺς, μέλλοντ᾽ ᾿ὈΟρέστην χερὸς ὑπ Axyladou —XRX “Σεροφίῳ αὶ ἔδωκε Φωκέων εἰς γῆν τρέφειν" ἡ δ᾽ ἐν δόμοις ἔμειγεν Ἤϊέκτρα πατρόρ, LCurip. IV. 450 40 48 40 45 ἘΥΡΙΠΙΜΝΟΥ ταύτην ἐπειδὴ ϑαλερὸς εἰχ ἤβης ζοῦνος, μνηστῆρες ἤτουν Ἕλλάδος πρῶτοι χϑονός. δείσας δὲ, μή τῷ παῖδ᾽ ἀριστέων τέκοι, Ἡγαμέμνονος ποινάτορ᾽ » δἶγεν ἐν δόμοις Αἴγισϑος, οὐδ᾽ ἥρμοζε νυμφίῳ τινί, ἐπεὶ δὲ καὶ τοῦτ᾽ ἥν φόβου πολλοῦ. πλέον, μή τῷ λαϑραίως τέχνα γενναίῳ τέποι, κταγεῖν σφ᾽ ἐβούλευσ᾽" ἡ δ᾽ ἄρ ὠμύφρων, ὅμως μήτηρ γιν ἐξέσωσεν Αἰγίσϑου χερός. εἷς μὲν γὰρ ἄνδρα σκῆψιν εἶχ ὁλωλότα, παΐδων δ᾽ ἔδεισε μὴ φϑονηϑείη φόνῳ. ἐχ τῶνδε δὴ τοιόνδ᾽ ᾿ ἐμηχανήσατο «Αἴγισϑος" ὃς μὲν γῆς ἀπηλλάχϑη φυγὰς ᾿ἀγαμέμνονος παῖς, χρυσὸν εἶφ᾽ , ὃς ἂν χτάνῃ" ἡμῖν δὲ δὴ δίδωσιν ᾿Ἤλέκτραν ἔχειν δάμαρτα, πατέῤων μὲν ἸΠυκηναίων ἅπο ψεγῶσιν" οὗ δὴ τοῦτό γ᾽ ἐξελέγχομαι" λαμπροὶ γὰρ εἷς γένος γε" χρημάτων δὲ δὴ πένητες, ἔνϑεν ἡγγένεὶ ἀπόλλυται" ὡς ἀσϑενεῖ δοὺς ἀσϑενῇ λάβοι φόβο». : εἰ γάρ νιν ἔσχεν ἀξέωμὶ ἢ ἔχων ἀνὴρ, εὕδοντ ἂν ἐξήγειρε τὸν ᾿᾿γαμέμνονος φόνον, δίκη r ἂν ἦλθεν ΑἹ γίσθῳ τότε; ἣν οὕπον ἃ νὴρ ὅδε, σὑνοιδὲ μὸν Κύπρις, ἤσχυνεν εὐνῇ" παρϑένος δ᾽ ἔτ᾽ ἔστι δή." ἀϊοχύνομαι γὰρ δλβίων ἀνδρῶν τέχνα ᾿ λαβὼν ὑβρίζειν, οὗ κατάξιος ,7εγώς" στένω δὲ τὸν λόγοισι κηδεύοντ' ἐμοὲ . ὄἄϑλιον ᾿Θρέστην, ἐϊποτ᾽, εἰς 'ἄργος μολὼν, ἬΜΕΚΤΡΑ. 451 , γάμους ἀδελᾳῆς δυστυχεῖς εἰσάψεται. ' . ὅστις δέ μὲ εἶνα φησι μῶρον, εἰ, λαβὼν 850 γέαν ἐς οἴκους παρϑένον μὴ ϑιγγάνω, . γνώμης πονηρᾶς καγνόσιν ἀναμετρούμενος τὸ σῶφρον ἴστω, καὐτὸς αὖ τοιοῦτος ὦν. "4. ὦ νὺξ μέλαινα, χρυσέων ἄστρων τροφὲ, ἐν ἢ τόδ᾽ , ἄγγος τῷδ᾽ ἐφεδρεῦον κάρᾳ. 55 φέρουσα, πηγὲς ποταμίας μετέρχομαι, οὐ δή τι ἀρείας. εἷς τοροόνδ᾽ ἀφιγμένη, ἀλλ᾽ ὡς ὕβριν δείξωμεν Aiyiodov ϑεοῖς, γόους τ ἀφῶμεν αἰϑέρ᾽ εἰς μέγαν 'πατρὶ. ἢ γὰρ πανώλης Τυνδαρὶς, μήτηρ ἐμὴ, . θο ἐξέβαλέ μ᾽. οἴκων, χάριτα τιϑεμένη πόσει" τεκοῦσα δ᾽ ἄλλους παῖδας Αἰγίσϑου πάρα, πάρεργ᾽. Ορέστην κἀμὲ ποιεῖται δόμων. Ar. τὶ γὰρ τάδ᾽, ὦ δύστην;, ἐμὴν μοχϑεῖς χάριν, - ΄ πόνους ἔχουσα, πρόσϑεν εὖ ᾿ τεϑραμμέκη, 65 καὶ ταῦτ᾽ ἐμοῦ λέγοντος, οὐκ. ἀφίστασαρι; HA. ἐγώ οὐ ἴσον ϑεοῖσιν ἡγοῦμαι φίλον" ἐν τοῖς ἐμοῖς γὰρ οὐκ ἐνύβρισας κακοῖς. μεγάλη δὲ θνητοῖς μοῖρα, συμφορᾶς κακῆς ξατρὸν εὑρεῖν, ὡς ἐγὼ σε λαμβ ἄγω. 70 δεῖ δή με κακέλευστον, εἰς ὅσον σϑέγω, μόχϑον ᾿πικουφίζουσαν», ὡς ὁξον φέρῃς, συνεκκομίζειν do πόνους. ἅλες δ᾽ ἔχεις, τάξῳϑεν ἔργα" τὰν δόμοις δ᾽ ἡμᾶς χρεὼν ἐξευτρεπίζειν. εἰσιόντι δ᾽ ἐργάτῃ 75 ϑύραϑεν ἡδὺ τὰνδον εὑρίσκείν καλῶς. μι ΑΥΤ, εἶ τοι δοκεῖ σοι, στεῖχε᾽ καὶ γὰρ οὗ πρόσω Είλ ΟΡ. 85 9ο 95 205 EIPINIAMAO πηγαὶ μελάϑρφων τῶνδ᾽, ἐγὼ δ᾽, ἂμ ἡ ἡμέρᾳ βοῦς εἰς ἀρούρας εἰσβαλὼν, σπερῶ γύας. ἀργὸς γὰρ οὐδεὶς, ϑεοὺς ἔχων ἀνὰ στόμα, βίον δύναιτ᾽ ἂν ξυλλέγειν ἄνευ πόνου. Πιυλάδῃ, σὲ γὰρ δὴ πρῶτον. ἀνθρώπων ἐγὼ “στὸν νομίζω καὶ φίλον, ξένον τ ἐμοί" μόνος δ᾽ ᾽Ορέστην τόνδ᾽ ἐϑαύμαζες φίλων, πράσσονϑ' ἅ πράσσω, δείν᾽ ὑπ Αἰγίσθου παϑὸὼν, ὅς μου κατέκτα πατόρα, χ ἡ πανώλεϑρος μήτηρ. ἀφῖγμαι δ᾽ ἐκ ϑεοῦ μυστηρίων ἡἐργεῖον οὗδας, οὐδενὸς ξυνειδότος, φόνον» φονεῦσι πατρὸς ἀλλάξων ἐμοῦ. ᾿ ψυχτὸς δὲ τῆσδε πρὸς τάφον μολὼν πατρὸς, δάχρυυ τ΄ ἔδωκα, καὶ κόμης ἀπηρξάμην, πυρᾷ τ᾽ ἐπέσφαξ᾽ αἷμα μηλείου φόνου, λαϑὼν τυράννους, οἱ κρατοῦσι τῆσδε γῆς. καὶ τειχέων μὲν ἐντὸς οὐ βαίνω πόδα, δυοῖν» δ᾽ ἁμέλλαν ξυντιϑεὶς, ἀφικόμην πρὸς τέρμονας γῆς τῆσδ᾽, ἵν᾽ ἐκβάλω ποδὲ ἄλλην ἐπὶ αἶαν, εἰ μέ τις γνοίη σκοπῶν ζητοῦντ᾽ ἀδελφὴν" φασὶ γάρ νιν ἐν γάμοις ζευχϑεῖσαν οἰκεῖν, οὐδὲ παρϑένον μένειν" ὡς συγγένωμαι, καὶ φόνου συνεργάτιν λαβὼν, τὰ γ᾽ εἴσω τειχέων σαφῶς μάϑω. νῦν οὖν, Ἕως γὰρ λευκὸν ὄμμ᾽ ἀναίρεται, ἕξω τρίβου τοῦδ᾽ ἔχνος ἀλλαξώμεϑα. ἢ γάρ τις ἀροτὴρ, ἢ τις οἰκέτις γυνὴ φανήσεται νῷν, ἥντιν᾽ ἱστορήσομεν, εἰ τούσδε ναΐφε σύγγονος τόπους ἐμή. 74 , ἩΜΈΕΚΤΡΑ. 458. ἀλλ, εἰσορῶ γὼρ τήνδε προσπόλων τινα, πηγαῖον ἄχϑος ἐγκεκαρβένῳ κάρᾳ ᾿ φέρουσαν, ὀζώμεσϑα χἀκπυϑώμεϑα᾽ δούλης γυναικὸς, ἢν τι δεξώμεσϑ' ἔ ἔπος, 110 ἐφ᾽ οἷσι, Πυλάδη, τήνδ᾽ ἀφίγμοθϑα χϑόνα. σύντειν), ὦ ἄρα, ποδὸς δυμάν" στροφή. ὦ ἔμβα, ἔμβα ξατακλαίουσα. ᾿ ' ἰώ μοί βου" ᾿ ἐγενόμαν ᾿ἀγαμέμνονος ΝΝ 115 ᾽ κούρα, καί μὲ τέκε Κλυταιμνήστρα, στυγνὰ Τυνδαρέου κόρα". κικλήσκουσι δὲ μὶ ἀϑλίαν Ἤλέκτραν πολιῆται. φεῦ, φεῦ, τῶν σχετλίων πόνων 120 καὶ στυγερᾶς ξωᾶς, ὦ πάτερ. σὺ δ᾽ ἐν ἄδᾳ δὴ κεῖσαι, σᾶς ἀλόχου σφαγεὶρ. Αἰγίσϑου τ, ᾿Αγάμεμνον.᾿ : εν ἴϑι, τὸν αὐτὸν ἔγειρε γόον, 125 ἄναγε πολύδακρυν ἁδονών.᾿ * **x MXñä πος σὑντει»᾽, ᾿ὧρα, ποδὸς δρμάν" ἀνειστροφή. ὦ ἔμβα, ἔμβα κατακλαίουσα, ἰὼ μοί μοι". ᾿ τίνα πόλιν, τίγα δ᾽ οἶκον, ὦ 180 τλᾶμον σύγγονε, λατρεύεις, οἰκερὰν ἐν ϑαλάμοις λιπὼν πατρῴοις ἐπὶ συμφοραῖς ἀλγίσταισιν ἀδελφεὼν; 454 ΕΥΡΙΠΙΖΜΟ 155 ἔλϑοις τῶνδε πόνων ἐμοὶ ἢ τᾷ μελέᾳ λυτὴρ, ὦ Ζεῦ, Ζεῦ, πατρὶ ϑ᾽ αἱμάτων αἰσχίστων ἐπίκουρος, Ἅρ-- Ν γεν κέλσας πόδ᾽ ἀλάταν." 140 θὲ; τόδε τεῦχος, ἐμῆς ἀπὸ κρα-᾿ τὸς ἑλοῦσ᾽, ἵνα πατρὶ γόους Ὁ γνυχίους ἐπορϑοβοάσω. ἰαχὰν ἀοιδὰν, μέλος ἀΐδα, πάτερ, ἔπωδός. σοὶ κατὰ γᾶς ἐννέπω γόους,᾽ 145 οἷς ἀεὶ τὸ κατ ἦμαρ διέπομαι » κατὰ μὲν φίλαν ὄνυχι τεμγνομένα δέραν, χέρα τεὸ κρᾶτ' ἐπὶ κούριμον τιϑεμένα, ϑανάτῳ σῷ. 150 3 δρύπτο κάρα. οἷα δὲ τις κύκνος ἀχέτας ποταμίοις παρὰ χεύμασε πατέρα φίλτατον καλεῖ, ὁλόμενον. δολίοις βρόχων᾽ 155 ἕρκεσιν, ὦ ὡς σὲ τὸν ἄϑλιον ᾿ . πατέρ᾽ ἐγὼ κατακλαίομαι, , λουτρὰ πανύσταϑ᾽ ὑδρανάμενον χροΐ κοίτῳ ἐν οἰκτροτάτᾳ ϑανάτου. ἰώ μοὶ μοι 160 πικρᾶς μὲν πελέκεως τομᾶς σᾶς, πάτερ, ᾿ πικρᾶς δ᾽ ἐκ Τροίας ὁδοῦ βουλᾶς. οὐ μέτραις σὲ γυνὴ δέξατ᾽, οὐδ᾽ ἐπὶ στεφάνοις" ΧΟ. HA. ΧΟ. EAEKTPA. 486. ξίφεσι δ᾽ ἀμφιτόμοις λυγρὰν -.-. Αἰγίσϑου λώβαν ϑεμένα, ᾿ Ὡς 166 δόλιον ἔσχεν ἀκοίταν. -" ΝΞ ᾿Αγαμέμνονος ὦ κόρα, ἤλυϑον, Ἢ -- στροφὴ ἅ. λέκτρα, ποτὶ σὰν ἀγροτέραν. αὐλάν. Ὁ ἔμολέ τις, ἔμολε γαλακτοπότας ἀνὴρ Ἱμυκηναῖος, ὀρειβάτας" ον 170 ἀγγέλλει δ᾽, ὅτι γῦν τριταίαν ᾿ καρύσσουσιν ϑυσίαν ᾿ "4ργεῖοι" πᾶσαι δὲ παρ Ἥραν μέλλουσι παρϑενικαὶ σταῖχει». 6. : οὐκ ἐπὶ ἀγλαΐαις, φίλαι, - στραίρὴ β΄. 1736 ϑυμὸν, οὐδ᾽ ἐπὶ χρυσέοις ᾿ ὅρμοις ἐκπεπόταμοι τάλαν, οὐδὲ στᾶσα χοροῖς ᾿4ργείαις ἅμα νύμφαις, : ἑλικτὸν κρούσω πόδ᾽ ἐμόν. ΟΝ 180 δάκρυσι χεύω, ΝΣ δακρύων δέ μοι μέλει δειλαίᾳ τὸ καὶ ἥμαρ. σκέψαν μου πιναρὼν κόμαν, : καὶ τρύχη τάδ᾽ ἐμῶν πέπλων, ο 185 εἰ πρέπον ᾿Αγαμόμνονος κοι κούρᾳ τῷ βασιλείᾳ τὰ Τροίᾳ ϑ', ἃ μου πατέρος μέμναται ποϑ' ἁλοῦσα. — μεγάλα ϑεός" ἐλ ἴθι, καὶ παρ ἐμοῦ ἄντ. d. τοῦ χρῆσαι πολὑπηνά τὸ φάρεα δῦναι, . χρὺσεά τὸ χάρισιν προσϑήμαΐ ἀγλαΐας. ΗΛ. 200 05 415 MA. 420 ΟΡ, . 724. ἘΦΦΡΊΖΖΔ4ΔΟΝ δοκεῖς ποῖά σῶσε δακρύοις, μὴ τιμῶσω ϑεοὺς, κρατήσοιν ἐχϑρῶν; οἴτοι στοναχαῖς, ἀλλ᾽ εὐχως τοὺξ ϑεαὺς γε σεβίζου- δ, ἕξεις εὐαμερίαν, ὦ παῖ. ; οὐδεὶς ϑεῶν ἐνοπὰς νλύει ἀνεισεφυφὴ β τὰς δυσδαίμονος, οὐ παλαι- ᾿ ὧν πατρὸς ἀφαγιααμῶν, .. οἶμοι τοῦ καταφϑιμένονυ, τοῦ τε ζῶντος ἀλώτα, ὃς που γᾶκ ἄλλαν κατέχει μέλεος, ἀλαίνων. ποτὶ ϑῆσσαν ἑσεέακ, τοῦ χλεινοῦ πατρὸς ἐκφῳύᾳ. αὐτὰ δ᾽ ἐν χέρκησε ϑόμοις ψαΐω ψυχὰν τακομέφα, δωμάτων πατρίων φυγάς, οὐρείας voloud ἐρίσνας. μάτηρ δ᾽ ἐν λέκτροις φονέοες . ἤλλῳ σύγγαμος οἰκεΐ, πολλῶν κακῶν ᾿Ἔλλησιν αἰτίαν ἔχει σῆς μητρὸς «Ἑλένη σύγγονος, δόμοις τὰ Φοῖς. οἴμοι, γυναῖκες, ἐξέβην ϑρηνημάτων. ξένοι τινὲς παρ᾽ οἶκον οἵδ᾽ ἐφεστίους εὐνὰς ἔζοντερ, ἐξανίστανται ἀόχου. φυγῇ, σὺ μὲν κατ οἶμον, εἰς δόμους δ᾽ ἐγώ, φῶτας κακούργους ἐξαλύξωμεν “ποδί. " μὲν, ὦ τάλαινα" μὴ τρέσῃς ἐμὴν 2έρα. ὦ φορ' Αποῖλον, προσπιενῶ σε μὴ διαιρεῖν. 4 ἘΞΑΒΙΤῬΧ. 457 ΟΡ. ἄλλους »τῶνοιμ᾽ ἂν μᾶλλον ἐγϑίους: σέϑὲν. HA. ἄπελϑε" μὴ ψαῦ , ὧν σὲ μὴ ψαύειν χρεών. ΟΡ, οὐκ ἔσϑ᾽ ὅτου ϑίγοιμὲ ἂν ἐνδικπώτερον. . Π.4. καὶ πῶς ξιφήρης πρὸς δόμοις λοχῷς ἐμοῖξ, 515 ΟΡ. μείφασὶ ἄκουσον, καὶ τάκ οὖκ ἄλλως ἐρεῖς. ἩΧΙ. ἕστηκα" πάντως δ᾽ εἰμὴ σή’ κρείσσων γάρ εἶ, ΟΡ. ἥκω φέρων σοι σοῦ κασιγνήτου λόγους, ΗΑ ὦ φἄτατ, ἀρα ζῶντος, ἢ τοϑνηκότος; ΟΡ, ζῆ" πρῶτα γάρ σοι τὠγάϑ' ἀγγέλλειν ϑέλος, 530 HA. εὐδαιμονοίης, μισϑὸν ἡδίστων λόγων. " ΟΡ, κοινῇ δίδωμι τοῦτο. νῷν ἀμφοῖν ἔχειν, EA. ποῦ γῆς ὅ τλήμων τλήμονας φυγὰς ἔχων; ΟΡ, οὐχ ἕνα νομίζων φϑείρεται πόλεως νόμον. ᾿ HA. ἦ που σπανίζωον τοῦ καϑ' ἡμέραν βίον; 235 ΟΡ. ἔχει μέν" ἀσϑενὴς δὲ δὴ φεύγων ἀνήρ. ἩΑ, λόγον δὲ δὴ τίν᾽ ἦλθες ἔκ κεῖνον , φέρων; ΟΡ. οἰ ζῇς, ὅπου τὸ ζῶσα συμφορᾶς ἔχεις. HA. οὐκοῦν ὁρᾷς μου πρῶτον ὡς ξηρὸν δέμας. ΟΡ. λὑὗπαις γε συντετηκὸς, ὥσεε μὲ στένειν. 240 ΗΑ. καὶ κρᾶτα πλόκαμόν τ᾽ ἰσκυϑιυμένον ξυρῷ. ΟΡ, δάκνει οἷ ἀδελφὸς, ὃ ὁ, τε ϑανὼν ἴσως πατήρ; HA. οἴμοι" τί γάρ μοι τῶνδὲ γ᾽ ἔστι φίλτερον; OB. φεῦ, φεῦ" τὲ δαὶ σὺ σὼ ς κασιγνήτῳ δοκεῖς; 111. ἀπὼν ἐκεῖνος, οὗ παρὼν ἡμῖν φίλος. 245 ΟΒ. ἐκ τοῦ δὲ ναίεις ἐνϑὰδ᾽ ἄστεως ἱκάς; ΠΑ. ἐγημάμεσϑ᾽, ὦ ξεῖνε, ϑανώσιμον γάμον. ΟΡ, ᾧμωξ᾽ ἀδελφὸν σόν. ἈΠυκηναίων τινά ; ΠΑ. οὐχ ὡς πατὴρ μ' ἤλπιζεν ἐκδώσειν ποτέ. ΟΡ, εἴφ', ὡς ἀκούσας σῷ νασιγνήτῳ λέγω. 480 438 HA. OP. ΗΑ. π ΟΡ, 55 ἨΔ. ΟΡ. ΗΑ. ΟΡ. ες ΗΜ. 260 ΟΡ, HA. OP. ETPINMIAOSV ἐν τοῖσδ᾽, ἐκείνου τηλὸρός, ναίω δόμοις. σκαφεὺς τις ἢ βουφορβὺς ἄξιος δόμων». πένης ἀνὴρ γενναῖος, εἰς" τ ἔμ᾽ εὐσεβής. ἡ δ᾽ εὐσέβεια τίς πρόσεστι σῷ πόσει; οὗ πώποτ εὑνῆς τῆς ἐμῆς ἔτλη ϑιγεῖν. ἀγνευμ᾽ ἔχων τι ϑεῖον, ἤ ο᾽ ἀπαξιῶν; γονέας ὑβρίξειν τοὺς ἐμοὺς οὐκ ἠξίου. καὶ πῶς γάμον τοιοῦτον οὐχ ἤσϑη λαβών; οὐ κύριον τὸν δόντα μ᾽ ἡγεῖται, ξένε. ξυνῆκ . Ορέστῃ μὴ ποὲ ἐκτίσῃ δίκην. τοῦτ᾽ αὐτὸ ταρβῶν" πρὸς δὲ καὶ σώφρων ἔφυν. φεῦ" Φ Ἢ 5 7ενναῖον ἄνδρ ἔλεξας, εὖ τε δραστέον. Ἡ... 405 ΟΡ. ΗΜ ΟΡ. ΗΑ. ΟΡ. 790 HA. ΟΡ. 4.0 ΟΡ, .ι ἯΑ. 275 ΟΡ. MA. ΟΡ, HA. υΡ. εἰ δή ποτ ἥξει 7) εἰς δύμους ὃ δ νῦν ἀπών. μήτῃρ δό σ᾽ ἡ τεκοῦσα ταῦτ᾽ ἠνέσχετο; γυναῖκες ἀνδρῶν, ὦ ξέν᾽, οὐ παίδων φίλαι. τένος δὲ σ᾽ οὕνεχ᾽ ὕβρισ᾽ Αἴγισϑος τάδε; τεκεῖν μὲ βούλετ᾽ ἀσϑενῆ, τοιῷδε δοὺς. ὡς δῆϑε παῖδας μὴ τέχοις ποινάτορας ; τοιαῦτ ἐβοὐλευνῖ, ὧν ἐμοὶ δοίη δίκην. οἷδεν δὲ σ᾽ οὖσαν παρϑένον μητρὸς πόσις; ; οὐκ οἶδε σιγῇ τοῦϑ᾽ ὑφαιρούμεσϑά γεν». ᾿αἷδ᾽ οὖν φίλαι σοι τοὐσδ᾽ ἀκούουσιν λόγους, 3. ,» ὥστε στέγειν γε τἀμὰ καὶ σ᾽. ἔπη καλῶς. τί δὴτ' ᾽᾿ορέστης πρὸς τόδ᾽, "άργος ἣν μόλῃ ; ἤρου τόδ᾽; αἰσχρόν ⸗ εἶπας. οὐ γὰρ νῦν ἀκμή, ἐλϑὼν δὲ δὴ πῶς φονέας ἂν κτάνοι πατρός; τολμῶν, ὑπὶ ἐχϑρῶν οἵ ἐτολμήϑη πατήρ. ἢ καὶ μεὲ αὐτοῦ μητέρ᾽ ἂν τλαίης κταγεῖν; BHAEXTBA. 459 HA. ταὐτῷ γε πελέκει, τῷ πατὴρ ἀπώλετο. 280 ΟΡ, λέγω τἀδ᾽ αὐτῷ, καὶ βέβαια τἀπὸ σοῦ; HA. ϑάγοιμι, μητρὸς αἷμ᾽ ἐπιυφάξασ᾽ ἐμῆς. ΟΡ, φεῦ" εἴθ᾽ ἣν ᾿Ορέστης πλησίον κλύων τάδε. HA. ἀλλ᾽, ὦ ξέν᾽, οὐ )νοίην ἃ ἂν εἰσιδοῦσά νιν. “88 ΟΡ. νέα χὰρ, οὐδὲν ϑαῦμ,, ἀπεζεύχϑης γέου. HA. εἷς ἃ ἂν μόνος νειν τῶν ἐμῶν γνοίη φίλων. . ΟΡ, ἄρ᾽ ὃν λέγουσιν αὐτὸν ἐκκλέψαι φόνου, ; MA. πατρός γ8 παιδαγωγὸς ἃ ἀρχαῖος γέρων; ΟΡ. ὁ κατϑανὼν δὲ σὸς πατὴρ τύμβου κυρεῖ; 200 214. ἔκυρσεν ὡς ἔκυρσεν, ἐκβληϑεὶς δόμων. ΟΡ, οἴμοι" τόδ᾽ οἷον εἶπας" αἴσϑησις γὰρ οὖν κἀκ τῶν ϑυραίων πημάτων δάκνει βροτούς. ᾿ λέξ ον δ᾽, ἵν᾽ εἰδὼς σῷ κασιγνήτῳ φέρω λόγους ἃ ἁτερπεῖς, ἀλῇ ἀναγκαίους κλύειν. 2995 ἔνεστι δ᾽ οἶκτος, ἀμαϑίᾳ μὲν οὐδαμοῦ, σοφοῖσι δ᾽ ἀνδρῶν᾽ οὗ γὰρ οὐδ᾽ ἀζήμιον, γνώμην ἐνεῖναι τοῖς σοφοῖς λίαν σοφὴν. ΧΟ. κἀγὼ τὸν αὐτὸν τῷδ᾽ ἔρον ψυχῆς ἔχω" πρόσω γὰρ ἄστεος οὐσα τὰν πόλει κακὰ ὅοο οὐκ οἶδα, γῦν δὲ βούλομαι κἀγὼ μαϑεῖν. λέγοιμ ἄν, εἶ χρή" χρὴ δὲ πρὸς φίλον λέγειν͵ τύχας βαρείας τὰς ἐμὰς κἀμοῦ πατρός. ᾿ ἐπεὶ δὲ κινεῖς μῦϑον, ἱκετεύω, ξένε, ἄγγελλ᾽ ᾿Ορέστῃ τἀμὰ καὶ κείνου κακά" ὅο5 πρῶτον μὲν, οἵοις ἐν πέπλοις στολίζομαι, 'πίνῳ 9᾽ ὅσῳ βέβριϑ', ὑπὸ στέγαισί τὸ οἵαισι ναίω βασιλικῶν ἐκ δωμάτων " ΗΜ. 480 ETPIMIA OT αὐτὴ μὲν ἐκμοχϑοῦσα κερκίσεν πέπλους, 310 ἢ γυμνὸν ἕξω σῶμα καὶ στερήσομαι" αὐτὴ δὲ πηγὰς ποταμέους φορουμέγη" ἀνέορτος ἱερῶν, καὶ χορῶν τητωμένη" ἀναίνομαι δὸ γυναῖκας, οὖσα παρϑένος" ἀναίνομαι δὲ Καστοῤ, ᾧ, πρὶν εἰς ϑεοὺς δ15 ἐλϑεῖν, ἔμ᾽ ἐμνήστευον, οὖσαν ἐγγενῆ. μήτηρ δ᾽ ἐμὴ Φρυγίοισιν ἐν σκυλεύμᾳαιν ϑρόνῳ κάϑηται, πρὸς δ᾽ ἕδρας ᾿(σιήτιδερ δμωαὶ στατίζουσ᾽, ἃς ἔπερσ᾽ ἐμὸς πατὴρ, ἸἸδαΐῖα φάρη χρυσέαις ἐζευγμέναε ὁ20 πόρπαισιψ. αἷμα δ᾽ ἔτι πατρὸς κατὰ στέγας μέλαν σόσηπεν" ὃς δ᾽ ἐκεῖνον ἔκτανεν, εἰς αὐτὰ βαίνων ἄρματ ἐκφοιτᾷ πατρὶ, ᾿ μαὶ σκῆπτρ᾽, ἐν οἷς Ἕλλησιν ἐστρατηλάτεε, μιαιφόνοισε χερσὶ γαυροῦται λαβών, 325 ἀγαμέμνονος δὲ τύμβος ἡτιμασμένος, Qu πάροτε χούΐς, οὐδὲ κλῶνα μυραᾳίνης ἔλαβε" πυρὼ δὲ χέρσος ἀγλαϊσμάτων. . μόϑῃ δὲ βριχϑεὶς εῆς ἐμῆς μητρὸς πόσες ὅ κλεινὸς, ὡς λέγουσιν, ἐνθρώσχει τάφῳ, 330 πέτροις τὸ λεύει μνῆμα λάϊνον πατρὸς, καὶ τοῦτο τολμᾷ τοὐπος εἷς ἡμᾶς λέγει»" ποῦ παῖς Ορέστης; ἀρά σοι εὑμβῳ καλῶς παρών ὠμύνει; ταῦτ᾽ ἀπὼν ὑβρίξεναε, ἀλλ᾽, ὦ ξόν, ἱκετεύω ο΄, ἀπάγγειλον τάδε, 889 σπρλλοὶ δ᾽ ἐπιστέλλουσιν, ἑρμηνεὺς δ᾽ ἐγὼ, " αἷ χεῖρες, ἢ γλῶσσ᾽, ἡ ταλαϊπωρός τε φρὴν, κάρα εἰ ἐμὸν ξυρηκὲς, ὅ τ᾽ ξκείνου τεκών. . ἩΔΈΚΤΡΑ. 461 γὰρ». εἰ πατὴρ μὲν ἐξεῖλεν Φρύγας, ὃ δ᾽ ἄνδρ᾽ ἕν᾽, εἷς ὧν, οὐ δυνήσεται πτανεῖν, γέος πεφυκὼς κἀξ ἀμείνονος πατρός. ΧΟ. καὶ μὴν δίδορκα τόνδε, σὸν λέγω πόσιν, ὁ. λήξαντα μόχϑου, πρὸς δόμους ὡρμημένον. ΑΥ. ἔα, τίνας τοὐσδ᾽ ἐν πύλαις δρῶ ξένους; τίνος δ᾽ ἕκατι : τάσδ᾽ ἐπ᾽ ἀγραύλους πύλας προσῆλθον: ἢ μου δεόμενοι; γυναικὶ τοι αἰσχρὰν με ἀνδρῶν ἑστάναι νεανιῶν. Η4. ὦ φίλτατ᾽ , εἰς ὕποπτα μὴ μόλῃς ἐμοὶ, τὸν ὅ ὄντα δ᾽ εἴσῃ μῦϑον" οἵδε γὰρ ξέναι ἤκουσ᾽ ᾿Ορέστου πρός μὲ πήρυκες λόγων. ἀλλ᾽, ὦ ξένοι, σύγγνωτε τοῖς εἰρημένοις. Ar. τί φασίν; ἃ »ἦρ ἐστι καὶ λεύσσει puoc⸗ ΗΑ. ἔστεν λόγῳ γοῦν" φασὶ δ᾽ οὐκ ἄπιστ ἐμοί. ΑἹ, ἢ καὶ τι πατρὸς σῶν τε μέμνηται κακῶν; HA. ἐν ἑλπέσεν ταῦτ᾽. ἀσϑενὴς φεύγων ἀγήρ. Ar. ἦλϑον δ᾽ Ὀρέστου εἰν ἀγοφεύοντες λάγον; HA. σχοποὺς ἔπεμψε τοὐσδε τῶν ἐμῶν κακῶν. AT. οὐκοῦν τὸ μὲν λεύσσουσι, τὰ δὲ σὺ ποι λέγεις. MHA. ἔσασι»" οὐδὲν τῶνδ᾽ ἔχουσιν ἐνδεές. Ar. οὐκοῦν πὦλαι χρῆν τοῖσδ᾽ ἀνεπτύχϑαι πύλας. χωρεῖε ἐς οἴκους" ἀντὶ γὰρ χρηστῶν λόγων . δενέων κυρήσεϑ', οὗ ἐμὸς κεύϑει δόμος. αἶρεσϑ᾽, ὀπαδοὶ, τῶνδ᾽ ἔσω τεύχη δόμων᾽ καὶ μηδὲν ἃ ἀντείπητε, παρὰ φίλου φέἕλοι μολόντες ἀνδρός" καὶ γὰρ, εἰ πένης ἔφυν, οὔ τοι τόγ᾽ ἦϑος δυσγενὸς παρέξομαι. - ΟΡ. «ρὸς ϑεῶν ὅδ᾽ δ νὴρ, ὃς συνεχχλέπτοι γάμονς 5:5 555 360 365 462 370 376 380 385 390 395 HA. OP. ᾿ καὶ δώμαϑ'" αἱ δὲ σάρκες αἷ κεναὶ φρενῶν ΕΨΤΡΙΠΙΔ Οὔ τοὺς σοὺς, Ὀρέστην οὗ καταισχύνειν ϑέλων; υὗτος κέχληται πόσις ἐμὸς τῆς ἀϑλίας. φεῦ" οὗκ ἔστ᾽ ἀκριβὲς οὐδὲν εἷς εὐανδρίαν" ἔχουσι γὰρ ταραγμὸν αἵ φύσεις βροτῶν. ἤδη γὰρ εἶδον ἄνδρα γενναίου πατρὸς τὸ μηδὲν ὄντα, χρηστά τ᾽ ἐκ κακῶν τέκνα " λιμόν ἡ ἐν ἀνδρὸς πλουσίου φρονήματι, γνώμην 18 μεγάλην ἐν πένητι σώματι. πῶς οὖν τις αὐτὰ διαλαβὼν ὀρϑῶς κρινεῖ; Σ " πλούτῳ; πονηρῷ δ᾽ ἄρα χρήσεται κριτῇ. ἢ τοῖς ἔχουσι μηδέν. ἀλλ᾽ ἔγε; νόσον πενία, διδάσκει δ᾽ ἄνδρα τῇ χρείᾳ κακόν. ἀλλ᾽ εἰς ὅπλ᾽ ἔλϑω; τίς δὲ, πρὸς λόχχην βλέπων μάρτυς γένοιτ᾽ ἄν, ὅστις ἐστὶν δ᾽ γαϑός ; χράτιστον εἰκῆ ταῦτ' ἐᾶν ἀφειμένα. οὗτος γὰρ ἁνὴρ, οὔτ' ἐν ᾿4ργεΐοις μέγας, οὔϊ᾽ αὖ δοκήσει δωμάτων ὡγκωμένος, ἐν τοῖς τε πολλοῖς ὧν, ἄριστος εὑρέϑη. οὗ μὴ φρονήσεϑ᾽, οἱ κενῶν δοξασμάτων πλήρεις πλανᾶσϑε, τῇ δ᾽ ὁμιλίᾳ βροτοὺς κρινεῖτε καὶ τοῖς ἤϑεσιν τοὺς εὐγενεῖς. οἱ — τοιοῦτοι τὰς πόλεις οἰκοῦσιν εὖ. ἀγάλματ᾽ ἀγορᾶς εἰσῖν" οὐδὲ γὰρ δορὶ" μᾶλλον βραχίων σϑεναρὸς ἀσϑενοῦς μένει" ἐν τῇ φύσει δὲ τοῦτο κὰν εὐφυχίᾳ͵ ἀλῇ, ἄξιος γὰρ ὅδ, τὸ παρὼν, ὃ, τ οὗ παρὼν ᾿ἀγαμέμνονος παῖς, οὗπέρ οὔνε ἥχομεν, — — —— — ΑΔ. ΑΧ7. LEIAELKVTPA. 463 δεξῴμεϑ᾽ οἴκων καταλύσεις" χωρεῖν χρεὼν, δμῶες, δόμων τῶνδ᾽. ἐντός " ὡς ἐμοὶ πένης εἴη πρόϑυμος πλουσίου μᾶλλον ξένος. αἰνῶ μὲν οὖν τοῦδ᾽ ἀνδρὸς εἰσδοχὰς δόμων, ἐβουλόμην" δ᾽ ἂν, εἰ κασίγνητός μὲ σὸς 400 εἷς εὐτυχοῦντας ἤγᾶν εὐτυχῶν δόμους. ἴσως δ᾽ ἂν ἔλϑοι" “οξίου γὰρ ἔβμπεδοι χρησμοὶ, βροτῶν δὲ μαντικὴν χαέρειν ἐῶ. . ψῦν, ἢ πάροιϑεν, μᾶλλον, ᾿Ἡλέκτρα, “χαρᾷ ϑερμαινόμεσϑα καρδίαν" ἴσως γὰρ ἂν 405 μόλις προβαϊνουσὶ. ἡ τύχη σταίη καλῶς. ὦ τλῆμον, εἰδὼς δωμάτων χρείαν σόϑεν, τί τοὐσδ᾽ ἐδέξω μείζονας μαυτοῦ ξένους; τί δ᾽ εἴπερ εἰσὶν, ὡς δοκοῦσιν, εὐγενεῖς, οὐκ ἔν τε μικροῖς, ἔν τε μὴ, στέρξουσ᾽ ὅμως; ἀϊιο . ἐπεὶ νυν ἐξήμαρτες ἐν σμικροῖσιν ὧν, ἔλϑ᾽ ὡς παλαιὸν τροφὸν ἐμοῦ φίλου πατρὸς, ὃς ἀμφὶ ποταμὸν Ταναὸν, Μργείας ὕρους τέμνοντα γαίας Σπαρτιάτιδος τε γῆς, ποίμναις ὁμαρτεῖ, πόλεος ἐχβεβλημένος “ 415 . κέλευε δ᾽ αὐτὸν», εἰς δόμους ἀφιγμένον, ἐλϑεῖν, ξένων τὶ εἰς δαῖτα πορσῦναὶ τινα. ἡσϑήσεταί τοι καὶ προσεύξεται ϑεοῖς, ζῶντ᾽ εἰσακούσας παῖδ᾽, ὃν ἐκσώζει ποτέ. οὐ γὰρ πατρῴων ἐκ δόμων μητρὸς πάρα 420 λάβοιμεν ἃ ἂν τι" πικρὰ δ᾽ ἀγγείλαιμεν ἄὄ, " εἰ ἑῶντ' ᾿Ορέστην ἢ τάλαιν᾽ αἴσϑοιτ᾽ ἔτι. ἀλὶ, εἰ δοκεῖ σρι, τοὐσδ᾽ ἀπαγγελῶ λόγους γέροντι. χώρει δ᾽ εἰς δόμους ὅσον τάχος, 464 ΕΥΦΕΗΣΖΟΥ 415 καὶ τἄνδον ἐξόρευο' πολλά κοι γυνὴ ὥσϑ᾽ ἕν 7) ἐπ᾽ ἥμαρ τούσδε πληρῶσαε βορὰ: ἐν τοῖς τοιούτος δ᾿ —— ἂν γνώμη νεόσῃ, 430 σχοπῶ τὰ χρήμαϑ᾽ ὡς ἔχοι μέγα σθένος, ξέγοις τε δοῦναι, αμὼὠώ καὶ εἰς νόσον πεσὸν ϑαπάναισι σῶδαι" τῆς δ᾽ ἐφ᾽ ἡμέραν βορᾶς εἰς μικρὸν ἥψεν' πᾶς γὼφ ἐμπλησθεὶς ἀνὴρ, ὅ πλούσιός τε χ᾽ ὦ πένης, ἔσον φάρει. 435 ΧΟ, κπλειναὶ νᾶες, αἵ ποὴὶ ἔμβατε Τροίαν σιρ. ἅ. τοῖς ἀμετρήτοις ἐρετμοῖς, — χοροὺς μετὰ ἸγΝηρηϑων" ν᾽ ὁ φίλανλος ἔπαλλε δελφὶς ΠΟΟΟ΄ πρώρας νυανεμβόλοις 440 σιν εἰλισσόμενος, πορεύων τὸν τὰς Θύτιδος κοῦφον ἅλμα ποδῶν ᾿Αχιλλῆ σὺν ᾿Αγαμέμνονε Τροίας ἐπὶ Σιμουνιέδαρ ἀκτιὶς, 445 Νηρῇδες δ᾽, Εὐβοῦδας ἀκτὸς λεποῦσαε, ὦνε. ἀ, Ἡφαίστον χρυσέων ἀκμόνων μόχϑους ἀσπιατὰς ἔφερον τευχέων, ἀνέ τε Πήλιον, ἀνά τὸ πρυμνὰς "Ὅσσας ξερὰρ »ὁπας, 450 νυμφαίας σχοπιές, κόρας μέτευο᾽ " ἔνϑα πατὴρ ἱππότας τρέφεν “Ελλάδ, φῶς, Θέτιδος ἐνάλερν γόνον, ἽΑΈΚΤΡΑ. 463 βαχάπορον πόδ᾽ ἡπτρείδαις, ΟΝ ᾿ιόϑεν δ᾽ ἔπλυον τινὸς ἐν " ᾿ τροφὴ β΄, 455 λιμέσιν 'Ναυπλίοισι βηβῶκος, ὁ τᾶς σᾶς, ὦ Θέτιδος ἀα 5:53 ᾿αλοινᾶς ἀσπίδος ἐν νϑβῷ ΕΝ διίμανα Φρύγια; —— " 460 ——— . ἀπερσέα: —— ὑπὲρ δ" σιφνὰν —— . —2 Διὸς ἀγγέλῳ αὖν Ἑρμᾷ, 468 τῷ λέαίαρ' ἀγροτῆρι κούφῳ." ἂν δὲ μέσῳ καφτέλαμσια ἀὐκεε - ᾿ἀνεισεροφὴ -. φαέϑων κὗκλος ἀιλίοιο, 607 ἵπποις ἂν ν πτεροέσσαιφο: " ἄστρων τ' αἰϑέριδε χορσὶ, λειάδερ, Τωῶδι, -. ΝΣ Ἕκτορος ὄμμασι τρόπαῖσε. -᾿ ΝΕ ἐπὶ δὲ ζρυσεοτύπῳ. πράνεν Ὁ... τ} ᾿Σφίγγες, ὄνυξιν ἀοίδιμον ἃ ἄγραν Ν “ φέρουσαι. περιπλεύρῳω ΝΝΝ 475 . δὲ αὗτει πύρπνοος ἔσπευ»᾿ ἣν δε δρόμῳ λόμινα, χαλαῖς. Μειρηναῖον ϑορῶσα πϑλον." ἐν δὲ δορὶ φονίῳ ᾿πραβάμονες. εὐν Ἀἀπῳδός, ἧπποι ἔπαλλόν, ; 480 πολαινὰ ὃ ᾿ ἀμφὶ νῶϑ᾽ ἴοτο κόνις. ' φοιῶνδ᾽ ἄναχτα δοφεπόγων. 470 Eurip. IV. ος 460 ΕΥ̓ΡΙΊΠῚσΟΥ ἔκανε» ἀνδρῶν τυνδαρὶς ἀλεχέα 485 κακόφρων κούρα. τοιγάρ σὲ ποτ᾿ οὐρανέδαι πέμψουσι ϑανάτοισι" κἂν ὅτ᾽ ἔτι φόνιον ὑπὸ δέραν οὖ ὄψομ᾽ αἷμα χυϑὲν σιδάρῳ. . 490 ΠΡ, ποῦ, ποῦ νεᾶνις πότνι ἐμὴ, δέσπαινά τε, ἐν, Ἡγαμέμνονος παῖς, ἣν ποτ ἐξέϑρεψ᾽ ἐχώ; ὡς πρόσβασιν τῶνδ᾽ ὀρϑέαν οἴκων ἔχει. ζυσῷ γέροντι τῷδε προσβῆναι ποδί. ὅμως δὲ πρός γε τοὺς φίλους ἐξελκτέον 495 διπλῆν ἄκανϑαν καὶ παλίῤῥοπον γόνυ. “ ὰ ϑύγατερ, ἄρτι γάρ σε πρὸς δόμοις ὁρῶ, ἥκω φέρων σοι τῶν ἐμῶν βοσκημάτων ποίμνης νεογνὸν ϑρέμμ᾽ ὑποσπάσας τόδε, σεελάνους τε, τευχέων τ᾽ ἐξελὼν τυρεύματα, 800 παλαιόν τὸ ϑησαύρισμα Διονύσου τόδε, ες ὀσμῇ κατῆρες, μικρὸν, ἀλλ᾽ ἐπεισβαλεῖν ἡδὺ σκύφον τοῦδ᾽ ἀσϑενεστέρῳ ποτῷ. ὅτω φέρων τις τοῖς ξένοις τάδ᾽ εἰς δόμους" ÿyV δὲ τρύχει τῷδ᾽ ἐμῶν πέπλων, κόρας bob δακρύοισι τέγξας, ἐξομόρξασϑαι ϑέλω. HA. τί δ᾽, ὦ γεραιὲ, διάβροχον τόδ᾽ ὄμμ᾽ ἔχεις; μῶν τἀμὰ διὰ χρόνου σ᾽ ἀνέμνησαν κακά; ἢ τὰς ᾿Ορέστον τλήμονας φυγὰς στένεις, καὶ πατέρα τὸν ἐμὸν, ὃ ὅν ποτ ἐν χεροῖν ἔγων ἀνόνητ᾽ ἔϑρεψας σοΐ τὸ καὶ τοῖς σοῖς φίλοις; ΠΡ, ἀνόνηθ' "ὅμως γοῦν τοῦτό γ οὐκ ἠνεσχόμην" 510 ᾿ἨἩΖΔΈΕΧΤΡΑ. 467 ἦλϑον γὰρ αὑτοῦ πρὸς τάφον, πάρεργ ὁδοῦ, καὶ προσπεσὼν ἔκλαυο᾽, ἐρημίας τυχὼν; σπονδάς τε, λύσας ἀσκὸν, ὃν φέρω ξένοις, ἔσπεισα, τύμβῳ δ᾽ ἀμφέϑηκα μυρσίνας. 515 πυρᾶς δ᾽ ἐπ᾽ αὐτῆς οἷν μελάγχιμον πόκῳ σφάγιον ἐσεῖδον, αἷμά τ οὗ πάλαι χυϑὲν, ξανϑῆς τϑ χαίτης βοστρύχους κεχαρμένους. καϑαύμασ', ὦ παΐ, τίς πού ἀνϑρώπων ἔτλη . πρὸς τύμβον ἐλϑεῖν" οὗ γὰρ ᾿Αργείων γὲ τις. 510 ΗΑ. - ἀλλ ἢλϑ' ἴσως που σὸς κασίγνητος λάϑρα, μολὼν δ᾽, ἐθαὐμασ' ἄϑλιον τύμβον πατρός. σχέψαι δὲ χαΐτην, προστιϑεῖσα σῇ πόμῃ, εἰ χρῶμα ταὐτὸ κουρίμης ὁ ἐστὶ τριχός" φιλεῖ γὰρ, αἷμα ταὐτὸν οἷς ἂν ῆ πατρὸξ, 5:9 τὰ πόλλ᾽ ὅμοια σώματος πεφυκέναι. οὐκ ἄξὶ ἀνδρὸς, ὦ ω γέρον, σοφοῦ λέγεις, εἰ κρυπτὸν εἰς γῆν τήνδ᾽ ἂν Αἰγίσθου φόβῳ δοκεῖς ἀδελφὸν τὸν ἐμὸν εὐθαρσῆ μολεῖν. ἔπειτα χαίτης πῶς συνοίσεται πλόκος; 820 ὃ μὲν παλαίστραις ἀνδρὸς εὐγενὴς τραφεὶς, ὃ δὲ κτενισμοῖς ϑῆλυς" ἀλλ᾽ ἀμήχανον. πολλοῖς ἂν εὕροις βοστρύχους ὁμοπτέρους, . καὶ μὴ γεγῶσιν αἵματος ταὐτοῦ, γέρον. ΠΡ. σὺ δ᾽ εἰς ἴχνος βᾶσ᾽, ἀρβύλης σκέψαι βάσιν, 559 . εἴ σύμμετρος σῷ ποδὶ γενήσεται, τέκνον. HA. πῶς δ᾽ ἂν γένοιτ᾽ ἂν ἐν κραταιλέρ πέδο) γαίας ποδῶν ἔ ἔκμακτρον; ; εἰ δ᾽ ἔ ἔστιν τόδε, δυεῖν ἀδελφοῖν ποὺς ἂν οὐ. γένοιτ ἶσος, ἀνδρός τε καὶ γυναικὸς, ἀλλ ἄρσην πρατεῖ,. 640 σε 845 650 488 ΕΥΡΙΠΙΔΟΤ ΠΡ. οὐκ ἔσειν, εἰ χαὶ γῆν κασίγνητὸς μόλοι, κερκίδος ὃ ὅτῳ γνοίης ὧν ἐξύφασμα σῆς, . ἐν ᾧ ποτ αὐτὸν ἐξέκλεψα μὴ θανεῖν; HA. οὐκ οἶσϑ᾽, ᾿Ορέστης ἡνΐ ἦνέ κἱ ἐκπίπτει χϑοζὸς, νέαν μ ἔτ οὖσαν; εἰ δὲ χᾷκρεκον πέπλους, πῶς ἂν, τότ' ὧν παῖς, νῖν ἔχοι ταῦτ ᾿ ἂν φάρη, εἰ μὴ ξυναύξοινϑ' οὗ πέπλοι τῷ σώματι; ἀλλ᾽ ἢ τις αὐτοῦ τάφον ἐποικτοίρας ξένος ἐχείρατ᾽, ἢ τῆσδε σκοποὺς λαϑὼν χϑονός. ΠΡ. οἷ δὲ ξένοι ποῦ; βούλομαι γὰρ εἰσιδὼν". αὐτοὺς ἔρεσϑαι σοῦ κασιγνήτου πέρι. HA. οἵδ᾽ ἐκ δάμων βαίνουσι λαεψηρῷ ποδί. ΠΡ. ἀλλ εὐγενεῖς! μέν" ἐν δὲ κιβδήλῳ τόδε" .- «ολλοὲ γα, ὄντες εὐγενεῖς, εἰσὶν κακοί. ὅμως δὲ χαίρειν τοὺς ξένους προσεννέπω. ΟΡ. χαϊρ᾽, ὦ γεραιέ" τοῦ ποτ, Ἠλέκτρα, τόδε παλαιὸν ἀνδρὸς λείψιανον φίλων κυρεῖ; HA. οὗτος τὸν ἁμὸν πατέρ᾽ ἔϑφεψεν, ὦ ξένε. ΟΡ. τί φής; 9δ᾽ ὃς αὸν ἐξέϑρεψε σύγγονον; HA. ὅδ᾽ ἐσϑ' ὃ σώσας κεῖνον, εἴπερ ἔστ᾽ ἔτι. ΟΡ. ἔα" " τί μ᾽ εἰσδέδορκεν, ὥσπερ ἀργύρου σκοπῶν λαμπρὸν χαρακτῇρ᾽; ἢ προσεικάζει μέ τῳ; . ΤᾺ. ἴσως ᾿Ορέστου οἱ ἥλιχ ἥδεται βλέπων. ὍΡ. φίλου 78 φωτός. τί δὲ κυχλεῖ πέριξ πόδα; ΗΛ. * αὐτὴ τόδ᾽ εἰσορῶσα θαυμάζω, ξένε. ΠΡ, ὦ πόινῤ, εὔχου, ϑύγατερ ᾿Ηλέκερα, ϑεοῖς. MA. τί; τῶν ἀπόντων, ἢ τι τῶν ὄντων πέρι; ΠΡ. λαβεῖν φίλον ϑησαυρὸν, ὃν φαίνει ϑεός. 7... 17. 21.1. 1}. HA. ΠΡ. MA. ΠΡ. ΠΏ... ΠΡ. HA. OP. ΗΑ. ΟΡ, HA OP. Φ HA. ΧΟ ἩΛΕΚΤΡΑ. 469 ἐδού" καλῷ ϑοοὺς" ἢ τί δὴ λέγεις, γέρον; 570 βλέψον νυν εἰς τόνδ᾽, ὦ τέκνον, τὸν φίλτατον. πάλαι δέδοικα, μὴ σὺ γ᾽ οὐκ ἔῤ εὖ φρονῇς. οὐκ εὖ φρονῶ ᾽γὼ, σὸν κασέγνητον βλέπων ; πῶς εἶπας, ὦ γεραέ᾽, ἀνέλπιστον λόγον; δρᾷν ᾿Ορέστην τόνδε, τὸν “ἡγαμέμνονος. 575 ποῖον» χαραχτῆρ᾽ εἰσιδὼν, ᾧ πείσομαι; ; οὐλὴν παρ᾽ ὀφρὺν, ἥν ποτ᾽, ἐν πατρὸς δόμοις νεβρὸν διώκων σοῦ μέϑ᾽, ἡμάχϑη πεσών. πῶς φής; ὁρῶ μὲν πτώματος τεχμήριον,, ἔπειτα μέλλεις. προσπιτνεῖν τοῖς φιλτάτοις; 880 ἀλλ οὖκ ἔν, ὦ γεραιέ" συμβόλόισι γὰρ τοῖς σοῖς πέπεισμαι ϑυμόν, ὦ χρόνῳ φανεὶς, ᾿ ἔχω σ᾽ ἀέλπτως. κἀξ ἐμοῦ γὶ ἔχῃ χρόνῳ. οὐδέποτε δόξασ. οὐδ᾽ ἐγὼ γὰρ ἤλπισα. ἐκεῖνος εἶ σύ; 885 σὐμμαχός γέ σοι μόνος; τωι ἣν ἐκσπάσωμαί 7, ὃν μετέρχομαι, βόλον. πέποιϑα δ᾽, ἢ χρὴ μηκέθ ἡγεῖσϑαι ϑεοὺς,, εἰ τάδικ᾽ ἔσται τῆς δίκης ὕ ὑπέρτερα. ἔμολες, ἔμολες, ὦ χρόνιος ἁμέξα, σύστημα, κατέλαμψας " ἔδειξας ἐμφανῆ 890 ᾿ πόλει πυρσὸν, ὃ ὃς παλαιᾷ φυγᾷ νος πατρῴων ἀπὸ δωμάτων . τάλας ἁλαίνων ᾿ἔβα.. ες ϑεὸς αὖ ϑεὸς ἁμετέραν τις ἄγεε ᾿ γέκαν, ὦ φίλα. 898 470 ξου ΟΡ, θοῦ ΠΡ, 610 6:15 ΟΡ, ΠΡ. ΟΡ, ΒᾺΝ 620 ΟΡ. ΠΡ. ΟΡ. ΠΡ. ΟΡ. LELTPIMIAMOT. ἄνεχε χέρας, ἄνεχε λόγον, ἵει λιτὰς εἰς ϑεοὺς, εὖὗχᾳ σοι, τύχᾳ κασίγνητον ἐμβατεῦσαι πόλιν. εἶεν" φίλας μὲν ἡδονὰς ἀσπασμάτων ἔχω, χρόνῳ δὲ καῦϑις αὐτὰ δώσομεν. σὺ δ᾽, ὦ γεραιὲγ καίριος γὰρ ἤλυϑες, λέξον, τὶ δρῶν ἂν φονέα τισαίμην πατρὸς, μητέρα τὸ τὴν κοινωνὸν ἀνοσίων γάμων. ἔστιν τί μοι κατ᾽ Ἄργος εὐμενὲς φίλων ; ἢ πάντ ἀνεσκευάσμεϑ', ὥσπερ αἱ τὖχαι ; τῷ συγγένωμαι; γύχιος, ἢ καϑ᾽ ἡμέραν; ποίαν ὅὁδὸν τραπώμεδ᾽ εἰς ἐχθροὺς ἐμοὺς ; ὦ “τέκνον, οὐδεὶς δυστυχοῦ ὕντι σοι φίλος. εὕρημα γὰρ τὸ χρῆμα γίγνεται τόδε, κοινῇ μετασχεῖν τἀγαϑοῦ καὶ τοῦ κακοῦ. σὺ δ᾽, ἐκ βάϑρων γὰρ πᾶς ἀνήρῃσαι φίλοις, οὐδ᾽ ἐλλέλοιπας ἐλπίδ᾽, ἴσϑι μου κλύων" ἐν χειρὶ τῇ σῇ πάντ᾽ ἔχεις καὶ τῇ τύχῃ, πατρῷον οἶκον καὶ πόλιν λαβεῖν σέθεν. τί δῆτα δρῶντες τοῦδ᾽ ἂν ἐξικοίμεϑα ; κτανὼν Θυέστου παῖδα σὴν τε μητέρα. ἥκω ᾽πὲ τόνδε στέφανον. ἀλλὰ πῶς λάβω ⸗ τειχέων μὲν ἐλϑὼν ἐντὸς, οὐδ᾽ ἂν εἰ ϑέλοις. φρουραῖς κέκασται δεξιαῖς 18 δορυφόρων; ; ἔγνως" φοβεῖται γάρ σε κοὺχ εἐὔδεε παφῶς. εἶεν" σὺ δὴ τοὐνϑένδε βούλευσον, γέρον. κἀμοῦ γὶ ἄκουσον, ἄρτι γάρ μ᾽ ἐσῆλϑὲ τι. ἐσϑλόν τι μηνύσειας, αἰσϑοίμην δ᾽ ἐγώ. — — — ΠΡ. - 9 HAEXTPA. 471 64285 AMiodov εἶδον ἡνίχ᾽ εἶρπον ἐνθάδε. , προσηκάμην τὸ ῥηϑέν. ἐν ποίοις τόποις; ἀγρῶν πέλας τῶνδ᾽, ἱπποφορβίων ἔπι. , τέ δρῶνϑ'᾽; δρῶ γὰρ ἐλπίδ᾽ ἐξ ἀμηχάνων». , γύμφαις ἐπόρσυν᾽ ἔροτιν, ὡς ἔδοξέ μοι. Α τροφεῖα παέδων, ἢ πρὸ μέλλοντος τόκου; , οὐκ οἶδα πλὴν ἕν᾽ βουσφαγεῖν ὡπλίζετο. πόσων μεῖ ἀνδρῶν; ἢ ἢ μόνος δμώων μέτα 1 οὐδεὶς παρῆν ᾿Αργεῖος,. οἰκεία δὲ χείρ. ᾿ ἧποὺ τις, ὅστις γνωριεῖ μ ἰδὼν, γέρον; Ὰ δμῶες μὲν εἶσιν, οἵ σέ γ᾽ οὐκ εἶδόν ποτε. , ἡμῖν δ᾽ ἂν εἶεν, εἰ χρατοῖμεν, εὐμενεῖς, ᾿ , "δούλων γὰρ ἔδιον τοῦτο, σοὶ δὲ σύμφορον». , πῶς οὖν ἂν αὐτῷ πλησιασϑείην ποτέ; , στείχων, ὅϑεν σϑ βουϑυτῶν ἐσόψεται. , ὁδὸν πὰρ αὐτὴν, ὡς ἕοικ, ἀγροὺς ἔχει. ὅϑεν ἰδών σε δαιτὶ κοινωνὸν καλεῖ. , πικρόν γε συνϑοινάτορ᾽, ἢν ϑεὸς ϑέλῃι , τοὐνϑένδε πρὸς τὸ πίπτον αὐτὸς ἐννόει. ᾿ καλῶς ἔλεξας. ἢ τεκοῦσα δ᾽ ἐστὶ ποῦ; Ἄργει" παρέσται δὲ 78 πόσει ϑοίνην Ἔπι. , τί δ᾽ οὐχ ἅμ᾽ ἐξωρμᾶτ' ἐμὴ μήτηρ πόσει; , ψόγον τρήμουσα δημοτῶν ἐλείπετο, , ξυνῆχ᾽' ὕποπτος οὖσα γιγνώσκει πόλει. ἃ τοιαῦτα" μισεῖται γὰρ ἀνόσιος γυνή. πῶς οὖν ἐκείνην τόνδε τὶ ἐν ταὐτῷ κτενῶ; ἐγὼ φόνον γε μητρὸς ἐξαρτύσομαι. , καὶ μὴν ἐκεῖνά γ᾽ ἢ τύχη ϑήσει καλῶς. ὑπηρετείτω μὲν, δυεῖν ὄντοιν, ὅδε. 640 645 650 472 ΠΡ. 6055 ΠΑ. ΠΡ. Ἦ Α. ΠΡ. 660 HA. ΠΡ. HA. ΜΡ. ΜΑ. 665 ΣΡ. Η4. ᾿ εἶ γὰρ ϑάνοιμε τοῦτ᾽ ἰδὼν ἐγώ ποτε, . πρώτιστα μὲν νῦν τῷδ᾽ ὑφήγησαι, γέρον. , Ἅἔγισϑος ἔνϑα γῦν ϑυηπολεῖ ϑεοῖς ; ; ς ᾿ἔπειτ' ἀπαντῶν μητρὶ τἀπὶ ἐμοῦ φράφον. , ὡς ταῦτά 7 ἐκ σοῦ στόματος εἰρῆσϑας δοκεῖν, ETFPINIAMAOV ἔσται τάδ᾽ εἰφέσκεις δὲ μητρὶ πῶς φόνοψ; λ), ὦ γερομεὲ, τάδε Κλυταιμνήσερᾳ μολαῖν" λεχώ μὶ ἀπάγγελλ᾽ οὖσων ἄρσενος τόκῳ. πότερα πάλαι τεκοῦσαν, Ἶ νεωστὶ δή; λέν ἡλίους, ἐν οἷσιν ἃ ἄγνεψει λεχώ. καὶ δὴ τέ τοῦτο μητρὶ προαβάλλεε φάνον; ἥξει, κλύουσα λόχι᾽ ἐμοῦ νοσήματα. πόϑεν τι δ᾽ αὐτῇ σοῦ μέλειγ δοκεῖς, τέμνον; γαΐ" καὶ δακρύσει γ᾽ ἀξίωμ᾽ ἐμῶν τῴκων. ἴσως" πάλιν τοι μῦϑον εἷς καμπὴν ἄχω. ἐλθοῦσα μέντοι δῆλον ὡς ἀπύλλυται. καὶ μὴν ἐπὶ αὐτάς γ᾽ εἰαίτω δόμων πύλαις. οὐκοῦν τραπέσϑας αμιχρὸν εἰς ἄδην τόδε. σὸν ἔ ἔργον ἤδη" πρόσϑεν εἴληχας φόγον. ᾿ στείχοιμ' ἂν, εἴ τις ἡγεμὼν γίγνοιϑε ας ὁδοῦ. , καὶ μὴν ἐγὼ πέμποιμ' ἂν οὐκ ἀκουσίως. ὦ Ζεῦ πατρῶϑ καὶ τροπαῖ᾽ ἐχϑρῶν ἐμῶν, οἴκτειρ, ἔϑ᾽ ἡμᾶς" οἰκτρὰ γὰρ πεπάνϑαμεν. . Οἴκτειρε δῆτα σοῦ γε φύντας ἐχγόνους. . Ἥρα τε, βωμῶν ἥ ἹΜυκηναίων κρατεῖς, γίχην δὸς ἡμῖν, εἰ δίκαὶ αἰιούμεϑα. . δὸς δῆτα πατρὸς τοῖσδε τιμωρὸν δίκην. , σὺ τ᾽, ὦ κάτω γῆς ἀνοσίως οἰκῶν πάτερ, καὶ γῆ τ' ἄνασσα, χεῖρας ἦ δίδωμ ἐμὰς, — — — ᾿- ΔΕΚΤΡΑ. 473 ἄμυνὶ, ἄμυνε τοῖσδε φιλτάτοις τέκνοις. ψῦν πάντα νεκρὸν ἐλϑὲ σύμμαχον λαβὼν, οἵπερ γε σὺν σοὶ Φρύγας ἀνάλωσαν δορὶ, 685 ἤκουσας; "ὦ δείν᾽ ἐξ ἐμῆς μητρὸς παθὼν * ὥσοι στυγοῦσιν ἀνοσίους μιάστορας. ΠΗ“. πάντ οἶδ᾽, ἀκοὗὺεε τὰδε πατὴρ στείχειν δ᾽ ἀκμή. καὶ σοὺ προφωνῶ πρὸς τάδ᾽ 4ἴγισϑον ϑανεῖν" ὡς εἰ παλαισϑεὶς πτῶμα ϑανάσιμον πεσῇ, 690 τέϑνηκα κἀγὼ, μηδὲ με ζῶσαν λέγε" παίσω κάρα γὰρ τοὐμὸν ἀμφήκει ξίφει. δόμων δ᾽ ἔσω βὰσ᾽, εὐτρεπὲς ποιήσομαι" ὡς, ἢν μὲν ἔλϑῃ πύστις εὐτυχὴς σέϑεν, ὀλολύξεται πᾶν δῶμα" ϑνήσκοντος δέσουν, 695 τἀναντί᾽ ἔσται τῶνδε. ταῦτά σοι λέγω. ΟΡ. πάντ᾽ οἶδα. HA. πρὸς reld ἄνδρα γίγνεσθϑαΐ σὲ χρή. ὑμεῖς δὲ μοι, γυναΐκες, εὖ πυρσεύετε κραυγὴν ἀγῶνος τοῦδε" φρουρήσω᾽ δ᾽ ἐγὼ, πρόχειρον ἔ ἔγχος χειρὶ βαστάζουσ' ἐμῇ. 700 οὐ γὰρ ποῖ ἐχϑροῖς τοῖς ἐμοῖς νικωμένη δίνην ὑφέξω σῶμ᾽ ἐμὸν καϑυβρίσαι. ἀταλᾶς ὑπὸ ματέρος ᾿Αργείων στροφὴ ἅ. ὀρέων ποτὲ κληδὼν ἐν πολιαῖσι μένει φήμαις, ᾿ 705 εὐαρμόστοις ἐν καλάμοις Πᾶνα μοῦσαν ἡδύϑροον πνέογτ, ἀγρῶν ταμίαν, χρυσέαν ἄρνα καλλιπλόκαμον πορεῦσαι" πετρένοις τ ἐπιστὰς 710 ΧΟ 715 720 725 735 474 ἘΤΡΙΠΙΔΟΣ κἀρυξ ἔάχει βάϑροιρ᾽ ἀγορὰν, ἀγοράν, Μυκηναῖοι, στείχετε, μακαρίων ὀψόμενοι τυράννων φάσματ' ἀ- δείματα" χοροὶ δ᾽ ᾿Δτρειδὰν ἐγέραιρον οἴκους. ϑυμέλαι δ᾽ ἐπίτναντο χρυσήλατοι,ἄντιστρ. ὦ, σελαγεῖτο δ᾽ ἀν ἄστυ πῦρ ἐπιβώμιον ᾿Αργείων. λωτὸς δὲ φϑόγγον. κελάδει κάλλιστον, ἹΜουσᾶν ϑεράπων. μολπαὶ δ᾽ ηὔξοντ᾽ ἐραταὶ χρυσέας ἀρνὸς, ἐπίλογοι Θυέστον" κρυφίαις γὰρ εὐναῖς πείσας ἄλοχον φίλαν “Ατρέως, τέρας ἐχκομέξει πρὸς δώματα" »εόμενος δ᾽ εἰς ἀγόρους , ἄστει τὰν κερό- εὐσαν ἔχειν χρυσεόμαλλον κατὰ δῶμα ποίμναν. τότ δὴ τότε φαεννὲς ἄστρων μετεβάλλ᾽ ὁδοὺς Ζεὺς, καὶ φέγγος ἀελίου, λευκόν τε πρόσωπον ἀοῦς" τὰ δ᾽ ἕσπερα νῶϊν ἐλαύνει ϑερμὰ φλογὶ ϑεοπύρῳ. »εφέλαι δ᾽ ἔνυδροι πρὸς ἄρκτον, ξυραΐ κα ᾿μμωνίδες ἕδραι φϑίνουσ᾽ ἄπειροι δρόσον, καλλέ- στροφὴ β΄. 4 ἩἩΛΕΚΤΡΑ. 475 στῶν ὄμβρων διόϑεν στερεῖσαι. ᾿ γάο λέγεται, τὰν δὲ πίστιν ἀντιστροφὴ β΄. σμικρὰν παρ ἐμοὶ γ) ἔχει, στρέψαι ϑερμὰν ἀελίου χρυσωπὸν ἕδραν ἀλλάξαν- τα δυστυχίᾳ βροτείῳ, 745 ϑνατᾶς ἕνεκεν δίκας. φοβεροὶ δὲ βροτοῖσι μῦϑοι, κέρδος πρὸς ϑεῶ» θεραπείαις. ὧν οὗ μνασϑεῖσα πόσιν κτείνεις κλεινῶν συγγενέτειρ᾽ ἀδελφῶν. 750 ἔα, ἔα." φίλαι, βοῆς ἠκούσατ᾽, » ἢ δοκὼ κενὴ ᾿ ὑπῆλϑὲέ μ᾽, ὥστε ; γερτέρα βροντὴ Διός; ἰδού · τάδ᾽ οὐκ ὄσημα πνεὑματ αἴρεται. δέσποιν, ἄμειφον δώματ᾽, Ἠλέκτρα, τάδε. 55 . φέλαι, τὶ χρῆμα; πῶς ἀγῶνος ἥκομεν; . οὐκ οἶδα, πλὴν ἕν, φόνιον οἰμωγὴν κλύω, . ἤκουσα κἀγὼ, τηλύϑεν μὲν, ἀλλ᾽ ὅμως. . μακρὰν γὰρ ἕρπει γῆρυς, ἐμφανής ys μήν. . ᾿4ργεῖος oͤ στεναγμὸς, ἢ φίλων ἐμῶν; 760 . οὐκ οἶδα" πᾶν γὰρ μίγνυται μέλος βοῆς. . σφαγὴν ἀστεῖς τήνδε μοι. τί μέλλομεν; , ἔπισχε, τρανῶς ὡς μάϑης τύχας σέϑεν. ,. οὐκ ἔστι" νικώμεσϑα" ποῦ γὰρ ἄγγελοι; ,. ἥξουσιν" οὔτοι βασιλέα φαῦλον κτανεῖν... γθὅ ὦ καλλίνικοι παρϑένοι Μυκηνίδες γικῶντ' ᾿ἮΟρέστην πᾶσιν ἀγγέλλω φίλοὶς, Ἀγαμέμνονος δὲ φονέα κείμενον πέδῳ. 476. 470 ΖΑ." ΑΤ. ΜΑ. 775 4. ΧΟ. EMA. ΑΓ. 780 785 790 795 EIPINMIAOT Mytodov· ἀλλὰ ϑεοῖσιν εὔχεσθαι χρεὼν. τές δ᾽ εἶ αὐ; πῶς μοι πιστὰ σημαΐνεις τὧδε; οὖκ οἶσϑ᾽ ἀδελφοῦ μ᾽ εἰσορῶσα πρόσπολον; ὦ φίλτατ᾽, ἔκ τοι δείματος δυσγνωσίαν εἶχον προσώπου: νῦν δὲ γιγνώσκω σὲ δή. τὲ φῇς; τέϑνηκε πατρός ἐμοῦ στυγνὸς φονεύς; τέθνηκε" δίς σοι ταῦϑ', ἃ γοῦν βούλει, λόγω. ὦ ϑιοὶ, δίκη τε, πόνϑ᾽ δρῶσ᾽, ἦλθϑές ποτε.. ποίῳ τρόπῳ δὲ καὶ τῖνι ῥυϑμῷ φόνου κτείνει Θυέστου παῖδα, βούλομαι μαϑεῖν. ἐπεὶ μελάϑρων τῶνδ᾽ ἀπήραμεν πόδα, εἰσβάντες ἦμεν δίκροτον εἰς ἁμαξιτὸν, ἔνϑ᾽ ἦν ὁ κλεινὸς τῶν Ἱπυκηναίων ἄναξ. κυρεῖ δὲ κήποις ἐν καταῤῥὑὅτοις βεβὼς, δρόπων τερεΐνης μυρσίνης κάρᾳ πλόκους" ἰδών τ᾽ ἀντεῖ- χαίρετ᾽, ὦ ξένοι. εἶψες ; πόϑεν πορεὑεσϑ᾽, ἔςτε τὶ ἐκ ποίας χϑονός; δι δ᾽ εἰπὲ ᾿Ορέστης" Θεσσαλοέ- πρὸς δ᾽ ᾿Ἱλφεὸν ϑύσοντες ἐρχόμεσϑ᾽ ᾿θλυμπίῳ 4’. ὁ κλύων δὲ ταῦτ' Αἴγισθος, ἐννέπει τῶδε" »ῦ» μὲν παρ᾽ ἡμῖν χρὴ συνεστίους ἐμοὲ ϑοίένην γενέσϑαι, τυγχάνω δὲ βουϑυτῶν νύμφαις" ἑξῷοι δ᾽ ἐξαναστάντες λέχους, tię ταὐτὸν ἥξετ᾽" ἀλλ ἕωμεν εἰς δόμους. καὶ ταῦϑ' μὲ ἠγόρευε, καὶ χερὸς λαβὼν παρῆγεν ἡμᾶς, οὐδ᾽ ἀπαρνεῖσϑαι χρεὼν. ἐπεὶ δ᾽ ἐν οἴκοις ἦμεν, ἐννόπει τάδε" λούτρ᾽ ὧς τάχιστα τοῖς ξένοις τις αἰρέτω, ὡς ἀμφὶ βωμὸν στῶσι χερνίβων πέλας. “- MAEMXNTVBA. 477 ᾿ἀλλ εἶπ ᾿Ορέυτης". ἀρτόως ἡγνίσμεθα " λουτροῖσι καϑαροῖς ποταμέων φείϑρων ᾷπο. εἰ δὲ ξένους ἀστοῖσι συνϑύειν xosuv, ἮΝ 8oo Αἰγισϑ', ἕτοιμοι, xovx ἀπαρνοὐμεαϑ', ἄγαξ, τοῦτον μὲν οὖν μεϑεῖσαν ἐκ μέσου λόχῳ». . λόχχας δὲ ϑέντες, δεαπάτον φρουρήματα, ὅμῶες, πρὸς ἔ ἔργον πάντες ἵεσαν χέρας". οὗ μὲν σφαχεῖ , ἐγέφερον, οἱ δ᾽ oo⸗ καῶδ' 8085 ἄλλοι δὲ πῦρ ἀνῆπτον, ἀμφὶ τ ἐαχώῤας. F λέβητας ὥρϑουγ" πῶσα δ᾽ ἐκτύπει στέγη... λαβὼν δὲ προχὑτας μητρὸς εὐνότης αὐδὲν ἔβαλλε βωμοὺς, τοιάδ᾽ ἐννέπων ἔπη" »ύμφαι πετραῖαι, πολλάκις μὲ βουθϑυτεῖν, 810 καὶ τὴν κατ᾽ οἴκους Τυνδαρίδα δάμαρτ' ἐμὴν, πρῤσσοντας ὡς »ῦ», τοὺς δ᾽ ἐμοὺς ἐγϑροὺς καχῶς" λέγων ᾿᾽ Ορέστην καὶ σέ. δεσπότης δ᾽ ἐμὸς. ᾿τἀναντίἢ εὐχετὶ, οὗ χεγωνέακοων λόχουρ, λαβεῖν πατρῷα. δώμαϊ. ἐκ κανοῦ δ᾽ ἑλὼν. 815 “ἴγιαϑος ὀρϑὴν σφαγίδαι, μοάχίαν τρῆαἡ τεμὼν, ἐφ᾽ ἁγνὸν πῦρ ἔϑηριε δεξιᾷ" κασφαξ᾽ ἐπὶ ὦμων μόσχον, ὡς ἦραν χεροῖν δμῶες" λέγοι δὲ σῷ κασιγνήτῳ τὰἀδε" . ἐκ τῶν καλῶν κομπαῦσι τοῖσε Θεσσαλοὺς 820 δΐνοι τόδ᾽, ὅστις ταῦρον ἀρταμεῖ καλῶς, ἵππους τ᾽ ἀχμάζοι" λάβε σίδηρον, ὦ ὦ ξένε, , δέῦξόν τὸ φήμη» ἔτυμον ἀμφὶ Θεσσαλῶ». ὁ δ᾽, εὐχρότητον αἹωρίδ᾽ ἁρπάσας χιφοῖν. ῥίψας ἀπ ὦμων εὐπρεπῆ πορπάμαεα, Ὁ δ:ὅ Ἰχυλάδηκ μὲν εἴλετ ἐν πόκοις ὑπηφόξχα, , 850 8925 840 845 850 855 478 ἘΥΡΡΙῚΠΙΖΟΥ͂ δμῶας δ᾽ ἀπωϑεῖ" καὶ λαβὼν μόσχου πόδα, λευχὰς ἐγύμνου σάρκας, ἐκτείνων χέρα“. ϑᾶσσον δὲ βύρσαν ἐξέδειρεν, ἢ δρομεὺς δισσοὺς διαύλους ἱππίους διήνυσε. - κά νεῦῖτο λαγόνας" ἱερὰ δ᾽ εἰς χεῖρας λαβὼν «Αἴγισθος, ἤϑρει. καὶ λοβὸς μὲν οὗ προσῆν σπλάγχνοις, πύλαι δὲ καὶ δοχαὶ χολῆς πέλας ᾿ κακὲς ἔφαινον τῷ σκοποῦντι προσβολάς. Ζ ὦ μὲν σκυϑράξ εἰ, δεσπότης δ᾽ ἀνιστορεῖ" .τί χρῆμ᾽ ἀϑυμεῖς; ὦ ξέν᾽, ὀῤῥωδῶ τινα 'δόλον ϑυραῖον" ἔστε δ᾽ ἔχϑιστος βροτῶν “Ἀγαμέμνονος παῖς πολέμιός τ' ἐμοῖς δόμοις. ὃ δ᾽ εἶπε᾽ φυγάδος δῆτα δειμαένεις δύλον πόλεως ἀνάσσων; οὔὖχ, ὅπως πευστηρέαν ϑοινασόμεσϑα, Φϑιάδ᾽ ἀντὶ Ζ“ωρικῆς ἡ οἴσει τις ἡμῖν κοπέδ᾽, ἀποῤῥῆηξαιχέλυν; λαβὼν δὲ κόπτει" σπλάγχνα δ᾽ Αἴγισθος λαβὼν ἤϑρει διαιρῶν. τοῦ δὲ νεύοντὸς κάτω, ὄνυχας ἐπὶ ἄκρους στὰς κασίγνητος σέϑεν, εἰς σφονδύλους ἔπαισε" νωτιαῖα δὲ ἔῤῥηξεν ἄρϑρα" πᾶκ δὲ σῶμ᾽ ἄνω κάτω ἤσπαιρεν, ἡλάλαζε δυσϑνῆσκον φόνῳ. ὃμῶες δ᾽ ἰδόντες εὐθὺς ἤξαν εἰς δόρυ πολλοὶ μάχεσθαι πρὸς δύ᾽" ἀνδρίας δ᾽ ὕπο ἔστησαν ἀντίπρωρα σείοντες βέλη Πυλάδης ᾿ Ὀρέστης τ. εἶπε δ᾽- οὐχὶ δυσμενὴς . ἥκω σεόλεὶ τῇδ᾽ οὐδ᾽ ἐμοῖς ὁπάοσιν" φονέα τὸ πατρὸς ἀντετιμωρησάμην τλήμων ᾿Ορέστης" ἀλλὰ μή με κτείνετο, ἬΔΕΚΤΡΑ. 479 πατρὸς παλαιοὶ δμῶες. οἱ δ᾽, ἐπεὶ λόγων ἤκουσαν, ἔσχον κάμακας" ἐγνώσϑη δ᾽ ὑπὸ γέροντος ἐν δόμοισιν ἂ ἀρχαίου τινός. στέφουσε δ᾽ εὐθὺς σοῦ κασιγνήτου κάρα. χαίροντος, ἀλαλάζοντες" ἔρχεται δὲ σοι 860 κάρα ᾿πιδείξων, οὐχὲ Τοργόνος φέρων, “ἄλλ᾽, ὃν στυγεῖς “ἴγισϑο»" αἷμα δ᾽ αἵματος Χο πικρὸς δανεισμὸς ἦλϑε τῷ ϑανόντι »ῦν. ϑὲὶς εἷς χορὸν, ὦ φίλα, ἔχνος, στροφὴ.. ὡς νεβρὸς οὐράνιον I 865 πήδημα κουφίζουσα σὺν ἀγλαΐᾳ. γεκᾷ στεφανηφορίαν κρείσσω τῆς παρ᾽ “ἀλφειοῦ ῥεέϑροις τελέσας ' ασίγνητος σέθεν" ἀλλ᾽ ἐπάειδε HA. καλλίνικον ᾧδὰν ἐμῷ χορῷ. ᾿ 870 ὧ φέχγος, ὡ τέϑριππον ἡλίου σέλας, ὦ , γαῖα, καὶ νὺξ, ἣν ἐδερκόμην πάρος, νῦν ὄμμα τοὐμὸν ἀμπτυχαὶ τ᾽ ἐλεύϑεροι, ἐπεὶ πατρὸς πέπτωκεν Αἴγισθος φονεὺς. φέρ᾽, οἷα δὴ γὼ καὶ δόμοι κεὐύθουσέ μου 875 xdunę ἀγαλματ', ἐξενέγκωμαι, φίλαι, ΧΟ. στέψω τὶ ἀδελφοῦ κρᾶτα τοῦ νικηφύρου. σὺ μὲν νυν ἀγάλματ᾽ ἄειρε ἀντιστροφή. κρατί" τὸ δ᾽ ἁμέτερον ἡ χωρήσεται Μούσαισιν χόρευμα φίλον. 880 ψῦν οἱ πάρος ἁμέτεροι γαίας τυραννεύσουσιν φίλοι βασιλῆες δικαίως, τοὐσδ᾽ ἀδίκους καϑελόντες. ἀλλ᾽ ἴτω ξύγαυλος βοὰ χαρᾷ. 4850 FFPAMIAOT 885 Ha. —RX πατρὸς ἐκ νμκηφόρον᾽ οδογὼς, ᾿Ορέστα; τῆς ὑπὶ ᾿"Πίῳ μάχης, δέξαε κόμης σῆς βοστρύχων ἀναδήματεα. ἥκως γὰρ οὐκ ἀχρεῖον ἔπαλεῦφον δραροὺν. ἀγῶν᾽ ἐς οἴκους, ἀλλὰ πολέμιον ντανῶν 800 ἔμσϑον, ὃ ὃς σὸν πρξέρα κἀμὸν ὥλεσε, σὺ αὶ, ὦ παρασπίσέ, ἀνδρὸς δυσεβεστάφου παμδουμα; Χυλίδη, στέφανον ἐξ ἐμῆς χρρὸς δέχου" φέρῃ γὼρ καὶ σὺ τῷδ᾽ ἔσον μέρος ἀγῶχος" αἱεὶ δ᾽ εὐτυχεῖς φαίνοισϑὲ — 895 ΟΡ. ϑεοὺς μὲν ἡγοῦ σερῶτον, λέκτρα, τύχης ἀρχηγέτας τῆσδ᾽, εἶτα xn ἐπαένεσον, τὸν τῶν ϑεῶν τὸ τῆς τύχης 9᾽ ὑπηρέτην. ἥκω γὰρ οὗ λόχοισεν, ἀλλ᾽ ἔργοις, κτανὼν ἍΑἴγισϑον" ὧς δὲ τῷ σάφ᾽ εἰδέναι τὰδε 900 προσϑῶμεν, αὐτὸν τὸν ϑανόντα σοι φέρω, ὃν, εἰ τὸ χφρήζεις, ϑηρσὴν ἁρπαγὴν πρόϑες, ἢ σκῦλον οἰωνοῖσιν, αἰϑέρος τέκνοις, πήξασ' ἔρεισον σκόλοπι" σὸς γάρ ἐστε γῦν δοῦλος, πάροιϑε δεσπότης κεκλημένος. 905 "4. αἰσχύνομαι μὲν, βούλομαι δ᾽ εἰπεῖν ὅμως. ΟΡ. τί χρῆμα; ; λέξον, ὡς φύβου 7) ἔξωϑεν εἶ. H.A. »εχρηὺς ὑβρίζειν, μή μὴ μὲ τις φϑόνῳ βάλῃ. ΟΡ. oux ἔστιν οὐδεὶς ὅ ὅστις ἂν μέμψαιτό σοι. HA. δυσάρεστος ἡμῶν καὶ φιλόψογος πόλις. 910 ΟΡ, λέγ᾽, εἴ τι χρήζεις, σύγγον᾽, ἀσπόνδοισι γὰρ »όμοισιν ἔχϑραν τῷδε συμβεβλήχαμων. ΗΑ. εἶεν" τίν᾽ ἀρχὴν πρῶτά οἱ ἐξείπῶ κακῶν; ποίας τελευτάς ; τίνα μέσον τάξω λόγον; π᾿ Ὡ Φ ἄς ΒΒ ἘΈΕΞ R . * » ΖΦ ἐκεῖ μὲν αὐτὴν οὐκ ἔχειν, παρ᾽ οἷ δ᾽ ἄλγιστα δ᾽ ᾧκεις, οὐ δοκῶν οἰκεῖν κακῶρ" 920 HAEKTPA.“ 481. καὶ μὴν δῇ ὄρϑρων. 7) οὕποκς ἐξελίμπανον ϑρυλλοῦο᾽, ἃ γ᾽ εἰπεῖν ἤϑελον κατ ὄμμα σὸν, ονδ εἰ δὴ γενοίμην δειμάτων ἐλευθέρα τῶν πρόσϑε. νῦν οὖν ἐσμέν" ἀποδώσω δὲ σοι ἐκεῖν, ἃ σε ζῶντ᾽ ἤϑελον λέξαι κακά. ἀπώλεσάς. με, κῳρφανὴν φίλου πατρὸς καὶ τόνδ᾽ ἔϑηκχας, οὐδὲν ἠδικημένος" 9410 ᾷγημας αἰσχρῶς μητέρ᾽, ἄγδρα r ἔχτανες στρατηλατοῦνδ᾽ Ἕλλησιν, οὐκ ἐλϑὼν' Φρύγας. εἷς. τοῦτο δ᾽ ἦλϑες ἀμαϑέας, ὥστ᾽ ᾿ ἤλπισας, ὡς εἰς σὲ μὲν δὴ μητέρ᾽ οὐχ ἕξεις κακὴν γήμας" ἐμοῦ δὲ πατρὸς ἠδίκεις λέχη. ὦ 9525 ἔστω δ᾽, ὅταν τις, διολέσας δάμαρτά τὸν ἐρυπταῖσιν εὐναῖς, εἶτ ἀναγκασϑῇ λαβῆν, δύστηνόὀς ἐστιν, εἰ δοκεῖ τὸ σωφρονεῖν 2* ἔχέιν. ἤδεισϑα γὰρ δῆτ᾽ ἀνόσιον γήμας γάμον, μήτηρ «δέ οὐ ἄνδρα δυσσεβῆ κεκτημένη. ἄμφω πονηρὼ δ᾽ ὄντ᾽, ἀφαιρεῖσϑον τύχην, κείγῃ τὸ τὴν σὴν, καὶ σὺ τοὐκείνης καχόν, πᾶσιν δ᾽ ἐν Ἀργείοισιν ἤκουες τάδε" ᾿ 955 ὅ τῆς γυναικὸς, οὐχὶ τἀνδρὸς ἡ γυνή. καίτοι τόδ᾽ αἰσχρὸν, προστατεῖν γε δωμάτων γυναῖκα, μὴ τὸν ἄνδρα. κἀκείνους στυγῶ τοὺς παῖδας, ὅστις τοῦ μὲν ἄρσενος πατρὸς οὐχ ὠνόμασται, τῆς δὲ μητρὸς, ἐν πόλει. ρέο ἐπίσημα γὰρ γήμαντι καὶ μείζω λέχη," τἀνδρὸς μὲν οὐδεὶς, τῶν δὲ ϑηλειῶν λόγος. Eurip. IV. ΗΒ 482: ἘΣΡΙΠΙ40Φ ὃ δ᾽ ἡπάτα σε πλεῖοτον οὖχ ἐγνωκότα, ηόχεις τις εἶναι, τοῖσι χρήμασιν σϑένων" 945 τὰ δ᾽ οὐδὲν, εἰ μὴ βραχὺν ὁμιλῆσαι χρόνον. ἥ γὰρ φύσις βέβαιος, οὗ τὶ ὶ χρήματα. ἤ μὲν γὰρ αἰεὶ παραμένουσ' αἶρει κακά" ὁ δ᾽ ὄλβος ἄδικος καὶ μετὰ σκαιῶν ξυνὼν . ἐξέπτατ οἴκων, σμικρὸν ἀνϑήσας Χρόνον. 950 ἃ δ᾽ εἰς γυναῖκας, παρϑένῳ γὼρ οὐ καλὸν λέγειν, σιωπῶ, γνωρίμως δ᾽ αἰνίξομαι. ὕβριζες, ὡς δὴ βασιλεκοὺς ἔχων δόμους, κάλλει τ᾽ ἀραρώς. ἀλλ᾽ ἐμοὲ γ᾽ εἴη πόσις . μὴ παρϑενωπὸς, ἀλλὰ τἀνδρείου τρόπου" 955 τὰ γὴφ τέκν᾽ αὐτῶν “ἄρεος ἐχκρεμάνννται, «ὸὼ δ᾽ εὐπρεπῆ δὴ κόσμος ἐν χοροῖς μόνον. δῤἢ᾽ οὐδὲν εἰδώς, ὧν, ἰφευρεϑεὶς χρόνῳ, δίκην δέδωκας, ὧδέ τις κακοῦργος ὧν. μή μοι, τὸ πρῶτον βὴμ᾽ ἐὰν δράμῃ καλῶς, 960 νικᾷν δοκείτω τὴν δίκην, πρὶν ἂν πέλας γραμμῆς ἵκηται καὶ τέλος χκάμψῃ βίου. ΧΟ. ἔπραξε δεινά" δεινὰ δ᾽ ἀντέδωχε σοὶ καὶ τῷδ᾽" ἔχει γὰρ ἢ δίκη μέγα σϑένος. ΘΡ. εἶεν" κομίζειν τοῦδε σῶμ᾽ εἴσω χρεὼν, 965 σκότῳ τε δοῦναι, ἁμῶες, ὡς, ὅταν μόλῃ μήτηρ, σφαγῆς πάροιϑε μὴ εἰσίδῃ νεκρόν, 17.1. ἐπίσχες" ἐμβάλωμεν εἰς ἄλλον λόγον. ΟΡ. τὶ δ᾽; ἐκ Ἱπυκηνῶν μῶν βοηδρόμους ὅρᾷς;» HA. οὔκ, ἀλλὰ τὴν τεκοῦσαν, ἢ μ᾽ ἐγείνατο. 970 ΟΡ. καλῶς ἄρ᾽ ἄρκυν εἰς μέσην πορεύεται. 1144, καὶ μὴν ὄχοις γε καὶ στολῇ λαμπρύνεται. ΟΡ. HA. OP. HA. OP. HA. OP. HA. OP. HA. OI. HA. OP. HA. OP. HA. ΟΡ, Η.. ΟΡ. ΧΟ. ἩΖΕΧΤΡΑ.. 483 τί δῆτα δρῶμεν; μητέρ᾽ ἢ φονεύσομεν", μῶν σ᾽ οἶχτος εἷλε, μητρὸς ὡς εἶδες δέμω; φεῦ . πῶς γὰρ κτάνω νιν, ἢ μ᾽ ἔϑρεψε κἄτεκεν; 975 ὥσπερ πατέρα σὸν ἤδε κἀμὸν ὥλεσεν. ὦ Φοῖβε, πολλὴν γ᾽ ἀμαϑέον ἐϑέσπισας --- ὅπου δ᾽ Ἀπόλλων σκαιὸς ἢ, πέρες φορφοΐ; ὥστεις μ᾽ ἔγρησας μητέρ᾽, ἣν οὐ χρῖν, κτανεῖν. βλάπτῃ δὲ δὴ τέ πατρὸ τιμωρῶν αὖϑεν;. οὅο μητροκτόνος νῦν» φεύξομαι, εὖϑ ἁγοὸς “ὦν. καὶ μή γ᾽ ἀμύνων πατρὶ, δεσαεβὴς ἔσῃ. ἐγὼ δὲ μητρὶ τοῦ φόψου δώσω δίωας," τῷ δ᾽ αὖ, πατρῴαν διαμεϑεὶς τιμωρίαν. ἀρ’ αὖτ᾽ ἀλάσεωρ εἶπ, ἀπειοοοϑιεὶς θεῷ; ο85 ερὸν καϑίζων τρίποδ᾽ » ἐλὼ μὲν οὗ δοκῶ, οὐδ᾽ ἂν πιϑοίμην εὖ μεμαιν τεῦ ἔνιοι τόδε. οὗ μὴ κακισϑεὶς εἰς ἀνανδρέων πέσῃς. . ἀλλ᾽ ἦ τὸν αὐτὸν τῇδ᾽ ὑποσεήσω δόλον; ᾧ καὶ πόσιν καϑεῖλες, «Δἔγισϑον κτακών».. 990 εἴσειμε." δεινοῦ δ᾽ ἄρχομαι προβλήμαςος, καὶ δεινὰ δράσω γ᾽" εἰ ϑεοῖς δακεῖ πάδε. δυτω" πικρὸν δέ χ᾽ ἡδὺ τἀχωνιαμά μοι. . ἰώ" βασίλεια γύναι χϑονὺς ἀργοίω, 996 παῖ Ἰυνδαρέου, καὶ τοῖν ἀγαϑοῖν ξύγχονε μούροιν “1ιὸς, οἱ φλογερὼν. αὐϑόρ᾽ ἐν ι“ἄσαροις γαίουσι βροτῶν ἐν ἁλὰς ῥοθίοις τιμὲς σωτῆρας ἔχοντερ" : 1000 AHlG 2 1005 1010 1015 1025 484 ΚΑ. MA. ΚΑ. MA. ETPIMNXIAMOT χαῖρε, σεβίζω v ἴσα καὶ μάχαρας πλοὗτον μεγάλης τ εὐδαιμογέας. τὰς σὰς δὲ τύχας ϑεραπεύεσϑαι καμρὸς, ὦ βασίλεια. ἔχβητ ἀπήνης, Τρφῳάδες, χειρὸς δ᾽ ἐμῆς λάβεσϑ᾽, ἵν᾽ ἔξω τοῦδ᾽ ὄχου στήσω πόδα. σκύλοισε μὲν γὰρ ϑεῶν κεκόσμηνται δόμοι Φρυγίοις, ἐγὼ δὲ τάσδε, Τρῳάδος χϑογνὸς ἑξαίρετ, ἀντὶ παιδὸς, ἣν ἀπώλεαα, -σμικρὸν γέρας, καλὸν δὲ, κέχτημαι δόμοις. υὔκουν ἐγὼ, δούλη γὰρ, ἐκβεβλημένη δόμων πατρῴων, δυστυχεῖς οἰκῶ δόμους, μῆτερ, λάβωμαι μακαρίας τῆς σῆς χερός; δοῦλαι πάρεισιν αἵδε' μὴ σὺ μοι πόνει. τέ δ᾽ αἰχμάλωτόν τοι μὶ ἀπῴκισας δόμων; ἡρημένων δὲ δωμάτων ἡρήμεϑα, ὡς αἴδε, πατρὸς ὀρφαναὶ λελειμμέναι. τοιαῦτα μέντοι σὸς πατὴρ βονλεύματα," εἰς οὗς ἐχρῆν ἥκιστ᾽, ἐβούλευσεν φίλων. λέξω δέ" καίτοι, δύξ᾽ ὅταν λάβῃ κακὴ γυναῖκα, γλώσσῃ πικρότης ἔνεστί τις. ὡς μὲν παρ᾿ ἡμῖν οὗ καλῶς" τὸ πρᾶγμα δὲ “μαϑόντα οἱ, ἢν μὲν ἀξίως μισεῖν ἔχῃ; στυγεῖν δίκαιον" εἰ δὲ μὴ, τὸ δεῖ ἱ στυγεῖν Σ ἡμᾶς δ᾽ ἔδωκε Τυνδάρεως τῷ σῷ πατρὲ,. οὐχ ὥστε θνήσκειν, οὐδ᾽ ἃ ᾿γεινάμην ἐγώ. κεῖνος δὲ παῖδα τὴν ἐμὴν, “ἀχιλλέως λοχιροισιε πείσας, ᾧχετ᾽ ἐκ δόμων ἄγων πιρυμνοῦχον «Αὔλιν" ἔνϑ᾽, ὑπερτεένας πύρις, HALEXTPA. 488 . λευκὴν διήμηο Ἰφιγόνης παρηΐδα. 2030 κεὶ μὲν, πόλεως ὅἅλωοιεν ἐξιώμενος, ἢ δῶμ᾽ ὀνήσων, τἄλλα τ᾿ ἐκσώξων τέκνα, ἔχτεινε πολλῶν μέαν ὕπερ, σύγγνωστ' ἂν ἦν' ψῦν δ᾽ οὕνεχ Ἑλένης μάργος ἣν, δ, τὶ αὖ λαβὼν ἄλοχον κολάζειν προδότιν οὐκ ἠπίστατο, 1035 τούτων ἕκατι παῖδ᾽ ἐμὴν διώλεσεν. ἐπὶ τοῖσδε τοίνυν, καίπερ ἠἡδικημένη, οὐκ ἠγφιούμην, οὐδ᾽ ἂν ἔκτανον πόσιν. ἀλλ᾽ ηλϑ᾽, ἔχων μοι Μαινάδ᾽ ἔνϑεον κόρην, λέκτροις τ ἐπεισέφρησε, καὶ νύμφα δύο 1040 ἐν τοῖσιν αὐτοῖς δώμασιν κατεῖχ; ὁμοῦ. μῶρον μὲν οὖν γυναῖκες, οὐκ ἄλλως λέγω" ὅταν» δ᾽, ὑπόντος τοῦδ᾽ ἁμαρτάνῃ πόσις, τἄνδον παρώσας λέκτρα, μιμεῖσθαι ϑέλει ,. γυνὴ τὸν ἄνδρα, χἅτερον κτᾶσϑαι φίλον. 1045 κἀπειτ' ἐν ἡμῖν ὃ ψύγος λαμπρύνεται" οἱ δ᾽ αἴτιοι τῶνδ᾽ οὐ κλύονυο ἄνδρες κακῶς. εἰ δ᾽ ἐκ δόμων ἥρπαστο Ἰενέλεως λάϑρα, κτανεῖν μ᾽ ᾿θρέστην χρῆν, κασιγνήτης πόσιν Μενέλαον ὡς σώσαιμι; σὸς δὲ. πῶς πατὴρ 1050 qijyvoxer ἂν ταῦτ᾽; εἶτα τὸν μὲν οὐ θανεῖν κτείνοντα χρῆν τὐμὶ, ἐμὲ δὲ πρὸς κείνου παϑ εἶν; - ἔκτειν᾽, ἐτρέφϑην, ἥνπερ ἦν πορεύσιμον πρὸς τοὺς ἐκείνῳ πολεμίους" φίλων γὰρ ἂν τίς ἂν πατρός σου φόνον ἐκοινώνησέ με; 1058 λέγ᾽, εἴ τι χρήζεις, κἀντίϑες παῤῥησίᾳ, ὅπως τέϑνηκε σὸς πατὴρ οὐκ ἐνδίκως. HA. δίκαιί ἔλεξας" ἡ δίκη δ᾽ αἰσχρῶς ἔχοι" 486 10bo ΝΑ. τοῦδ ΜΑ͂. ΚΑ Φ ΠΑ. 1070 ΕΥ̓ΡΙΠΙΜΟΥ γυναῖκα γὰρ χρῆν πάντα συγχοιῤῶν πόσει, ἥτις φρενήρης" εἰ δὲ μὴ δοκεῖ τίδε, οὐδ᾽ εἰς ἀρεϑμὸν τῶν ἐμῶν ἥκεις λόγων. μέμνησο, μῆτερ, οὗς ἔλεξας ὑστάτους λόγους, διδοῦσα πρὸς σὲ μοι παῤῥηαίαν. καὶ γῦν γε φημὶ, κοὐκ ἀπαρνοῦμαι, τέκνον. ἄρα κλύουσα, μῆτερ, εἶτ᾽ ἔρξοις καπῶς ;. οὐκ ἔστι" τὴ σῇ δ᾽ ἣδὺ προσϑήσω φρενί. λέγοιμ ἄν" ἀρχὴ δ᾽ ἦδε μοι προοιμίον. εἶϑ᾽ εἶχες, ὦ τεκοῦσα, βελτέους φρέναρ". τὸ μὲν γὰρ εἶδος αἷνον ἄξιον φέρει “Ελένης τε καὶ σοῦ, δύο δ᾽ ἔφυτε συγγόνω ἄμφω ματαίω, Κάστορός τ' οὐκ ἀξίω. ᾿ 1.25 ἡ μὲν γὰρ ἁρπασϑεῖσ', ἑκοῦσ᾽ ἀπῴχετο" σὺ δ᾽ ἄνδρ᾽ ἄριστον (Ελλάδος διώλεσας, σχῆἥψιν προτεἰνουυ᾽, ὡς ὑπὲρ τέκνου πόσιν ἔχτεινας" οὐ γάρ, ὡς ἔγωγ᾽, ἴσασιν εὖ" ἢ, τῆς ϑυγατρὸς πρὶν κεκυρῶσϑαι σφαγὰς, γέον τ' ἀπὶ οἴκων ἀνδρὸς ἐξωρμημένου,. ᾿ς ξανϑὸν κατόπτρῳ πλόκαμον ἐξήσκεις κόμης. 1080 1085 γυνὴ δ᾽ ἀπόντος ἀνδρὸς ἥτις ἐκ δόμων . εἰς κάλλος ἀσκεῖ, διάγραφ᾽ ὡς οὖσαν καχὴν. οὐδὲν γὰρ αὐτὴν δεῖ ϑύραισιν εὐπρεπὲς φαίνειν πρόσωπον, ἣν τε μὴ ζητῇ κακόν" μόνην δὲ πασῶν οἶδ᾽ ἐγὼ σ᾽ ᾿Ελληνίδων, εἰ μὲν τὰ Τρώων εὐτυχοῦ, κεχαρμένην, εἰ δ᾽ ἤσσον εἴη, συννεφοῦσαν ὄμματα, “ἡγαμέμνον᾽ οὗ χρήξουσαν ἐκ Τροίας μολεῖν. καέτοι καλῶς γε σωφρονεῖν παρεῖχέ σοι. LFABMTPXAV. 487 - ἄνδρ᾽ εἶχες οὗ κακίον Αἰγίαϑον πόσι», ' ὃν Ἑλλὰς αὗὑτῇς εἵλετο στρατηλάτην»" - Ἕλένης δ᾽ ἀδελφῆς τοιάδ᾽ ἐξειργῳσμένης, ἐξῆν κλέος σοὶ μέγα λαβεῖν: τὴ γὰρ κακὰ παράδειγμα τοῖς ἐσϑλοῖσιν-εἴσοψίν τ᾽ ἔγει. ἐΐ δ᾽, ᾧ; λέγεις, σὴν ϑιυγατέρ᾽ ἔχτειμεν πατὴρ, ἐγὼ τἰ σ' ἠδίκησ', ἐμός τὸ σύγγονος ; ; ᾿ πῶς οὗ, πόσιν κτεένασα, πατρῴους δόμους ΧΟ. ΚΑ. ἡμῖν προαῆψας, ἀλλ ἀπηνέγκω λέχη τἀλλότρια, μισϑοῦ τοὺς γάμους ὡνουμένη; κοῦὔτ᾽ ἀντιφεύγει παιδὸς ἀντὶ σηῦ πόσις, οὔτ᾽ ἀντ᾽ ἐμοῦ τόϑνηκε, δὶς τόσως ἐμὲ κτείνας ἀδελφῆς ζῶσακ; εἰ δ᾽ ἀμείψετρι φόνον δικάξων φόνος, ἀποκτενᾶ υἱ ἐγὼ, καὸδ παΐς ᾿Ορέστης, πατρὶ τιμωρούμενοι. οἱ γὰρ δίκαὐ ἐκεῖνα, καὶ τὰδ᾽ ἔνδικα, ὅστις δὲ πλοῦτον ἢ ᾿υγένειαν εἰσιδὼν γαμεῖ πονηράν, μῶρός ἐστι " μικρὰ γὰρ μεγάλων ἀμείνω σώφρον᾽ ἐν δόμοις λέχη. τύχη γυναικῶν εἰς γάμους" τὰ μὲν γὰρ εὖ, τὰ δ᾽ οὐ καλῶς πίπτοντα δέρχομαι βροτῶν, ὦ παῖ, πέφυκας πατέρα σὸν στέργειν utd. ἔστιν δὲ καὶ τόδ᾽" οἵ μὲν εἰσιν ἀρσένων, oĩ δ᾽ αὖ φιλοῦσι μητέρας μᾶλλον πατρός. συγγνώσομαί σον" καὶ γὰρ οὐχ οὕτως ἄγαν χαίρω τι, τέκνον, τοῖς δεδραμένοις ἐμοί, σὺ δ᾽ ὧδ᾽ ἄλουτος καὶ δυσείματος χρόα λεχὼ νεογνῶν ἐκ τόχων πεπαυμὅνη; οἴμοι τάλαινα τῶν ἐμῶν βονλευμάτων, 1000 1095 1100 1145 1110 1115 488 ἙἘΥΡΙΠΙΖ4ΟΡ ὡς μᾶλλον, ἢ ἢ χρῆν, ἤλασ' εἰς ὀργὴν —XX HA. ὀψὲ στεγάζεις, ἡνίκ οὐκ ἔχεις ἄκη. πατὴρ μὲν οὖν τέϑνηκε" τὸν δ᾽ ἔξω χϑονὸς 1120 πῶς οὗ κομίζῃ παῖδ᾽ ἀλητεύοντα σόν; ΧΑ. δέδοικα" τοὐμὸν δ᾽, οὐχὲ τοὐχείνου, ακοπῶ · πατρὸς γάρ, ὡς λέγουσι, ϑυμοῦται φόνῳ. ' HA. κί δαὶ πόσιν σὸν ἄγριον εἷς ἡμᾶς ἔχεις ; , ΚΑ. τρόποι τοιοῦτοι" καὶ σὺ δ᾽ αὐθάδης ἔφυς. 1125 HA. ἀλγῶ γάρ" ἀλλὰ παύσομαι ϑυμουμένη. ΚΑ. καὶ μὴν ἐκεῖνος οὐχ ἔτ᾽ ἔσται σοὶ βαρὺς. HA. φρονεῖ μὲγ᾽ " ἐν γὰρ τοῖς ἐμοῖς ναίει δόμοις. ΚΑ. δρᾷς ἃ νῦν σὺ ζωπυρεῖς νείκη νέα; MA. σιγῶ᾽ δέδοικα γὰρ νιν, ὡς; δέδοικ᾽ ἐγώ. 1150 ΚΔ. παῦσαι λόγων τῶνδ᾽. ἀλλὰ τὲ μ᾽ ἐκάλεις, τέκνον; HA ἤκουσας, οἶμαι, τῶν ἐμῶν λοχευμάτων. . τούτων ὑπέρ μου ϑῦσον, οὐ γὰρ οἶδ᾽ ἐγώ, . δεκάτῃ σελήνῃ παιδὸς, ὦ ὡς νομίζεται" τρίβων γὰρ οὐκ εἶμ᾽ , ἄτοχος οὐο᾽ ἐν τῷ πάρος 1155 ΚΑὶ. ἄλλης τόδ᾽ ἔργον, ἢ α᾽ ἔλυσεν ἐκ τόκων. ΗΜ. αὐτὴ ᾿λόχευον κᾷτεκον μόνη βρέφος. ΚΑ. οὕτως ἀγείτων οἶκος ἵδρυται φίλων; MHA. πένητας οὐδεὶς βούλεται χτᾶσϑαι φίλους, ΚΑ. ἀλλ εἶμι, παιδὸς ἀριϑμὸν ὦ ὡς τελεσφόρον 1140 ϑύσω ϑεοῖσι" σοὶ δ᾽ ὅταν πράξω χάριν τήνδ᾽ » εἶμ᾽ ἐπὶ ἀγρὸν, οὗ πόσις ϑυηπολεῖ νύμφαισιν. ἀλλὰ τούσδ᾽ ὄχους, ὁπάονες, φάτναις ἄγοντες πρόσϑεϑ'᾽" ἡνίχ᾽ ἂν δέ μὲ . ϑωοχῆτε ϑυσίας τῆσδ᾽ ἀπηλλάχϑαι ϑεοῖς, 1146 πώρεστε" δεῖ γὰρ καὶ πόσει δοῦναι χάριν. HA. ΧΟ. . ἔπεσεν ἐμὸς, ἐμὸς ἃ ἀρχέτας, ᾿ἐάώχησε δὲ στέγα, λαϊνοΐ τε ϑριγχοὺὶ δόμων, Ὁ IAEXTPA. 489 χώρει πένητας εἰς δόμους" φρούρει δὲ μοι, μή σ᾽ αἰϑαλώσῃ πολύχαπνον στέγος πέπλους" ϑύσεις γὰρ, οἷα χρὴ σε δαίμοσιν ϑύειν. “κανοῦν δ᾽ ἐγῆρκται, καὶ τεϑηγμένη « σφαγὶς, ἥπερ καϑεῖλε ταῦρον, οὐ πέλας πεσῇ 2150 πληγεῖσα " νυμφεύσῃ δὲ κἀν δου δόμοις, ᾧπερ ξυνηῦδες ἐν φάει. 'ξτοσήνδ᾽ ἐγὼ δώσω χάριν σοι, σὺ δὲ γ᾽ ἐμοὶ δίκην πατρός... ἀμοιβιὰὼ κακῶν" μετάτροποι πνόου- στροφή. σιν αὖραι δόμων. τότε μὲν λουτροῖς , 2159 τὰδ᾽ ἐννέποντος" ὦ ."" σχετλία, τί με, γύναι, φονεύεις, φίλαν 160 πατρίδα δεκέτεσιν ἐν σποραΐ- σιν ἐλϑόντ' ἐμάν; παλίῤῥους δὲ τάνδ᾽ ὑπάγεται δία ἀντιστρ; διαδρόμου λέχους" μέλεον" ἃ πόσιν, χρόνιον ἱκόμενον εἰς οἴκους —. 2166 Κυκλώπειά τ΄ οὐρώνια τείχε, ὀξυϑήκτῳ βέλει ἔκανεν αὐτόχειρ, πέλεκυν ἐν χεροῖν λαβοῦσα. τλάμων πόσις, ὅτι ποτὲ τὰν τάλαι-- 1170 »ὰν ἔσχε κακόν" ὀρεί᾽ ἅτις ὡς λέαιν᾽, ὀργώδων ἐπῳδός. δρύοχα γεμομένα, τάδε κατήνυσεν, ΚΑΙ. ὦ τέκνα, πρὸς ϑεῶν μὴ κεώνητε μητέρα. 490 1175 ΧΟ. ΚΑ, ΧΟ. 1180 2185 ΟΡ. 1100 HA. 1105 ΟΡ. 1300 ΦΤΡΙΠΙΔΟΥ κλύεις ὑπώραφον βοάν; [ὦ μοὶ μοι. ὕμωξα κἀγὼ πρὸς τέκνων χειφουμένηρ. γέμει τος δίκαν ϑεὸς, ὅτων τύχη. σχέτλια μὲν ἔπαϑες Ανόφια δ᾽ εἰργώάσομ, τάλαιν᾽, εὐνέταν. ἀλλ᾽ οἵδε, μητρὸς νερφόνριρ ἐν —RRX Atꝙ vquevos βαίναυσιν ἐξ αἴκων πόδα" τρόπαια δείγματ' ἀϑλίων προεσφϑεγμάτων». οὖκ ἔστιν οὐδεὶς aquoc ἀϑιμιώτερος τῶν Τανταλείων αὐδ᾽ ἔφυ ποῖ ἐκγόνων. ἰὼ γᾶ, καὶ Ζεῦ πωνδερκέτα βρατῶν, ἔϑετε τὰδ᾽ ἔργα. φόνια μυσαρά. δίγονα σώματ᾽ ἐν χϑανὲ μλέμενα πλαγᾷ χερὺς ὑπ᾽. uũc, nou ἐμῶν πημάτων. : δακρύτ' ἄγαν, ὦ σὑγγο:᾽: αἰτία δ᾽ ἐγὼ, διὰ πυρὸς ἔμολον ἃ τάλαμιγρμ μητρὶ τῶν δ', ἅ μἰ ἔτικτε κούραν, ἰὼ τύχας σῶς, τύχαξι μᾶτερ τεκρῦ» ο᾽" ἄλαστα μελέα, καὶ πέρά γε παϑοῦμα φῶν τέχνων ὕπαι" πατρὸς δ᾽ ἔτι- σας φόνον dixalus. ἰώ" Φοὶβ᾽, ἀγύμνησας δίχαν, ἄφατα φανεριὶ δ᾽ ἐξέπρω- ξας ἄχεω, φοίνιω δ᾽ ὥπωσως λέχε᾽ ἀπὸ γᾶς τὰς “Π:λλωνίδος. τίνα δ᾽ ἑτέραν μόλω πόλιν͵ τίς ξένο, HA. OP. HA. OP. ΧΟ, ΟΡ. ΠΗ ΜΈΚΤΥΤΡΑΙι . 491 τίς εὐσεβὴς ἐμὸν κάρα προσέψεται μητέρα κταγόντος ; 1.05 ἰώ μοὶ μοι" πο δ᾽ ἐγώ; | ΕΣ εἰ») εἰς χορόν; τίνα γάμον με; τί πόσις μὲ δίνω γυμφικὰς ἐς εὐνάς; πάλιν πάλιν φρόνημα σὸν ᾿ : 7210 μετεστάϑη πρὸς αὔραν" φρονεῖς γὸρ ὅσια νῦν, τόδ᾽ οὐ φρονοῦσα γ᾽ 7 εἶ, δεινὰ δ᾽ εἰργάσω, φίλα, κασίγνητον οὖκ ἐθέλοντα, κατεῖδες, οἷον ἃ τάλαιν᾽ ξῶν πόπλωψ ᾿ 1215 ἔβαλεν, ἔδειξε μαστὸν ἐν φοναῖρ, ἰώ μοί μοι, πρὸς πέδῳ τιϑεῖσα γόνιμα μέλεα, τακάμαν ὃ ' ,γώ. σάφ᾽ οἶδα, δι’ ὀδύνας ἔβας, ἑήϊον κλύων γόον. 2220 μητρὸς, ἅ ἃ σ᾽ ἔτικτε. . . βοὰν δ᾽ ἔλασκε τάνδε, σερὸς γένυν ἐμὸν τιϑεῖσα χέρας" τέκος ἐμὸν, λιταίνω, παρηΐδων τ' ἐξ ἐμᾶν 1.28 ἐκρήμναϑ᾽" ὥστε χέραφ ἐμάς λιπεῖν βέλορ. ᾿ τάλαινα, πῶς ἔτλας φόνον δι ὀμμάτων ἰδεῖν σέϑεν μητρὸς ἐκπνεούσαφ. ἐγὼ μὲν ἐπιβαλὼν φίρη κύραις ἐμαῖ- 1.50 σι, φασγάνῳ κατηρξάμαν, ματέρωρ ἔσο δέρας μεϑείς. 492 ETPINIMOT HA. ἐγὼ δ᾽ ἐπεκέλευσά σοι; ξίφους τ' ἐφαψάμην ἅμα. 1155 ΧΟ. δεινότατον παϑέων ἔρεξας. λαβοῦ, κάλυπτε μέλεα ματέρος πέπλοις, καϑάρμοσον σφαγάς. φονέας ἕτικτες ρα σοι. . ΓΑ. ἰδοὺ, φίλαι τε κοῦ φίλαι 1240 φάρεὰά γ,Ἱ ἀμφιβάλλομεν, τέρμα κακῶν μεγάλων δόμοισιν. ΧΟ. ἀλλ᾽ οἵδε δόμων ὑπὲρ ἀκροτάτων φαένουσί τινες δαίμονες, ἢ ϑεῶν τῶν οὐρανίων" οὗ γὰρ ϑνητῶν 1248 γ᾽ δε κέλευϑος. τὶ ποτὶ εἰς φανερὰν ὄψιν βαίνουσι βροτοῖσιν; 41. ᾿Ἡγαμέμνονος παῖ, κλῦϑε" δίπτυχοι δὲ σὸ καλοῦσι μητρὸς σύγγονοε Διόσκοροι, Κάστωρ κασίγνητός τὸ Πολυδεύκης ὅδε" 1250 δεινὸν δὲ ναυσὶν ἀρτίως πόντου σάλον ' σαύσαντ᾽, ἀφίγμεϑ᾽ ἤργος, ὡς εἰσείδυμεν σφαγὰς ἀδελφῆς τῆςδε, μητέρος δὲ σῆς. δίκαια μὲν νῦν ἤδ᾽ ἔχει. σὺ δ᾽ οὐχὶ δρᾷς, Φοῖβος δὲ, Φοῖβος" ἀλλ᾽, ἄναξ γὰρ ἔστ᾽ ἐμὸς, 1:55 σιγῶ" σοφὸς δ᾽ ὧν οὐκ ἔχρησέ σοι σοφά. αἰνεῖν δ᾽ ἀνάγκη ταῦτα τἀντεῦϑεν δὲ χρὴ πράσσειν, ἅ μοῖρα Ζεὺς τ ἔκρανε σοῦ πέρε. Πυλάδῃ μὲν ᾿Πλέχτραν δὸς ἄλοχον εἷς δόμους, σὺ δ᾽ Ἄργος ἔκλιπ᾽. οὗ γὰρ ἔστι σοι πόλιν 1260 τήνδ᾽ ἐμβατεύειν, μητέρα κτείναντα σήν. δειναὶ δὲ Κῆρες, αἱ κυρώπιδες ϑεαὶ, HEAEKTPA. 403. τροχηλατήσουσ᾽ ἐμμανῇ πλαγώμενον. ἐλθὼν δ᾽ ᾿Αϑήνας, Παλλάδος σεμνὸν βρέτας πρόσπτυξον" εἵἴρξει 740 }}}» ἑπεοημένας δεινοῖς δράκουσιν, ὦ ὡστε μὴ ψαύειν σέϑεν, 1265 γοργῶφ᾽ ὑπερτείνουσά σου κάρᾳ κύχλον. ἔστιν δ᾽ “Αρεός τις ὄχϑος" οὗ πρῶτον ϑεοὶ ἕζοντ ἐπὶ ψήφοισιν αἵματος πόρι, «λιῤῥόϑιον ὃ δὲ ἔκταν ὠμόφρων Ἄρης, | μῆνιν ϑυγατρὸς ἀνοσίων ,Ῥυμφευμάτων,͵ 1270 πόντου κρέοντος παῖδ᾽. ἵν εὐσεβεστάτη ψῆφος βεβαία τ᾽ ἐστὶν ἔκ γε τοῦ ϑεοῖς. ἐνταῦϑα καὶ σὲ δεῖ δραμεῖν φόνου πέρι, ἴσαι δὲ σ᾽ ἐκσώζουσι μὴ ϑανεῖν δίῃ, ὦ. ψῆφοι ᾿τεϑεῖσαι" «Λοξίας γὰρ αἴτέαν 1275 εἰς αὗτὸν οἴσει, μητέρος χρήσας φόνον. καὶ τοῖσι λοιποῖς ὅδε γόμος τεϑήσεται, γικᾷν ἴσαις. φρισι τὸν φεύγοντ' ἀεί. . δειναὶ μὲν οὗν ϑεαὶ, τῷδ᾽ ἄχει πεπληγμέναι, —2 παρ᾽ αὐτὸν χάσμα δύσονται χϑονγὸς, 1280 δεμνὸν βροτοῖσιν εὐσεβὲς χρηστήριον. σὲ δ᾽ Ἀρκάδων χρὴ πόλιν ἐπὶ ᾿ἀλφειοῦ ῥοαῖς "οἰκεῖν, Ἱυκαίον πλησίον σηχώματος. ἐπώνυμος δέ σου πόλις κεκλήσεται. σοὶ μὲν τάδ᾽ εἶπον" τόνδε δ᾽ «ἰγίσϑου »ἐκὺν» iass Ἄργους πολῖται γῆς͵ καλύψουσιν τάφῳ" ᾿ μητέρα δὲ τὴν σὴν ἄρτι Ἰγανπλίαν παρὼν Μενέλαος, ἐξ Ἑ οὗ “Τρωϊκὴν εἷλε χϑόνα, “Ελένη τε ϑάψει" Πρωτέως 7ὲρ ἐκ δόμων. ἥκει, λιποῦο᾽ “ἴγυπτον. οὐδ᾽ ἢλϑε Φρύγας. 1290 494 1205 1300 ΧΟ. “421. ὉΡ, 1505 2. ΧΟ. 1310 2. 114. ὩΥ͂. 1315 ΟΡ. ΣΡΡΙΠΙΊΖΟΥ Ζεὺς δ᾽, ὡς ἔρις γένοιτο καὶ φόνος βροτῶν, εἴδωλον Ἑλένης ἐξέπεμψ' εἰς Ἵλιον.. Πυλάδης μὲν οὖν, κόρην τε καὶ δώμαρτ᾽ ἔχων, ᾿ἐχαιΐδος γῆς οἴκαδ᾽ εἰσπορευέτω, καὶ τὸν λόγῳ σὸν πενϑερὸν κομιζέτω Φωκέων ἐς αἶαν, καὶ δό τω πλούτου βάρος. σὺ δ᾽, ᾿Ισϑμέας γῆς αὐχέν ἐμκβαΐνων ποδὲ, χὠρε πρὸς οἶκον Κεκροπίας εὐδαίμονα" πεπρωμένην γὰρ μοῖραν ἐκπλήσας φόνου, εὐδαιμονήσεις τῶνδ᾽ ἀπαλλαχϑεὶς πόνων. ᾿ ὦ παῖδε “Διὸς, ϑέμις εἰς φϑογγὰς τὸς ὑμετέρας ἡμῖν πελάϑειν; ϑέμις, οὗ μυσαροῖς τοῖσδε σφαγίοις. καμοὶ μύϑου μέεα, Τυνδαρίδαι; καὶ σοί" Φοίβῳ τήνδ᾽ ἀναϑήσω πρᾶξιν φονίαν. πῶς, ὄντε ϑεὼ, τῆσδέ τ᾽ ἀϑελῳὼ τῆς καταφϑιμένης, οὐκ ἠρκέσατον κῆρας μελάϑροις ; μοίρας ἀνάγκης ἡγεῖτο χρεὼν, Φοίβου τ ἄσοφοι γλώσσης ἐνοπαί. τὸ δαὶ μὲ ᾿Απόλλων ; ποῖοι χρησμοὶ φονΐίαν ἔδοσαν μητέρι γενέσθαι; κοιναὶ πράξεις, κοινοὶ δὲ πότμοι" μέα δ᾽ ἀμφοτέρους ἄτη πατέρων διέκναισεν. ὡ , σὑγγονὲ μοι, χρονίαν ο᾽ ἐσιδών, τῶν σῶν εὐϑὺς φίλτρων στέροιαι, κοί Ο᾽ ἀπολεέψω σου λειπόμενος. AI. OP. AI. 14. OP. AI. ΟΡ. 7... 4)}, IIA. OP. IIA. ΟΙ», ὝΜΛΕΚΤΡΑ. πόσις ἔστ᾽ αὐτῇ καὶ δόμος" οὖχ ἣ- δ᾽ οἰκτρὰ πέπονϑεν,πλὴν δει λείπει πόλιν “ἰργείων. καὶ τίνες ἄλλαι στοναχαὶ μείζους, ἢ γῆς πατρίας ὅρον ἐκλείπειν; ἀλλ᾽ ἐγὼ οἴχων ἔξειμε πατρὸς, καὶ ἐπ᾿ ἀλλοτρίαις ψήφοισι φόνον μητρὸς ὑφέξω. ϑάρσει" Παλλάδος ὁσίαν ἥξεις πόλιν" ἀλλ ἀνέχον. περὶ μοι στέρνοις στέρνα πρόσαψον, σύγγονε φίλτατε" διὰ γὰρ ζευγνῦ υ᾽ ἡμᾶς πατρίων μελάϑρων μητρὸς φόνιοι κατιίραι. βάλε, πρόσπτυξον σῶμα, ϑωνόν τος δ’ ὥς ἐπὶ τύμβῳ καταϑρήνησον. φεῦ, φεῦ - δεενὸν τόδ΄ ἐγηρύσω καὶ ϑεοῖσι κλύειν" ἔνι γὰρ κἀμοὶ τοῖς τ᾽ οὐρανίδαις οἶκτοι θνητῶν πολυμόχϑω». οὐκ ἔτι οἱ ὄψομαι. οὐδ᾽ ἐγὼ εἰς σὸν βλέφαρον πελάσω. τιὰδε λοίυϑιειί μοι προσφϑέγματὠώ σου. ὦ χαῖρε, πόλις" χαίρετε δ᾽ ὑμεῖς πολλὰ, πολίτιδες. ὦ πιστοτίτη, στείχεις ἤδη; στείχω, βλέφαρον τέἐγγονσ ἅπαλόν. 71υλάδη, χαίρων ἴϑε" νυμφεύου δέμας ᾿Πλέκτρας. 405. 1226 1325 1230 1355 1340 1250 1258 1360 1365 496 41. ἘΥΤΡΙΠΙΔΟΙ͂ ἩΛΈΚΤΡΑ. τοῖσδε μελήσει γάμος. ἀλλὰ, κύνας τάσδ᾽ ὑποφεύγων, στέϊχ ἐπ᾽ ᾿Αϑηνῶν, δεινὸν γὰρ ἴχνος βάλλουσ᾽ ἐπὶ σοὶ χειροδράκοντες, χρῶτα κελαιναὶ, δεινῶν ὀδυνῶν καρπὸν ἔχουσαι. γὼ δ᾽ ἐπὶ πόντον Σικελὸν σπουδῇ σώσοντε γεῶν πρώρας ἐνάλους" διὰ δ᾽ αἰϑερίας στείχοντε πλακὸς, τοῖς μὲν μυσαροῖς οὐκ ἐπαρήγομεν" οἷσιν δ᾽ ὅσιον καὶ τὸ δίκαιον φίλον ἐν βιότῳ, τούτους, χαλεπῶν ἐχλύοντες μόχϑων, σώζομεν. οὕτως ἀδικεῖν μηδεὶς ϑελέτω, μηδ᾽ ἐπιόρκων μέτα συμπλεΐτω, . ϑεὸς ὧν ϑνητοὶς ἀγορεύω. «ΧΟ. χαΐρετα" χαΐρειν δ᾽ ὅστις δύγαται, καὶ ξυντυχίᾳ μήτινε κάμνει ϑνητῶν, εὐδαίμονα πράσσεις Eurlp IV. 1 ΜΙΧΙΤΤΧΥΕΥΥΥΥΥ ΤΠ ΤΕ ΥΠΟΘῈΕῈΣΠΊΙΣ. 4 “κρίσιος, Ἄργους ὧν βασιλεῦς, κατὰ χρησμὸν δή τινα τὴν παῖδα “ανάην κατάχλειστον. ἐν τοῖς παρ- ϑενῶσιν ἐφύλαττε καλλίστην οὖσαν" ἧς ἐρασϑεὶς ὃ Ζεὺς, ἐπεὶ οὐκ εἶχεν, ὅπως μιχϑείη αὐτῇ, χρυσὸς γε- νόμενος καὶ ῥυεὶς διὰ τοῦ τέγους εἷς τὸν κόλπον τῆς παρϑένου, ἐγκύμονα ἐποίησεν. Ἑξήκοντος δὲ τοῦ χρόνου, βρέφος τὸν Περσέα ἔτεκε. Τοῦτο μαϑὼν ἀχρίσιος, εἰς κιβωτὸν ἀμφοτέρους, τὴν τε μητέρα καὶ τὸ βρέφος, ἐνέβαλε καὶ κελεύει ῥίπτειν κατὰ τῆς ϑαλάσσης. ᾿Ιδοῦσαι δὲ ταῦϑ' αἱ Ἰγηρηΐδες καὶ κατε- λεήσασαι τὸ γεγονὸς, ἐμβάλλουσε τὴν κιβωτὸν εἰς δὲ- κετυα Σειριφίων ἁλιέων. Καντεῦϑεν περιεσώϑη ἢ τὸ μήτηρ καὶ τὸ βρέφος" ὅπερ ἀνδρωϑὲν Περσεὺς ὠνο- μάσ TA ΤΟΥ APAMATOS ΠΡΟΣΩΠΑ ᾿ΈΡΜΗΣ, 44 Ν ΑΗ. ΤΡΟΦΟΣ. ἩΚΡΙΣΊΟΣ, ΑΓΙῈ40ΟΣ. ΧΟΡΟΣ. 4ΘΗ ΝΑ, Ii 2 τ παν κὶ'΄'᾽ οἷν — ΕΥ̓ΡΙΠΙΔΟΥ 44Ν4Η. EP. 4 μοι μὲν οἵδ᾽ εὔπυργά τὸ ἐρύματα χϑονὸς 1ο 15 οὖκ ἐν πολυχρύσοισιν ἤσκητα: χλιδαῖς" ἀρχὴν δὲ τῶνδε καὶ ϑεῶν ἱδρύματα ᾿ἀκρίσιος εἴληχεν τύραννος τῆσδε γῆς" “Ἕλλησι δ᾽ “4ργος ἢ πόλις κικλήσκεται. οὗτος δ᾽, ἔρωτι παιδὸς ἄρσενος σχεϑεὶς, πυϑῶδ᾽ ἀφῖκτο, καὶ λέγειν Φοίβῳ τάδε" πῶς ἂν γένοιτο σπέρμα παιδὸς ἐν δόμοις, τίνος ϑεῶν βροτῶν τὸ πρευμενοῦς τυχὼν ; χεῖνος δὲ δυσξύμβλητον ἐξήνεγκ᾽ ὅπα" ἔσται μὲν, ἔσται παιδὸς ἄρσενος τόκος οὐκ ἐξ ἐκείνου " πρῶτα γὰρ ϑῆλυν σπορὰν φῦσαι δεήσει" κᾷτα πῶς κείνη ποτέ, εὐνὴν κρυφαίαν γνοῦσα, καὶ μὴ γνοῦσα δὴ, ὑπόπτερον λέοντα τέξεται πατρὶ, ὃς τῆσδέ γὶ ἄρξει χἁτέρας πολλῆς χϑονός. τοιαῦτ ἀκούσας «Δοξίου μαντεύματα, γάμων ἀπείχεθ᾽ " ὃ δὲ γε μὲν τίκτει λαθὼν, πρὸς τοῦ παρόντος ἱμέρου νικώμενος. AANAM. F 501 Ζανάην δὲ πρὠνόμασε τήνδ᾽, ὅϑ' οὕνεκα “ 20 πολὺς παρῆλϑεν εἷς γρνὴν παίδων χρόνος. ἐν παρϑενῶσι δ᾽ εὐθὺς, οἷς ἐδείματο, δίδωσιν ᾿4ργείαισιν εὔφρουρον κόραις, εἰς ἀνδρὸς ὄψιν εὐλαβούμενος μολεῖν. εἶθ᾽ ὡς ὃ μακρὸς ηὔξανεν ταύτην χρόνος, 25 καὶ κάλλος εἶχεν ἔξοχον καϑ' “Ελλάδα, φίλτροις ἀφύκτοις Ζεὺς κατασχεθεὶς πατὴρ εὐνῇ συνελϑεῖν λάϑρα πως ἠβούλετο. σαφῶς δὲ πείϑειν οὔκ ἔχων, εἰς μηχανὴν τοιάνδ᾽ ἐχώρησ᾽, ὡς ἄπυρος χρυσὸς γεγὼς, 50 ποϑεινὸν εἰδὼς τοῦτο κτῆμα τοῖς βροτοῖς, διὰ στέγους ῥεύσειεν ἐν χερσὴν κόρης. ἢ δ᾽ οὖν, μὴ γνοῦσα τὸν κεκρυμμένον δόλον, κόλποισι τὸν ϑεὸν εἰσρέοντ᾽ ἐδέξατο. χρόνῳ δ᾽ ἑαυτὴν ὡς κατεῖδ᾽ ἐγκύμονα, 55 εἷς ϑαῦμ᾽ ἐσήει, κἀξεπέπληκτο σαφῶς, ὡς εἰς τόδ᾽ ἤλϑεν, μέμψιν εὐλαβουμένη. φυγῇ δὲ λάϑρα τῆσδε γῆς δὁρμωμένην μαϑὼν πατὴρ νιν, ἐγκατάκλειστον δόμοις. ὀργῇ χολωϑεὶς καὶ σκότῳ κρύψας ἔχει, 40 τἀληϑὲς ὄψει προσκοπούμενος μαϑεῖν. κἂν ταῦτ ἀληθῆ καὶ σαφῶς ἔχοντ᾽ ἔδῃ, ἔγγωκεν ἄμφω ποντίους ἀφιέναι, τὴν παῖδα καὶ τὸ τεχϑέν. ὧν δέ γ᾽ ἐστάλην, μύϑους Ζανάῃ τούσδ᾽ εὐπροσηγόρους ἄγων 15 ἐκ Διὸς, ἀφίξομαι τάχιστω σημανῶν. ὑπηρέτην γὰρ ὄντα τἀπεσταλμένα πράσσειν προϑύμως, ὅστις ἄν 7} vouvexigç δο 56 θο 69 602 "ΧΟ, ἘΥΡΡΙΠΊΖΔΟΣΥ AMANA. εἰς ὃ καινότροπος οὗτος μῦϑος καὶ ἐμὼν ἦμεν ἀκοιών; ἔγϑ' ἀσπερχὲς μενεαίνουσα τοῖσδε δώμαφι κοιρώνου ἀμῳέδοξος πελάξον. τίς δεσπότεν ἐμὴν Ζανώην βάξις ἔζει κατὰ πόλιν; ἣν μὴ ποῦ ὦφεν εἰς ὦ ὦτα φόῤειν X δ πρῶτος τῶδε φράσαι τολμῆσας, ὡς ἐγκύμων εἴληπται, χρανϑεῖσα λέχτροις ἀνδρός" πατὴρ δό μιν κλήσας ἐν παρϑενῶσι σφραγῖσι δέμας φυλάσσει. ταῦτ᾽ ἐτήτυμα. μαϑεῖν ϑέλω. ἀλλ᾽ εἰσορῶ γὰρ τῦραννον χϑορὸς τῆσδ᾽ “ἀργείας ᾿Ἄχρίσιον “οὐ δόμων ἀτεϊχόντὰ" φυγῇ βαρὺς ὡς δόξαι πδαρ. σὺ δ᾽, εἰ χατ' οἴκους εὐνοῶν ἐτύγχανες, . οὐκ ἄν ποτ ἦλθες εἰς τόδε ϑράσουρ . «ἐξίπει τὰ λοιπά,